上帝赐福的故事
上帝造人的故事
上帝造人的故事上帝造人的故事在平平淡淡的日常中，大家或多或少都接触过一些经典的故事吧，以下是小编收集整理的上帝造人的故事，希望能够帮助到大家。
传说很久很久以前，天在及世间万物都不曾存在，只有上帝。
是上帝创造了天地及万物。
当上帝看见世界空虚混沌、暗淡无光时，就说：“要有光!”于是光就立刻出现了，光芒四射，奕奕闪烁。
上帝觉得光很好，就决定把光明和黑暗分开。
他称光明为昼，黑暗为夜。
晨去晚来，这便是世界的第一天。
上帝在淼淼水城的上空布上穹窿，这穹窿犹如一个巨型大拱顶，清澈透明。
上帝将这天穹称之为天，晚晨临，这便是世界的第二天。
第三天，上帝说：“天底下的水要汇聚起来了，陆地也显露出来”。
上帝把有水的地方称为海，无水的地方称为陆地。
他觉得海洋与陆地非常好，就说：“陆地上要有花草树木，树木要根据自己的品种结出果实。
”就样，大地披上了一层绿装，点缀着花草树木，空气里飘荡着花果的馨香。
上帝看到这一切，心中非常高兴。
这时夜幕降临了，这是第三天。
第四天，上帝说：“苍穹要有发光体，以便分昼夜，辨岁月，定日期，划四季。
天上的光要普照大地。
”这样，上帝创造了两颗大的发光体，大的叫太阳，管白昼;小的叫月亮，管黑夜，另外还有许许多多星星，闪闪烁烁，亮亮晶晶，撒满深蓝色的天空。
这是第四天。
第五天，上帝说：“水中要有各种水生物，空中要有各种飞禽。
”这样，上帝造出了各种水生物在水中畅游，造出各种水生动物在水中畅游，造出各种飞禽在空中翱翔。
上帝看见这些造物很好，就赐福给这一切说：“滋生繁衍吧，鱼类和飞禽!让海中、地上、天空充满生机。
”到了第六天，陆地上仍未见任何动物。
这时上帝就说：“陆地上要生出各种各样的活的动物来，牲畜，昆虫，野兽。
各从其类。
动物的肉要能食用。
”于是上帝造出牲畜，昆虫和野兽。
看到这一切----日月星辰，花草树木，鸟兽虫鱼，上帝很是快意。
这时上帝说：“我要造一个人，使他不同于其他动物。
我要照着自己的形象造人，让他看管水中的鱼，空中的鸟，地上的走兽和昆虫!”这样上帝以他的形象造出了人。
创世纪总结全部内容的感受
创世纪总结全部内容的感受《创世纪》作为圣经的第一卷，讲述了宇宙与人类的起源，以及人类与上帝之间的关系。
这部经文不仅是犹太教和基督教重要的经典之一，更是一本富含智慧和道德教诲的书籍。
通过阅读《创世纪》，我深受启发，不禁对其中的内容进行了一番思考。
《创世纪》以一个气势恢宏的场景开始，描绘了上帝创造天地的壮丽画面。
上帝用六天时间创造了宇宙万物，天地山川、植物和动物，最后他创造了亚当和夏娃，作为人类的始祖。
这部分内容展现了上帝的无穷的创造力和智慧，同时也凸显了人类在宇宙中微不足道的地位。
阅读《创世纪》，我深刻体悟到了人类与上帝之间的关系，我们是上帝创造的受造物，应该虚心谦卑，对上帝的伟大表示敬畏。
然而，随着人类的陷入罪恶，特别是亚当和夏娃食用了禁果后，失去了上帝的完美相伴。
从此，人类陷入了罪恶和痛苦的漩涡，因此，上帝对亚当和夏娃进行了责备和惩罚，使他们下凡劳作谋生。
这一情节揭示了人类贪欲的本性和罪恶的结果，教导我们要以正义和谨慎的态度面对诱惑和挑战。
《创世纪》中还讲述了许多有关人类的故事，包括亚伯和该隐、挪亚方舟、亚伯拉罕与以撒等。
这些故事都深刻地表达了对人类行为的道德评价。
例如，亚伯和该隐的故事告诫我们不要因嫉妒和愤怒而犯下可恶的罪行；挪亚方舟的故事教导我们要遵守上帝的旨意，尊重生命；亚伯拉罕与以撒的故事展示了对上帝的绝对顺服和信任。
这些故事给予了我很多道德的启示，教会了我应该如何在日常生活中行善和遵守上帝的旨意。
《创世纪》的最后，也是我觉得最令人感动的部分是，上帝对亚伯拉罕的应许。
上帝告诉亚伯拉罕，他将成为众多国家的祖先，并许诺赐福于他后代的所有人。
通过这一应许，我们看到了上帝的恩典和慈爱。
这给予了我对未来的希望，相信上帝的旨意和计划是美好的。
总的来说，阅读《创世纪》让我对上帝和人类的起源有了更深入的了解。
它不仅是一部描述创世的经文，更是一本具有深邃思想和道德教诲的宝库。
通过阅读和理解《创世纪》，我相信我们可以获得对宇宙和人生意义的更深刻认知，同时也得到了如何在日常生活中做一个正直、谨慎和信任上帝的好人的指导。
365夜故事试题及答案
365夜故事试题及答案必读书目：《365夜故事》选出合适的答案1、《小猪盖房子》中，猪妈妈为什么让小猪离开父母自谋生路？（②）①小猪们太淘气；②猪妈妈没有足够的食物来喂它们；③小猪们自己想出去。
2、《伊凡王子》中，国王最出色的儿子是谁？（③）①大儿子；②二儿子；③小儿子。
3、《扫烟囱的男孩》中，男孩汤姆是一个怎样的人？（②）①懒惰，不爱劳动；②热爱真理，正直、勇敢；③爱慕虚荣。
4、《祖父和孙子》中，老人的儿媳妇是一个什么样的人？（②）①对待老人很孝顺；②十分不孝顺。
5、《上帝的赐福》中，上帝是公平的吗？（①）①是；②不是6、《玛琳公主》中，国王为什么把公主关起来，是因为：（③）①公主不爱学习；②公主长得很丑陋；③公主想要和另一个国家的王子在一起。
7、《黄母鸡的妈妈梦》中，为什么黄母鸡计划着一件大事？（①）①它每天重复着下蛋、打鸣、找食，觉得很没劲；②它想逃跑。
8、《小T的感谢信》中，小T的是什么？（③）①一只松鼠；②一只小鸟；③一只蚊子。
9、《小T的感谢信》中小T为什么要感谢这位作者？（③）①因为他给它提供了食物；②因为他给她提供了住处；③因为小T在他的耳朵里度过了一整个冬天。
10、《狐狸和狼》中，狐狸为什么要把狼带到园主挖的陷阱那？（①）①因为狼很残暴，经常欺负狐狸；②因为狐狸想称大王。
《365 夜故事》姓名：一、将正确的选项填在括号里（70 分）1、“猴子称大王”，主要靠的是什么？（①钱；②老虎毛；③自己长的桃子。
2、喜鹊老师教很多鸟做窠，其中谁做的窠既能防风雪，又特别地好看？（①小燕子；②画眉；③麻雀。
3、狐狸要把乌龟扔到火盆里，乌龟说：“谢谢你，谢谢你，你扔吧，我身上发冷，正想找个火盆来烤烤火呢？”结果狐狸怎样做了？（4、《永恒的友情》中，安娜达西娅的结局怎样？（的妻子。
5、《狮子搬家》中，一头狮子霸占了整片森林，他整天欺负其他的动物，大家都非常恨他，便商量办法把狮子赶出这片森林。
最后谁完成了这个艰巨的任务？（）①老虎；②大象；③兔子。
神话中的神灵祝福
神话中的神灵祝福神话是人类创造的一种富有想象力的文学体裁，既反映了人们对于自然和生活现象的认知，也融合了宗教、历史等方面的元素。
在各个文化中，神灵是神话中不可或缺的角色，他们被赋予了特殊的能力和力量。
与此同时，神灵也经常通过祝福来帮助和庇佑人类。
本文将从不同文化的神话中，探讨神灵的祝福对人类生活的影响。
希腊神话中，宙斯是众神之王，被视为万物之父。
宙斯常常下凡与人类交流，并通过祝福为人们带来福祉。
例如，在《奥德赛》中，神灵宙斯赐予了奥德修斯身体力量和智慧，使他能够克服重重困难，最终回到家园。
这种祝福不仅仅体现了神灵的关怀，也启示了人们在困境中保持乐观和勇气的重要性。
相比之下，中国神话中，神灵的祝福更多地与民众的生活息息相关。
例如，在《山海经》中，有多位神灵为人们带来丰收、祥瑞等祝福。
其中，女娲是中国神话中的创世神灵，她为人类创造了婚姻制度，并赐予了人类繁衍后代的能力，这可谓是对人类赐予的最大祝福。
此外，还有雷神、弘扬神等神灵，他们的祝福使人们得以在自然灾害中获得保护与庇佑。
另一方面，北欧神话中的神灵祝福往往与勇士和战斗息息相关。
雷神索尔据传常常赐予战士力量与勇气，同时保障他们在战场上的安全。
这种祝福在战争时期对人们的士气和信仰起到了重要的支撑作用。
因此，在北欧社会中，神灵祝福的信仰与战斗之间形成了一种密不可分的联系。
此外，非洲神话中的神灵也以祝福人们为主要任务。
比如，在尼日尔河流域的神话中，有一位名为玛米·沃乔洛的女神，她以丰收和孕育生命的祝福著称。
每年的收获季节，当人们将丰收带回家时，他们会举行仪式感恩玛米·沃乔洛的祝福。
这种信仰和仪式不仅让人们拥有了积极向上的态度，也加强了人与自然之间的和谐关系。
综上所述，神话中的神灵祝福是人类文化的一个重要组成部分。
不同文化中的神灵赋予了人们不同的祝福，无论是力量、智慧、丰收还是勇气，这些祝福都在不同程度上影响着人们的生活和信仰。
通过了解神话中的神灵祝福，我们可以更好地理解并尊重不同文化背后的智慧和信仰。
上帝十条戒
上帝十条戒上帝十条戒，摩西召上山，上帝在西奈山上，亲自显威严，有荣光，有火焰，有雷轰，有闪电。
四十天四十夜，神和他面对面，摩西在高山，亲主四十天，上帝把天国的律法写满了两石板，命摩西快下山，众百姓把罪犯，快把这十条戒命紧急去宣传。
一戒敬真神，需要有虔诚心，上帝是创造天地万物的真根本，耶和华老父亲，万福之源，万物之根，除了上帝之外没有别的神。
二戒听其详，莫要拜偶像，无论是天上地下水中的百样物，犯主名降灾殃，三四代就灭亡，爱主守戒命神赐福无疆。
三戒你要听，神名莫妄称，因为上帝的名字奥秘最神圣，言必敬，行必恭，颂主名，用心灵，倘若有点轻慢，天父并不容。
四戒守安息，遵行神旨意，六日殷勤工作，七日守安息，你一家并客旅，连扑人带牲畜，都要守主的圣日，敬拜天上的神。
五戒孝父母，遵守神的吩咐，父母为生养你，受尽了多少苦，水有源，树有根，悖旨意，灭沉沦，孝顺的人还留下孝顺的子孙。
六戒莫杀人，别存恨人的心，凡一切醉酒咒骂都不准，自杀的定沉沦，爱仇敌救孤贫，天父怎样爱你，你也要怎样爱人。
七戒莫奸淫，奸淫是万恶的根，要除去七情六欲，才能进窄门，污秽的话莫出唇，要清洁莫染尘，主说这清心的人，才能见父神。
八戒莫偷盗，偷盗神知晓，善与恶终有报，因天法不能饶，有困难要祷告，交托主有依靠，看那天上的飞鸟饮食也不缺少。
九戒要忠诚，莫做假见证，假见证陷害人，报应不留情，要信实，要忠诚，听主的话看圣经，一切流言谎话，都要除干净。
十戒莫贪心，贫富主掌管，妄贪这不义之财，生命有危险，人为财染黄泉，鸟为食命招损。
违犯这十条戒命，死后有审判。
上帝十条戒，耶稣八福歌，人若能遵守，不要动干戈，无强权，无侵略，无压迫，无剥削，普天下是一家，世界变天国。
民间传说与求财指南 上帝手中的财富
民间传说与求财指南上帝手中的财富这是一个古老的故事，它到底发生在哪里，人们已经淡忘了。
传说有那么一天，上帝令他的信徒詹姆斯来到了一个常年缺乏食物来源的小国。
詹姆斯来到这个国家之后，在某个村庄的西北方种植了一棵大树，而后，他穿梭于这个村庄的每家每户，逢人就说：“只要你摇晃这颗大树，这棵大树就会赐予你们丰富的食物来源，不过你们所得到的食物，仅仅能保存三天就会变质！”起初大多数村民并不认为这是真的，只有有3个村民来到这颗树旁，轻轻地一摇晃这棵大树，不成想大树上果然落下无数的黄豆，于是他们怀着无比兴奋的心情捡取起了地上的黄豆。
当村民们都确定这一消息是真的的时候，他们顿时蜂拥而至，不惜大打出手、相互辱骂，甚至被打得头破血流也要争抢这些豆子。
这件事被国王知道了，国王命令侍卫队包围了这棵大树，并下令道：“这是我土地上生长的树木，所以这棵宝树也自然就归我所有，将来谁胆敢不经我的同意而擅自来摇晃这棵宝树，我将格杀勿论！”于是国王雇佣了几个人每天在此摇晃这棵树，收获着黄豆并运往国王的仓库。
不久有人禀告国王，说：“仓库的豆子都烂了！”国王听了哈哈大笑后说：“找几位技术人员来，研究研究黄豆的保存技巧就是了！”技术人员的研究果然奏效，黄豆能够保存3天半了。
詹姆斯听到这一消息后，前来拜见国王，说“这黄豆就是上帝手中的财富，你们能保存三天半只是暂时的。
”国王不信，还要杀了詹姆斯，多亏有上帝的保护詹姆斯逃离了这国王的魔掌。
第二天，国王侍卫队里的一位叫做约翰的士兵，看到自己的父母每天饥肠辘辘还要为国王晃树，于是他号召侍卫队一起起来反对国王独吞上帝赐予的这棵宝树的行为，并在夜晚趁机砍下了国王的头颅。
国王死后，国王的儿子即位。
小国王吸取父亲的教训，召集侍卫队成员开会，承诺自己将会把所得的黄豆拿出一部分分给侍卫队成员及其家属。
不过小国王的承诺依然遭到侍卫队成员们的反对，侍卫队成员认为自己就应该与国王平分这些黄豆。
小国王无奈的同意了他们的要求，继续雇佣一些老百姓每天为他们晃动这棵宝树。
诗篇五十三篇逐节解释
任务名称：诗篇五十三篇逐节解释一、介绍诗篇五十三篇是《圣经·旧约》中的一本智慧文学作品，共有53篇。
这些诗篇主要由以色列的君王大卫所写，描述了他在生活和信仰中的点滴感悟和经历。
这些诗篇表达了对上帝的颂赞、倾诉苦痛、寻求安慰以及对正义和邪恶的思考。
本文将逐节解释诗篇五十三篇的内容，从而更好地理解其中的智慧和启示。
二、诗篇五十三篇解释1. 第一篇：对上帝的颂赞这篇诗篇是一首颂赞上帝的诗歌，表达了对上帝的赞美和感恩之情。
诗人大卫在这篇诗中称上帝为”主”，并赞美祂的作为和大能。
他提到上帝的创造和保护，以及对众人的眷顾和祝福。
2. 第二篇：万王之王这首诗篇描述了世上的列王和官员如何谋反和反对上帝，以及上帝如何嘲笑他们并稳定自己的王国。
诗人指出，上帝已经立下了祂自己的君王，有权力统治万有。
3. 第三篇：仰望上帝的帮助这篇诗篇是一首悔过和寻求上帝帮助的诗歌。
诗人大卫在困境中向上帝大声祷告，寻求祂的帮助和庇护。
他呼唤上帝的名字，并表达了对祂的深深依赖和信靠。
4. 第四篇：安息与喜乐这是一篇关于真实快乐和内心安宁的诗篇。
诗人提醒人们应当寻求上帝的仁爱和保护，在祂里面寻找真正的喜悦。
诗篇作者分享了自己的喜乐和平安，并鼓励人们顺服上帝的旨意。
5. 第五篇：诚实心与邪恶这首诗篇强调了诚实、正直和奉献的重要性。
诗人表达了对邪恶者的厌恶，并呼吁上帝施行公义。
他提到，只有那些心怀纯洁和诚实的人才能享受上帝的祝福和恩惠。
6. 第六篇：悔过和恳求这篇诗篇是一首表达悔过和向上帝恳求怜悯的诗歌。
诗人大卫在生病和痛苦中反省自己的过错，并请求上帝怜悯并医治他。
他坦诚自己的脆弱和无助，希望能够蒙受上帝的恩典和拯救。
7. 第七篇：对敌人的祈祷这首诗篇是一篇表达对敌人的祈祷和请求上帝公义审判的诗歌。
诗人大卫在面对敌人的迫害和诬告时，寻求上帝的正义和拯救。
他祈求上帝揭露敌人的邪恶和恶行，让他们得到应有的惩罚。
8. 第八篇：上帝的创造与赐福这篇诗篇描述了上帝的创造和赐福，以及祂对人类的关心和眷顾。
斯洛伐克好男儿_外国民间故事
斯洛伐克好男儿土耳其人统治斯洛伐克的时候，人民灾难深重。
谁都没把握保住自己的自由、财产甚至生命。
那时候，在一座小山城里住着一个名叫瓦沃罗·布列苏拉的。
他是一条名副其实的斯洛伐克好汉，所有到他那个地区来烧杀抢劫的土耳其人，都有几分怕他。
有一次，当他们得知布列苏拉不在家时，便袭击了他家庭院，他家的雇工想拦阻，可是土耳其人很快就征服了他们，把他们捆了起来。
土耳其人准备把仆人们和布列苏拉的妻子都俘虏起来带走，可是他们又想，布列苏拉不会那么快回来，不如在押起俘虏之前，先把庭院烧了，吃个饱喝个够才动身。
他们命令布列苏拉的妻子给他们做些最可口的饭菜，而他们则在房子里东游西逛，饮酒作乐，还碰得马刀铿锵作响。
吓得要命的布列苏拉的妻子站在厨房的炉灶前。
这时布列苏拉就像是从天上掉下来的一样，突然神不知鬼不觉地站到了她身旁。
“上帝赐福！”他向她问好之后说，“你请了什么贵客？”“土耳其人在这里！”妻子吓得战战兢兢地回答说。
“你给这些亲爱的客人煮的什么菜？”“蔬菜。
”妻子回答说。
“放肉吗？”“没放。
”“那我马上给你拿来！”他大声喊着来到房间里。
土耳其人一听到他的声音，立刻熄了灯，一个挨着一个连滚带爬地往窗子那边退。
布列苏拉抓住一个顽敌就是一刀，砍得火星四溅。
他马上看清土耳其人在哪里，他们的脑袋一个接一个地掉到地上，连已经跳窗逃到屋外的也没有幸免一死。
就这样，一个好汉独自一人就救出了妻子、整个庄园和所有仆人。
土耳其人统治斯洛伐克的时候，人民灾难深重。
谁都没把握保住自己的自由、财产甚至生命。
那时候，在一座小山城里住着一个名叫瓦沃罗·布列苏拉的。
他是一条名副其实的斯洛伐克好汉，所有到他那个地区来烧杀抢劫的土耳其人，都有几分怕他。
有一次，当他们得知布列苏拉不在家时，便袭击了他家庭院，他家的雇工想拦阻，可是土耳其人很快就征服了他们，把他们捆了起来。
土耳其人准备把仆人们和布列苏拉的妻子都俘虏起来带走，可是他们又想，布列苏拉不会那么快回来，不如在押起俘虏之前，先把庭院烧了，吃个饱喝个够才动身。
上帝救人的哲理故事及启示
上帝救人的哲理故事及启示
上帝救人的哲理故事及启示
上帝救人
在某个小村落，下了一场非常大的雨，洪水开始淹没全村，一位神父在教堂里祈祷，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。
一个救生员驾着舢板来到教堂，跟神父说：“神父，赶快上来吧!不然洪水会把你淹死的!”神父说：“不!我深信上帝会来救我的，你先去救别人好了。
”过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。
这时，又有一个警察开着快艇过来，跟神父说：“神父，快上来，不然你真的会被淹死的!”神父说：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定会来救我的`。
你还是先去救别人好了。
”又过了一会，洪水已经把整个教堂淹没了，神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。
一架直升飞机缓缓的飞过来，飞行员丢下了绳梯之后大叫：“神父，快上来，这是最后的机会了，我们可不愿意见到你被洪水淹死!!”神父还是意志坚定的说：“不，我要守住我的教堂!上帝一定会来救我的。
你还是先去救别人好了。
上帝会与我共在的!!”洪水滚滚而来，固执的神父终于被淹死了……
神父上了天堂，见到上帝后很生气的质问：“主啊，我终生奉献自己，战战兢兢的侍奉您，为什么你不肯救我!”上帝说：“我怎么不肯救你?第一次，我派了舢板来救你，你不要，我以为你担心舢板危险;第二次，我又派一只快艇去，你还是不要;第二次，我以国宾的礼仪待你，再派一架直升飞机来救你，结果你还是不愿意接受。
所以，我以为你急着想要回到我的身边来，可以好好陪我。
”
【哲理启示】其实，生命中太多的障碍，皆是由于过度的固执与愚昧的无知所造成。
人的生存之道是在别人伸出援手之际，别忘了，惟有我们自己也愿意伸出手来，人家才能帮得上忙的!。
(一) 起初上帝创造天地
（一）起初上帝创造天地[日期：2005-08-05] 来源：网友供稿作者：诚证[字体：大中小] 上帝用他的大能创造宇宙万物，也以他的智慧创造自然律，管理着万物的运行。
我们所要说的，“这不过是上帝工作的些微”（约伯记26：14）.读经：《创世纪》1：1-311、起初地是空虚混沌圣经第一篇《创世纪》第一句话开宗明义，说“起初上帝创造天地”。
这是向全人类以及全宇宙权威地宣告：天地万物都是上帝创造的。
当美国宇航员登月飞行时，就把这句话用多种文字写成，带到月球上，向诸天宣告。
这句话中的上帝（GOD）是特指创造天地的独一真神。
天（HEAVENS）是用复数表达，意为诸天，即指地球的大气圈（俗称天空SKY）之外的日月众星（包括太阳系所属的银河系以及千千万万河外星系）。
地（EARTH）用单数，则是特指地球。
圣经讲诸天体与地球起初都是上帝创造的，并非“客观存在”；至于后来如何发展变化，则留给各门科学去研究。
圣经特别指出，起初地是空虚混沌。
这是指地球的初期（即地球的天文期）的状态。
用现代《星云说》来讲，这空虚混沌就是星云或气尘云:起初太阳系是一个庞大的高速旋转的星云团，其中大约有99%是气体（大部分是氢与氦，少量的水蒸汽`甲烷等），有1%尘埃状物质（其成分相当于地球物质，如硅化物`二氧化铁等）。
由于自身重力和自转力的作用，星云收缩，随之旋转加速（角动量守恒），于是，星云变扁，成圆盘状。
同时物质移向中心，聚集成原始太阳。
因其中物质继续压缩，成为异常密集不透明的球体，内部温度上升到1000000 C，即发生热核反应（氢核结合成氦核），释放出巨大的能量，而发热发光。
在原始太阳形成的同时，星云团逐渐冷却，气体凝聚成各种固体化合物，形成颗粒，加之原有的尘埃状物质，经相吸相碰，形成块体或微行星。
较大的具有较强的引力，就会吸引已凝聚的物质，变得越来越大，在距离太阳远近不同的轨道上形成行星。
最靠近太阳的水星，是高熔点的富含铁最致密的，其密度为水的5.7倍；离太阳较远的金星`地球`火星等，具有较轻熔点较低的成岩化合物（硅酸盐），其密度为5.2，5.5，3.9；离太阳更远的大行星如木星`土星`天王星`海王星等，气体含量高（主要为氢和氦），密度低（2.2-0.6）。
18、雅各与拉班
天使在梯子上上下下，上帝站在梯顶。上帝呼唤雅各： “雅各，我是耶和华，亚伯拉罕的上帝，也是你的父亲 以撒的上帝。你现在躺卧的地方，我要赐给你和你的后 代。你的子孙要成为一个大国，地上的万族都要因你和 你的后代蒙福。你不要害怕，我会与你同在，尽管你到 巴旦亚兰去，我会保佑你平安的去，还会带你平安的回 来。”
四、雅各在神的引领下顺利地抵达舅舅家。
雅各抵达巴旦亚兰， 看见一口被压着大石 头（防止风把沙子吹 进井里）的井。他在 井旁坐下，期待有人 出现。雅各安心等着， 过了好一会儿……
同学们还记得亚伯拉罕的仆人以利以谢曾经到过 这里，同样坐在一个井旁，说不定也是这口井。
雅各在井旁等了好久，一群牧羊人领着羊来了。“你们认识 彼土利的儿子拉班吗？他住在附近吗？”雅各问牧羊人。 “认识啊，看，那里他女儿拉结带着羊群过来饮水了……”。 拉结一到，雅各就挪开了井口的大石头（通常几个牧羊人合力才 可以挪开井口的大石头），雅各打水给舅舅拉班的羊喝。等羊喝 足了，他与拉结问安（我国是握手问安，那地方是亲嘴问安） 拉结受到雅各的热情很奇怪。雅各看出了拉结的不安，雅各 解说，拉结惊奇的瞪大眼睛：“原来你是利百加姑姑的儿子。” 拉结立刻跑回家告诉父亲拉班。亲人团聚说了好多安慰的话。
上帝赐福雅各，只要有小山羊或是小绵羊出 生，他们不是有斑、有纹，就是有点，所以都 归雅各。拉班认为不公平。他想：从前，所有 生下来的羊羔都是我的，现在我一只也得不到。 他后悔了。于是要求跟雅各交换条件，可他又 错了，虽更改条件，上帝还是帮助雅各。拉班 反反复复改变他的心意，一共改了十次之多。 雅各的牲畜超过了他舅舅的。雅各亲自照顾拉 班的羊群，可是自己的牲口却请人牧羊。
十二、拉班苦待雅各
诗篇128总结
诗篇128总结引言《诗篇128》是一首著名的圣经诗篇，它强调了敬畏上帝的重要性和对家庭生活的祝福。
这篇诗篇表达了对那些敬畏上帝并遵守祂的诫命的人的祝福。
本文将对《诗篇128》进行总结和解释。
诗篇128内容解读诗篇的第一句话就说道：“凡敬畏耶和华、遵行祂道的人便为有福”。
这句话强调了敬畏上帝以及遵行祂的道的重要性。
敬畏上帝是一种对神的尊重和敬畏，这也是一个人与上帝建立联系和关系的关键。
在接下来的几节中，诗人通过丰富的比喻描绘了敬畏上帝的人的福气。
他们会享受自己劳动的成果，他们的家庭将会充满和平和幸福。
诗篇中提到的“子女如新栽的橄榄树”，象征着上帝的赐福和繁荣。
诗篇128的最后一节说道：“愿你从锡安看见耶路撒冷一生的福乐。
”这里的锡安和耶路撒冷是指上帝所选择的地方，意味着神的福气和祝福将降临在那里。
这节经文希望人们能够看到上帝的恩典和祝福，并在这些祝福中得到满足和喜乐。
诗篇128的意义和应用《诗篇128》强调了敬畏上帝和遵行祂道的重要性。
敬畏上帝不仅仅是信仰的体现，更是一种生活的态度。
只有敬畏上帝并遵行祂的道，我们才能得到真正的祝福。
这首诗篇也提醒我们家庭的重要性和家庭生活的美好。
一个敬畏上帝的家庭将会有和睦、和平的氛围。
诗篇中提到的橄榄树是一种富有象征意义的树木，象征着繁荣和丰盛。
这暗示着一个敬畏上帝的家庭将会有繁荣的子女和丰盛的生活。
诗篇128也告诫我们要注意上帝所赐的福气。
我们应该保持感恩的心态，明白一切的福气来自于上帝。
诗篇中的锡安和耶路撒冷代表了上帝的选择和祝福之地。
我们应该向上帝祈求，在祂的福气中生活，并时刻将自己与上帝的计划和旨意连接在一起。
结论《诗篇128》告诉我们，只有敬畏上帝并遵行祂的道，我们才能得到真正的福气和祝福。
这首诗篇强调了家庭生活的重要性和敬畏上帝的居所。
我们应该时刻保持敬畏和感恩的心态，与上帝建立正确的关系，并在祂的祝福中生活。
祈求上帝的恩典和保佑能让我们在生活中蒙福，并传递这份祝福给我们的家人和周围的人们。
【寓言故事】受神保佑的西莫尼特
【寓言故事】受神保佑的西莫尼特从前有一片美丽的山谷，被一座高山环绕着。
山谷里的人们生活平和幸福，他们相信神时刻保佑着这片土地。
在山谷的最深处，有一座叫做西莫尼特的小村庄。
西莫尼特村的居民们善良友好，他们互相帮助共同生活着。
村庄中央有一座小小的教堂，每周日，村民们都会聚集在教堂里，向神祷告和感恩，表示对神的信仰和敬意。
村庄中有一对年老的夫妇，他们已经在这个村庄中生活了很多年。
老人家非常虔诚，每天都会到教堂里献上自己的祈祷。
他们相信神可以保佑他们，并给予他们智慧和幸福。
村民们都称他们为“受神保佑的西莫尼特夫妇”。
有一年，冬天来得特别早，大雪封锁了山谷的道路，村民们无法外出。
风雪交加，寒冷异常。
受神保佑的西莫尼特夫妇心生一计，他们决定烘干一些面包和棉被，然后用他们经营的小商店去救助山谷中的人们。
西莫尼特夫妇来到村庄的每一家，将食品和棉被送给那些需要帮助的人们。
他们不计较捐助的多少，只希望能给人们带去温暖和希望。
虽然面包和棉被很快用完了，但他们却并没有停止，也没有放弃。
在村民们心中，他们是最仁慈的神的使者，他们的行为得到了神的祝福。
西莫尼特夫妇并没有因为村庄的人变少而感到绝望，相反，他们更加坚定地相信神的保佑和祝福。
在寒冷的冬夜，身穿单薄衣物的他们时常徘徊在村庄的街头巷尾，找寻那些无家可归的人们。
他们把他们带回自己的小屋，和他们共进晚餐，为他们取暖。
每个人面对西莫尼特夫妇的温暖时，都感到一种莫名的感动和温暖。
就这样，冬天渐渐过去，大雪也慢慢融化了。
春天来到，山谷中的村庄重新焕发了生机和活力。
村民们纷纷表示感谢，他们把受神保佑的西莫尼特夫妇视为村庄的英雄。
他们把西莫尼特小屋重新修建了起来，并将其命名为“受神保佑的小屋”。
西莫尼特夫妇的举动温暖了整个山谷，散发出令人感动的力量。
他们的善行感召了更多的人们，让他们意识到善良的力量是无穷的。
从此以后，受神保佑的西莫尼特成为了山谷的象征，人们通过他们的事迹来传承善良和助人的精神。
福字的含义
福字的含义,不仅仅是一个字,它还是一篇历史，纪录、诠释着人和上帝的关系以及宣告着上帝对人的旨意.“福”字是中国人的祖先用自己独特的文字标记记录上帝造人并赐福给人的真实生动的记录.请看<圣经>创世纪第二章的记述.创世纪2:7 “耶和华上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
2:8 耶和华上帝在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。
”“15耶和华上帝将那人安置在伊甸园，使他修理看守。
”看到这里,你也许会领悟到什么了吧！让我们先拆解“福”字各个部分的含义。
“福”字的偏旁是个“示”字。
《说文解字》解释说：“示者，神事也。
”就是说，“示”所表示的字都与“神”的事情有关系。
是不是这样呢我们打开字典就可以明白，此言不虚。
“一”字表示数量，也有表示“首先”或“开始”的意思。
“口”，量词，常指人。
“田”，地以耕者为田，即耕种生长之地。
以上四个部分构成一个“福”字。
结合前面《圣经》的经文，我们就可以解读“福”字的历史记录了。
即，上帝（示）将他所造的那个人，也是最初的人（一口）安置在伊甸的园子（田）里。
在那个园子里，就是今天人们常说的伊甸乐园里，人不愁吃不愁喝，无忧无虑，身体健康，有喜爱的工作可做。
这不就是今天人们所期盼的幸福吗那时，人与上帝的关系是和谐的，人与自然的关系是和谐的，人与动物的关系也是和谐的。
人的祖先通过各种方式将历史记述下来，告诫生活于世界各地的后人，让人莫忘历史，莫忘幸福的源泉。
“福”字诠释者人与上帝对的关系。
首先，人是上帝创造的。
人是被造者；上帝是创造者。
创世纪第一章第26节：上帝说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，...。
”所以，上帝（示）和人（一口）的关系是创造者与被造者的关系。
其次，人所生活的大地是上帝的特别恩赐。
圣经説：上帝“祂创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住。
”今天人对宇宙的探索活动也证实了上帝的话是真实的。
所以，人（一口）在上帝（示）所赐的地球（田）上繁衍生息。
夏娃的孩子们_儿童故事
夏娃的孩子们亚当和夏娃被赶出乐园后，被迫在贫瘠的土地上建造自己的家园，躬耕劳作，养家糊口，亚当种地，夏娃纺织。
他们每年都会有一个孩子降临人世，但这些孩子都各不相同，有的漂亮，有的难看。
过了相当长的一段时间，上帝派了一名天使到人间，告诉他们自己将去看亚当全家。
而夏娃呢，看到上帝如此宽厚仁慈，心情格外高兴，赶紧把房间打扫干净，饰以花朵，铺以花毯。
然后她把孩子们引进来，他们全是那些漂亮的娃娃。
她给他们洗澡、梳头、穿衣，还教他们在上帝面前讲礼貌、懂规矩；学会在上帝面前彬彬有礼地鞠躬行礼，伸出双手谦虚谨慎地回答他提出的问题。
然而那些难看的孩子们却不让出来见人，一个被藏在干草下，一个躲在屋檐下，一个藏在草垛里，一个躲在壁炉中，一个藏在地窖里，一个躲在浴盆下，一个在酒桶下，一个在旧毛衣柜里，两个蒙在作衣服用的布料下，还有两个藏在夏娃做鞋用的皮革底下。
http://www.她刚准备就绪，就听到了一阵敲门声。
亚当从门缝里往外望去，一看来者正是上帝，便赶紧恭恭敬敬地开门，把上帝请了进来。
上帝一进门就看见一排漂亮的娃娃在他面前又是鞠躬，又是伸手，又是下跪。
于是上帝便开始赐福他们，他把手放在一个孩子的头上说：你会成为一个统治四方的国王。
接着又对另一个说：你会成为一个王子。
你会成为一个伯爵。
你会成为一个骑士。
你将成为一个贵族。
你将成为一个镇民。
你是个商人。
你是一名学者。
如此这般地把最好的祝福都给了那些漂亮的孩子们。
夏娃看到上帝是如此地仁慈宽厚，便想：如果我把那些丑娃娃也带出来，上帝可能也会赐福他们呢！于是她赶紧把那些孩子找出来，只见他们从草堆里、茅草丛中、壁炉里还有其它地方纷纷钻了出来，一个个又脏、又破、又丑。
www.儿童故事大全上帝见了他们笑着说：我会赐福这些孩子的。
他又把手放在第一个孩子的头上说：你会成为一名农夫。
你会成为一名打鱼的。
你会成为一名铁匠。
你将是制革的。
你是一名织工。
你是一个鞋匠。
你是一个裁缝。
你是一名陶工。
小故事《天主最喜悦的事》
小故事《天主最喜悦的事》中世纪时代流行一个传说：有一个年青的女人死后想进入天堂，但遭到拒绝，因为她生前是个坏女人，做了许多坏事。
不过，守门的天使给了她一个最后的机会，就是如果她能从地球上带回一份令天主最欣赏的礼物，就可让她进入天国。
于是，那女人马上回到地球上去。
一次，她看见一个年青人为爱天主而丧命，她想这一定是天主最欣赏的礼物了，连忙取了年青人的一滴血返回天堂。
天使对她说；“这的确是一份很贵重的礼物，但还不算是天主最欣赏的，你再回去寻找吧!”又一次，她看见一个老传教士正为穷人传福音，她想这一定是天主最欣赏的礼物了。
于是，她立即取了传教士额上的一滴汗水带上天堂。
天使又对她说：“这也不算是天主最欣赏的礼物。
”就是这样，她往返多次，但都未能找到被认为是天主最欣赏的礼物。
她失望极了，一天，她准备放弃寻找“希望”时，忽然看见一个天真纯洁的小孩子在井旁玩耍。
同时，一个男士也来到井旁，他想取点水喝。
井旁的小孩向他微笑，他天使般的笑容令男士想起自己的童年，也像他一样的纯真可爱。
当他想到入神之际，他被自己在水中的倒影吓了一跳——自己的相貌实在是太丑陋了。
他见到自己充满罪恶的心，顿时觉悟过来，因为他知道自己过去的罪行；他更明白自己浪费了天主赐给他的宝贵生命，从他的眼睛里不期然地流下了一滴滴充满痛悔的泪水。
那女人立即把他的一滴眼泪带上天堂的门前，那时，无数的天使和圣人喜乐地对她说：“悔改的罪人的眼泪，才是天主最欣赏的礼物。
”福音中，耶稣很欣赏那位税吏的祈祷：他远远地站着，连举目望天都不敢，只是捶着自己的胸膛说：“天主，可怜我这个罪人吧!”他恳切地祈祷，不但令人看到他因做错事而难过，更令人看到他的确真心的悔改，并因此得到更新，这才是天主最欣赏的礼物啊!因为耶稣说过：“对一个罪人的悔改，在天上的欢乐，胜过那九十九个无需悔改的义人”。
（路15：7）。
夏娃的孩子们的故事
人出生到这个世界来，都是分配着不同的角色，每个行业都有每个行业的杰出地方。
您看过吗?下面是为大家准备的，希望大家喜欢!概述《夏娃的孩子们》讲了夏娃和亚当有许多孩子，有一天上帝要来了，夏娃把漂亮的孩子打扮得漂漂亮亮，把长得丑的孩子藏起来，不让他们见上帝，夏门站在门口迎接上帝。
上帝给了漂亮的孩子每个人一道祝福。
漂亮的孩子得到了最好的差事;又给难看的孩子一道祝福，脏兮兮的孩子得到了辛苦的差事。
夏娃觉得上帝对孩子不公平。
但是上帝希望大家应该互相支持，这样生活才会幸福，这个世界才会更加美好!全文亚当和夏娃被赶出乐园后，被迫在贫瘠的土地上建造自己的家园，躬耕劳作，养家糊口，亚当种地，夏娃纺织。
他们每年都会有一个孩子降临人世，但这些孩子都各不相同，有的漂亮，有的难看。
过了相当长的一段时间，上帝派了一名天使到人间，告诉他们自己将去看亚当全家。
而夏娃呢，看到上帝如此宽厚仁慈，心情格外高兴，赶紧把房间打扫干净，饰以花朵，铺以花毯。
然后她把孩子们引进来，他们全是那些漂亮的娃娃。
她给他们洗澡、梳头、穿衣，还教他们在上帝面前讲礼貌、懂规矩;学会在上帝面前彬彬有礼地鞠躬行礼，伸出双手谦虚谨慎地回答他提出的问题。
然而那些难看的孩子们却不让出来见人，一个被藏在干草下，一个躲在屋檐下，一个藏在草垛里，一个躲在壁炉中，一个藏在地窖里，一个躲在浴盆下，一个在酒桶下，一个在旧毛衣柜里，两个蒙在作衣服用的布料下，还有两个藏在夏娃做鞋用的皮革底下。
她刚准备就绪，就听到了一阵敲门声。
亚当从门缝里往外望去，一看来者正是上帝，便赶紧恭恭敬敬地开门，把上帝请了进来。
上帝一进门就看见一排漂亮的娃娃在他面前又是鞠躬，又是伸手，又是下跪。
于是上帝便开始赐福他们，他把手放在一个孩子的头上说：“你会成为一个统治四方的国王。
”接着又对另一个说：“你会成为一个王子。
”“你会成为一个伯爵。
”“你会成为一个骑士。
”“你将成为一个贵族。
”“你将成为一个镇民。
”“你是个商人。