文言文《论语》阅读答案
专题01《论语》十二章(解析版)-备战2024年中考语文之文言文对比阅读(全国通用)
专题01 《论语》十二章（一）（2023·上海浦东新·统考二模）阅读下面的选文，完成下面小题。
【甲】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”——《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”——《述而》【乙】送东阳马生序（节选）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食．，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则温袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
【丙】元好问列传（节选）好问字裕之，七岁能诗，年十有四，从陵川郝晋卿学，不事举业①。
淹贯②经传百家，六年而业成。
下太行，渡大河，为《箕山》《琴台》等诗。
礼部赵秉文见之，以为近代无此作也，于是名震京师。
…… 晚年尤以著作自任，以金源氏③有天下，典章法度几及汉、唐，国亡史作，己所当任。
时金国实录在顺天张万户家，乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所阻而止。
好问曰：“不可令一代之迹泯④而不传。
”乃构亭于家，著述其上，因名．曰《野史》。
凡金源君臣遗言往行，采遮所闻，有所得辄以寸纸细字为记录，至百余万言。
（节选自《金史》，有删减）【注释】①举业：指科举时代专为应试的诗文、学业。
②淹贯：深通广晓。
③金源氏：指金国。
④泯：灭，尽。
1．【甲】文出自儒家经典著作《___________》，【乙】文的作者是_________________2．解释下列加点的词语。
（1）主人日再食．( )（2）因名．曰《野史》 ( )3．用现代汉语翻译【甲】文的画线句。
人不堪其忧，回也不改其乐。
4．根据以上作品内容，完成表格。
5．【甲】文孔子对“不义而富且贵”的态度是_______________（用自己的话回答）【乙】文中面对同舍生。
文言文《论语》阅读答案
文言文《论语》阅读答案文言文《论语》阅读答案「篇一」“论语十则”文言文阅读题及答案示例文言文阅读。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤内自省也。
”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为为己仁，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”子项问曰：“有一言可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施自己”1、解释下列划线词在文中的意思．不亦说乎：（）与朋友交而不信乎：（）吾日三省吾身：（）死而后已：（）2、翻译句子（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
_____________________________________________________（2）知之为知之，不知为不知，是知也。
_____________________________________________________3、说说孔子对弟子讲“岁寒，然后知松柏之后凋也”的'用意是什么？_____________________________________________________参考答案：1、愉快；真诚，诚实；反省；停止。
2、（1）学习而不思考就会迷惑，思考而不学习就会有害。
（2）知道就是知道，不知道就是不知道，这就是明智了。
3、告诫弟子，只有不断磨励自己，丰富自己，才能得起时间和困难的考验。
（意对即可）文言文《论语》阅读答案「篇二」《论语》十则节选阅读习题及答案子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
中考语文真题之文言文阅读理解—《论语》
中考语文真题之文言文阅读理解一《论语》各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢《论语》颜渊、季路侍②。
子曰：盍③各言尔志？”子路曰：愿车马、衣轻裘④，与朋友共，敝之而无憾⑤。
”颜渊曰：愿无伐⑥善，无施⑦劳。
”子路曰：愿闻子之志。
”子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。
”【注释】①本文是《论语》一书中《公治长》篇的颜渊”章，标题系编选者所知。
②颜渊、季路：孔子的两个学生，季路即子路。
侍：古代后辈陪从在尊长者之旁叫做侍。
③盍：何不。
④裘：轻暖的皮袄。
⑤憾：遗憾。
⑥伐：夸耀。
⑦施：表白。
10、下列加点词语解释有误的一项是精选公文范文------------1 ---------2精选公文范文 A.盍各言尔志B.衣轻裘C.敝之而无憾D.无施劳【答案】A 【解析】在盍各言尔志' 中尔”是代词你”的意思11、 下列句子中 之”字的用法，不 同于其它三项的是A.属予作文以记之B.愿闻子之志C.策之不以其道D.万钟则不辨礼仪 而受之【答案】B 【解析】A 、B 、C 三项 中之”都是代词 它”的意思，而B 项中 之”表助词的”第U 卷：非选择题12、 请将老者安之，朋友信之，少 者怀之”一句翻译成现代汉语。
译文：【答案】使老者安详晚年，使朋友 信任自己，让年轻的子弟们怀念我。
13、 言为心声”本篇虽只写了孔 子师徒三人的简短对话，却可由此窥见 他们不同的心志。
请结合文中内容简析 其中一个人3 精选公文范文的性格特点。
精选公文范文【答案】孔子：仁义子路：重情义 颜渊：谦虚忠厚编辑推荐：中考语文真题之文言文 阅读理解整理各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢。
文言文《论语》阅读练习及答案
（三）阅读下面的材料，完成各题。
（6分）10．（6分）阅读下面的材料，完成各题。
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。
”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。
赤也惑，敢问。
”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。
”（《论语•先进》）子路问强。
子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。
衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。
故君子和而不流，强哉矫①！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！”（《礼记•中庸》）【注】①矫：坚强的样子。
（1）“兼人”在句子的意思是。
孔子的回答体现了其的教育思想。
（2）综合两则材料，简析孔子心目中最强者的品性。
（三）阅读下面的材料，完成各题。
（6分）10．（1）①一个人相当于两个人，指敢作敢为。
②因材施教（2）①既不畏缩也不鲁莽；②不一味宽厚包容也不妄用武力；③平和而不随波逐流，保持中立；④不偏不倚，无论顺境逆境，都能持守中道，不改变志向和节操。
这些才是孔子心目中的最强者的品性。
《论语•先进》参考译文：子路问：“听到就做吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到就做？”冉有问：“听到就做吗？”孔子说：“听到就做。
”公西华说：“仲由问‘听到就做吗’，您说‘有父兄在’；冉求也问‘听到就做吗’，您却说‘听到就做’。
我很疑惑，请问原因是什么。
”孔子说：“冉求总是退缩，所以要鼓励他；仲由敢作敢为，所以要约束他。
”《礼记•中庸》参考译文：子路问孔子：怎样才算是强呢？孔子说：“你问的是南方人的强呢？还是北方人的强呢？或者是你自己的强呢？用宽容顺从之道教育人，不报复那些对自己无礼的人，这是南方人的强，是君子的都能够遵循此道。
以盔甲当床，枕戈待旦，直至战死，也无丝毫怨恨，这是北方人的强，强者都尊崇此道。
所以君子和气待人而又不同流合污，那才是真正的强者啊！国家“中庸之道”得到遵循的时候，不改变个人的操守的人，那是真强者！国家“中庸之道”遭到破坏的时候，至死也不改变自己的志向和节操的人，是真强者！”。
《论语》阅读附答案(集合6篇)
《论语》阅读附答案（集合6篇）《论语》阅读附答案（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”【小题1】解释下列划线词语在句中的意思。
（1）人不知而不愠愠____________________ 。
（2）与朋友交而不信乎信 ____________________。
（3）学而不思则罔罔 ____________________。
（4）然后知松柏之后凋也凋____________________。
【小题2】翻译句子。
温故而知新，可以为师矣。
___________________________________________________。
【小题3】将文中划横线的部分填写完整。
（写在原文上）【小题4】选文中的有些词句现在已成为成语保留了下来，请写出两个。
_____________________ _______________________【小题5】“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人处世之道，对此，曾经有过不同的看法。
联系自己的生活体验，谈一谈你对这句话的看法。
答案【小题1】（1）生气、发怒。
（2）真诚、诚实。
（3）迷惑。
（4）凋谢【小题2】温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这点做别人的老师了。
【小题3】人不知而不愠其不善者而改之【小题4】温故知新见贤思齐【小题5】略解析【小题1】试题分析：（1）“愠”，动词，生气、发怒。
2024高考语文复习 文言文阅读 《论语》 专题练习 (含答案解析)
2024高考语文复习文言文阅读《论语》专题练习阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难问。
夫贤圣下笔造文，用意详审，尚未可谓尽得实，况仓卒吐言，安能皆是？不能皆是，时人不知难；或是，而意沉难见，时人不知问。
案贤圣之言，上下多相违；其文，前后多相伐者。
世之学者，不能知也。
论者皆云：“孔门之徒，七十子之才，胜今之儒。
”此言妄也。
彼见孔子为师圣人传道必授异才故谓之殊。
夫古人之才，今人之才也。
今谓之英杰，古以为圣神，故谓七十子历世希有。
使当今有孔子之师，则斯世学者，皆颜、闵之徒也；使无孔子，则七十子之徒，今之儒生也。
何以验之？以学于孔子，不能极问也。
圣人之言，不能尽解；说道陈义，不能辄形。
不能辄形，宜问以发之；不能尽解，宜难以极之。
皋陶陈道帝舜之前，浅略未极。
禹问难之，浅言复深，略指复分。
盖起问难此说激而深切、触而著明也。
孔子笑子游之弦歌，子游引前言以距孔子。
自今案《论语》之文，孔子之言多若笑弦歌之辞，弟子寡若子游之难，故孔子之言遂结不解。
以七十子不能难，世之儒生，不能实道是非也。
凡学问之法，不为无才，难于距师，核道实义，证定是非也。
问难之道，非必对圣人及生时也。
世之解说说人者，非必须圣人教告，乃敢言也。
苟有不晓解之问，追难孔子，何伤于义？诚有传圣业之知，伐孔子之说，何逆于理？谓问孔子之言，难其不解之文，世间弘才大知生，能答问、解难之人，必将贤吾世间难问之言是非。
（王充《论衡·卷九》）材料二：子之武城①，闻弦歌之声。
夫子莞尔笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游②对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。
’”子曰：“二三子！偃之言是也。
前言戏之耳。
”（《论语·阳货篇》）［注］①武城：鲁国的城邑，在今山东费县西南。
《论语·雍也》中说“子游为武城宰”，即做那里的县长。
②子游：孔子学生，姓言名偃，字子游。
1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
七年级语文上册《论语》十二章文言文阅读
七年级语文上册《论语》文言文阅读一、（2022秋·河北保定·七年级统考期中）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《雍也》）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）【乙】司马温公①幼时，患记问不若人。
群居讲习，众兄弟既成诵，游息②矣；独下帷③绝编④，迨⑤能倍诵⑥乃止。
用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。
”（节选自《三朝名臣言行录》）【注释】①司马温公：即司马光，北宋政治家、史学家，司马光死后被封为“温国公”。
②游息：玩耍休息。
③下帷：指汉代董仲舒放下帷帐讲学，三年不看窗外事。
这里指专心读书。
④绝编：孔子读《周易》，“韦编三绝”，多次翻阅，编木简的牛皮绳子被多次折断。
这里指读书勤奋。
⑤迨：到，等到。
⑥倍诵：“倍”同“背”，背诵。
18．解释下列句中加着重号的词。
（1）学而时习．之（2）好之者不如乐．之者（3）迨能倍诵乃止．（4）患记问不若．人19．请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）用力多者收功远。
20．语段【甲】中孔子给我们讲了哪些学习方法？语段【乙】中司马光有什么学习方法值得我们借鉴？21．读了语段【乙】，谈谈你所受到的启发。
（不少于两条）【答案】18．温习、复习。
以……为快乐。
停止比得上。
19．（1）只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。
（2）（因为）读书时下的功夫多，收获就长远。
20．示例：【甲】要按时温习；学思结合。
文言文《论语》阅读练习及答案(2022年北京高考语文第一次模拟)
2022年北京高考语文第一次综合模拟评估卷（四）（二）根据要求，完成11题。
（共6分）11．阅读下面《论语》中的文字，回答问题。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”（《述而》）叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”（《述而》）请结合对以上选文的理解，分别阐述文中三个“乐”的含义。
（6分）【答案】第①个“乐”指颜回追求提升内在修养之乐。
第②个“乐”指孔子遵道秉义之乐。
第③个“乐”指孔子好学进取、追求仁道之乐。
【解析】【详解】本题考查学生名著阅读的能力。
“人不堪其忧，回也不改其乐”意思是“别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却能照样快活”。
从颜回不以贫苦生活为忧可知，他看重的是内在修养的提升，故第①个“乐”指颜回追求提升内在修养之乐。
“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云”意思是“吃粗粮喝水，把手臂当作做枕头，乐意也在其中了，用不道义的手段弄来的富贵，对于我就像浮云一样”。
从孔子安于简朴的生活并轻视用不义的手段谋求富贵的做法，可知他看重为人行事之“义”，故第②个“乐”指孔子遵道秉义之乐。
“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”意思是“他的为人，发愤用功到连吃饭都忘了，快乐得忘记了忧愁，不知道衰老将要到来，如此等等”。
从孔子述说自己“发愤忘食”的状态可知，第③个“乐”指孔子好学进取、追求仁道之乐。
参考译文：孔子说：“真是个大贤人啊，颜回！用一个竹筐盛饭，用一只瓢喝水，住在简陋的巷子里。
别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却能照样快活。
真是个大贤人啊，颜回！”孔子说：“吃粗粮喝水，把手臂当作做枕头，乐意也在其中了，用不道义的手段弄来的富贵，对于我就像浮云一样。
”叶公问子路孔子是个怎样的人，子路没有回答。
《论语》阅读答案
《论语》阅读答案《论语》阅读答案1阅读下列材料，完成小题。
（13分）《论语》（1）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
” (《为政》)（2）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
” (《为政》)（3）曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（4）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” (《为政》)（5）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”(《为政》) （6）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”（7）子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”（《述而》）【小题1】联系上下文，解释下列句中划线的词语。
（ 5分）与朋友交而不信乎？诲人不倦学而不思则罔举一隅不以三隅反学而不厌【小题2】把下列各句译成现代汉语。
(4分)①敏而好学，不耻下问②“温故而知新，可以为师矣。
【小题3】从选文中摘出两个现在仍然在用的成语。
(2分)【小题4】第二则“知之为知之，不知为不知，是知也”，结合你自己的学习、生活，谈谈体会。
(2分)答案【小题1】真诚、诚实；教诲，教导；迷惑；教给，举出；满足【小题1】①敏捷而又爱好学习，不以向不如自己的人请教为耻辱；②略【小题1】温故知新、举一反三、学而不厌（写出两个就行）【小题1】略解析【小题1】学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确。
更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用的目的。
【小题1】文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。
强调重点词语的理解和重点句式的调整。
【小题1】学会在文言文中积累现在仍然具有生命力的成语。
【小题1】只要观点正确，有理有据，文通句顺，书写认真即可。
《论语》阅读答案2曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
《论语》 阅读答案(精选9篇)
《论语》阅读答案（精选9篇）篇1：《论语》阅读答案阅读下文，回答问题。
《论语》九则孟武伯问孝。
子曰：“父母唯其疾之忧。
”子游问孝。
子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子曰：“父母在，不远游，游必有方。
”子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”子曰：“德不孤，必有邻。
”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”1．《论语》是记录___________的一部书，共20篇，是_________家经典著作之一。
2．解释下列划线的词语在文中的意思。
①是谓能养（）②游必有方（）③德不孤，必有邻（）④君子喻于义（）3．“父母在，不远游”，孔子提出这一行为准则是希望子女如何行孝？在交通便捷、开放动态的现代社会应如何理解？_________________________________________________________4．为什么“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”？_________________________________________________________5．“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此曾有过不同看法。
请你联系生活体验，谈谈自己的观点。
_________________________________________________________ 参考答案：1．孔子及其弟子言行儒2．①奉养②去向③亲近，做伴④明白，懂得3．孔子提出这一观点是希望子女能够尽量膝下承欢，床前尽孝，把行孝落实到日常的侍奉上，关心父母衣食冷暖，关注父母健康状况。
这种观点在交通便捷、开放动态的现实社会依然可行。
时代发展、科技进步子女远游可日行千里，但重要的是子女心中要有着对父母的牵挂和惦念。
4．君子以“义”行天下，心境平和而无限宽广；小人追逐私利，处心积虑，患得患失。
《论语》八章中考文言文阅读练习及答案(2020年内蒙古包头市中考题)
《论语》八章中考文言文阅读练习及答案
（2020年内蒙古包头市中考题）
二、阅读（本题包括8—23题，共45分）
（一）阅读下文，完成8—11题。
《论语》八章
①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）
②子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《子张》）
③子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。
”（《卫灵公》）
④子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
”（《子张》）
⑤子曰：“君子欲讷于言而敏于行。
”（《里仁》）
⑥子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
⑦子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”（《里仁》）
⑧子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
”（《卫灵公》）
8.（2分）解释下面句中加点的词。
（1）博学而笃志（2）即之也温
9.（4分）翻译下面的句子。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）君子欲讷于言而敏于行。
10.（2分）找出文中与“人不知而不愠”意思相近的一章，说明此章中君子具有怎样的品德？
11.（2分）阅读⑦、⑧章，概括“君子”与“小人”有哪些不同？答案：
（一）（10分）
8.（2分）（1）坚定（2）接近（走近，靠近）
9.（4分）（1）只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。
（2）君子说话要谨慎寡言，但是做事要敏捷。
10.（2分）第③章中说明君子注重提高自身修养而不重名望。
11.（2分）君子安于贫困，坚守道义；小人则看重利益，会因私利而胡作非为。
专题03《论语》十二章(真题专练)-备战2024年中考语文·课内39篇文言文阅读
专题03：《论语》十二章（解析版）真题专练【1-2023年内蒙古通辽市中考语文真题】领略了古诗文的“山川之美”后，彤彤再来请你一起学习中国古代文化经典——《论语》。
【甲】（1）曾子曰：“吾日三省吾身：为．人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（2）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑．，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（3）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（节选自《论语》）【乙】（4）子曰：“恭而无礼则劳慎而无礼则葸①勇而无礼则乱，直而无礼则绞②。
君子笃③于亲，则民兴于仁；故旧不遗．，则民不偷④。
”（5）子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。
天下有道则见．，无道则隐。
邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
”（节选自《论语》）【注释】①葸（xǐ）：过分拘谨，胆怯懦弱。
②绞：说话尖酸刻薄，出口伤人；太急切而无容忍。
③笃：诚实，厚待。
④偷：刻薄。
9. 请解释下列句中加点词。
（1）为．人谋而不忠乎____________（2）四十而不惑．____________（3）故旧不遗．____________（4）天下有道则见．____________10. 请你用“／”给【乙】文中画线的部分断句（限断两处）。
恭而无礼则劳慎而无礼则葸勇而无礼则乱11. 请用现代汉语翻译下列句子。
（1）逝者如斯夫，不舍昼夜。
（2）邦有道，贫且贱焉，耻也。
12. 请你从以上五则《论语》中任选一则，联系生活实际，谈谈你的理解和认识。
【答案】9. ①替②迷惑，疑惑③遗忘④出仕做官10. 恭而无礼则劳/慎而无礼则葸/勇而无礼则乱11. （1）时光像流水一样消逝，日夜不停。
（2）国家政治清明而自己却无所作为，贫穷低贱，这是可耻的。
12. 示例一：由“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”可知，人们随着年龄的增长逐渐成熟，对生活的和人生就会有更深刻的认识和理解。
七年级语文(上)期末专项复习文言文阅读《论语》含答案
七年级语文（上）期末专项复习文言文阅读《论语》含答案阅读下面课内《论语》中的文段，完成后面的题目。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”（《述而》）(1)下面加点词语的解释有误的一项是（）A．人不知而不愠．愠，生气，恼怒。
B．学而不思则罔．罔，迷惑，迷茫无所适从。
C．饭．疏食饭，动词，吃。
D．人不堪．其忧，堪，值得(2)从上面前两则中，你能读出孔子关于“学习”的哪些见解或者观点？请写出两个。
(3)上面文段中，“乐”字出现了三次，请你谈谈三个“乐”字分别有怎样的内涵？①有朋自远方来，不亦乐．乎？①人不堪其忧，回也不改其乐．①曲肱而枕之，乐．亦在其中矣【答案】(1)D(2)与朋友一起学习很快乐。
学习需要反复实践，学有所获内心也是愉悦的。
学习与思考相辅相成。
学习时要心胸开阔。
(3)第一句中的“乐”是指与朋友切磋学习的快乐；第二句的“乐”是指颜回在清贫中安心追求“道”的快乐；第三句中的“乐”是指物质简单精神丰富的快乐。
（也可以说第二句中的乐和第三句中的“乐”含义一样，意思对即可）【详解】（1）考查对文言词语的理解。
D.有误，句意：别人都忍受不了这种穷困忧愁。
堪：能忍受；（2）考查对文章内容的分析理解。
示例：第一则从学习方法讲到个人修养，学以致用，体现学习的价值。
学而时习之强调知识的学习需要自觉，不断实践。
有朋自远方来体现学习又是相互切磋，相互交流的事情。
“人不知而不愠”体现个人修养与别人知不知道没有关系，而是不求名利，自我进步。
第二则阐明学与思的辩证关系，即学和思要相结合，才能有所得。
第四则讲富贵和仁义之间如何抉择，体现了孔子宁愿贫贱而坚守义，不义之财不可取的观念。
文言文名著《论语》阅读练习及答案
八、名著阅读根据《论语选读》所学，结合下面材料，完成下面小题。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（《论语·雍也》）子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一知十，赐也闻一知二。
”子曰：“弗如也；吾与女，弗如也。
”（《论语·公冶长》）颜渊死，颜路请子之车以为之椁。
子曰：“才不才，亦各言其子也。
鲤也死，有棺而无椁。
吾不徒行以为之椁。
以吾从大夫之后，不可徒行也。
”（《论语·先进》）21．（1）在孔门德行、政事、文学、言语四科中，子贡以见长。
（2）根据第一、二则材料，概括颜回死后“子哭之恸”的原因。
22．孔子如此喜爱颜回，但在第三则材料中，颜回死后他父亲颜路“请子之车以为之椁”，孔子为什么不答应？21．（1）言语（2）颜回安贫乐道，善于学习（在学习上能举一反三或触类旁通）22．孔子的身份是大夫，按礼的规定，大夫出门是必须坐车的。
这表明孔子对礼的重视和维护，当人情与礼制冲突时选择捍卫礼制。
参考译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”（《论语•雍也》）孔子对子贡说：“你和颜回相比，哪个强一些？”子贡回答说：“我怎么敢和颜回相比呢？颜回他听到一件事就可以推知十件事；我呢，听到一件事，只能推知两件事。
”孔子说：“赶不上他，我和你都赶不上他。
”（《论语•公冶长》）颜渊死了，他的父亲颜路请求孔子把车卖了给颜渊做一个外椁。
孔子说：“不管有才能还是没才能，说来也都是各自的儿子。
孔鲤死了，也只有棺，没有椁。
我不能卖掉车子步行来给他置办椁。
因为我曾经做过大夫，是不可以徒步出行的。
”（《论语•先进》）。
《论语》《诫子书》中考文言文阅读练习及答案
阅读练习阅读（一）文言文阅读（12分）（甲）《论语》：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（乙）《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！9.解释下列加点字的意思。
（4分）A. 有朋．自远方来B.温故而．．知新C. 人不知而．不愠．D.淫慢则不能励．精10.把下列句子翻译成现代汉语。
（4分）（1）静以修身，俭以养德：（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远：11.甲乙两文都强调了学习；甲文侧重谈_______，乙文侧重谈_______。
（2分）（提示：从A.学习方法B.学习态度C.个人修养来选择）12.孔子提倡学习要与思考相结合，诸葛亮认为学习必须宁静、明志。
请你写出关于自己学习的体会：阅读（二）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!1.用现代汉语翻译下面的句子。
①静以修身②俭以养德③非淡泊无以明志④非宁静无以致远2.本文作者就哪几个方面进行了论述?从这几个方面又是怎样展开论述的?答：3.作者写这封信的用意是什么?答：4.文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。
答：5、.用“/”给下面的句子标出停顿。
夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成才6、解释下列句中的黑体词.。
文言文《论语》阅读练习及答案
阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”（《论语·先进》）材料二孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”（《论语·八佾》）材料三季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。
子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”（《论语·颜渊》）20．年景饥荒，用度不足，哀公向有若寻求对策，有若的建议是__________________。
21．“仁”是孔子伦理思想的核心，但是他却让后生们鸣鼓声讨自己的学生冉求，根据上述材料阐述孔子这样做的原因。
20．减税（或采用彻法，采用十分抽一的田税制度）21．孔子主张维护社会等级制度（重“礼”），季氏财富超过周公，享用超过等级的八佾舞（天子用），都僭越“礼”。
儒家具有民本思想（推“仁”），主张藏富于民，季氏搜刮民脂民膏，不“仁”。
这样无“礼”无“仁”之徒，冉有却尽心为他服务，也是无“礼”无“仁”之徒，当然要“鸣鼓攻之”。
参考译文：材料一鲁哀公问有若说：“今年遭了饥荒，用度不足，怎么办？”有若回答说：“何不实行彻法，收十分之一的田税呢？”哀公说：“现在收十分之二的税，我还不足，怎能实行十分之一的税法呢？”有若说：“百姓富足，君主怎么会不足呢？百姓不足，君主跟谁去取得富足呢？”材料二孔子谈到季氏，说，“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事情不可狠心做出来呢？”材料三季氏比周朝的公侯还要富有,而冉求还帮他搜刮来增加他的钱财。
孔子说：“他不是我的学生了,你们可以大张旗鼓地去攻击他吧!”。
文言文《论语》阅读练习及答案
（二）（共6分）13.阅读下面《论语》的文字，回答问题。
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。
道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”（《论语·为政》）子适卫，冉有仆，子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。
”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。
”（《论语·子路》）子曰：“民可使由之不可使知之。
”（《论语·泰伯》）①结合上面三则《论语》的文字，指出孔子在对待百姓问题上关注哪些方面，选择其中你认为最重要的一个方面谈谈你的理解。
②文中画线句，传统上认为断句为“民可使由之/不可使知之”，但是很多学者提出了质疑，认为应断句为“民可/使由之/不可/使知之”，请分别按这两种断句方法翻译画线句，并结合上面三则《论语》的文字及《论语》一书的相关思想谈谈你认可哪种断句方法。
（二）（共6分）13.【答案】①参考答案：孔子认为对待百姓要用道德引导他们、用礼制同化他们、使他们富足、对他们施行教化。
我认为最重要的是要用道德引导百姓，这样百姓才会有羞耻之心，不会做出无耻之事，社会才能和谐。
②第一种断句的翻译，可以让百姓按照我们指引的道路走，不需要让他们知道为什么。
第二种断句的翻译，当百姓的道德、行为符合“道”、“礼”时，就随他去；不符合时，就要引导他，让他知道“道”、“礼”。
我认可第二种断句，因为它包含了教化百姓这层意思，“道之以德”“教之”即表明孔子是重教化百姓的；《论语》中，孔子也多次强调要教化百姓。
而第一种断句的意思和孔子教化百姓的思想不吻合。
参考译文：用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。
（《论语•为政》）孔子到卫国去，冉有为他驾车。
孔子说：“人口真多呀！”冉有说：“人口已经够多了，还要再做什么呢？”孔子说：“使他们富起来。
”冉有说：“富了以后又还要做些什么？”孔子说：“对他们进行教化。
《论语》高中文言文阅读答案
《论语》高中文言文阅读答案
《论语》高中文言文阅读答案
阅读下《论语》中的文字，然后答复下列问题。
（ 4分）
子曰：“躬自厚而薄责于人，那么远怨矣。
”
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。
”
子曰：“君子矜而不争，群而不党。
”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”
21.根据前两段文字，各总结一条交友原那么。
（2分）
22.孔子强调在人际交往中应当“矜而不争”，对此有人认为，这不符合现代社会竞争的要求，是没有进取心的表现。
你同意这样的`理解吗？为什么？（2分）
21.①严己宽人②与朋友保持适宜的间隔。
22.不同意。
孔子提出的“矜而不争”，并不是说没有进取心，而是强调不争强好胜，与人交往时不斤斤计较，不为私利与他人争执，更不是一心追名逐利。
他认为君子在集体生活中，应与他人和睦相处，关系融洽，为公共利益团结一致，而不是与少数人拉帮结派，相互勾结。
这些观点与有进取心并不矛盾。
文言文《论语》阅读及答案参考论语五则文言文答案
《文言文《论语》阅读及答案参考|论语五则文言文答案》摘要：）A．助词，的B．主谓之问，无实义C．它，代词，）A．知识B．知识分子C．聪明，1．（1）B（2）C（3）A （4）B（5）B（6）C子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
”子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。
”子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
”子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”1．为句子中加粗的词选择正确的一项。
（1）过也，人皆见之。
（）A．拜访B．犯过错C．过错（2）更也，人皆仰之。
（）A．更改；仰望B．改错；敬仰C．改错；仰望（3）子在川上曰。
（）A．河边B．船上C．四川境内（4）德之不修。
（）A．助词，的B．主谓之问，无实义C．它，代词（5）是吾忧也。
（）A．表判断B．这C．真实（6）知者不惑。
（）A．知识B．知识分子C．聪明2．写出本文中与“学而时习之，不亦说乎”表明相同观点的句子。
__________________________________________________________3．给下面句子选择正确的译文。
（1）过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
（）A．经过它的时候，人们都看见了它；夜晚的时候，人们都仰慕它。
B．有了过错时，人人都能看到它；改正过错时，人人都仰望着它。
C．拜访的时候，人人都看见了它；换一种说法，人人都仰望着它。
D．有了过错时，人人都能看到；更不可能理解的是，人人都仰望着它。
（2）知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（）A．聪明的人没有疑惑，有仁德的人没有忧虑，勇敢的人没有畏惧。
B．知识意味着没有疑惑，仁义意味着没有忧虑，勇敢意味味没有畏惧。
C．有知识的人没有疑惑，有仁德的人没有忧虑，勇敢的人没有畏惧。
D．知道的人不疑惑，仁德的人不忧虑，勇敢的人不畏惧。
1．（1）B（2）C（3）A（4）B（5）B（6）C2．德之不修，学之不讲：闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
文言文《论语》阅读答案
语文阅读在平时测试、期末考试中都占有很大的比重，所以，多做一些阅读练习，不仅能熟能生巧，轻松应对考试，最重要的，对于语文学习能力的提高非常有帮助。
这篇文言文《论语》阅读答案，由语文网提供，欢迎大家阅读学习。
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。
晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。
及次日临政，处决如流。
既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。
宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。
尝奏荐某人为某官，太祖不用。
普明日复奏其人，亦不用。
明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。
他日补缀旧纸，复奏如初。
太祖乃悟，卒用其人。
1、语意用/为下面这句话标出正确的朗读节奏(标一处)。
(1分)
在相位者多龌龊循默
2、解释下列加点的字。
(2分)
(1)卒用其人( ) (2)未有其比( )
(3)及为相( ) (4)普又以其人奏( )
3、翻译下列句子。
(3分)
跪而拾之以归：
太祖常劝以读书：
4、用文中原句回答：(2分)
(1)宋太祖劝赵普要多读书的原因是：
(2)读书给赵普带来了的好处是：
5、你喜欢赵普这个人吗?为什么(至少写两点)?(2分)
参考答案：
1、在相位者/多龌龊循默
2、终于、他(赵普)、等到、把
3、跪着拾起撕碎的奏牍而回。
/太祖经常劝他多读书。
4、(1)普少习史事，寡学术。
(2)次日临政，处决如流。
5、(1)好学(2)以天下为己任(3)不顾个人安危(4)刚毅果断(立足文本，言之有理即可
二、阅读古文《赵普》，完成14题。
(共12分)
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。
晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。
及次日临政，处决如流。
既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。
宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。
尝奏荐某人为某官，太祖不用。
普明日复奏其人，亦不用。
明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。
他日补缀旧纸，复奏如初。
太祖乃悟，卒用其人。
1. 解释下列加点词在句中的意思。
(4分)
①普少习吏事 ( ) ②读之竟日 ( )
③普颜色不变 ( ) ④他日补缀旧纸( )
2. 用现代汉语说出下面句子的意思。
(3分)
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。
3. 说出下面典故与赵普有关的一项是--------------------------( )(2 分)
A、闭门读书
B、半部《论语》治天下
C、凿壁借光
D、闻鸡起舞
4. 仔细研读下面几句话，说说它们在写法上有什么特点，并说说这样写有什么好处?(3分)
①每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。
②普颜色不变，跪而拾之以归。
③他日补缀旧纸，复奏如初。
参考答案：
1. 熟悉整日脸色、神色修补
2. 赵普性情深沉，为人严肃刚正，虽忍对嫉妒而好胜，但能把天下大事作为自己的责任。
3. B
4. 这些句子是细节描写，(1分);作用：表现出赵普勤奋刻苦读书(1分)，不顾个人安危为国家推荐人才的品质。
(1分)(作用意思对即可)。