盐城市2019届高三年级第一学期期中考试解析
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盐城市2019届高三年级第一学期期
中考试
试卷讲评
一、语言文字运用
1.在下面一段文字的横线处填入词语,最恰当的一项是(3分)
文章的好坏与写作的快慢无关。顷刻间成数千言,未必可诵,吟得一字拈断数茎须,亦未必。我们欣赏的是成品,不是过程。“手不辍笔,俄得七纸”,固然资为美谈,终究不是常人轨
范。的人,也许是早有腹稿。
A.斐然字字珠玑文不加点
B. 斐然字字千钧一文不名
C.蔚然字字珠玑一文不名
D. 蔚然字字千钧文不加点
【答案】A
【解析】
“斐然”有文采的样子;显著。“蔚然”指草木茂盛,亦可指文采华美。
“字字珠玑”比喻说话、文章的词句十分优美。有时也延伸指说话或写文章言简意深,凝炼有力。
“字字千钧”形容文字有份量。“一文不名”指一文钱不占有,形容非常贫困。
“文不加点”文章一气写成,不用涂改。形容文思敏捷,下笔成章。
2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)
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。生活充实,才会表白出,发抒出真实的深厚的情思来。
①它就是我们的充实的生活
②有了源头才会不息地倾注出真实的水来
③“要写出诚实的、自己的话”
④应该去寻到它的源头
⑤空口念着是没用的
⑥这源头很密迩、广大
A.②⑥④①③⑤ B.②⑥⑤③④① C.③⑤②⑥④① D.③⑤④②⑥①
【答案】D
【解析】
注意话题的内在逻辑关系和核心词暗示。②④⑥讲的是“源头”,形象化的阐释;③⑤观点句,显然应该在前面。①是对⑥的说明。
3.下列诗句所描述的风俗,不属于古代年俗的一项是(3分)
A. 一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沈冻酒。
B.桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
C.当年恶梦惊唐王,秦琼敬德守门旁。
D. 男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。
【答案】B
【解析】
屠苏,是酒名。古代中国风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏“秦琼敬德守门”汉族民间旧俗逢除夕,将秦琼敬德贴在临街大门上,用以避邪驱灾,纳福迎祥,保佑合家平安。
“灶君”又称灶王爷,灶神,灶君司命。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚,上天汇报,正月初四日返回人间。祭灶神寄托了中国劳动
人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。“春社”是最为古老的中国传统民俗节日之一,春社的时间一般为立春之后的第五个戊日,约在春分前后。
4.下列教室励志标语中,最贴切的一组是(3分)
A. 唯有埋头,方能昂首
非学无以广才,非志无以成学
B. 鹰击天风壮,鹏飞海浪春,
今天辛苦一阵子,明天幸福一辈子
今日不努力,明天去搬砖
B.笑看人生峰高处,唯有磨难多正果
C.修身,治国,平天下
天王盖地虎,全上985;宝塔镇河妖,至少211
【答案】A
【解析】
B项“一阵子”与“一辈子”夸大其词,不切实际;C项突出“磨难”的价值意义;D项语言诙谐戏谑,不够严肃,不和教室环境。
5.下列选项中,对右图漫画寓意的理解最贴切的一项是()A.无论闲乘电梯还是勇攀悬崖,都呈现了精彩的人生。
B.人一旦实现了目标,就会失去奋斗动力,无所事事。
C.经历艰难攀登的人,比走捷径者更懂得成功的快乐。
D. 不同的人机遇不同,但是奋斗可以弥补机遇的不足。
【答案】D
【解析】
读懂漫画要看清楚画面和文字,揣摩作者的意图;其次是关注四个选项的侧重点分别是什么,A项强调都
能有“精彩人生”;B项突出“成功后无所事事”;C项比较两者的做法强调“成功的快乐”显然都不够全面,D项寓指只要肯努力,即使条件不好也能抓住机遇获得成功。
二、文言文阅读
故龙图阁学士滕公墓志铭
苏轼
神宗初临海内,厉精为治,旁求天下,以出异人,得英伟大度之士。滕公元发始见知于英祖,而未及用,书其姓名藏于禁中,帝以是知之。既见公,姿度雄爽,问天下所以治乱。不思而对曰:“治乱之道,如
黑白东西,所以变色易位者,朋党乱之也。”帝曰:“卿知君子小人之党乎?”公曰:“君子无党。譬之草木,绸缪相附者,必蔓草,非松柏也。朝廷无朋党,虽中主可以济,不然,虽上圣不治。”帝太息曰:“天下名言也。”遂以右正言知制诰谏院,开封府,拜御史中丞、翰林学士,且大用矣。
【译文】神宗皇帝即位之初,励精图治,搜求天下英杰,希望有奇异的人才应时而出,从而得到俊异伟岸雄才大略的士人。滕元发最初为英宗皇帝所知,可是没有来得及重用,就把他的姓名记下存于宫中,
因此神宗皇帝听说过他。后来见到滕公,看滕公果然姿态气度雄健而豪爽。神宗向滕公询问天下太平和动乱的原因。滕公不加思索地回答说:“天下太平和动乱的规律,就像黑和白、东和西,之所以黑白混淆、东西颠倒,是朋党使它们错乱。”神宗说:“你了解君子小人如何结党吗?”滕公说:“君子不结党。就像草木一样,紧密缠绕互相攀附的一定是蔓草,不是松柏。朝廷如果没有朋党,就是中等智虑的君主也可以治理好,不然的话,就是非常圣明的君主也治理不好。”神宗叹息说:“真是至理名言啊。”随
后以右正言之职知制诰、知谏院、任开封府知府,又拜为御史中丞、翰林学士,神宗准备重用他。
而公性疏达不疑,在帝前论事,如家人父子,言无文饰,洞见肝鬲。帝知其诚尽,事无钜细,人无亲疏,辄以问公。或中夜降手诏,使者旁午,公随事解答,不自嫌外。而执政方立新法,天下汹汹,恐公有言而帝信之,故相与造事谤公。帝虽不疑,然亦出公于外。以翰林侍读学士知郓州,移定与青,留守南都,徙齐、邓二州,用公之意盖未袁也。而公之妻党有犯法至大不道者,小