孟浩然小传
孟浩然生平经历概括20字
孟浩然生平经历概括20字
孟浩然（689-740），唐代诗人，麟游县人，善遁世，诗风清新优美，代表作有《春晓》《登高》等。
孟浩然（689-740），唐代诗人，著名隐逸派代表，经历了宦游、隐居两种生活方式，以清新自然的诗风闻名。
孟浩然（689-740），唐代诗人，出生于麟游县，曾任官员，后出家为僧，一生追求自由与宁静，作品表现了对自然和人生的深刻感悟。
孟浩然（689-740），唐代诗人，善于描绘自然景色，以众物得意、寓情于景的手法，
孟浩然（689-740），唐代诗人，生于麟游，少时隐居，文学功底深厚，家境优渥，官至员外郎。
孟浩然（689-740），唐代诗人，他恬静随和的性格和排斥世俗的生活态度，作品影响了唐宋之际的文坛。
孟浩然的人物生平
孟浩然的人物生平坎坷一生孟浩然出生于公元6武后永昌元年。
出身于襄阳城中一个薄有恒产的书香之家，自幼苦学。
年轻时隐居读书于鹿门山。
25到35岁间，辞亲远行，漫游长江流域，广交朋友，干谒公卿名流，以求进身之机。
开元十二年724，因玄宗在洛，便往洛阳求仕，滞洛三年，一无所获。
40岁时，游长安，应进士举不第。
曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。
他和张说交谊甚笃。
传说张说曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。
张说不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。
浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我!”放归襄阳。
后漫游吴越，穷极山水之胜。
开元二十二年734年，韩朝宗为襄州刺史，十分欣赏孟浩然，于是邀请他参加饮宴，并向朝廷推荐他，孟浩然因为与朋友喝酒而错过了与韩朝宗的约定。
开元二十五年，张九龄为荆州长史，招致幕府。
不久，仍返故居。
公元740年开元二十八年，王昌龄遭贬官途过襄阳，访孟浩然，相见甚欢。
孟浩然背上长了毒疮，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。
刚正志高孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意，以隐士终身。
他是个洁身自好的人，不乐于趋承逢迎。
他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同世和后世所倾慕。
李白称赞他”红颜弃轩冕，白首卧松云,高山安可仰，徒此揖清芬"《赠孟浩然》。
王士源在《孟浩然集序》里，说他”骨貌淑清，风神散朗;救患释纷，以立义表;灌蔬艺竹，以全高尚“。
王维曾画他的像于郢州亭子里，题曰”浩然亭“。
后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作”孟亭“，成为当地的名胜古迹。
可见他在古代诗人中的盛名。
王维、李白、王昌龄都是他的好友，杜甫等人也与他关系甚好。
隐居本是那时代普遍的倾向，但在旁人仅仅是一个期望，至多也只是点暂时的调剂，或过期的赔偿，在孟浩然却是一个完完整整的事实。
在构成这事实的复杂因素中家乡的历史地理背景，或许是很重要的一点。
仕隐矛盾孟浩然的一生，徘徊于求官与归隐的矛盾之中，直到碰了钉子才了结了求官的愿望。
孟浩然 的简介资料
孟浩然的简介资料孟浩然，中国唐朝时期的诗人，生于681年，卒于740年，他又称孟郊，字浩然。
他来自江南秀丽的扬州，是唐代诗歌中的佼佼者之一，与王之涣、王维、李白并称为唐代诗歌的四位大家。
他是道教的信徒，诗作中常融入了较为明显的道家意蕴，有些诗作流露出禅宗的思辨、归离情趣。
孟浩然的父亲孟献是江都县的县令，因此，他出生于一个世家家庭。
由于家庭的优越地位，他在早年就接触到了儒家经典和文学书籍。
他很早就开始写作，在12岁时已经写了一首令人注目的赋文，并在文坛上声名大噪。
孟浩然是高才华的诗人，他在19岁的时候，就游历了全国各地。
他到过很多地方，包括华北、华东、西南和四川等地，游历期间他广泛涉猎各种文化与艺术形式，这些经历也为他后来的写作提供了充足的素材和灵感。
在唐文化的繁荣时期，孟浩然的诗作被广泛赞赏和传颂。
他的诗歌因其独特的哲学意蕴和深刻的思想内涵而脍炙人口。
尽管他的写作生涯只有20年，但他留下的唐诗却是承载着人性深刻体验的永恒文化遗产。
孟浩然的诗风轻盈优美，有一种说不出来的赏心悦目之感。
在他的诗歌中，往往充满着飘逸的意境和景物的描写。
通俗易懂的语言、生动形象的表达以及充满哲学思考的内容成就了他的优秀诗歌作品，其中最著名的还要算《登科后》、《过故人庄》、《秋登兰山寄张五》等。
孟浩然的诗歌风格与王维、李白等唐代大家有些不同，他更注重对人生、自然和道德的深入思考，这也是为什么他在唐代文坛上如此备受推崇的原因。
他的诗作表现了人生的苦难、追寻真理的艰辛以及关于人生、世界和时间的深邃见地。
总之，孟浩然是唐代文学史上重要的诗人之一。
他以其独特的风格和思想内涵推动了中国古典诗歌的发展，为中国文学的昌盛发展做出了不可磨灭的贡献。
他的诗歌生涯虽然短暂，但却留下了丰富多彩、充满哲学幽思的文学遗产，直至今日仍然被人们广泛赞颂。
关于诗人孟浩然的简介
关于诗人孟浩然的简介
孟浩然，唐代著名诗人，字浩，号梦微，生于690年，卒于741年，年仅51岁。
他的诗作在唐代诗坛享有盛誉，被誉
为“山水田园派”的代表人物之一。
他的诗歌以淡泊、豁达、清新、遥淡著称，蕴含着丰富的情感和哲思，被后人推崇为“诗圣”。
孟浩然出生于陕西省临渭县一个文学世家，父亲孟郊是唐代著名的诗人、文学家和政治家，早年受到父亲的影响，自幼喜爱诗词。
孟浩然自幼聪颖，十分好学，八岁时即通晓《诗经》、《楚辞》等经典名篇。
后来，他赴洛阳、长安等处游学，结交了许多文化名流，学问大增，极大地丰富了他的视野和思想。
孟浩然的诗歌反映了他对自然景色和社会现实的深刻理解和感悟。
他的《春晓》、《登科后》、《宿建德江》等篇作品，表达了他对生命和人性的深刻感悟，展示了他的高度情感与思想境界，不仅深受当时读者的喜爱，也激励了后人。
他的诗风自然流畅，语言简练明晰，以清雅之风而著称于世。
虽然一生经历了多次流亡，但他并没有因此绝望或消极，反而更加坚定了他对世间事物的理性认识，使其看待事物的角度更加全面。
孟浩然的诗，不仅具有一定的文学艺术价值，而且还具有一定的哲学深度。
他的诗歌充满着对自然和人性的认识，对于
人们理解世界、探究人生意义也有一定的启示作用。
因此，他被后世文学家、诗人等广泛推崇和研究。
总的来说，孟浩然作为唐代最重要的诗人之一，其作品不仅具有艺术价值，而且也具有一定的思想和哲学深度。
他的诗歌唯美而又现实，清新而又深刻，将自然与人性、理性与感性相结合，给人们留下了深刻的印象，也成为了中国古典文学的一部分，为中国诗歌历史留下了宝贵的财富。
孟浩然生平
《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
科目一为诗赋，这是孟浩然的强项，顺利通过； 科目二为试策，是一种应用性极强的政论文。 自由散漫了半辈子的孟浩然，对官场一窍不通，这下可
把他难住了，结果自然是名落孙山。
41岁的孟浩然在长安待了一年，遇到了29岁的王维，昌龄感动不已。但孟浩然当时背上长了 毒疮，医生再三叮嘱不能饮酒、不能吃海鲜江鲜。
结果，毒疮复发。
还没等到王昌龄离开襄阳，孟浩然就与世长辞了。
《赠孟浩然》 李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧 。
19岁，因偶像张柬之被流放岭南， 八十二岁病死在流放途中，深受打击。
20岁，觉得朝廷腐败，自己也没 有机会施展抱负。拒绝参加府试，和 父亲闹僵。
后来干脆离家出走，隐居鹿门山， 每逢节日，划船回家探望家人。作 《题鹿门山》《夜归鹿门山歌》等诗， 标志着孟浩然独特的诗风基本形成。
盛唐一代，才人辈出，群星璀璨。
多少人身处高位却惶惶不可终日，论地位、论财富， 他们比家庭破裂、婚姻受阻、终生未仕的孟浩然成功多了。
可是没有一个人，能活出孟浩然的那份自在和潇洒。
孟诗情感（思想主题） 1.归隐田园，寄情山水，向往自由： 2.描绘山川美景，热爱祖国河山，追寻自然之美： 3.抒发愉悦的心情，表达悠然闲适 4.厌弃官场黑暗，表达自己决不同流合污的高洁品格。 5.歌颂劳动生活，以及在劳动中与农民的深情厚重。
移舟泊烟渚， 日暮客愁新。 野旷天低树， 江清月近人。
46岁，孟浩然迎来了人生中最后一次当官的机会。
关于孟浩然的小故事（精选6篇）
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下面，小编为大家分享关于孟浩然的小故事，希望对大家有所帮助！孟浩然的小故事篇1当时张九龄为荆州刺史，老孟和他又是诗词雅友，算是君子之交了。
这天晚上吃过饭，老孟从中央台时事新闻中看到美女主持在和张九龄访谈，别看他老张头发胡子一把白了，在美女面前，居然容光焕发侃侃而谈，愣是把美主持佩服得一愣一愣，一口一个“您”的。
老孟看得心痒痒了，想：“我老孟要有这一天就好了，汉水上的少女看腻了，太土，和风情美女亲密接触一回，总比老是看着古松石径爽得多。
”可怎样才能有这种艳遇呢?只有两条路：要么做大款，要么握大权。
发财么，自己没读过经济金融专业，下海怕淹死，太不值得;还是做官好，连老张都能做这么大的官，我老孟至少也得弄个长安市长做做，说不定还能进常委呢。
不过，现在自己还是一介平民，年纪又这么大了，如果从县令开始一步步做上去，那太郁闷了，一不小心到了看见美女都没精神的年龄还没足够的官位怎么办?只能走捷径了。
于是，熟知官场潜规则的老孟给老张塞了一个大红包了，递上一封情真意切感人肺腑的自荐信：八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟辑，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
这张九龄一掂红包，够沉！一看来信，老泪纵横：这老孟也太不容易了，年纪一大把，还这么惦记国家的政治经济建设，不想个办法起用他，真是国家的一大损失啊！于是，张九龄随便打了个招呼，孟浩然就到他幕府效力了。
本来么，老张老孟联手管理荆州，那肯定是百姓之福，可老张没想到的是，老孟根本没把这么小的一官职放在眼里，自己还以为帮了老孟多大的忙呢。
但老孟毕竟是有身份有地位的一大诗人啊，也不好意思想老张开口说自己做官的胃口和目的。
就这样，呆了没几天，老孟就觉得无趣了：既没有上电视的机会，也没接触美女的可能。
唐代诗人孟浩然的历史小故事
唐代诗人孟浩然的历史小故事孟浩然(689—740)，名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳(现湖北襄阳)人，世称孟襄阳。
因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代着名的山水田园派诗人。
下面是小编给大家带来的唐代诗人孟浩然的历史小故事，欢迎大家阅读!隐鹿门山孟浩然性爱山水，喜泛舟，“我家南渡头，惯习野人舟。
”正是适应了这性情。
从涧南园到鹿门山，有近二十里的水程;从鹿门山到襄阳城，有三十里的水程，泛舟往返非常便利。
也许是东汉初年的习郁，修鹿门庙、建习家池给了他启示。
光武帝封习郁为侯，其封邑在今宜城。
习家池则是习郁的私家园林，也就是“别墅”。
习郁爱山水，而这三地联结，就构成了一条非常理想的游山玩水的路线。
从宜城出发，泛舟汉水到鹿门山麓，“结缆事攀践”，到鹿门庙祭祀神灵，欣赏山林景色。
然后，下山登舟，经鱼梁洲到凤林山下，舍舟登岸至习家池别墅。
从习家池回宜城可以泛舟，也可以沿着冠盖里骑马、乘车。
习郁就是在这条线路上，享受着“光武中兴”带来的和平安宁的生活。
而孟浩然则在这如画的山水间，领略着盛唐时代的田园牧歌般的乐趣。
转喉触讳关于孟浩然的：“转喉触讳”的典故历史上有四种记载：王维说、李白说、李元绂说、张说说。
王维说襄阳诗人孟浩然，开元中颇为王右丞所知。
句有“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”者。
右丞吟咏之，常击节不已。
维待诏金銮殿，一旦，召之商风雅，忽闻上幸维所，浩然错愕伏床下，维不敢隐，因之奏闻。
上欣然曰:“朕素闻其人。
”因得诏见。
上曰:“卿将得诗来耶?”浩然奏闻:“臣偶不赍所业。
”上即命吟。
浩然奏诏，拜舞念诗曰:“北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
”上闻之抚然曰:“朕未曾弃人，自是卿不求进，奈何反有此作!”因命放归南山，终身不仕。
李白说唐孟浩然与李白交游，玄宗征李入翰林，孟以故人之分，有弹冠之望，久无消息，乃入京谒之。
一日玄宗召李入对，因从容说及孟浩然。
李奏曰:“臣故人也，见(现)在臣私第。
”上急召赐对，俾口进佳句。
关于孟浩然的有趣小故事
关于孟浩然的有趣小故事孟浩然，生于唐朝，是一位著名的诗人。
他的诗作以描写自然景色和哲理思考为主题，深受后世文人的喜爱。
然而，除了他的诗歌才华外，还有许多有趣的小故事和逸闻关于他流传至今。
接下来，我将为大家分享几个有趣的孟浩然小故事。
故事一：手捧诗卷走路据说，孟浩然在写作诗歌时十分专注，甚至在外出走路的时候也习惯手捧着刚刚完成的诗卷。
一次，他正在街上走着，完全沉浸在自己的创作中，却不小心踩进了一个大洞里。
眼看着要栽倒，孟浩然却依然稳稳地站在那里，并且连手中的诗卷也没有丢失。
路人们都被他专注的状态所感动，纷纷为他喝彩。
故事二：孟浩然与道士的对话孟浩然一直以来对道家思想颇有研究，他常常会寻找一些道家修行者进行深入探讨。
有一次，孟浩然遇到了一位声名远扬的道士，他们开始了一场激烈的辩论。
孟浩然以他出色的辨析能力和博学的知识，将道士逼得无话可说。
道士对孟浩然的才华和见识深感佩服，向他请教了很多关于修行和人生的问题。
故事三：孟浩然与猴子的奇遇有一天，孟浩然在山间散步时，遇到了一只特别好奇的猴子。
这只猴子十分聪明，见到孟浩然手捧着一本书，他也伸出手摸了摸。
孟浩然觉得非常有趣，于是把书递给了猴子，猴子竟然也接过去拿着看了起来。
孟浩然大笑起来，他觉得这个猴子肯定有着特殊的灵性。
这个有趣的奇遇成为了孟浩然一生中的美好回忆。
故事四：孟浩然的幽默诗作虽然孟浩然的诗作多以咏史抒怀、描写自然为主题，但他也不乏一些幽默诙谐的作品。
有一首诗《登科后》中有这样的描写：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
”孟浩然用幽默的方式表达了自己晋升官职的喜悦之情，让读者感到他的诗歌不仅有着深刻的思考，也有着轻松愉快的一面。
故事五：孟浩然与杜牧的友谊孟浩然和杜牧是唐代的两位杰出诗人，他们之间建立了深厚的友谊。
据传，孟浩然的诗歌中有一首《过故人庄》是为了纪念杜牧离世而写的。
这首诗中流露出对逝去友情的深深怀念和深情厚意，表达了他们之间坚定而独特的友谊。
孟浩然名字及得年小议
孟浩然名字及得年小议作者：汤华泉来源：《古典文学知识》2018年第05期孟浩然的名字自唐代至近世基本是以“浩然”通行，虽也有载籍于名字和称谓有异称，但并未引起世人特别的注意。
这个问题至上个世纪八十年代中期始有学人进行辨析，几乎同时，陈铁民和刘文刚发表了对这个问题的看法。
陈先生在《唐才子传校笺》第一册《孟浩然传》中引王士源《孟浩然集序》、《新唐书·孟浩然传》对传文第一句“浩然，襄阳人”笺道：“知浩然为字，而名则未详。
”对末句“名不可斥，更名曰孟亭”，又笺道：浩然为名，与上说矛盾。
此笺当时引起陶敏的注意，后专为作孟浩然名与字同的辨析，刊发于第五册《唐才子传校笺》补正中。
刘文刚发表《两唐书孟浩然传辨证》，认为孟浩然名浩，字浩然，后又出版《孟浩然年谱》，谱首第一条对孟浩然名字作了一千余言的辨证，引述六条文献以证：“孟浩然，名浩，字浩然。
”他的辨证产生了一定的影响，2000年出版的佟培基《孟浩然诗集笺注》在前言中写道：“孟浩然，或曰名浩，字浩然，以字行。
”2008年出版的王辉斌主编的《孟浩然大辞典》诗人生平类目中有“孟浩”条目，最近国家图书馆出版社出版的国学基本典籍丛刊之《宋本孟浩然诗集》序言则径称：孟浩然，名浩，字浩然。
互联网上如此称说也甚多。
当然更多的学者与相关著作对其名字还是通称为孟浩然。
孟浩然是否名浩？看来还是需要进一步加以辨析。
先看看刘文刚先生确认名孟浩的六条文献依据。
第一条明凌濛初刻刘辰翁评李梦阳参评的《孟浩然诗集》卷首王士源《孟浩然诗集序》：“孟浩，字浩然。
”同书诗集标目署：“唐孟浩撰。
”第二条明高棅《唐诗品汇》卷首孟浩然小传：“孟浩然，襄阳人……按王士源《集序》云：‘孟浩，字浩然。
’疑以字行。
”卷九之五言古诗名家孟浩然小传又引王士源孟集序：“孟浩，字浩然。
”第三条明高儒《百川书志》集部《孟浩然诗》小注：“或曰孟浩，字浩然。
须溪刘辰翁批点。
”第四条明毛晋《五唐人诗集》本《襄阳集》跋列举他所收藏《孟浩然诗集》有“弘治间关中刻‘孟浩，浩然’者。
关于孟浩然的故事简单概括
关于孟浩然的故事简单概括
嘿，咱来讲讲孟浩然的故事哈。
孟浩然啊，那可是唐朝的一位大诗人哟！他就像咱现在的文艺青年，超爱写诗。
他年轻的时候，那也是踌躇满志哇，一心想着要干出一番大事业呢！就好比一只展翅欲飞的鸟儿，对天空充满了向往。
他到处游历，结交朋友，那日子过得可潇洒啦！有一次，他遇到了王维，哎呀呀，两人那是一拍即合，谈诗论道，别提多投缘啦！孟浩然说：“我这诗作，咋样？”王维笑着回答：“妙哇，妙极啦！”
可人生哪能一直顺风顺水呢？孟浩然在仕途上就不太顺利，考了好几次都没中。
这多让人郁闷呐！但他可没灰心丧气，反而更加专注于写诗啦。
他写的那些诗啊，就像春天里绽放的花朵，那么美，那么动人。
后来，他隐居起来啦，过着悠闲自在的生活。
每天看看山水，写写诗歌，这日子不也挺美的嘛！这不就像咱现在有些人，追求的不是功成名就，而是内心的宁静嘛。
你说，孟浩然的人生是不是很有意思呀？。
关于孟浩然的有趣小故事
关于孟浩然的有趣小故事孟浩然，唐代著名的诗人之一，他的诗作以写景清新、含蓄深沉而著称于世。
除了他优秀的诗才外，他的生活中也有一些有趣的小故事。
下面将介绍其中一则。
据传，孟浩然在生活中有着一种特殊的癖好——喜欢养花。
不仅在家中的庭院里养了各式各样的花草植物，还常常到外面的山林中觅找新奇的花卉添加到自己的花园中。
有一次，孟浩然听说外面的山林中盛开着一种罕见的花卉，他急忙打起行装，扶病走上山去观赏。
虽然行进间颇有辛苦，但他的热情驱使着他一步步向前。
终于，在一个偏僻的山谷中，他找到了那盛开的花朵。
孟浩然一见钟情，欣喜若狂地蹲下来仔细凝视，似乎仿佛忘了一切疲劳。
就在他沉浸在欣喜之中的时候，突然一只松鼠从山上跳下来，抢走了一朵花朵，飞快地跑回了树上。
孟浩然被这一幕激起了兴趣，他立即追了上去。
在松树下，孟浩然焦急地张望，想要找到那只松鼠。
就在这个时候，他无意间发现了一个放满松鼠藏食的洞穴。
孟浩然心生奇想，他觉得或许那只松鼠抢走的花朵也忍不住会被它们藏在这里。
于是，孟浩然小心翼翼地侧身进入洞穴，用手去摸索。
就在他认为即将找到的时候，他不小心踢到了洞穴的土墙，引起了松鼠的注意。
松鼠发出了一声尖叫，立刻穿梭起脚下的进洞的小径闪电般逃跑了，孟浩然也被吓得惊出一身冷汗。
但他并未就此罢休，他坚信那朵花还在这个洞穴中。
于是，他走得更为细心，不断地用手摸索地上的洞穴，希望能找到那朵花朵。
就这样，孟浩然一手捧着希望，一手满是泥土，苦苦地搜寻着。
终于，在洞穴的角落中，他找到了那只松鼠藏起来的花朵。
虽然已经有些残破，但是它依然保持着淡淡的芬芳。
孟浩然非常高兴，他将这朵花朵捧在手心，细细品味着那被存放在洞穴中的幸运。
不仅如此，孟浩然还将这朵花朵带回了家，并接受了它凋零后保存的任务。
他用一种绝妙的方法，让它在墨汁中发芽、绽放，仿佛又让这朵花朵重回生命的怀抱。
这个小小的故事告诉我们，孟浩然不仅是一位杰出的诗人，还有着对自然花卉的独特热爱。
孟浩然的资料(推荐7篇)
孟浩然的资料（推荐7篇）篇1：孟浩然的资料孟浩然的资料孟浩然(689～740) 唐代诗人，汉族。
本名浩，字浩然。
襄州襄阳(今湖北襄樊)人。
世称“孟襄阳”。
以写田园山水诗为主。
因他未曾入仕，又称之为孟山人。
襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故岁时，游长安，应进士举不第。
曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。
他和王维交谊甚笃。
传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。
王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。
浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我!”放归襄阳。
后漫游吴越，穷极山水之胜。
开元二十二年(734),韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。
但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。
开元二十五年,张九龄为荆州长史,招致幕府。
不久，仍返故居。
开元二十八年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。
适浩然背上长了毒疮，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。
孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意,以隐士终身。
他是个洁身自好的人,不乐于趋承逢迎。
他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。
李白称赞他“红颜弃轩冕,白首卧松云”,赞叹说：“高山安可仰，徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
王士源在《孟浩然集序》里，说他“骨貌淑清，风神散朗;救患释纷，以立义表;灌蔬艺竹，以全高尚”。
王维曾画他的像于郢州亭子里，题曰：“浩然亭”。
后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作“孟亭”，成为当地的名胜古迹。
可见他在古代诗人中的盛名。
王维、李白、王昌龄都是他的好友，杜甫等人也与他关系甚好。
孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。
孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。
其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。
他和王维并称，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。
孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。
孟浩然传原文及翻译
新唐书·孟浩然传原文：孟浩然，字浩然，襄州襄阳人。
少好节义，喜振人患难。
隐鹿门山，年四十乃游京师。
天宝时，诗人王维、储光羲、王昌龄皆有佳会图，一时之秀也。
玄宗问群臣：“吾诗何独不及王也？”光禄卿张九龄对曰：“陛下圣文，当代宗庙明堂之制，臣知陛下之志高矣。
夫文以行立，行以文见。
臣观储、王之作，用思至深，有文有质，鸿归洞嘿，不足为比。
陛下若用诚意感人臣，麟凤何远乎哉！”帝咨叹良久。
尝岁晚游王维岳阳楼，会郡守宴楼上，无乐，维以诗序属曰：“故人贾至舍人以公关联洛州牧，天宝末，岳阳楼成，太守携宾佐登览，乃席诗成序。
今古相同余何述。
”并示两州尹。
至为序，复以诗贺郡守，意甚夸饰。
序首以洞庭、二妃、屈原、湘瑟、归雁、吊古诸赋为问。
太守酬诗已，群寮皆退，至私引善书者入坐，令书前言，使工绘事。
惟藉糟啜醨之流皆是。
时帝方进贤纳文，以张九龄为相。
至虽承恩末属，居九龄下方，殊思引荐，因诗激切。
帝俄召九龄为中书令，罢至为尚书右丞。
开元二十三年，王昌龄游襄阳。
时浩然疾疹发背，且愈，与颜真卿等相饮次。
食后浩然有酣畅风至，对食愕然。
真卿曰：“太守即兴尽残杯酒。
”浩然应曰：“作性在饱腹。
”遂拱手而谢医。
初，浩然尝与乡人会饮郡斋，判官赵县尉在坐。
淮南苏岩亦州从事，言以绮井歌赠坐中。
岩出后因至浩然室而言曰：“前获侍坐因契于杯酒恨县尉俗人以晚生为郑郑有之乎”浩然应曰：“仆在布衣日即是郑氏友执饮兴亦何异于往时乎”岩因问售米盐得几何罢归当路无赇吏经月不持一钱即此旧德矣天宝末载撰载人部卷一百八十二名贤氏族言行类聚卷二十六孝部六十三姓士族第一等氏族博史第二十八氏族要览第二十八氏族宝章第二十八高氏注百家姓四百一十六首王氏注百家姓四百一十六首引氏系录百家姓注引氏系录百家姓姓源韵谱姓氏五韵等载氏系录云周文王四十五子封于郑传三十二世至庄公遂为郑国姓郑氏也又云郑氏出鲁昭公之子睔之后睔生相郑简公生定公捷均公生献公会齐襄公会晋桓公会秦穆公会宋景公郑氏三世有八国服事晋文王后裔播迁于南邦者多有显人梁大通中益州长史刘芬引春秋二百年秦兼诸侯之后所封子弟皆从故晋有郑国说遂碑其地云昔郑子真宅兹地是也安知非秦之余乎地中亦或为周时遗未可辨其祖于南方者多称郑人今人竟姓郑氏者是庄公之后裔也浩然应曰郑则郑矣是不根之语子无乃诬我哉自周已下八百余年矣吾尚不识昆仑女儿星君姓字岂能知我之氏族乎”岩俯然丧下面露愧色宝应元年卒故乡园畸僻门无车马喧道人牧竖间每及是诗乡里父老伤之游子经过同声一哭故为其传云。
孟浩然有什么故事
孟浩然有什么故事孟浩然是唐朝有名的山水田园诗的代表之一，他的《过故人庄》也是为后人千百遍传诵的名句，能写出这么好的诗，都源自于一个小故事。
下面是店铺搜集整理的孟浩然的故事，希望对你有帮助。
孟浩然的故事据说孟浩然年轻的时候有一段时间，总是在在襄阳鹿门山到大王洲的汉水沙滩上，无论季节，无论下雨刮风，还是下雪天，一直走来走去，好像在寻找着什么。
在一个大雪天，孟浩然再次在沙塘上来回走，留下一排排脚印，路人忍不住问他在找什么，孟浩然答道，他在寻梅。
路人望着他踩出来的一排排脚印，确实很像梅花，这便是踏雪寻梅的故事，而起因又是什么呢。
原来早年孟浩然有幸和王维结成了诗友，两人经常书信往来，在一次王维来襄阳探望孟浩然时，孟浩然很高兴地接待了王维，并作为东道主即兴赋诗了两句，却被王维的后两句比了下去，并认识到自己的不足，只有仔细观察自然才能写出最真实的字句。
认识到自己的不足后，便经常观察大自然，孟浩然踏雪寻梅也是在这件事后，孟浩然对于自己不足的一种补救，通过不断的观察，感受大自然，争取写出最真的字句，而不是靠华丽的辞藻这样只会华而不实。
事实孟浩然真的做到了，他的诗都是很通俗易懂，朴实自然的。
孟浩然见到诗才如仙的故事孟浩然见到诗才如仙，这位诗才如仙就是后世大名鼎鼎的“诗仙”李白。
两人都是唐朝有名的大诗人，虽然孟浩然比李白年长许多岁，但是并不妨碍两人成为好朋友。
古人都喜欢以诗会友，虽然两人在创作风格上有很多的不同，年长且阅历更丰富的孟浩然则擅长用最朴实本真的诗句表达情感，而正值年少，意气风发的李白则多是豪放潇洒的诗句。
两人还没认识前，李白是早已对孟浩然敬慕许久，渴望能和孟浩然见上一面，而孟浩然也对这位年少成名的青年青睐有加，所以在李白到襄阳去拜访孟浩然时，孟浩然着急着出来迎接连衣服都没来得及穿整齐，这也就是孟浩然见到诗才如仙的故事。
通过一番畅聊，两人真是相见恨晚，时常在一起饮酒、作诗，谈人生、谈抱负，作为兄长、老师的孟浩然时不时地给予一些自己的看法，对于李白来说是很有益处的，人生能有一个这样的朋友也知足了。
孟浩然的主要事迹
在描写洞庭湖的诗歌佳句中，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”脍炙人口，令后人叹为观止。
这一名句，便出自盛唐山水田园诗人孟浩然的笔下。
孟浩然(689－740)，襄阳人。
他生逢盛唐。
一生经历比较简单，没有入过仕途。
“少好节义，喜赈人患难”。
其前半生主要隐居在家乡鹿门山中，闭门苦学，灌蔬艺竹，救患释纷。
四十岁时，赴京应试不第，不过诗名已开始震惊朝野。
相传在孟应试落第后的一天，王维邀请他到家里作客，时逢唐玄宗驾临，要他朗诵自己的诗作，当诵至“不才明主弃”句时，玄宗大为不悦，终没启用他。
此后，他基本上过着隐居生活，漫游江淮吴越达六年之久。
开元二十五年(737年)，宰相张九龄贬任荆州长史，邀孟浩然担任自己的幕宾。
当时，孟浩然已经48岁了，从家乡经汉水、长江到荆州，经过岳阳，写下了著名的《望洞庭上张丞相》诗：八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
诗人以大气魄写出了洞庭湖的浩大气势，并巧妙地表达了自己欲在仕途上有所作为的进取之情。
希望张九龄施以援手，莫负“羡鱼情”。
日本学者森大来在《唐诗选评释》中评价说：“浩然此作，气象雄伟，旷然之壮观，如在目前。
”孟浩然的诗的确能给人历久难忘的印象，意境也很新鲜，得到了人们广泛的传诵。
孟浩然还有一首描写洞庭湖的《洞庭湖寄阎九①》诗，时间大约为他从吴越游历归乡之际的洞庭秋水时节。
诗云：洞庭秋正阔，予欲泛归船。
莫辨荆吴地，惟余水共天。
渺弥江树没，合沓海潮连。
迟尔为舟楫，相将济巨川。
同样是写洞庭秋水的壮阔，但气势较前诗为弱，体现了作者不同心境下的不同诗风，前一首诗，写洞庭波撼，颇具壮观，后一首诗则隐含着一种身世落拓之感。
孟浩然传文言文翻译
原⽂：孟浩然，字浩然，襄州襄阳⼈。
少好节义，喜振⼈患难，隐⿅门⼭。
年四⼗，乃游京师。
尝于太学赋诗，⼀座嗟伏，⽆敢抗。
张九龄、王维雅称道之。
维私邀⼊内署，俄⽽⽞宗⾄，浩然匿床下，维以实对，帝喜⽈：“朕闻其⼈⽽未见也，何惧⽽匿？”诏浩然出。
帝问其诗，浩然再拜，⾃诵所为，⾄“不才明主弃”之句，帝⽈：“卿不求仕，⽽朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还。
采访使韩朝宗约浩然偕⾄京师，欲荐诸朝。
会故⼈⾄，剧饮欢甚，或⽈：“君与韩公有期。
”浩然叱⽈：“业已饮，遑恤他！”卒不赴。
朝宗怒，辞⾏，浩然不悔也。
张九龄为荆州，辟置于府，府罢。
开元末，病疽背卒。
后樊泽为节度使，时浩然墓庳坏，符载以笺叩泽⽈：“故处⼠孟浩然，⽂质杰美，殒落岁久，门裔陵迟，丘陇颓没，永怀若⼈，⾏路慨然。
前公欲更筑⼤墓，阖州搢绅，闻风竦动。
⽽今外迫军旅，内劳宾客，牵耗岁时，或有未遑。
诚令好事者乘⽽有之，负公夙志矣。
”泽乃更为刻碑凤林⼭南，封宠其墓。
初，王维过郢州，画浩然像于刺史亭，因⽈浩然亭。
咸通中，刺史郑諴谓贤者名不可斥，更署⽈孟亭。
开元、天宝间，同知名者王昌龄、崔颢，皆位不显。
译⽂：孟浩然，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）⼈。
少年时崇尚⽓节、义⽓，喜欢帮助患难的⼈，隐居在⿅门⼭。
四⼗岁时，才游学到京师。
曾经在太学（朝廷⾥的最⾼学府）赋诗，满座的⼈都感叹佩服，没有敢和他⽐的。
张九龄、王维⾮常欣赏他。
王维私⾃邀请他进到内署（王维的办公处），不久唐⽞宗来了，孟浩然藏到床下，王维告诉了唐⽞宗实情，皇帝⾼兴得说：“我听话所这个⼈却没见过，有什么害怕还要藏起来？”下令孟浩然出来。
唐⽞宗询问他的诗作，孟浩然⼜施礼，背诵⾃⼰的诗作，到“不才明主弃”这⼀句，皇帝说：“你不求做官，⽽我也未尝抛弃你，为什么要诬陷我？”因此让孟浩然回去了。
采访使（官职名）韩朝宗邀孟浩然⼀起到京城，打算在朝堂上推荐他。
正巧孟浩然家⾥有⽼朋友来，喝酒⾮常⾼兴，有⼈说：“你与韩先⽣有约定。
”孟浩然斥责他说：“已经喝酒了，哪有时间管他！”最终没有赴约。
《孟浩然传》原文及翻译
孟浩然传原文及翻译《孟浩然传》是唐代文学家杨收所著的一篇传记作品，以下是《孟浩然传》的原文及翻译：原文：孟浩然，字浩然，扬州人也。
少孤贫，好学鄙诚，尝事齐梁间。
齐王闻之，以为异才，辟为从事。
及齐王为魏王，浩然亦以病归。
久之，闻齐王为帝，以为殿中侍御史，尝为魏王宴集诗。
后齐王为太子，浩然为魏王御史。
浩然好诗，尝为魏王作《秋风辞》、《夜泊辞》。
及魏王为帝，浩然为太中大夫。
魏帝尝为浩然作《秋风辞》、《夜泊辞》。
及魏帝为太子，浩然为尚书郎。
魏帝尝为浩然作《秋风辞》、《夜泊辞》。
及魏帝为帝，浩然为中书舍人。
魏帝尝为浩然作《秋风辞》、《夜泊辞》。
魏帝尝为浩然作《秋风辞》、《夜泊辞》。
及魏帝为帝，浩然为中书舍人。
魏帝尝为浩然作《秋风辞》、《夜泊辞》。
翻译：孟浩然，字浩然，是扬州人。
年少时家境贫寒，热爱学习，为人诚实朴素，曾在齐梁之间做过一些事情。
齐王听闻他的才华，认为他与众不同，便任命他为从事。
后来齐王成为魏王，浩然因病而归乡。
过了一段时间，听说齐王即位为帝，浩然被任命为殿中侍御史，曾为魏王的宴会写过诗。
后来齐王成为太子，浩然成为魏王的御史。
浩然热衷于诗歌创作，曾为魏王写过《秋风辞》、《夜泊辞》。
后来魏王即位为帝，浩然成为太中大夫。
帝王还曾为浩然写过《秋风辞》、《夜泊辞》。
后来帝王成为太子，浩然成为尚书郎。
帝王还曾为浩然写过《秋风辞》、《夜泊辞》。
后来帝王即位，浩然成为中书舍人。
魏帝还曾为浩然写过《秋风辞》、《夜泊辞》。
孟浩然的简介生平事迹概括
孟浩然的简介生平事迹概括孟浩然，唐代伟大的诗人之一，被称为“山水田园诗派”的代表人物。
他的诗歌自然、清新，表达了对山水田园生活的热爱和追求。
孟浩然的生平孟浩然的家族世居河南南阳，他的父亲孟郊是一位有才华的文学家和政治家。
孟浩然幼年时聪明好学，喜欢读书，十分热爱诗歌。
在他父亲的影响下，他开始了他的文学之路。
他不仅在父亲的指导下自学经典，也在当地的学校学习儒学和诗歌。
孟浩然自幼受到良好的家庭教育，富有教养和人格魅力，深受人们喜欢和尊重。
他曾经在长安市进士科考试中获得第二名。
他曾担任过宣州文学的官员，但是后来因为对官场的反感和对诗歌的热爱，他选择了离开官场，回到了故乡南阳，开始了他的田园生活。
孟浩然的诗歌风格孟浩然的诗歌以丰富的想象力、简洁的语言、优美的韵律和清新自然的风格而著名。
他的诗歌主要写景，他的笔下的山水和田园世界充满生机和活力，给人一种神秘而宁静的感受。
他的最著名的作品之一就是《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
这首诗表达了孟浩然对春天的热爱和感悟。
“春眠不觉晓”描绘了春天早晨的美景，含有浓郁的情感。
“处处闻啼鸟”则表达了春天田园生活中满目的生机和活力。
“夜来风雨声”更是入木三分地刻画了春天的气象变化和生命的不断循环。
孟浩然的诗歌颇受当代学者和读者的欣赏和喜爱，也是中国文学史上的重要人物。
总结孟浩然是一位热爱生活、热爱诗歌的伟大诗人。
他的诗歌表现了他对“山水田园”的热爱和对生活的感悟，他的作品自然清新，朴实无华，流露着诗人的感情和眼界。
他的诗歌还为后人留下了丰厚的文化遗产，用他自己的话来说，“诗书才情不自负，万古愁痛满天涯”。
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孟浩然小传
孟浩然(689—740)，襄阳人，前半生主要是在家闭门苦学，灌蔬艺竹，为乡里救患释纷，曾一度隐居鹿门山。
四十岁才到长安，求仕失望。
在江淮吴越各地漫游了几年，重回故乡。
张九龄作荆州长史，曾引他作过短期的幕僚，最后还是归隐，死在家里。
孟浩然一生经历比较简单，没有入过仕途，而且完全生活在开元承平时代，没有经历很多生活风波，这就决定他的诗歌思想内容不够丰富，但他的思想也没有发展到幽冷孤独的程度。
他一生虽然基本上过着隐居生活，但他内心却相当矛盾。
他的《书怀贻京邑同好》诗说：“三十既成立，嗟吁命不通。
慈亲向羸老，喜惧在深衷。
甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。
执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。
感激遂弹冠，安能守固穷?”这里清楚地说明了他对于仕途的热望以及期待朋友们援引的心情。
但是，他四十岁北上长安，除了赢得诗坛盛名而外，求仕的希望完全落空了，他的心情开始转为愤激：
寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞。
还掩故园扉。
——《留别王侍御维》
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
——《归故园作》
由于求仕失望，转而对当朝的权贵深表不满。
《新唐书》本传说他曾经对玄宗朗诵后一首诗而遭到斥责，事情也许不可靠，但在说明这首诗的愤激心情上，却很合乎真实。
大概到了晚年，他这种仕与隐的矛盾才渐渐冲淡下来。
孟浩然的代表作品是山水田园诗。
这些诗，有一部分是漫游秦中、吴越等地所写的。
例如：
木落雁南渡，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
——《江上思归》
百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。
府中连骑出，江上待潮观。
照日秋云迥，浮天渤解宽。
惊涛来似雪，一坐凛生寒。
——《与颜钱塘登障楼望潮作》
在前诗中，旅途思归的心情和初冬江上凄寒的景色很自然地融合在一起，怅惘迷茫之中，隐含着一种身世落拓之感。
后一首诗，写惊涛如雷如雪，也颇具壮观。
其他如《宿建德江》、《宿桐庐江寄广陵旧游》、《晚泊浔阳望庐山》等篇，也都是漫游中的名作。
他多数的山水诗，都是写故乡襄阳的鹿门山、万山、岘山、鱼梁州、高阳池等名胜景物。
例如：
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙平渡头歇。
天边树若荠，江畔舟如月。
何当载酒来，其醉重阳节。
——《秋登兰山寄张五》
山寺鸣钟昼已昏，鱼梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
——《夜归鹿门歌》
诗中流露的怀慕隐逸的思古幽情，和我们已经很隔膜疏远了。
但是，襄阳一带的景物：点缀着归村人影的平沙远渡，象一弯新月的江畔小舟，鹿门山的烟树，庞公松径下的月光，经他这个熟悉故乡的诗人不经意地叙述出来，却历历如画，使我们感到平凡而又亲切。
他虽然写过“我年强以仕，无禄尚忧农”这样的诗句，他未必就亲身参加过劳动，但他究竟是半生住在农村的，他的田园诗数量虽不多，生活气息却相当浓厚：
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
——《过故人庄》
出谷未停午，到家日已曛。
回瞻下山路，但见牛羊群。
樵子暗相失，草虫寒不闻。
衡门犹未掩，伫立待夫君。
——《游精思观回王白云在后》
这些诗虽然缺乏陶诗的那种理想境界，也缺乏劳动生活的体验，但前一首写农家生活，简朴而亲切；写故人情谊，淳淡而深厚。
能给人历久难忘的印象。
后一首，更是“淡到看不见诗”的家常话，但是，乡村黄昏的景色气氛，却写得非常真实。
又如他的小诗《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少?
意境也很新鲜，得到了人们广泛的传诵。
苏轼曾经说过，孟浩然的诗，“韵高而才短，如造内法酒手，而无材料”(《后山诗话》引)。
他所说的“才”和“材料”，主要是指才学，指在诗中博采成语典故。
这严格说，并不
能成为孟浩然的缺点。
如果按我们的理解，把“无材料”解释为生活经历的简单，思想内容不丰富，那么苏轼这几句评语就更切中孟浩然的弱点。
孟浩然的好诗不仅数量不多，而且篇幅也多半很简短，他所擅长的诗体，主要是五古和五律。
但是，从艺术的完整、精美来说，他却完全可以和王维并驾齐驱，各标风韵。
杜甫说他：“赋诗何必多，往往凌鲍谢。
”皮日休说他：“遇思入咏，不钩奇抉异，龊龊束人口，若公输氏当巧而不巧者”(《郢州孟亭记》)。
都完全合乎事实。
他在盛唐诗人中，年辈较高，比李白、王维大十二岁。
他诗集里，还残留着从初唐到盛唐过渡的痕迹。
如《美人分香》、《同张明府碧溪赠答》等诗，还有宫体影响。
他的某些诗句，也有化用鲍照、谢挑、阴铿、薛道衡的地方，但是，他化用前人诗句，往往能青出于蓝，不着痕迹。
在创造盛唐诗歌浑融完整的共同风格上，他是有不小贡献的。
因此，李白、杜甫、王维等盛唐诗人对他都深怀敬意，并给他的诗以相当高的评价。