杖行天下我自狂

杖行天下我自狂

父亲、叔叔、哥哥都是进士，连侄子也是，而他却仕途坎坷，年近半百，才得一进士之虚名；

当别人躬身朝野，与皇帝商讨国策之时，他却流连于秦楼楚馆，与歌妓缠绵于笙歌艳舞、锦榻绣被之中；

当别人辞官归家，品茶对弈，尽享天伦之乐时，他却穷困潦倒，死后无亲人营葬；

……

屡试不中的补习生、仕途坎坷的小官、常喝常醉的酒鬼、出没秦楼楚馆的浪子、放荡不羁的花花公子、不修边幅的小丑、无室无妻的光棍……这就是柳永！

然而，这些又算得了什么！

“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”这是当时歌妓的心声；

“柳永为举子时，多游狭邪，善为歌辞。教坊乐工每得新腔，必求永为辞，始行于世，于是声传一时。余仕丹徒，尝见一西夏归朝官云：‘凡有井水处，即能歌柳词’。”这叫做深入民心！

“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华……有三秋桂子，十里荷花”。完颜亮读罢柳永的《望海潮》，“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”，隔年以六十万大军南下攻宋。这就是他文字的影响力！

有了这些，还求什么？

最欣赏柳永的放荡不羁和叛逆——这是一种狂，充满睿智的狂。

首先，柳永的狂在他的词中有所体现。

他善用“狂”字。《临江仙》中的“绮窗外，秋声败叶狂飘”；《黄钟羽倾杯》中的“空阶下，木叶飘零，飒飒声干，狂风乱扫。”；《归去来》中的“一夜狂风雨，花英坠，碎红无数。”……他的213首词中共用到了24个“狂”字，这在宋代词人乃至词史中无人能及。“狂”有一种猛烈之快感，此中的“狂”字正是

他性情之狂的一种体现。

他的词以俗著称，而这种俗更是他的狂妄所致。有记载说，柳永在少年读书时，偶然得到一首民间流行的俗词《眉峰碧》：“蹙破眉峰碧，纤手还重执。镇日相看末足时，忍便使，鸳鸯只。薄暮投村驿，风雨愁通夕。窗外芭蕉窗里人，分明叶上心头滴。”柳永非常喜欢它，便把它题在墙上反复吟咏，终于悟出了作词之法。从这条记载中我们可以看出柳永是有意地以俗为美的，柳永的这种做法在当时不但无可厚非，而且相当大胆;不但有胆，而且有识;不但不俗，而且反俗。因为在当时含蓄典雅地写艳情正是“时俗”风气，柳永能反时俗而行之，未尝没有一些反潮流的气魄。如果再用“史”的宏观角度加以反思，柳永能跨越支派，直探本源，使艳词的本色得以保留并发扬，这种做法无疑是一种开创性的。

生活中他更加狂妄。

秦楼楚馆不应该进，但是他进了，而且一进就是一辈子。所谓的“正人君子”骂他沉沦，但是他们又有怎样的“高尚品行”呢？勾心斗角、尔虞我诈、贪污腐败，祸国殃民……且不说这些，我只想问，难道他们就没进过秦楼楚馆吗？即使没进过又有没有想过呢？伪君子才是最可恶的人！

曾看见过有人这样评价柳永：真情，真爱，真词，真男人；敢写，敢唱，敢为，敢叛逆。我觉得这个评价尤为中肯，道出了柳永的精神内质。他的性情表现为一个“真”字和一个“敢”字，这是古今之人一直追求而又难以做到的。想做官，他就努力追求，做不得，他就做一个自在而又真实的自我。

藐视权贵的大诗人李白，灵魂深处太想当官了。于是曾肉麻地写：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”拍马拍到如此精湛和富有艺术色彩，真是非李白莫属了。后来跟着人家起事，差点丢了命。诗圣杜甫，看起来老实巴交，心里也非常想当官。冒着安史之乱的枪林弹雨，穿着麻鞋，跋涉几百里，追赶逃难的唐玄宗，其忠实、其理想可见一斑。就是高傲的王维先生，虽栖身终南山，心却在长安城中，时刻窥视着吏部的动静。

比起他们，柳永可算得上是一个成功的沉沦者。

对官场自作多情，千方百计想挤进官场的文人，若不脱胎换骨地去无耻，

去污浊，是很难与官人为伍的，也很难登上自己的理想之舟。一厢情愿地想当官的李白，官没当上，反而被流放夜郎。人死后，身边连一个处理后事的人都没有，够凄凉，够惨。终生效忠于朝廷，任劳任怨的杜甫最后竟死在一叶小船上，够可怜，够悲。而远离官场的柳永，虽无儿无女，却死在市民百姓和歌女们断肠的哭声中。歌女们把柳永的丧事办得隆重，气派。为了纪念柳永，每年逢柳永的忌日，歌女们还要集中在一起召开“吊柳会”。柳永的死，虽没有人说他重如泰山，却是难得的幸福和温馨。风流才子，生生死死都风流。千百年来，敢如此沉沦的惟有柳永，沉沦到如此精彩的也只有柳永。

说起沉沦，归根结底还是他的“狂”。

第一次落榜后，他的牢骚就来了，说什么皇帝没有发现自己，说什么政府遗漏了贤才。尤其是《鹤冲天》结尾的一句话：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”不巧一下落到宋仁宗手中。仁宗反越读越不是滋味，越读越恼火。三年后，柳永又一次参加考试，好不容易过了几关，只等皇帝朱笔圈点放榜。谁知，当仁宗皇帝在名册薄上看到“柳永”二字时，龙颜大怒，恶狠狠地抹去了柳永的名字，在旁批到：“且去浅斟低唱，何要浮名？”他的狂妄注定了他一辈子仕途上的不顺。

而他又做了些什么呢？玩世不恭的柳永便扛着“奉旨填词”御批招牌，浪迹江湖。最难得的是，歌舞场的辛酸和旅途的风雨成就了柳永的不朽和宋词的辉煌，奠基了他独树一帜的悲壮人生。这是柳永的大幸，更是中国文学的大幸。正是这种狂，给我们后人留下了一个活生生的柳永。

其实，他最大的狂妄在于尽享自己的“沉沦”。他并非放弃自己，而是以另一种姿态享受人生。在当时人看来，即使不能致仕也不至于流连于秦楼楚馆，这是一种肮脏的人生。他不在乎世人的眼光和非议，依旧过自己想要的生活。他不是在玩弄那些女子，而是与她们有着真挚的感情。他关心她们，所以为她们作词，描绘她们生活的点点滴滴，表露她们凄凄的内心世界。

柳永在文学艺术上的造诣没人敢质疑，但他的人格却为很多人所不齿。这就是他的狂妄。不过正是他的狂妄才造就他这样一个旷世奇才，也正是他的狂妄使他为后人所传颂。相信他的人格魅力定会穿梭时空，不断的影响一代又一

代的中华儿女。