护士行为规范

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《世说新语》精品读书笔记六篇

世说新语·读书笔记上册·德行一德行1陈仲举言为士则，行为世范。

登车揽辔，有澄清天下之志。

为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。

主簿白：“群情欲府君先人廨。

”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。

吾之礼贤，有何不可！”谈敬业①这个陈仲是工作狂。

②刚刚上班，就要投入工作当中，不与下属见个面，打个招呼，喝杯热茶。

这让下属很纳闷，委婉地给他说，大家希望你先到办公室叙叙情。

陈仲说，前朝周武王，一上岗就投入工作，我和他一样，挺好的。

③古人看来，这种认真、不虚与委蛇的工作态度，是德行优秀。

④历史上，工作狂帝王也挺多。

比如朱元璋，不说上位前有多拼，就说上位后有多拼，从撤除丞相一事可知。

不需要多余的下属分担工作，每天事无大小亲力亲为。

⑤今天看来，也是极为认可积极工作的态度，“撸起袖子加油干”便是实例。

前些年，有句网络语言：北上广不相信泪水，只相信汗水。

⑥每一滴汗水都铸就人生之事业。

德行10华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。

陈元方兄弟恣柔爱之道。

而二门之里，两不失雍熙之轨焉。

谈家风与家规①短文可窥世家家风几何。

②我生长在农村家庭，小时候饭桌上吃饭，碗里的米粒必然是要吃光光的。

如有饭粒掉桌上，奶奶铁定是要拿筷子抽的，必然是一下一“红蛇”。

自此，在我心中，不可浪费粮食就是我的铁律，伴随了我三十多年。

如今想想，这也许就是朴素的家风。

③今天，物质增长给现代人带来了翻天覆地的变化。

渐渐地，新一代人都很少知道节约为何物，这是不能怪孩子的。

怪谁？④必然是父母！因为他们让家没有家规，又何谈家风？⑤华歆家严而睦，元方家乐而序。

家风如春风和煦，没有脱离轨道。

⑥究其原因，德行有赖家风，家风全靠家规。

德行14王祥事后母朱夫人甚谨。

家有一李树，结子殊好，母恒使守之。

时风雨忽至，祥抱树而泣。

祥尝在别床眠，母自往暗斫之；值祥私起，空所得被。

既还，知母憾之不已，因跪前请死。

母于是感悟，爱之如己子。

谈孝顺①讲古人之孝顺，先讲讲鲁迅的《朝花夕拾》。

疾控中心团支部工作计划

疾控中心团支部工作计划XX年度，疾控中心共青团工作在团市委、中心党总支的领导下，坚持以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，以服务大局、服务青年为主线，全面贯彻落实共青团**市*届*次全委（扩大）会议精神，组织团员青年深入学习党在新时期的各项方针政策，扎实做好共青团各项工作，牢固树立“大团建”和“青年为本”理念，坚持团建强基础，实干树形象，以作为求地位，找准工作定位，凸显自身优势，建功和谐疾控。

充分引导好、发挥好、调动好广大青年团员的积极性，促进中心各项工作又快又好发展。

主要做好以下几项工作：一、深入学习党团理论，有效开展建言献策活动1．弘扬和谐理念，加强青年团员思想政治教育。

组织青年团员积极认真开展各项学习活动，坚持多种方法并举，注重实际学习效果。

一是集体学习与个人自学相结合，要求团员青年积极参加中心或科室组织的各项政治、业务学习，并结合自身专业特长开展自学；二是邀请团市委领导上一次团课，并和相关党支部联系，每月组织团员青年参与党员党课学习，年底撰写一篇学习心得体会或论文；三是继续加强“三个代表”重要思想以及党的十六大会议精神的学习，坚定社会主义信念，以科学理论构建青年、团员的强大精神支柱；四是加强科学发展观及构建社会主义和谐社会教育，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，引导团员青年践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，促进“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”良好风气的形成。

五是在学习中强调“以人为本”，在政策理论教育上突出一个“真”字，解决“真信”、“真学”、“真用”的问题。

2．为建功和谐疾控，有效开展建言献策活动。

一是团支部与工会、妇委会紧密合作，面向中心全体职工发出倡议书，印制建言献策征集卡，负责意见和建议的收集、整理工作。

组织团员、青年、女职工参加一次疾控业务技能竞赛活动。

二是团支部通过开展专题组织生活会，组织团员、青年为构建和谐疾控献计献策。

三是征集对团建工作中发现的问题和意见建议进行讨论。

护理文书书写规范及要求(共83张PPT)全篇

反映患者病情发展和动态变化
反映患者住院期间的医疗护理过程
二、护理文书的作用
在医疗护理团队内部各成员之间传达、传递患者的重要信息，是医疗护理诊断，判断病情变化、制定医疗护理方案的重要依据。
二、护理文书的作用
反映护士的依法执业行为，护士及相关人员在某个时间地点上为患者提供的护理技术、服务和实行某种患者安全管理的护理行为。
妇产科：产前—入院时常规测体
重。胎儿监护一次，遵医嘱每日
听胎心音4-6次。
体温、脉搏、呼吸3次/日(8Am、 12N、8Pm)，血压1次/日或遵医嘱。
告病重患者4次/
日（ 8Am、 12N、4Pm、
8Pm ）告病危
新生儿：每4小时测体温、心率、
呼吸1次或遵医嘱；每周测体重 2-3次。
普儿：新入院患儿每天测量体温、
• 七、护理记录单的书写内容 • 八、手术清点记录要求
• 国外护理界盛行一句话：
•If something is recoded then is not happen。
• 就是说：如果某事没有被记录即视作没有发生。
• 提示了护理文书的重要性。
临床护理文书是指护士在临床护理活动过程中形成的全部文字、符号、图表等资料的总和，是护士在观察、评估、判断患者护理问题，以及解决患者问题而执行医嘱、护嘱或实施护理行为过程的记录。
二、护理文书的作用
提供医疗护理行为的法律凭证。
2002年国务院颁布的《医疗事故处理条例》及卫生部和国家中医药管理局联合印发的《病历书写基本规范》中，进一步明确了临床护理文书的法律地位。
1.刑事或者民事伤害案件中的证据 2.商业保险理赔的根据
3.医保付费凭据
4.医疗鉴定依据 5.医疗损害赔偿诉讼医疗举证的重要证

钩端螺旋体病的防治方案

钩端螺旋体病的防治方案钩端螺旋体病是由一组不同血清型的致病性钩端螺旋体引起的一种人兽共患的自然疫源性急性传染病。

本病历史久，分布广，储存宿主多，对人和动物危害严重。

主要传染源为鼠类，其次为猪及其它家畜和野生动物。

临床表现多种多样，主要为发热性黄疸和肾炎，严重者肺大出血及伴有肝、肾功能衰竭的黄疸性出血性疾病。

一、病原学钩体菌体细长，呈螺旋状，螺旋规则而致密，有12～18个螺旋，菌体一端或两端变曲呈钩状，常曲屈呈C，S等字形，电镜下钩体由原浆柱、轴丝及包围于菌体及轴丝的外膜组成，三种成分均具有抗原性。

钩体运动活泼，主要沿长轴旋转，此外菌体伸缩葡匐前进也是运动方式之一。

该菌革兰氏染色阴性，但不易着色，姬姆萨染色呈淡红色，镀银染色为黑色或褐灰色。

钩体为需氧菌，营养要求不高，在含兔血清培养基中，28～30℃下生长良好，为唯一可人工培养螺旋体，也可用幼龄豚鼠或金地鼠腹腔内接种分离。

根据抗原成分将致病性钩体分为23个血清群，200多个血清型。

我国已发现19个血清群，74个血清型。

钩体主要有两种成分，一为表面抗原(P抗原)，为蛋白多糖复合物，有型特异性，可作凝集原，另一种为菌体抗原(S抗原)，为LPS，有属特异性，为本属特有，可作沉淀原和补体结合抗原。

钩体易发生变异，其中以毒力变异最明显，经多次人工传代培养后，毒力减弱，甚至丧失。

钩体的抵抗力较弱，对日光、干燥、紫外线的抵抗力均差，加温50℃10分钟，或60℃10秒钟迅速死亡，对寒冷抵抗力较大，-30℃冰融后仍有部分存活，4℃存放数天不死，对酸碱敏感，1∶1 000稀释的酸(盐酸、醋酸、蚁酸及硫酸)作用10～15分钟死亡。

对一般消毒剂极为敏感，质量分数为 %的来苏尔，1∶2 000升汞10～30分钟可将其杀灭。

钩体在泥土中可生存6小时至15天。

二、流行病学（一）传染源现已从170多种动物分离出了钩端螺旋体，哺乳类动物(主要是鼠类，其次为猪、犬和牛)肾脏长期带菌并能排菌，污染水源及周围环境，成为人类钩体病的主要传染源和储存宿主。

《清稗类钞》忠荩类敬信类

马壮节死木果木难
马壮节公铨，初中乾隆壬申武探花，因与同僚角抵罢官，入京营充武弁，傅文忠公恒倚任之。复中庚辰探花，洊至四川提督，从征金川。时相国温福拥兵不进，马慨然曰：「金川蕞尔小夷，经大兵两度挞伐，不能获尺寸之利，屯驻经年，老师糜饷，安用将帅为？今相国以台司重臣不能出险用奇，使彼畏威革面，惟置酒高会，挞辱士卒，将何归报天子？」温斥其妄。其后木果木之败，马殿后队，手戮数十贼，力尽死焉。
耿精忠母责子受伪命
耿精忠母周氏，贤母也。当滇氛初起，精忠密受伪命，周氏屡责不悛，即愤郁绝食而死，范忠贞公往唁之。
甘忠果殉藩乱
甘文焜，辽东人，康熙壬子为云贵总督。吴三桂反，致书贵州提督李本深，慷慨数千言，约共剿御，而本深以安顺应贼。甘知贵阳不可守，【时总督驻贵阳。】遂驰下镇远，杀其妾以飨士，冀招楚兵扼隘，而副将姜义先已从贼，甘知事不可为，乃自缢于吉羊寺。事闻，赠兵部尚书，谥忠果。
杨梦槎殪贼而死
乾隆朝，无锡杨梦槎明府以孝廉令四川酆都。丁卯，金川酋逆命，调赴前敌，监制炮位，屡有功。癸巳六月，大军至木果木山，夜半贼劫炮局，遂拥之去。环叩用炮之法，明府阳教之，而阴诡其制，反裂，殪贼无算。贼酋切齿，剁其尸如泥。事闻，诏赠兵备道，赐祭葬，荫一子如其官。
李侍尧处置台湾
策凌世笃忠贞
雍正壬子，有光显寺之战，超勇亲王策凌威名镇漠北，虏骑震慑，不敢南牧。及高宗即位，授王定边左副将军，镇乌里雅苏台。傅阁峯尚书归定和议，上命王会议。虏使哈柳，辩士也，谒王于京邸，诮王曰: 「闻王漠北有营帐, 奚必居京邸? 」王曰: 「皇帝都于此, 我随皇帝而居, 即为吾土. 喀尔喀乃藩部, 何足道? 」柳又言幼子思归, 欲传致之. 王曰: 「公主所育, 为吾嫡长, 其余孽何足齿及? 汝部纵放归, 吾请于皇上, 必戮于宗也. 」哈嗒然退. 王复面奏高宗曰:「今北虏挟臣子以为重，臣若许之，适足以长其骄心，恐无益于国事，况此子不肖．不即陨灭，赧颜偷生，无足存也．」上诏奖之，比之乐羊，复命王修书答之，和议乃成．

身先士卒,率先垂范【精选文档】

身先士卒，率先垂范--武夷山市公安局交警大队李昌平同志事迹材料李昌平，男，1961年5月出生，中共党员，三级警督警衔，现任武夷山市公安局交警大队副大队长，公安局第七党支部组织委员，自1980年参加公安工作以来，在历任交通管理工作的各个业务岗位上时刻以高标准严格要求自己，身先士卒，率先垂范，发挥了领导干部的先锋模范作用。

作为党支委成员，李昌平副大队长坚持原则，注重团结，认真做好支委的组织工作，并经常提出建设性工作思路，将每项工作任务不折不扣地落实到位。

作为业务分管领导，李昌平副大队长在要求民警要做到的同时，自己首先要求作好，在他历任车管股长、交管股长、副大队长期间，对所负责的业务他都以高标准严要求，力求做实做好。

他分管警卫护卫工作，每一次大小警卫的方案他都亲自参加制定，亲自审核，并对沿途进行认真的踩点勘线，近几年来，高质量地完成了包括国家领导人、外国元首在内的重要来宾视察武夷山时的警卫开道任务，具体组织、指挥我市历年来大型文体活动和景区旅游黄金周的交通管制、现场警卫工作，均圆满完成了任务，受到各级领导的肯定。

99年起，李昌平副大队长又分管公路巡警工作，他在多年工作积累的经验的基础上，根据工作规范，结合实际，对业务工作进行分块负责，对公路巡警职责范围内的路面勤务、平安大道建设等工作做到了合理安排，协调进行。

在对待公路突发性事件上，李副总是未雨绸缪，制定周密的应付预案和实战部署，确保万无一失。

春运期间的交通安全管理工作，是交通管理部门每年的头等大事，因为它关系到百万人民群众的生命财产安全。

李昌平副大队长始终带着"责任重于泰山"的意识参与春运工作，他认为，减少交通事故，保护人民群众的生命财产安全就是最实的为人民服务。

在每年的春运四十天里，李副大队长是驻点当班最多的的领导，他总站在工作的第一线，春运防超载服务工作站仿佛是他的第一个家，大队的宿舍才是第二个家。

为了工作，李副大队长常常顾不?quot;小家"，他的爱人在市监察部门工作，去年因工作需要借调省里一年，李副作为父亲，本应承担起照顾女儿起居的责任，然而由于李副常常下乡参加路检工作，何时回家没有定性，他的女儿常常回到家却吃不上饭，和父亲生了几回气后，只好借住到姨妈家里去。

颜真卿《自书告身》翻译

颜真卿《自书告身》翻译肃宗“授颜真卿太子少师敕”。

告身也称告身状，是委任官职的诏告公文。

颜真卿该墨迹作品一般简称“自书告身”，也有的称为“自书太子太师告”。

全文,翻译,及其注解如下:第一句，敕：国储为天下之本，师导乃元良之教。

诏曰: 太子是天下的根本,太子之师对其施行教导。

国储指太子, 元良也是太子的代称,因为元良本义是大善，至德，指大贤之士。

第二句，将以本固，必由教先，非求忠贤，何以审谕？要想根本牢固, 必须先有好的教导。

若非忠贤之人, 如何可以教诲太子?审谕指太子的师傅对太子的明白开导。

语本《礼记?文王世子》:“大傅审父子君臣之道以示之;少傅奉世子以观大傅之德行而审喻之。

”喻通“谕”。

第三句：光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿，此句可这样断句:光禄大夫,行吏部尚书,充礼仪使,上柱国,鲁郡开国公,颜真卿，光禄大夫：光禄大夫为散官名,(散官是表级别的，而职事官是实际行政职务) , 在当时为从二品。

行吏部尚书：“行”表示高级别任低级别的职事官。

吏部尚书在当时是正三品,因其为二品,故曰行。

充礼仪使：充是充任的意思,其实有特派的意味,因为颜真卿有行政职务(吏部尚书), 再特别指命他为礼仪使。

礼仪使是专管大典礼仪等事宜的官职。

唐玄宗天宝九年始置此职,以后数度停置。

六十多年间，唐朝共任命过七位礼仪使, 大都是兼任,颜真卿是最后一位礼仪使。

“代宗晏驾，朝廷以公鸿儒，详练典故，举充礼仪使。

祗护陵寝，率礼无违，加光禄大夫、太子少师，使如故。

”(令狐峘《光禄大夫太子太师上柱国鲁郡开国公颜真卿神道碑铭》)上柱国：上柱国是勋位中的最高级，共十二级。

鲁郡开国公：开国郡公是爵位中的第四等, 属正二品.唐朝国公(第三等)以下爵位前规定加“开国”二字。

颜真卿：当然是人名。

第四句，立德践行, 当四科之首; 其品德操行, 四科均优。

立德践行, 当四科之首:这里说的四科,指唐高宗时举荐人才的四条标准，即,孝悌力行﹑经史儒术﹑藻思词锋﹑廉平强直。

护士三年职业规划怎么写（附范文）

护士三年职业规划怎么‎写（附范文）护士三‎年职业规划怎么写（附‎范文）护士三年职‎业规划怎么写?下面我‎为大家搜集护士三年职‎业规划范文，很希望能‎帮到你!护士三年‎职业规划范文一前‎言在如今这个充满‎竞争的时代，一个完整‎并且具有深度的职业生‎涯规划已经成为一个‎当代大学生在社会竞争‎中的一个重要风向标和‎指导者，如何不断加‎强自己的学习，在工作‎道路上不断进步和成长‎，职业生涯规划无疑‎是一种有效的手段。

对‎我们而言，职业生命是‎有限的，没有一个有‎效的职业生涯规划，将‎会造成生命和时间的浪‎费。

若是带着一脸茫‎然，踏入这个充满竞争‎的社会怎能满足社会的‎需要，使自己站稳脚‎跟?所以，我试着为自‎己拟定一份职业生涯规‎划，将自己的未来好‎好的设计一下。

有了目‎标，才会有动力。

目前‎，随着社会的进步和‎国民教育水平的提高，‎企业在对护理人员在专‎业发展方面期望更多‎的选择和更高的目标，‎培养高素质的护理人才‎投身于护理实践，而我‎身兼11 年新学员‎与护理学双重角色，更‎感受到身上的责任与重‎担。

自我分析‎1、职业兴趣‎白衣天使是天使的化身‎，她们的双手帮助那些‎有疾病的人们，让他‎们拥有健康的快乐，她‎们的美好形象在我心中‎引航，让我深深的爱‎上了护理这个职业。

选‎择护理这个专业，就是‎因为自己有着一颗愿意‎去帮助别人化解病痛‎的心，想靠自己的努力‎和一颗热情的心去帮助‎更多的人，从小就有‎当一个白衣天使的理想‎，余琼、高帆、郁敏娟‎她们早已是自己心中‎的天使楷模，喜欢这个‎职业，相信会用足够的‎热情去对待它，去奉‎献。

2、自我‎胜任能力我平时性格‎开朗，做事目标明确、‎有很强的积极性、专业‎知识基础扎实、重视‎人际交往、喜欢创新，‎动手能力较强做事认真‎、适当交际的环境下‎，有良好个人习惯，但‎是也有不足，比如：‎做事有时会比‎较粗心，处理事情比较‎急躁、缺乏社会经验等‎。

虽然我是个女生，‎但是家里对我的期望很‎大，爸爸希望我能做自‎己喜欢的事，干自己‎感兴趣的工作，做一个‎优秀的人，自己也积极‎努力学习，希望在护‎理这项自己喜欢的工作‎上挥洒自己的汗水，但‎缺乏毅力、恒心，学‎习是三天打渔，两天‎晒网，有时多愁善感‎，没有成大器的气质‎和个性。

言为士则行为世范的例子

言为士则行为世范的例子
1. 看看那些优秀的教师们，他们在讲台上侃侃而谈，传授知识毫不保留，这不就是言为士则行为世范吗？就像我们的李老师，用自己的耐心和智慧引导着每一个学生。

2. 想想那些热心公益的志愿者们，不怕辛苦无私奉献，这难道不是言为士则行为世范吗？比如社区里的小张，总是积极参与各种公益活动。

3. 瞧瞧那些勇敢的消防员战士们，面对危险毫不犹豫地冲上前，这不是言为士则行为世范又是啥呢？像那次大火中，小王和他的队友们表现得那么英勇无畏。

4. 那些德艺双馨的艺术家们，用自己的作品传递着美好与力量，这绝对是言为士则行为世范呀！就如同著名画家老赵，他的画作总是能打动人心。

5. 看看那些坚守岗位的警察同志们，为了维护社会安宁恪尽职守，这可不就是言为士则行为世范嘛！咱这片的刘警官不就是这样的典范嘛。

6. 想想那些孝顺父母的子女们，尽心尽力地照顾着长辈，这难道不是言为士则行为世范？隔壁的小李对父母的关怀真的让人称赞。

7. 瞧瞧那些在科研领域不断探索的科学家们，为了人类的进步努力钻研，这怎能不是言为士则行为世范呢？著名科学家老孙就是这样令人敬佩啊。

8. 那些为了梦想不断拼搏的运动员们，用汗水和毅力书写着辉煌，这也是言为士则行为世范吧！像我们都喜欢的小张运动员。

9. 想想那些在困难面前依然乐观向上的人们，用自己的态度影响着身边的人，这当然也是言为士则行为世范啦！比如那个总是笑容满面的小芳。

我觉得言为士则行为世范的人真的能带给我们很多正能量，他们是我们生活中的榜样，值得我们好好学习！。

言为士则行为世范的意思

言为士则行为世范的意思
言为士则行为世范，这句话是指一个人的言行应该符合道德规范，成为他人学习的榜样。

这句话的意义深远，它告诉我们一个人的言行举止对于自己和他人都有着重要的影响。

道德类
言为士则行为世范，这句话强调了一个人的言行应该符合道德规范。

一个人的言行举止是他道德品质的体现，如果一个人的言行不符合道德规范，那么他就会失去别人的尊重和信任。

因此，一个人应该时刻注意自己的言行举止，做到言行一致，做到言行合一。

教育类
言为士则行为世范，这句话也告诉我们教育的重要性。

教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的道德品质和行为习惯。

教育者应该以身作则，做到言行一致，成为学生的榜样。

只有这样，学生才能受到良好的教育，成为有道德、有素质的人才。

领导类
言为士则行为世范，这句话也适用于领导。

领导是一个团队的核心，他的言行举止对于整个团队都有着重要的影响。

领导应该做到言行一致，做到言出必行，言行合一。

只有这样，才能赢得团队成员的尊重
和信任，才能带领团队走向成功。

个人成长类
言为士则行为世范，这句话也适用于个人成长。

一个人的言行举止是他个人品质的体现，也是他个人形象的展示。

一个人应该时刻注意自己的言行举止，做到言行一致，做到言行合一。

只有这样，才能成为一个有道德、有素质的人，才能在社会上立足。

总之，言为士则行为世范，这句话告诉我们一个人的言行举止对于自己和他人都有着重要的影响。

我们应该时刻注意自己的言行举止，做到言行一致，做到言行合一。

只有这样，才能成为一个有道德、有素质的人，才能在社会上立足。

专科护士职业生涯规划范文（2）

专科护士职业生涯规划范文(2)五、职业目标及路线职业目标短期职业目标: (2011年4月-2012年6月)争取获得“毕业生”称号，取得护士资格证。

路线：充分利用校园环境及条件优势，认真学好专业知识，培养学习、工作、生活能力，全面提高个人综合素质，并作为就业准备。

培养良好的心理素质，把所学的基础医学知识和临床专业知识更好的融汇贯通，将理论知识记牢靠。

并在在实习期间熟练掌握护理的基本操作，并掌握一些新的护理方法，使得业务更加纯熟。

以优异的成绩从学校毕业，学业有成，争取在毕业前顺利通过中国护士职业资格考试以取得护士资格证。

中期职业目标:(2012年7月-2017年12月)在市三甲医院工作，成为一名妇产科专科护士。

路线：在临床工作中，抱着“五心级心态”投入工作，及热心、爱心、包容心、责任心、恒心。

要严格要求自己，熟练掌握各项基本操作，增强专科技能的知识。

认真履行各岗位职责，能独立完成临床的各项操作，完成各项工作任务和考核，对待患者能文明礼貌的服务，做到举止文明、态度和蔼，急病人所急，想病人所想，积极与患者沟通，及时了解他们的心理动态，并以丰富的理论知识为病人答疑解惑。

主动参加专科护士培训，跟紧时代，紧抓新知识，成为一名合格的与时俱进的专科护士。

发现问题，及时上报，及时解决。

在工作中能理论联系实际，遇到不懂的问题能及时向护士长及年资深的老师请教，努力提高自身的业务水平。

长期职业目标：(2017年1月-2027年12月)创办月嫂母婴护理中心。

市场分析：伴随着经济的高速发展，人们对生活质量的要求也不断提高。

有道是：“坐月子乃女人重生的机会”。

产妇坐月子，新生儿的护理越来越受到家庭重视，因而专业护理产妇与新生儿的“月嫂”日益走俏。

同时，中医依旧有自己那独特的护理保健方法，例如中药安胎，饮食营养等，也可以把按摩针灸等运用，真正为母婴着想。

路线：作为妇产科专科护士，运用自己积累的知识，创建月嫂母婴护理中心。

利用广泛的医学交际圈，邀请资深妇产科教授作指导，首先创办“小而精”型小护理中心，以的服务质量打出品牌，因地制宜，在各地开展分公司。

陈仲举言为士则全文翻译

陈仲举言为士则全文翻译原文：陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。

为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。

主薄曰:“群情欲府君先廨。

”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖。

吾之,有何不可!”译者：陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。

担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。

主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。

" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。

敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？"陈仲举（陈蕃）的'言行沦为当时读书人的楷模，做官刚就任，就存有澄清天下的志向。

出任豫章太守时，一至南昌就反问徐孺子居住哪里，必须回去探视他。

主薄说道："大家伙儿的意思，就是恳请太守您先至官府回去。

" 陈仲举说道：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，望之侧。

敬贤礼士，席不暇暖，我必须回去造访一下贤人，存有什么不必须呢？"注释：①陈仲举：名蕃，字王谧，东汉桓帝末年，任太傅。

当时宦官专权，他与大将军窦武谋诛杀宦官，未成，反遇害。

士：读书人。

则：同下文“范”，都就是规范榜样的意思。

②登车揽辔：坐上车子，拿起缰绳。

这里指走马上任。

揽，拿，提；辔：套马的缰绳。

③豫章：豫章郡，郡的首府在南昌（今江西省南昌县）。

太守汉代行政单位郡的长官.徐孺子，名稺（稚），字孺子，东汉豫章南昌人，是当时的名士、隐士，为人高洁，有“南州高士”之称。

④主薄：掌理文书、簿籍的官吏，就是属于官之首。

白：报告，禀报。

府君：对太守的敬语,太守办公的地方称府,所以表示太守为府君。

⑤廨（xie）：官署; 衙门.⑥ 式商容之闾：登门拜访商容。

式，通“轼”，古代车前用作扶手的横木；闾，指里巷的门。

“车过里门，人立车中，俯凭车前横木，表示敬意，引申为登门拜访。

如何当好士官发挥模范作用2014年

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李兵入伍8年来，在我市共参加包括 2009年“莫拉克”台风救援、2011年“8.5” 水上救援、2011年“6.14”山体滑坡救援在内的各类抢险救援行动500余次，救助群众达30余人。李兵在一次次血与火、生与死的考验中，磨砺出壮美的人生，用行动诠释了当代军人“人民利益高于一切”的英雄本色，先后荣立二等功2次，并被公安部评为“全国公安现役部队优秀士官”、当选为全国公安消防部队“优秀共产党员”、被宣城市委市政府授予“抗洪勇士”荣誉称号、2009 年度“感动宣城十佳人物”、当选为宁国市第二届“十大杰出青年”、 “全国特别关
五、士官要熟悉本职工作，精通本职业务；遵纪守法，以情、理、智、法、身正人,形成良好的工作氛围。
作为“军中之母、兵头将尾”的士官，在消防部队建设中的地位举足轻重。能否立足于警营平凡的岗位，做出不平凡的业绩，这就要求我们士官，首先，要熟悉本职工作，积极履行好职责，发挥好士官骨干的先锋模范带头作用。其次，在工作中要努力学习国家法律法规和部队的条令条例以及各项规章制度，来规范自己的言行举止，严格要求自己，坚持做到“要人为、先正己”，努力在工作中形成相互支持、配合、帮助、竞争的良好氛围。再次，在队伍管理上要以情、理、智、法、身正人：一是要以情感人。士官在生活中要通情达理，心胸开阔，善于用感情来密切内部关系，沟通士官与战士、士官与干部两者之间的桥梁和纽带。二是要以理服人。当前，大部分士兵都是出生于八、九十年代的独生子女，他们有的的刚走出校门就进入部队，有的是在社会上工作生活了一段时间又来到部队，他们的思想比较活跃，自尊心较强，对人对事的态度会随着管理者的管理方法而产生不同的结果。这就要求我们士官在带兵过程当中，要努力学习，不断提高说服教育的能力，凡事要讲道理、辩是非，不能采取简单粗暴、独断独行的方法来管理队伍，这样才能使被管理者心服口服。三是要以智启人。注重学习科学理论，掌握科学理论知识，从而学会运用科学理论知识来启发战士、管理战士，调动战士学习的积极主动性，为各项任务圆满完成创造有利的理论基础。如今士官已成为兵员的主体，是灭火战斗、抢险救援的主力，尤其是执勤岗位练兵的骨干，必须熟练掌握器材装备的性能、操作、使用、维护、保养；而如今的器材装备科技含金量又比较高，要做到熟练手中武器，必须要努力地学习科技知识，才能使器材装备更好地发挥其作用，只有具备了相应的科学技术理论，我们士官才能搞好“传、帮、带”，才能使队伍整体战斗力进一步巩固和提高，才能取得灭火战斗的胜利。

【杜绝打骂体罚部属行为争当依法文明带兵模范】

杜绝打骂体罚部属行为争当依法文明带兵模范近几年来，通过大力开展尊干爱兵教育，部队中进一步呈现出干部爱护士兵、士兵尊重干部、官兵团结友爱的良好局面。

但是，面对改革开放和发展社会主义市场经济的新形势，官兵关系也出现了许多新情况和新问题，特别是打骂体罚部属的现象仍然存在。

干部骨干能否做到依法文明带兵，杜绝打骂体罚或变相打骂体罚部属行为，是关系到保持人民军队性质，进一步密切官兵关系，提高广大官兵的法纪意识和法制观念，弘扬我军政治工作优良传统的一个大问题。

一、当前在依法文明带兵方面存在的突出问题从近几年的有关资料和部队的实际情况看，当前在依法文明带兵方面存在的突出问题主要有四个方面：一是侮辱部属人格尊严。

人格尊严是国家法律赋予每个公民的基本权利之一，尊重人的人格是现代社会每个公民都应当具备的道德品质和必须遵循的行为准则。

但个别基层干部和骨干，动不动就用挖苦、讽刺性言词进行羞辱个别战士；有的强迫士兵当众公布个人隐私，强拉自己看不惯的士兵去示众，让其当众出丑；或者迫使有过错的士兵当众自我惩罚，严重伤害了当事人的自尊心；还有的强令士兵做出各种有损人格的侮辱性动作等，致使受害人受到严重的精神刺激。

例如：某部少尉排长高峰，多次采取恶劣手段侵犯士兵的人格尊严。

因本排一名新兵被子没叠好，营里检查内务时被扣分，他便集合全排，不仅自己打了该新兵两个耳光，还强迫全排战士每人再打一个耳光。

此后又多次对这名新兵进行人格侮辱。

当得知这名新兵吃了别人的白糖，高便将写有“贼偷东西”字样的纸条贴在他的下巴上，令其站在楼梯口示众。

高还经常借故殴打排里其他战士，后被军事法院以虐待迫害部属罪，判处有期徒刑二年，受到了应有的法律制裁。

二是打骂体罚部属。

公民的生命安全和身体健康，是受到国家法律保护的，任何人都无权侵犯。

但个别基层干部和骨干法纪观念淡薄，把打骂体罚当成带兵的基本方法，动不动就对士兵拳打脚踢，有的甚至造成了严重后果。

例如：1997年10月，某部连长李某在组织连队进行队列训练时，发现六班副班长小贾称病未到课，便多次派人叫小贾参加训练，还骂贾装病，贾气不过，与李发生口角。

专科护士职业生涯规划范文3篇

专科护士职业生涯规划范文3篇1一、确定志向白衣天使是天使的化身，是人生路上的守护神，她们的双手帮助那些有疾病的人们，让他们拥有健康的快乐，她们的美好形象在我心中引航，让我深深的爱上了护理这个职业。

虽然临床护理工作很辛苦，但我认为临床工作是最直接的服务于社会的方式，用我的知识和爱心救死扶伤、解除别人的痛苦是我最大的心愿。

目前，随着社会的进步和整体教育水平的提高，高等护理教育的发展促使护理人员在专业发展方面期望更多的选择和更高的目标，培养高素质的护理人才投身于护理实践，并在专业领域发挥带头人作用已成为新时期面临的新课题，而我身兼08年新职工与护理学硕士研究生双重角色，更感受到身上的责任与重担。

无锡市人民医院这艘医疗航母为我提供了丰厚的土壤和施展抱负的舞台，我会珍惜青春时光，跟上时代发展的潮流，用知识和能力武装自己，为自己的未来做好准备，迎接每时每刻的挑战，在事业上勇攀高峰!戴高乐曾经说过：“眼睛所看到的地方就是你会到达的地方，伟人之所以伟大，是因为他们决心要做出伟大的事。

”人的一生中，职业生活占据了绝大多数的时间，做好职业生涯的规划与管理将对人的一生产生重要的影响，因此，要使自己的人生更精彩，首先应给自己的职业生涯做一个很好的规划。

在今天这个人才竞争的时代，职业生涯规划已经成为获得成功的一个重要利器，它有足够的难度，但又有足够的吸引力，我愿意为此全力以赴。

二、专业环境分析在全球卫生事业发展迅速的形势下，我国护理专业在教育、实践、管理、科研等层面都有突飞猛进的发展，我国高素质、高技术、高能力的护理人才也层层辈出。

截至2007年底，全国护士共154.3万名，占卫生技术人员的34%，根据2007年卫生部对全国696所三级综合医院的调查显示，护士中具备大专以上学历的护士比例占57.5%，我国护理硕士教育起于90年代，现在已经基本成熟。

在护理实践方面，护理工作的专业范围业已拓展到预防疾病、保护生命、减轻痛苦和促进健康等方面。

关于护士职业生涯规划心得体会范本

关于护士职业生涯规划心得体会范本前言：现今的社会是一个职业竞争相当激烈的时代，我们必须使具备更加强大的竞争优势。

这就需要我们对未来有一个长久的规划，对现有的资源和时间有一个合理的统筹规划，以提前适应市场的竞争力度。

因此，我们必须撰写一份职业生涯规划书，并在以后的学习和工作中不断的将它落到实处。

当然，生活充满了变化，我们必须不断的更新和修改，以助于我们更好的完成它。

一、个人评估1、自我评估：要更好地做好将来从事的职业，就要更好的了解自身的能力，制定将来要改善和保留的计划。

我认为我善于与人沟通，富有同情心，而且注重自身动手能力的培养。

我现在还是一名在校就读护理专业的中专生，学校注重的就是实际操作能力的培养，而我也受益良多。

我认为我会学到更多的护理知识。

但是，我的理论知识欠缺，还需要阅读大量的课外书籍，丰富自身理论知识，以更好的适应市场竞争。

2、评估结果：自我评价优点：善于与人交往，个性开朗，容易感染他人。

缺点：办事不够细心，个性直率，带点冲动。

家人评价优点：关心他人，有善心，动手能力较强。

缺点：做的总比想的快，往往做无用功，有时脾气太暴躁。

老师评价优点：关心集体，善于与同学交流，喜欢帮助人。

缺点：做事不够细心，发起火来脾气有点烦躁。

同学评价优点：很好的聊天对象，很可爱善良。

缺点：不喜欢麻烦事，有时候性子太急。

小结：通过各项的分析，我了解了自己职业能力上的优点与不足；语言表达能力优秀，但细心程度不够，记忆能力不足，应多读书多记忆，增强记忆能力，并不断补充知识的不足。

3、自身发展条件家庭分析：家里主要是以父母做小生意来维持生活，属于中下等经济水平、生活条件一般，但全家人过得很开心，因为是一个团结和谐的家庭。

爸爸是一个大男人主义，但很通情达理的一个人；妈妈从不唠叨。

学习基础：中上水平。

对于所有科目来说，除了英语科，其他科目都比较好。

因此，为了克服英语的难点，可以给自己设置一个英语环境，坚持“多听”、“多读”、“多写”，那么英语在不断的确努力下，肯定会很好，并且会很出色的。

言为士则、行为世范表彰会

言为士则、行为世范表彰会尊敬的各位领导、各位嘉宾、亲爱的同学们：大家好！我很荣幸能够在此向大家介绍一下我们学校即将举办的一场盛大的活动——“以言为士则、行为世范表彰会”。

言行是一个人品质的真实写照，也是社会评判一个人的重要标准。

在这个信息爆炸的时代，言行更加需要被重视和引导。

因此，我们学校决定举办这样一场表彰会，旨在鼓励大家言行一致、言行光明，树立良好的社会形象。

我想阐述一下“以言为士则”的含义。

言，即语言，是人与人之间交流的桥梁，是表达自己思想、价值观和情感的重要方式。

士，指高尚的品德和行为，是我们每个人应该追求的目标。

以言为士，则要求我们在言语表达中，要尊重他人，真诚待人，用正确的言辞传递积极的能量。

无论是在家庭、学校还是社会中，我们都应该用言行去影响和感染他人，成为社会的“暖流”。

让我们来谈谈“行为世范”的意义。

行，即行为，是人对外界的反应和表现，是我们价值观和人格的体现。

世范，则要求我们在行为上，做到以身作则，成为他人学习的榜样。

我们要坚守道德底线，遵守社会规范，积极参与公益活动，关心他人，助人为乐。

行为是一种力量，它可以改变他人，也可以改变自己。

在这次表彰会上，我们将为那些以言为士、行为世范的学生颁发奖项。

这些学生不仅在学业上有出色的表现，更在言行上具备了良好的品质。

他们用积极乐观的态度面对生活，用真诚善良的心待人处事。

他们在学校里组织了各种公益活动，积极参与社会实践，为他人的幸福和社会的进步做出了贡献。

他们是我们学校的骄傲，也是社会的宝贵财富。

通过这次表彰会，我们希望能够激励更多的学生，向这些优秀的榜样学习，培养正确的价值观和行为准则。

我们相信，只有当每个人都能以言为士、行为世范，社会才能更加和谐、美好。

我想借用一句话来结束我的发言：“言之有理，行之有果”。

希望大家能够在今后的生活中，注重自己的言行，做到言行一致，成为社会的楷模。

谢谢！。

世说新语断句与译文

? 【译文】荀巨伯到远处探望朋友的病，正好碰上外族强盗攻打郡城，朋友对巨怕说：“我这下活不成了，您可以走了！”巨伯说：“我远道来看您，您却叫我走；损害道义来求活命，这难道是我荀巨伯干的事吗！”强盗进了郡城，对巨伯说： “大军到了，全城的人都跑光了，你是什么样的男子汉，竟敢一个人留下来？”巨伯说：“朋友有病，我不忍心扔下他，宁愿我自己代朋友去死。”强盗听了互相议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入有道义的国家！”于是就把军队撤回去了，全城也因此得以保全。
? （8）陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”
? 【译文】陈元方的儿子陈长文，有杰出的才能，他和陈季方的儿子陈孝先各自论述自己父亲的事业和品德，两人争执不下，便去问祖父太丘长陈寔。陈寔说：“元方很难当哥哥，季方也很难当弟弟。”
? （25）顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色。因辍己施焉①。
? 同坐嗤之，荣曰：“岂有终日执之，而不知其味者乎！”②后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己③。问其所以，乃受炙人也④。
? 【译文】顾荣在洛阳的时候，一次应邀赴宴，发现上菜的人有想吃烤肉的神情，就把自己那一份让给了他。同座的人都笑话顾荣，顾荣说：“哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢！”后来遇上战乱过江避难，每逢遇到危急，常常有一个人在身边护卫自己。便问他为什么这样，原来就是得到烤肉的那个人。
? （9）荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰： “我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。

大学家规范文

家规家训范例8条家规家训范例8条1.为培养孩子良好的生活学习习惯和道德品质，增强独立生活的能力，提高学习效果和学习成绩，加强思想品德修养，特制定本规范。

2.自己能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母，不可无故拖延。

3.要吃饱吃好，保证全面营养，不可挑食厌食少食。

4.每天坚持看书2小时。

5.要加强体育锻炼，增强体质，每天运动量不得少于一小时（寒暑假可适当增加运动量），不可偷懒，不可随意，不可只做自己喜欢的运动。

6.家庭就餐应遵从家规，吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不可无视父母、长辈和客人，不可边吃边玩，不可浪费粮食。

7.要尽可能分担父母的忧愁，不可无视父母的感受，要积极为父母做一些力所能及的事情，不可推辞，不可讲条件。

8.要孝顺父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵从父母教导，出门进门要和父母打招呼，不可忘恩，不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。

家规家训范本20条1、吃亏是福，自己的路自己走。

2、孝在当前，莫要子欲孝而亲不在。

3、本分做人，踏实做人。

4、父母教须敬听父母责须顺承5、晚辈必须尊重长辈，弟弟妹妹听哥哥姐姐的话6、严于律己宽以待人7、自尊、自强、自立8、珍惜生命、爱护自然9、尊老爱幼、勤奋好学10、老老实实做人、勤勤奋奋做事11、低调做人、高调做事12、天下作伪是最痛苦的事13、积善之家必有余庆、积恶之家必有余殃14、百善孝为先、诚信为本、以和为贵、以德服人15、诚实、善良、孝顺、宽容、有责任心16、孝为先、和为贵、诚待人、亲持之17、一粥一饭、当思来处不易18、重资财、薄父母、不成人才19、读书志在圣贤、非徒科第、处世戒多言、言多必失20、与人为善、于己为善。

家规家训范例曾国藩之家训四条一曰慎独则心安。

自修之道，莫难于养心.`心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺.方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而己独知之.故《大学》之“诚意”章两言慎独。

果能好善如好好色，恶恶如恶恶臭，力去人欲，以存天理，则《大学》之所谓自谦，《中庸》之所谓戒慎戒恐惧，皆能切实行之，即曾子之所谓自反而缩，孟子之所谓仰不愧，俯不怍，所谓养心莫过于寡欲，皆不外乎是。