先天不足后天补 房勇
治疗阳痿、早泄、阴痿不举------起阴汤
治疗阳痿、早泄、阴痿不举------起阴汤导读：起阴汤，出自《辨证录》卷九。
具有大补心肾之气之功效。
主治心气不足之阴痿。
交感之时，忽然阴痿不举。
组成人参15g，黄芪15g，白术、巴戟天、熟地各30g，北味、肉桂、远志肉、柏子仁各3g，山萸肉9g。
用法水煎服。
连服四剂而阳举矣，再服四剂而阳旺矣，再服四剂必能久战不败；苟长服至三月，如另换一人，不啻重坚一番骨，再造一人身也。
功效养心安肾，起阴壮阳。
主治心气不足之阴痿。
交感之时，忽然阴痿不举。
方解中医上认为阳痿和早泄是不同的病症，治疗的思路也是各不相同，但是对于手淫伤精的患者，阳痿和早泄其实是一回事，只不过阳痿比早泄更加严重，伤的更狠，本质都是命门火衰元气大伤。
阳痿，又称“阴痿”、“阴茎不举”、“阳事不用”等。
“阳痿”是指功能而言，“阴痿”是指体而言，《景岳全书》说“阴痿者，阳不举也。
”凡男性除未发育成熟或已到性欲衰退时期，出现阳事不兴，阴茎不举，或临房举而不坚，妨碍房事的正常进行。
不能达到同房目的者，便是阳痿。
阳痿又可分为原发性和继发性两种，原发性阳痿是指阴茎从未能坚硬勃起进入阴道而进行房事；继发性阳痿则是曾有过成功的同房，但后来发生同房障碍者。
其病与肝肾关系密切，与心脾也有联系，因肝主疏泄，肾主藏精，心为主宰，脾主养运。
肝失疏泄，肾不温煦，心无所主，脾不给养，则阴茎软而不起。
《类证治裁》说：“伤于内则不起，故阳之痿，多由色欲竭精，所丧太过，或思虑伤神，或恐惧伤肾……亦有湿热下注，宗筋弛纵而致阳痿者。
”其治主要从肝肾着手，兼及心脾，或补肾疏肝。
或益心健脾，或除湿热。
或化瘀滞。
阳痿除少部分是由于器质性疾病引起外，绝大多数属情志因素所致，故治疗又重在心治药治相合，且一般都可恢复正常功能。
《素问·五常政大论》说：“太阴司天，湿气下临，肾气上从，黑起水变，埃冒云雨，胸中不利。
阴痿，气大衰而不起不用。
这里所说“阴痿”即阳痿，认为该病与湿气、肾气相关。
房勇老师录制名家谈坛
2014年4月12日上午，中医养生专家房老师应《名家谈坛》栏目组邀请，来到栏目录制现场，虽然老师经历了一路奔波，但依然精神饱满。
节目录制前，房老师具体分析了怎样讲解《先天不足后天补》这堂课程，此外，《名家谈坛》栏目总策划王成龙先生和刘思诚编导对老师的课程也提出了相关的建议。最终，三人就课程内容，讲足后天补》的课程顺利录制完成。本期节目也将于近期在中国说文解字频道精彩呈现，敬请关注。
节目录制期间，老师对如何正确面对先天不足，怎样后天弥补先天不足的问题做了深刻的阐述。房老师说，“通过先天看后天，先天只占寿命的15%，最最重要的是后天生活方式的正确。有了正确的生活方式可以弥补先天的不足，所以先天不足也不必太害怕，后天的补充可以使身体健康，寿命长远。”大家认真做着笔记，记录着该如何调整饮食，该怎样让自己更健康。
补天髄,抗衰老补亏损上乘大法
补天髄，抗衰老补亏损上乘大法梁向雄丹经上常说：“道自虚无生一气，便从一气分阴阳。
”双修法修的就是阴与阳，如何双修？此乃道家最上乘心法。
一、阴乔胎息补亏法中老年人练功，疗病养生，面临最大的问题是精气神耗损亏乏，首先应练补亏损功法。
补亏损法被丹家视为密法多不外传。
《中华气功》99年第4期所登的田光林所写之《先天之门--阴乔穴探秘》中的阴乔种阳法，即是通过合炼先天气与后天气以补亏损的极佳功法。
此法传自闵一得真人的中黄丹派，原称《补天髄》，民国七年，张午樵添进“活午时口诀”，合为现传于世的《补亏正法》。
陈樱宁、胡海牙师生因此法能壮肾阳，而改称为阴乔种阳之诀。
其实阴乔种阳只是补亏正法的前半部，虽有添油接命的功效，但若不继续练习后半部的采还之诀，则易前功尽弃，甚至患上泄漏之病；特别是出现第二性征的青少年和曾有手淫遗精的老弱病患，在练这套功法前，务必考虑清楚：自己是否有需要，有决心及毅力练完全部功法。
否则还是练些流行气功算了。
现将补亏正法实修过程介绍如下，仅供有志者参考。
补亏正法，是清修派自身阴阳双修的一种练法。
本功法采用盘坐式，先放松身心，呼出粗浊之气一两口，再收心神于绛宫（即两乳之间胸骨柄后的空间）排除杂念，诚心入静。
这样坐十分钟左右，觉得心气溶融和平后，便将意念移往天目穴。
清静五分钟如杂念不起，即可将天目的注意力经泥丸过玉枕后照耀在夹脊（夹脊穴在背部两肩胛尖中间的空间）。
如能通此关，百病不生，病入膏盲，亦有转机。
专心静守此窍，每日练功最少两小时，如此身体强壮的练习者经过5----6日，体质差的最迟半个月，就会出现夹脊中热如火炽，并有钝痛的功效。
然后再用意念将这股炽热气感----心之“君火”运往命门及两肾俞穴立即就能出现两腰辘辘跳动的功效，这是心之君火激起肾中相火的缘故。
待跳动规律后，即可意将气感运入阴乔前后阴之间的会阴穴)。
有的练功法为求快速一下手就直意守命门，省掉了意守绛宫至夹脊那段功夫，虽然也有辘辘跳动的气感，但由于少了天阳（可于天目穴采入）和心之君火，炼功进程反而比不上正宗的补亏正法。
房勇 黄帝内经之春季养生及经络
养生大论
病在筋，无食酸（肝 胆） 病在气，无食辛（肺 大肠） 病在骨，无食咸（肾 膀胱） 病在血，无食苦（心 小肠） 病在肉，无食甘（脾 胃）
养生大论
五脏 五行 五方 五味 五指 五色 五体 五官 六腑 心 火 南 苦 中指 赤 血 舌 小肠 肝 脾 肺 肾 木 土 金 水 东 中 西 北 酸 甜 辛 咸 无名指 食指 拇指 小指 青 黄 白 黑 筋 肉 皮毛 骨 目 口 鼻 耳 胆 胃 大肠 膀胱
春季与肝经
春季与肝经
肝经当令 肝主藏血肝主筋肝主疏泄，抒发宣泄情 志。肝主藏血，储藏不用的血液。肝主宗 筋，男性生殖问题 起于足大趾外侧大敦穴，终点在乳下1.5 寸期门穴，共14个穴位 左边偏头痛是肝经的问题
春季与肝经
太冲穴：治疗高血压，抑郁症，慢性胃炎 同时可以给心脏供血，是肝经的原穴也叫 消气穴。 行间穴：治疗肝脏郁结，使肝血提供给心 脏，对月经过多，小便不畅，头痛，失眠 有治疗效果。
三侯谓之气----节气
养生大论
要吃应季的食品 食不厌精、脍不厌细 上床萝卜、下床姜 冬吃萝卜、夏吃姜 鱼生火、肉生痰 鸡属火性，不能烤吃 鸭属寒性，只能烤吃 药是赈灾，不可以天天吃
养生大论
五谷为养： 黍（黄米）麦、稷（小米）稻、豆 五果为助： 杏、李、枣、桃、栗 五畜为益： 牛、犬、羊、猪、鸡 五菜为充： 韮、薤、葵、葱、藿
春季与肝经
蠡沟穴：是厥阴经的络穴，治疗女性阴道 瘙痒，月经不调，白带不正常（内踝上5寸） 期门穴：是肝经的募穴，是足太阴脾经， 足厥阴肝经会穴，治疗胸肋疼痛，呕吐， 腹胀同时调节五脏功能，疏肝健脾（乳下2 寸）
小穴位 大健康
明代医家万全：《养生四要》
明代医家万全：《养生四要》明代著名医家万全世医出身，师承家授，荟萃众长，精通养生之道，尤为重视日常摄生颐养，亲身躬行，年寿至九十。
他在《养生四要》中将自己毕生的养生秘诀归纳为：“寡欲、慎动、法时、却疾”这八个字。
其养生理论质朴意深，独具匠心，对我们日常的调养保健具有重要的指导意义。
一、寡欲万全认为寡欲是养生的第一要义，寡欲的关键是坚忍其性，坚忍其性则不坏其根，才能保护人体的根本。
具体说来主要包括两个方面主要是节制房事和节制饮食。
1、节制房事“欲不可纵”，是中医养生学的基本要点之一。
古人所言：“房中之事，能生人，能煞人，譬如水火，知用者，可以养生;不能用之者，立可尸矣”。
万全认为，适度的房事生活是人体平衡阴阳、绵延子嗣的生理需求，不可断然禁欲，亦不可纵欲无度。
“节欲”辨证地提出性生活的适度、节制，这于人体有着重要养生意义。
首先节制房事要做到房事生活开始年龄不过早，其次要做到房事欲不可纵，务必要有慎独的精神，心不动则精不妄动，才能固精安神。
万全亦说：“男子以精为主，女子以血为主，阳精溢泻而不竭，阴血时下而不愆，阴阳交畅，精血合凝，胚胎结合而生育滋矣” ，因此节制房事，不仅有利于健康长寿，而且是优生优育的首要保证。
2、节制饮食“嗜有所偏，必生所偏之疾，初伤不觉，久则成患”。
在饮食上他提倡不要偏嗜，因为酸伤肝、苦伤心、甘伤脾、辛伤肺、咸伤肾。
他认为合理的饮食能够滋养脏腑、筋骨、肌肉、血脉。
“口腹之养，躯命所关”，“谷、肉、菜、果，皆天地所生以食人者也。
各有五气五味，人食之，先入本脏，而后养其血脉筋骨也”。
饮食虽是气血化生的主要来源，但饮食也要节制，一是饮食不可偏嗜，二是饮食不能过量。
二、慎动养生的第二要义就是慎动。
通俗一点讲就是指不要过度的活动，而是要“动而中节”。
万全认为“俭视养神，俭听养虚，俭言养气，俭欲养精”。
“慎动者，谓保定其气也，保定其气则不疲其枝矣”，要做到慎动必须从以下两个方面入手。
一是养心安神，二是体不过劳。
《医学三字经》(虚劳方)
《医学三字经》(虚劳方)《医学三字经》为清代医学家陈修园(1753～1823，名念祖，福建长乐人) 所著，以《内经》、仲景之书为宗旨，言简意赅，通俗而不离经旨。
以下为《医学三字经》虚劳方：1.归脾汤此方补养后天第一药。
治食少、不眠、怔忡，吐血下血，大便或溏或秘，妄梦健忘，七情所伤，遗精带浊，及女子不月等证。
炙黄芪（三钱）人参白术(蒸) 枣仁(炒黑) 当归身龙眼肉茯神（各二钱）木香（五分）炙草（一钱）远志（五分，去心）水三杯，煎八分，温服。
高鼓峰去木香，加白芍一钱五分，甚妙。
咳嗽加麦冬二钱，五味七分。
郁气加贝母二钱。
脾虚发热加丹皮、栀子。
2.六味地黄丸壮水之主，以制阳光。
凡一切吐血、下血、咳嗽、不眠、骨蒸、遗精、淋浊，属于阴虚者，无不统治之。
熟地（八两）山茱肉（四两）怀山药（四两）丹皮茯苓泽泻（各三两）研末，炼蜜为丸，如桐子大，晒干。
每服三钱，淡盐汤送下，一日两服。
加五味子，名都气丸；加麦冬，名八仙长寿丸，治咳嗽。
本方减两为钱，水煎服，名六味地黄汤。
3.八味地黄丸益火之源，以消阴翳。
治腰膝无力，饮食不进，肿胀疝瘕，阳痿遗精带浊，属于元阳虚者，无不统治之。
即六味丸加附子、肉桂各一两。
本方去附子，名七味丸，能引火归源；本方去附子，加五味子，名加减八味丸，治大渴不止。
本方加牛膝、车前子，名《济生》肾气丸，俗名《金匮》肾气丸，治水肿喘促；本方减两为钱，水煎服，名八味汤。
4.小建中汤(仲景)此方为治虚痨第一方，今人不讲久矣!凡痨证必有蒸热，此方有姜桂以扶心阳，犹太阳一出，则爝火无光，即退热法也。
凡痨证必饮食日少，此方温脾，即进食法也。
凡痨证必咳嗽，此方补土以生金，即治嗽法也。
凡痨证多属肾虚，此方补脾以输精及肾，所谓精生于谷也。
今人不能读仲景书，反敢侮谤圣法，徒知生脉、六味、八味、归脾、补中，及款冬、贝母、玉竹、百合、苏陈酱、地黄炭之类，互服至死，诚可痛恨！生白芍（三钱）桂枝（一钱五分）炙草（一钱）加生姜一钱五分，大枣二枚，水二杯，煎八分，入饴糖三钱五分，烊服。
房勇 黄帝内经与冬季养生
肾的功能
• 3、肾主骨生髓通于脑（记忆力减退应补肾） • 凡是与智力相关的问题都是肾的问题， 无论是儿童智障，还是老年痴呆，治疗都 是以补肾为主（心脑肾同治）。 • 同时一切的骨关节疾病都和肾有关联
肾的功能
• 4、肾主水和气化（人体内津液的输布和排 泄由肾主管） • 肾还有主水的功能，大家看到一个水肿的 病人，大多数人会认为这个人是肾出了问 题
羊奶的作用
• 李时珍著《本草纲目》记载：羊奶甘温无毒、补 寒冷虚乏、润心肺、治消渴、疗虚劳、益精气补 肺肾气和小肠气。 • 南朝齐梁时期医学家陶宏景说：“羊乳实为补肾 ，故北方人食之多强健。
羊奶的作用
• 姚可成著《食疗草本》记述：羊奶亦主消渴、 治虚劳益精气、补肺、肾气、和小肠。合脂作羹 ，补肾虚，利大肠。 • 《食医心鉴》记载：“益肾气，强阳道，对体 虚之人，无论何种病症皆宜，即使健康之人，服 之亦可增加体质。”
冬季养生
• 中医学“天人相应” 的观点认为，人体也 应该顺应自然界的变 化规律而避寒就温， 敛阳护阴，以合“养 藏之道”。
冬季养生
• 《黄帝内经》认为：“肾者主蛰，封藏之 本，精之处也，通于冬气。”因此，中医 对于冬季养生尤为重视，认为肾为先天之 本，肾精是生命的物质基础，人体的生命 活动过程皆取决于肾中精气的盛衰，养生 的关键在于对人体肾脏及肾精气的保养， 而肾脏“通于冬气”，因此，在冬季进行 养生保健很重要。
肾的功能
• 5、肾主纳气（声音发飘可能是肾 虚）
• 在中医的理论里，呼吸除了关系肺， 同时与肾还有很密切的关系。肺是主呼气 的，我们呼出气的功能是肺，肾是主纳气 的，就是我们吸进来，是肾的功能。
肾的功能
• 6、肾藏志（人的志向也和肾有关）
• 肾的第六个功能是藏志，藏志是什么意 思？关系到我们的思维活动，这个志有记 住、记忆力的意思，我们的记忆力是由肾 所主的，它和我们前面所说的主骨生髓通 于脑的功能是相连贯的。同时，志还有志 向的意思，这个人有没有志向，其实很大 程度上是决定于这个人的肾气是否充足。
《辨证录》阳痿五脏辨证用药浅析及应用体会
《辨证录》阳痿五脏辨证用药浅析及应用体会“阳痿”, 是指男性在性生活时阴茎不能勃起或虽能勃起但勃起不坚无法插入阴道进行性交的一种病症, 现代医学称为勃起功能障碍(ED) 。
引起阳痿的原因很多, 有资料认为精神方面的因素占90%以上。
中医学也称“筋痿”、“阴痿”等。
清代名医陈士铎著《辨证录》中专立“阴痿门”, 对本病进行论治, 采用其观点经验施之临床颇有裨益[1]。
《辨证录》为清代名医陈士铎所著, 近年有学者考证实为明清之际著名医家傅青主的医学遗著。
从陈士铎自序“丁卯秋……见二老者, 二老者曰∶闻君好医, 特来辨难耳。
余谢不敏。
二老者曰∶君擅著作才, 何不着书自雄, 顾时艺, 窃耻之。
余壮其言。
乃尚论《灵》、《素》诸书, 辨脉辨证, 多非世间语。
余益奇之。
数共晨夕, 遂尽闻绪论, 阅五月别去……”;《辨证录·凡例》:“是编皆岐伯天师、仲景张使君所口授, 铎敬述广以传世, 实遵师诲, 非敢自矜出奇”;参嘉庆八年《山阴县志》记载:'陈士铎, 邑诸生, 治病多奇中, 医药不受人谢, 年八十卒';说明陈士铎本为名医, 实无装神附贵必要;考虑到傅青主反清行为, 著述后世大都未有流传, 托陈士铎著医书济世也合情理;陈暗示岐伯天师、仲景张使君也与傅青主父子二人行随相合;所以是说有一定可信度。
《辨证录》中“阴痿门(五则) ”着重阐述了男科阳痿病症、病因、病机及立法处方, 偏重于“心、肾”辨治, 其证候分析, 病机阐述, 处方用药, 简明效验, 对于现今阳痿临床实践有较高的指导意义。
现将其阳痿五脏辨治用药特色及临床应用体会浅析如下。
1 病因病机1.1 心气不足:第一则云“人有交感之时, 忽然阴痿不举, 百计引之, 终不能鼓勇而战”, 陈氏认为阳痿此症病因为“心气不足”, 辨曰:“君火一动, 相火翕然随之, 君火旺而相火又复不衰, 故能久战不泄。
否则君火先衰, 不能自主, 相火即怂恿于其旁, 而心中无刚强之意, 包络亦何能自振乎”, 简洁阐明了病机。
梁冬：人世间有三大补睡补第一、人补第二、乐补第三
梁冬：⼈世间有三⼤补睡补第⼀、⼈补第⼆、乐补第三梁冬，正安中医创始⼈及董事长庄⼦思考养⽣的问题，他的解决⽅案是把养⽣放在后⾯，把逍遥放在前⾯。
所以，我反复地讲，我们怎么养⽣？唯⼀的⽅法就是跳出疾病。
⼈世间有三⼤补：第⼀是睡补，就是在睡觉时接收地球磁场；第⼆是⼈补，找到让你欢⼼雀跃、让⾃⼰觉得有⽣机的⼈；第三是乐补，找⼀个乐趣，不要花钱的乐趣。
很多很花钱的乐趣太贵了。
这三⼤补是能够补元⽓的。
找到让⾃⼰的磁场正能量加强的⼈，天天跟他在⼀起，跟开⼼的⼈在⼀起，时间长了⾃然就开⼼了，然后你就成为别⼈的磁场。
《阴符经》⾥⾯讲，其实我们都是“贼”，我们在向别⼈偷。
它⽤了⼀个引号，其实叫借，你借了，然后你再还。
我们怎么养⽣？唯⼀的⽅法就是跳出疾病真正解决问题的⽅法是什么？是根本不认为这个问题是问题。
那⼀刹那，这个问题就不再是问题了。
所以，我认为庄⼦是⼀个⾮常了不起的⼈物，就在于他在那个年代能够如此⾼瞻远瞩地看到宇宙的真相，或者⼈世间的真相。
庄⼦有⼀篇⽂章叫《养⽣主》，所以我认为养⽣这个观念、整个养⽣这件事情都是庄⼦提出来的。
我们天天讲养⽣，我们养⽣界的⼤佬应该是庄⼦，我们应该把庄⼦放在这⾥来拜。
庄⼦思考养⽣的问题，他的解决⽅案是把养⽣放在后⾯，把逍遥放在前⾯。
所以，我反复地讲，我们怎么养⽣？唯⼀的⽅法就是跳出疾病。
所以林杰⽼师说天下⽆病，⾸先要在战略上藐视敌⼈，在战术上才能真正地重视敌⼈。
因为那个时候你已经不纠结于它好还是不好。
有很多⼈之所以不能够真正解决问题，是他解决的时候⽼在纠结，应该不应该，好还是不好，对还是不对。
你⼀去想这个，你的能量就会专注在这个事情上了。
所以解决养⽣的问题要跳出养⽣来看，这个是庄⼦给我们最好的解释。
庄⼦看到了⽣机，看到了没有⽤的东西能够对⽣有帮助。
所以他为什么讲那个故事要⽤⼀棵没有⽤的树来做⼀个结语。
他认为，因为这⼀棵树没有⽤，所以它活了很久，以此来作为这⼀整篇的最后的结尾。
因此，我们必须要很清楚地意识到，让⼀切有⽤没有⽤的东西都变成真正的有⽤，⽽且很可能，你认为最没有⽤的东西其实是最有⽤的。
男人40岁后一定要服的补精秘方—固元散
男人40岁后一定要服的补精秘方—固元散中医治未病的基本含义有三：一：未病先防。
也就是说病未发生，当内养正气，外避风寒以预防。
二：已病防变。
病已成，应当加强病者正气，以防转变。
三：病愈防犯。
当重建免疫屏障，以防再犯。
本方从60年代开始仿补天丸意，治诸虚百损。
其中河车参茸治大病后久损不收效，有的病人用后有滞闷感。
经反复思考，久损大虚之人，虚必夹瘀，虚甚反而不受补，蛮补反致气机滞塞，语速则不达。
后加三七，补中有通，化虚证可起到平稳收功。
70年代后加灵脂，琥珀基本定型。
运用临床30余年，随症加减，之一切久损不复之大虚证，先天不足免疫缺陷等，都取得不乏疗效。
如：体虚致不孕不育，子宫肌瘤，多郎卵巢囊肿不孕、输卵管堵塞不孕、老年性白内障、乙肝、类风湿关节炎、脑血栓、脑梗阻、胃溃疡、十二指肠溃疡、椎间盘突出、鼻炎等。
本方最早出现的症状为增加食欲，促进消化吸收，从而增加整体机能，使各种症状逐日减轻，复合中医学，脾胃为后天这本，万物生化之母，补中气以灌溉四旁，建后天以助先天。
从健脾养胃、补气生血、养心安神、填精益髓、强精壮骨，而使先天肾气旺盛，从而有改善体质、从建人体免疫力、促进生长发育、健脑益智、延缓衰老、祛病延年之效。
本方补中有通，活血化瘀，流通气血，有推陈致新之功效。
可修复重要脏器损伤，促进脑细胞、肝细胞新陈代谢以及在生。
常用药：鹿茸1份，紫河车3~5份，加田七2份，再加1份红参，琥珀1份。
功效：补肾健脾，强脑益智，活血化瘀，溶解血凝，修复脏器，重建免疫，改善体质，终身不犯，祛病延年，白发变黑，消除皱纹。
主治：一切久损不复，反复发作之大虚证，先天不足，免疫缺陷，及虚中夹瘀、夹痰、夹积等。
典型病例：28岁，男，长期手淫导致消瘦，倦怠乏力，站着就想坐，做下就想躺，躺下就想睡，眼花，上网时间不能超过半小时，心慌，早泄、大便溏，尿频，尿臊味重，双腿凉，记忆力差。
用本方加减，最初口服1.5克，一周后改为3克。
服用第一周大便就成形，第二周有精神头了，也不想躺着了，眼花减去大半，尿臊为没有了，令他最高兴的是性生活能达到8分钟左右了。
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【推荐】中医治法之补养强壮法补养强壮法，是用于滋补人体气、血、阴、阳诸不足的治疗方法。
即八法中的补法。
《素问。
三部九候论》谓虚则补之，《素问。
阴阳应象大论》谓形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。
这些理论均是补养强壮法的立法依据。
以上述理论为指导，采用补养药物为主组成的具有补虚作用的方剂，称为补养强壮剂。
补养强壮法是针对各种虚损、虚劳证候而设。
虚是正气亏虚，《素问。
通评虚实论》谓精气夺则虚，说明虚是人体的气血阴阳不足。
诚如《圣济总录》所云：夫人之气血与天地同流，不能无盈虚也，有盈虚矣，不能无损益也，治疗之宜损者益之，不足补之。
随其缓急而已。
补法就具有补益人体气血阴阳，治疗各和虚证的作用。
虚证成因很多，发病亦较广泛。
而中医的治虚之法，内容非常丰富。
根据前人经验，补法在临床上的运用，大体有以下几个方面：1.五脏补法：每一脏都有其独特的生理，而脏器之间又有其相辅相承的作用。
因此五脏补法又分直接补益与间接补益两种。
直接补法，是某脏虚则补某脏之法。
《难经。
十四难》说：损其肺者益其气；损其心者，调其营卫；损其脾者，调其饮食，适其寒温；损其肝者，缓其中；损其肾者，益其精。
这是本脏虚则补其本脏的直接补法。
也有某脏虚而补其有关的脏器的，即间接补法。
如培土生金（肺虚补脾）、滋水涵木（肝虚滋肾）、补火生土（脾虚补肾）等法。
此即《难经。
六十九难》所说虚则补其母之意。
2.气血补法：气与血在人体同等重要，《难经。
二十二难》谓气主呴之血主濡之。
，呴者温煦，濡者滋润，固无轻重可分。
唯后人对补气、补血颇多异辞，如东垣崇尚补气，认为气旺则血精自生，形自盛，血气以平，故曰阳生阴长。
血不自生，须得生阳气之药，血自旺矣。
若阴虚但补血，血无由而生，无阳故也。
而丹溪认为如气病补血，呈不中病，亦无害也。
血病补气，则血虚愈散，散则气血俱虚。
我们认为，必须对证调补。
一般气虚则补气，血虚则补血。
而因大失血致血虚者，急当补气以固脱。
气虚乏而血虚者，可以补气生血。
健身气功一绝-“后天亏损先天来补”
太足的气球逐渐被压 瘪……
穴。尔后由上往下，沿着臂外侧手少阳三焦经肩髎穴
压 到 两 手 很 靠 近 时，再 同 时
直拍 到 外 关、阳 池 穴 。再 者左
往 外 拉，拉 时想象“藕 断丝
手 拍 打 右臂。不知 气 脉 和 穴
连”的感觉。反复压拉、拉压，
位也无关，可以沿着臂内侧及
一般不超过3分钟。
二、抱气柱
约2秒钟。开始行功，闭气时间较短，随着时间和功 者大谬矣。”
力精进，闭气时间不但会增长，同时小腹不知不觉地
全真 派祖 师 王重阳 说：“ 神 气 本为 一 体，混 融不
消瘪下去，恢复平常状态，不适或有憋闷，往往不是 离，不必有为之采，搬弄后天，只需清净妄心，神气
呼吸而是深深吸上一大口气，再急促呼出去……如 相抱，自得采取之功。”
外侧拍打。
图2
注：经常 拍 打 臂 内 侧 心
包 经，可 以有 效 预 防心 梗、心
1.调身：两脚放置1～2个拳头宽，下肢微蹲开裆， 绞痛。
犹 如罗圈腿 骑在一 个 大 气 球 上；两臂、两手放 松，上
2.拍 打上 肢 后再拍 打 下
下相抱，犹如怀中抱一个气球。男左手在上，女右手 肢。两手 沿 着两腿 外 侧由上
不安，一旦有妄心杂念，立即默
分泌失调。
念咒语：“大 光明，大自在，大
人们 只知 道 注 重 后 天 的 营 养 和 进 补，却 疏 远 和
吉 祥，大 和 谐，大 圆 满，无 极 圆
忘掉采炼先天之气。
明，如 意自然 。”也可 以 连 续
古哲仙圣说：“心为神室，言心神之室也。”又说：
默 念，直 到满脑空 空……直 达
3.体悟神气相融的气感：原地 站立，两脚与肩 充气的感觉。一般不超过3分钟。
保健四字诀：恒、变、补、谐
保健四字诀：恒、变、补、谐作者：张勇强来源：《祝您健康》2006年第07期我虽年逾花甲，但心理上无老态，且体型、行动、谈吐均无老态，每天精力充沛，情绪饱满，心情舒畅，四季穿衣比一般人少，平日感冒也极少，而且原来患有的胃病、腰痛等慢性病也已悄悄消失，曾经波动的血压业已正常。
每当故朋老友见面，他们总是问我养生有何诀窍。
说来，其中深有甘苦，颇有体会。
我在养生上的确下过一番功夫，可归结为：恒、变、补、谐的自我保健四字诀。
恒——是持之以恒，从不间断，绝无例外，既不能三天打鱼两天晒网，也不能一曝十寒，而应始终如一。
恒是自我保健的根本和核心，是自我保健者意志的体现与毅力的磨练，是自我保健效果的源泉。
我自1962年至今，坚持早、晚锻炼，不论是数九寒冬，还是酷暑炎夏，从未间断。
那怕是出差在外，也不择场地、时间、条件，照样锻炼。
说实话，对我来讲，每天锻炼似吃饭喝茶不可少，业已形成习惯。
变——是自我保健的需要、策略、战术，视自身情况，采取相应的锻炼形式、内容、方法，克服盲从、随众、应景现象。
一句话，争当运动主体者，不做顺应型的从众者。
应该：不求形式，但求实效；不求应景，但求有用；不求从众，但求健身。
动是宗旨、灵魂、根本，不动，健身就无从谈起。
保健方式，众说纷纭，不一而足。
据我所知，就有红茶菌疗法、鸡血疗法、甩手疗法、慢跑疗法、按摩疗法……凡此种种，无不轰动一时，甚至有的玄乎其说。
说句实话，上述种种，我从未盲从，而是视情况按需而定。
例如：17年前，我曾意外受伤，双腿股骨骨折。
当时，除及时就医治疗外，并请家人走访同类患友，获悉十有八九均有不同程度的残疾。
基于此情，我本着增强体质、恢复功能，并逐步强化力度的目的，采取针对性锻炼方式。
卧床时，先做床上活动，诸如扩胸、握拳、头部转动、拉吊环等上半身活动；下床后，再练弯腿、下蹲、扩胸、甩手等；继之，又散步、快走、慢跑、快跑、弯腰、转胯、转体等。
一日两次，从不间断。
至今，我身上仍有两根不锈钢钢钉，而我跑、跳、走等活动一切如常，从无异样感觉。
房勇 健康导航仪2(房勇 )中华讲师网
足阳明胃经和导航仪治疗原理
• 足三里穴：是强壮穴和长寿穴，增强免疫 力补人体虚弱，又可消肠胃之气，治疗糖 尿病，高血压，前列腺，脚气，水肿，一 天一次足三里，胜吃一只老母鸡，采用热 敷针灸和火罐（膝盖下3寸，旁开1寸） • 上巨墟穴：治疗大肠方面疾病，腹胀，脚 气，采用热敷针灸和火罐（足三里下3寸） • 下巨墟穴：治疗小肠方面疾病，小腹和慢 性肠炎，采用热敷针灸和火罐（上巨墟下3 横指）
手阳明大肠经
• 有效防治皮肤病 • 增强人体阳气，去除多余 火气 • 有通便效果 • 由手走头，起于商阳穴， 结束于迎香穴共20个穴位 • 地户要开，这是人体气体 的一种自然走势。 • 便秘和拉稀都是“津”的 问题，便秘就是肺气过实， 津的力量过强，把里面的 液都渗透出去了，反之就 是拉稀。
手阳明大肠经和导航仪治疗原理
足阳明胃经和导航仪治疗原理
• 丰隆穴：指的是雷公和电母，去除高血脂， 是一个化痰穴，对气管炎，慢性咽炎，和 脂肪肝有治疗效果采用热敷针灸和火罐 （膝盖到脚踝一半处旁开两指） • 犊鼻穴：治疗关节炎，膝痛，脚气，采用 热敷和针灸（手放在膝盖上，无名指和食 指按的地方）
足太阴脾经
• 脾主肌肉 脾主统血 • 脾主运化，运化是帮 助胃肠吸收 • 身体出现消瘦，流口 水，湿肿，都属于脾 病。 • 思虑过分也会伤脾 • 始于足大趾内侧隐白 穴共21穴
• 太冲穴：治疗高血压，抑郁症，慢性胃炎 同时可以给心脏供血，是肝经的原穴也叫 消气穴，用针灸和鞋垫方法（大脚趾后方 凹陷处） • 行间穴：治疗肝脏郁结，使肝血提供给心 脏，对月经过多，小便不畅，头痛，失眠 有治疗效果，用针灸和鞋垫方法（大脚趾 和二脚趾中间缝处）
足厥阴肝经和导航仪治疗原理
• 蠡沟穴：是厥阴经的络穴，治疗女性阴道 瘙痒，月经不调，白带不正常，用针灸和 热敷方法（内踝上5寸） • 期门穴：是肝经的募穴，是足太阴脾经， 足厥阴肝经会穴，治疗胸肋疼痛，呕吐， 腹胀同时调节五脏功能，疏肝健脾，用针 灸方法（乳下2寸）
失眠
第五节失眠失眠是由于情志、饮食内伤，病后及年迈，禀赋不足，心虚胆怯等病因，引起心神失养或心神不安，从而导致经常不能获得正常睡眠为特征的一类病证。
主要表现为睡眠时间、深度的不足以及不能消除疲劳、恢复体力与精力，轻者入睡困难，或寐而不酣，时寐时醒，或醒后不能再寐，重则彻夜不寐。
失眠是临床常见病证之一，虽不属于危重疾病，但常妨碍人们正常生活、工作、学习和健康，并能加重或诱发心悸、胸痹、眩晕、头痛、中风病等病证。
顽固性的失眠，给病人带来长期的痛苦，甚至形成对安眠药物的依赖，而长期服用安眠药物又可引起医源性疾病。
中医药通过调整人体脏腑气血阴阳的功能，常能明显改善睡眠状况，且不引起药物依赖及医源性疾患，因而颇受欢迎。
失眠在《内经》中称为“目不瞑”、“不得眠”、“不得卧”，并认为失眠原因主要有两种，一是其他病证影响，如咳嗽、呕吐、腹满等，使人不得安卧；二是气血阴阳失和，使人不能人寐，如《素问•病能论》曰：“人有卧而有所不安者，何也?……脏有所伤及，精有所寄，则安，故人不能悬其病也。
”《素问•逆调论》还记载有“胃不和则卧不安”是指“阳明逆不得从其道”“逆气不得卧，而息有音者”，后世医家延伸为凡脾胃不和，痰湿、食滞内扰，以致寐寝不安者均属于此。
《难经》最早提出“不寐”这一病名，《难经•四十六难》认为老人不寐的病机为“血气衰，肌肉不滑，荣卫之道涩，故昼日不能精，夜不得寐也”。
汉代张仲景在《伤寒论》及《金匮要略》中记载了用黄连阿胶汤及酸枣仁汤治疗失眠，至今临床仍有应用价值。
《古今医统大全•不得卧》较详细地分析了失眠的病因病机，并对临床表现及其治疗原则作了较为详细的论述。
张景岳《景岳全书•不寐》较全面地归纳和总结了不寐的病因病机及其辨证施治方法，“寐本乎阴，神其主也，神安则寐，神不安则不寐。
其所以不安者，一由邪气之扰，广由营气之不足耳”，还认为“饮浓茶则不寐，心有事亦不寐者，以心气之被伐也。
”《景岳全书•不寐•论治》中指出：“无邪而不寐者，……宜以养营气为主治……即有微痰微火皆不必顾，只宜培养气血，血气复则诸症自退，若兼顾而杂治之，则十曝一寒，病必难愈，渐至元神俱竭而不可救者有矣”；“有邪而不寐者，去其邪而神自安也”。
浅谈中医治疗儿童五软
浅谈中医治疗儿童五软摘要】目的讨论中医治疗儿童五软。
方法根据患儿临床表现与辅助检查结果进行诊断并治疗。
结论脾肾两虚治法：温补脾肾；肝肾亏损治法：滋补肝肾。
五软之症，俗称软瘫，为小儿生长发育不良的临床表现。
婴儿出生后重在优育，注意合理营养以增强体质。
母孕期间应加强保护，避免一切有损胎儿发育的不利因素。
【关键词】中医治疗五软根据小儿生长发育的特点，可分为胎儿期、新生儿期、婴儿期、幼儿期、幼童期和儿童期六个分期。
以发育障碍为主的病症，主要发生于新生儿期、婴儿期。
五软为婴儿期生长发育迟缓。
五软，指头项软、口软、手软、足软、肌肉软，不能正常生长发育，痿弱无力者。
《保婴撮要·五软》云：“五软者，头项、手、足、肉、口是也……治法必先以脾胃为主，俱用补中益气汤以滋化源，头项、手、足三软兼服地黄丸。
凡此症必须多用二药，仍令壮年乳母饮之，兼慎风寒、慎饮食，多能全形。
”认为其因与先天胎禀不足和后天邪毒感染为主，病症以脾气损伤为主，日久累及肝肾、气血，治疗多以脾、肾、肝入手。
相当于进行性肌营养不良、脑性瘫痪等。
1 证治方药1.1 脾肾两虚1.1.1 临床表现：头项软弱不能抬举，口软唇缓，吸吮咀嚼困难，手足弛缓无力，不能握举、站立，肌肉松软弹性差，发育较同龄正常儿落后，精神萎靡，面色苍白，肢冷便溏。
舌淡苔白，指纹色淡沉滞。
1.1.2 病因病机：脾为后天之本，肾为先天之本，胎元失养，禀赋不足，调护失宜，气血虚弱，为五软之重证。
1.1.3 治法：温补脾肾。
1.1.4 方剂：补肾地黄丸(《医宗金鉴》)合补中益气汤(《脾胃论》)加减。
药物：熟地10g，山萸肉10g，山药10g，鹿茸(研粉，另服)0.5g，茯苓10g，党参10g，白术10g，黄芪10g，当归10g，砂仁3g(打、后下)，甘草3～6g。
方义：熟地、山萸肉、山药补肾滋阴，党参、白术、茯苓健脾益气，鹿茸补先天肾阳，黄芪、当归益后天气血，砂仁理气，甘草调中。
加减：手软加桂枝、桑枝通络，头项软加巴戟天、菟丝子、枸杞子补肾，足软加杜仲、川断强骨，口软吮吸无力重用黄芪益气。
明确进补的目的了解药的四气五味了解病人的体质
怎样进补许振益医师专科中医院随着生活水平的提高，人们的保健意识也相应提高，因此，有病治病，无病进补是生活中普遍流行的事。
有些人进补得法，因此能增强体质，保持健康；有些人进补不当而枉费心机；更有些人一进补就觉得不舒服而感叹虚不受补。
到底在什么情况下才要进补，什么情况下不需进补，应该怎样进补才能达到所要求的目的进补也是一种治疗方式。
我们生病了，出现了许多症状，医师会根据个体生病所出现的症状，附加脉象和舌象的分析，来找寻病因。
针对病因进行治疗的方式就叫病因治疗。
若病人出现的某一症状特别突出，暂时不能找出病因，医师开药的目的在于减轻症状，缓解痛苦，这时治疗的方式是对症治疗。
急性病发作后的缓解期、慢性病，或是病人先天秉赋的缺陷，长期以来造成身体气血、津液和阴阳的虚损，需要服药调理，以改善身体的状况，这时治疗的方式是支持治疗。
进补本身就是支持治疗的一种方式。
明确进补的目的身体外在有经络，内在有脏腑，经络和脏腑互相贯通、内外联系。
身体的状况有虚的一面，也有实的一面，所谓虚是脏腑和经络的功能低下，表现出衰弱和不足的一面，如肾的精气不足、血亏气弱等。
所谓实是脏腑和经络功能亢进，表现出超越和过盛的一面，如肝火旺、湿热痰火等。
进补前应该明确肯定虚表现在哪一个脏腑，实表现在哪一个脏腑。
只有虚才能进补，若是实就不能进补。
所谓补其不足，泄其有余。
了解药的四气五味中草药都各自有四气即寒、热、温、凉四种不同的药性，一般而言，用温热药可治寒症，寒凉药可治热症；如果热症误用热药，或寒症误用寒凉药，都会影响疗效或破坏人体的阴阳。
中草药也都各自有五味即辛、酸、甘、苦、咸五种味道。
五味各具其不同的化学成分和作用，并且又与五脏相对应。
如辛味药含有挥发油，多有发散行气、活血的作用；酸味药含有有机酸，有收敛固涩的作用。
了解病人的体质体质是受之于先天的秉赋，或是长期以来因为经络和脏腑功能的盈亏，所表现于外在的一个比较稳定的身体结构，每个人因为先天秉赋和后天培养的不同，体质因此也有差异。
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生命线不足怎么补？
五里:五里，指穴内气 血场的履盖范围如五里之 广也. 鬼路:鬼，与天相对， 指地部。路，道路也。鬼 路名意指穴内气血来自于 地部。本穴物质主要为脾 土中所含水湿的气化之气 ，气血物质是来自地部， 故名鬼路。
生命线不足怎么补？
本穴属火:指本穴气 血运行变化表现出的五行 属性。本穴气血的主要变 化是脾土中的水湿气化为 气，此气性干燥，随中冲 穴传来的热燥之气直上天 之天部，表现出火的炎上 特征，故其属火.
肾的作用
肾藏精：精是构成人体的基本物质，也是人 体各种机能活动的物质基础。精有先天之精与后 天之精；先天之精，禀受于父母；后天之精来源 于饮食水谷之精气，由脾胃化生。先天之精是产 生生命构成人体的原始物质，后天之精是维持人 体生长发育及生命活动的物质基础。先天之精和 后天之精的来源及作用特点虽然有异，但二者是 相互依存、相互为用的。
阴阳学理论
如在自然界有天地、 日月、男女、上下、外内、 火水、昼夜、暑寒之分， 前者是阳，后者是阴。在 人体中，有腹背、躯干四 肢、手心手背、五脏六腑、 （五脏：肝、心、肺、脾、 肾；六腑：胆、胃、大肠、 小肠、膀胱、三焦。）
任督二脉
任督二脉就是身体上最重要的二条阴阳 脉，任脉为阴，督脉为阳。一补气，一补 血，相互运行，让身体气血畅通，百病全 消。
血的概念
一、血的生成：中医理论认为：“中焦受气 取汁、变化而赤，是谓血。”血主要是由中焦水 谷之精微物质加上营气在心、肺中化生而成。 二、血的生理功能：（一）维持人体脏腑、 形体、九窍等组织、器官的生命活动；（二）机 体的运动和感觉都须要血液的濡养；（三）血是 机体精神活动之主要物质基础。
气与血
何为先天？
其实每一个人从出生到死亡，都有一 份先天遗传的能量。这份能量陪你走过一 生，但是好多人不了解，不认知。导致这 份能量过早的流失，人也就过早的死亡。 认知自己的先天不足，可以通过后天来补 ，人的寿命的长短先天占了15%。
中医先天之本
中医学说认为“肾乃先天之本”。其义 是说：肾阴、肾阳是全身阴阳的根本；五 脏六腑的阴阳都离不开肾阴、肾阳的给养 ；肾阴也叫“元阴”、“真阴”，是人体 阴液的根本，对各脏腑组织起着濡润、滋 养的作用；肾阳也叫“元阳”、“真阳” ，是人体阳气的根本，对各脏腑组织有着 温煦、推动的作用
小指的尖长细： 气血回流慢，呼吸系 统问题，心脑血管问 题。但头脑灵敏，思 考问题清晰。
小指和肾
小指小指别小瞧 生殖泌尿照顾好
肾与膀胱
主要功能：贮尿、排尿 生理： 肾气充足，膀胱气化正常――贮尿、排 尿正常。（开合有度） 病理： 肾气不足，膀胱气化不利，开合失度 尿频、尿急、小便不利、甚至尿闭；遗尿 、小便失禁。
生命线断裂怎么补？
饮食调理：男性 人参 西洋参 女性 当 归。同时可以补枸杞 ，牛奶 海鱼 苹果 大 枣（每日三枣 长生不 老）西洋参 当归 枸 杞煮水喝。每日3-5个 苹果治疗肾结石。要 保持睡眠
生命线断裂怎么补？
饮食调理：水果 种子豆类 菌类 肉类 醉酒后不能喝茶 喝醋，用生绿豆汁解 酒。喝酒前先喝奶。
先天看什么？
1.生命线的粗细、长短、深 浅 生命线长、粗、深提 示身体健康,精力充沛,不 易患病,健康长寿的征兆. 生命线纤细、短、浅意为 体质柔弱,缺少活力.
先天看什么？
2.生命线的孤度大小 生命线起点靠近 食指,生命线的孤度相 对就大,大鱼际的面积 大,标志健康状况良好 抵抗力强. 生命线起点偏向 拇指,生命线的孤度相 对就小,大鱼际的面积 小,预示体弱多病,易 感冒等.
先天看什么？
生命线内侧 有护线是便秘的症 状。
生命线不足怎么补？
劳宫。劳，劳作也。宫，宫 殿也。该穴名意指心包经的高 热之气在此带动脾土中的水湿 气化为气。本穴物质为中冲穴 传来的高温干燥之气，行至本 穴后，此高温之气传热于脾土 使脾土中的水湿亦随之气化， 穴内的地部脾土未受其气血之 生反而付出其湿，如人之劳作 付出一般.
先天看什么？
我们常说“掐人中 ”，这句话在人晕倒的 时候用的最多。位置： 鼻子下面上唇正中央的 那条沟。具有醒神开窍 、调和阴阳、镇静安神 、解痉通脉等功用，历 来被作为急救首选之要 穴应用于临床。
先天看什么？
第一：可以看人中穴，人中是任督二脉 的交汇处，也是气血运行的通道，人中穴 是否畅通，决定气与血，阴与阳平衡的状 态。血为气之母，气为血之帅。气血畅通 身体健康，人中穴可以看出最近的身体变 化和先天寿命的长短。
先天看什么？
生命线长度可以反映一 个人全身的生命信息.起端 代表头部: 起端多有链状 纹,提示小时候营养不良, 体弱多病. 中端代表躯体: 中端多有阻力纹干扰,提示 中年多有疾病意外和压力 干扰. 未端代表腰腿下肢: 未端鱼尾纹提示晚年精力 衰弱,体弱多病.
先天看什么？
生命线基本可以将 一个人一生的健康状 况表现出来. 生命线短,多表示 早期生命力旺盛,晚年 体弱多病. 生命线 长,则表示一生的生命 力较均匀.
第二看：掌中生命线
免疫功能的生命线 先天之本的生命线 生命力的生命线 弧度不超过中指指线
先天看什么？
胎儿时期决定生命 线的长短
先天看什么？
生命线起于食指与拇指之间,呈抛 物线形,一直延伸到手腕纹. (一).生命线提示人的精力、体力 、能力、健康和疾病的状况. 生理意义: 1.表示一个人精力的强弱和个性的 缓急. 2.表示一个人是否生大病或发生意 外危险. 3.表示一个人的健康状况,即先天 遗传素质和后天保养状况.
肾主纳气：呼吸虽为肺所主，但吸入 之气，必须有肾气摄纳作用的帮助，才能 下归于肾，所以：肺为气之主，肾为气之 根，肺主出气，肾主纳气。肾气衰弱，就 出现呼多吸少，喘促气短等。
肾的作用
肾主骨、生髓、通于脑：肾主藏精， 精能生髓，髓藏于骨中，骨赖髓以充养， 而髓通于脑。脑为髓之海。若肾精虚少， 骨髓化源不足，则骨骼失养，出现腰膝酸 软，发育迟缓，髓海空虚可出现头晕、耳 鸣、健忘等。
气血不畅怎么补
血海穴（属足太 阴脾经之穴）是脾经 所生之血聚集之处， 有化血为气，运化脾 血之功能。还有引血 归经，治疗血症之功 效，刺破血海穴，可 祛除人体内的淤血， 并促生新血。
气血不畅怎么补
隐白穴（属足Байду номын сангаас阴 脾经之穴）统血、止血 鼻子出血、月经量多可 按摩或灸此穴。“太阴 根于隐白，名曰阴中之 阴。”按摩此穴可刺激 脾经，促进气血源源不 断的生化，是女性补血 的大穴。
肾的作用
肾开窍于耳及二阴，其华在发：肾精充 足则耳聪，听觉灵敏，老年人肾气虚弱， 故多耳聋失聪。发为血之余，根源在于肾 的精气，青壮年肾精充沛，故毛发光泽， 老年人肾之精气虚弱，故毛发变白容易脱 落。
肾的作用
肾五行为水 四季为冬 肾为黑色 肾对应小指 肾为咸味 肾为收藏 肾时辰为酉 肾为北方 膀胱表里
气与血
气血是构成生命与维持生命的基本物 质气血关系十分密切，古代医书云：“气 动则血行，气滞则血淤”。表明气血之间 相互依存，相互支持及相互作用的关系。 旺盛的气血是身体组织器官保持活力与健 康的最重要的因素之一。
气的概念
从人体生命的产生及形体的构成，各种生理 功能、病理变化、精神活动等、无不用气的理论 加以阐述。 “人以天地之气生”“天地合气命之 曰人。”“气和而生，津液相成，神部自生” 概念一：构成人体和维持人体生命活动的精 微物质。气有“元气、宗气、营气、卫气” 概念二：指脏腑组织的功能活动、如五脏之 气、六腑之气、经络之气。
气血不畅怎么补
涌泉穴 ：位于足前部 凹陷处，足跟连线的前三 分之一处。 主治疾病： 神经衰弱、精力减退、倦 怠感、妇女病、失眠、多 眠症、高血压、晕眩、焦 躁、糖尿病、过敏性鼻炎 、更年期障碍、怕冷症、 肾脏病、下肢瘫痪。
气血不畅怎么补
关元穴 ：在脐下3寸： 主治疾病为：泌尿、生殖 器疾病，如遗尿、尿血、 尿频、尿潴留、尿道痛、 痛经、闭经、遗精、阳痿 ；此外，对神经衰弱、失 眠症、手脚冰冷、荨麻疹 、生理不顺、精力减退。 此穴为任脉上的主要穴道 之一。
三看：小手指。 小指对应心肾及泌 尿生殖系统。同时对 应头痛，颈椎的问题 找小指。
先天看什么？
小指不过三关，是 先天的肾不好。 小指小短，女性妇 科及生殖出现问题， 男性肾亏。 小指过三关，人逢 绝处也通关。
先天看什么？
小指的粗大短： 气血回流快，体质比 较好。但血气旺，肝 火盛。
先天看什么？
先天看什么？
人中穴：长 深 宽 为气血运行通畅 人中穴：短 扁 平 为气血运行不畅 人中穴：子庭 寿宫
气血不畅怎么补
穴位按摩 足三里穴位于外膝眼下 四横指、胫骨边缘。 按摩足三里有调节机体 免疫力、增强抗病能力 调理脾胃、补中益气 通经活络、疏风化湿 扶正祛邪的作用
气血不畅怎么补
膻中穴：位置：在体前 正中线，两乳头连线 之中点。 膻中穴的主治病症为： 胸部疼痛、腹部疼痛 心悸、呼吸困难、咳 嗽、过胖、过瘦、呃 逆、乳腺炎、缺乳症
气血亏虚枯枝败叶 气血充盈枝繁叶茂
气与血
气是血液生成和运行的动力，血是气的 物质基础和载体。气以推动、温熙为主， 血以营养、滋润为主，所以血到之处，气 一定到，气到之处，血未必随。气和血无 论在生理、病理上都是互相联系，互相资 生，互相影响的。
运行气血 濡养全身
中医说“气通血通，气滞血淤”，所谓 “通则不痛，痛则不通”，经络通畅、气 血运行正常是人体健康的前提：———— 所以有“气滞血瘀为万病之源”一说，即 一切疾病产生的根源都可归结于气血循环 不畅通。
肾的作用
肾主水：肾有调节体内水液代谢平衡 的作用。水入胃，由脾上升于肺，经过肺 的宣发、肃降，调通水道，而汇集膀胱， 通过肾阳的气化而清浊，清者上输于肺又 输布全身；浊者排出体外为尿。如肾阳不 足，气化失常，则水液不能气化，而出现 小便清长，夜尿频多；若水液停留，可出 现尿少、尿闭和水肿