于丹《趣品人生》读后感【两篇】《趣品人生》读后感.doc
于丹趣品人生读后感
于丹趣品人生读后感于丹趣品人生读后感1大家都喝过茶，知道茶，但有没有想过，“茶”这个字是什么意思呢？于是，我无意之间翻开了于丹教授写的《趣品人生》。
我带着疑问，仔细阅读。
原来，“茶”字从笔画构成上讲，就是人在草木之间。
上有草，下有木，人在草木间，得以氤氲，吸收天地精华，是茶真正的秘密。
那，如何喝茶，肯定要喝昂贵之茶吗？每天，爸妈都会在我的水壶里放上几片茶叶，吿诉我这是什么茶，乌牛早、铁观音、白茶、红茶、苦丁茶等等，日复一曰。
终于，我忍耐不住问道：“我是为了什么而喝茶的，喝多了跟白开水没啥两样。
”于是，我跑到厨房，打开一罐茶，一股我从未闻到的清香从茶罐中飘出，让人陶醉。
沏了杯茶，独自走进房间。
清静，是茶的本质。
我将窗门关上，远离外界之？闹，可静心也。
将所有琐事放下，什么作业、考试、课外练习等等统统忘记，只剩下这杯清香之茶。
喝上一小口，闭眼，我仿佛蓦然走进了草木之间。
这让我明白，“茶不求精而壶亦不燥”，喝茶不求很昂贵，不求非得是名茶，只要喝的快乐，求得自己心意畅快，自得其乐，就是人间好时节。
茶禅一味，对于红尘中的你我，倒也不失为一种启发。
有心之人，不妨将喝茶当成生活中一个小小的插曲。
静心与清茗相随，必然有所感悟。
清茶洗涤过的一生，必有不同的滋味。
“长短任天涯”，人生只要有茶相伴，我就能喝出一份坦然，喝出一味自在的光景。
于丹趣品人生读后感2这本书分成茶、酒、琴来介绍，根据于丹自我的理解和体会来描述一些看上去无用的事，其实，这也是在写人生。
生活是很复杂，但永远要有闲趣，要有美。
你有没有想过工作、学习之之后弹一会儿乐器?在闲聊时喝一小盏茶?在晚饭后自娱自乐地品上一杯小酒(或喝一点儿酒酿)?也许没有吧?每一天都循规蹈矩，每一天都在繁忙地学习、工作，每一天都在毫无好处的事中浪费时间，那，你会变成一个机器。
确实，我们需要放松一下，大城市里的人，如上海人走路都比别人快很多，谈何生活?茶，从字面上来看，就是“人在草木之间”。
《于丹趣品人生》读后感
《于丹趣品人生》读后感《于丹趣品人生》读后感五篇【第1篇】于丹眼中的人生是什么样呢?她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。
于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。
人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢?这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。
人生就是一个过程，我们活的是这个过程中的感受，享受的也是这个过程中的感受。
在于丹看来，能否放开心境，从容而快乐地享受并经历人生，是人生是否圆满的关键。
但是享受人生从哪里入手呢?于丹给出的答案是:琴酒茶。
琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。
琴在古代是非常高雅的东西，与琴有关的故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。
现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。
其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。
如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。
于丹教授书中，延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心、撞击心灵。
所以，与其说这是一部文化随笔，还不如说这是一本身心灵的佳作。
在书中，你将读到如何借助古人“一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籁的琴声”，让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静，重新找回真实的自己，找到自己内心的真正所需。
从某种程度上说，于丹教授更像是一位“心理医生”，在她的悉心开导下，那些曾经萦绕在心头的负面情绪--焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。
于丹趣品人生读后感
于丹趣品人生读后感于丹趣品人生读后感（一）于丹眼中的人生是什么样呢？她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。
于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。
人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢？这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。
人生就是一个过程，我们活的是这个过程中的感受，享受的也是这个过程中的感受。
在于丹看来，能否放开心境，从容而快乐地享受并经历人生，是人生是否圆满的关键。
但是享受人生从哪里入手呢？于丹给出的答案是：琴酒茶。
琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。
琴在古代是非常高雅的东西，与琴有关的故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。
现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。
其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。
如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。
于丹教授书中，延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心、撞击心灵。
所以，与其说这是一部文化随笔，还不如说这是一本身心灵的佳作。
在书中，你将读到如何借助古人“一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籁的琴声”，让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静，重新找回真实的自己，找到自己内心的真正所需。
从某种程度上说，于丹教授更像是一位“心理医生”，在她的悉心开导下，那些曾经萦绕在心头的负面情绪;;焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。
于丹趣品人生读后感(优秀6篇)
于丹趣品人生读后感（优秀6篇）于丹趣品人生读后感篇一此刻好像到处都在讲幸福，但是幸福在这天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自我恰恰丢掉了幸福。
缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自我的心灵。
我们这天究竟就应以什么样的方式生活呢？于丹教授从三个方面入手带领我们体验古代名士的生活情趣：一茶之味有一个耳熟能详的说法：“书画棋琴诗酒花，当年件件不离它。
而今七事都变更，柴米油盐酱醋茶”“书画棋琴诗酒花，”属于典雅的生活方式，而“茶”却和柴米油盐放在一齐，这件寻常百姓家的茶事中也有什么佳趣吗？大家都喝过茶，熟悉茶，但是有没有想过。
“茶”这个字是什么意思呢？“茶”字从笔画构成上讲，就是“人在草木间”。
上有草，下有木，人在草木间，得以氤氲，吸收天地精华，是茶真正的秘密。
无论在办公室还是在家里，即便窗外满眼都是都市的水泥丛林，立交桥上车水马龙，只要一盏清茗在手，人就仿佛蓦然走进了草木之间。
《茶录》上有这样一句话，说茶“其旨归与色香味，其道归于精燥洁”。
表达是什么意思呢？茶从本意上讲，色香味俱全。
表面看来，我们喝的是它的味道，实际上，茶有茶道。
这种“道”与一般人理解的泡茶时的繁文缛节不一样，而是指向人内心的一种典雅、清净和高洁的大道。
当今社会，无论学习还是工作，节奏都过于紧张。
让大家经常去闭关，归隐山林，躲到一个偏僻的地方居住一段时间，对大多数人都不太现实。
那么，在紧张忙碌中，有没有成本最低、时间最短的方法，让我们的心灵澄净清澈呢？也许，那就是喝茶。
林语堂先生说，“以一个冷静的头脑去看忙乱的世界的人”，才能体会出“淡茶的美妙气味”。
如此看来，品茶训练的不是舌头而是大脑。
那么如何喝茶呢？必须要喝昂贵的茶吗？菜根谭中说得好，“茶不求精而壶亦不燥”喝茶不求很昂贵，不求非得是名茶，只要壶里一向不干就行了。
“酒不求洌而樽亦不空”，酒不必须非得是茅台、五粮液等名贵好酒，只要让酒樽中有酒即可，喝的就是一个意趣。
于丹趣品人生读后感精选5篇
于丹趣品人生读后感精选5篇人能够憧憬未来，能够缅怀过去，但能够抓住的只有此刻。
琴酒于丹透过讲述琴酒枸杞的故事，告诉我们爱恋其实很搞笑，不妨讲授古人的意趣，在抚琴品酒饮茶里趣品人生。
下面是的为你们整理的文章，希望你们能够喜欢——读《于丹趣品人生》有感于丹在与读者阔别三年暂别之后，推出了新作《于丹趣品人生》。
在书中，她传达给我们一个价值观：用休闲的这种方式找回淡定胆怯幸福的自我，也是一种生活的方法。
在这本书中，远古于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式，用各种事例告诉我们，高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利，每个都能够拥有古代名士般悠闲舒适的生活。
于丹认为，悠闲是内心的一种发现，悠闲是一种乐趣，悠闲是生命的一个节奏。
于丹选取了茶、酒、自然山水等每个人都能够触摸到的。
这些切入点无关物质财富，又十足中国式，自成一套仪式，能够让每个人找到一种灵性寄托。
为此，旧式于丹延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事，将我们生活中遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心，撞击心灵。
于丹用清代大的戏剧家李渔的“且停亭”的故事阐述自我对人生的理解：亭子的“亭”加一个单立人，就是“停”，人进了亭子就“停”下脚步。
亭子原本是空，有了人分以后就有了好处。
我想，《于丹趣品人生》的好处就在于，于丹想在忙碌生活里给大家几个小亭子，让匆忙的脚步有止息停歇的时间。
那么，我们校园生活究竟就应以什么样的方式去生活呢?于丹认为，在达至用尽一生去实现自我毕生的愿望的时候，要懂得停下来享受日常生活的意趣与闲情，时时观照自我的内心，不要在忙碌中失去自我的心灵。
值得一提的是，该书中曾中哲理性的语法俯拾即是：“请客未必要最好的，关键是要学会品味，才能滋养心”，“明月清风是最好的滋养品”，“走到山水之间，才能够感觉到与灵性有如此亲近而深刻的融合”------这些精妙的语言背后是对通透的感悟，可能需要我们用心细细品味。
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缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。
我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢？于丹眼中的人生是什么样呢？她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。
于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。
人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢？这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。
人生就是一个过程，我们活的是这个过程中的感受，享受的也是这个过程中的感受。
在于丹看来，能否放开心境，从容而快乐地享受并经历人生，是人生是否圆满的关键。
但是享受人生从哪里入手呢？于丹给出的答案是：琴酒茶。
琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。
琴在古代是非常高雅的东西，与琴有关的故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。
现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。
其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。
如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。
于丹将自己三年来对幸福生活的最新体悟辑录于《于丹感悟生活》一书中，并延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心、撞击心灵。
读后感 于丹趣品人生读后感
于丹趣品人生读后感于丹趣品人生读后感当赏读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要回过头来写一写读后感了。
那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的于丹趣品人生读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
于丹趣品人生读后感1于丹在与读者阔别三年之后，推出了新作《于丹趣品人生》。
在书中，她传达给我们一个理念：用休闲的方式找回淡定幸福的自我，也是一种生活的方法。
在这本书中，于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式，用各种事例告诉我们，高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利，每个人都能够拥有古代名士般悠闲舒适的生活。
于丹认为，悠闲是内心的一种发现，悠闲是一种乐趣，悠闲是生命的一个节奏。
于丹选取了茶、酒、自然山水等每个人都能够触摸到的载体。
这些载体无关物质财富，又十足中国式，自成一套仪式，能够让每个人找到一种心灵寄托。
为此，于丹延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事，将我们生活中遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心，撞击心灵。
于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭”的故事阐述自我对人生的理解：亭子的“亭”加一个单立人，就是“停”，人进了亭子就“停”下脚步。
亭子原本是空，有了人以后就有了好处。
我想，《于丹趣品人生》的好处就在于，于丹想在忙碌生活里给大家搭几个小亭子，让匆忙的脚步有停歇的时间。
那么，我们究竟就应以什么样的方式去生活呢？于丹认为，在用尽一生去实现自我毕生的愿望的时候，要懂得停下来享受生活的意趣与闲情，时时观照自我的内心，不要在忙碌中失去自我的心灵。
值得一提的是，该书中哲理性的语言俯拾即是：“喝茶未必要最好的，关键是要学会品味，才能滋养心”，“明月清风是最好的滋养品”，“走到山水之间，才能够感觉到与生命有如此亲近而深刻的融合”——这些精妙的语言背后是对生活通透的感悟，需要我们用心细细品味。
于丹趣品人生读后感2一口气读完整本书，令我印象最深刻的却是那金圣叹的三十三则不亦快哉。
于丹教授趣品人生读后感优选5篇
于丹教授趣品人生读后感优选5篇人可以对未来的憧憬，可以缅怀过去，但可以把握住的仅有此时。
于丹教授通过叙述琴酒茶的故事，告知大家人生道路实际上很搞笑，何不学习培训古代人的雅趣，在抚琴鉴酒喝茶里趣品人生道路。
下边是的我为大家梳理的文章内容，期待大家可以喜爱——读《于丹趣品人生》观后感于丹教授在与阅读者久别三年以后，发布了大作《于丹趣品人生》。
在书里，她传递给大家一个核心理念：用休闲娱乐的方法找到淡定从容幸福快乐的自身，也是一种日常生活的方式。
在这本书中，于丹教授叙述了古时候名流颇具乐趣的生活习惯，用各种各样例子告知大家，高质量的日常生活并并不是富人、有闲杂人等的专利权，每一个人都可以有着古时候名流般悠闲自在舒服的日常生活。
于丹教授觉得，悠闲自在是心里的一种发觉，悠闲自在是一种快乐，悠闲自在是性命的一个节奏感。
于丹教授选择了茶、酒、当然青山绿水等每一个人都可以触碰到的媒介。
这种媒介不相干社会财富，又十足中国式家庭，开创一套典礼，可以让每一个人寻找一种心灵寄托。
因此，于丹教授持续了励志鸡汤式的设计风格，或旁征博引，或直陈见解，用一个个历史典故或现代故事，将大家日常生活碰到的疑惑诠释得酣畅淋漓，清楚一目了然地回应了大家日常生活所遇到的诸多难题，句句戳心直取人的内心，碰撞内心。
于丹教授用清朝大戏剧家李渔的“且停亭”的小故事论述自身对人生道路的了解：凉亭的“亭”加一个单立人，便是“停”，人进了凉亭就“停”下步伐。
凉亭本来是空，拥有人之后就拥有益处。
我觉得，《于丹趣品人生》的益处就取决于，于丹教授想在繁忙日常生活里给大伙儿搭好多个小亭子，让急匆匆的步伐有停息的時间。
那麼，大家到底就要以哪些的方法去日常生活呢?于丹教授觉得，在耗尽一生去完成自身一生的心愿的情况下，要明白慢下来享受人生的雅趣与每日闲情，时刻解悟自身的心里，不要在繁忙中放纵自己的内心。
值得一提的是，此书中哲理的语言表达俯拾即是：“饮茶不一定要最好是的，关键是要学好品位，才可以滋润心”，“明月轻风是最好是的滋养品”，“来到山水间，才可以觉得到与性命有这般亲密接触而深入的结合”------这种精妙的语言表达身后是对日常生活透亮的感受，必须大家认真用心去感受。
于丹感悟人生(最新3篇)
于丹感悟人生（最新3篇）《于丹趣品人生》读书心得篇一前几天读了于丹的新作<趣品人生>，读后颇有感触。
当今社会发展迅猛，尤其是中国，三十年大发展天翻地覆，个人、企业、社会都在经历着前所未有的变化，大家你追我赶，唯恐落后于人，浮躁的，急功近利的思想充斥在角角落落，品茶、饮酒变成了不得已的应酬，弹琴学艺也仅仅为了加分升学。
于是便有了下方这句于丹的话:“当下生活节奏越来越匆忙，生命中越来越缺乏仪式感。
没有仪式感，人生就不庄严，心就不平静。
”心不平静了就会感到累，感到压力山大，人会变得更加急躁，于是便陷入这个恶性循环中去了。
冷江鳖业（主要是我）目前也有也有这种思想存在，为了我们的理想和目标，我们一步步向外发展，想在短时间内做很多事:开拓新市场，开发新渠道，研发新产品，组建团队，企业文化，管理制度等等等等，这些事确实都是我们发展过程中务必要解决的，但此刻看来，根据企业自身实力与现实状况，分主次，分步骤地实施，效果会更好些，做企业是跑马拉松，不是百米赛跑，而且我们的目标也是做百年品牌，不是要一时的风光。
看了<趣品人生>这本书，我有了以下感悟:事业是人生的重要组成但不是全部，我们需要事业以外的兴趣爱好与朋友，这是不矛盾的，有益的；很多事欲速则不达，持续好的心态，把基础工作做扎实，量力而行；有时候放慢脚步，做个调整，会有利于接下去跑得更快；心里平静有利于个人健康有利于企业长远发展。
《于丹趣品人生》读书心得篇二清晨，本应该是在家里悠闲自在的吃一顿早饭的时间，可注重高效的上班族们急急忙忙地飞奔单位；而学生们也正争分夺秒的赶向学校，每时每刻都在为那最终的一场考试准备着，做不完的练习，写不完的作业。
我们被高压和快节奏的生活压迫得喘不过气来，从早上被闹钟吵醒，匆匆忙忙奔向学校，备课、讲课、改作业，一天紧张忙碌的工作，累得筋疲力尽。
美妙的音乐、泛着墨香的书本、一路的风景从没有时间，也没有心情去欣赏。
这就是所谓的生活吗？也许，我们应该偶尔抽出那么几分钟，去体会一番什么叫真正的生活。
2019年推荐的《于丹趣品人生》心得五篇
2019年推荐的《于丹趣品人生》心得五篇幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。
下面是学习啦小编为大家整理的，供大家参考。
《于丹趣品人生》心得(一)“品茶、饮酒、弹琴”是古人推崇的高雅之举，当然，在古代生产力比较落后的背景下，能品上茶，喝上酒，弹上琴的毕竟是少数，大部分劳动人民还是为生计而奔波，最多喝碗粗茶，饮杯劣酒罢了，弹琴之类的就更谈不上了。
但是，作者在文中透露出来的“放慢生活节奏、品味人生点滴”的哲理还是很有现实好处的。
当今社会发展迅猛，尤其是中国，三十年大发展天翻地覆，个人、企业、社会都在经历着前所未有的变化，大家你追我赶，唯恐落后于人，浮躁的，急功近利的思想充斥在角角落落，品茶、饮酒变成了不得已的应酬，弹琴学艺也仅仅为了加分升学。
于是便有了下方这句于丹的话:“当下生活节奏越来越匆忙，生命中越来越缺乏仪式感。
没有仪式感，人生就不庄严，心就不平静。
”心不平静了就会感到累，感到压力山大，人会变得更加急躁，于是便陷入这个恶性循环中去了。
冷江鳖业(主要是我)目前也有也有这种思想存在，为了我们的理想和目标，我们一步步向外发展，想在短时间内做很多事:开拓新市场，开发新渠道，研发新产品，组建团队，企业文化，管理制度等等等等，这些事确实都是我们发展过程中务必要解决的，但此刻看来，根据企业自身实力与现实状况，分主次，分步骤地实施，效果会更好些，做企业是跑马拉松，不是百米赛跑，而且我们的目标也是做百年品牌，不是要一时的风光。
看了这本书，我有了以下感悟:事业是人生的重要组成但不是全部，我们需要事业以外的兴趣爱好与朋友，这是不矛盾的，有益的;很多事欲速则不达，持续好的心态，把基础工作做扎实，量力而行;有时候放慢脚步，做个调整，会有利于接下去跑得更快;心里平静有利于个人健康有利于企业长远发展。
《于丹趣品人生》心得(二)林语堂先生说过这样一句话，“社会哲学的最高目标，也无非是希望每个人都可以过上幸福的生活”。
《趣品人生》读后感
《趣品人生》读后感《趣品人生》读后感1“嘀嗒，嘀嗒”雨滴在雨棚上跳着圆舞曲，时而快，时而慢，月光透过玻璃，洒落在窗台上。
蟋蟀的歌声与蝉鸣交织着，我正半眯着眼，依靠在窗边，这样的自然美景在配上悠扬的乐曲和一位悠闲的人，这便是读于丹的《趣品人生》给我的.大概感受。
这本书主要是写于丹通过对许多诗词的理解与感悟写出了让大家在充实自我价值的同时，不要丢失自我，而这方式便是静下来细细品味万物想告诉我们的道理与故事。
本书分成从山水中悟人生、从茶中悟人生、从酒中悟人生和从琴中悟人生四个部分。
在这本书中，令我影响最深刻的还是那佛学三境界：1、看山就是山。
2、看山不是山。
3、看山只是山，但人的心境已经超越了山水！是啊，事物不就是如此吗？只要有一双语文的慧眼，不仅能从山水中参悟，还能从一盘棋、一朵花、一片海，等等中悟出人生，悟完了再运用这些哲理，真君子不就是这样炼成的吗？想到这儿，眼前不禁浮现出了那一场如人生交响音乐剧般的大雨，一开始的那一声巨响就如一个婴儿的呱呱落地，他似乎为自己挣脱了襁褓而喜悦得撕破了天幕，接着便一步一下地懂得了给予与退让，学会了与万物合作，学会了共生，并学会了智慧或圆滑地运用各种方法或手段，修炼自己回报他人或达到目的，前者君子，后者为小人，这，便是人生吧？再想到我那时奋笔疾书的文青样，不禁笑了起来：“哈哈，和于教授有一些相似哦。
”人生轮回，轮回人生，这意义何在？除了爱，不就是感悟与感动吗？《趣品人生》读后感2大家都喝过茶，明白茶，但有没有想过，“茶”这个字是什么意思呢?于是，我无意之间翻开了于丹教授写的《趣品人生》。
我带着疑问，仔细阅读。
原先，“茶”字从笔画构成上讲，就是人在草木之间。
上有草，下有木，人在草木间，得以氤氲，吸收天地精华，是茶真正的秘密。
那么，如何喝茶，必须要喝昂贵之茶吗?每一天，爸妈都会在我的水壶里放上几片茶叶，?诉我这是什么茶，乌牛早、铁观音、白茶、红茶、苦丁茶等等，日复一曰。
《于丹趣品人生》读后感
《于丹趣品人生》读后感《于丹趣品人生》读后感《于丹趣品人生》读后感1于丹，她的一本《于丹趣品人生》引经据典，内容深入浅出，引起了我对人生更多的思考。
孔子曰“吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑……”每个人会经历不同的成长阶段，今年，我-三十了，也到了而立之年，就不由的要问自己“应该要做些什么”“应该做到什么”？于丹教授讲“立”要外立其身、内立其心，她教我们在建立价值的同时不要丢失自己，要用一些不想要的物质换取有品质的生活，对有些事情坚决说“不”。
这，让我想起了前些天学习堂局长致市县局主要负责同志的一封信中说到的：“为何守不住底线…难道市县局局长这个处科之官，真这么重要，这么值得留恋？以至于用原则来换取，用操守来得到？”。
子贡曾经问孔子，我如果从政为君王治理国家需要什么，一个国家想要安定，政治平稳需要哪几条呢，孔子曰：“足兵足食民信之矣’有这三条就够了，子贡说三条不行，（说的太多了，子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先。
）如果我非得去一条，这三样您说去什么，孔子说去兵，那咱就不要兵力了，人总得吃饭，但还得有信仰。
子贡再问，说：必不得已而去，于斯二者何先？孔子曰，去食。
我们宁可不要粮食了，没有粮食，无非就是一死，从古而今谁不死啊，死亡不是最可怕的，最可怕的是一个国家失去民心，没有信仰以后的崩溃和涣散。
近几年来，我们国家进入了诚信问责年，国家的“信”字被拷问着。
食品安全、出行安全、公益和社会保障机构无不被人民质疑。
每每听到这样的消息我很揪心。
我们的“信”是什么？就是真实可信的数据。
他们是我们的工作成果，的一数一字，一表一图，无不关乎国家的形象和政府公信力。
如今，我们的成果受到质疑，政府的公信力受到了挑战。
为提高基础数据质量，国家局正在推进“四大工程”建设。
国家宏观决策、企业生产投资、居民购房理财都离不开对情况的了解，对趋势的把握，都离不开数据这个基础，如果基础不牢，就会地动山摇，误导决策。
其实，数据质量是调查的生命线这是每一个人都明白的。
于丹趣品人生读后感
于丹趣品人生读后感【篇一：于丹趣品人生读后感】幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。
缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。
我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢？于丹眼中的人生是什么样呢？她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。
于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。
人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢？这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。
人生就是一个过程，我们活的是这个过程中的感受，享受的也是这个过程中的感受。
在于丹看来，能否放开心境，从容而快乐地享受并经历人生，是人生是否圆满的关键。
但是享受人生从哪里入手呢？于丹给出的答案是：琴酒茶。
琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。
琴在古代是非常高雅的东西，与琴有关的故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。
现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。
其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。
如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。
于丹将自己三年来对幸福生活的最新体悟辑录于《于丹感悟生活》一书中，并延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心、撞击心灵。
所以，与其说这是一部文化随笔，还不如说这是一本身心灵的佳作。
于丹趣品人生读后感
于丹趣品人生读后感
【篇一：读《于丹趣品人生》有感】
于丹在与读者阔别三年之后，推出了新作《于丹趣品人生》。
在书中，她传达给我们一个理念：用休闲的方式找回淡定幸福的自己，也是一种生活的方法。
在这本书中，于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式，用各种事例告诉我们，高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利，每个人都可以拥有古代名士般悠闲舒适的生活。
于丹认为，悠闲是内心的一种发现，悠闲是一种乐趣，悠闲是生命的一个节奏。
于丹选择了茶、酒、自然山水等每个人都可以触摸到的载体。
这些载体无关物质财富，又十足中国式，自成一套仪式，可以让每个人找到一种心灵寄托。
为此，于丹延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事，将我们生活中遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心，撞击心灵。
于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭”的故事阐述自己对人生的理解：亭子的“亭”加一个单立人，就是“停”，人进了亭子就“停”下脚步。
亭子原本是空，有了人以后就有了意义。
我想，《于丹趣品人生》的意义就在于，于丹想在忙碌生活里给大家搭几个小亭子，让匆忙的脚步有停歇的。
读于丹《趣品人生》有感(推荐10篇)
读于丹《趣品人生》有感(推荐10篇)读于丹《趣品人生》有感(篇1)这本书分成茶、酒、琴来介绍，根据于丹自己的理解和体会来描写一些看上去无用的事，其实，这也是在写人生。
生活是很复杂，但永远要有闲趣，要有美。
你有没有想过工作、学习之后来弹一会儿乐器？在闲聊时喝一小盏茶？在晚饭后自娱自乐地品上一杯小酒（或喝一点儿酒酿）？也许没有吧？每天都循规蹈矩，每一天都在繁忙地学习、工作，每一天都在毫无意义的事中浪费时间，那么，你会变成一个机器。
确实，我们需要放松一下，大城市里的人，如上海人走路都比别人快许多，谈何生活？茶，从字面上来看，就是“人在草木之间”。
喝茶，大家都会；品茶，品出它的滋味，你会吗？应该不会的。
现在更多的人把饮茶当作解渴的一种方式，而不是一种生活。
鲁迅先生曾说过：“有好茶喝，会喝好茶，是一种‘清福’。
”酒呢，现在成了一种应酬，哪里会好好品尝呢？摘仙人—李白有一篇诗中写道“百年三万六千日，一日须顷三百杯。
”真是体现出了一种豪情海量。
琴，十分雅致，我也在学琴，我总觉得琴能心旷神怡。
音乐之美，是任何人无法抵抗的。
读了这本书，我懂得了生活中并不是没有快乐，也并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。
读于丹《趣品人生》有感(篇2)身在凡尘，闲看庭前花开花落；与世无争，漫随天外云卷云舒。
然而，你我皆凡人，真能做到吗？弟子问师父：“您能谈谈人类的奇怪之处吗？”师父答曰：“他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。
他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。
因此，他们既不活在当下，也不活在未来。
他们活着仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛他们从未活过。
”古往今来，人人都向往幸福，人人都希望幸福，人人都追求幸福。
然而，当今社会，幸福又是那么的遥不可及。
正如于丹教授所言，“相比于成功而言，幸福已经变成了更为奢侈的一件事。
人们追逐成功，而成功却无法带给个人生命价值的全部满足。
或许我们缺少的只是一点意趣、一点闲情，缺少了与家人共处的那些闪光的零碎的时间”。
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于丹《趣品人生》读后感【两篇】《趣品人生》读后感
一本好的书籍可以影响一个人一生。
为大家带来于丹《趣品人生》读后感，一起来看看吧!
于丹《趣品人生》读后感【一】
“嘀嗒，嘀嗒”雨滴在雨棚上跳着圆舞曲，时而快，时而慢，月光透过玻璃，洒落在窗台上。
蟋蟀的歌声与蝉鸣交织着，我正半眯着眼，依靠在窗边，这样的自然美景在配上悠扬的乐曲和一位悠闲的人，这便是读于丹的《趣品人生》给我的大概感受。
这本书主要是写于丹通过对许多诗词的理解与感悟写出了让大家在充实自我价值的同时，不要丢失自我，而这方式便是静下来细细品味万物想告诉我们的道理与故事。
本书分成从山水中悟人生、从茶中悟人生、从酒中悟人生和从琴中悟人生四个部分。
在这本书中，令我影响最深刻的还是那佛学三境界：1、看山就是山。
2、看山不是山。
3、看山只是山，但人的心境已经超越了山水!是啊，事物不就是如此吗?只要有一双语文的慧眼，不仅能从山水中参悟，还能从一盘棋、一朵花、一片海，等等中悟出人生，悟完了再运用这些哲理，真君子不就是这样炼成的吗?
想到这儿，眼前不禁浮现出了那一场如人生交响音乐剧般的大雨，一开始的那一声巨响就如一个婴儿的呱呱落地，他似乎为自己挣脱了襁褓而喜悦得撕破了天幕，接着便一步一下地懂得了给予与退让，学会了与万物合作，学会了共生，并学会了智慧或圆滑地运用各种方法或手段，修炼自己回报他人或达到目的，前者君子，后者为小人，这，便是人生吧?再想到我那时奋笔疾书的文青样，不禁笑了起来：“哈哈，和于教授有一些相似哦。
”
于丹《趣品人生》读后感【二】
这本书分成茶、酒、琴来介绍，根据于丹自己的理解和体会来描写一些看上去无用的事，其实，这也是在写人生。
生活是很复杂，但永远要有闲趣，要有美。
你有没有想过工作、学习之后来弹一会儿乐器?在闲聊时喝一小盏茶?在晚饭后自娱自乐地品上一杯小酒(或喝一点儿酒酿)?也许没有吧?每天都循规蹈矩，每一天都在繁忙地学习、工作，每一天都在毫无意义的事中浪费时间，那么，你会变成一个机器。
确实，我们需要放松一下，大城市里的人，如上海人走路都比别人快许多，谈何生活?
茶，从字面上来看，就是“人在草木之间”。
喝茶，大家都会;品茶，品出它的滋味，你会吗?应该不会的。
现在更多的人把饮茶当作解渴的一种方式，而不是一种生活。
鲁迅先生曾说过：“有好茶喝，会喝好茶，是一种‘清福’。
” 酒呢，现在成了一种应酬，哪里会好好品尝呢?摘仙人—李白有一篇诗中写道“百年三万六千日，一日须顷三百杯。
”真是体现出了一种豪情海量。
琴，十分雅致，我也在学琴，我总觉得琴能心旷神怡。
音乐之美，是任何人无法抵抗的。