课文27 古诗二首 敕勒歌
古诗二首 敕勒歌 人教(部编版)PPT 优秀课件
•
•
《
白
蛇
传
说
》
，
让
我
又
一
次
享
受
了
视
觉
的
饕
餮
盛
宴
，
在
回
味
和
惋
惜
之
余
，
我
将
耐
心
等
待
下
一
部
的
精
彩
。
•
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•
•
《
《
白
日
焰
火
》
观
后
感
》
•
•
如
果
当
你
看
完
一
部
电
影
之
后
爬
到
床
上
，
突
然
脑
子
里
像
放
电
影
一
样
把
这
部
电
影
又
过
滤
了
一
遍
的
时
候
，
那
么
不
用
怀
疑
，
这
部
电
影
绝
对
值
得
推
荐
给
朋
友
去
看
。
•
•
等
一
下
，
什
么
叫
好
看
，
什
么
叫
不
好
看
？
吸
我
没
有
耐
心
不
部编版语文二年级上册《18 古诗二首之敕勒歌》-优课件
敕勒歌
敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。
穹庐 笼盖 好似 苍苍 田野 茫茫
谁是亮眼睛
笼盖
阴山
笼盖 穹庐 笼盖
苍苍
天苍苍 茫茫
笼盖
野茫茫
好似
茫茫
穹庐 笼盖 好似 苍苍 田野 茫茫
会写的字：
阴似野苍茫
sì S 左右 亻
似
好似 近似 相似 似乎
，分
静放
待手
花；
开二
。分
成
➢ Pure of heart， life is full of sweet and joy!
绩 ，
八
分方Βιβλιοθήκη 法。愿全
天
下
所
有
父
母
我们，还在路上……
川：平原 穹庐：蒙古包
阴山：指阴山山脉。 四野：周围，四面八方。
天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。
苍苍：深蓝色。 茫茫：辽阔无边的样子
见：露出，呈现。
风野天笼天敕 敕
吹茫苍盖似勒 勒
草茫苍四穹川 歌
低，，野庐，
见
。，阴
牛
山
羊
下
。
，
都二
能分
运浇
用灌
好，
“八
二分
八等
定待
律；
”二
，分
我管
们教
一，
起八
Shì(似的)
似（似乎）我似乎在哪里见过你。 似（似的）银盘似的月亮挂在天上。
思考： 你在诗中都看到了什么？
你能利用找关键词谈谈你的体
会吗？
我通过（ ）这个词，我感受
到了（
二年级上册语文课件 课文 古诗二首 敕勒歌 人教部编版
•
6.整个事件的过程中，素芭只有独自 流泪伤 心，得 不到任 何关心 ，唯一 的所谓 的好友 帕勒达 帕只是 专心致 志地钓 鱼，丝 毫没有 离愁别 绪，反 倒是漫 不经心 地证实 了这个 噩耗，，才不会被利禄牵 扯而过 度奔波 劳累； 一个人 只要能 够自得 其乐， 即使有 所失也 不会为 此不快 乐；一 个人只 要拥有 高深的 道德修 养，即 使没有 官位也 能内心 平静轻 松。
•
3.文本中不断提到“大自然”，在充 满了诗 情画意 的大自 然面前 ，在可 爱温顺 的小动 物面前 ，素芭 没有任 何交流 的障碍 ，她甚 至能比 常人更 为轻易 地表达 自己。
•
4.作者用了几乎两章的篇幅，把素芭 放置到 比社会 环境温 暖得多 的自然 环境中 ，在这 里，素 芭不仅 是美好 的，还 有着无 言的快 乐。侧 面的烘 托让素 芭的形 象更为 动人。
•
5.反面的衬托同样是塑造素芭形象的 一个手 段。素 芭身边 的人们 可以用 话语交 流，他 们是一 群极为 普通的 劳作者 ，包括 帕勒达 帕，可 是他们 对素芭 的表现 却显得 极为冷 漠和麻 木。
北朝民歌
chì lè chuān 敕勒 川
茂名市茂南区公馆艾屋小学
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二年级上册语文课件 课文 古诗二首 敕勒歌 人教部编版 二年级上册语文课件 课文 古诗二首 敕勒歌 人教部编版
chì lè chuān 敕勒川
斛 律 金
初读诗歌
xiàn
lǒng(笼罩 笼盖) 笼
lóng(竹笼 笼子)
sì(好似) 似
shì(似的)
敕勒族人又唱又跳，开心极了！ 真是热情似（ 火 ）
xiàn
敕勒歌
【北朝民歌】
《古诗两首 敕勒歌》部编版二年级语文上册优秀课件
敕勒：古代北方少数民族名。
敕勒川，阴山下。
川：平地；平野。这里指草原。
敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。
穹庐：用毡布搭成的半球形帐幕。
天似穹庐，笼盖四野。
笼：笼罩。
天像圆圆的大屋顶，笼罩在原野上。
苍：青色。
天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 见：出现。
茫：辽阔，深远，看不到边际。
蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边。 风吹过来，草低下了头，露出了一群群肥壮的牛羊。
敕勒川，阴山下。
这两句使用了什么手法？起到什么作用。
这两句使用衬托的手法，交代敕勒川位于高耸云霄的 阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟，给我们描绘了 一幅壮美广阔的画面。
天似穹庐，笼盖四野。
这句话使用了什么修辞手法？有什么 样的表达效果？
这句话使用比喻的手法，把天空比作毡制的圆顶大帐 篷，盖住了草原的四面八方，描绘了草原空旷而高远的天 空，与田野相接，无比壮阔。
18 古诗两首
——敕勒歌
部编版二年级语文上册
一望无际的大草原好美啊！
腾格尔一曲《天堂》让我们走进了美丽的草原，看到 了那一幅幅美丽的画卷，蓝蓝的天空，青青的草地，肥肥 的牛羊……唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃。 同样在古代也流传着一首明朗豪爽的草原民歌，它更是写 尽了北国草原壮丽富饶的风光，唱出了敕勒人对养育他们 的大草原，对游牧生活的无限热爱之情。直到今天它的旋 律依旧让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
这句话在全诗中的作用？
这是全文的点睛之笔，形象生动地写出了这里水草丰 盛、牛羊肥壮的景象，突出了敕勒族人民殷实富足、其乐 融融的生活，表达了对家乡的赞美和热爱。
核心问题： 这首诗表达了作者对什么景色的赞美之情？ 《敕勒歌》表达的是作者对内蒙古阴山脚下土地
新部编版小学语文二年级上册18 古诗二首《敕勒歌》PPT
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
chì lè
敕 勒 歌
资料链接
敕勒，少数民族名，以游牧为生。南北
朝时居住于朔州（今山西北部）一带。
《敕勒歌》是一首因为战争流传下来的
诗歌，一般认为是敕勒人创作的，最早使用 鲜卑语演唱，后来被译成了汉语。
初读诗歌
说说诗意
似——（好像）（ ） 似
sì （
shì（
）
）
穹庐：用毡布搭成的帐篷 ，我们现在叫它“蒙古包 ”。
敕勒川，阴山下， 地理位置
美丽的敕勒川大草原，就在阴山脚下。
天似穹庐,笼盖四野。
天空就像游牧民族居住的圆形帐 篷，笼罩着四周的原野。
苍苍：青色。 天苍苍：天蓝蓝的。
茫茫：辽阔无边的 样子。 见：同“现”，出现。
天苍苍，
野茫茫，
风吹草低见牛羊。
再读诗歌
敕 勒 歌
【北朝民歌】
敕 勒 川， 阴 山 下，
天 似（ ）（ ），笼 盖（ ）（ ）。
天 苍 苍，（ ）（ ）（ ） ， 风 吹 草 低（ ）（ ）（ ） 。
练写生字
阴 似 野 苍 茫
认结构，笔画穿插不分家。
课后作业
1、背诵古诗，练写生字。
2、想象画面，解释诗意。
3、古诗配图。
在小组内读诗句，想画面，用自己的话说一说
下列诗句的意思。
危楼高百尺，手可摘星辰。
天 似 穹 庐， 笼 盖 四 野。 天 苍 苍， 野 茫 茫， 风 吹 草 低 见 牛 羊。
展开想象
1.听一听：欣赏音乐《美丽草原我的家》。 2.想一想：你好像看到了草原怎样的景色？ 3.说一说：小组内交流，把你想到的草原美景
说给大家听。
看图背诵
部编人教版二年级上册语文第18课《古诗二首——敕勒歌》精品课件
北朝民歌
北朝民歌 北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作 品。歌词的主要内容，有的反映战争和北方人民的 尚武精神，有的反映人民的疾苦，有的反映婚姻爱 情生活，有的描写北方特有的风光景色。它内容丰 富，语言质朴，风格豪放。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川，阴山/下， 天似/穹庐，笼盖/四野。 天/苍苍，野/茫茫， 风吹草低/见牛羊。
山上深蓝的天空广阔无边，碧绿的草原一望无 际，一阵风吹过，野草低伏，露出了一群群肥壮的 牛羊。
风吹草低见牛羊。
《敕勒歌》反映的是阴山一带祖国山川 的壮丽景色和当地人们的游牧生活，描绘了 一幅辽阔、富饶而壮美 的草原画卷。
ห้องสมุดไป่ตู้
敕 位置: 阴山下
勒 歌 景色 天：苍苍 似穹庐
辽阔壮美 殷实富足
野：茫茫 牛羊藏其中
《敕勒歌》描写了哪些景物？给我们呈现了一 幅怎样的画面？
景物
天空——像个巨大的（ “穹庐” ） 草原——（ 动 ）（ 静 ）结合，美与广阔 牛羊——有风才能出现
给我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂 盛、牛羊肥壮的美丽图画。
请同学们用自己的话说说这首诗中描绘的美景。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空广阔 无边，笼罩着四面的原野。
前面老师已经对这篇课文进行了详细的讲解，接 下来请同学们开启你的智慧之门，探究以下问题。
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
是按照由低到高，又由高到低的顺序写的。 山川是低处景物，天空是高处景物，草木牛羊 是低处景物。
描写山川河流的诗句 惠崇《春江晚景》 苏轼
竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。
《古诗二首》敕勒歌教案
一、教学内容
《古诗二首》敕勒歌教案
本节课教学内容选自人教版语文五年级上册《古诗二首》中的《敕勒歌》，主要包括以下内容：
1.学习《敕勒歌》的诗歌内容，理解敕勒人民的生活环境、民族精神和民族情感。
2.分析《敕勒歌》的韵律特点，掌握古诗的韵脚、平仄、对仗等基本知识。
3.体会作者通过对自ຫໍສະໝຸດ 景象的描绘，表达对民族英雄的敬仰和对美好生活的向往。
4.学习相关的文学文化常识，如作者生平、作品背景等。
二、核心素养目标
1.提高学生的文化素养，通过学习《敕勒歌》，深化对我国古代诗歌艺术的理解和鉴赏能力。
2.培养学生的审美情趣，让学生在感受古诗韵律美的同时，提升对自然景观和民族风情的审美鉴赏能力。
3.强化学生的思维品质，通过分析《敕勒歌》的内涵和表达手法，锻炼学生的思辨能力和批判性思维。
4.增强学生的民族自豪感，学习敕勒民族英勇顽强的精神，激发学生的爱国情怀。
5.培养学生的表达交流能力，通过课堂讨论和分享，提高学生运用语言文字表达自己观点的能力。
三、教学难点与重点
1.教学重点
-理解《敕勒歌》的诗歌内容，把握敕勒人民的生活场景和民族精神。
-掌握《敕勒歌》的韵律特点，如韵脚、平仄、对仗等，并能背诵全诗。
五、课后作业
1.抄写《敕勒歌》，加强记忆。
2.写一篇关于《敕勒歌》的赏析短文，锻炼表达能力。
五、教学反思
今天我们在课堂上学习了《敕勒歌》，这首古诗以其独特的韵律和深远的意境给学生留下了深刻的印象。在教学中，我发现了一些值得注意的地方。
首先，学生们对于古诗的朗读表现出较高的兴趣，但在理解诗歌内容方面存在一定的难度。特别是在把握诗歌背后的民族精神和历史背景上，学生们的理解还不够深入。因此，我采用了图片、故事等辅助教学手段，帮助学生更好地理解诗歌。
二年级语文上册古诗二首《夜宿山寺》和《敕勒歌》基础知识整理
二年级语文上册古诗二首《夜宿山寺》和《敕勒歌》基础知识整理我会写：危wēi（危险、安危、危难）敢gǎn（勇敢、不敢、敢作敢当）惊jīng（惊动、惊讶、吃惊）阴yīn（阴天、阴雨、阴险）似sì（相似、类似、似乎）野yě（田野、野兔、野地）苍cāng（苍白、苍天、苍茫）茫máng（白茫茫、茫然、渺茫）我会认：宿sù（住宿、宿舍、留宿）寺sì（山寺、寺庙、寺院）辰chén（星辰、时辰、辰光）恐kǒng（恐怕、惊恐、恐龙）庐lú（庐山、庐江、茅庐）笼lǒng（笼罩、笼络、笼统）盖gài（盖住、盖房、掩盖）二年级上册古诗二首《夜宿山寺》和《敕勒歌》基础知识整理多音字：宿sù（宿舍）xiù（星宿）似sì（相似）shì（似的）笼lóng（笼子）lǒng（笼罩）近义词：危——险惊——吓反义词：阴——阳低——高理解词语：危楼：高耸的楼房。
星辰：星的总称。
敕勒川：敕勒族祖先居住的地方，在现在的山西、内蒙古一带。
阴山：在内蒙古自治区北部。
穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
四野：草原的四面八方。
茫茫：辽阔无边的样子。
见：同“现”，出现。
古诗理解：1.《夜宿山寺》：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺，人在楼上好像一伸手就能摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
2.《刺勒歌》：敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。
天像圆顶的帐篷，笼罩着四面的原野。
蓝蓝的天底下，原野一眼望不到边，风儿吹过，牧草低伏，现出了隐没于草丛中的牛羊。
二年级上册古诗二首《夜宿山寺》和《敕勒歌》基础知识整理问题归纳：1.《夜宿山寺》这首诗表达了诗人怎样的思想感情？《夜宿山寺》这首诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。
2.《敕勒歌》描写了哪些景物？给我们呈现的是什么画面？写了大草原、阴山、天空、草、牛羊等景物。
古诗二首(夜宿山寺、敕勒歌)
sù sì wēi chén kǒng
宿寺危辰恐
jīng sì lú lǒng gài
惊似庐笼盖
cāng máng
lóng
苍茫
笼子
wēi gǎn jīng yīn
危敢惊阴
危险 勇敢 惊讶 阴天 安危 不敢 惊动 阴沉
sì yě cāng máng
似野苍茫
似乎 野外 苍翠 茫茫
shì 似的
北朝民歌
敕勒川，阴山下。
古代的一 个民族。
平川、平原。
敕勒民族生活的大草原啊，就在阴山的脚下。
天似穹庐，笼盖四野。
好像。
用毡布搭成 的帐篷，即 蒙古包。
笼 罩。
草原的四 面八方。
天空像个巨大的帐篷，笼罩着整个原野。
天苍苍，野茫茫。
青色。
辽阔无 边的样 子。
蓝蓝的天空格明朗豪爽，境界开阔，音调 雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强， 一直受到历代文论家和文学史论著的一致 好评。对它的学术研究，时至今日也经久 不衰。
xiàn
风吹草低见牛羊。
同“现”。 显露。
一阵风吹过，草儿弯下了腰，显露 出一群群正在吃草的牛羊。
《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南 北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌， 一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌 咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒 人热爱家乡热爱生活的豪情。
开头两句交代敕勒川位于高耸云 霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得 十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比 喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的 四面八方，以此来形容极目远望，天 野相接，无比壮阔的景象。最后三句 描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草 原全景图。有静有动，有形象，有色 彩。
类似 田野 苍白 迷茫
统编版语文二年级上册19古诗二首-敕勒歌课件(共22张PPT)
1. 河流
2. 平原
像
天似 穹庐
带穴宝盖的字一般与房屋居室、洞穴有关。
“广”字头的字大多与房屋或者建筑物有关。
比喻
笼盖四野
笼盖四野
四周的大草原
天苍苍
叠词:由重复的字音组成，使描述 景物更加形象，也更具有音律美。
快速查字典，了解 苍和茫的意思。
野茫茫
苍苍
茫茫
“苍苍、茫茫”形容不同的事物时，有不同的含义，请你选一选。
19.古诗二首 -《敕勒歌》
1500年前南北朝时期
敕勒族 《敕勒歌》 《乐府诗集》
敕勒歌
北朝民歌
chì lè chuān yīn shān xià 敕 勒 川 ， 阴 山 下。
tiān sì qióng lú lǒng gài sì yě 天 似 穹 庐， 笼 盖 四 野。
tiān cāng cāng yě máng máng 天 苍 苍 ，野 茫 茫。
fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng
风吹草低见牛 羊。
敕勒歌
北朝民歌
敕 勒 川 ， 阴 山 下。
天 似 穹 庐， 笼 盖 四 野。 天 苍 苍 ，野 茫 茫。
风吹草低见牛 羊。
敕勒歌 北朝民歌
回声读
敕勒川
， 阴 山 下。
同学们做山间的回声，就 回后面的三个字
天 似 穹 庐， 笼 盖 四 野。
在这两句诗中的苍苍，你读出来了什么颜色?
1 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。—— 白居易 《 卖炭翁 》
2 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。—— 刘长卿 《 送灵澈上人 》
书写指导
“艹”扁、宽 “仓”宽、大 撇捺书写舒展
上下结构 “艹”扁宽 “氵”居左窄 “亡”居右宽
二年级上册古诗二首夜宿山寺和敕勒歌
二年级上册古诗二首夜宿山寺和敕勒歌一、夜宿山寺1、古代诗人孟浩然在《夜宿山寺》中描述了自己在山寺过夜的情景，表现了对自然和宗教的感悟与敬畏。
2、夜幕降临，孟浩然独自一人来到山寺，寺庙静谧，寂静的夜晚笼罩着大地，星空下的山寺更显得庄严肃穆。
3、孟浩然在诗中写道：“危楼高百尺，手可摘星辰。
”这句诗表现了他对高楼的赞美，也表达了他对人力所不能及的自然之伟大的感慨。
4、在诗中，孟浩然还有着对佛教的虔诚，他在寺庙中凝望佛像，感叹佛祖之大，表现了对信仰的敬畏和向往。
5、整首诗情感真挚，语言简练，表达了孟浩然对自然和宗教的感悟与敬畏，让人在阅读中感受到了大自然的恢弘和神秘。
二、敕勒歌1、《敕勒歌》是我国北方少数民族鲜卑族的一首传统史诗歌曲，其词义丰富，情感澎湃，向往自由与狂放，反映了当时北方少数民族的生活状态和思想意识。
2、在这首歌中，歌颂了鲜卑人勇敢、豪迈、不服从奴役的精神，表现了他们对美好生活的向往和追求。
3、歌中提到的神秘的“敕勒川”，象征着鲜卑民族的疆土和家园，从歌曲中可以感受到鲜卑人民对故土的眷恋和热爱。
4、歌曲在情感上表现出一种豪放不羁的气质，歌颂了鲜卑人的英勇和狂放，也反映了他们对自由的向往和渴望。
5、《敕勒歌》代表了北方少数民族的生活状态和精神追求，其深刻的思想内涵和优美的旋律深受人们的喜爱，具有古老而独特的艺术价值。
三、结语1、《夜宿山寺》和《敕勒歌》分别代表了我国古代诗歌中的宗教感悟和民族情感，诗句朴实无华，意境丰富，让人领略到了古代诗人对自然、信仰和人生的思考和感悟。
2、这两首古诗体现了中华民族丰富多彩的文化，表现了古代诗人对生活的热爱和对信仰的虔诚，深刻地反映了当时社会的风貌和人们的精神状态。
3、通过对这两首古诗的解读和理解，我们能更好地领略古代诗人对人生、自然和信仰的深刻思考，也能更好地了解古代社会和文化传统。
4、今天，这两首古诗仍然被人们传诵和赞美，在当代社会仍具有重要的文化价值，对于我们传承和发扬中华民族优秀传统文化有着重要的意义。
古诗二首《敕勒歌》生字认写ppt课件,部编版二年级语文上册,精品3套
夜宿//山寺
危楼//高/百尺， 手可//摘/星辰。 不敢//高声/语， 恐惊//天/上/人。
夜宿山寺
（ ）（ ）高百尺， 手可（ ）（ ）（ ）。 （ ）（ ）高声语， （ ）（ ）天上人。
夜宿山寺
作业：
1、抄写生字各3个 2、把这首古诗背给家长听。 3、选做：搜集李白的诗，
读一读，背一背。
危楼//高/百尺， 手可//摘/星辰。 不敢//高声/语， 恐惊//天/上/人。
敕勒歌
北朝民歌
背景介绍
《敕勒歌》是我国在南北朝时流传 在敕勒族的歌。
敕勒族是北方一个少数民族，以游 牧为主。
敕勒族居住在我国甘肃、内蒙古一 带，那里又称敕勒川。
敕勒歌
敕勒川， 阴山下。 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。
危 危险 危机 危楼
gǎn
敢 勇敢 果敢 不敢
jīng
惊 惊奇 惊吓 惊讶
诗意理解
危楼高百尺，手可摘星辰。
山上寺院的高楼真高啊，好像 有一百尺的样子，人在楼上好像一 伸手就可以摘下天上的星星。
诗意理解
不敢高声语，恐惊天上人。
站在这里，我不敢大声说话， 唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
夜宿//山寺
边听 边想
听范读，认 准字音，理 解诗句的意 思。
自读古诗
1.借助拼音，读准字音，读通句子，不 认识的字多读几遍。
2.圈出本课的生字。
sì 好似 lǒng gài 笼盖
lú 穹庐
cāng máng 苍茫
摘苹果：
苍茫Biblioteka 好似穹庐住宿山寺 惊吓
笼盖
危险
星辰
似庐笼盖苍茫
敕勒川，阴山下：
二年级上册语文《古诗二首：敕勒歌》教案
二年级上册语文《古诗二首：敕勒歌》教案一、教学目标核心素养：知识与技能：1.1 正确、流利、有感情地朗读《敕勒歌》，并背诵。
1.2 理解诗意，能够描述诗中所描绘的大草原风光。
过程与方法：2.1 通过多种形式的朗读，感受古诗的韵律美。
2.2 借助图片、视频等教学资源，想象诗中描绘的画面，加深对诗意的理解。
情感、态度与价值观：3.1 激发学生对大自然的热爱之情，培养学生对古诗的兴趣。
3.2 引导学生体会古代人民对家乡的热爱之情，培养学生的爱国情怀。
二、教学重点•正确、流利、有感情地朗读古诗，并背诵。
•理解诗意，感受诗中描绘的大草原风光。
三、教学难点•引导学生深入体会古诗的意境美和情感美。
•培养学生的想象力，使其能够准确描述诗中的画面。
四、教学资源•《敕勒歌》诗文及注释•大草原风光的图片或视频•古诗朗读音频•教学课件五、第一课时教学结构设计1. 复习创设情境引入课题•通过复习已学过的古诗，激发学生对古诗的兴趣。
•创设情境：展示大草原风光的图片或视频，引导学生想象并描述画面，为学习新课做铺垫。
2. 初读课文识记生字•学生自由朗读《敕勒歌》，注意读准字音，读通句子。
•教师出示生字卡片，指导学生正确认读生字，并讲解字义。
•学生跟读、齐读，巩固生字的读音和记忆。
3. 整体感知理清层次•教师范读古诗，学生注意听准字音和节奏。
•学生再次朗读古诗，尝试理解诗意，并思考诗中描绘了哪些景物。
•教师引导学生讨论并总结诗意，理清古诗的层次结构。
4. 总结拓展•教师总结本课时的教学内容，强调对古诗的理解和背诵。
•拓展延伸：引导学生思考自己家乡的美景，尝试用古诗的形式进行描述。
六、板书设计《敕勒歌》第一课时敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
（板书古诗全文，标注重点词语和节奏）七、课后反思课后，我应反思本课时的教学过程。
通过观察学生的表现，评估他们对古诗的理解和掌握程度。
同时，我也应思考如何更好地创设情境、引导学生深入理解和感受古诗的意境美和情感美。
古诗二首 敕勒川
chìlè
敕勒川
• 北朝时代流传在敕勒族的一首民歌， 敕勒族是古代我国北方的一个少数 民族，以游牧为主。他们在放牧时 或者篝火旁，经常放声歌唱，反映 他们的生活、反映他们的劳动。全 诗描写了我国北方草原的广阔、富 饶、美丽。
敕勒歌
敕勒川， 阴山下。 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫，
天空
草原
牛羊
穹庐：蒙古包的圆顶。
敕勒川，阴山下：交待了敕勒川 的地理位置，即在绵延千里的阴 山脚下. 笼盖四野：表明天的广阔与敕勒 川的辽阔，向四面望去，无边无 际的田野与天相接。
天苍苍，野茫茫 风吹草低见牛羊
静态的草原 动态的草原
sì
似
似乎 好似 似得
shǒu
首
首都 首先
lú pù 望庐山瀑布
李白，字太白， 号青莲居士，号 称诗仙， 是唐代 的伟大诗人。他 写了大量的歌颂 祖国山河的诗歌， 对后世的影响深 远。
pù
望庐山瀑布
李白
lú zǐ yā
日照香炉生紫烟n ，
yáo
guà chuān
遥看瀑布挂前川。
liú
chǐ
飞流直下三千尺，
yí
疑是银河落九天。
望庐山瀑布
李白
日照/香炉/生紫烟， 遥看/瀑布/挂前川。 飞流/直下/三千尺， 疑是/银河/落九天。
李白心里一定在想： 多么 的瀑布啊！
多么 的大自然啊！
chuān
山川
川流不息
四川
一马平川
chǐ
直尺 尺片 尺寸
iú
河流 流水 流动
首先 首长 首都
shǒu
sì
相似 似乎 类似
风吹草低见xià牛n 羊。
统编版语文二年级上册19古诗二首《敕勒歌》(课件)
敕勒歌
➢ 小朋友们，快到地图上找到敕勒川的位置 吧。
资料链接
敕勒族是北方的游牧民族，《敕勒 歌》是敕勒族的民歌，是北朝民歌的
代表作。《敕勒歌》选自《乐府诗 集》，是南北朝时期黄河以北的北朝 流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑 语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原 壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家
乡热爱生活的豪情。
chì
敕勒歌
lè
lú
北朝民歌
sì cānɡ
敕勒川，阴山下， lǒnɡ 天似穹庐，笼盖四野。 ɡài 天苍苍，野茫茫， mánɡ
风吹草低见牛羊。
敕勒川，阴山下，
美丽的敕勒川大草原，就在阴山脚下。
天似穹庐,笼盖四野。
天空就像游牧 草原上的天空是什 么样子的？
北朝民歌 壮美的大草原吗？
敕勒川，阴山下，
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
xiàn
风吹草低见牛羊。
谢谢观看！
天苍苍，
天空蓝蓝的。
说一说原野给 你什么样的感受？
野茫茫，
原野无边无际。
闭上眼睛想象诗句内容，说说你看到了什么？
风吹草低见牛羊。
见:同“现”，出现
思考：诗中描写了什么，各有什么特点？
天空——像个巨大的（ 蒙古包 ） 草原——（动）（ 静 ）结合，美与广阔
牛羊——有风才能出现
敕勒歌
你喜欢这辽阔
统编版语文二年级上册19古诗二首《敕勒歌》课件
思考 2.那些词语表现了敕勒川辽阔雄伟的气魄？
天似穹庐，笼盖四野，苍苍，茫茫。
思考
3.“风吹草低见牛羊”这句诗给你什么感觉？
我感到浓浓的生机、活力。 在这样草原辽阔、水草丰美之处 的牛羊和牧民的怡然自得，自由 自在。
思考
4.诗中为什么不写人？是否无人？
②川：指平原。 ③阴山：在今内蒙古自治区北部。 ④穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。 ⑤苍苍：青色。 ⑥茫茫：辽阔无边的样子。 ⑦见：同“现”，显现，显露。
解诗意
敕勒歌 北朝民歌
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
译文
辽阔的敕勒平原，就在阴山脚下。 天空如同毡制的圆顶帐篷，笼罩着草原 的四面八方。 天空湛蓝，草原辽阔无边。一阵风吹过， 牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的 牛羊。
天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
初读
结合注释， 发挥想象力。
初读
节奏
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川，阴山/下， 天似/穹庐，笼盖/四野。
天/苍苍，野/茫茫， 风吹/草低/见/牛羊。
节奏划分
解诗意
敕勒歌 北朝民歌
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
字词解释
①敕勒：种族名，北齐时居住在朔州 （今山西省北部）一带。
敕
勒北
歌
朝 民
歌
导入
草原
背景资料
《敕勒歌》
北朝时期北方敕勒族的民歌。收集 在《乐府诗集》中。乐府，是汉代 设立的一个音乐机构，它的任务是 制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。 所搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗， 有的出于文人之手，有的是民歌。