君子爱财,取之有道_励志
[高一作文]君子爱财,取之有道250字
![[高一作文]君子爱财,取之有道250字](https://img.taocdn.com/s3/m/713992d75a8102d277a22f46.png)
[高一作文]君子爱财，取之有道250字
孟子说：富贵不能淫秽，穷贱不能动力不能屈服，这是一个男人的丈夫。
苟子说：义胜者，为治世；利克义者，为雄霸九州。
上重义是义克利，上重利则里克义。
天地之才为世人常用，财产之生聚，其目地是为养民，而不是只以便考虑个人的本性。
做为人，应当有一定的追求完美，针对名利盛衰，应当可以看穿。
针对人生，理应豁达大度，无须奢求，应当常存一颗良好的心态、恪守心。
那样，在你遭遇财利的引诱时，不容易迷失方向，才会计起这话：君子爱财，对于金钱！
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
君子爱财,取之有道（美文欣赏）
君子爱财,取之有道（美文欣赏）这是我国古时候先贤们对于财富积累行为的一句原则性的忠告：君子追求财富，应该符合道义原则。
取材必须要靠自己的辛勤劳动和汗水，要遵守国家法纪和市场经济的游戏规则。
追求物质财富，希望生活富裕，是人之常情，胆利欲熏心，见钱眼开，进而作出有悖人性、愚蠢野蛮的行动，就显得可笑而可恨了。
不要因一时的鬼迷心窍而做出胆大妄为，自欺欺人的事情。
富人思来年，穷人思眼前。
家资富足的人思考的是来年发展，家境贫困的人质思考眼前的生存。
富人因为有钱，可以长线投资而不影响生活的基本生活，他们凭着雄厚的资本、流通的信息和靠钱疏通的广泛的人脉关系，运筹帷幄地规划未来广进财源的致富方略；而那些捉襟见肘、度日如年的穷人，则迫切考虑的是如何想方设法渡过眼前的难关。
财富的占有程度往往决定了一个人的思维方式。
贞妇爱色，纳之以礼。
爱美之心人皆有之，但爱美必须要符合社会的文明礼教，不能违背社会公德，这样才是娴熟纯良女子的审美标准。
商家要塑造良好的企业形象，也必须要经营行为兼顾到公众利益和社会责任。
通观古今，大凡长寿的华商企业，莫不是那些重【道】守【礼】、具有【君子】和【贞妇】品行风范的企业。
惧法朝朝乐，欺公日日忧。
但能依本分，终须无烦恼。
畏惧法律道义，每天都会有轻松快乐的心情；坑骗公众利益，每天都要为自己的恶行败露担惊受怕。
赚钱要有善本心。
只要遵循善本的原则故事，就始终没有烦恼缠身。
人追求财富天经地义，单追求财富不能损人利已。
钱财如粪土，仁义值千金。
黄金未为贵，安乐值钱多。
在仁义的价值面前，钱财只是一文不值得粪土。
比起心安理得，比起身心自由，黄金就不再贵重，生活安宁，精神快乐彩更有价值。
人，即是靠物质侵润的生命体，同时也是靠精神滋养的生命体，如果金钱财富与仁义道德去较力，钱财就不是重要的。
如果将钱财看的太重，而放弃了仁义准则，钱财很可能就成为生命的绞索。
知足常乐，终身不辱。
知止常止，终身不耻。
只有内心经常有知足感并且明白适可而止的道理，才会在自己的一生中不染耻辱而安享平安福祉。
君子爱财,取之有道演讲稿
君子爱财,取之有道演讲稿
尊敬的评委、亲爱的观众们：
大家好！今天我演讲的主题是“君子爱财，取之有道”。
这是一句经典的名言，意味着一个人不应该拜金，但同时也应该善于管理自己的财富。
在我看来，这是一种正确的态度和价值观，有助于我们在未来的生活中取得成功。
首先，我们需要明确一点，那就是财富并不是万能的，但却很重要。
财富能够为我们提供物质上的支持，让我们能够享受生活中的优越条件。
但这并不意味着我们应该不择手段地追求财富。
我们需要做的是，根据自己的实际情况，了解自己需要什么，然后合理规划自己的财务状况。
其次，我们需要学会理性消费。
现在的社会，商家们会不惜代价地营销他们的产品，各种看似不可错过的促销活动和打折优惠让人有种不买就亏的感觉。
但我们需要明白的是，这些都是商家们的营销手段，不理性地消费只会让我们失去更多的财富。
所以，我们需要根据自己的实际需求和财务状况来购买合适的产品和服务。
最后，我们需要有规划地投资理财。
理财不是只有一部分人才能做到的，只要我们学习了基本的理财知识，我们就可以通过投资让自己的财富增值。
当然，在进行投资之前我们需要进行充分的准备工作，了解市场情况、分散投资风险等等。
总之，我们需要有目的有计划地进行理财，让自己的财富更好地为我们所用。
综上所述，君子爱财，取之有道。
我们需要明确财富的重要性，
理性消费，有规划地进行理财投资。
这些都是我们在财务管理上需要注意的地方。
希望我们能够把这些理念付诸实践，让自己的财富得到良好的管理和增值。
谢谢大家！。
君子有财取之有道作文
君子有财取之有道作文
君子嘛，他们的钱财可不是天上掉下来的。
你得知道，他们赚
钱都是靠自己的双手和良心，一分耕耘一分收获。
他们知道，钱这
东西，就跟阳光似的，用好了能暖人心，用错了可是会伤人的。
老一辈的人总说，“君子爱财，取之有道。
”这话可不是闹着
玩的。
君子们明白，钱多钱少不是衡量一个人厉害不厉害的唯一标准，更重要的是你怎么赚这些钱，还有你怎么花。
他们知道，赚钱
得靠真本事，得靠时间累积，得靠努力打拼，那种投机取巧的事儿，他们可瞧不上。
君子们赚钱的时候，心里可清楚了。
他们不会为了一点小利益
就迷失了方向，也不会因为遇到点困难就轻易放弃。
他们知道，真
正的财富不是看你有多少钱，而是看你心里有多满足，多有成就感。
那种炫耀和攀比的事儿，他们可不感兴趣。
君子爱财取之有道出自哪里
君子爱财取之有道出自哪里取之有道上一句是君子爱财，意思是只要不坑害他人，用合乎道德、合乎法律的方法去取得钱财，爱财没什么不可以。
取之有道前一句是什么出自哪里1取之有道的出处“君子爱财，取之有道”出自《增广贤文》。
《增广贤文》是一部古训集、民间谚语集，又名《昔时贤文》、《古今贤文》。
这句话的原文：子曰：君子爱财，取之有道；贞妇爱色，纳之以礼。
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”原文翻译：孔子说：“有钱有地位，这是人人都向往的，但如果不是用“道”的方式得来，君子是不接受的;贫穷低贱，这是人人都厌恶的，但如果不是用“道”的方式摆脱，是摆脱不了的。
君子离开仁义，难道还能以恶立名？所以，君子任何时候—一哪怕是在吃完一顿饭的短暂时间里也不离开“道”，仓促匆忙的时候是这样，颠沛流离的时候也是这样。
”2增广贤文中的名言一，运去金成铁，时来铁成金。
点评：人在不走运的时候，金子都会变成铁。
本来很有才华，但人家就看不上你，就是不认可你，说什么都没用，一点办法都没有，这就是运气未到。
一旦时来运转，铁都会变成金子。
本来没那么本事，但别人就高看你，认可你，愿意重用你，你说什么话，别人都奉为真理，即使卖假货，别人都依然相信你。
这就是运气来了，什么是运气，其实就是一个人的福报大小问题。
二，读书须用意，一字值千金。
点评：这里说的是圣贤书，都是几千年来祖宗智慧的精华，要用心去读，不用心很难体会到其中的智慧。
为什么说“一字值千金”？这是真话，没准儿书中的哪字哪句你读懂了，忽然悟透了，生活中某个一直让你头疼的难题，一下子就迎刃而解了，这比千金可贵重多了。
如果那些自杀的、寻短见的，在生前多用心读读圣贤的经典，就可能峰回路转，忽然想开了。
三，画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
点评：画画容易画心难，能把人的心理、神态表现出来，那是高手。
君子爱财取之有道范文
君子爱财取之有道范文在这个世界上，恐怕没有人会跟钱过不去，毕竟钱虽然不是万能的，但没有钱却是万万不能的。
古往今来，君子们也爱财，只不过他们遵循着“取之有道”的原则，这其中的门道可多着呢。
先来说说古代吧。
就拿陶朱公范蠡来说，那可是个传奇人物。
他帮助越王勾践复国之后，并没有贪恋权势和财富，而是潇洒地转身，投身商业。
他凭借着自己的智慧，敏锐地捕捉商机。
他知道什么时候该买入货物，什么时候该卖出，就像一个能预测天气的老渔夫，总是能在合适的时机撒网和收网。
他赚的钱那可都是靠他对市场的了解，对供需关系的把握，这就是取之有道。
他可没有坑蒙拐骗，也没有利用自己之前的政治地位去巧取豪夺，而是规规矩矩地做生意，最后成为了富甲一方的大商人，还被后人奉为财神爷呢。
再看看现在，我们身边也有很多这样的例子。
比如说那些成功的企业家，像马云。
他创建了阿里巴巴，改变了人们的购物方式，让天下没有难做的生意。
他赚钱靠的是什么呢？是创新的理念，是为大众提供便捷服务的决心。
他搭建了一个平台，让商家和消费者能够更方便地对接，在这个过程中，他收获了财富。
这是他通过智慧、努力和为社会创造价值换来的。
但是呢，有些人就不这么想了。
他们一心只想赚钱，却不管这钱来得正不正。
就像那些生产假冒伪劣商品的人，为了一点蝇头小利，把消费者的健康和安全都抛到了脑后。
他们在食品里加各种有害物质，生产的衣服用劣质材料，还冒充名牌。
这些人以为自己很聪明，能骗过大家，其实他们是最傻的。
他们也许能得一时之利，但迟早会被发现，到时候不仅要把钱吐出来，还得受到法律的制裁，名誉扫地。
这就好比是在沙滩上建房子，潮水一来，就什么都没了。
还有那些小偷小摸的人，觉得偷点东西就能不劳而获。
他们在公交车上偷别人的钱包，或者入室盗窃。
这种行为是最可耻的，他们把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。
他们取财的方式完全违背了道德和法律，根本就不是君子所为。
我们作为新时代的人，想要赚钱是正常的，但一定要走正道。
君子爱财取之有道
君子爱财取之有道Pleasure Group Office【T985AB-B866SYT-B182C-BS682T-STT18】君子爱财取之有道的感悟常言道:“君子爱财,取之有道”。
就是说行止端正、光明磊落的人同样喜爱财物,只不过获取财物的手段和方法是正当的,无可非议的。
但在现实生活当中,确实有些企业,有些人,趁改革之机,钻改革的空子,唯利是图,弄虚作假,损人利己。
这种认钱为命、见利忘义的行为实在可恶,是为君子所不齿的。
但是在竞争越来越激烈的今天，很多人早已把这至理名言忘的一干二净，早已摒弃了这种道义和原则，所以为谋私利不择手段的大有人在。
“地沟油”、“瘦肉精”、“有毒染发剂”、“假药”等事件数不胜数，这些事件背后，哪一件事情背后不是暗藏着一群的贪婪地、不择手段地、卑劣的家伙谁敢说他们不知情才这么做的不是为了谋私利多数都是明知故犯，采用各种各样的卑劣手段欺骗广大消费者。
而且还是惯犯，如果没有被各大媒体曝光，可能仍在祸害人间，祸害消费者、祸害小老百姓。
不过对于这些人也没有什么道德仁义可言，面对激烈的竞争，弱肉强食，尔虞我诈，只要能达到目的，不择一切手段，还有什么仁道的原则可遵循呢如果说有，那也是“欺世盗名亦有道”的原则——目的就是一切。
追逐利润是一个商人的天职，就像一个将军带领军队打仗，其目的就是要打垮对方的军队，难道你会认为建立一支军队不容易，打垮他们是不应该的吗商人们把我们所需要的一切东西提供给我们，他通过提供物品这种行为再得到自己所需的东西，这是一种利益交换的行为。
金钱作为媒介，代替我们和物品制造者的劳动价值。
因为我们的劳动与物品制造者之间的劳动无法直接联系，商人们通过自己的劳动把他们联系起来，既然我们认为一个美国人在公司操作一天电脑应该得到报酬，制造手表的瑞士工人应该得到相应的报酬，商人把手表从瑞士的工厂里带到那个美国电脑工程师面前，他为什么就不应该得到报酬呢这报酬就是他要得到的利润，而利润的多少是衡量他所付出的劳动量多少及凝聚在他劳动中的智力与风险大小。
君子爱财,取之有道演讲稿
君子爱财,取之有道演讲稿
尊敬的评委们，各位观众：
大家好！今天我演讲的主题是“君子爱财，取之有道”。
在日常生活中，我们都知道“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”。
钱财对于每个人来说都是非常重要的，它可以让我们拥有更
好的生活和更多的机会。
但是，我们在追逐财富的同时，我们也应该注重取之有道。
首先，我们应该明确的是，财富不是用不正当手段获取的。
有些人为了追求财富，不择手段地做出违法甚至危害社会的事情，这种取之有道的方式是完全不能被接受的。
其次，我们应该注重个人的品德和素质。
一个人的品德和素质对于他的财富积累和保持至关重要。
如果一个人没有良好的品德和素质，他的财富可能是短暂的，而且也很难被其他人所信赖。
另外，我们也应该注重人脉关系的建立。
人与人之间的关系是非常重要的，在商业社会中，建立良好的人脉关系可以为我们带来更多的机会和资源。
但是，这并不意味着我们可以利用人脉关系来做出不道德的事情，我们应该始终遵守诚实守信的原则。
最后，我们应该注重长期的财富积累。
虽然短期的投资和赚钱方式可能会让我们获得很高的利润，但是这种方式所获得的财富也是很不稳定的。
相反，我们应该注重长期的财富积累，通过努力工作和理性投资来实现我们的财富目标。
总之，君子爱财，取之有道。
我们在追求财富的过程中，应该注
重自己的品德和素质，与人为善，遵守诚实守信的原则，同时注重长期的财富积累。
只有这样，我们才能成为真正的君子，赢得别人的尊重和信任。
谢谢大家！。
君子爱财取之有道演讲稿
君子爱财取之有道演讲稿尊敬的各位听众：大家好！今天，我想和大家探讨一个古老而又永恒的话题：君子爱财，取之有道。
在我们的生活中，财富是一个无法回避的话题。
它对于我们每个人来说都具有重要的意义，它可以为我们提供物质的享受，满足我们的生活需求；它可以给予我们安全感，让我们在面对生活的不确定性时有一定的保障；它还可以为我们实现梦想提供支持，让我们有能力去追求自己真正想要的东西。
然而，我们应该如何获取财富呢？这就引出了“君子爱财，取之有道”这句话。
所谓“道”，就是道德规范、法律法规、公平正义。
它意味着我们在追求财富的过程中，不能违背良心，不能损害他人的利益，不能突破道德和法律的底线。
古往今来，有许多正面的例子为我们诠释了“取之有道”的真谛。
比如，古代的陶朱公范蠡，他在辅佐越王勾践成就霸业之后，功成身退，转而经商。
他凭借着自己的智慧和诚信，三聚三散财富，成为了后世商人敬仰的典范。
他的财富并非通过欺诈、剥削或者不正当手段获取，而是基于对市场的准确判断和良好的商业道德。
再看近代，有许多企业家在创业过程中，始终坚守道德和法律的底线，注重产品质量，关心员工福利，积极履行社会责任，最终不仅获得了财富，还赢得了社会的尊重和赞誉。
比如，我们熟知的一些民族品牌，它们在发展过程中，坚持自主创新，以优质的产品和服务赢得了市场，为国家和社会做出了贡献。
相反，如果一个人在追求财富的道路上不择手段，违背了“道”，那么即使他暂时获得了财富，最终也难以长久，甚至会给自己带来灾难。
那些为了追求财富而贪污受贿的官员，他们利用手中的权力谋取私利，损害了国家和人民的利益。
最终，他们不仅失去了财富，还失去了自由和尊严，身败名裂。
还有那些制假售假的商家，他们为了降低成本、获取高额利润，不惜牺牲消费者的健康和安全。
这样的行为一旦被曝光，他们的企业必然会遭到消费者的唾弃，走向衰败。
在当今社会，我们面临着各种各样的诱惑。
有人为了快速致富，不惜参与传销、非法集资等违法活动；有人为了赚取更多的钱，不惜偷工减料、以次充好；有人为了追求金钱，甚至放弃了自己的道德底线和做人的原则。
君子爱财 取之有道
君子爱财取之有道的感悟常言道:“君子爱财,取之有道”。
就是说行止端正、光明磊落的人同样喜爱财物,只不过获取财物的手段和方法是正当的,无可非议的。
但在现实生活当中,确实有些企业,有些人,趁改革之机,钻改革的空子,唯利是图,弄虚作假,损人利己。
这种认钱为命、见利忘义的行为实在可恶,是为君子所不齿的。
但是在竞争越来越激烈的今天，很多人早已把这至理名言忘的一干二净，早已摒弃了这种道义和原则，所以为谋私利不择手段的大有人在。
“地沟油”、“瘦肉精”、“有毒染发剂”、“假药”等事件数不胜数，这些事件背后，哪一件事情背后不是暗藏着一群的贪婪地、不择手段地、卑劣的家伙?谁敢说他们不知情才这么做的？不是为了谋私利？多数都是明知故犯，采用各种各样的卑劣手段欺骗广大消费者。
而且还是惯犯，如果没有被各大媒体曝光，可能仍在祸害人间，祸害消费者、祸害小老百姓。
不过对于这些人也没有什么道德仁义可言，面对激烈的竞争，弱肉强食，尔虞我诈，只要能达到目的，不择一切手段，还有什么仁道的原则可遵循呢？如果说有，那也是“欺世盗名亦有道”的原则——目的就是一切。
追逐利润是一个商人的天职，就像一个将军带领军队打仗，其目的就是要打垮对方的军队，难道你会认为建立一支军队不容易，打垮他们是不应该的吗?商人们把我们所需要的一切东西提供给我们，他通过提供物品这种行为再得到自己所需的东西，这是一种利益交换的行为。
金钱作为媒介，代替我们和物品制造者的劳动价值。
因为我们的劳动与物品制造者之间的劳动无法直接联系，商人们通过自己的劳动把他们联系起来，既然我们认为一个美国人在公司操作一天电脑应该得到报酬，制造手表的瑞士工人应该得到相应的报酬，商人把手表从瑞士的工厂里带到那个美国电脑工程师面前，他为什么就不应该得到报酬呢?这报酬就是他要得到的利润，而利润的多少是衡量他所付出的劳动量多少及凝聚在他劳动中的智力与风险大小。
我们看到，是那些勤勉的人在经商赚钱；是那些敢于冒各种风险的人赚大钱，因此，经商若不把赚钱放在第一位，就等于我们认同勤劳、聪明、勇敢、智慧毫无价值的观点。
200字高一说明文：君子爱财,取之有道
200字高一说明文：君子爱财，取之
有道
孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移威武不能屈，此之谓大丈夫。
”
苟子说：“义胜利者，为治世；利克义者，为乱世。
上重义则义
克利，上重利则利克义。
”
天下之才为天下人所用，财物之生聚，其目的是为养民，而不是
只为了满足个人的欲望。
作为人，应该有所追求，对于名利荣辱，应该能够看透。
对于人生，应当豁达，不必强求，应该常怀一颗平常心、坚守心。
这样，在你面临财利的诱惑时，不会迷失自我，才会记起这句话：君子爱财，取之有道！。
从君子爱财取之有道的哲学道理
从君子爱财取之有道的哲学道理
"君子爱财，取之有道"这句话源自《论语》中的一句话，意思是说，即使是君子也会追求财富，但是要有正确的取财方式和原则。
这句话的道理是，人们在追求财富的同时，应该遵循一种有道的方式，即要合法合理地获取财富，而不是通过不正当手段来获取财富。
同时，君子在取财的同时也要注意财富的使用，不能贪图暂时的享受而忽略了长远的利益，更不能使用财富来伤害别人或者损害社会的利益。
此外，君子在取财的时候也应该坚持一些重要的价值观念，如诚信、公正、尊重他人等，这些都是取财道路上必不可少的品质。
总之，“君子爱财，取之有道”这句话提醒我们，财富是人生中重要的一部分，但是我们在追求财富的同时必须遵循正确的道路和价值观念，才能真正获得财富的意义和价值。
君子爱财取之有道演讲稿
君子爱财取之有道演讲稿尊敬的各位听众：大家好！今天我演讲的主题是“君子爱财，取之有道”。
财富，无疑是人们生活中重要的一部分。
它能提供物质的享受，保障生活的安稳，实现梦想与追求。
然而，获取财富的方式，却有着天壤之别。
“君子爱财，取之有道”，这一古老的智慧箴言，在当今社会依然熠熠生辉。
所谓“道”，即是道德规范，是法律准则，是公平正义，是社会责任。
在市场经济的浪潮中，我们看到了许多通过正当途径积累财富的典范。
他们凭借着创新的思维、勤奋的努力、诚信的经营，创造了巨大的价值。
比如那些致力于研发新技术、改善产品质量、提升服务水平的企业家们，他们在满足市场需求的同时，也为自己赢得了丰厚的回报。
他们的财富，是智慧与汗水的结晶，是对社会贡献的认可。
然而，也有一些人为了追求财富不择手段。
他们坑蒙拐骗、偷工减料、贪污腐败，违背了道德和法律。
这种“无道之财”，即使暂时获得，也终究难以长久。
不仅会给自己带来法律的制裁，还会损害社会的公平正义，破坏市场的正常秩序。
君子爱财，取之有道，要求我们坚守道德底线。
道德是内心的指南针，引导我们做出正确的选择。
诚实守信、公平竞争、关爱他人，这些道德原则应贯穿于我们获取财富的全过程。
只有遵循道德规范，我们才能赢得他人的尊重和信任，为自己的财富之路奠定坚实的基础。
同时，取之有道也意味着遵守法律法规。
法律是社会秩序的保障，是对不当获取财富行为的约束。
我们不能为了一时的利益而违法乱纪，否则必将受到法律的严惩。
此外，我们还应具备社会责任意识。
财富的获取不应仅仅是为了个人的享受，更应考虑到对社会的影响。
积极参与公益事业，回馈社会，推动社会的进步与发展，才是财富的更高价值体现。
总之，“君子爱财，取之有道”是我们在追求财富过程中应始终秉持的原则。
让我们用智慧和汗水，以道德和法律为准绳，去创造属于自己的财富人生，为社会的繁荣与和谐贡献自己的力量。
谢谢大家！。
君子爱财取之有道作文高中
金钱是一个天使，同时也是一个魔鬼。
说它是天使，是因为它可以让我们买到自己需要的东西。
说它是魔鬼，是因为它的诱惑容易让人作出错误的行为。
今天，就让我们来聊一聊有关金钱的话题。
古人云：君子爱财，取之有道。
说的是正人君子喜欢钱财没有错，但是获得钱财应该采取合理合法的途径。
那么，有人就会问：“怎样做才是取之有道呢?”在回答这个问题之前，我想先和大家分享一个小故事。
有一个女孩，在小时候的一天需要一根针来缝衣服，可是她的家里没有针。
于是，她就趁邻居不注意的时候，从邻居的针线包里偷拿了一根针。
回到家里，她的行为不但没有受到批评和纠正，反而被当成一件小事而放任不管了。
从此以后，这个小姑娘今天偷一支铅笔，明天偷一块橡皮，慢慢的，她就养成了偷盗的恶习。
终于，在她成年后，因盗窃罪被判刑入狱。
故事讲到这里，我想大家也明白了什么是取之有道。
取财之道不是靠偷盗、抢劫、诈骗等违法行为来获取，而是应该靠自己的勤劳、智慧、和勇敢来换取。
而且，圣人教导我们：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
对于一切不对的行为，不论大小，我们都应该积极抵制。
说到我自己，我也有许多自己想要的东西，可是我还是一个小学生，怎样才能靠自己的努力获得我想要的呢?有了，我可以努力学好写作，投稿赚取稿费。
我相信自己一定能做到，请为我加油吧!。
《孟子》海说27：君子爱财取之有道
《孟子》海说27：君子爱财取之有道公孙丑篇：为行馈赆予何为不受？为兵馈之予何为不受？无处而馈之，焉有君子而可以货取乎？孟子的另一位学生陈臻，陪同孟子周游列国，在齐国齐王招待他们的规格很高，并赠送他们很多黄金，但孟子谢绝了没要。
后来，他们到了宋国，宋王也很敬重他们，除了高规格的接待，也送了很多黄金财力给他们，孟子收下了。
再后来，他们又到了薛国，薛王因为打仗自己看着自己的军官领导苦苦战死沙场也没有人民百姓去相救，更没有痛苦之情，薛王很气愤不解，还专门请教了孟子。
他对孟子师徒团队的到访更是高规格礼遇，并送上重金，孟子没有推辞也接受了。
这个学生陈臻一路陪同就有点不解了，想：师傅这是怎么了，齐国送的他没收，后面两个国家送的他收了，是以前的没收后悔了吗？他非常不解，终于忍不住了，开口问老师。
原文：陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金一百而不受；于宋，馈赠七十镒而受；于薜，馈五十镒而受。
前日之不受是，则今日之受非也。
今日之受是，则前日之不受非也。
夫子必居一于此矣。
”孟子曰：“皆是也。
当在宋也，予将有远行，行者必以赆，辞曰‘馈赆’，予何为不受？当在薜也，予有戒心，辞曰‘闻戒，故为兵馈之’，予何为不受？若于齐，则未有处也，无处而馈之，是货之也，焉有君子而可以货取乎？陈臻问孟子：“老师，之前在齐国的时候，齐王送给您一百镒（一镒等于现在20两）兼金（兼金是比普通黄金质地更纯价格更高的官方用的纯黄金）您没接；在宋国的时候，宋王送您七十镒兼金，您却收下了；后来到薛国，薛王送给您五十镒兼金，您又收了。
这我就有点不懂了，如果以前齐国赠送的您不接受是对的，那后来这两次您收了是不是就是我们错了；如果后来这两次收的是对的，那之前齐国的您没收是不是您错了。
老师，您说您哪次是对，哪次是错呢？”孟子一直教导学生仁义，重义轻利，先义后利，宁义不利。
可这样收人钱财似乎不仁义呀，学生陈臻如此疑惑也有道理。
孟子回答他说：“哈哈，都是对的，三次收与不收都没有错。
不要为了图一时之快走上不归之路,爱财取财要走正路
不要为了图一时之快走上不归之路，爱财取财要走正路君子爱财取之有道，天行健，君子以自强不息，我想其实每个人从小接触教育开始被灌输或者说，自我接受就是这个概念，每个人其实都是想成为君子来着，后来因为某些原因，可能是自身或者是环境的影响下每个人会离这个道路越来越远。
其实说实话，君子是一个人道德品质最高的追求，但是不可能每个人都是君子。
因为我们做不到那种视钱财如粪土，视名利如无物的境界，不过说句实话，古往今来，看遍历史，千古悠悠又有哪个君子真的能做到这个境界?君子中的魁首孔圣人又如何？不照样也是为名利徒增烦恼？所以说钱财乃大事，人人都喜欢钱，人人也都离不开钱。
有钱，干事容易；有钱，花钱舒适；有钱，做人放心。
然而，赚钱却不是一件十分容易的事情。
赚钱不仅仅要轻松，还贵在有道理。
俗话说，做老实人，干踏实事，赚良心钱。
潘师傅红烧肉加盟，让您赚钱有道理，让消费者花钱花地放心，让投资商赚钱赚地安心。
很多人对此有诸多疑问，有人问到：“为什么潘师傅红烧肉加盟有这么多人投资，这么红火呢？既然有很多人投资这个项目，那竞争力会不会很大呢？”答：潘师傅红烧肉加盟红火自有它的道理！首先，投资潘师傅无需行业经验，方便又好做。
如果您担心没有经验不会经营这个项目那您就错了！因为，潘师傅红烧肉加盟总部作为您的良师益友不仅会在开业前期帮助您选址、装修店铺，还会派专业人员教给您店面运营、服务管理方面的技术。
同时也会帮助您进行店员的培训，为您打造专业团队。
其次，潘师傅红烧肉加盟市场竞争压力较小。
虽然潘师傅十分红火，很多人投资，但是，各个店铺间竞争小合作多。
总部将总结各店经验，与各位投资商分享管理经验，各个投资商共享良好经营的好方法。
所以，相比于竞争，各店间的合作更多。
此外，潘师傅红烧肉加盟有着庞大的消费人群，各个店铺经营红火，盈利丰厚，所以潘师傅的市场竞争较小。
最后，潘师傅红烧肉加盟发展前景远大。
大家都知道，随着经济的发展，现代人的生活水平逐渐提高，但是，人们可利用的时间却在减少。
君子爱财取之有道八百字演讲稿
君子爱财取之有道八百字演讲稿尊敬的xxx我今天演讲的题目是君子爱财取之有道。
我们所处的时代是一个物欲横流的时代，钱虽不是万能的，但没钱却是万万不行的。
敢问天下何人不需要财？要生存，就得有财。
事实上,我们不仅需要财,我们甚至还很爱财。
这并没有错,甚至是一国经济发展的动力之所在。
根本的问题是这财如何得来。
我想古人的一句话恰恰能对这一问题做最好的回答，君子爱财，取之有道。
然而，一些人却通过以钱谋私、假公济私、中饱私囊；通过制假贩假、坑蒙拐骗、巧取豪夺；通过拐妇贩婴、偷鸡摸狗、杀人越货、走私贩毒等等卑劣的手段来发不义之财。
在咱们中国台湾省的陈水扁，打着民主自由的旗帜，干着贪污腐败的勾当，全家总动员，各种捞钱的手段应有尽有，被揭发后，依然能颠倒黑白，强词夺理，强奸民意，不肯下台。
如此另类的官场，玩弄政治权术手段之高明，不可不堪称世界奇迹，也成中国官场的笑柄。
难道这些就是我们追求财富的方式，难道我们在获取财富的过程中，就只有为富不道一条路吗？不，决不。
我们应该行一种有道的途劲，这种途径在何方呢？谁能告诉我们呢？其实就在这里，这个讲台，在这短短的七天的时间里，站在这讲台的一个人已经明明白白的把路告诉我们了，这个人就是每天给我们讲课不喝一口水的老师。
从老师的身上，我们看到了什么是为人师表，什么是君子之风，什么是君子取财之道。
老师通过传授知识，用智慧、汗水和辛勤，获得了微薄酬劳。
这就是取财之道。
不管我们从中收获的是微薄之利，还是巨额财富，我们都能取之而心安理得。
我们应该追求的就是这种因自己的智慧和汗水而收获的取财方式。
在这短短的七天的时间里，我们在课堂上，始终可以听得出老师在用自己的人格魅力，潜移默化地向我们传授一种理念——做人的理念：做一个真诚的人；一种取财的方法：以自己的智慧和汗水去取财的方法。
我相信，只要我们切实体会到了这七天老师的人格向我们传达的理念，为了实现自己的人生价值，在将来的人生旅途上，在追寻财富的过程中，我们必定会做到：君子爱财，取之有道。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
君子爱财，取之有道
历史上有这样一则故事。
齐国国王派人送了一百斤金给孟子，孟子拒绝了。
第二天，薛国又送来五十镒金，他却接受了。
孟子的学生陈臻十分奇怪，问道：“如果说昨天不接受齐国的金子是对的话，那么今天接受薛国的金子就应该是错酌，反过来，如果今天是正确的，那么前天就是错误的。
这里有什么道理呢？孟子说：“在薛的时候，当地发生了战争，国君要我为之考虑设防的事，所以我应该接受我劳动所得的报酬。
，至于对齐国我没有做什么事，没有做什么事却赠金给我，显然是想收买我，你在哪里见过君子是可以用金钱收买的呢？所以，或辞而不受，或受而不辞，在我来说，都是根据人生道义来确定的。
”
晋代有个名士叫山涛，少年时贫困，但却有气度。
皇帝认为他很有名士之风，故而赐给床、帐等物，还让他做了官。
山涛就将赏赐全部送给了亲戚朋友。
当时鬲县县令袁毅为人卑劣，贪污贿赂，靠送贿赂给高官以搏取名声官职。
他也送了一百匹丝给山涛。
山涛不想和别人有什么不同，所以他收下了这些丝，却将它藏在阁楼上。
后来袁毅贪赃事发，送去审讯，凡是接受过他的贿赂的都受到审查。
山涛就从楼上取出丝交给审查官！由于日子久了，丝上面落满了灰尘，没有打开过的痕迹。
山涛因此得以平安度过审查，还落得一个廉节的好名声。
荀子说：“好利恶害，君子小人之所同也。
若其所以求之道则异。
人人都喜欢利益，不喜欢祸害，这是共同的人性。
但是小人见利忘义，
————来源网络整理，仅供参考 1
得利忘害；君子则趋义避利，不取无义之财。
古代齐国有个人，走到金子店，突然伸手从柜台上抱走了一锭金子。
被捕后；他说：”我当时只看到金子，根本没到别的人。
”世上许多人为满足私欲私利不顾道义，跟这个人没有什么两样。
东汉乐羊子，偶尔拾到一块金子，拿回来交给爱人。
他爱人说“听人说有志气的人不饮盗泉的水，因为它名声不好；廉者不受嗟来之食，因为不愿接受侮辱，想不到你竟然会因为拾一块金子而败坏自己的名誉。
”乐羊子听到十分惭愧，赶紧将金子丟掉。
这两种人的思想境界真是截然不同。
真正的君子并不是爱钱，不懂得钱之用处的傻瓜，而是明白如何赚取应该得到的钱。
君子在该得的钱面前，当仁不让；绝不会被小人当作木头劈；但是在不义之财面前，却是视而不见，不屑一顾。
2
————来源网络整理，仅供参考。