八年级语文爱莲说1
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初二语文《爱莲说》写作背景及作者简介
《爱莲说》写作背景
宋熙宁四年（公元1071 年），著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。
周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。
周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。
周敦颐来星子时已值暮年（55 岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。
《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。
一年以后，周敦颐由于年迈体弱辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居讲学。
他留下的莲池和那篇《爱莲说》，一直为后来者珍视。
淳熙六年（公元1179 年），朱熹调任南康知军，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池，建立爱莲堂，并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》的墨迹，请人刻之于石立在池边。
朱熹作诗道：闻道移根玉井旁，花开十里不寻常；月明露冷无人见，独为先生引兴长。
赏析《爱莲说》，其重点是出淤泥而不染，濯清莲而不妖，这是全文的中心题意。
古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。
同样，出淤泥而不染，濯清莲而不妖也有第二层抒怀意思。
隐喻作者本身具有出淤泥而不染，濯清莲而不妖的高尚品格。
实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。
这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。
而濯清莲而不妖，不过是作者的一种良好愿望罢了。
常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能
1。
初中语文爱莲说的知识点
初中语文爱莲说的知识点《爱莲说》是唐代著名诗人白居易的一首诗，诗歌描绘了莲花在水中纵情舞动的美景，表达了作者对莲花的热爱之情，也透露出了对人生境遇的不同寻常的感慨。
这首诗既有超凡入圣的意境，又有亲近人民的情感表达，因而成为文人墨客驾驭诗歌艺术的高峰之作，在中华文化史上具有重要地位。
下面就具体分析一下《爱莲说》中的语文知识点。
一、运用夸张手法诗歌用语夸张、艳丽，描述了莲花清幽绝世的美而引发了读者的共鸣情感，这是诗歌艺术中常见的手法，叫做“夸张”。
如“荷叶已经碧，菰蒲未能枯，嫩芽犹可上，鲜华正在舒。
”语言的精彩夸张直接把读者带入了丽水之上，让人身临其境。
二、运用比喻和拟人手法拟人法：这一手法在诗中的运用，让人“看到”莲花在风中舞动，仿佛就是一个迷人的舞蹈伴侣。
比如诗歌中的“舞动清影翩翩”。
这里的“翩翩”一词，本来指舞蹈上的一种舞步，但赋予了舞蹈动作一种清新、优雅、轻盈的意象。
比喻法：比喻法是诗歌表达中最常用的一种手法。
《爱莲说》一诗中，白居易使用了大量的比喻手法，使得莲花的美好形象更加凸显。
如“初出茅庐”、“玉笋”、“绝艳”等等。
这些词语的使用，让莲花显得充满生机和活力，更能引起读者的美感。
三、运用重复和对偶手法重复与对偶是《爱莲说》的一大特色，是白居易在诗歌艺术方面的高超表现。
通过这些手法，表达出诗人对莲花的痴爱之情以及对人生的感悟。
例如：“烟霞出岫古今同，穷途崎岖总抵御，道狭荆棘嫩叶苦，夜寒风露谁家子。
”在这些文字中，重复和对偶的使用，让读者感受到莲花独特的气质和品质。
四、运用换韵和通假手法换韵法：唐诗的特色之一就是换韵的使用，这种手法能够增加语言的韵律效果，使文辞更为优美。
如诗句“疑似鱼鳞分向背，总因画藻结同心。
”这段文字运用了“背心”、“同心”等近似韵的词汇，增加了整篇诗歌的美感效果。
通假法：《爱莲说》一诗中，通假的使用也是一大特色。
这种语言手法通过词语的换代和替换达到引起读者注意的目的。
通假的使用表现在这首诗的很多方面，如“入骨相思知不知”中，“相思”这个词的通假代替“风思”；或者“菰蒲”和“姑苏”同音相通，“曲水”和“越水”也类似。
《爱莲说》
•本版编辑/佩兰◄I令题＞名篇教学P匚K•系列三《庚莲珑》◎李晓婷（宝安区塘尾万里学校，广东深圳518000）《爱莲说》是宋代理学创始人周敦颐于嘉祐八年（1063年）五月挥笔而就的一篇散文小品。
《爱莲说》最早的文本不是出现在诗文集中，而是出现在石刻上。
“这篇文章选进文选，目前所知最早在元代，在《古文真宝》中，日本有不少翻刻本。
民国时期和解放以后，都被选入中学课本。
目前所知，1950年由湖南学者自己编的《解放文选》，可能是新中国最早选入《爱莲说》的课本”®o1文本研究era u j j11一、各版本中的《爱莲说》（一）《爱莲说》的学年安排及单元编制情况分析《爱莲说》在不同时期被多套语文教材收录，除统编版外，主要有人教版、沪教版、苏教版、鄂教版、北师大版以及台湾翰林版六套教材。
下面通过对这七套教材的编撰情况进行分析，挖掘不同教材的教学意图和教学价值的设定，为确定《爱莲说》的教学价值提供帮助。
表1《爱莲说》的学年安排及单元编制情况学段版本教材中的位置单元/课前导语关键词七下统编版第四单元（前一篇为《陋室铭》）中华美德、陶冶情操.净化心灵.追求道德修养；“说”苏教版专题“荷”无沪教版第三单元（前一篇为《陋室铭》）人贵有精神八上人教版第五单元（前一篇为《陋室铭》）（课前导语）以物为喻、托物言志、领略情怀、认识社会背景鄂教版第六单元（前一篇为《陋室铭》）对理想的理解和追求翰林版（台湾省）未进行单元编排（课前导语）“说”、象征、品格、高尚情操八下北师大版第五单元花之君子《爱莲说》在这七套教材中的学段安排跨度较小，集中在七下和八上，这与其短小精悍、文言字词难度适中是密切相关的。
同时，在文言积累的基础上，几个版本的编者都非常关注《爱莲说》一课情感态度价值观的培养，大部分紧扣“君子品格精神”，提倡“净化心灵”与“对理想的理解和追求”。
同时.翰林版明确指向目标要求和清晰的步骤要求，较能保证教学的一致.苏教版和北师大版的专题教学拓宽了学生知识面，学生可以更好地感悟“莲文化”或“花中君子文化”的内涵。
初中语文《爱莲说》
安徽教师资格面试初中语文《爱莲说》教案一、教学目标【知识和能力】能够疏通文意，有感情朗读、背诵课文。
【过程与方法】通过阅读文章，学习本文托物言志的手法。
【情感态度与价值观】学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
二、教学重难点【教学重点】学习本文托物言志的手法。
【教学难点】理解文章的主旨，品味文章语言，提高文学鉴赏能力。
三、教学方法朗读法、自主合作与探究法、四、教学手段PPT展示五、教学过程(一)生活导入，激发兴趣导入语：同学们喜欢花草吗?你最喜欢哪一种花草?请说出理由。
结合学生回答，引出莲花过渡语：莲花，也是我国历代文人墨客的钟爱之物。
“荷风送香气,竹露滴清响”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“水中仙子并红腮，一点芳心两处开”等等，这些诗句可谓写尽了六月莲花盛开之态。
而今天，我们要接触的这位宋代文人周敦颐，更是对莲花情有独钟!在夏秋之交，莲花盛开之际，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香悠远，作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下这篇千古佳作——《爱莲说》。
今天，我们就来品读这篇文章。
(二)通读课文，整体感知1.介绍本文的作者、写作背景及体裁。
周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋哲学家。
任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。
夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。
作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
2.朗读课文(1)读准字音，根据注解疏通文意;(2)教师范读;(3)学生齐读，感情充沛，声音响亮，精神饱满;(三)研读课文，深入体会(1)作者从哪些方面描写莲花的?作者把莲花比作什么?并赋予了莲花哪些品格?师总结：从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。
他把莲花比做君子，赋予了莲高洁、质朴(洁身自好)、品行端正(正直、通情达理)、美名远扬、端庄令人敬重(仪态庄重)等品格。
初中语文文言文周敦颐《爱莲说》原文与译文(含赏析)
初中语文文言文周敦颐《爱莲说》原文与译文（含赏析）原文水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
译文水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。
晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。
从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。
唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
赏析邓韶玉周敦颐是北宋理学濂洛学派创始人、二程（程颖、程颐）的老师。
他博学力行，品德高尚，为官清廉，不媚权贵，明断狱案，得到人民的赞赏。
北宋中叶，士大夫在封建统治者诱掖下，追求富贵利达，耽于享乐之风盛行。
作者目击时弊，慨然命笔，写成此篇借物咏志的小品，通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。
其懿德高行与美学情趣，在当时具有现实意义，在今天也不失其思想价值。
作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。
”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。
接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。
陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。
“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格。
继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”。
据唐人李肇《国史补》卷中载：“京城贵游，尚牡丹，三十馀年矣。
每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。
《爱 莲 说》
《爱莲说》教材分析1．《爱莲说》是人教版初中语文八年级上册第五单元的一篇文言文，教学课时为1课时。
2.《爱莲说》是周敦颐的代表作，以莲喻人，托物言志。
表达了作者以莲花君子自勉，不同流合污的高尚品质。
通过本课的学习体会作者高洁的情感和不随流俗的积极人生态度，进一步学习托物言志的写作手法教学目标1．整体感知课文，理解形象、生动、精美的语言特点，积累一些常用文言实词、虚词。
2．在了解作者经历和《爱莲说》写作背景的基础上揣摩文中描写莲花的文字，品味作者流露出的情感，了解文章运用的托物言志的写作手法。
教学重难点1.教学重点：学习文言文《爱莲说》，在深入理解课文内容和写法的基础上背诵课文，积累文言词语。
2.教学难点：通过本课的学习，理解作者的高洁情怀，体味所描写的景物与作者所抒发的“志”之间的关系。
教学策略采用任务驱动的方式充分发挥学生的主体作用，学习方式以自主学习与小组协作学习相结合为主。
教学过程一．创设情境、激情导入：教师：我们首先浏览网页中“美丽的莲花”的图片，看后谈谈你对莲花的印象？学生：（屏显）浏览网页图片，回答问题。
教师：（总结学生发言）正因为莲花有这样美好的形象和品质，自古以来就深受文人雅士的推崇，宋朝的哲学家周敦颐就特别喜爱莲花，为此还写下了一篇传世佳作，今天我们就来学习这篇《爱莲说》。
二·（屏显）了解作者生平及背景。
教师：世间的花种类繁多，各具不同的精神气质，一般来说，喜爱什么花，也反映了这个人的心态和志趣。
周敦颐这么喜爱莲花，他会是一个什么样的人呢？请同学浏览网页“作者简介”部分，了解作者生平爱好及写作背景.三·整体感知课文⑴教师：同学们，我们打开书，利用教学网络课件听范读，注意句读，语气、语调。
学生活动：听范读。
⑵自由朗读学生：自由朗读课文。
⑶学生代表读课文教师：请两位学生读课文，强调注意语气语调、节奏停顿以及作者情感。
学生：学生代表读课文，其他学生听(4)合作学习、疏通文意教师：请大家以小组为单位，借助课文下面注释合作疏通文意。
初中语文常考文言文《爱莲说》解析
在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不 染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也 反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。同时，文 章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹 的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种 形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱” 字贯通全文，使得文章结构严谨。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君 子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的 还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
写作背景及作者简介
宋熙宁四年（公元 1071年），周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊， 平生酷爱莲花。周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星 子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当茶余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好 友，于池畔赏花品的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏 唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水 的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播 更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
盛：广。 君子：指道德品质高尚的人。 者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑 噫：感叹词，相当于现在的"唉"。 菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”） 鲜（xiǎn）：少。 闻：听说。 同予者何人：像我一样的还有什么人呢？ 宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。 宜乎：当然（应该）。 宜：当。 众：众多。
八级语文上册第课短文两之爱莲说教案人教新课标
一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵短文《爱莲说》。
（2）理解短文中的关键词语和句子，解释其含义。
（3）掌握短文中的修辞手法及其作用。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，分析短文的主题和结构。
（2）学会欣赏古典文学作品，提高语文素养。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对传统文化的热爱和尊重。
（2）领悟作者洁身自好、不与世俗同流合污的高尚品质。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）短文《爱莲说》的朗读与背诵。
（2）短文中的关键词语和句子的理解。
（3）短文中的修辞手法的掌握。
2. 教学难点：（1）短文中所涉及的古文知识。
（2）短文主题和结构的分析。
三、教学过程1. 导入新课：（1）教师简要介绍作者周敦颐及其作品《爱莲说》。
（2）学生齐读短文，感受作品韵味。
2. 自主学习：（1）学生自主探究短文中的关键词语和句子。
（2）教师引导学生分享学习心得，解答疑问。
3. 合作探讨：（1）学生分组讨论短文的主题和结构。
（2）各组代表发言，总结讨论成果。
4. 品析欣赏：（1）教师引导学生分析短文中的修辞手法及其作用。
（2）学生朗读并欣赏短文中的优美句子。
5. 情感体验：（1）学生谈自己对作者高尚品质的感悟。
（2）教师总结，强调传统文化的重要性。
四、课后作业1. 熟读并背诵短文《爱莲说》。
2. 结合短文，分析作者洁身自好、不与世俗同流合污的高尚品质。
3. 写一篇关于短文《爱莲说》的读后感。
五、教学反思1. 教师课后总结本节课的教学效果，找出不足之处。
2. 针对学生的学习情况，调整教学策略，提高教学质量。
3. 关注学生的学习兴趣和个性发展，激发学生对古典文学的热爱。
六、教学策略1. 采用问题驱动法，引导学生主动探究短文内容。
2. 利用案例分析法，使学生深入理解修辞手法及其作用。
3. 运用情感教学法，激发学生对古典文学的热爱。
4. 采用小组讨论法，培养学生的合作意识和团队精神。
《爱莲说》说课稿
《爱莲说》说课稿《爱莲说》说课稿1各位评委老师：大家好！我说课的题目是《爱莲说》，现在我向大家说说该课的教学设想！一、说教材地位及作用：《爱莲说》一文被安排在人教版九年义务教育八年级语文上册课本第五单元《短文两篇》的第二篇，这篇讲读课文在全册古文教材上有承上启下的作用：上承《陋室铭》，这与其有很大的区别：即它能综合运用记叙、描写、议论等表达方式；在语句方面，它又讲究骈散结合，使学生能顺畅地朗读并背诵，这对后面的古文学习有启下的作用。
在单元教学中，要求养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，并初步培养文言文的语感。
__是古文中的名篇，可以有效的作为范文提高学生阅读文言文的兴趣。
另外__写作方面也值得学生探究与学习。
二、说教材背景（一）、学情分析：我所教的两个班，同学们对古文的学习已有了初步的认识、了解，多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的功底，在老师的提示下，能利用工具书，教材的注解，在几分钟之内就能理解大意，并能当堂成诵，但少数学生的知识储备和知识水平还有欠缺，因此，我结合学生实际，在文言文教学中，让学生重点学习文言实词的含义，虚词的不同用法，句式、修辞、写法等。
（二）、教法根据文言文的特点，我采用了朗读法、讨论法、迁移法、多媒体辅助教学法，使用这些教法既能激发学生兴趣，又能活跃课堂气氛。
（三）、学法引导我采用了创设情境，自主合作，引导探究的教学模式、独创了“盲读———助读———互读———品读”学习方法、理论与实际相联系，充分调动学生学习积极性，使本课教学达到最好效果。
三、说理念设计根据新课改的要求，本着让学生在课堂上真正动起来的原则，从学生全面发展的需要出发，注重学生的学习态度和情感体验，注重学生主体地位的发挥，通过自主、合作、探究的学习方式、“盲读———助读———互读———品读”的学习方法来培养学生的创新精神、合作意识、实践能力，实现“一切为了学生的成长”的教学理论。
八年级语文《爱莲说》说课教案(5篇)
八年级语文《爱莲说》说课教案（5篇）一、导入环节（2分钟）（一）导入新课，板书课题莲花是友情的象征和使者，中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。
殊不知，莲花还是高洁的象征呢，这唯恐得归功于北宋理学家周敦颐吧，今日我们—起来学习周敦颐的《爱莲说》。
（二）出示学习目标①有感情地朗读并背诵课文。
②学习托物言志、衬托的表现手法，初步提高同学们观赏文学作品的力量。
③领悟主旨，提升同学们高尚的道德情操。
二、先学环节（15分钟）过渡语：让我们带着目标，依据自主学习的要求，开头自学。
（一）出示自学指导带着导学目标，仔细阅读课文及相关参考资料，把握重点实词、虚词用法，了解课文内容。
有感情地朗读课文。
留意语速、语气、停顿、重读。
相关学问链接（1）周敦颐，字茂叔，号濂溪先生，谥（shì）号元公，北宋闻名哲学家，是我国理学的开山祖。
周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。
（2）“说”是古代的一种文体，可记叙、谈论、抒情，但一般以谈论为主，说明的见解，说明寄寓的道理，相当于现代的杂文。
（3）衬托：为了突出主要事物，用类似的或反面的事物作陪衬，这种手法叫衬托。
运用衬托，能突出主体，使之形象鲜亮，给人以深刻感受。
衬托可分为正衬与反衬。
（二）自学检测反应要求：独立完成自学检测，书写要仔细、标准，然后一对一用红笔批阅并纠错。
1、《爱莲说》的“说”是一种，通常借某一事物说明道理。
课文的，是时闻名的家。
2、熟读课文，给以下字注音。
蕃（）濯（）涟（）亵（）噫（）鲜（）3、解释划线的字词：1）得意者甚蕃（）2）濯清涟而不妖（）（）3）不蔓不枝（）4）香远益清（）5）亭亭净植（）6）可远观而不行亵玩（）7）花之隐逸者也（）8）花之君子者也（）9）陶后鲜有闻（）10）宜乎众矣（）4、初译课文，并翻译下面的句子。
1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。
八年级语文爱莲说1
世人 予
爱
牡丹 莲
● ● ● ●
不染、不妖 中通外直、不蔓不枝
君子者 同予者何人
香远益清、净植
不可亵玩
；https:// 小额投资平台 互联网金融投资平台 互联网金融产品 互联网金融公司 互联 网金融品牌；
有‘马开抛妻弃子等大字’/ 叶家和庞家抪少修行者见到/都面色剧变/心想面前这位主确定谁啊/这样の大字还留到城墙上/它壹怒之下把城墙给推翻也抪奇怪/ 抪过它们惊惧の向马开时/却发现马开嘴角含着笑意/对城墙上の大字丝毫没有恶感/这让壹众人面面相窥/ 马开站到那里/想到年少 时期の事/心中思绪抪断/站到那里陷入咯回忆/ 马开沉浸到这种美感中/到这种沉浸中/马开身上の符文居然到重组/每壹种符文到身体中飞舞抪断/ 符文抪断交织成纹理/纹理颤动间/渐渐の呈现纹理分明の符篆/ 符篆盘旋到马开の身体中/随即融入到马开**壹**本**读**袅说/の血液元灵中/ 和马开共振/ 借着以往の回忆/马开居然有所感悟/元灵触动而自主の演变起来/ 带着马开意和法の符文交织/纹理抪断蔓延/组成壹道符篆/符篆很确定玄奥/闪烁着光芒/ 符篆能和马开共振/仿佛就确定马开血脉中衍生出来の东西壹样/和马开水乳交融/ 符篆到虚空闪烁/天地与之呼应/隐隐融 入天空/仿佛天地就确定符篆般/ "天地符篆/" 杨慧杨宁眼睛跳咯跳/她们得到咯先祖传承/自然知道天地符篆确定什么/ 壹佫修行者达到壹定层次/和天地の契合越来越强/到最后能代表天地の某种规则/ 而天地符篆就确定天地规则の实质展现/借着修行者の道和法/与天地共振/体内符文衍生 出属于自己の符篆/ 天地符篆又有壹佫名字/叫做代天而行/ 代天而行确定什么?就确定说得到天地认可/具有天地の规则/如同壹佫官员/要确定没有皇帝朝廷の认可/它只确定壹佫野路子の官员/随时能被人撸下去/ 而有皇帝和朝廷の认可
初二语文《爱莲说》教案大全
初二语文《爱莲说》教案大全《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
接下来是小编为大家整理的初二语文《爱莲说》教案大全，希望大家喜欢!初二语文《爱莲说》教案大全一教学目标：1、了解有关周敦颐的文学常识;在疏通文意的基础上识记重点文言词语。
2、学习本文托物言志的写法，理解骈散结合的句式特点，掌握衬托的写作手法及其作用。
3、理解文章的主旨，结合莲、菊、牡丹的象征意义，体会托物言志的写法。
4、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质;体味周敦颐的人格魅力，做一个洁身自好、品德高尚的人。
教学重点：目标2.教学难点：目标3.教学方法：朗读、研讨。
课型：新授课。
课时数：2课时。
教学过程：第一课时：一、创设情境，导入新课：大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用用万紫千红的花来为我们渲染了一个清新的绿色世界。
正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。
所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。
可以说，描写花的诗句比比皆是。
但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。
这就是我们今天要学习的《爱莲说》二、整体感知课文内容：1、“爱莲说”这个题目的意思是论说一下喜爱莲花的道理。
“说”是古代论说文的一种体裁，可以直接说明事物、阐述道理，也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。
《爱莲说》属于后一种。
2、作者：周敦颐(1017—1073)，北宋著名的唯心主义哲学家。
字茂叔，道州人。
历任地方官吏，曾任虔州通判等职。
晚年在庐山莲花峰下建书堂讲书。
世称之为濂溪先生，卒谥元。
著有《周元公集》《太极图说》《通书》。
3、《爱莲说》选自《周元公集》，是周敦颐于熙宁初年(1068)擢为南康郡守时写下的。
他曾于府治东侧开辟一块四十余丈宽长的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸。
夏秋之交，莲花盛开，批霞含露，亭亭玉立。
爱莲说断句及翻译
《爱莲说》断句及翻译水陆草木之/花，可爱者/甚蕃。
晋/陶渊明独爱/菊；自/李唐来，世人盛/爱牡丹；予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟而不/妖，中通外直，不蔓不枝，香远/益清，亭亭/净植，可/远观而/不可亵玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。
噫！菊之爱，陶/后鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎众/矣。
解释说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
之：的。
可爱：值得喜爱。
者：花。
甚：很，非常。
蕃（fán）：多。
自：自从。
李唐：指唐朝。
唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
予（yú）：我。
独：仅仅。
之：舒缓语气。
出：长出。
淤（yū）泥：污泥。
染：沾染（污染）。
濯（zhuó）：洗涤。
清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。
妖：美丽而不端庄。
通：贯通；通透。
直：挺立。
中通外直：（它的茎）内空外直。
不蔓（màn）不枝：不生枝蔓，不长枝节。
意思是不牵牵连连的，不枝枝节节的。
香远益清：香气远播，更加显得清芬。
益：更加。
清：清芳。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。
亭亭：耸立的样子。
植：立。
可：只能。
亵玩：玩弄亵（xiè）：亲近而不庄重。
焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的‘‘啊’’ ‘‘呀’’，助词。
谓：认为。
隐逸者：指隐居的人。
在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世；君子：指道德品质高尚的人。
者：……的人或物。
随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑噫：感叹词，相当于现在的"唉"。
菊之爱：对于菊花的喜爱。
之：语气助词，的。
（一说为“宾语提前的标志”）鲜（xiǎn）：少。
闻：听说。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢？宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。
宜乎：当然。
宜：应当。
众：多，两人或两人以上。
生字予(yú) 濯(zhuó)清涟（lián）不蔓（màn）不枝亵(xiè）鲜（xiǎn）作品断句文言词语 1.一词多义（1）鲜 1.陶后鲜有闻（少） 2.芳草鲜美（鲜嫩而美丽）《桃花源记》 2.词类活用（1）不蔓不枝（名词“蔓”“枝”用作动词“生蔓”“长枝”）阅读理解1、莲的品质的句子：“莲，花之君子者也。
初中语文爱莲说的知识点
初中语文爱莲说的知识点（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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人教版初中八年级上册语文：爱莲说
疏通文意：
1.水上，地上各种草木的花，可以爱的很多。晋朝的 陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。
我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染， 在清水里洗涤过却并不显得妖艳； 茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节； 香气远播，越发清香； 笔挺洁净地直立在那里， 只能在远处观赏，却不能贴近去玩弄它。
他是宋代理学的创始人，对宋 明的哲学思想有很大影响。周敦颐 为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈 为己任，甚得百姓爱戴。
扫清注音：
周敦颐 （yí） 可爱者甚蕃 (fá n) 出淤(yū)泥而不染 濯(zhuó )清涟(liá n)而不妖 不蔓（mà n）不枝 可远观而不可亵(xiè )玩焉 花之隐逸(yì)者也 噫(yī) 陶后鲜(xiǎn)有闻
2）以你对牡丹、菊花的独特认识，试模仿 《爱莲说》的写法，写一篇《牡丹赞》或《爱 菊说》。
么作者独独只喜爱莲花呢？ 从课文中找出作者喜爱莲花 的原因。
－－予独爱莲之出淤泥而不 染，濯清涟而不妖，中通外 直，不蔓不枝，香远益清， 亭亭净植，可远观而不可亵 玩焉。
这段话中的七个短句分别描述了莲 花的哪一方面的特点呢？
1、“淤泥”和“清涟”写出了莲花的 生长环境；
2、“中通外直，不蔓不枝”写出了莲花的 体态； 3、“香远益清”写出了莲花的 香味； 4、“亭亭净植”写出了莲花的 整个形体姿态； 5、“可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的 清高风度；
爱莲说
周敦颐
是议论文的一种文体，大 多是就一事、一物或一种现象 抒发作者的感想。写法不拘一 格，行文崇尚自由活泼，有波 澜起伏，篇幅一般不长，跟现 代的杂文颇相似。
《爱莲说》就是说说爱好莲花 的问题。
字茂叔，道州营道人。宋代 著名的唯心主义哲学家。晚年在庐 山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称 “濂溪先生”。
鄂教版语文八年级上册第18课爱莲说
贪慕富贵 追逐名利
牡丹---“ 花之富贵者”象征：追求功名、富贵的人。
菊--- “花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。
莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。
托物
言志
可
（远 观
清而
高不 可
）亵 焉
1、生字词：蕃、濯、亵、鲜 2、词类活用：蔓、枝、远、清 3、一词多义：“之” 4、特殊句式：判断句 5、一种抒情手法：托物言志 6、一种写作手法：衬托（正衬、反衬）
/ / / / 予 谓菊，花之 隐逸者也；牡丹，花之 富贵者也；莲，花之 君 / / / 子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻。莲之爱，同予者 何人？牡丹 之爱， / 宜乎 众矣。
● 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡 丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
不可亵玩焉。
予谓菊，花 之隐逸者也； 牡丹，花之富 贵者也；莲，
谓：认为。 之：的。 隐逸：指隐居的人。 君子：指品德高尚的人。 ……者也：判断句式。
花之君子者也。
噫！菊之爱， 噫：叹词。
陶后鲜有闻。 之：宾语前置的标志，
莲之爱，同予
无实义。 鲜：少。
者何人？牡丹 宜：副词，应当。
之爱，宜乎众
矣。
《爱莲说》，借花述志。
学习目标
● 1、朗读、背诵《爱莲说》，积累文言字词，理解课文内容。 ● 2、学习本文的写作手法。 ● 3、学习莲花高洁正直的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德品质。
文章体裁
● “说”是一种议论性的古代文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
●
爱莲说”的意思是论说一下喜爱莲花的道理。
语文人教版八年级上册爱莲说( 翻译赏析)
爱莲说【宋】周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
【注释】①爱莲说：选自《周元公集》。
著有《太极图说》《通书》等。
“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。
②蕃（fán）：多。
③晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳(现在江西省九江县)人，东晋著名诗人。
他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。
④自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。
李唐，指唐朝。
唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
世人，社会上的一般人。
唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。
”⑤予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。
予，我。
淤泥，池塘里积存的污泥。
⑥濯(zhuó)清涟而不妖：经过水播的。
濯，洗涤。
清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。
妖，美丽而不端庄。
⑦不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。
⑧香远益清：香气越远越清。
益，更，越。
⑨亭亭：耸立的样子。
亭亭净植，笔直的洁净的立在那里。
⑩亵(xiè)玩：近前把玩。
亵，亵渎不尊重。
①①隐逸者：隐居的人。
封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。
①②牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。
①③君子：道德高尚的人。
①④噫(yī)：叹词，相当于“唉”。
①⑤菊之爱：对于菊花的爱好。
①⑥鲜(xiǎn)有闻：很少听到。
鲜，少。
①⑦宜乎：宜，应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。
《爱莲说》说课稿（通用4篇）
《爱莲说》说课稿（通用4篇）《爱莲说》篇1（一）教材分析 1、教材简析：《爱莲说》是八年级的一篇文言文，对于八年级的学生来说，因为很多文言知识是原来学生没有学过的，所以在目标的设定上既要对字词落实，又要掌握本文的写法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之风。
对于九年级来说则更应该注意知识的系统性，尤其是知识点的整合。
2、教学目标：知识目标：理解课文内容，并在此基础上背诵课文。
能力目标：了解托物言志的写法。
情感目标：认识作品的现实意义，提高生活情趣。
3、教学重点：理解作品内容及作者的思想。
4、教学难点：如何通过“莲花”来表现作者的理想的。
（二）学生分析九年级的学生已经出现了严重的两极分化，学习成绩优异的同学对八年级的文言文基础掌握得非常牢固，需要进行拓宽、拓深的练习。
而基础薄弱的学生应在加强基础复习的同时努力提高他们的能力。
这部分同学往往自尊心较强，教师要注意采用合理的教育方法，做因材施教。
对于双差生要根据他们的弱点，选准切入点很啊抓基础，确保他们合格毕业。
（三）教学准备1、学生课前活动安排：搜集写作背景给予本课相关的链接。
2、教师课前活动安排：准备好幻灯片和上课所用媒体；教学资料。
资料如下：写作背景《爱莲说》选自《周元公集》。
作者周敦颐，宋代哲学家。
《宋史》上说他“博学力行”，并引用宋代著名文学家、江西诗派首领黄庭坚的话，评价他：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。
廉于取名而锐于取志，薄于微福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而尚友千古。
”虽然他一生担任过州县地方官吏，但他平时更喜欢游览各处名胜，潜心研究学问，是一个事必躬亲、处事公正、颇受时人拥戴的学者。
他厌弃封建社会那种纸醉金迷的生活，以素净、淡泊为足，以“饱暖”、“康宁”为乐。
特别喜爱“出淤泥而不染”的莲花。
在江西南康郡为官期间，亲自率领部下在旧南康府署一侧，挖池种莲，并独出心裁地把莲池叫做“爱莲池”。
每当夏日炎炎，他漫步池畔，倾心欣赏，全神思索。
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经过一户户的上门排查登记，发现只有一户个业主是从湖北宜昌回来的，时间是元月9号。杨经理马上向社区刘书记报告这一情况，并且要该业主自己在家隔离，不要出去，垃圾由物业的人收集， 需要购买蔬菜，打电话给我们。要求业主在十四天的隔离期间，物业派人每天他们测两次体温，并上报给社区。刘书记又打来几个电话，在确认所有的事情都按程序落实以后，才了放心。并且要杨经理 一定要看好这户业主，千万不要出来，如不听安排，立即报告给她，再采取必要的强制措施。
杨经理怎么劝都没有用，最后只好电话报告给社区刘书记，刘书记在电话里一听一下就急起来了。
深夜凌晨，外面不时传来迎新年的花炮声，绽放的礼花，把半个夜空都照亮了。杨经理刚刚上床准备躺下看央视春节联欢晚会，突然，手机响了起来，岗亭里的小吴，语气急促地说：“杨经理，这 里有一台湖北的小车，一定要进来，它是来他岳母家过年，我们怎么讲都不听，你快过来啊。”
杨经理马上起来骑车赶到岗亭，只见该车司机坐在车里，虽然戴着口罩，但有点激动，就是想开进去。