环境心理学案例分析
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需求的改变反应在建筑上，就是建筑史的一个演变，从最初的藏身之所，到现在的高楼大 厦，海景别墅等等。人的需求由物质层面向精神层面的进化越来越多，建筑也不单单是冰冷的 墙体和楼板的组合，它需要文化的注入，才能称之为优秀。柯布西耶的新建筑五点，在现代社
会看来，可谓平淡无奇。然而当时的社会背景下，柯布的理论具有颠覆性，他带动了新时代建 筑的进化，不但建立了人和建筑的良好关系，也满足了当时人们对于建筑的各种需求。一个好 的建筑师，应该是自然而然受到普通群众的喜爱的，而不是只在他专业的圈子里具有威望。
摘要：简述人类复杂的情感，著名心理学派及其理论，探讨它在设计中的应用手法；具体 讲述环境心理学在柏林犹太人博物馆，以及昂赞多面体图书馆的运用。
关键词：心理学；建筑；人的心理；博物馆建筑；图书馆建筑
人的心理现象
人的心理现象有多种表现形式，比如个体人格特征，包括意识倾向（兴趣、态度、气质）、 能力（智力、技能）、性格（内向、外倾、保守、进取）等；现实的精神状态，包括注意态度 （分心、随意、集中、无意识）、情绪体验（心境、激情、热情、懒散）、安危应激（快乐、 安宁、恐惧、焦虑）等；心理过程，包括认知过程（想象和创造、言语和思维、记忆和表象、 感觉和知觉）、应对过程（需要、动机、活动、行为）等。
重要心理学流派
基于这些复杂的心理现象，很多学者、专家对此进行了研究，其中有几个比较重要的心理 学流派——
1.格式塔心理学：强调整体并不等于部分的总和，整体乃是先于部分而存在并制约着部分 的性质和意义 。许多有关知觉的规律知识，例如似动现象的发生、知觉过程中图形和背景的关 系的意义等，基本上都是来源于格式塔学派的研究成果。
人类具有强烈的自我保护意识，建筑的形态多应该是积极，美好的。对 于形态的不恰当选择或者对于空间的不恰当处理，都容易引起人们的紧张不 安感。例如十分突兀的上大下小的造型和金字塔的造型相比，后者更能给人 们安全感，又比如，开敞明亮的环境，能使人们感到自由舒适，而狭长黑暗 的环境，只会让人们怯而进入。
4.行为主义心理学：行为主义心理学主张心理学是一门科学，科学的研究只限于以客观的 方法处理客观的资料。主张所研究的只能是外显的行为；个体的反应构成行为的基础，由多个 反应即可知行为的整体；个体行为不是与生俱来的，不是由遗传决定的，而是受环境因素的影 响被动学习的；通过对动物和儿童实验研究所得到的行为的原理原则，即可推论解释一般人的 同类行为。
颜色是环境构成中的重要一环。图书馆内各阅览室在空间的设计上除了书架的摆设外, 颜 色所扮演的角色很重要。阅览室、书库是需要冷静思考与精神专一的地方, 所以大部分阅览室、 书库应采用一些白色或灰色, 尽量采用中性色彩, 提高工作或阅读的效率。昂赞多媒体图书馆的 一切都是白色的，可又不仅仅是白色的。全部建材的外在表达简洁纯粹：白色的亚光表面，白 色的光滑漆面，白色的多孔结构，一切都显得平滑而富有动感，时而亮丽，时而柔和。这种精 致的建筑材料表达如万花筒般相互交叉，将建筑内的空间体量划分开来。这样才有了亚光与漆 面的配合，辅以微孔背景，营造出无形的界限，好似多面体在明亮的光照下逐渐消逝。
2. 人本主义心理学：认为人有自由意志，有自我实现的需要。因此，只要有适当的环境， 他们就会力争达到某些积极的社会目标。主张改善环境以利于人性的充分发展，臻于自我实现 的境界。认为人的需求有5个层次，人只有当其较低层次的需求得到满足后，较高层次的需求才 能表现出来，需求的5个层次从低到高依次为生理需求，安全需求，社交需求，尊重需求和自我 实现需求。
案例分析1——柏林犹太人博物馆
柏林犹太人博物馆馆设计的时代背景：
二战之后，德国从未停止对历史的反 省，德国对历史的态度，使德国人、法国人 甚至整个欧洲的人民都感到轻松和安全。为 了表示"勿忘历史"的决心，德国还为犹太人 修建了一座大屠杀纪念馆。2005年12月15日， 柏林犹太人纪念馆最终落成。
丹尼尔·里伯斯金（D.Libeskind） 设计的“柏林博物馆（犹太人博物馆）”建 筑，称得上是浓缩着生命痛苦和烦恼的稀世 作品：反复连续的锐角曲折、幅宽被强制压 缩的长方体建筑，像具有生命一样满腹痛苦 表情、蕴藏着不满和反抗的危机。
小小的面孔上，只有眼睛和嘴。所有的眼睛 都圆睁着，所有的嘴都大张着。他们仿佛想 要呐喊，但视线被一层一层新的面孔挡住， 只有表层的那些面孔，与参观者对视着。踩 在这些僵硬的面孔上，铁片碰撞的声音在整 个虚空中回响，挣扎的面孔、凝固的空气、 遥远的回响……此时此地，除了绝望，人们 感受到的还是绝望。屋顶折射下来的少量天 光涂抹在幽暗的空间四壁，人们渴望着任何 可能的救赎。这个虚空空间给人的感受就是 一个有进无出的空间，一个窒息的空间及一 个死亡的空间。
因此，这座博物馆需要的不仅仅是带给人们的安慰，还应该夹杂着恐慌和紧张，来唤起人 们对曾经历史的反思。反复连续的锐角曲折、幅宽被强制压缩的长方体建筑，像具有生命一样 满腹痛苦表情、蕴藏着不满和反抗的危机，令人深感不快。丹尼尔。里伯斯金设计的“柏林博 物馆（犹太人博物馆）”的整个建筑，可以称得上是浓缩着生命痛苦和烦恼的稀世作品。
好。昂赞多媒体图书馆的导向牌, 一般采用绿底白字或蓝底白字, 易与周围环境区分(亦可采用更见 高雅的各种有色彩倾向的深灰色做背景) , 白色扩张而醒目, 蓝色、绿色和白色都是视觉中耐久之色, 尤其是绿色, 不易使人产生疲劳, 频繁使用效果更佳。另外, 还要考虑到照明情况和背景亮度对字符 粗细的影响。
博物馆里有三条相互交叉的轴线： 1.死亡 通往轴线尽端的 大屠杀之塔(Holocaust rower)
2.逃亡 通往轴线尽端的”霍夫曼花园(E TA Hofmann Garden)
3.共生 一部长长的直通三层展厅的楼梯。
通往大屠杀纪念塔的虚空，空间像一个有力与突然的休止。这个虚空空间笔直通至 27米，完全的素混凝土内表面。在这个空间中，冬不供暖夏不供凉，除了地下的入口， 与外界没有任何联系，仅由顶部通过折射引进一线天光。地面只有狭长的十几平米，大 部分被层层叠叠堆积起来的“面孔”占据。那些由铁块铸成的一张张圆的、瘦的、大大
3.无意识论：弗洛伊德把人的心理分为意识（个人能察觉和感知），前 意识（经过注意和努力能察觉和感知），以及无意识即潜意识（完全不能察 觉和感知的）。还总结出人的两个本能：生之本能（性和自我保护的本能） 与死亡本能（攻击和破坏本能）。荣格将个人无意识推广到集体无意识，集 体无意识反映了人类在以往历史进程中的集体经验，实际上是人类所继承下 来的与原始祖先相联系的种族记忆。
第一眼望去就能看出这座建筑的独特之处。它的几何形式纯粹，复杂，明显是一座公共建 筑。仔细设计的透明区域展示了建筑内部的活动。阅览室以邀请的姿态将建筑展现给镇上的人 们。这座多媒体图书馆覆盖了一层巨大的反光白色“面纱”。建筑造型轻盈，像一件折纸作品。 连续的折叠与翼板更是重复了这一建筑形象。白色的建筑几乎有一种虚无缥缈的感觉，好想它 只是一种概念的投影，但它内部的生活却生机勃勃，超越了物理界限。
人们总是希望减少环境刺激、保护个人空间和人际距离的不受侵犯。因此, 在植物 景观设计过程中, 应该充分考虑到这些空间属性与人的关系, 从而使人与环境达到最佳 的互适状态。
昂赞多媒体图书馆坐落于距周边城区较远的低洼地带，巨大的矩形建筑体量下是尺 寸略小的基座，乍看之下建筑造型相对简单，趋于大众化。然后，越是走近建筑，就越 能清晰地感受到它那一眼无法穷尽的复杂几何造型：外部为折叠平面，精致的混凝土墙 壁相互聚合，略微错位。这样的衔接和连锁营造出了一种近乎二维的造型，好似一个引 人入胜的“纸模型”。
建筑的形成和格式塔心理学的理论非常契合， 单体需要借助整体的环境来表现，受到环境的掣肘， 却又要保持在环境中的特殊性，唯一性，与整体环境 成为相互增色的关系。此外，格式塔提到的似动现象 作为建筑外立面和形态的手段是非常常见的。外立面 图案的排布往往都是有规律的，有时为了形成运动感， 会故意打破某个规整图形，或者去掉其中一部分，此 时建筑的外表皮感觉依然是整体的，却有了一种向缺 口运动或者紧缩的趋势；而一些相同风格的建筑群排 列，也是遵循这样的原则，建筑间似断非断，有了序 列感，相互间遥相呼应。
以读者的眼光来看, 他们进入图书馆, 首先要看整个 图书馆的布局, 以便迅速找到自己所要寻找的书籍在哪 一个区域, 然后再从一排排书架的导向牌中寻找具体的 位置。可见, 读者对导向牌依赖性是比较大的, 故而导向 牌的能见度、醒目性和规范化显得非常重要。导向牌形 态越是简洁明了和醒目大方、色彩越是接近色轮上的原 色或间色且用色数尽量少,视觉传达信息的效果就会越
案例分析2——昂赞多面体图书馆
图书馆作为一个公共活动场所、文献信息中心和继续教育重地, 其整体布局也应考虑 给读者呈现一个良好的、生气勃勃的、使用方便的、色彩丰富的、光线柔和与明亮的、空 气新鲜的、通风良好的、温度合适的环境。这些都会让读者获得良好的学习阅读效果和满 意度。
植物设计是创造人的私密生活空间最好的 自然要素。建筑设计师在考虑人对私密性的需 要时. 并不一定就是设计一个完全闭合的空间, 但在空间属性上要对空间有较为完整和明确的 限定。这些布局合理的绿色植物屏障或分散排 列的绿树就可以给人提供私密空间。在植物营 造的静谧空间中, 人们可以读书和静坐、交谈。
3-1
3-2
3-3
对于环境内部元素，里伯斯金对昏暗的光线，突兀的室内空间，割裂的金属板肌理都 做了夸张的强调。在进入到室内之前，人们已经由平和的心态转为庄严肃穆，进入室内以 后，这样的心情开始升级，变得不安，颓废，悲愤……在犹太人博物馆中人一走进，便不 由自主地被卷入了一个扭曲的时空，馆内几乎找不到任何水平和垂直的结构，心理也随之 失去了依靠，变得惶惶不安。
环境心理学案例分析
建筑师为建筑而生，为人的生活服务， 我们对于特定领域的心理掌控不亚于 心理学专家。人们复杂的情感因素， 是我们建筑之所以变幻多端的最终指 向性的答案……
姓名 谢昕芹 学号 2011301530072
环境心理学案例分析
前言
建筑师为建筑而生，为人的生活服务，我们对于特定领域的心理掌控不亚于心理学专家。 人们复杂的情感因素，是我们建筑之所以变幻多端的最终指向性的答案。人类在不断地解释环 境，适应环境，同时也在改造环境，来满足需求。人际交往，人与自然的相互作用，都在影响 着周围的居住环境。作为未来城市设计师，建筑师的一员，我们明白大自然的伟大和不可抗拒 的力量，我们只能顺应它，但是与此同时，我们用建筑独特的语言去影响人们的生活，使人们 在我们设计的环境里更加的舒适，惬意。
来访者一踏入建筑，马上就会发现自己置身于一条巨型阶梯的脚下。阶梯几乎占据了整个 大堂空间，引导视线向上，直至屋顶下檐。屋檐下垂悬着宽大的“倒置露台”结构，为建筑中 心自天棚而下的宽阔空间提供了自然采光。在这里，来访者对建筑的印象将发生改变，因为在 这儿，一切逐渐柳暗花明，证明这并不是一个折纸空间，而是意在与极简风格相对应的复杂几 何空间，因此纸模型的印象是片面的。
在百度文库地与景观处理上，里伯斯金采用了一种疏朗而略带荒废的方式，让参观者觉得这不是 一个令人欢快的场所：地面的青苔，干净的树木，让整个场地的氛围都显得肃穆而宁静。参观 者走近这里，如果已经先验的有了关于犹太民族历史的了解，这种刻意的设计，就会不由自主 的让观者感到由理性包裹着的痛苦与挣扎。如图3-1
对于建筑的色调，设计师们都倾向让它的用色使大脑和眼睛处于平衡状态。 在犹太人 博物馆中，冷色调加之灰暗光滑的镀锌铁皮给人冰冷、沉寂的感觉，在光滑的界面上，伤 疤一样的开窗显得愈发触目惊心。不难想象如果反其道采用了粗糙暖色的处理，则会使视 觉和大脑出现背离，由此可见从材质的颗粒感上，粗糙的材质易给人亲切温厚的感觉，光 洁的表皮易给人低调、冷淡的态度倾向。 材料在展示空间中往往引导着色彩肌理等心理效 率的高低。因此材料使用的重点不在于物质原有形态的利用，而在于通过物体表面的状态， 让人通过视觉和触觉产生相应预设下的美感。如图3-2、3-3
会看来，可谓平淡无奇。然而当时的社会背景下，柯布的理论具有颠覆性，他带动了新时代建 筑的进化，不但建立了人和建筑的良好关系，也满足了当时人们对于建筑的各种需求。一个好 的建筑师，应该是自然而然受到普通群众的喜爱的，而不是只在他专业的圈子里具有威望。
摘要：简述人类复杂的情感，著名心理学派及其理论，探讨它在设计中的应用手法；具体 讲述环境心理学在柏林犹太人博物馆，以及昂赞多面体图书馆的运用。
关键词：心理学；建筑；人的心理；博物馆建筑；图书馆建筑
人的心理现象
人的心理现象有多种表现形式，比如个体人格特征，包括意识倾向（兴趣、态度、气质）、 能力（智力、技能）、性格（内向、外倾、保守、进取）等；现实的精神状态，包括注意态度 （分心、随意、集中、无意识）、情绪体验（心境、激情、热情、懒散）、安危应激（快乐、 安宁、恐惧、焦虑）等；心理过程，包括认知过程（想象和创造、言语和思维、记忆和表象、 感觉和知觉）、应对过程（需要、动机、活动、行为）等。
重要心理学流派
基于这些复杂的心理现象，很多学者、专家对此进行了研究，其中有几个比较重要的心理 学流派——
1.格式塔心理学：强调整体并不等于部分的总和，整体乃是先于部分而存在并制约着部分 的性质和意义 。许多有关知觉的规律知识，例如似动现象的发生、知觉过程中图形和背景的关 系的意义等，基本上都是来源于格式塔学派的研究成果。
人类具有强烈的自我保护意识，建筑的形态多应该是积极，美好的。对 于形态的不恰当选择或者对于空间的不恰当处理，都容易引起人们的紧张不 安感。例如十分突兀的上大下小的造型和金字塔的造型相比，后者更能给人 们安全感，又比如，开敞明亮的环境，能使人们感到自由舒适，而狭长黑暗 的环境，只会让人们怯而进入。
4.行为主义心理学：行为主义心理学主张心理学是一门科学，科学的研究只限于以客观的 方法处理客观的资料。主张所研究的只能是外显的行为；个体的反应构成行为的基础，由多个 反应即可知行为的整体；个体行为不是与生俱来的，不是由遗传决定的，而是受环境因素的影 响被动学习的；通过对动物和儿童实验研究所得到的行为的原理原则，即可推论解释一般人的 同类行为。
颜色是环境构成中的重要一环。图书馆内各阅览室在空间的设计上除了书架的摆设外, 颜 色所扮演的角色很重要。阅览室、书库是需要冷静思考与精神专一的地方, 所以大部分阅览室、 书库应采用一些白色或灰色, 尽量采用中性色彩, 提高工作或阅读的效率。昂赞多媒体图书馆的 一切都是白色的，可又不仅仅是白色的。全部建材的外在表达简洁纯粹：白色的亚光表面，白 色的光滑漆面，白色的多孔结构，一切都显得平滑而富有动感，时而亮丽，时而柔和。这种精 致的建筑材料表达如万花筒般相互交叉，将建筑内的空间体量划分开来。这样才有了亚光与漆 面的配合，辅以微孔背景，营造出无形的界限，好似多面体在明亮的光照下逐渐消逝。
2. 人本主义心理学：认为人有自由意志，有自我实现的需要。因此，只要有适当的环境， 他们就会力争达到某些积极的社会目标。主张改善环境以利于人性的充分发展，臻于自我实现 的境界。认为人的需求有5个层次，人只有当其较低层次的需求得到满足后，较高层次的需求才 能表现出来，需求的5个层次从低到高依次为生理需求，安全需求，社交需求，尊重需求和自我 实现需求。
案例分析1——柏林犹太人博物馆
柏林犹太人博物馆馆设计的时代背景：
二战之后，德国从未停止对历史的反 省，德国对历史的态度，使德国人、法国人 甚至整个欧洲的人民都感到轻松和安全。为 了表示"勿忘历史"的决心，德国还为犹太人 修建了一座大屠杀纪念馆。2005年12月15日， 柏林犹太人纪念馆最终落成。
丹尼尔·里伯斯金（D.Libeskind） 设计的“柏林博物馆（犹太人博物馆）”建 筑，称得上是浓缩着生命痛苦和烦恼的稀世 作品：反复连续的锐角曲折、幅宽被强制压 缩的长方体建筑，像具有生命一样满腹痛苦 表情、蕴藏着不满和反抗的危机。
小小的面孔上，只有眼睛和嘴。所有的眼睛 都圆睁着，所有的嘴都大张着。他们仿佛想 要呐喊，但视线被一层一层新的面孔挡住， 只有表层的那些面孔，与参观者对视着。踩 在这些僵硬的面孔上，铁片碰撞的声音在整 个虚空中回响，挣扎的面孔、凝固的空气、 遥远的回响……此时此地，除了绝望，人们 感受到的还是绝望。屋顶折射下来的少量天 光涂抹在幽暗的空间四壁，人们渴望着任何 可能的救赎。这个虚空空间给人的感受就是 一个有进无出的空间，一个窒息的空间及一 个死亡的空间。
因此，这座博物馆需要的不仅仅是带给人们的安慰，还应该夹杂着恐慌和紧张，来唤起人 们对曾经历史的反思。反复连续的锐角曲折、幅宽被强制压缩的长方体建筑，像具有生命一样 满腹痛苦表情、蕴藏着不满和反抗的危机，令人深感不快。丹尼尔。里伯斯金设计的“柏林博 物馆（犹太人博物馆）”的整个建筑，可以称得上是浓缩着生命痛苦和烦恼的稀世作品。
好。昂赞多媒体图书馆的导向牌, 一般采用绿底白字或蓝底白字, 易与周围环境区分(亦可采用更见 高雅的各种有色彩倾向的深灰色做背景) , 白色扩张而醒目, 蓝色、绿色和白色都是视觉中耐久之色, 尤其是绿色, 不易使人产生疲劳, 频繁使用效果更佳。另外, 还要考虑到照明情况和背景亮度对字符 粗细的影响。
博物馆里有三条相互交叉的轴线： 1.死亡 通往轴线尽端的 大屠杀之塔(Holocaust rower)
2.逃亡 通往轴线尽端的”霍夫曼花园(E TA Hofmann Garden)
3.共生 一部长长的直通三层展厅的楼梯。
通往大屠杀纪念塔的虚空，空间像一个有力与突然的休止。这个虚空空间笔直通至 27米，完全的素混凝土内表面。在这个空间中，冬不供暖夏不供凉，除了地下的入口， 与外界没有任何联系，仅由顶部通过折射引进一线天光。地面只有狭长的十几平米，大 部分被层层叠叠堆积起来的“面孔”占据。那些由铁块铸成的一张张圆的、瘦的、大大
3.无意识论：弗洛伊德把人的心理分为意识（个人能察觉和感知），前 意识（经过注意和努力能察觉和感知），以及无意识即潜意识（完全不能察 觉和感知的）。还总结出人的两个本能：生之本能（性和自我保护的本能） 与死亡本能（攻击和破坏本能）。荣格将个人无意识推广到集体无意识，集 体无意识反映了人类在以往历史进程中的集体经验，实际上是人类所继承下 来的与原始祖先相联系的种族记忆。
第一眼望去就能看出这座建筑的独特之处。它的几何形式纯粹，复杂，明显是一座公共建 筑。仔细设计的透明区域展示了建筑内部的活动。阅览室以邀请的姿态将建筑展现给镇上的人 们。这座多媒体图书馆覆盖了一层巨大的反光白色“面纱”。建筑造型轻盈，像一件折纸作品。 连续的折叠与翼板更是重复了这一建筑形象。白色的建筑几乎有一种虚无缥缈的感觉，好想它 只是一种概念的投影，但它内部的生活却生机勃勃，超越了物理界限。
人们总是希望减少环境刺激、保护个人空间和人际距离的不受侵犯。因此, 在植物 景观设计过程中, 应该充分考虑到这些空间属性与人的关系, 从而使人与环境达到最佳 的互适状态。
昂赞多媒体图书馆坐落于距周边城区较远的低洼地带，巨大的矩形建筑体量下是尺 寸略小的基座，乍看之下建筑造型相对简单，趋于大众化。然后，越是走近建筑，就越 能清晰地感受到它那一眼无法穷尽的复杂几何造型：外部为折叠平面，精致的混凝土墙 壁相互聚合，略微错位。这样的衔接和连锁营造出了一种近乎二维的造型，好似一个引 人入胜的“纸模型”。
建筑的形成和格式塔心理学的理论非常契合， 单体需要借助整体的环境来表现，受到环境的掣肘， 却又要保持在环境中的特殊性，唯一性，与整体环境 成为相互增色的关系。此外，格式塔提到的似动现象 作为建筑外立面和形态的手段是非常常见的。外立面 图案的排布往往都是有规律的，有时为了形成运动感， 会故意打破某个规整图形，或者去掉其中一部分，此 时建筑的外表皮感觉依然是整体的，却有了一种向缺 口运动或者紧缩的趋势；而一些相同风格的建筑群排 列，也是遵循这样的原则，建筑间似断非断，有了序 列感，相互间遥相呼应。
以读者的眼光来看, 他们进入图书馆, 首先要看整个 图书馆的布局, 以便迅速找到自己所要寻找的书籍在哪 一个区域, 然后再从一排排书架的导向牌中寻找具体的 位置。可见, 读者对导向牌依赖性是比较大的, 故而导向 牌的能见度、醒目性和规范化显得非常重要。导向牌形 态越是简洁明了和醒目大方、色彩越是接近色轮上的原 色或间色且用色数尽量少,视觉传达信息的效果就会越
案例分析2——昂赞多面体图书馆
图书馆作为一个公共活动场所、文献信息中心和继续教育重地, 其整体布局也应考虑 给读者呈现一个良好的、生气勃勃的、使用方便的、色彩丰富的、光线柔和与明亮的、空 气新鲜的、通风良好的、温度合适的环境。这些都会让读者获得良好的学习阅读效果和满 意度。
植物设计是创造人的私密生活空间最好的 自然要素。建筑设计师在考虑人对私密性的需 要时. 并不一定就是设计一个完全闭合的空间, 但在空间属性上要对空间有较为完整和明确的 限定。这些布局合理的绿色植物屏障或分散排 列的绿树就可以给人提供私密空间。在植物营 造的静谧空间中, 人们可以读书和静坐、交谈。
3-1
3-2
3-3
对于环境内部元素，里伯斯金对昏暗的光线，突兀的室内空间，割裂的金属板肌理都 做了夸张的强调。在进入到室内之前，人们已经由平和的心态转为庄严肃穆，进入室内以 后，这样的心情开始升级，变得不安，颓废，悲愤……在犹太人博物馆中人一走进，便不 由自主地被卷入了一个扭曲的时空，馆内几乎找不到任何水平和垂直的结构，心理也随之 失去了依靠，变得惶惶不安。
环境心理学案例分析
建筑师为建筑而生，为人的生活服务， 我们对于特定领域的心理掌控不亚于 心理学专家。人们复杂的情感因素， 是我们建筑之所以变幻多端的最终指 向性的答案……
姓名 谢昕芹 学号 2011301530072
环境心理学案例分析
前言
建筑师为建筑而生，为人的生活服务，我们对于特定领域的心理掌控不亚于心理学专家。 人们复杂的情感因素，是我们建筑之所以变幻多端的最终指向性的答案。人类在不断地解释环 境，适应环境，同时也在改造环境，来满足需求。人际交往，人与自然的相互作用，都在影响 着周围的居住环境。作为未来城市设计师，建筑师的一员，我们明白大自然的伟大和不可抗拒 的力量，我们只能顺应它，但是与此同时，我们用建筑独特的语言去影响人们的生活，使人们 在我们设计的环境里更加的舒适，惬意。
来访者一踏入建筑，马上就会发现自己置身于一条巨型阶梯的脚下。阶梯几乎占据了整个 大堂空间，引导视线向上，直至屋顶下檐。屋檐下垂悬着宽大的“倒置露台”结构，为建筑中 心自天棚而下的宽阔空间提供了自然采光。在这里，来访者对建筑的印象将发生改变，因为在 这儿，一切逐渐柳暗花明，证明这并不是一个折纸空间，而是意在与极简风格相对应的复杂几 何空间，因此纸模型的印象是片面的。
在百度文库地与景观处理上，里伯斯金采用了一种疏朗而略带荒废的方式，让参观者觉得这不是 一个令人欢快的场所：地面的青苔，干净的树木，让整个场地的氛围都显得肃穆而宁静。参观 者走近这里，如果已经先验的有了关于犹太民族历史的了解，这种刻意的设计，就会不由自主 的让观者感到由理性包裹着的痛苦与挣扎。如图3-1
对于建筑的色调，设计师们都倾向让它的用色使大脑和眼睛处于平衡状态。 在犹太人 博物馆中，冷色调加之灰暗光滑的镀锌铁皮给人冰冷、沉寂的感觉，在光滑的界面上，伤 疤一样的开窗显得愈发触目惊心。不难想象如果反其道采用了粗糙暖色的处理，则会使视 觉和大脑出现背离，由此可见从材质的颗粒感上，粗糙的材质易给人亲切温厚的感觉，光 洁的表皮易给人低调、冷淡的态度倾向。 材料在展示空间中往往引导着色彩肌理等心理效 率的高低。因此材料使用的重点不在于物质原有形态的利用，而在于通过物体表面的状态， 让人通过视觉和触觉产生相应预设下的美感。如图3-2、3-3