为政者当常修为官之德
一一定常修为政之德
一定常修为政之德、常怀亲民之心、常立奋进之志、常存敬畏之念，做到政治坚定、工作勤奋、作风务实、生活简朴、严谨自律。
”确保“大道”不偏离，“小节”不丧失。
“君子检身，常若有过”的态度勤奋敬业，扎实工作，认认真真学习、老老实实做人、干干净净干事”。
要勇于变革、勇于创新，杜绝品行不端、心术不正、作风不实的投机钻营者谋到好处、占到便宜。
清正为官、低调为人、扎实为事懂人才是大学问，聚人才是大本事，用人才是大智慧。
各级领导干部要有爱才之心、识才之眼、容才之量、用才之能。
坚持用当适任、用当其时、用当尽才，为人才发展营造良好环境。
夙夜震畏、不敢荒宁”的清醒认识，正确对待手中的权力，珍重自己的人格，珍爱自己的声誉，珍惜自己的形象，始终保持一个共产党员的本色。
导干部要时时、处处用党的纯洁性要求对照自己、检点自己、修正自己、提高自己，要求别人做的自己带头做到，要求别人不做的自己带头不做，以率先垂范的实际行动充分体现党的纯洁性述职述廉报告,分五个部分：一、牢记一个“干”字,努力改善办学条件;二、立足一个“实”字,提高教学教研质量;三、着眼一个“新”字,全面拓展德育途径;四、把握一个“创”字,强化后勤民主管理;五、突出一个“廉”字,精心构筑反腐防...梁滨说，李谦同志长期在保定市党政班子任职，积累了丰富的领导工作经验，有较强的驾驭全局能力。
李谦同志政治坚定，全局意识和大局观念较强；经验丰富，思路清楚，熟悉经济和党务工作，有较强的组织领导和驾驭全局能力；处事稳重，作风干练，应对和解决复杂问题的能力较强；为人谦和，公道正派，作风务实，团结同志，注重抓班子带队伍，要求自己比较严格，群众威信较高。
这次李谦同志从保定交流到衡水任市委书记，是省委对李谦同志的信任和肯定。
省委认为，李谦同志任衡水市委书记是合适的。
相信李谦同志一定能够不负省委重托，不负全市人民期望，团结市级四大班子，带领全市干部群众，凝心聚力，开拓进取，推动衡水市经济和社会事业在现有基础上实现更好更快的发展。
常修为政之德刻不容缓
常修为政之德刻不容缓才者，德之资也；德者，才之帅也。
中央高度重视干部的思想道德问题，一再强调，要坚持德才兼备、以德为先的用人标准。
作为党治国理政主体的公务员队伍，其职业道德关系到党的执政能力和水平，体现党的执政形象，关乎党的执政基础。
所以，抓好公务员的“官德”，将进一步提高政府的工作效率和服务水平，提升党的执政形象，增强群众对党和政府的信心。
那么常修为政之德——公务员的“官德”修炼究竟应该修什么？如何修？人有人格，官有官德。
所谓的“公务员职业道德”即通常所讲的“官德”，是公务人员政治素质、道德品行、思想作风的综合反映和集中体现。
个人认为，加强“官德”修养，应从职业道德建设入手来带动社会公德、家庭美德和个人品德的建设。
只有把个人的行为与社会、家庭联系起来，所学的才有实践的土壤。
我认为可以从以下几个方面去努力：要靠养成实践，就是知行合一。
如果说培训重在解决“知”的问题，那么，实践活动就是侧重解决“行”的问题。
要进行道德激励和约束。
恪守“官德”的公务员一定要得到肯定和鼓励，同时，也要注重奖励先进与惩治落后并举。
对那些突破职业道德底线的公务员，要严厉惩处，绝不姑息。
要在加强机关内部考核和监督的同时，对公务员职业道德实行社会监督评议；建立健全公务员职业道德监督员制度，引入服务对象评价机制，积极接受媒体舆论监督。
要在制度规范上下功夫。
需要在道德实践的基础上，逐渐形成标准科学、针对性强、切实可行的具体的职业道德规范，使公务员的思想和行为有目标、有遵循，还要不断创新公务员职业道德建设的体制机制和方式方法。
最后，环境的熏陶也很重要。
公务员群体对社会环境有直接影响，反过来，社会环境也对他们的“官德”养成起作用。
从职业道德建设入手来带动社会公德、家庭美德和个人品德的建设。
公务员的职业道德建设要通过本人自省自律、制度激励约束、外部管理监督来实现。
希望在全社会的积极参与和监督之下，从一时一事做起、从每个人自身做起、从现在做起。
常修为政之德 多积尺寸之功
常修为政之德多积尺寸之功作者：谢子清来源：《当代党员》2018年第11期习近平总书记在参加十三届全国人大一次会议重庆代表团审议时发表重要讲话，强调领导干部要讲政德、要多积尺寸之功，并系统阐述了讲政德的重大意义、时代内涵，指出了立政德的主要内容、实践路径，高屋建瓴，深入浅出，具有很强的思想性、针对性和指导性，为领导干部积尺寸之功、修政德之本提供了根本遵循，指明了前进方向。
国无德不兴，人无德不立。
自古以来，传道授业、教书育人讲求师德，悬壶济世、救死扶伤讲求医德，为官从政、干事创业同样如此，必须讲求官品政德。
政德是党员干部的从政之本、执政之基、为官之道，必须勤修、广纳、谨持、从紧从严、持续用力，多积尺寸之功、常修为政之德、永葆公仆本色。
立政德就是要明大德，政治方向丝毫不可偏方向涉及根本、关系全局、决定长远。
坚定正确的政治方向，是我们做好一切工作的首要前提。
明大德必须把握政治方向这个生命线，丝毫都不可偏移。
要做到绝对忠诚。
“天下至德，莫大于忠。
”绝对忠诚是我们党对党员的根本政治要求，也是党员干部政德的首要标准。
要把维护习近平总书记的核心地位作为第一位的政治要求，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“四个服从”，始终在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，自觉把忠诚核心、拥戴核心、维护核心、紧跟核心融入血脉、植入灵魂，内化于心、外化于行，不折不扣把中央各项要求部署落到实处。
要做到信念坚定。
理想信念是力量之源，是前进之灯。
党的十九大把习近平新时代中国特色社会主义思想作为党必须长期坚持的指导思想写入党章，实现了党的指导思想的又一次与时俱进。
高擎理想信念之炬，就是要以高度的政治认同、思想认同、理论认同，深学笃用习近平新时代中国特色社会主义思想，始终带着信仰学，带着问题思，带着责任践，带着初心悟，做到学思用贯通、知信行统一，坚定自觉地用党的创新理论武装头脑、指导实践、推动工作。
常修为政之德
８ ８ ２ ０ １ ４年／ 第１ ２ 期
责任编辑 ： 刘
忠
知足 常 乐， 常戒 非分之 想 。 “ 知
不知足 ， 咎 莫大 于欲得 。故 知足之
ห้องสมุดไป่ตู้
引领作 用。领导干部应从 以下四个 导干部 ， 理应 时刻牢记 为民宗 旨， 保 足者常 乐， 贪婪者常悲。 ” “ 祸 莫大于
常足矣。 ” 知 足是 一种 品质 ， 一种 学会善待 寻 常百姓 ， 时刻谨记 群众 足 ， 更是 一种境 界 。面对 灯红 酒 前， 我 国正处 于经济社会转型期 ， 各 的期盼； 要脚 沾泥， 接地 气， 听民声， 美德 ，
后 一步步走 向腐化 堕落的深渊。正
身克 己， 清心寡欲 ， 时刻保持 一种知
敬畏权 力 ， 常怀律 己之 心。权 足 的心态 ， 往 往 能够看 出其 精神境
是基 于此 ， 习近平总 书记强调“ 面对 力是一把 双刃剑 ， 用得好 ， 可 以为民 界 的 高低 。领 导 干 部 身 为人 民公 纷繁复 杂的社会 现 实， 党 员干部 特 造 福； 用得 不好 ， 则会祸 民造孽 。权 仆 ， 在对待个人 名利、 地位 等问题上 就应看淡看轻 ， 泰然 自若 ， 不生非分 别是领 导干部 务必把加强道德修养 力能使人 高尚， 也 能使人 堕落； 权 力
人 生观 、 价值 高的能力； 还要 学会见 贤思 齐、 自省 的进攻 中丧失原 则 ， 丢掉 立场， 最终 树 立 正 确 的 世 界 观 、
自重， 以古代 圣贤、 革命先 辈和道德 千 出违背党 纪 国法 的事来 。 因此 ， 观、 利益观 ， 切 实做 到心 态不 失衡 ，
常修为政之德是领导干部的基本境界
常修为政之德是领导干部的基本境界
常修为政之德是一位领导干部必须具备的基本境界。
作为领导者，他们需要具备高尚的品德和道德修养，以身作则，为他人树立榜样。
常修为政之德包括以下几个方面：
1. 修身立德：领导干部首先要注重自身道德修养，树立正确的价值观和行为准则。
只有自己身体力行，才能以身作则，影响他人。
2. 勤政为民：领导干部应该心系民生，全心全意为人民服务。
他们应该始终保持与人民群众的紧密联系，倾听民意，解决人民的实际问题。
3. 光明正大：诚信是领导干部应该具备的基本品质。
他们应该始终遵守诚信原则，在工作中保持公正、公平和透明，树立良好的形象。
4. 严于律己：领导干部应该自我约束，严格要求自己的行为举止。
他们应该坚持自我纪律，做到守纪律、讲规矩，不以权谋私，不违法乱纪。
5. 廉洁奉公：领导干部应该树立清廉的意识和奉公守法的观念，坚决抵制腐败行为。
他们应该勇于担当责任，廉洁奉公，维护公共利益。
常修为政之德是领导干部成就自己事业的基石，也是赢得人民信任的关键。
只有具备良好的道德修养和高尚的品质，领导干部才能够更好地履行自己的职责，有效地推动社会进步和发展。
做官就是要常修为政之德
与我们党的先辈革命家相比，目前一些党员干部的道德修养不仅差距很大，而且正在逐渐淡忘为政之德的修养，扭曲自己的世界观、人生观、价值观，甚至成为拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想文化的俘虏。反腐倡廉，拒腐防变，思想道德防线是第一道防线。一些党员干部堕落为腐败分子，往往是从思想道德这道防线失守开始的。如果一个人不能静下心来，常修为政之德，贪壑难填，对己放纵，思想道德防线的闸门不能坚守，党纪国法的防线也会溃堤。在改革开放新时期，党员干部一定要高度重视自身思想道德修养，筑牢拒腐防变的思想防线，从思想源头上预防和解决腐败问题。
做官就是要之德，这是胡锦涛同志鲜明提出的一个十分重要而又具有长期性、基础性的问题。常修为政之德，就是要求党员干部能够常常自重、自省、自警、自励，弃谋私之念，去非分之想，培养良好的政治品格、从政道德、廉洁意识，在思想道德上牢固树立勤政为民的观念及拒腐防变的防线。
“德，国家之基也。”常修为政之德，是贯彻以德治国方略的重要内容。我们党提出建设文明富裕的小康社会，必须走依法治国与以德治国相结合之路。以德治国，首先要以德治党、以德治官，防止和克服一些党员干部出现的“道德麻痹症”。思想是行动的先导。有什么样的道德观就有什么样的为政观。当前，大力提倡常修为政之德，十分有利于领导干部提高弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风的自觉性，树立和落实科学的发展观和正确的政绩观，讲实话、出实招、办实事、务实效，少干那些缺德的劳民伤财的“形象工程”、“政绩工程”，把工作的着力点真正放到研究解决改革发展稳定中的重大问题上，放到研究解决群众生产生活中的紧迫问题上，放到研究解决党的建设中的突出问题上，诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事，满足人民群众不断增长的物质和文化需求。
常修为政之德
常修为政之德胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观，不仅是为人、为事的基本道德底线，而且是为政之德的核心内容。
各级领导干部要在树立和弘扬社会主义荣辱观中发挥示范引领作用，从自身做起，从现在做起，从本职工作做起，从一言一行做起，成为明荣辱、践荣行、反耻行的表率，永远保持先进性，永远无愧于党和人民，做人民满意公仆，用自己的实际行动影响和带动党风和社会风气的好转。
博学善思知荣明耻清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。
”明末清初思想家顾炎武说：“不耻则无所不为。
”领导干部要树立和践行社会主义荣辱观首先必须知荣明耻。
要做到知荣明耻，就要全面学习，善于思考，深刻领会和把握社会主义荣辱观。
要认真学习马克思主义基本理论，牢牢掌握马克思主义的世界观和方法论，提高认识事物、分析问题和解决问题的能力；认真学习胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的论述，充分认识树立和弘扬社会主义荣辱观的重大意义，准确把握社会主义荣辱观的基本内涵、精神实质；认真学习中央和重庆市委、市政府关于树立和弘扬社会主义荣辱观的有关文件精神，明确领导干部践行社会主义荣辱观的根本要求；认真学习党章和各项党纪党规，对照党章找差距，以党员的标准，找出自己在荣辱观上存在的不足之处；认真学习与“八荣八耻”相关的各项知识，学科学，学法律，学道德，打好践行社会主义荣辱观的知识根基；认真学习和继承中华民族的优秀历史文化，从中华民族五千年的历史长河中，吸取无数中华优秀儿女身体力行、发扬德性的文化精华。
通过长期坚持不懈地努力学习，明辨是非、善恶、美丑，真正清楚何为荣、何为耻，该做什么、不该做什么，努力使自己在思想上更加成熟、政治上更加坚定、道德上更加高尚、行动上更加自觉，用自己的模范言行和人格力量为全社会树立和弘扬社会主义荣辱观做出表率。
倡荣惩耻弘扬正气各级领导干部要担负起组织领导责任，在本地本单位用社会主义荣辱观引领社会风尚。
干部任职贵常修“为政之德”
干部任职贵常修“为政之德”古语云：得民心者得天下。
为政之道，在于胸怀百姓，心系群众，真正做到“万事民为先”。
替民分忧、为民解难是每一名为政者的责任和义务，领导干部只有做到勤政廉洁，深入基层体察民情、了解民意，把为人民群众谋福祉作为毕其一生的不懈追求，才能解决好群众之所想、群众之所急、群众之所难，才会赢得民心，得到广大群众的拥护和支持。
反观当下，有的领导不辨是非，过多考虑个人得失，奉行“事不关己、高高挂起”的处世哲学；有的干部不懂感恩，不讲回报，总想能够从中得到多少好处，捞到多少油水。
更有甚者，不给好处不办事，给了好处乱办事。
因此，领导干部的道德水平决不是为政者的私事，常修“为政之德”不仅是伦理要求，更是政治、法律、党性的要求。
常修“勤政”之德，赢得群众拥护。
恪尽职守，永不懈怠，敢于担当，是优秀领导者所必备的品质。
没有勤奋换不来成功，没有付出得不到回报，没有真才实干就不会赢得人民的尊重。
古人把“为天地立心，为生民请命，为万世开太平”，作为自己的政治理想。
当今，作为新时期的领导干部更要敢于闯出一片天空，干出一番业绩，保一方平安，谋群众幸福。
常修“廉政”之德，赢得百姓爱戴。
不为名利所累，不为金钱所困，不为美色所扰，是优秀领导干部所必备的品格。
新时期共产党员的楷模孔繁森，在西藏任职期间，每次下乡总要带些自己的钱给困难乡亲，自己平时却生活拮据，经常吃榨菜拌饭。
为了给领养的三个藏族孤儿增加营养，他不惜去卖血换钱。
“一尘不染，两袖清风，视名利安危淡似狮泉河水”是藏族人民对他的深切怀念。
有的领导干部却禁不住诱惑，把手中的权力当作为己牟利的工具，迷失了本性，背离百姓利益，最终只会遭世人唾弃。
领导干部只有做到“不以物喜，不以己悲”，才能真正以人民的事业为重，赢得群众爱戴。
常修“律己”之德，赢得群众信服。
领导干部要把住“三道关”。
一是小处不可随便。
领导干部一定要重视小事，留心小处，以严格的党性要求自己，以所肩负的重任鞭策自己，耐得住寂寞，守得住清贫，经得住诱惑，始终保持共产党人的浩然正气。
常修为政之德是领导干部的基本境界
常修为政之德是领导干部的基本境界----“为民、务实、清廉”为主题的政德心得体会党的十六大以来，胡锦涛同志多次强调：领导干部要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。
我们党以全心全意为人民服务为根本宗旨，党的干部是人民的公仆，应当把修身养性放在首位，常修为政之德，堂堂正正做好人，清清白白做好官，公道正派用好权。
只有这样，才能得到人民群众的拥护和支持，行使好党和人民赋予的权力，创造出符合党和人民要求的政绩。
一、堂堂正正做好人人们常说：做官须先做人。
一个人要想做好“官”，必须首先做好人。
因为，人品是官品的基础，官品既来源于人品，又高于一般人品。
它要求为官者要比常人更具有高尚的情操和优良的品质。
再者，人品修养是为官立业之本，一个人的思想道德素质始终左右着他的行为取向。
孔子说：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”。
孟子说：“以德服人者，中心悦而诚服也”。
古人所谓“修身齐家治国平天下”，把修身放在首位，其意也在于强调人品的重要作用。
如何来修？一是要见贤思齐，见不贤而内省。
认真学习，自觉地在改造客观世界的同时改造主观世界，做到自重、自省、自警、自励，牢固树立科学的世界观、人生观、价值观。
二是要慎独自律，三思处事。
《礼记•中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
”即在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟。
慎独是古人重要的修身养性方法之一，我们现代人更应该将之发扬光大，从严自律，既管好八小时之内，又要约束好八小时之外的行为，自觉接受群众的监督。
处事要稳妥，三思而后行。
把群众的利益、他人的利益、心理感受放在首位，经常做换位思考，真诚帮助他人，热情服务他人，虚心学习他人。
三是要豁达大度，宽容待人。
林则徐说：“海纳百川有容乃大”，与同志相处应真诚相见，相互交心。
既要善于同自己情趣相同，观点一致的人相处共事，更要善于团结与自己意见不同，甚至反对过自己的人，还要理解、支持他们大胆工作，不能“求全责备”，更不能以是否符合自己的处事风格和思路来评判他人工作的好坏和成效。
常修从政之德
廉政短信
1、国之兴，在于政；政之得，在于人。
2、政工干部要以自己的人格魅力支撑公道正派，要以扎实的业务能力保证公道正派，要以严谨的工作作风坚持公道正派。
3、查处买官卖官，选好用好干部；根治吏治腐败，营造清风正气。
4、政治上清醒坚定，不摇不摆；
管理上清清楚楚，不错不乱；
经济上清清白白，不贪不占；
人格上堂堂正正，不攀不奢。
5、一个人最大的敌人是他自己。
凡是管不住自己的干部，都没有资格去管教他人。
管好自己是前提，是根本；管好他人是职责，是义务。
地位是脚下的台阶，并非你的真正高度；官衔是脸上的脂粉，并非你的真正肤色。
6、常修从政之德，常怀律己之心；常思贪之害，常戒非分
之想。
7、自重、自省、自警、自励；慎权、慎欲、慎微、慎独。
8、加强学习预防在先慎独慎微防患未然
拒收钱物不贪不占接受监督严守防线
9、廉洁方能聚人，律己方能服人；身正方能带人，无私方能感人。
10、在是非面前要有辨别能力，在诱惑面前要有自控能力，在警示面前要有悔过能力。
11、搞一次特殊，就降低一分威信；
破一次规矩，就留下一个污点。
谋一次私利，就失去一片人心。
12、大事小事秉公办事，大节小节守廉为节。
浅谈常修为官之道 为民、务实、清廉是从政最好的护身符
浅谈常修为官之道: 为民、务实、清廉是从政最好的护身符中国是个有着五千年文明历史的泱泱大国，德行修养一直被视为是最重要的，“以德为先，德行天下”远胜于其他一切。
立党为公之心、勤政为民之绩、廉洁自律之行，权重不谋私、绩高不自矜、功多不自傲。
为此，身为领导干部就应该认真思考：为政之德如何修？为官职责如何思？一、为官之本--“做官先做人，万事民为先”“人生如屋，信念是柱，柱坚屋固，柱折屋塌。
”作为一名领导干部一定要树立坚定的共产主义理想信念，用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，始终牢记权力属于人民，为民则利，为己则害。
党的好干部焦裕禄、孔繁森把群众再小的事都看作是大事，都放在心上，把“立党为公、执政为民”作为自己的理想追求。
为官者立身做人，理想志向是第一位。
坚定的理想信念是领导干部思想政治素质的核心。
以党的旗帜为旗帜、以党的宗旨为宗旨、以党的方向为方向、以党的事业为事业，为党分忧、为国尽力、为民尽责，做到在领导航向上是“一盏灯”、在廉洁奉公上是“一面旗”、在为民解忧上是“一盆火”、在尽心尽责上是“一头牛”。
习近平同志强调：直接面对基层群众的领导干部，必须心系群众、为民造福。
心中要始终装着老百姓，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，做到不谋私利、克己奉公。
对个人的名誉、地位、利益，要想得透、看得淡。
要着力解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，特别是要下大气力解决好人民不满意的问题，多做雪中送炭的事情。
同时习近平同志指出，干事创业一定要树立正确政绩观，做到“民之所好好之，民之所恶恶之”，求真务实、真抓实干。
马克思说过：“如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者、伟大的智者、卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
”真正伟大之人，必然心系天下、造福于民。
公文写作金句小标题
公文写作金句1.牢记为政做人的根本和底线，常修为官之德、常想立身之本、常思贪欲之害、常怀律己之心，始终坚守“纪律”这个基本准则，做实“勤廉”这个基本标尺，把住“干净”这个基本底线。
2.“存量”问题基本解决、“增量”问题有效控制、“变量”问题有力防控。
3.把握发展规律、抓住时代机遇，用更高的眼光和标尺作牵引，重整行装再出发，积极打造高质量发展城市“升级版”。
4.面对大势所趋、使命所系、发展所需、民心所向，牵住“牛鼻子”才能突破重点、带动全局，达到“四两拨千斤”的效果。
5.立足新发展阶段，践行新发展理念，把创新摆在发展的逻辑起点，以创新牵引质量变革、动力变革、效率变革，让创新成为高质量发展的第一动力、最强引擎。
6.保持战略定力，坚定发展信心，在既有基础上接续奋斗，在迎接挑战中增创新优势、在抢抓机遇中开辟新境界。
7.谋划了一批夯基垒台、赋能加油的要事，干成了一批打基础、利长远、增后劲的大事，解决了一批制约发展的关键事，创造了不凡业绩，交出了亮眼成绩。
8.大兴敢为善为、务实落实的实干之风，砥砺奋起直追、奋勇争先的昂扬之姿，扛起“挑重担、扛重责”重大使命。
9.用实干立身、凭实绩说话，把“规划图”变成“施工图”，把“时间表”变成“计程表”，奋力在高质量发展的道路上阔步前行。
10.在急难险重中勇毅破局，在时代浪潮中砥砺前行，在转型发展中跨越奋进。
11.一如既往严防控，一以贯之抓落实，一鼓作气打胜仗。
12.突出教育重点工作，学前教育要优质普惠，义务教育要优质均衡，高中教育要优质特色，特殊教育要更有温度，职业教育要扩容提质，高等教育要内涵发展，全力办好人民满意的教育。
13.厚植竞争发展新优势，创造有利于创新的体制机制和环境，加快打造营商环境“升级版”，用营商环境的“绿水青山”为高质量发展的“金山银山”筑牢根基、夯实基础。
14.，靠政策更靠服务，比真金更比真心，用信任感聚人、用归属感留人，为人才搭平台、去束缚、强活力、减忧虑，营造“近悦远来”人才生态。
领导干部常修为政之德
领导干部常修为政之德在我国政治生活中，领导干部是扮演重要角色的群体。
他们要求在行政、立法、司法、军队、公安、外交和文化等各个领域进行工作和管理，在实践中能够展现出正确的品德和作风，以平稳有效地推进各项工作的开展。
然而，领导干部的品德和作风不仅仅是一种外在的表现，相反地，它具有深层的内涵、广泛的社会影响和长远的历史意义。
因此，领导干部应该懂得修为政之德，才能够切实履行自身职责和使命。
领导干部在工作中，首要的是展现道德修养。
道德修养体现了一个领导干部的思想品德和行为规范。
什么是道德修养呢？它是我们在实践中通过对社会规则、道德标准和法律法规的学习领悟、以及通过境遇、经历和社会交往等途径体验到的品质。
领导干部在应对问题时，必须要把握方向，良好的道德修养是首要基础，也是工作成效的根本保证。
其次，领导干部还应该具有正确的工作态度。
正确的工作态度是指，领导干部要对自身的工作负责到位，也是对民众负责到位。
在面对个人利益与公共利益的时候，领导干部要始终保持公正、公平的作风。
同时，领导干部要具备亲民、真诚的态度，始终与群众保持联系，对民众的疾苦多关注、多发现、多解决，才能够有效的提升与人民的联系。
除此之外，领导干部还需要具备质朴的生活态度。
领导干部的生活方式、消费水平等方面，都要与国情相符合，具有接地气的质朴作风，只有这样才能获得民众的信任和支持。
同时，在生活方面，领导干部还需要注意节约，并不断完善自我，才能在工作中做到奉献、敬业和报效人民。
最后，作为领导者，一个领导干部还需要展现出高尚的情操。
高尚的情操是指，领导干部要具有一颗赤子之心，对祖国、对民族有强烈的爱和责任感；要有强烈的荣誉感和责任心，管理好国家财富和人民福祉，保护国家安全，将自己的一生奉献给祖国、人民、和社会。
综上所述，领导干部常修为政之德是极其重要的，这不仅仅要求领导干部以高度的责任心和使命感投身于工作的各项事业，更要求领导干部在实践中，始终保持着修养、工作态度、生活态度和情操等方面的高水准，既是个人修养的题中之义，也是领导干部们的职责与使命，进而展现出更加优秀、高质量的工作能力，为党和人民的事业作出更大的贡献。
官德读后感 以德施政 常修为政之德
以德施政常修为政之德——《官德》读后感工会是党联系职工群众的桥梁和纽带，也是做好职工群众思想工作、保证单位和谐发展的关键环节。
基层工会根植于广大职工之中，是整个工会工作的基础，而开展好基层工会工作的关键在于工会主席。
身为一名基层单位的工会主席，经常会思考：“怎样当好基层工会主席”，我想这应该是每一位工会主席需要认真探索的问题。
党员干部要通过不断加强党性修养，进一步增强人格魅力，树好官德形象。
党员干部的人品、官德和党性看似个人修为，实则影响大矣，关系到群众的满意度、社会的公信度和党的事业兴衰。
近期阅读了梁衡先生的《官德》一书，对如何当好领导干部，颇有一些感想。
《官德》一书对官德的要义做了深刻阐述，对官德的实践途径做了有益的探索。
强调各级领导干部要身体力行，从自己做起，当标杆、做模范。
强调要建立有效的规章制度，一手抓教育、一手抓规范，尤其要加强监督。
对权力的监督，可以让领导干部变成一匹奋蹄腾飞的千里马；对权力的放纵，可能使其变成一个为所欲为的魔鬼。
强调要开展经常性的批评与自我批评，消除不良作风、不良品德滋生蔓延的条件。
此外，还要大力树立典型、宣扬先进，引导领导干部“见贤思齐”，使良好品德蔚然成风。
该书还列举多位优秀共产党员的事例，证明榜样的力量是巨大的。
九十多年来，我们党之所以能保持生机与活力，就在于有千千万万立党为公、执政为民的好党员、好干部。
我们党要继续带领人民前进，必须依靠广大党员特别是各级领导干部率先垂范，给社会一个榜样，使人们“以吏为师”。
中国自古以来就有“以吏为师”的习惯，师什么呢？师其德。
官德的高下直接影响到民德的高下、世风的高下。
德是维系一个国家和民族健康发展的无形力量。
治国先治吏，国败吏先衰。
因为官员手中握有权力，任何道德的偏差失衡，都会产生一系列的“蝴蝶效应”，换句话说，官德甚至在某种程度上影响着改革发展与社会进步。
这样一个事关国家发展建设的问题，对于身为记者、官员、作家、学者的梁衡来说，对于一个不折不扣的现实主义者来说，自然是无法回避、亟需探索和研究的。
长修为德之政 、长思贪欲之害、常怀律己之心。
为政之德修养一、为政之德的涵义、特点1.为政之德的涵义与内容要求1.1.为政之德的涵义所谓为政之德，就是指从政人员的职业道德，是从政人员在行政活动中必须遵守的以善恶为评价标准，以社会舆论、传统习惯和内心信念为维系力量的行为规范总和。
1.2.为政之德的内容要求为政之德在不同的时代、不同的社会、不同的政党，有不同的内涵和基本要求。
在社会主义条件下，对于以全心全意为人民服务为宗旨，以立党为公、执政为民为己任的中国共产党人来说，其为政之德的本质，就是全心全意为人民服务；其核心内容，就是为民、务实、清廉、勤政；其基本规范，就是权为民所用、情为民所系、利为民所谋，以及由此形成的众多积极健康向上的社会主义道德范畴。
这次党的十七大报告提出：全党同志要切实做到：立党为公、执政为民，求真务实、改革创新，艰苦奋斗、清正廉洁，富有活力、团结和谐。
这也是对从政人员提出的新的为政之德要求。
2.为政之德的特点2.1.具有的一般道德和职业道德的特点（1）软性（2）持久影响性2.2. 为政之德自身的特点为政之德在社会道德体系中属于大德，具有表率性和广泛的影响性二、为政之德修养的意义1.为政必修德是社会政治生活的一条基本规律1.1. 首先这是由为政者的身份与责任决定的古话说：“德，国家之基也”，“国以人为本，人以德为先”。
修身、齐家、治国、平天下，修身始终是第一位的。
而在“修身”这一道德建设的过程中，最关键的、也是对社会影响最大的就是手中握有一定公众权力的领导干部或从政者的道德素质了。
为政者负有管理社会、分配公共资源、协调社会成员之间利益关系的责任与相应的权力，因此要求他们必须具有比为民者更高的道德水准。
1.2. 其次这是由道德在“为政”活动中的地位与作用决定的为政者的道德水准与价值取向直接影响和决定他们在“为政”活动中的动机、行为、效果，官德不正，必定为官不正、为官不纯甚至鱼肉百姓。
1.3. 再次这是由人所具有的社会属性所决定的2.为政必修德是贯彻以德治国方略的重要内容2.1. 以德治国，首先要以德治党、以德治官早在两千多年前，孔子就有这样一句名言：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
常修做人之德常修为政之德
常修做人之德常修为政之德常修做人之德常修为政之德来源：发表时间：2012-09-20 星期四近年来，中央反复强调，领导干部要常修为政之德，坚持以德修身、以德服众、以德领才、以德润才。
第一，加强政德修养是提高党的执政能力、巩固党的执政之基的需要。
领导干部要常修做人之德，常修为政之德。
在社会面临深刻变革的当下，提倡为政以德、加强政德修养显得十分必要。
第二，加强政德修养是提升党在人民群众中的形象、引领社会道德风尚的需要。
政德影响民风，为政者的道德水平如何，在某种程度上也反映出一个部门、一个地区甚至整个社会的道德水平。
如果领导干部忠于职守、为政以德、正直清廉，时时刻刻想着解民忧、办实事，党和政府在人民群众中的形象就会不断提升，就会有利于促进良好社会道德风尚的形成。
第三，加强政德修养是从源头上预防腐败、增强自身免疫力的需要。
当前，个别违法乱纪的领导干部出现问题，很多时候不是出在“才”上，而是出在“德”上，领导干部忽视了政德修养，即使其工作能力再强，也无法在仕途上走得长远，因此，领导干部开展政德教育也是保护干部的一个重要手段。
目前，我乡各项事业处于快速发展时期，经济建设各项任务非常繁重，在这样的大背景下，加强政德修养显得更加重要。
一要树立正确的价值观。
要树立正确的权力观、地位观、利益观和政绩观。
作为班子成员，时刻加强自身学习，以科学理论武装头脑、指导实践、推动工作，不断提高实际工作能力和水平，确保各项工作任务落到实处。
二要加强党性修养。
要做到讲政治、讲原则、讲正气，在思想和行动上与县委、乡党委保持一致，时刻服从组织的安排和召唤，时刻保持坚定的政治立场、政治方向和政治观点，严守政治纪律，提高政治敏锐性，增强政治鉴别力。
要进一步提高思想政治素质，不断增强拒腐防变能力，切实处理好责、权、利三者的关系，自觉抵制各种错误思想的侵袭。
三要加强个人修养。
作为一名领导干部，首先要有一流的个人素养，要做到信仰坚定，必须在任何时候、任何情况下都坚定理想信念，努力践行立党为公、执政为民的根本要求，时刻怀有为党分忧、为民解难的政治情怀。
正确看待权力 善修为官之德
正确看待权力善修为官之德做清正廉洁的党员干部同志们：刚才，我们组织学习了XXX违纪问题的通报，后果很严重，影响很恶劣，对我们全体党员干部的震撼也很大。
今天，我围绕“正确看待权力、善修为官之德，做清正廉洁的党员干部”这个主题进行党课辅导，希望大家能够深刻吸取教训，谨慎公正用权，加强官德修养，做一名清正廉洁的党员干部。
主要讲三个问题。
第一个问题：正确看待手中权力，坚持依法按章办事，让权力在制度的笼子里正规运行XX严重违纪问题的发生，很重要的原因就是权力观发生了偏移，特权思想作祟，没有把权力用在建设和员工的成长进步上，而是为自己和他人谋取私利，既害人又害己。
我们每名同志都应当正确处理好权力和责任的关系，不擅权、不越权、不弄权、不谋私，规范用权、秉公用权、谨慎用权、廉洁用权。
(一)树立正确的权力观，必须防止揽权滥用。
法国启蒙思想家孟德斯鸠有一句名言：“一切有权力的人都容易滥用权力，直到权力终止，这是万古不易的一条经验。
”在座的各位无论是机关干部还是基层干部，手中或多或少都有一定的权力，而且我们有些管钱管物管人的业务股在基层员工眼中可能权力更大一些。
越是在这种情况下，我们越要加强自我监督、自我管理、自我约束，常怀律权之心，常思弄权之害，防止权力失控、行为失范。
一要防权力独揽。
权力独揽突出表现为家长制作风严重，将个人意志凌驾于集体之上，搞“用人一言堂”、“花钱自己定”、“决策一句话”，凡事都是个人说了算，“一把手”变成了“一霸手”。
这种做派最影响单位团结，也最容易引发各种问题。
作为党员干部，任何时候都必须把自己作为一名普通党员来对待，主动和其他同志团结配合，不演“独角戏”、多搞“大合唱”，切实做到不揽权、不夺势，各施所能，各尽其力。
二要防权力失控。
“每名共产党员都应该是永不断线的风筝，无论在空中如何飘荡，都不能断线。
”党员干部如果放松了自我管控，就会像断了线的风筝一样迷失方向。
我们只有自觉做到权力上自重、思想上自省、纪律上自警，才能从根本上防止手中的权力失去控制。
论官德修养
论官德修养论官德修养官德，是当政者从政德行的综合反映，是为官之魂，从政之本，用权之道。
只有形成了一个以干部队伍为依托的道德示范群体，整个社会的公德、职业道德和家庭美德才能得以真正的提高。
既然居官，就不能远离官德．也不能逃避官德，更不能缺乏官德。
当官无德，必然导致党风、政风和社会风气不良。
因此，加强官德建设至关重要。
一、慎始--谨防第一次。
人生贵善始。
一位领导同志曾说过：加强官德修养，保持自身廉洁，关键在于第一次。
把好了第一次，就掌握了主动，就能在各种腐蚀诱惑面前立于不败之地。
此言不谬。
第一道防线被冲破了，往往会兵败如山倒；第一道闸门一旦打开，欲望的洪水就会一泻千里。
可见，在不义之财面前慎重对待第一次，果断拒绝第一次，对各级领导干部来说，是至关重要的。
可是，现实生活中不能正确对待第一次，不能断然挡住第一次的人屡见不鲜。
胡长清、李乘龙等一些腐败分子之所以成为千古罪人，原因之一就是他们没有把握住第一次，在下不为例的自我安慰中一步步走向深渊。
因此．在市场经济条件下．各级领导干部一定要时刻把握住自己，认认真真地对待生活中的每个第一次。
警惕了第一次，就能累积成每一次，牢固的思想道德防线就不会被突破，不正之风和腐败现象就找不到可乘之机。
在廉洁与腐败、正义与邪恶的较量中，我们就能永远立于不败之地。
二、慎微--谨防小恶积大恶。
有些领导干部认为，自己辛辛苦苦干工作，收一点拿一点、捞一点占一点、吃一点喝一点、玩一点乐一点，是人之常情，是小节，无伤大雅；有的认为只要不犯大错误、不搞大腐败，犯点小错误、有点小毛病，组织上也会宽容。
原谅；还有的认为别人恣意腐败尚能逍遥法外，自己捞点蝇头小利，不足挂齿。
正是这种小节无害的心理，使他们渐渐放松自我约束，滋长了放任心理。
于是，今天占一点，明天捞一点，后天又贪一点，最后越陷越深，难以自拔。
小节不保终累大德。
广东省汕尾市原副市长马红妹，平时毫不检点，把自家买水果、面包、鸡蛋、油、米等用的几十元、几百元开成发票报销，致使后来胃口越来越大，发展到几万元、几十万元地将公款贪为己有就是例证。
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为政者当常修为官之德
作者：桑德春
来源：《师资建设·理论与政策版》 2012年第2期
文＼山东省寿光市委组织部桑德春
人有人格，官有官德。
所谓的“公务员职业道德”即通常所讲的“官德”，是公务人员政治素质、道德品行、思想作风
的综合反映和集中体现。
自古以来明君贤主都把修正官德放在治国安邦的首要位置常抓不懈。
即使在世情、国情、党
情发生深刻变化的今天，“官德建设”同样具有极强的现实意义和时代价值。
从小处讲，“官德建设”能够提高公务员个人素质。
常修为官之德乃为政者立身之本。
公务人员由于身居要职、手
握权力，常会面对形形色色的利诱色惑，稍有松懈便会被别有用心之人拉下水。
公务员当学“羊续悬鱼”，坚持以德修身，自警自省自励，慎言慎行慎独，才能立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私，做到一尘不染、两
袖清风。
从大处讲，“官德建设”能够改善社会整体风气。
中国素有“以吏为师”的心理习惯，“官德如风、民德如草，风行
则草偃。
”风吹草随，上行下效。
公务人员掌握着人民赋予的权力，代表着党和政府的形象，其言行在群众中具有示范
效应和引导作用，因而官德在整个社会道德体系中具有特殊地位。
加强“官德建设”可以引领整个社会道德的发展方向，
改善社会的精神状态和道德风气。
（来源：《中国组织人事报》）。