江南汉乐府

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江南古诗汉乐府

江南古诗汉乐府

江南
汉乐府
江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

江南——《汉乐府》江南可采莲,莲叶何田田.鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.
赏析
这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情.在汉乐府民歌中具有独特的风味.
民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画.一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的江南风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思.你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”。

读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽.还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来.
诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜.这就是这首民歌不朽的魅力所在.。

一年级语文上册《江南》汉乐府

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鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西, 鱼戏莲叶南, 鱼戏莲叶北。
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读一读 jiāng nán kě
cǎi
lián
江 南可采莲
yú dōng xī běi
鱼 东 西北
一年级语文上册《江南》汉乐府
采 茶
一年级语文上册《江南》汉乐府
. 江南∕可采莲,莲叶∕何田田。。
一年级语文上册《江南》汉乐府
江南∕可采莲, 莲叶∕何田田。
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汉乐府《江南》诗词赏析

汉乐府《江南》诗词赏析

汉乐府《江南》诗词赏析汉代,夏日的一天,在江南大地星罗棋布的湖荡中莲花盛开。

清澈的水面上采莲的小舟缓缓而行,水面下鱼儿在欢快嬉戏。

此时,不知哪位采莲人吟唱出一首助兴的小曲,随后,这歌声穿越千年,回荡在了水乡上空。

从此,江南这个流动着丰富意象的概念里,又多了一份清新活泼的“采莲”身影。

江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

起首两句点出了诗歌发生的场景,叠词“田田”赞叹莲叶的茂盛饱满。

接下来的五句只改换了一个方位词,反复吟诵。

东西南北四个方向的跳跃,充满了节奏韵律的动感。

汉武帝时设立“乐府”,采集民歌就是乐府的职责之一。

这首汉乐府明白如话,无需注解,就能让人领略一派天真质朴的情趣。

诗中虽无一字写人,却如见采莲之人,身影和那穿梭往来的鱼儿一样轻灵,心情和鱼儿一样欢快。

有学者推断,诗的前三句可能由领者唱,后四句为众人和,歌声此起彼伏,回荡于夏日的荷塘之上,复沓而略有变化的句式,则是《诗经》开创的一种手法。

良辰美景中,采莲的年轻人暗生情愫。

虽未在诗歌中写明,却以比兴、双关的手法进行了暗示。

莲花的“莲”谐音“怜爱”之“怜”,是劳动中的青年男女之间纯洁感情的流露,而鱼儿在莲叶之下自由来去,也好比爱情的欢快灵动。

在这一时期乐府诗歌中,莲花所象征的情感,还是率真天性的自然表达,尚未加入宋朝之后“出淤泥而不染”的道德意义。

这首《江南可采莲》可以算作采莲诗的源头,后世很多诗歌都继承了这一主题。

两千多年过去了,摇舟采莲的场景日渐远去,采莲小曲的旋律更是失传已久,作为文学形式的这首《江南可采莲》却传世至今。

它所表达的浪漫意境,仍然能够唤起人们对水乡之美的无限向往。

实用文库汇编之《江南》-汉乐府,拼音标注和译文

实用文库汇编之《江南》-汉乐府,拼音标注和译文

《江南》汉乐府江ji ān ɡ南n án可k ě采c ǎi莲li án, 莲li án叶y è何h é田ti án田ti án! 鱼y ú戏x ì莲li án叶y è间ji ān;鱼y ú戏x ì莲li án叶y è东d ōn ɡ,鱼y ú戏x ì莲li án叶y è西x ī, 鱼y ú戏x ì莲li án叶y è南n án, 鱼y ú戏x ì莲li án叶y è北b ěi。

实用文库汇编之译文:江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展; 在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。

一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。

《敕勒歌》北朝民歌敕ch ì勒l è川chu ān,阴y īn 山sh ān 下xi à,天ti ān 似s ì穹qi ón ɡ庐l ú,笼l ón ɡ盖ɡài 四s ì野y ě。

天ti ān 苍c ān ɡ苍c ān ɡ,野y ě茫m án ɡ茫m án ɡ,风f ēn ɡ吹chu ī草c ǎo 低d ī见ji àn 牛ni ú羊y án ɡ。

译文:阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。

敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

一年级上册《江南》课文

一年级上册《江南》课文

一年级上册《江南》课文一年级上册第3课《江南》,本诗歌出自《汉乐府》,是一篇充满了江南特色的文章。

这让我想起了白居易的那首描写江南的诗《忆江南》:江南好,风景旧曾谙。

《江南》课文如下:汉乐府江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。

鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

译文江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。

在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。

一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。

注释:汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。

汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。

武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。

这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。

田田:荷叶茂盛的样子。

可:在这里有“适宜”、“正好”的意思。

鉴赏:这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。

首先,此歌起句“江南可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。

莲花本来是大江南北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“江南可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以江南最盛;而江南采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时江南民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的江南实际上就很流行。

在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。

由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。

起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。

由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是江南人,而是从外乡来到江南的。

一年级上册语文精讲古诗-3课《江南》 人教部编版

一年级上册语文精讲古诗-3课《江南》 人教部编版

拓展提高
1、填空:
(1)《江南》题目中的“江”是指:
指长江
(2)“汉乐府”的意思是:
汉朝长官音乐的机构
悟诗情
拓展提高
2、本诗描绘了 [ 劳动人民采莲 ]的情景,展现了 江南水乡明媚秀丽的自然风光,从而表现出采莲人 [ 愉快,愉悦 ]的心情。
悟诗情
3、对本诗风格理解正确的一项是:( 1 )
(1)单纯、天真、稚拙 (2)古朴、简单、热烈 (3)柔美、浓郁、单纯 (4)复杂、亮丽、纯粹
部编一年级上
课文1(3)江南
新知导入
《江南》为汉代民歌,汉乐府作 品。诗中大量运用重复的句式和 字眼,表现了古代民歌朴素明朗 的风格。诗歌描绘了江南采莲的 热闹欢乐场面,从穿来穿去、欣 然戏乐的游鱼中,我们似乎也听 到了采莲人的欢笑。
知背景
新知讲解
江南 汉乐府 江南可采莲,莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南, 鱼戏莲叶北。
新知讲解
江南
解诗题
诗题意思: 这首诗描 写了采莲时观赏鱼戏莲 叶的情景。
新知讲解
看图读古诗知今译
江 南 可 采 莲
明诗意
词语解释: 可:适宜,
适合的意思。
诗的大意:
在江南可以 采摘莲蓬的 季节。
新知讲解
看图读古诗知今译
莲 叶 何 田 田
明诗意
词语解释: 田田:荷叶
茂盛的样子。
何:多么。 诗的大意:
莲叶是多么 的劲秀挺拔。
新知讲解
鱼 戏 莲 叶 间
看图读古诗知今译
明诗意
词语解释: 戏:嬉戏,
玩耍。
诗的大意:
鱼儿们在莲 叶之间嬉戏 玩耍。
新知讲解

江南古诗的意思翻译 汉乐府江南古诗

江南古诗的意思翻译 汉乐府江南古诗

江南古诗的意思翻译汉乐府江南古诗《江南》汉乐府江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

译文:江南水上可以采莲,莲叶多么茂盛,鱼儿在莲叶间嬉戏。

鱼在莲叶的东边游戏,鱼在莲叶的西边游戏,鱼在莲叶的南边游戏,鱼在莲叶的北边游戏。

赏析:水光潋滟的河、水之上,层层叠叠的荷叶或懒懒地贴浮水面,或伸展腰肢挺立身姿,一眼望去,恍若绿绿的田地,这是非常典型的江南独有的景象。

水和莲组成的画面,还仅仅是自然的物的世界,只有加入了人,这个世界才是主客交融的世界,才灵动起来,才是我们日常生活的世界。

在水和莲之间,人的加入,不是静止的,而是动态的;这个动态就是:采莲。

采莲,人与莲之间发生了交接;而采莲也不可能是仅仅攀折一处的莲心、莲藕,得移动,人在船上,船穿行荷叶之间,于是人与水也发生了交接。

莲、水、人,三者的交互,是采莲所包含的基本关系。

古代的诗赋写到采莲,笔端无不徘徊在这三者之间。

本篇乐府,当然也不例外。

不过,它的特别之处在于人竟不是那么突出,仅仅在首句“采莲”一词中有显现;呈现动态的真正主角,乃是“鱼”:鱼在莲叶之间穿梭游戏,或东或西,或南或北。

这种仅仅有方位的变化,却显得颇为重沓的表现,当然很可能是因为音乐的原因,我们都知道,音乐旋律的重复回旋,是很常见甚至是很必要的表现手法,但从诗句看似简单、稚拙的重复,可以窥见采莲人观看游鱼时的关注和投入,这是不是也表现了采莲人悠然自在的心境?注释:乐府,秦时已有设置,汉武帝时重建,负责采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。

乐府搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。

江南汉乐府课件

江南汉乐府课件

汉乐府的艺术特色
01
02
03
音乐与诗歌的结合
汉乐府以诗歌为基础,通 过音乐表现形式,将诗歌 与音乐完美融合,形成独 特的艺术风格。
叙事性强
汉乐府的诗歌多以叙事为 主,内容涉及社会生活的 方方面面,情节生动,引 人入胜。
语言质朴自然
汉乐府诗歌语言简练、质 朴,贴近生活,易于传唱 ,具有很高的艺术价值。
秀传统文化。
江南汉乐府的诗歌创作手法和艺 术表现形式,对于现代文学、音 乐、艺术等领域的发展具有重要
的借鉴意义。
江南汉乐府所蕴含的中华文化精 神,对于增强民族认同感和文化 自信心,推动中华文化的创新发
展具有重要的意义。
感谢观看
THANKS
旋律
江南汉乐府的旋律优美,节奏感强,被广泛运用于现代音乐的创作中,如流行歌曲、电 子音乐等。
乐器
江南汉乐府使用的传统乐器如琵琶、二胡、笛子等,也被现代音乐家所采用,为音乐增 添独特的韵味。
江南汉乐府歌词的现代解读
情感表达
江南汉乐府歌词中表达的情感,如离别 、思念、爱情等,与现代人的情感体验 相通,引起听众共鸣。
背景
汉代时期,江南地区经济发展达到了巅峰,文化艺术也取得了巨大的成就。江 南汉乐府就是在这样的背景下应运而生。
江南汉乐府的艺术特点
音乐特点
江南汉乐府以古朴典雅、优美婉转的音乐风格著称,其旋律优美、节奏明快,具 有浓郁的地方特色。
歌词特点
江南汉乐府的歌词以五言、七言为主,语言简练、意境深远,生动地描绘了江南 地区的山水风光、人文景观以及人民的生活场景。
《孔雀东南飞》
总结词
讲述了一段凄美的爱情故事,反映了封建社会下的人性悲剧。
详细描述

汉乐府《江南》原文及鉴赏PPT课件

汉乐府《江南》原文及鉴赏PPT课件

《江南》在中国文学史上的重要地位
代表汉代诗歌的成就
汉乐府《江南》代表了汉代诗歌的最高成就之一,它不 仅在艺术上具有独特的风格和特点,同时也反映了当时 的社会风貌和文化背景。
对后世诗歌的影响
《江南》作为中国文学史上的经典之作,对后世诗歌产 生了深远的影响,它不仅为后来的诗人提供了创作的灵 感和借鉴,同时也成为了中国文学史上的重要遗产之一 。
体现汉代社会的风貌
《江南》以生动的描绘和细腻的情感,展现了汉代社会的 风貌,为研究汉代历史和文化提供了重要的参考。
开启诗歌创作的新篇章
作为一首五言诗,《江南》以其简洁明快的节奏和流畅自 然的表达,为诗歌创作开辟了新的篇章,对后世诗歌的发 展产生了积极的影响。
对研究汉代社会生活的重要价值
社会风貌的见证
创作背景
目前尚无确凿的证据来证明《江南》 的创作背景,但一般认为它是描绘了 汉代江南水乡的美丽风光和人民生活 。
《江南》的文学地位
文学价值
《江南》以其短小精悍、意境深远、语言优美的特点,被视为中国文学中的经典之作。它不仅展示了汉代民歌的 特色和风格,也展现了古代汉族人民的生活和情感。
影响与传承
《江南》作为汉乐府民歌的代表作之一,对后世文学、音乐、艺术等领域都产生了深远的影响。它不仅被广泛传 唱和演绎,还成为后人进行文学创作和艺术创作的灵感来源之一。
THANKS
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推动五言诗的发展
要点二
启发诗人的创作灵感
《江南》作为五言诗的代表作之一,其优美的韵律和流畅 自然的表达,为五言诗的发展和成熟奠定了基础,对后世 诗歌创作产生了深远的影响。
自《江南》以后,许多诗人受到其启发和影响,纷纷效仿 其风格和表现手法,推动了诗歌创作的繁荣和发展。

“江南可采莲,莲叶何田田。”《汉乐府·江南》原文翻译与赏析

“江南可采莲,莲叶何田田。”《汉乐府·江南》原文翻译与赏析

“江南可采莲,莲叶何田田。

”《汉乐府·江南》原文翻译与赏析江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。

在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。

一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,是在南边,还是在北边。

本篇是一首与劳动相结合的情歌。

诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手法,以莲谐怜,象征爱情,以鱼儿戏水于莲叶问来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐情景。

格调清新健康。

诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的江南景致。

后四句以东、西、南、北并列,方位的变化以鱼儿的游动为依据,显得活泼、自然、有趣。

句式复沓而略有变化,是《诗经》的传统手法,用在这里,更令人联想到采莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相应的情景。

诗中没有一字直接写人,但是通过对莲叶和鱼儿的描绘,却如闻其声,如见其人,如临其境,感受到一股勃勃生气,领略到采莲人内心的欢乐。

莲更多解释是恋。

语境而言,表喻欢快、兴奋与忐忑交织的一种心理状态,亦有时时处处恋着的含义。

余冠英先生认为鱼戏莲叶东以下四句,可能是和声。

前三句由领唱者唱,而后四句为众人和唱。

此诗为《相和歌辞相和曲》之一,原见《宋书。

乐志》,算得上是采莲诗的鼻祖。

大体这种民歌,纯属天籁,最初的创作者未必有意为之。

乐府本是汉武帝时开始设立的一个掌管音乐的官署,它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。

这些乐章、歌辞后来统称为乐府诗或乐府。

今存两汉乐府中的民歌仅四十多首,它们多出自于下层人民群众之口,反映了当时某些社会矛盾,有较高的认识价值;同时,其风格直朴率真,不事雕琢,颇具独特的审美意趣。

汉乐府江南是一首汉代的乐府诗,这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。

在汉乐府民歌中具有独特的风味。

诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。

江南汉乐府古诗原文

江南汉乐府古诗原文

原文:江南江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

创作背景《江南》是产生于汉代的一首采莲歌。

关于此诗的创作背景,学界有不同的说法。

有人说是一首情歌,“鱼戏莲叶”有暗喻男女欢爱的意思;也有人说这仅仅是写劳动生活的快乐。

[7]作品鉴赏这首采莲曲通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来。

诗的前三句是主体,后四句只是敷演第三句“鱼戏莲叶间”,起到渲染、烘托的作用。

主体部分的三句,描绘江南采莲风光,实际着重于表现采莲人的快乐。

开头“江南可采莲,莲叶何田田”,首先把读者引入一个碧叶鲜丽、小舟穿行的画面。

“何田田”流露出感叹、赞美的语气,本身是带有情绪的。

虽然没有写人,人已在其中。

如此良辰美景,旖旎风光,采莲的人们自然免不了一场嬉闹。

何况,采莲的活儿,习惯上总是由年轻的女孩子干的,她们平日拘束得紧,如今似鸟出笼,更兼结伴成群,欣喜活泼,自是如水荡漾。

然而诗在这里逗了一逗,却不再写下去,转笔落到“鱼戏莲叶间”。

开头两句之后,本该有人的“戏”,作者却将它转嫁为鱼的“戏”。

这就是移情的表现。

但虽是写鱼,“戏”的情绪却是从上二句流贯而来的。

采莲人的情趣自在其中。

不过,这里也并不是比喻、象征的手法,“鱼戏”也是实景,是一个完整画面中的一部分。

采莲人本是快乐的,看到成群的鱼儿倏忽往来,潜沉浮跃,似乎自己也同鱼一样,轻松活泼,自由自在,无挂无碍。

至此,诗意本已完足。

后四句只是将“鱼戏莲叶间”逐一铺展为鱼戏莲叶之东、西、南、北。

然而缺此四句,全诗即索然无味。

因为诗的功效,主要在于给读者以美的感动。

而“鱼戏莲叶间”一句,叙述的意味重于描写,又是孤零零一句,实在无法造成足以感动读者的浓郁气氛,必待于后四句的铺排渲染。

这四句诗稚拙而又神奇。

第一,它就这么简简单单地东、西、南、北一路写下来,却让读者好像眼见到一群鱼儿倏忽往来、轻灵活泼的样子。

第二,这种简单的重复,造成了明快的节奏感。

统编版古诗词

统编版古诗词

统编版古诗词
以下是统编版古诗词:
1. 《江南》汉乐府
江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

2. 《长歌行》汉乐府
青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

3. 《敕勒歌》北朝民歌
敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

4. 《咏鹅》唐骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。

白毛浮绿水,红掌拨清波。

5. 《风》唐李峤
解落三秋叶,能开二月花。

过江千尺浪,入竹万竿斜。

6. 《咏柳》唐贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

7. 《回乡偶书》唐贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。

8. 《凉州词》唐王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

9. 《登鹳雀楼》唐王之涣
白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

10. 《春晓》唐孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

经典古诗词赏析之汉乐府江南

经典古诗词赏析之汉乐府江南

dōnɡ

结构:独体 音序:D 部首:一 组词:东方 东家 造句:中国在世界的东方。 书写指导:注意撇折顿笔。

西
结构:独体 音序:X 部首:西 组词:西方 西面 造句:学校的西面有很多树。
书写指导:注意第五笔为竖弯。
1.解释:“江南可采莲,莲叶何田田。”
莲:莲蓬。 何:多么。 田田:形容连叶茂盛的样子。 译文:江南水乡是采莲蓬的好地方,莲叶多么茂盛啊!
2.解释:“鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西 ,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”
戏:动词,嬉戏。 译文:鱼儿在莲叶间嬉戏。一会儿游到东,一会儿游到西, 一会儿游到南,一会儿游到北。
3.从五个“戏”你能体会到什么?
诗中一共用了五个“戏”字,虽然较多的篇幅写了 “鱼戏”,但写活泼嬉戏的游鱼快乐、自在的同时, 表现的仍是采莲人的心境。
江南莲叶茂盛,鱼儿在莲叶间快活地游来游去,江南 风景美丽,让人感到自由、快乐。
荷叶罗裙一色裁(cái),芙蓉(róng)向脸两边开。 乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
(《采莲曲》王昌龄) 江南好,风景旧曾谙(ān)。日出江花红胜火,春来 江水绿如蓝。能不忆江南?
(《忆江南》白居易)

古 典
汉 乐
南府

古 典
汉 乐
南府
水了的了的乡绘首《 乡诗心采情人的采江 情的人情莲景们是莲南 。热对,人,采江歌》 爱江表欢反莲南,是 之南达乐映蓬水描一
江南是个好地方,那里的孩子可以划着小船到湖面 上采莲蓬,看活泼可爱的小鱼在莲叶间嬉戏。今天, 我们一起跟着课文去江南看一看吧。
【汉乐府】 原是汉代采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐 府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设 有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的 官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐, 兼管采集民间歌谣,以供统治者了解民俗民情。 这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌 即被后人称为乐府诗。

江南汉乐府这首诗的解释 江南汉乐府古诗翻译

江南汉乐府这首诗的解释 江南汉乐府古诗翻译

江南汉乐府这首诗的解释江南汉乐府古诗翻译《江南》汉乐府歌辞江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

儒家六经中原有《乐经》,后惜不传;《诗经》音谐律调,原本亦是歌咏之词。

音乐,在中国的传统文化中始终占据着重要地位,是“礼”的承载,是“德”的体现。

在周王朝所设采诗官制之后,秦亦设有“乐府”,在“少府”辖下,专管教习乐舞演唱之事。

汉初社会甫定,未暇顾及乐事,直至汉武帝定郊祀礼乐时重建乐府,采制民间或文人诗歌,以备祭祀或宴会时配乐演奏。

两汉乐府所搜集整理的诗歌,合称“乐府诗”,是《诗经》之后对诗歌的又一次大汇集,包括郊庙歌辞、鼓吹歌辞、相和歌辞和杂曲歌辞等等,内容广泛,现实性强,如《汉书·艺文志》所称:“自孝武立乐府而采歌谣,于是有代、赵之讴,秦、楚之风,皆感于哀乐,缘事而发。

”其中有我们熟悉的《陌上桑》《战城南》《白头吟》《上邪》等等,东汉末年的长篇叙事诗《孔雀东南飞》更是被称为乐府诗的巅峰之作。

而我们看到的这首《江南》却是一首典型的民间歌谣,出自汉乐府的《相和歌辞》,不少学者认为该诗是西汉时期的作品,也是五言诗的早期代表作之一。

江南水乡,处处生长着茂盛的莲花。

莲花一身尽可为人所用,花朵美丽可赏,荷叶包裹物品,莲子药食两用,莲藕清甜可口……而采摘成熟的莲蓬往往是女性的工作。

季夏初秋,正是采莲的好时节,“田田”二字,正写出那荷叶茂盛圆润、层层叠叠的状貌。

有人认为,此诗不写花而只写叶,意为叶尚且可爱,花更不待言。

但从实际情况来看,莲子成熟的季节,荷花大都近于凋残,而荷叶依然繁茂,加之青春女子的面容掩映期间,所以丝毫不减荷塘的风景之美。

可作者并未直接描述采莲人,而是透过她们的眼睛,从水面的莲叶写到水下的游鱼。

湖水清澈,花叶摇曳,水下的鱼儿在莲叶间游动嬉戏,可以想见,水面的人儿同样乘着小舟在莲叶间自在穿行,二者交相辉映,形成一幅活泼欢快的画面。

而“鱼戏莲叶间”之后,却又反复铺陈,叙述鱼儿在莲叶的东、西、南、北嬉戏,乍一看来,似乎累赘可笑,可结合场景细想,正是民歌中常用的比兴手法,一唱数和,仿佛四面八方都传来采莲女子的歌声,也将莲塘的全景展现在读者的面前。

江南汉乐府古诗带拼音版注音版

江南汉乐府古诗带拼音版注音版

江南汉乐府古诗带拼音版注音版 《汉乐府·江南》是汉代汉乐府创作的一首乐府诗。

江南汉乐府古诗注音版汉hàn 乐yuè府f ǔ · 江jiāng 南nán江jiāng 南nán 可k ě采cǎi 莲lián ,莲lián 叶yè何h é田tián 田tián ,鱼yú戏x ì莲lián 叶yè间jiān 。

鱼yú戏x ì莲lián 叶yè东dōng ,鱼yú戏x ì莲lián 叶yè西x ī ,鱼yú戏x ì莲lián 叶yè南nán, 鱼yú戏x ì莲lián 叶yè北běi 。

江南汉乐府古诗带拼音版hàn yuè fǔ · jiāng nán汉乐府·江南jiāng nán kě cǎi lián ,江南可采莲,lián yè hé tián tián ,莲叶何田田,yú xì lián yè jiān 。

鱼戏莲叶间。

yú xì lián yè dōng ,鱼戏莲叶东,yú xì lián yè xī ,鱼戏莲叶西,yú xì lián yè nán ,鱼戏莲叶南,yú xì lián yè běi 。

鱼戏莲叶北。

江南汉乐府古诗翻译江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。

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1.江南(汉)汉乐府江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东。

鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南。

鱼戏莲叶北。

全诗描绘了一幅采莲人采莲的美丽景象。

2.敕勒歌北朝民歌敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

全诗描绘了北方美丽动人的草原风光。

3.咏鹅(唐)骆宾王鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。

白毛浮绿水,红掌拨清波。

全诗将白鹅游水的形象和悠然自得的神态,描绘得生动传神。

4.风(唐)李峤解落三秋叶,能开二月花。

过江千尺浪,入竹万竿斜。

全诗虽描写风,却并没写“风”字,构思巧妙,语言通俗流畅。

5.咏柳(唐)贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

全诗表达了作者对柳树抽出新芽的欣喜之情。

6.凉州词(唐)王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

全诗描写了黄河雄伟壮阔,塞上荒寒凄凉,戍边战士怨而不悲的心情。

诗意江南可以采莲,莲叶长得十分茂盛。

鱼在莲叶间嬉戏,在东边嬉戏。

在西边嬉戏,在南边嬉戏。

在北边嬉戏。

诗意在敕勒川,阴山下,天像蒙古包,将四周盖住。

广阔的天,一望无际的田野,风一吹,草低下,便可以见到牛羊了。

诗意鹅曲着脖子朝天歌唱。

白毛在绿水上浮着,红脚掌拨着清水波。

诗意将秋叶刮落下来,使二月花绽放。

过江时有很高的浪花,进入竹林时竹子都倾斜。

诗意碧玉有一棵树高,万丝枝条垂下绿丝带。

不知细叶是谁裁出的,二月春风像剪刀一般。

诗意黄河像白云流去,一片孤城在万仞高山下。

不要怨羌笛吹起《折杨柳》,春风不会来到这里。

7.登鹳雀楼(唐)王之涣白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

全诗告诉我们:登得高才能望的远。

8.春晓(唐)孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

全诗写夜雨晓晴,诗人梦醒后的感受。

9.凉州词(唐)王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?全诗表现了将士们征战前的悲壮心情。

10.出塞(唐)王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但是龙城飞将在,不教胡马度阴山。

全诗以歌颂汉代名将李广为名,影射唐代边境没有良将,同时表达了对战士们的同情。

11.芙蓉楼送辛渐(唐)王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

表达了他对洛阳亲友的深情。

12.鹿柴(唐)王维空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

这首诗描写了夕阳西下时空山深林中的幽静景色幽美。

诗意太阳落山了,黄河流入了海洋。

想要看得更远,就得再上一层楼。

诗意一觉醒来不觉得是天亮,到处都有鸟鸣声。

夜里有风雨声,不知花瓣落了多少。

诗意夜里用葡萄酒杯来举杯,刚要喝就被琵琶催促。

在沙场醉倒,你别笑,自古去征战有几人回来?诗意秦时的明月汉时的关,去长征的人还没回来。

如果李广在,就不会让胡人度过阴山。

诗意迷蒙的烟雨,连夜洒遍吴地江天;清晨送走你,孤对楚山离愁无限!朋友呵,洛阳亲友若是问起我来;就说我依然冰心玉壶,坚守信念!诗意幽静的山谷里不见人影,祇能听到那说话的声音。

落日的馀辉映入了深林,返照在青苔上景色宜人。

13.送元二使安西(唐)王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

流露了诗人对元二深挚的惜别之情。

14.九月九日忆山东兄弟(唐)王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

表达了诗人想念亲人的思想感情。

15.静夜思(唐)李白床前明月光,疑是地上霜。

举头望山月,低头思故乡。

表现了诗人思念故乡的思想感情。

16.古朗月行(唐)李白小时不识月,呼作白玉盘。

又疑瑶台镜,飞在青云端。

仙人垂两足,桂树何团团,白兔捣药成,问言与谁餐?诗人表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。

17.望庐山瀑布(唐)李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

这首诗描绘了香炉峰瀑布的奇伟景象,表达了作者十分兴奋的心情。

18.赠汪伦(唐)李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

诗中表达了李白对汪伦的深情厚谊。

诗意渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘,客舍周围青青的柳树格外清新。

老朋友请你再干一杯饯别酒吧,出了阳关就再也见不到老朋友了。

诗意我独自一人在外地,做外乡的客人。

每当遇到节日就加倍思念家中的亲人。

我在遥远的地方,想到今年重阳节兄弟们一定都登上了高处。

他们都插戴着茱萸,站在那高高的地方,遗憾的是单单缺少我一个人。

诗意窗前明亮的月光,起初以为是一层层的白霜。

仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡。

诗意小时候不认识月亮,把它叫作白玉盘。

又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空云彩中间。

诗意太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾,远远看去瀑布像匹白练挂在山前。

水流从三千尺的高处直泻而下,好像是璀璨的银河水落自九天。

诗意李白将要乘舟离去,汪伦带着一群村民前来送行、唱歌桃花潭水已“深千尺”了,但还是不及汪伦对我的情谊19.黄鹤楼送孟浩然之广陵(唐)李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

表达了诗人送别友人时无限依恋的感情,也写出祖国河山的壮丽美好。

20.早发白帝城(唐)李白朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

表达了作者被赦后当时喜悦畅快的心情。

21.望天门山(唐)李白天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

这首诗表达了诗人的激情,描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。

22.别董大(唐)高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

这首诗表达了高适对朋友的劝慰和激励。

23.绝句(唐)杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

这首诗,每句一景,其中动景、静景,近景、远景交错映现,构成了一幅绚丽多彩、幽美平和的画卷,令人心旷神怡,百读不厌。

诗意李白老朋友在西面的黄鹤楼与我辞别,在三月份烟雾迷漫、繁花似锦的春天去扬州。

孤船的帆影渐渐远去消失在碧空的尽头,只看见长江浩浩荡荡地向天边流去。

诗意早晨告别彩云间的白帝城,到江陵的千里路一日即可回返。

两岸的猿声还在耳边不停地回响,一叶小舟已驶过万重山峦。

诗意楚江东来冲开天门奔腾澎湃。

一路奔流的长江到此突然回旋徘徊。

天门山东西默然相对。

一片白帆从旭日东升的远处驶来。

诗意北风呼啸,黄沙千里,遮天蔽日,到处都是灰蒙蒙的一片,云也变成了黄色,大雪纷纷扬扬地飘落,群雁排着整齐的队形向南飞去。

此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!诗意堂前黄鹂鸣于翠柳间。

白鹭飞上青天。

久远的西岭积雪。

将要驶往东吴的船停泊着。

24.春夜喜雨(唐)杜甫好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

夜径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

这首诗表达了春雨给大地带来了蓬勃生机,给人们带来了丰收的希望,诗人怎能不赞美春雨呢!25.绝句(唐)杜甫迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

这首诗表达了诗人在春天所感受到的由衷的快乐。

26.江畔独步寻花(唐)杜甫黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

诗人成功地运用了使物我交融,情景相生,使小诗读起来就更亲切有味。

27.枫桥夜泊(唐)张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

这首诗表达了诗人感到时空的永恒和寂寞,产生出有关人生和历史的无边遐想。

28.游子吟(唐)孟郊慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

表达了诗人亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

29.江雪(唐)柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

字里行间透露出作者处境的严酷,心情的孤寂。

诗意伴随着和煦的春风,趁着夜色悄悄地飘洒大地。

绵绵密密,无声无息地滋润着万物,不求人知,无意讨好。

只见天上乌云密布,地上也是黑沉沉的。

连小路也看不清,只有江中船上的渔火露出一点亮光。

春雨过后的翌日拂晓。

惹人喜爱。

诗意阳光、江山、春风、花草及其香味。

燕子围着暖融融的春泥高低飞翔,水暖沙温,鸳鸯相依相偎。

诗意繁花将小路都盖住了,春花密密层层,又大又多,沉甸甸地把枝条都压弯了。

蝶飞来飞去舍不得离开的样子。

正当诗人前来赏花时,黄莺也在鸣叫。

诗意月已落下乌鸦啼叫秋霜满天,江边枫树渔火点点对愁而眠。

姑苏城外寂寞清静寒山古寺,半夜里钟声悠扬传到了客船。

诗意慈祥的母亲手里把着针线,为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实,是耽心孩子此去难得回归。

谁能说象小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?诗意千山万径都没有人烟鸟迹。

天地间只有孤独的渔翁在江雪中垂钓,广阔寂寥的背景空间更加突出了独钓的孤舟30.渔歌子(唐)张志和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

作者生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。

31.塞下曲(唐)卢纶月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

本诗表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。

32.望洞庭(唐)刘禹锡湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

本诗表达了只有站得高、看得远,有宽广扩大的胸怀,才能这样视大为小、举重若轻。

33.浪淘沙(唐)刘禹锡九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

本诗赞美了黄河气势雄伟,壮观豪迈,也表现了诗人的豪迈气概。

34.赋得古原草送别(唐)白居易离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

本诗通过对古原上野草的描绘,抒发送别友人时的依依惜别之情。

诗意西塞山前白鹭自在地飞翔桃花盛开,江水猛涨,这时节鳜鱼长得正肥。

渔父戴青箬笠,穿绿蓑衣,在斜风细雨中乐而忘归。

诗意月亮被云遮掩,一片漆黑,宿雁惊起,飞得高。

在这月黑风高的夜晚,敌军偷偷地逃跑了。

将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击。

正准备出发之际,一场纷纷扬扬的大雪,刹那间弓刀上落满了雪花。

诗意洞庭湖的水光与秋月交相融和,水面波平浪静就好像铜镜未磨。

远远望去洞庭湖山水一片翠绿,恰似白银盘子托着青青的田螺。

诗意万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。

现在可以沿着黄河直上银河去,我们一起去寻访牛郎织女的家。

诗意茂盛的野草长在古原上的野草多么茂盛,每年枯萎又每年新生。

熊熊野火不能将它烧尽,春风吹过它又重新获生命。

草香无边弥漫古老道路,一片绿色连接远处荒城。

又要送别朋友去远游,春草茂盛好像满含深情。

35.池上(唐)白居易小娃撑小艇,偷采白莲回。

不解藏踪迹,浮萍一道开。

本诗表现出了小孩的贪玩和天真。

36.忆江南(唐)白居易江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?本诗表达了作者对江南的忆念之情,对江南的赞美之情。

37.小儿垂钓(唐)胡令能蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。

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