童庆炳《文学理论新编》(第3版)[章节题库](第2章 文学与语言)【圣才出品】

第2章文学与语言
一、填空题
1．________是构成文学作品的基本要素。

[四川大学2011年研]
【答案】语言
【解析】题干这一命题包含两层意思：①语言是文学的物质媒体，一切文学作品都是用语言创作的，一切文学作品也都需要通过语言来欣赏；没有语言，就没有文学的物质存在。

②语言也是文学的审美要素，人们阅读文学，不仅是欣赏语言所表达出来的情感和形象，富有个性特色的语言本身也会给人以丰富的美感享受。

因此文学又被称为语言的艺术。

2．文学是一种________，文学创造就是以言语为原料的生产活动。

【答案】语言艺术
【解析】文学是一种语言艺术，文学言语不同于一般的科学言语和日常言语，科学言语强调严谨的逻辑和语法结构，要求说理清楚、概念明确、不注重个人色彩和风格，显得素材单纯、千篇一律。

日常言语受现实人际关系和具体语境的影响，较富于感情色彩和个人风格，但要服从于说明的需要。

文学言语不仅强调个人感情色彩和风格，而且采用描写、表现、象征等形式来反映外部世界，表达主体的情思，甚至刻意追求使用阻拒性言语。

二、名词解释
1．文学性[四川大学2011年研；武汉大学2010年研]
答：文学性是俄国形式主义批评家、结构主义语言学家罗曼·雅各布森在20世纪20年代提出的术语，意指文学的本质特征。

文学性是指文学之所以成为文学的性质，如押韵、对
偶等。

文学性存在于话语从表达、叙述、描写、意象、象征、结构、功能以及审美处理等方面的普遍升华之中，存在于形象思维之中。

形象思维和文学幻想、多义性和暧昧性是文学性最基本的特征。

文学性的定义与语言环境以及文化背景有着密切的联系。

在“文学性”的定义中，接受者的角色是主动的，而非被动的。

文学性的概念一直是开放的，宏观的，而非一层不变的。

2．陌生化[中国传媒大学2013年研；南开大学2011研；首都师范大学2011研]
答：陌生化是由俄国形式主义评论家什克洛夫斯基提出的一个著名的文学理论。

它是西方“陌生化”诗学发展史上的重要里程碑，也是西方“陌生化”诗学的成熟标志。

“陌生化”是俄国形式主义的核心概念。

这个理论强调的是在内容与形式上违反人们习见的常情、常理、常事，同时在艺术上超越常境。

陌生化的基本构成原则是表面互不相关而内里存在联系的诸种因素的对立和冲突，正是这种对立和冲突造成了“陌生化”的表象，给人以感官的刺激或情感的震动。

3．俄国形式主义
答：俄国形式主义是1915年至1930年在俄国盛行的一股文学批评思潮，其组织形式有以雅克布逊为首的“莫斯科语言学学会”和以什克洛夫斯基为首的“彼得堡诗歌语言研究会”，其成员多为莫斯科大学和彼得堡大学的学生。

他们认为，文学之所以为文学在于它的文学性，而文学性存在于形式之中，形式主要指语言。

此外，俄国形式主义还提出了“陌生化”理论，在当时及后来影响甚大。

三、简答题
1．简述文学话语。

[中山大学2012年研]
答：（1）文学话语的概念
“文学是语言的艺术”，因为文学正是由语言来构成的；但严格说来，在具体的文学活动中，文学却是以话语的方式存在的。

文学是一种话语。

话语是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为，即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动。

（2）文学活动是一种“话语实践”
文学作为“话语”，应当被理解为一种以“审美意识形态”方式运行的社会实践。

当诗人或小说家精心组织自己的文学作品，要在特定读者群体中造成强烈的感染效果，以便实现自己在想象中调整社会权力关系的意图时，他实际上就是在从事一种“话语实践”。

而相应地，读者阅读文学文本，也是为了在想象中调整自己的存在状况、自己所身处于其中的社会权力关系，这同样也是在从事一种“话语实践”。

（3）文学话语的要素
①说话人，是体现在文本中的叙述者或抒情者角色和作家因素，这是话语活动的两主体之一；
②受话人，是阅读文本的接受者角色和读者因素，这是话语活动的另一主体；
③文本是供阅读以便达到沟通的特定言语系统（有时也称话语系统），这是话语活动的符号形式；
④沟通，是说话人与受话人之间通过文本阅读而达到的相互了解或融洽状态，这是话语活动的目的；
⑤语境，是说话人和受话人的话语行为所发生于其中的特定社会关联域，包括具体语言环境和更广泛而根本的社会生存环境。

2．司空图提出的“韵外之致”“味外之旨”所指为何？意义何在？[中国传媒大学2010年研]
答：（1）“韵外之致”“味外之旨”的内涵
司空图的《二十四诗品》是他诗论的代表作。

在这里他提出“韵外之致”“味外之旨”。

作者着重从韵味的角度来谈诗歌意境的创造，即认为好诗必须有“韵外之致”“味外之旨”。

而这“味”是妙在“咸酸之外”的，不是意尽于句中，而是要“近而不浮，远而不尽”，给读者留下联想与回味的余地，从而达到“思与境偕”的艺术“诣极”。

这与作者在《与极浦害》中所标举的“象外之象，景外之景”的意思是一样的，都是反对现象（或表象）的堆砌，强调意境的创造。

这种韵味，不仅存在于风格“澄澹”的诗中，而且也存在于风格、遗举的篇章。

作者又认为，虽然前辈诺贤不是专工一路，但追求具有“韵外之致”的“意象”的创造则是共同的。

司空图的《二十四诗品》也是从这个观点出发来论述各种风格的。

（2）“韵外之致”“味外之旨”的意义
①韵味说重在艺术特征的探索，接触到形象思维问题
司空图的韵味说重在艺术特征的探索，接触到形象思维问题时，不能对其全盘否定。

但我们也应指出韵味说的重大缺陷：接触，并不等于就是科学的阐述。

在形象思维与现实生活的关系问题上，司空图或是深不下去，或是论而不当。

这就从理论上助长了脱离现实的不良风气。

②忽视重要的社会内容，使韵味偏于抒写闲情逸趣
《二十四诗品》虽然也接触到作品来源于生活的问题，如司空图标举自己的诗句，有所谓得于早春、山中、江南、塞下、丧乱、进宫、夏景、佛寺、郊园、乐府、寂寥、惬适等，
但这里除了塞下、丧乱两项外，大都是一些孤寂出世、悠闲自在的有闲阶级生活，这和他在《诗品》中主要描述的生活情调，如“阅营修篁，美曰载归”，“绿林野屋，落日氛清，脱巾独步，时闻乌声”，“筑屋松下，脱帽看诗，但知且暮，不辨何时。

之类，并无二致。

所以尽管本篇开宗明义也提出了“诗贯六义”的主张，并把“讽谕”放在首位，但实际上却是忽视重要的社会内容，使韵味偏于抒写闲情逸趣，而且他将千变万化的艺术境界，归结于“不知所以神而自神”，正与他在《与极浦书》中所说的“象外之象，景外之景，岂容易可谈哉尸”一样，都存在神秘化的弊病，因而也就不可能科学地说明文学现象。

③影响了其他文学理论
后来，严羽的妙悟说，清人王士缜的神韵说，王国维的境界说都多少受到司空图韵味说的影响，成为有传统渊源的诗论。

3．文学话语作为一种话语，它与日常话语、科学话语有什么区别？[首都师范大学2010年研]
答：文学话语是语言运用中的一种功能变体，它是文学家提炼加工后、藉以集中传达审美意识的语言。

文学话语既具有语言的基本特征，又具备高度的艺术特性。

在文学作品中，语言的社会职能己从单纯的传递信息转变为给人以美的享受。

文学话语作为一种话语，它与日常话语、科学话语的区别表现为：
（1）文学话语符合艺术逻辑、日常、科学话语符合事理逻辑
英伽登将文学作品看成是一个由表及里的多层次组织结构。

根据这一理论，文学话语是文学作品的最外层，也是读者最直观地接触到的一个层面。

艺术世界是诗人、作家虚构的模拟世界，尽管它来自客观世界，以现实世界为基础，但并不等同于现实世界。

因为它已经融入诗人。

作家的主观情感，所以往往超出现实世界。

因此，文学话语是内指性的，它符合艺
术氛围中的情感逻辑。

日常话语和科学话语是外指性的，即指向语言符号以外的现实世界，必须符合现实生活的事理逻辑，经得起客观生活和科学规律的检验，并遵守各种形式逻辑的规则。

（2）文学话语侧重表现功能、日常、科学话语侧重指称功能
日常话语和科学话语侧重话语的指称功能。

指称功能是话语符号用来指称客观事物的功能，意义往往单一，它主要由语言符号的字面意义所确定和传达。

表现功能是指话语符号表现说话者心理状态、情绪倾向的功能。

文学话语侧重于表现功能，意义复杂多向，必须符合特定的语境才能把握。

文学话语常常因其注进了文学家的心理内含，往往托物寓意，言在此而意在彼，从而呈现出一种话里有话、弦外之音的效果。

（3）文学话语侧重陌生化，日常、科学话语侧重常规化
文学话语的陌生化，是指在很多情况下文学话语并不是马上就能看明白。

因为这些话语常常打破常规，或者使用一些不为人熟悉的修辞手法，甚至不合语法，从而达到陌生化效果。

目的是为了引起读者的注意，使读者在经历一番思索后，深感其妙。

这是文学话语的文学性。

艺术性所在。

而日常话语和科学话语相对文学话语而言，则是自动性的、常规化的，一听就能理解，因而缺少艺术性。

总之，文学话语的逻辑、功能以及形态方面与日常话语、科学话语之间产生了差异。

文学正是因为这些因素和特征，所以才具艺术价值，充满无穷魅力。

4．文学话语作为一种“言语”与日常言语、科学言语有什么区别？为什么说文学言语是一种创造性语言？
答：（1）文学话语与日常言语、科学言语的区别。