文艺复兴与宗教改革一轮复习精品PPT课件
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文艺复兴宗教改革启蒙运动PPT课件
思考三：理性与人
亚里士多德
吾爱吾师，吾尤爱真理。 ——亚里士多德
真理高于一切！
人最终的价值在于觉醒和思 维能力，而不在于生存。
——亚里士多德
最大的哲学贡献：创立了逻辑学。
代 表 哲学观点
泰勒斯 万物由水生成
智者
强调人的价值
学派
认识万物的尺度
苏格 拉底
亚里士 多德
认识你自己 德知合一
创立了逻辑学
影响
——普罗塔哥拉
否定神的意志作为衡量一切的尺度；
肯定人是衡量一切的尺度。
“人是万物的尺度”
有学生问他的老师：“什么是诡辩？” 老师问：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。 如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”众生 回答各异，但均被老师否定。
这里有四种可能： 一是甲洗，因为他有爱干净的习惯； 二是乙洗，因为他需要洗； 三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要； 四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，干净人不 需要洗。
4、直接原因：黑死病流行，引发反思
1、为什么？
形式：借助复兴古希腊罗马文化形式 题材：通过文学、艺术、戏剧等作品
2、是什么？ 核心：人文主义
实质：资产阶级反封建（神学世界观）
3、怎么样？
的思想解放运动。
提倡人性，反对神性；肯定人 的价值和作用，维护人的尊严，追 求现世的享乐幸福，倡导个性解放， 反对盲从盲信。
——薄伽丘《十日谈》
从压抑人性到顺从人性
我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。 ——彼特拉克
谁不尊重生命，谁就不配有生命。 ——达芬奇
你可以做你想做的一切。——拉伯雷
中世纪的圣母子像
拉斐尔的《圣母子像》
1、为什么？ 2、是什么？ 3、怎么样？
第6课 文艺复兴和宗教运动精美课件(共33张PPT)
像印刷术、火炮、麻醉术等这些发明中 国人都比我们早，可是有一个区别，在欧洲， 有一种发明，马上就生机勃勃地发展成为一 种奇妙的东西，而在中国却依然停滞在胚胎 的状态无声无息，中国真是一个保存胎儿的 酒精瓶。 —雨果〔法国〕
二、数学成就
1.《九章算术》、十进位值制
2.算筹与珠算
算盘
三、天文学成就
成就：数学、农学、医学
科技成就 时期 东汉 明清 历史地位 是当时世界上最先进的应用数学著作 明朝时，珠算法已传到朝鲜、日本、东南亚地区
数 学
《九章算术》 珠算
《石氏星表》
浑仪
战国
西汉
石申
是世界上现存最古老的星 表
是当时世界上最先进的天文观测工具
天文
《授时历》 《氾胜之书》 《齐民要术》
元朝 郭守敬 是我国古代最优秀的历法，与现行公历基本相同， 比其早300年。 西汉 氾胜之 是古代最早的农书 北魏 贾思勰 现存最早、最完整、最系统的农学著作 明朝 徐光启 东汉 张仲景 奠定了后世中医临床学的理论基础，被誉为“万 世宝典” 明朝 李时珍 是对16世纪以前中医药学的系统总结，被誉
农学 医学
Page 24
《农政全书》 《伤寒杂病 论 》 《本草纲目》
中国古代科技文化为什么能长期领先世界？
（1）经济因素： 农业、手工业长期处于世界领先地位,封建经济繁荣。 （2）政治因素： 大多时期国家统一，社会安定； 专制主义中央集权制度下，国家的重视和组织。 （3）文化教育因素： 中国古代教育的发展，奠定了人才基础。 （4）交往因素： 民族交流和中外交流频繁。 （5）个人因素： 科学家的智慧和劳动。 ……
李约瑟难题
• 英国著名的研究中国科技史专家李约瑟院士曾经
【创新设计】2105人教版历史必修三第二单元精美课件：第6课《文艺复兴和宗教改革》ppt课件
②提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和 ________。
③崇尚______和______，追求知识。 答案：(1)价值和尊严 (2)禁欲苦行 冒险精神 理性 科学
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◆历史•必修3•(配人教版)◆ 4．成就：首先表现在________领域
(1)文学：“文学三杰” ①薄伽丘：代表作是短篇小说集《____》，抨击了____和 教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的______。 ②但丁：长诗《________》率先对教会的丑恶现象表达了 憎恶。
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◆历史•必修3•(配人教版)◆
2．开始：1517年，马丁· 路德发表《____________》， 拉开了宗教改革的序幕。 3. 马丁· 路德的宗教改革思想 (1)只要有虔诚的______，灵魂便可以获得拯救。 (2)每个基督徒都有直接阅读和解释《____》的权利。 (3)简化宗教仪式，坚持________高于教会。 答案：2．九十五条论纲 3．(1)信仰 (2)圣经
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◆历史•必修3•(配人教版)◆
解析：此题中的“人文主义”是指广义上的人文主 义，考查不同时期的人文主义内涵。A项为智者学派代 表人物普罗泰格拉的“人是万物的尺度”思想；B项则 出现在宗教改革时期；D项出现在启蒙运动时期；C项 则出现在文艺复兴时期，批判教会和封建神学，反对禁 欲主义，鼓吹人性解放和思想自由。因此，正确答案为 C项。 答案：C
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2021版高考历史(岳麓版专题史)一轮复习课件：第38讲 文艺复兴与宗教改革
(4)文化上：意大利保留了古代希腊罗马的大量文化遗存。 (5)人才上：意大利拥有人才优势。
2．性质：资产阶级反封建的思想文化运动。
3．特点：借助古希腊、古罗马文化来表达反封建思想。
4．核心——人文主义
提倡人性，反对神性，追求现世幸福；倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。 5．代表
人物
作品
作者或作品地位
(3)作用：为资产阶级发财致富辩护，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合 理性；为以后的__资_产__阶__级_革__命_____提供了意识形态方面的依据。
3．影响 (1)宗教改革家用__人__文_主__义_____宗教观挑战宗教权威，推动西欧社会的__思__想_解__放_____。新 教成为后来资产阶级革命的思想武器。 (2)推动了资本主义经济的发展，促进了西欧民族文化和教育的发展。
第十三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第38讲 文艺复兴与宗教改革
历史
01
自 学 —— 必 备 知 识
02
研 读 —— 热 考 重 点
03
研 析 —— 命 题 动 向
04
精 练 —— 高 效 作 业
一、文艺复兴
1．背景 (1)经济上：14 世纪以来，意大利工商业城市兴起，出现了__资__本_主__义_____萌芽。 (2)阶级上：新生的___资_产__阶_级_____追求财富与人生享乐。 (3)思想上：基督教会垄断了西欧文化教育，人们生活在缺少_理__性___思维和人文精神的蒙 昧之中。
重点二 与上帝对话——宗教改革运动 欧洲各国宗教改革
【论点】 1517 年马丁·路德提出“九十五条论纲”，宗教改革运动开始。然后发展到瑞 士、英国等国，后波及整个欧洲。形成了三大新教：路德教、加尔文教、英国国教。打 破了天主教的精神束缚，为西欧资本主义发展和多元化的现代社会奠定了基础。
2．性质：资产阶级反封建的思想文化运动。
3．特点：借助古希腊、古罗马文化来表达反封建思想。
4．核心——人文主义
提倡人性，反对神性，追求现世幸福；倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。 5．代表
人物
作品
作者或作品地位
(3)作用：为资产阶级发财致富辩护，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合 理性；为以后的__资_产__阶__级_革__命_____提供了意识形态方面的依据。
3．影响 (1)宗教改革家用__人__文_主__义_____宗教观挑战宗教权威，推动西欧社会的__思__想_解__放_____。新 教成为后来资产阶级革命的思想武器。 (2)推动了资本主义经济的发展，促进了西欧民族文化和教育的发展。
第十三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第38讲 文艺复兴与宗教改革
历史
01
自 学 —— 必 备 知 识
02
研 读 —— 热 考 重 点
03
研 析 —— 命 题 动 向
04
精 练 —— 高 效 作 业
一、文艺复兴
1．背景 (1)经济上：14 世纪以来，意大利工商业城市兴起，出现了__资__本_主__义_____萌芽。 (2)阶级上：新生的___资_产__阶_级_____追求财富与人生享乐。 (3)思想上：基督教会垄断了西欧文化教育，人们生活在缺少_理__性___思维和人文精神的蒙 昧之中。
重点二 与上帝对话——宗教改革运动 欧洲各国宗教改革
【论点】 1517 年马丁·路德提出“九十五条论纲”，宗教改革运动开始。然后发展到瑞 士、英国等国，后波及整个欧洲。形成了三大新教：路德教、加尔文教、英国国教。打 破了天主教的精神束缚，为西欧资本主义发展和多元化的现代社会奠定了基础。
一轮复习文艺复兴PPT精品文档
的内涵是什么？
史料一 文艺复兴时期,资产阶级知识分子相信并颂扬人的价 值、人的尊严、人的力量和人的伟大．认为人可以创造一切； 人生的目的不是为了死后升天，而是对现实美好生活的享受： 人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。
——《世界通史简编》
肯定人的价值、尊严和伟大。
史料二 14世纪下半叶的意大利流行起“我是人， 人的一切特性我是无所不有”的口号。
10
2．“文艺复兴”一词源自意大利语Rinascimento， 原意为“再生”。对“文艺复兴”理解正确的是
①对古代希腊罗马文化全方位复兴 ②用世俗思想 彻底否定基督教的教义 ③创建适应近代社会发展的 价值观念 ④继承发展古代希腊罗马的艺术风格
A．③④ B．①② C．②③ D．①④
解析：选A 本题考查对文艺复兴的认识。文艺复 兴的本质是借助古希腊罗马传统文化，宣扬新兴资产 阶级思想，因此①不对。文艺复兴(包括宗教改革等) 没有彻底否定基督教，时至今日，基督教在欧洲也是 广为接受的，因此②也不对。
——《世界通史简编》
人追求现世幸福，追求现世享乐。 6
人文主义的内涵
(1)人的价值：否定神的权威，肯定人的价 值，强调人的可贵，颂扬人的力量。
(2)追求目标：反对中世纪神学的禁欲主义 和来世观念，肯定人有追求财富和个人幸福 的权利，追求现世的享乐；反对中世纪的宗 教束缚和封建等级观念，要求人的个性解放 和自由平等。
考点三 人文主义的发展与科技文艺 一、文艺复兴
文艺复兴(5年13考) 背景(3) 人文主义(6) 文艺成就(4) 课程标准： 知道薄伽丘等人的主要作品，认识文艺复 兴时期人文主义的含义。
1
知识清单
2
3
1.文艺复兴巨 匠的人文风采
史料一 文艺复兴时期,资产阶级知识分子相信并颂扬人的价 值、人的尊严、人的力量和人的伟大．认为人可以创造一切； 人生的目的不是为了死后升天，而是对现实美好生活的享受： 人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。
——《世界通史简编》
肯定人的价值、尊严和伟大。
史料二 14世纪下半叶的意大利流行起“我是人， 人的一切特性我是无所不有”的口号。
10
2．“文艺复兴”一词源自意大利语Rinascimento， 原意为“再生”。对“文艺复兴”理解正确的是
①对古代希腊罗马文化全方位复兴 ②用世俗思想 彻底否定基督教的教义 ③创建适应近代社会发展的 价值观念 ④继承发展古代希腊罗马的艺术风格
A．③④ B．①② C．②③ D．①④
解析：选A 本题考查对文艺复兴的认识。文艺复 兴的本质是借助古希腊罗马传统文化，宣扬新兴资产 阶级思想，因此①不对。文艺复兴(包括宗教改革等) 没有彻底否定基督教，时至今日，基督教在欧洲也是 广为接受的，因此②也不对。
——《世界通史简编》
人追求现世幸福，追求现世享乐。 6
人文主义的内涵
(1)人的价值：否定神的权威，肯定人的价 值，强调人的可贵，颂扬人的力量。
(2)追求目标：反对中世纪神学的禁欲主义 和来世观念，肯定人有追求财富和个人幸福 的权利，追求现世的享乐；反对中世纪的宗 教束缚和封建等级观念，要求人的个性解放 和自由平等。
考点三 人文主义的发展与科技文艺 一、文艺复兴
文艺复兴(5年13考) 背景(3) 人文主义(6) 文艺成就(4) 课程标准： 知道薄伽丘等人的主要作品，认识文艺复 兴时期人文主义的含义。
1
知识清单
2
3
1.文艺复兴巨 匠的人文风采
人教版高中历史必修三课件 第6课 文艺复兴和宗教改革(共20张PPT)
“人文主义之父”
薄伽丘《十日谈》
展厅二：天文馆
文艺复兴“天文三杰” a s t r o n o m y o f R e n a i s s a n c e
哥白尼
布鲁诺
开普勒
“宇日宙心太首说阳”张系手全绘景稿图
展厅三：艺术馆
文艺复兴“艺术三杰” A r t i s t o f R e n a i s s a n c e
但丁
《神曲》
神彼特拉克 《歌集》 拉斐尔 《西斯廷圣母》
人性至上
追求幸福
人 张扬个性
探索研究
新兴资产 阶级思想 文化运动
米开朗琪罗 《大卫》
达·芬奇 《蒙娜丽莎》
文艺复兴的影响
材料一：正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺 术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义 者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命，并 且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。文艺复 兴解放了人们思想，为近代科学的兴起奠定思想基础，文艺复兴后 出现太阳中心说，行星运动三定律，伽利略的望远镜等。
“九十五
条论纲”
简化宗教仪式，僧侣 可还俗；
宗教领域的 反封建斗争
国家的权力高于教会
4、特点：
带有浓厚人文主义意味，资产阶级要求人人平等的愿 望通过宗教的形式表达出来。
5、影响：
宗教改革使人文主义得到进一步传播和延续
宗教改革概况
Survey of Reformation
德意志宗教改革
瑞士宗教改革
达芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
拉达米·开斐芬朗尔奇基罗
人文主义：即肯定人、注重人性，把人性从 宗教束缚中解放出来
《《最末绿圣野后日体圣的审争母晚判辩餐》》》
薄伽丘《十日谈》
展厅二：天文馆
文艺复兴“天文三杰” a s t r o n o m y o f R e n a i s s a n c e
哥白尼
布鲁诺
开普勒
“宇日宙心太首说阳”张系手全绘景稿图
展厅三：艺术馆
文艺复兴“艺术三杰” A r t i s t o f R e n a i s s a n c e
但丁
《神曲》
神彼特拉克 《歌集》 拉斐尔 《西斯廷圣母》
人性至上
追求幸福
人 张扬个性
探索研究
新兴资产 阶级思想 文化运动
米开朗琪罗 《大卫》
达·芬奇 《蒙娜丽莎》
文艺复兴的影响
材料一：正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺 术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义 者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命，并 且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。文艺复 兴解放了人们思想，为近代科学的兴起奠定思想基础，文艺复兴后 出现太阳中心说，行星运动三定律，伽利略的望远镜等。
“九十五
条论纲”
简化宗教仪式，僧侣 可还俗；
宗教领域的 反封建斗争
国家的权力高于教会
4、特点：
带有浓厚人文主义意味，资产阶级要求人人平等的愿 望通过宗教的形式表达出来。
5、影响：
宗教改革使人文主义得到进一步传播和延续
宗教改革概况
Survey of Reformation
德意志宗教改革
瑞士宗教改革
达芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
拉达米·开斐芬朗尔奇基罗
人文主义：即肯定人、注重人性，把人性从 宗教束缚中解放出来
《《最末绿圣野后日体圣的审争母晚判辩餐》》》
高中历史必修3《文艺复兴宗教改革和启蒙运动》教学课件
进一步将斗争矛头指向封建教权。 否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会。 提出简化宗教仪式，将人进一步从封建教会的束缚下 解放出来，体现信仰独立自主。
3、启蒙运动对人文主义的发展
The Enlightenment
理性之光驱散黑暗 光明和黑暗分别指什么？
光明：理性为核心的 启蒙思想 黑暗：封建王权；封 建教权。
总结：
阶段：文艺复兴——发展；宗教改革— —进一步发展；启蒙运动——成熟。 理解：斗争对象不断深化；群众基础越发 广泛；运动范围从文艺科学扩展到政治； 思想体系更加全面；…… 原因：资本主义发展阶段；资产阶级力量壮大
三大运动性质：资产阶级反封建思想解放运动
二、重点突破
合作探究二：启蒙运动的历史意义 结合材料和所学知识，分析启蒙运动的历史意义。 材料一：
伏尔泰
习题反馈：
（2011年江苏高考13题）“人民 的议员就不是、也不可能是人民的代表， 他们只不过是人民的办事员罢了；他们 并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾 为人民所亲自批准的法律，都是无效的； 那根本就不是法律。”这段话体现了下 列哪位思想家的主张？ A．卢梭 B．伏尔泰 C．孟德斯鸠 D．康德
近代欧洲人文主义的发展
文艺复兴、宗教改革和启蒙运动
一、知识梳理
二、重点突破 三、思维拓展
近代欧洲人文主义的发展
一、知识梳理 1、文艺复兴时期“文学三杰”的主要作品 14世纪——17世纪
但丁
彼特拉克
薄伽丘
《神曲》
《歌集》
《十日谈》
2、马丁·路德主要思想
（1）信仰耶稣即可得救。
16世纪
（2）基督徒都有直接阅读和解释《圣经》 的权利，不要盲从教皇和教会。
宗教神学
人文主义
3、启蒙运动对人文主义的发展
The Enlightenment
理性之光驱散黑暗 光明和黑暗分别指什么？
光明：理性为核心的 启蒙思想 黑暗：封建王权；封 建教权。
总结：
阶段：文艺复兴——发展；宗教改革— —进一步发展；启蒙运动——成熟。 理解：斗争对象不断深化；群众基础越发 广泛；运动范围从文艺科学扩展到政治； 思想体系更加全面；…… 原因：资本主义发展阶段；资产阶级力量壮大
三大运动性质：资产阶级反封建思想解放运动
二、重点突破
合作探究二：启蒙运动的历史意义 结合材料和所学知识，分析启蒙运动的历史意义。 材料一：
伏尔泰
习题反馈：
（2011年江苏高考13题）“人民 的议员就不是、也不可能是人民的代表， 他们只不过是人民的办事员罢了；他们 并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾 为人民所亲自批准的法律，都是无效的； 那根本就不是法律。”这段话体现了下 列哪位思想家的主张？ A．卢梭 B．伏尔泰 C．孟德斯鸠 D．康德
近代欧洲人文主义的发展
文艺复兴、宗教改革和启蒙运动
一、知识梳理
二、重点突破 三、思维拓展
近代欧洲人文主义的发展
一、知识梳理 1、文艺复兴时期“文学三杰”的主要作品 14世纪——17世纪
但丁
彼特拉克
薄伽丘
《神曲》
《歌集》
《十日谈》
2、马丁·路德主要思想
（1）信仰耶稣即可得救。
16世纪
（2）基督徒都有直接阅读和解释《圣经》 的权利，不要盲从教皇和教会。
宗教神学
人文主义
人教版历史必修三第6课《文艺复兴与宗教改革》上课课件(共24张PPT)
“如果看着她的嘴巴，便永远无法捕 捉她的笑容。”蒙娜丽莎的笑容若隐 若现，源于人们的目光不断转移。若 要临摹《蒙娜丽莎》，描绘口部时便 要望着别处。
旋转90度后从镜中看蒙娜丽莎抿着的 笑唇，恰好是一个背部线条分明的结 实男性脊背以及左臂和肘部的一角
画蒙娜丽莎时嘴部涂画40层颜料才画 成的,科学家运用X射线荧光光谱法, 他还在已干的颜色上添加了近乎透明 的淡色，后者的厚度大概只有1到2微 米，而所有颜料涂层的厚度加起来也 不超过40微米。科学家们认为，正是 采用了这些诀窍，画作才产生了朦胧 的效果，同时也使人物变得更加立体。
太 19:24 我又告诉你们， 骆驼穿过针的眼，比财主进 神的国还容易呢！ 太 19:29 凡为我的名撇下 房屋，或是弟兄、姐妹、父 亲、母亲、(有古卷添“妻 子”)儿女、田地的，必要 得着百倍，并且承受永生。 ——《圣经》
•冒着双重的风险，就能 得到双倍的收获。
——莎士比亚《威尼斯商 人》
生苦短，若虚度年华， 则短暂的人生就太长了。
往往短于内衣。,女子常 常披一件长及脚踩的斗篷, 头上往往戴着长及膝盖的 面纱或包着头巾,由头上 下垂的面纱把全身都包裹 隐藏起来,形成僵硬封闭 的外观和超世的神秘感觉
中世纪中后期,, 尊重女性、 赞美女性成为男子的一种修 养和美德。异性对自己的追 求和宠爱,客观上却刺激了女 性修饰自己的动机,
如柯特哈蒂(cole- hardi)是
神秘的微笑引发了人们无限的遐想， 究竟艺术家运用了怎样的技法，才将 她的神态表现得如此完美？ 对于人像面容中眼角唇边等表露感情 的关键部位，也特别着重掌握精确与 含蓄的辩证关系，达到神韵之境，从 而使蒙娜丽莎的微笑具有一种神秘莫 测的千古奇韵，那如梦似的妩媚微笑， 被不少美术史家称为“神秘的微笑” 据考证，蒙娜丽莎的微笑中含有83% 的高兴，9%的厌恶，6%的恐惧，2% 的愤怒, 我们观察的角度和色彩亮度的变化会 而形成不同的画面,不同的观者或在 不同的时间去看，感受似乎都不同。 有时觉得她笑得舒畅温柔，有时又显 得严肃，有时像是略含哀伤，有时甚 至显出讥嘲和揶揄。
高中历史人教版 必修三课件 第6课文艺复兴和宗教改革(共36张PPT)
进行宗教改革，出现了加尔文派和英国国 教等新教
二、与上帝直接对话
－－宗教改革
4.意义：
实质：宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的
反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。
影响：
打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独 裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来 资产阶级革命产生了重大影响。
促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 加强了君主专制制度，加强了新兴的民族国家。
有人说西欧封建社会末期是“人”和“世 界”被发现的时代。思考，这里的“人”被发 现和“世界”被发现分别指的是什么事件？
“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运 动； “世界”被发现是15世纪末16世纪初的新航路 开辟；
神学阴影笼罩下黑暗的中世纪 神学的各种传统观念占据统治地位
文化全靠跪着背圣经 艺术只画上帝一家亲 科技全赖寸头铁匠铺 外交就是突突穆斯林
文艺复兴的意义
A 冲破了基督教神学的桎梏，解放思想， 为后来启蒙思想的出现打下了基础
B 为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路 C 推动了文学艺术和科学的发展
谈谈文艺复兴时期思想家对宗 教持什么态度？
在一定程度上认识并揭露了教会 的腐朽、罪恶，但并没有放弃天 主教，对教会报和解态度，不愿 走上宗教改革的道路。
自然风光。在风景秀丽的地方，
在远离城市喧嚷的田园山庄中，
彼特拉克挥笔写下了许多著名的
彼特拉克
诗作。他一生的创作很丰富，其
中《歌集》对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久
的影响，彼特拉克因此被授予“桂冠诗人”称号。
他成为享誉整个欧洲的著名作家。
文学三杰
薄伽丘
拉斐尔《西斯廷圣母》
画面像一个舞台，当帷幕拉开 时，圣母脚踩云端，神风徐徐 送她而来。代表人间权威的统 治者教皇西斯廷二世，身披华 贵的教皇圣袍，取下桂冠，虔 诚地欢迎圣母驾临人间。圣母 的另一侧是圣女渥瓦拉，她代 表着平民百姓来迎驾，她的形 象妩媚动人，沉浸在深思之中。 她转过头，怀着母性的仁慈俯 视着小天使，仿佛同他们分享 着思想的隐秘，这是拉斐尔的 画中最美的一部分。人们忍不 住追随小天使向上的目光，最 终与圣母相遇，这是目光和心 灵的汇合。圣母的塑造是全画 的中心。
二、与上帝直接对话
－－宗教改革
4.意义：
实质：宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的
反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。
影响：
打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独 裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来 资产阶级革命产生了重大影响。
促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 加强了君主专制制度，加强了新兴的民族国家。
有人说西欧封建社会末期是“人”和“世 界”被发现的时代。思考，这里的“人”被发 现和“世界”被发现分别指的是什么事件？
“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运 动； “世界”被发现是15世纪末16世纪初的新航路 开辟；
神学阴影笼罩下黑暗的中世纪 神学的各种传统观念占据统治地位
文化全靠跪着背圣经 艺术只画上帝一家亲 科技全赖寸头铁匠铺 外交就是突突穆斯林
文艺复兴的意义
A 冲破了基督教神学的桎梏，解放思想， 为后来启蒙思想的出现打下了基础
B 为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路 C 推动了文学艺术和科学的发展
谈谈文艺复兴时期思想家对宗 教持什么态度？
在一定程度上认识并揭露了教会 的腐朽、罪恶，但并没有放弃天 主教，对教会报和解态度，不愿 走上宗教改革的道路。
自然风光。在风景秀丽的地方，
在远离城市喧嚷的田园山庄中，
彼特拉克挥笔写下了许多著名的
彼特拉克
诗作。他一生的创作很丰富，其
中《歌集》对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久
的影响，彼特拉克因此被授予“桂冠诗人”称号。
他成为享誉整个欧洲的著名作家。
文学三杰
薄伽丘
拉斐尔《西斯廷圣母》
画面像一个舞台，当帷幕拉开 时，圣母脚踩云端，神风徐徐 送她而来。代表人间权威的统 治者教皇西斯廷二世，身披华 贵的教皇圣袍，取下桂冠，虔 诚地欢迎圣母驾临人间。圣母 的另一侧是圣女渥瓦拉，她代 表着平民百姓来迎驾，她的形 象妩媚动人，沉浸在深思之中。 她转过头，怀着母性的仁慈俯 视着小天使，仿佛同他们分享 着思想的隐秘，这是拉斐尔的 画中最美的一部分。人们忍不 住追随小天使向上的目光，最 终与圣母相遇，这是目光和心 灵的汇合。圣母的塑造是全画 的中心。
文艺复兴、宗教改革和启蒙运动【高考历史+一轮复习】
知识研读
4.成就 (1)文学三杰 ①薄伽丘：代表作是《十日谈》，抨击了封建道德和教 会的禁欲思想，主张发展人的个性。 ②但丁：代表作是《神曲》，表达了对教会的 丑恶现象
的憎恶。 ③彼特拉克：代表作是《歌集》，最早提出要以“人的学 问”代替“神的学问”，被称人为文“主义之父 ”。
(2)艺术： 达·芬奇 等大师创作了许多杰出作品。 5.扩展：16世纪，从意大利传播到欧洲其他国家。 6.影响：使更多的人开始更多地关注人及人生活的世界。
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5.扩展 (1)人物：康德，代表作是《 纯粹理性批判》。 (2)主张
①认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考， 判断理。性
②强调人的重要性，提出人就是人，而不是达到 任何目的的工具 。 ③主权属于人民，人要自由也要自律 ，自由和平 等只能在法律范围之内。
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6.影响 (1)欧洲 ①进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封建 专制统治。 ②为法国大革命做了充分的思想动员。
【解析】此题主要考查文艺复兴、宗教改 革和启蒙运动这三个概念。A项符合启蒙 运动，C项符合宗教改革，D项符合启蒙 运动，但三者都批判罗马天主教。
【答案】B
考点整合
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【即时巩固一】下列关于欧洲文艺复兴运动和启 蒙思想的论述，不正确的是( ) A.都是资产阶级思想解放运动 B.都是资本主义生产关系在意识形态领域的反映 C.启蒙运动强调“理性”，是对文艺复兴运动 “人性”论的继承和发展
理论上的准备
联 都是资产阶级反封建的思想解放运动，启蒙运动是文艺复兴的继
系
承和发展
考点整合
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【案例一】（2009·江苏）文艺复兴、宗 教改革和启蒙运动的相同点是( ) A.崇尚理性和科学的结合 B.批判罗马天主教的愚昧统治 C.坚持国家权力高于教会 D.设计了未来理想的社会制度
文艺复兴和宗教改革 公开课课件
三、打破禁锢的囚笼——“本我”
三、打破禁锢的囚笼——“本我”
探究：有人说,在促进思想解放方面,宗教改革比文艺复兴有很 大的进步,表现为它将“人文精神”进一步弘扬。如何理解？
文艺复兴
宗教改革
——新文化运动 否定神学思想
人文主义
——社会运动 否定教皇绝对权威
找到现世中的“自我”
找到神权下的“自我”
上流社会 知识阶层
②意大利城市兴 起，资本主义萌 芽发展
主张
文艺复兴
借助
③灿烂的古希 腊、罗马文化
神本主义
人文主义 主 张
实际上资产阶级文化的兴起，是一场思想解放运动。
二、冲破禁锢的斗争——“有我”
中世纪 神人为文主中义心 禁欲主义
主张以人为中 心，肯定人的价 值和尊严，提倡 追求现实生活中 的自由﹑幸福和 物质享受……
思考：从片段一可知，但丁对以教皇为首的天主教会持怎样的态度？ 从片段二可知但丁崇尚什么？
二、冲破禁锢的斗争——“有我”
《满脑子甜蜜的幻想》
满脑子甜蜜的幻想，使我同别人全都疏远，因而我独自 浪迹天涯，经常神思恍惚，忘乎所以，寻找我避而不见的 她……
哦，如果我没错儿，我在她高扬而阴郁的眉间看到一 丝怜悯的光芒，使我那颗忧伤的心豁然开朗。于是我又振作 精神；我正想在她面前冒昧的作一番表白，可要说的话太多， 竟不敢启齿把话儿讲。
——《彼特拉克诗选》钱鸿嘉译
禁欲苦行
肯定自然欲望
二、冲破禁锢的斗争——“有我”
我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者 把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够 了。这是我所企求的一切，我自己是凡人，我只 要求凡人的幸福。
——彼得拉克
憧憬来世
追求现世幸福
第6课 文艺复兴和宗教改革 课件(人教版必修3)
动。
2、实质：
是新兴资产阶级在古典文化的基础上开展的一场新文化
运动，是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争。是一次思
想解放运动。
实质：资产阶级文化的兴起。 性质：资产阶级性质。
3、原因 文艺复兴运动为什么首先开始于意大利？ (1)资本主义萌芽最早出现在意大利，这是意大利成为文艺 复兴发源地的前提条件。
在政治上：工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权；
在经济上：手工业、商业和金融业非常发达，是意大利最大 的银行业和手工业的中心。
理优势：地处地中海贸易的枢纽地位，也是其商业繁荣的重
要因素。
二、意大利文艺复兴
1、概念： 文艺复兴运动是发生在14—17世纪的欧洲， 是正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文 化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化的运
第三，坚持《圣经》高于教皇和教会，并依据希腊文原本把《圣 经》翻译成德文。
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第四，君主的权利高于教士甚至教皇，激发德意志的民族意识，
得到了很多封建诸侯的支持。
4、发展：
路德派、加尔文派、英国国教 5、影响： ①打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教 成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了 重大影响。 ②促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 ③人文主义得到进一步的传播和发展。
不同点： （1）在人的问题上，人文主义者与宗教改革者有根本不同的认识： 前者认为人是万物的尺度，而后者却强调神的伟大、人的渺小， 一切以神为中心；
（2）在信仰与宗教宽容的问题上，两个运动是迥然不同的，文艺
复兴是一个信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化， 而宗教改革不是一个为了自由的运动，各种形式的新教派，几乎
第6课 文艺复兴和宗教改革 课件(人教版必修3)
《神曲》采用了梦幻文 学的形式，描写了但丁 本人在梦境中游历三界 的过程。描写了在梦幻 游历中遇到的各类古今 人物。通过对这些古今 人物的描绘、对话和评 价，抨击了教会的贪婪 腐化和封建统治的黑暗 残暴。例如，但丁把当 时的教皇卜尼法斯八世 安排在九层地狱的第八 层，在一个火窟中永远 《神曲》中的插图——但丁在地狱中 受烈火的煎熬。？
杨诺劝教（第一天故事第二） 巴黎有个丝绸商，名叫杨诺，和一个犹太商人 十分友好，几次三番苦劝他抛弃犹太教，改信正宗的 基督教。最后，那个犹太教徒表示，如果非要他政变 信仰不可，那他先要到罗马去考察一番再说，看看天 主派遣到世上来的代表（教皇）气派究竟怎样。他果 真赶到了罗马，在教皇的宫廷里他看到的是什么景象 呢？从上到下，没有一个不是寡廉鲜耻，犯着“贪色” 的罪恶，甚至违反人道，耽溺男风，连一点点顾忌、 羞耻之心都不存了；因此竟至于妓女和娈童当道，有 什么事要向廷上请求，反而要走他们的门路……了。
但丁
但丁· 亚利基利（意大利语：Dante Alighieri，1265年—1321年），意 大利诗人，现代意大利语的奠基者， 欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一， 以长诗《神曲》留名後世。恩格斯 评价说：“封建的中世纪的终结和 现代资本主义纪元的开端，是以一 位大人物为标志的，这位人物就是 意大利人但丁，他是中世纪的最后 一位诗人，同时又是新时代的最初 一位诗人”。
望 远 镜
为 科 学 献 身 的 布 鲁 诺
二.与上帝直接对话——宗教改革
1、宗教改革的背景：
（1：文艺复兴的影响。 （2：天主教会对欧洲特别是德意志的压榨。 （3：资本主义发展，资产阶级反封建斗争。 （4：导火线： 罗马教皇出售赎罪劵。
探究：结合材料思考宗教改革是在什么样的背景下进行的？ 材料1： 路德宗教改革时的教皇是利欧十世 (1513-1521)，生活豪侈淫佚，而喜爱艺术。因兴建 圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。 他的推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购买 赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的 火焰中出来了。” 有一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下 银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰 只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！” 那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！” 材料2：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮， 它的光是向太阳借来的” ——教皇英诺森三世
文艺复兴方式和过程PPT课件
文艺复兴与宗教改革
——过程与方式的对比
路德根据圣经中的说教，提出人对 上帝的信仰全在于人的心灵中对上 帝的虔诚，并在心灵中深刻忏悔，祈 求上帝的恩赦。进而提出，人的得救是人 们自己的事情，一切外在的东西，诸如宗 教律法、宗教礼仪以及各级神职人员都是 多余的，根本无需这些中介。人们只要有 效地运用圣经，就可以使灵魂得救。
路德的宗教改革纲领，表达了市民阶 级的社会、政治和宗教的要求，也反映出德 国正在形成中的资产阶级的软弱性。路德的 上述主张的意义在于它对宗教礼仪和宗教律 法的否定，在于它对教皇和教会的无尚权威 的否定，并为世俗权力插手教会事务提供了 理论基础。
文艺复兴与宗教改革
——过程与方式的对比
• 对比点一： • 文艺复兴时期的各作品 中充分体现了“人文主义” ，宗教色彩减淡。 • 1530年，马丁· 路德相继发表的三篇 文章中概述了他的政治和宗教纲领，希 望恢复早期基督教的精神。
文艺复兴与宗教改革
——过程与方式的对比
• 对比点三： • 文艺复兴是以文学、艺术这些思想方面东西的 改革为主。如达· 芬奇 拉斐尔 • 宗教改革则以政治斗争、战争及宗教争执为主 。
文艺复兴与宗教改革
——过程与方式的对比
• 总结：宗教改革失败了。作为它的一面旗帜，路德教也会 在历史潮流中倒下。它解救了罗马天主教统治下的信仰危 机，却无法像文艺复兴那样，明确告诉世界：人才是最宝 贵的！正如人文主义的奠基者彼德拉克所说的："我不想 变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。 属于人的那种光荣对我就够了，这是我所祈求的一切，我 自己是凡人，我只要求人的幸福。"可见，作为文艺复兴 的基础的人文主义是资产阶级强调现世生活的精神，更是 一种为创造现世幸福而奋斗的进取精神。正是它激励着人 们发现了新大陆，正是它超越了宗教改革，为将要兴资产 阶段点亮了前进的道路。
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提升了人性的高尚与尊严。 对人性的看法从质朴走向高雅和精 致。
◆初期薄伽丘与晚期莎士比亚的比较： (《十日谈》与《哈姆雷特》)
共同：宣扬人性、歌颂人的价值、强调人的尊严
差异：前者注重人性中的本能； 后者更崇尚人的理性
反映了什么？ 文艺复兴从初级(质朴)
发展历程
高级(高雅精致)
5、达芬奇 与蒙娜丽莎
诗人，出生在佛罗伦萨一个没
落贵族的家庭。他的不朽杰作
《神曲》，一方面给中世纪文
化以艺术性的总结，另一方面
又显现出文艺复兴时代人文主
义思想的曙光。但丁作为一位
但丁
继往开来的诗人，他与莎士比
(1265-1321)
亚、歌德一起被称为西欧文学 史上的三大天才巨匠。
《 神 曲 》 分 但丁是中世纪的最后一位诗
本课结构
文
一、古典文化的“再生上帝的直接对话；——宗教改革
概念阐释
含义： 文艺复兴发生于14—17世纪的 欧洲，是资产阶级在复兴希腊罗马古 典文化的名义下发起的弘扬资产阶级 思想和文化运动。它发源于意大利， 扩展到英、法、德等西欧国家。是欧 洲历史上第二次思想解放运动。
《哈姆雷特》中主人公的一段独白： 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！
多么伟大的力量！多么优美的仪表！ 多么文雅的举 动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个 天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！
1、神权统治下的社会，“高贵、文雅、智慧” 本来只能用来赞美谁？ 神、天使
2、文中对“人”赞美与薄伽丘的观点有什么区别？
尼的太②阳文中学心说艺，术开：普文勒艺发复现行兴星时运期动众三多定的律，精伽湛利艺略术自成制为望远
《拉奥孔》
1506年在罗马出土,震惊一 时,被推崇为世界上最完美 的作品.
米开朗琪罗赞曰:“真是不 可思议!”
考点2 文艺复兴和宗教改革
考试说明：
文艺复兴和宗教改革 ①薄伽丘、莎士比亚的代表作； ②马丁·路德的主要思想； ③文艺复兴时期的人文主义
课标要求：
知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文 艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
83%开心 +9%厌恶 +6%恐惧 +2%愤怒
(达芬奇自画像)
4、拉斐尔与圣母图
中世纪 圣母图
《最后的晚餐》：耶稣从神坛上走下，坐在门徒们中间，讨论着共同的话题。 自由平等
雕像充分体现了一种顽强、坚定和正 义的精神气质。他双眉紧锁，目光炯炯， 全神贯注，显示出压倒一切敌人的威武 姿态。是雕塑史上最杰出的作品之一。
中世纪（约476年~1453年），西欧历史上出现了一个黑 暗愚昧的时代。
中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。—恩格斯
“中世纪”的西欧，人文精神湮没了！
基督教神学对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁
那果么，证，明人肉文体是精罪神恶又的是王国怎。样上兴帝将起人和类发的展始祖的逐呢出？
伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。 人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔 错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永 恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世， 把一切寄托于来世。
米开朗基罗的《大卫》
一、文艺复兴（14——17世纪）
（七）评价：
性质： 文艺复兴是一场资产阶级 的新文化运动，是自希腊 的智者运动以来欧洲出现 的第二次思想解放运动。
材（料1一）：积文极艺复方兴面是：一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯
所纪随从说的之封：幽而建①“灵来愚思消 的在昧想失是人了商文中：。业主解文革义”放艺命的因出复，伟为来兴宗大文，冲教思艺改想复是破革光兴一了，辉期场基政和间思督治永人想教革恒文解神命艺主，术义放学并魅者运束且力的动缚开面启；，创前发唤把了，，醒人一中欧个世洲 理人性的的自时我代意，世识界，也更随多之关发注生了人巨及大人的生变活化的。文世艺界复，兴为解启放蒙了人 们运思动想打，下为基近代础科，学为的资兴本起主奠定义思发想展基开础辟，道文艺路复。兴后出现哥白
开始的？
时间 领域
初期 意大利 文学
英国戏剧作家
高潮
意大利 绘画
代表人物 但丁
彼特拉克 薄伽丘 莎士比亚
达芬奇
初期三杰
代表成就 《神曲》、先驱
“人文主义之父”
《十日谈》 《哈姆雷特》 《蒙娜丽莎》
文 坛 三 杰（初期三杰）
但丁
彼特拉克
薄伽丘
《神曲》 “人文主义之父”《十日谈》
但丁（1265—1321）是意大利
一、文艺复兴（14——17世纪）
（一）背景：
1、政治：基督教建立了神权统治，束缚了人们的思想， 压抑了人性；
2、经济：随着西欧经济的复苏和发展、城市的兴起与生 活水平的提高，人们开始追求世俗人生的乐趣。
（二）首先发生在意大利的原因：
（1）政治： （2）经济： （3）阶级： （4）文化：
处于分裂状态，政治环境相对宽松 最早出现了资本主义萌芽 新兴资产阶级的形成与逐渐成长 意大利具有文化遗产和人才的优势
十日谈之绿鹅
请思考：作者通过这则故事主要反对什么？肯定什么？
反对封建教会的禁欲主义， 肯定人的欲望和歌颂自然人性，以 人性反对神性。
莎士比亚
莎士比亚（1564— 1616），英国大文豪， 他塑造了许多富有个 性的人物形象，深刻 反映了他的人文主义 思想。他为世人留下 了37个剧本。代表作 《哈姆雷特》、 《奥赛罗》、 《李尔王》、 《麦克白》等
一、文艺复兴（14——17世纪）
资产阶级为什么要
（三）形式：
借助复兴古代希腊、
罗马文化的形式？
借助复兴古代希腊罗马文化形式
①封建神学占统治地位，资产阶级力量弱小无力与神学正 面冲突 ②没有成熟的文化体系取代基督教文化
（四）旗帜：
人文主义
（五）矛头：
基督教会
一、文艺复兴（14——17世纪）
（六）概况： 肯定人的欲望和 文艺复兴的表现形式是从 歌颂自然的人性
“ 地 狱 ” 、 人，同时又是新时代的最初一
“ 炼 狱 ” 、 位诗人。
——恩格斯
“天堂”三部。
薄伽丘和《十日谈》
薄伽丘
《十日谈》是薄伽丘最重要的
作品，它为作家赢得了“欧洲 短篇小说之父”的名誉。小说 讲的是欧洲大瘟疫时期，十位 贵族青年到郊外避难，约定每 人每天讲一个故事，一共讲了 十天，这就是《十日谈》书名 的由来。小说的主旨在抨击禁 欲主义，歌颂爱情，肯定人的 自然欲望。
◆初期薄伽丘与晚期莎士比亚的比较： (《十日谈》与《哈姆雷特》)
共同：宣扬人性、歌颂人的价值、强调人的尊严
差异：前者注重人性中的本能； 后者更崇尚人的理性
反映了什么？ 文艺复兴从初级(质朴)
发展历程
高级(高雅精致)
5、达芬奇 与蒙娜丽莎
诗人，出生在佛罗伦萨一个没
落贵族的家庭。他的不朽杰作
《神曲》，一方面给中世纪文
化以艺术性的总结，另一方面
又显现出文艺复兴时代人文主
义思想的曙光。但丁作为一位
但丁
继往开来的诗人，他与莎士比
(1265-1321)
亚、歌德一起被称为西欧文学 史上的三大天才巨匠。
《 神 曲 》 分 但丁是中世纪的最后一位诗
本课结构
文
一、古典文化的“再生上帝的直接对话；——宗教改革
概念阐释
含义： 文艺复兴发生于14—17世纪的 欧洲，是资产阶级在复兴希腊罗马古 典文化的名义下发起的弘扬资产阶级 思想和文化运动。它发源于意大利， 扩展到英、法、德等西欧国家。是欧 洲历史上第二次思想解放运动。
《哈姆雷特》中主人公的一段独白： 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！
多么伟大的力量！多么优美的仪表！ 多么文雅的举 动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个 天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！
1、神权统治下的社会，“高贵、文雅、智慧” 本来只能用来赞美谁？ 神、天使
2、文中对“人”赞美与薄伽丘的观点有什么区别？
尼的太②阳文中学心说艺，术开：普文勒艺发复现行兴星时运期动众三多定的律，精伽湛利艺略术自成制为望远
《拉奥孔》
1506年在罗马出土,震惊一 时,被推崇为世界上最完美 的作品.
米开朗琪罗赞曰:“真是不 可思议!”
考点2 文艺复兴和宗教改革
考试说明：
文艺复兴和宗教改革 ①薄伽丘、莎士比亚的代表作； ②马丁·路德的主要思想； ③文艺复兴时期的人文主义
课标要求：
知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文 艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
83%开心 +9%厌恶 +6%恐惧 +2%愤怒
(达芬奇自画像)
4、拉斐尔与圣母图
中世纪 圣母图
《最后的晚餐》：耶稣从神坛上走下，坐在门徒们中间，讨论着共同的话题。 自由平等
雕像充分体现了一种顽强、坚定和正 义的精神气质。他双眉紧锁，目光炯炯， 全神贯注，显示出压倒一切敌人的威武 姿态。是雕塑史上最杰出的作品之一。
中世纪（约476年~1453年），西欧历史上出现了一个黑 暗愚昧的时代。
中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。—恩格斯
“中世纪”的西欧，人文精神湮没了！
基督教神学对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁
那果么，证，明人肉文体是精罪神恶又的是王国怎。样上兴帝将起人和类发的展始祖的逐呢出？
伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。 人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔 错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永 恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世， 把一切寄托于来世。
米开朗基罗的《大卫》
一、文艺复兴（14——17世纪）
（七）评价：
性质： 文艺复兴是一场资产阶级 的新文化运动，是自希腊 的智者运动以来欧洲出现 的第二次思想解放运动。
材（料1一）：积文极艺复方兴面是：一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯
所纪随从说的之封：幽而建①“灵来愚思消 的在昧想失是人了商文中：。业主解文革义”放艺命的因出复，伟为来兴宗大文，冲教思艺改想复是破革光兴一了，辉期场基政和间思督治永人想教革恒文解神命艺主，术义放学并魅者运束且力的动缚开面启；，创前发唤把了，，醒人一中欧个世洲 理人性的的自时我代意，世识界，也更随多之关发注生了人巨及大人的生变活化的。文世艺界复，兴为解启放蒙了人 们运思动想打，下为基近代础科，学为的资兴本起主奠定义思发想展基开础辟，道文艺路复。兴后出现哥白
开始的？
时间 领域
初期 意大利 文学
英国戏剧作家
高潮
意大利 绘画
代表人物 但丁
彼特拉克 薄伽丘 莎士比亚
达芬奇
初期三杰
代表成就 《神曲》、先驱
“人文主义之父”
《十日谈》 《哈姆雷特》 《蒙娜丽莎》
文 坛 三 杰（初期三杰）
但丁
彼特拉克
薄伽丘
《神曲》 “人文主义之父”《十日谈》
但丁（1265—1321）是意大利
一、文艺复兴（14——17世纪）
（一）背景：
1、政治：基督教建立了神权统治，束缚了人们的思想， 压抑了人性；
2、经济：随着西欧经济的复苏和发展、城市的兴起与生 活水平的提高，人们开始追求世俗人生的乐趣。
（二）首先发生在意大利的原因：
（1）政治： （2）经济： （3）阶级： （4）文化：
处于分裂状态，政治环境相对宽松 最早出现了资本主义萌芽 新兴资产阶级的形成与逐渐成长 意大利具有文化遗产和人才的优势
十日谈之绿鹅
请思考：作者通过这则故事主要反对什么？肯定什么？
反对封建教会的禁欲主义， 肯定人的欲望和歌颂自然人性，以 人性反对神性。
莎士比亚
莎士比亚（1564— 1616），英国大文豪， 他塑造了许多富有个 性的人物形象，深刻 反映了他的人文主义 思想。他为世人留下 了37个剧本。代表作 《哈姆雷特》、 《奥赛罗》、 《李尔王》、 《麦克白》等
一、文艺复兴（14——17世纪）
资产阶级为什么要
（三）形式：
借助复兴古代希腊、
罗马文化的形式？
借助复兴古代希腊罗马文化形式
①封建神学占统治地位，资产阶级力量弱小无力与神学正 面冲突 ②没有成熟的文化体系取代基督教文化
（四）旗帜：
人文主义
（五）矛头：
基督教会
一、文艺复兴（14——17世纪）
（六）概况： 肯定人的欲望和 文艺复兴的表现形式是从 歌颂自然的人性
“ 地 狱 ” 、 人，同时又是新时代的最初一
“ 炼 狱 ” 、 位诗人。
——恩格斯
“天堂”三部。
薄伽丘和《十日谈》
薄伽丘
《十日谈》是薄伽丘最重要的
作品，它为作家赢得了“欧洲 短篇小说之父”的名誉。小说 讲的是欧洲大瘟疫时期，十位 贵族青年到郊外避难，约定每 人每天讲一个故事，一共讲了 十天，这就是《十日谈》书名 的由来。小说的主旨在抨击禁 欲主义，歌颂爱情，肯定人的 自然欲望。