世界神话体系(部分整理)之欧阳歌谷创编
部编版二年级语文看图写话之欧阳歌谷创作
部编版二年级语文看图写话、留言条欧阳歌谷(2021.02.01)爱护花草一个阳光灿烂的早上,公园里牛伯伯弯着腰,推着除草机给小草剪头发。
王叔叔站着凳子为大树修剪枝叶。
丁叔叔手上拿着锤子为公园钉上“爱护花草”的小木牌。
小红看见草地上美丽的小花,正准备去摘的时候,丁叔叔说:“小朋友,你看,这里写着要爱护花草。
”小红的脸红了,对叔叔说:“对不起,我错了,我以后都要爱护花草。
”奶奶生病了一天,小红到医院里看望生病住院的奶奶。
她拿着一个又大又红的苹果,高兴地跑过去,把苹果送给奶奶说:“奶奶,祝你早日康复。
”奶奶高兴地用双手接着,高兴地笑了,说:“小红,苹果真香啊,你真是个好孩子!”快乐十分钟叮铃铃,下课了,操场上真热闹。
小朋友们都玩着自己喜欢的活动。
有的同学打乒乓球,旁边的同学为他们加油呢。
有的同学在踢毽子,小朋友在旁边为他们数数。
还有的同学在练习跳绳和跳大绳,他们玩得可高兴呢!叮铃铃,上课了,小朋友们渡过了快乐的十分钟。
懂事的文文晚上,妈妈做饭的时候,文文给妈妈拿酱油,妈妈开心地笑了。
爸爸下班回来了,文文帮爸爸提挂包,爸爸开心地笑了。
爷爷坐在沙发上看报纸,文文给爷爷送上老花眼镜,爷爷开心地笑了。
吃饭的时候,文文给奶奶盛上一碗热腾腾的米饭,奶奶也笑了。
大家都说文文懂事了。
帮妈妈做饭今天家里来客人了,妈妈在厨房里做菜,妈妈左手拿铲,右手拿锅,不停地炒着!那边还有香喷喷的汤呢!小红也来帮忙洗菜,只见她认真地扒开叶子,放在水里洗了好几次呢!妈妈说:“小红,你真是妈妈的好帮手!”小鸭子得救了一个阳光灿烂的早上,小象、小熊和小猴在森林里玩耍。
忽然听到有小动物喊救命的声音。
它们走过去一看,原来是小鸭子掉到一个大坑里了。
它们马上想办法,小猴拿来一根木棍,可是小鸭子没有手,怎么也拉不上来。
小熊拿来一个小桶,但是桶太小,走了好几回都没装满水。
小象说:“让我来吧!”只见它用鼻子用力地吸了一口水,往坑里一喷,坑里马上注满了水,小鸭子得救了。
世界神话体系(部分整理)之欧阳数创编
亚洲中国神话《山海经》.......越南神话《岭南摭怪》/《岭南摭怪列传》日本神话《古事记》《日本书纪》韩国神话《桓檀古记》印度神话《吠陀经》《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》泰国神话《昆昌与昆平》柬埔寨神话——————古巴比伦神话《吉尔迦美什》《埃努玛·埃立什》美索不达米亚神话《吉尔迦美什》格鲁吉亚神话《虎皮武士》亚美尼亚神话《萨逊的大卫》欧洲北欧神话冰岛神话《埃达》《萨迦》日耳曼神话《尼伯龙根之歌》俄罗斯神话《伊戈尔出征记》芬兰神话《凯莱维拉》/《英雄国》/《卡莱瓦拉》波斯神话(伊朗)贾利尔·杜斯特哈赫《阿维斯塔》菲尔多西《列王纪》萨迪《果园》《蔷薇园》哈菲兹《抒情诗》欧玛尔·海亚姆《鲁拜集》莫拉维《玛斯那维》、《夏姆斯诗集》、鲁拜诗鲁达基《鲁达基诗集》贾米《春园》内扎米《蕾莉与马杰农》、《内扎米诗选》凯尔特神话口述,遗失法国神话《罗兰之歌》罗马神话维吉尔《埃涅伊德》、《埃涅阿斯记》(德)夏尔克《罗马神话》奥维德《变形记》《岁时记》希腊神话《书库》-(译本)->《洛布古典丛书》《荷马史诗》中《伊利亚特》《奥德赛》赫西俄德《工作与时日》《神谱》托名《荷马颂歌》斯拉夫神话(俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰、南斯拉夫、波兰、捷克、斯洛伐克、保加利亚)《原初编年史(Primary Chronicle)》萨克逊神话《盎格鲁/萨克逊编年史》英国神话《贝奥武甫》西班牙神话《熙德之歌》意大利神话——————罗马尼亚神话——————立陶宛神话——————非洲埃及神话《亡灵书》非洲神话《松迪亚塔》包含了【《松迪亚塔》《奥兹迪》《姆温都史诗》《李昂戈·富莫的传说》《盖西瑞的诗琴》《姆比盖的传说》】美洲玛雅神话《太阳神的祭品:阿兹特克和马雅神话》埃尔米洛·阿夫雷乌·戈麦斯《波波尔·乌》阿兹特克神话东尼·艾伦、汤姆·鲁文斯坦著《太阳神的祭品:阿兹特克和马雅神话》印加神话——————瓜拉尼神话口述,遗失阿根廷神话何塞·埃尔南德斯《马丁·菲耶罗》。
世界神话体系(部分整理)之欧阳学创编
亚洲中国神话《山海经》.......越南神话《岭南摭怪》/《岭南摭怪列传》日本神话《古事记》《日本书纪》韩国神话《桓檀古记》印度神话《吠陀经》《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》泰国神话《昆昌与昆平》柬埔寨神话——————古巴比伦神话《吉尔迦美什》《埃努玛·埃立什》美索不达米亚神话《吉尔迦美什》格鲁吉亚神话《虎皮武士》亚美尼亚神话《萨逊的大卫》欧洲北欧神话冰岛神话《埃达》《萨迦》日耳曼神话《尼伯龙根之歌》俄罗斯神话《伊戈尔出征记》芬兰神话《凯莱维拉》/《英雄国》/《卡莱瓦拉》波斯神话(伊朗)贾利尔·杜斯特哈赫《阿维斯塔》菲尔多西《列王纪》萨迪《果园》《蔷薇园》哈菲兹《抒情诗》欧玛尔·海亚姆《鲁拜集》莫拉维《玛斯那维》、《夏姆斯诗集》、鲁拜诗鲁达基《鲁达基诗集》贾米《春园》内扎米《蕾莉与马杰农》、《内扎米诗选》凯尔特神话口述,遗失法国神话《罗兰之歌》罗马神话维吉尔《埃涅伊德》、《埃涅阿斯记》(德)夏尔克《罗马神话》奥维德《变形记》《岁时记》希腊神话《书库》-(译本)->《洛布古典丛书》《荷马史诗》中《伊利亚特》《奥德赛》赫西俄德《工作与时日》《神谱》托名《荷马颂歌》斯拉夫神话(俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰、南斯拉夫、波兰、捷克、斯洛伐克、保加利亚)《原初编年史(Primary Chronicle)》萨克逊神话《盎格鲁/萨克逊编年史》英国神话《贝奥武甫》西班牙神话《熙德之歌》意大利神话——————罗马尼亚神话——————立陶宛神话——————非洲埃及神话《亡灵书》非洲神话《松迪亚塔》包含了【《松迪亚塔》《奥兹迪》《姆温都史诗》《李昂戈·富莫的传说》《盖西瑞的诗琴》《姆比盖的传说》】美洲玛雅神话《太阳神的祭品:阿兹特克和马雅神话》埃尔米洛·阿夫雷乌·戈麦斯《波波尔·乌》阿兹特克神话东尼·艾伦、汤姆·鲁文斯坦著《太阳神的祭品:阿兹特克和马雅神话》印加神话——————瓜拉尼神话口述,遗失阿根廷神话何塞·埃尔南德斯《马丁·菲耶罗》。
(精心整理)世界神话体系(部分整理)
亚洲中国神话《山海经》.......越南神话《岭南摭怪》/《岭南摭怪列传》日本神话《古事记》《日本书纪》韩国神话《桓檀古记》印度神话《吠陀经》《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》泰国神话《昆昌与昆平》柬埔寨神话——————古巴比伦神话《吉尔迦美什》《埃努玛·埃立什》美索不达米亚神话《吉尔迦美什》格鲁吉亚神话《虎皮武士》亚美尼亚神话《萨逊的大卫》欧洲北欧神话冰岛神话《埃达》《萨迦》日耳曼神话《尼伯龙根之歌》俄罗斯神话《伊戈尔出征记》芬兰神话《凯莱维拉》/《英雄国》/《卡莱瓦拉》波斯神话(伊朗)贾利尔·杜斯特哈赫《阿维斯塔》菲尔多西《列王纪》萨迪《果园》《蔷薇园》哈菲兹《抒情诗》欧玛尔·海亚姆《鲁拜集》莫拉维《玛斯那维》、《夏姆斯诗集》、鲁拜诗鲁达基《鲁达基诗集》贾米《春园》内扎米《蕾莉与马杰农》、《内扎米诗选》凯尔特神话口述,遗失法国神话《罗兰之歌》罗马神话维吉尔《埃涅伊德》、《埃涅阿斯记》(德)夏尔克《罗马神话》奥维德《变形记》《岁时记》希腊神话《书库》-(译本)->《洛布古典丛书》《荷马史诗》中《伊利亚特》《奥德赛》赫西俄德《工作与时日》《神谱》托名《荷马颂歌》斯拉夫神话(俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰、南斯拉夫、波兰、捷克、斯洛伐克、保加利亚)《原初编年史(Primary Chronicle)》萨克逊神话《盎格鲁/萨克逊编年史》英国神话《贝奥武甫》西班牙神话《熙德之歌》意大利神话——————罗马尼亚神话——————立陶宛神话——————非洲埃及神话《亡灵书》非洲神话《松迪亚塔》包含了【《松迪亚塔》《奥兹迪》《姆温都史诗》《李昂戈·富莫的传说》《盖西瑞的诗琴》《姆比盖的传说》】美洲玛雅神话《太阳神的祭品:阿兹特克和马雅神话》埃尔米洛·阿夫雷乌·戈麦斯《波波尔·乌》阿兹特克神话东尼·艾伦、汤姆·鲁文斯坦著《太阳神的祭品:阿兹特克和马雅神话》印加神话——————瓜拉尼神话口述,遗失阿根廷神话何塞·埃尔南德斯《马丁·菲耶罗》。
《人月神话》各章精选之欧阳歌谷创编
《人月神话》各章精选欧阳歌谷(2021.02.01)第1章焦油坑史前史中,没有别的场景比巨兽在焦油坑中垂死挣扎的场面更令人震撼。
上帝见证着恐龙、猛犸象、剑齿虎在焦油中挣扎。
它们挣扎得越是猛烈,焦油纠缠得越紧,没有任何猛兽足够强壮或具有足够的技巧,能够挣脱束缚,它们最后都沉到了坑底。
过去几十年的大型系统开发就犹如这样一个焦油坑,很多大型和强壮的动物在其中剧烈地挣扎。
他们中大多数开发出了可运行的系统——不过,其中只有非常少数的项目满足了目标、时间进度和预算的要求。
各种团队,大型的和小型的,庞杂的和精干的,一个接一个淹没在了焦油坑中。
表面上看起来好像没有任何一个单独的问题会导致困难,每个都能被解决,但是当它们相互纠缠和累积在一起的时候,团队的行动就会变得越来越慢。
对问题的麻烦程度,每个人似乎都会感到惊讶,并且很难看清问题的本质。
不过,如果我们想解决问题,就必须试图先去理解它。
第2章人月神话Brooks法则:向进度落后的项目中增加人手,只会使进度更加落后。
第3章外科手术队伍在计算机领域的会议中,常常听到年轻的软件经理声称他们喜欢由头等人才组成的小型、精干的队伍,而不是那些几百人的大型团队,这里的“人”当然暗指平庸的程序员。
其实我们也经常有相同的看法。
但这种幼稚的观点回避了一个很困难的问题——如何在有意义的时间进度内创建大型的系统?那么就让我们现在来仔细讨论一下这个问题的每一个方面。
第4章贵族专制、民主政治和系统设计法国城市兰斯(Reims)在建筑风格上的一致性和上面所说的大教堂形成了鲜明的对比。
设计的一致性和那些独到之处一样,同样让人们赞叹和喜悦。
如同旅游指南所述,风格的一致和完整性来自8代拥有自我约束和牺牲精神的建筑师们,他们每一个人牺牲了自己的一些创意,以获得纯粹的设计。
同样,这不仅显示了上帝的荣耀,同时也体现了他拯救那些沉醉在自我骄傲中的人们的力量。
第5章画蛇添足在开发第一个系统时,结构师倾向于精炼和简洁。
世界神话体系(部分整理)
亚洲中国神话《山海经》.......越南神话《岭南摭怪》/《岭南摭怪列传》日本神话《古事记》《日本书纪》韩国神话《桓檀古记》印度神话《吠陀经》《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》泰国神话《昆昌与昆平》柬埔寨神话——————古巴比伦神话《吉尔迦美什》《埃努玛·埃立什》美索不达米亚神话《吉尔迦美什》格鲁吉亚神话《虎皮武士》亚美尼亚神话《萨逊的大卫》欧洲北欧神话冰岛神话《埃达》《萨迦》日耳曼神话《尼伯龙根之歌》俄罗斯神话《伊戈尔出征记》芬兰神话《凯莱维拉》/《英雄国》/《卡莱瓦拉》波斯神话(伊朗)贾利尔·杜斯特哈赫《阿维斯塔》菲尔多西《列王纪》萨迪《果园》《蔷薇园》哈菲兹《抒情诗》欧玛尔·海亚姆《鲁拜集》莫拉维《玛斯那维》、《夏姆斯诗集》、鲁拜诗鲁达基《鲁达基诗集》贾米《春园》内扎米《蕾莉与马杰农》、《内扎米诗选》凯尔特神话口述,遗失法国神话《罗兰之歌》罗马神话维吉尔《埃涅伊德》、《埃涅阿斯记》(德)夏尔克《罗马神话》奥维德《变形记》《岁时记》希腊神话《书库》-(译本)->《洛布古典丛书》《荷马史诗》中《伊利亚特》《奥德赛》赫西俄德《工作与时日》《神谱》托名《荷马颂歌》斯拉夫神话(俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰、南斯拉夫、波兰、捷克、斯洛伐克、保加利亚)《原初编年史(Primary Chronicle )》萨克逊神话《盎格鲁/萨克逊编年史》英国神话《贝奥武甫》西班牙神话《熙德之歌》意大利神话——————罗马尼亚神话——————立陶宛神话——————非洲埃及神话《亡灵书》非洲神话《松迪亚塔》包含了【《松迪亚塔》《奥兹迪》《姆温都史诗》《李昂戈·富莫的传说》《盖西瑞的诗琴》《姆比盖的传说》】美洲玛雅神话《太阳神的祭品:阿兹特克和马雅神话》埃尔米洛·阿夫雷乌·戈麦斯《波波尔·乌》阿兹特克神话东尼·艾伦、汤姆·鲁文斯坦著《太阳神的祭品:阿兹特克和马雅神话》印加神话——————瓜拉尼神话口述,遗失阿根廷神话何塞·埃尔南德斯《马丁·菲耶罗》Welcome To Download !!!欢迎您的下载,资料仅供参考!。
世界神话体系(部分整理)
亚洲中国神话《山海经》.......越南神话《岭南摭怪》/《岭南摭怪列传》日本神话《古事记》《日本书纪》韩国神话《桓檀古记》印度神话《吠陀经》《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》泰国神话《昆昌与昆平》柬埔寨神话——————古巴比伦神话《吉尔迦美什》《埃努玛·埃立什》美索不达米亚神话《吉尔迦美什》格鲁吉亚神话《虎皮武士》亚美尼亚神话《萨逊的大卫》欧洲北欧神话冰岛神话《埃达》《萨迦》日耳曼神话《尼伯龙根之歌》俄罗斯神话《伊戈尔出征记》芬兰神话《凯莱维拉》/《英雄国》/《卡莱瓦拉》波斯神话(伊朗)贾利尔·杜斯特哈赫《阿维斯塔》菲尔多西《列王纪》萨迪《果园》《蔷薇园》哈菲兹《抒情诗》欧玛尔·海亚姆《鲁拜集》莫拉维《玛斯那维》、《夏姆斯诗集》、鲁拜诗鲁达基《鲁达基诗集》贾米《春园》内扎米《蕾莉与马杰农》、《内扎米诗选》凯尔特神话口述,遗失法国神话《罗兰之歌》罗马神话维吉尔《埃涅伊德》、《埃涅阿斯记》(德)夏尔克《罗马神话》奥维德《变形记》《岁时记》希腊神话《书库》-(译本)->《洛布古典丛书》《荷马史诗》中《伊利亚特》《奥德赛》赫西俄德《工作与时日》《神谱》托名《荷马颂歌》斯拉夫神话(俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰、南斯拉夫、波兰、捷克、斯洛伐克、保加利亚)《原初编年史(Primary Chronicle)》萨克逊神话《盎格鲁/萨克逊编年史》英国神话《贝奥武甫》西班牙神话《熙德之歌》意大利神话——————罗马尼亚神话——————立陶宛神话——————非洲埃及神话《亡灵书》非洲神话《松迪亚塔》包含了【《松迪亚塔》《奥兹迪》《姆温都史诗》《李昂戈·富莫的传说》《盖西瑞的诗琴》《姆比盖的传说》】美洲玛雅神话《太阳神的祭品:阿兹特克和马雅神话》埃尔米洛·阿夫雷乌·戈麦斯《波波尔·乌》阿兹特克神话东尼·艾伦、汤姆·鲁文斯坦著《太阳神的祭品:阿兹特克和马雅神话》印加神话——————瓜拉尼神话口述,遗失阿根廷神话何塞·埃尔南德斯《马丁·菲耶罗》温馨提示:最好仔细阅读后才下载使用,万分感谢!。
民间文学概论新编笔记之欧阳歌谷创编
关于《民间文学概论新编》的说明:欧阳歌谷(2021.02.01)(1)此为汉语言文学专业专科部分省市选考科目。
(2)各省市教材、考试大纲、考试内容可能都不一样,辽宁以外的其他省市情况不了解。
(3)这篇总结可能只适用于辽宁省省内统一考试。
感觉是辽宁省自己出的题。
(4)请核对好教材,考题在本书后大纲中:《民间文学概论新编》出版:辽宁师范大学出版社组编:辽宁省高等教育自学考试指导委员会编著:辽宁大学文化传播学院发俗学教研室编委会主任:何晓纯关于本篇总结的说明和一点经验:(1)因本科没有练习册,也就没有给出标准答案。
这些东西是我个人整理的,难免有不严谨,不正确的地方。
请各位朋友参照教材核对,指正。
当时整理的资料已经丢了,这是刚整理的,没有我考前弄的精简。
大家可在此基础上,化做自己的语言,怎么容易记忆怎么整理、作精简。
(2)我考时(2005年4月)看到考题都是书后大纲中标注“重点掌握”和“掌握”的内容,所以这里也只总结了这部分题目。
书上的内容不多,最好全面的看一遍,如果出了总结以外的题,有个印象也比较容易应付。
我也只见过这一期考题,不知以前都考什么样的。
(3)我在整理中,用了很多精简办法,比如在意思不变的情况下,把长句缩成短句,短句缩成词语,句子中部分词语位置交换等。
大家也可以按自己的方法重新整理一下。
(4)本篇中几个符号解释:①“——”符号:为了方便记忆,很多连接性词都不写出来了,用此符号连接,一目了然,只要先看了书,应该很容易理解。
回答问题时,把“——”符号部分,用自己的语言补充上就可以了。
②“[ ]”符号:这个符号中的内容是帮助应付论述题的,简答时可以省略掉,或是简单概括。
一般为扩展内容和举例。
因为这科本来内容就不多,如果有时间最好把这部分内容也都记全,其实例子更容易记。
③“()”符号:一般为比较重要的补充解释或是例子,应该在背诵范围。
④“记”:这是我把一些长句或多点内容化整为零,挑出主要词,便于记忆,以防回答时漏掉部分答案。
世界神话体系(部分整理)之欧阳家百创编
亚洲欧阳家百(2021.03.07)中国神话《山海经》.......越南神话《岭南摭怪》/《岭南摭怪列传》日本神话《古事记》《日本书纪》韩国神话《桓檀古记》印度神话《吠陀经》《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》泰国神话《昆昌与昆平》柬埔寨神话——————古巴比伦神话《吉尔迦美什》《埃努玛·埃立什》美索不达米亚神话《吉尔迦美什》格鲁吉亚神话《虎皮武士》亚美尼亚神话《萨逊的大卫》欧洲北欧神话冰岛神话《埃达》《萨迦》日耳曼神话《尼伯龙根之歌》俄罗斯神话《伊戈尔出征记》芬兰神话《凯莱维拉》/《英雄国》/《卡莱瓦拉》波斯神话(伊朗)贾利尔·杜斯特哈赫《阿维斯塔》菲尔多西《列王纪》萨迪《果园》《蔷薇园》哈菲兹《抒情诗》欧玛尔·海亚姆《鲁拜集》莫拉维《玛斯那维》、《夏姆斯诗集》、鲁拜诗鲁达基《鲁达基诗集》贾米《春园》内扎米《蕾莉与马杰农》、《内扎米诗选》凯尔特神话口述,遗失法国神话《罗兰之歌》罗马神话维吉尔《埃涅伊德》、《埃涅阿斯记》(德)夏尔克《罗马神话》奥维德《变形记》《岁时记》希腊神话《书库》-(译本)->《洛布古典丛书》《荷马史诗》中《伊利亚特》《奥德赛》赫西俄德《工作与时日》《神谱》托名《荷马颂歌》斯拉夫神话(俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰、南斯拉夫、波兰、捷克、斯洛伐克、保加利亚)《原初编年史(Primary Chronicle)》萨克逊神话《盎格鲁/萨克逊编年史》英国神话《贝奥武甫》西班牙神话《熙德之歌》意大利神话——————罗马尼亚神话——————立陶宛神话——————非洲埃及神话《亡灵书》非洲神话《松迪亚塔》包含了【《松迪亚塔》《奥兹迪》《姆温都史诗》《李昂戈·富莫的传说》《盖西瑞的诗琴》《姆比盖的传说》】美洲玛雅神话《太阳神的祭品:阿兹特克和马雅神话》埃尔米洛·阿夫雷乌·戈麦斯《波波尔·乌》阿兹特克神话东尼·艾伦、汤姆·鲁文斯坦著《太阳神的祭品:阿兹特克和马雅神话》印加神话——————瓜拉尼神话口述,遗失阿根廷神话何塞·埃尔南德斯《马丁·菲耶罗》。
世界神话体系(部分整理)
亚洲中国神话《山海经》.......越南神话《岭南摭怪》/《岭南摭怪列传》日本神话《古事记》《日本书纪》韩国神话《桓檀古记》印度神话《吠陀经》《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》泰国神话《昆昌与昆平》柬埔寨神话——————古巴比伦神话《吉尔迦美什》《埃努玛·埃立什》美索不达米亚神话《吉尔迦美什》格鲁吉亚神话《虎皮武士》亚美尼亚神话《萨逊的大卫》欧洲北欧神话冰岛神话《埃达》《萨迦》日耳曼神话《尼伯龙根之歌》俄罗斯神话《伊戈尔出征记》芬兰神话《凯莱维拉》/《英雄国》/《卡莱瓦拉》波斯神话(伊朗)贾利尔·杜斯特哈赫《阿维斯塔》菲尔多西《列王纪》萨迪《果园》《蔷薇园》哈菲兹《抒情诗》欧玛尔·海亚姆《鲁拜集》莫拉维《玛斯那维》、《夏姆斯诗集》、鲁拜诗鲁达基《鲁达基诗集》贾米《春园》内扎米《蕾莉与马杰农》、《内扎米诗选》凯尔特神话口述,遗失法国神话《罗兰之歌》罗马神话维吉尔《埃涅伊德》、《埃涅阿斯记》(德)夏尔克《罗马神话》奥维德《变形记》《岁时记》希腊神话《书库》-(译本)->《洛布古典丛书》《荷马史诗》中《伊利亚特》《奥德赛》赫西俄德《工作与时日》《神谱》托名《荷马颂歌》斯拉夫神话(俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰、南斯拉夫、波兰、捷克、斯洛伐克、保加利亚)《原初编年史(Primary Chronicle)》萨克逊神话《盎格鲁/萨克逊编年史》英国神话《贝奥武甫》西班牙神话《熙德之歌》意大利神话——————罗马尼亚神话——————立陶宛神话——————非洲埃及神话《亡灵书》非洲神话《松迪亚塔》包含了【《松迪亚塔》《奥兹迪》《姆温都史诗》《李昂戈·富莫的传说》《盖西瑞的诗琴》《姆比盖的传说》】美洲玛雅神话《太阳神的祭品:阿兹特克和马雅神话》埃尔米洛·阿夫雷乌·戈麦斯《波波尔·乌》阿兹特克神话东尼·艾伦、汤姆·鲁文斯坦著《太阳神的祭品:阿兹特克和马雅神话》印加神话——————瓜拉尼神话口述,遗失阿根廷神话何塞·埃尔南德斯《马丁·菲耶罗》。
30个上古神话故事之欧阳数创编
30个上古神话故事,可以给宝宝讲故事哦!1.盘古开天传说太古时候,天地不分,整个宇宙像个大鸡蛋,里面混沌一团,漆黑一片,分不清上下左右,东南西北。
但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄,这就是开天辟地的盘古。
盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年,终于从沉睡中醒来了。
他睁开眼睛,只觉得黑糊糊的一片,浑身酷热难当,简直透不过气来。
他想站起来,但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体,连舒展一下手脚也办不到。
盘古发起怒来,抓起一把与生俱来的大斧,用力一挥,只听得一声巨响,震耳欲聋,大鸡蛋骤然破裂,其中轻而清的东西向上不断飘升,变成了天,另一些重而浊的东西,渐渐下沉,变成了大地。
盘古开辟了天地,高兴极了,但他害怕天地重新合拢在一块,就用头顶着天,用脚踏住地,显起神通,一日九变。
他每天增高一丈,天也随之升高一丈,地也随之增厚一丈。
这样过了一万八千年。
盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人,身子足足有九万里长。
就这样不知道又经历了多少万年,终于天稳地固,不会重新复合了,这时盘古才放下心来。
但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽,再也没有力气支撑自己,他巨大的身躯轰然倒地了。
盘古临死时,全身发生了巨大的变化。
他的左眼变成了鲜红的太阳,右眼变成了银色的月亮,呼出的最后一口气变成了风和云,最后发出的声音变成了雷鸣,他的头发和胡须变成了闪烁的星辰,头和手足变成了大地的四极和高山,血液变成了江河湖泊,筋脉化成了道路,肌肉化成了肥沃的土地,皮肤和汗毛化作花草树木,牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的汗变成了雨水和甘露。
从此开始有了世界。
2.女娲造人往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止水。
苍天补,四极正;水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。
3.伏羲画卦他十分茫然,不知所措。
在闲暇之余,时常盘坐卦台山巅,苦思宇宙的奥秘。
仰观日月星辰的变化,俯察山川风物的法则,不断地反省自己,追年逐月,风雨无阻。
希腊神话全部神的名字(全)之欧阳歌谷创编
希腊神话全部神的名字欧阳歌谷(2021.02.01)1.宙斯:他是奥林波斯山的众神之主,希腊最高的天神。
在古代早期,宙斯是雷电之神,他主宰一切天象,与忒拜的安菲特律翁和阿耳戈斯的阿伽门农有相同的地位。
后来由于奥林波斯教的产生,宙斯的名字取代了其它相同的神并成为主宰天地人间万物之神。
相传宙斯为克洛诺斯和瑞亚所生。
当时因克洛诺斯怕子女篡夺王位,只要瑞亚生下一子女,他便将之吞食。
后瑞亚逃到克里特,生下宙斯。
小时候宙斯是在祭司枯瑞忒斯们的保护下成长的,他喝母山羊阿玛尔忒亚的奶长大,因而克里特人特别崇拜宙斯,并尊他为死而复生的植物神。
传说宙斯长大后,推翻了父亲的统治,做了众神之主,他与波塞冬、哈得斯分治宇宙,而宙斯指挥着宇宙的一切,他能呼唤疾风暴雨,能使四季更迭有序,他能降临人类幸福或灾难、善良与罪恶,也能支配人类命运,洞察未来。
在著名的奥林匹亚,有宙斯的神庙,人们为崇拜他还定期举行奥林匹亚竞技会。
宙斯的圣物是鹰,有时是牛,这反映了古希腊人图腾崇拜的痕迹。
宙斯的标志是神盾、王杖,还有神锤。
他的身边时常伴随胜利女神尼刻。
宙斯在与赫拉结婚之前有过几次艳遇。
第一次他娶聪明的墨提斯为妻,当墨提斯将要生产时,宙斯得到神的指示,说生下的这个孩子会力大无比,胜过父亲,于是宙斯将妻子吞食,但小孩在宙斯头中长大,她就是智勇双全的雅典娜。
第二个妻子忒弥斯生下时序三女神(荷赖),他们是秩序女神欧诺弥亚、正义女神狄刻、和平女神厄瑞涅。
她还生了命运三女神。
宙斯还与海洋女神欧律诺墨生下可爱的美惠三女神;与丰产神得墨特尔生下白臂女神珀耳塞福涅,她后被宙斯许给冥王哈得斯。
宙斯还和美发的谟涅摩辛涅生下九个发束金带的神女缪斯;与勒托生下神谢手阿波罗和阿忒弥斯兄妹,他们是宙斯最喜爱的子女。
宙斯与赫拉生了赫柏、战神阿瑞斯和爱勒提亚。
赫拉是女神之王,她权力很大,众神在她面前俯首贴耳,宙斯有时也拿她无奈。
她俩时常不和,有一次赫拉生气,没与宙斯结合便生下儿子赫淮斯托斯。
名著导读《西游记》之欧阳歌谷创编
名著导读《西游记》欧阳歌谷(2021.02.01)《西游记》:一个奇幻的神话世界1、作者:吴承恩,明代小说家。
2、内容:主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。
主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分,一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满,终成正果。
赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
内容分三大部分:第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫;第二部分(八到十二回)包括“唐僧出世”、“如来说法”、“观音访僧”、“魏征斩龙”、“唐王八冥”等几个小故事,交代取经缘起,起着过渡和衔接作用。
第三部分(十三到一百回)“西天取经”,其中包含“九九八十一难”,“八十一难”中又由四十一个小故事构成,各个小故事既相对独立又前后呼应,是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经。
经典故事:(1)孙悟空大闹天宫;(2)三打白骨精;(3)车迟国斗法;(4)女儿国遇难;(5)真假美猴王;(6)智取红孩儿;(7)三调芭蕉扇(8)火烧盘丝洞(9)天竺国招亲(10)灵山取真经3、推荐理由:①善于说故事,情节扣人心弦,引人人胜,可读性强;②善于塑造人物形象,比如孙悟空、猪八戒形象鲜明、栩栩如生;③充满天马行空的想象和丰富奇特的夸张。
4、人物—典型情节—性格特征:★孙悟空:他由仙石化成,手持重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒,能够72变,一个筋斗十万八千公里。
他被投入太上老君的炼丹炉炼了49天,反到炼出一双火眼金睛,能识破一切妖魔鬼怪。
他嫉恶如仇,不怕困难,坚忍不拔,英勇无畏,取经后被封为“斗战胜佛”。
典型情节——大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等。
性格特征——桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默。
名著导读《西游记》之欧阳歌谷创作
名著导读《西游记》欧阳歌谷(2021.02.01)《西游记》:一个奇幻的神话世界1、作者:吴承恩,明代小说家。
2、内容:主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。
主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分,一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满,终成正果。
赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
内容分三大部分:第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫;第二部分(八到十二回)包括“唐僧出世”、“如来说法”、“观音访僧”、“魏征斩龙”、“唐王八冥”等几个小故事,交代取经缘起,起着过渡和衔接作用。
第三部分(十三到一百回)“西天取经”,其中包含“九九八十一难”,“八十一难”中又由四十一个小故事构成,各个小故事既相对独立又前后呼应,是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经。
经典故事:(1)孙悟空大闹天宫;(2)三打白骨精;(3)车迟国斗法;(4)女儿国遇难;(5)真假美猴王;(6)智取红孩儿;(7)三调芭蕉扇(8)火烧盘丝洞(9)天竺国招亲(10)灵山取真经3、推荐理由:①善于说故事,情节扣人心弦,引人人胜,可读性强;②善于塑造人物形象,比如孙悟空、猪八戒形象鲜明、栩栩如生;③充满天马行空的想象和丰富奇特的夸张。
4、人物—典型情节—性格特征:★孙悟空:他由仙石化成,手持重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒,能够72变,一个筋斗十万八千公里。
他被投入太上老君的炼丹炉炼了49天,反到炼出一双火眼金睛,能识破一切妖魔鬼怪。
他嫉恶如仇,不怕困难,坚忍不拔,英勇无畏,取经后被封为“斗战胜佛”。
典型情节——大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等。
性格特征——桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默。
滕王阁序典故梳理之欧阳歌谷创作
《滕王阁序》之典故梳理欧阳歌谷(2021.02.01)王勃的《滕王阁序》是一篇典范的骈体文,文章引用典故达三十多处,经梳理归类如下:一、出自神话传说的典故。
1、腾蛟起凤,孟学士之词宗:《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀,乃作《春秋繁露》。
又说杨雄作《太玄》,梦见自己吐出凤凰,飞集书上。
文章借此形容孟学士文章之美。
2、雁阵惊寒,声断衡阳之浦:相传衡山有回雁峰,雁至此就不再南飞,待春而归。
文章借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声。
3、酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢:古代传说广州有水名贪泉,人喝了这里的水就会变得贪婪。
《庄子•外物》记载的处在涸辙里的鲋鱼求救的故事。
文章借此表达作者不甘沉沦的思想。
4、今兹捧袂,喜托龙门:传说鲤鱼跳过龙门,就可以变为飞龙。
作者借此表示,由于谒见了名人而抬高了自己的身价。
5、紫电清霜,王将军之武库:《中华古今注》说,吴大帝孙权有宝剑六,其二名紫电。
据《西京杂记》卷一云,汉高祖斩白蛇剑,每十二年一加磨,锋刃常莹若霜雪。
文章借此夸赞王将军。
二、出自历史故事的典故。
1、物华天宝,龙光射牛斗之墟:《晋书•张华传》记载:牛、斗二星之间常现紫气,张华请南昌人雷焕来看,雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。
后来果然在南昌的丰城地下掘出了双剑,一名龙泉,一名太阿。
宝剑出土后,星间紫气也消失了。
文章借此来夸赞洪州地方很灵异。
2、人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻:《后汉书•徐稚传》记载:徐稚是洪州高士,“陈蕃为(豫章)太守……唯稚来特设一榻,去则悬之。
”文章借此夸赞洪州人物俊美。
3、望长安于日下,目吴会于云间:日下,指京都,云间,指江苏松江。
《世说新语•排调》:“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识,俱会张茂先(张华)坐。
张令其语。
以其并有大才,可勿作常语。
陆举手曰:‘云间陆士龙。
’荀答口:‘日下荀鸣鹤。
’”文章借此表现作者期望自己被召见的心志。
4、怀帝阍而不见,奉宣室以何年:《史记•贾谊传》记载,汉文帝时,贾谊迁谪长沙,四年后,文帝把他征回长安,召见于宣室。
中国古代神话故事大全之欧阳物创编
中国古代神话大全一、《精卫填海》“精卫填海”是古人颂扬善良愿望和锲而不舍精神的神话故事。
相传,太阳神炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿。
炎帝不仅管太阳,还管五谷和药材。
他事情很多,每天一大早就要去东海,指挥太阳升起,直到太阳西沉才回家。
炎帝不在家时,女娃便独自玩耍,她非常想让父亲带她出去,到东海太阳升起的地方去看一看。
可是父亲忙于公事,总是不带她去。
这一天,女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。
不幸的是,海上起了风暴,像山一样的海浪把小船打翻了,女娃被无情的大海吞没了,永远回不来了。
炎帝固然痛念自己的女儿,但却不能用医药来使她死而复生,也只有独自神伤嗟叹了。
女娃死了,她的精魂化作了一只小鸟,花脑袋,白嘴壳,红脚爪,发出“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们又叫此鸟为“精卫”。
精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命,她要报仇雪恨。
因此,她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子,或是一段小树枝,展翅高飞,一直飞到东海。
她在波涛汹涌的海面上回翔阒,悲鸣着,把石子树枝投下去,想把大海填平。
大海奔腾着,咆哮着,嘲笑她:“小鸟儿,算了吧,你这工作就干一百万年,也休想把大海填平。
”精卫在高空答复大海:“哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的尽头,世界的末日,我终将把你填平!”“你为什么这么恨我呢?”“因为你夺去了我年轻的生命,你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。
我要永无休止地干下去,总有一天会把你填成平地。
”精卫飞翔着、鸣叫着,离开大海,又飞回发鸠山去衔石子和树枝。
她衔呀,扔呀,成年累月,往复飞翔,从不停息。
后来,精卫和海燕结成了夫妻,生出许多小鸟,雌的像精卫,雄的像海燕。
小精卫和她们的妈妈一样,也去衔石填海。
直到今天,她们还在做着这种工作。
人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。
精卫锲而不舍的精神,善良的愿望,宏伟的志向,受到人们的尊敬。
神话故事成语之欧阳法创编
后羿射日夸父追日含沙射影夸父逐日八仙过海嫦娥奔月后羿射日牛郎织女精卫填海叶公好龙井底之蛙天衣无缝涸辙之鱼女娲补天海市蜃楼太公钓鱼女娲造人夸父逐日八仙过海嫦娥奔月牛郎织女精卫填海叶公好龙井底之蛙天衣无缝涸辙之鱼女娲补天开天辟地女娲补天叶公好龙夸父逐日八仙过海,各显神通嫦娥奔月精卫填海天衣无缝涸辙之鱼历史故事成语战国:完璧归赵(蔺相如)围魏救赵(孙膑)退避三舍(重耳)毛遂自荐(毛遂)负荆请罪(廉颇)纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)高山流水(俞伯牙、钟子期)秦:一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲)悬梁刺股(苏秦、孙敬)汉:一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良)背水一战(韩信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援)多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参)无颜见江东父老(项羽)三国:鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙)初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡)七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云)封金挂印(关羽)单刀赴会(关羽)望梅止渴(曹操)万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)晋:入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思)草木皆兵(苻坚)凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)南北朝:画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)宋:精忠报国(岳飞)东窗事发(秦桧)胸有成竹(文与可)。
30个上古神话故事之欧阳引擎创编
30个上古神话故事,可以给宝宝讲故事哦!欧阳引擎(2021.01.01)1.盘古开天传说太古时候,天地不分,整个宇宙像个大鸡蛋,里面混沌一团,漆黑一片,分不清上下左右,东南西北。
但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄,这就是开天辟地的盘古。
盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年,终于从沉睡中醒来了。
他睁开眼睛,只觉得黑糊糊的一片,浑身酷热难当,简直透不过气来。
他想站起来,但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体,连舒展一下手脚也办不到。
盘古发起怒来,抓起一把与生俱来的大斧,用力一挥,只听得一声巨响,震耳欲聋,大鸡蛋骤然破裂,其中轻而清的东西向上不断飘升,变成了天,另一些重而浊的东西,渐渐下沉,变成了大地。
盘古开辟了天地,高兴极了,但他害怕天地重新合拢在一块,就用头顶着天,用脚踏住地,显起神通,一日九变。
他每天增高一丈,天也随之升高一丈,地也随之增厚一丈。
这样过了一万八千年。
盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人,身子足足有九万里长。
就这样不知道又经历了多少万年,终于天稳地固,不会重新复合了,这时盘古才放下心来。
但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽,再也没有力气支撑自己,他巨大的身躯轰然倒地了。
盘古临死时,全身发生了巨大的变化。
他的左眼变成了鲜红的太阳,右眼变成了银色的月亮,呼出的最后一口气变成了风和云,最后发出的声音变成了雷鸣,他的头发和胡须变成了闪烁的星辰,头和手足变成了大地的四极和高山,血液变成了江河湖泊,筋脉化成了道路,肌肉化成了肥沃的土地,皮肤和汗毛化作花草树木,牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的汗变成了雨水和甘露。
从此开始有了世界。
2.女娲造人往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止水。
苍天补,四极正;水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。
3.伏羲画卦他十分茫然,不知所措。
在闲暇之余,时常盘坐卦台山巅,苦思宇宙的奥秘。
中国古代神话故事之欧阳语创编
中国古代神话故事.txt台湾一日不收复,我一日不过4级!如果太阳不出来了,我就不去上班了;如果出来了,我就继续睡觉!读中国古代神话故事(七绝三首)女娲补天苍穹罅漏万民灾,忍教慈亲不自哀。
彩石补将天一角,九州从此笑声来。
夸父逐日傲气由来不服天,踏云追日试争先。
此身何惧成灰烬,化作青山到永年。
精卫填海发鸠有鸟唤其名,衔尽西山欲海平。
休道精灵微薄力,总缘水滴石穿成。
1、神话的产生和神话的本质特征。
在原始时代,由于生产力水平很低,人们的知识水平也有限,在他们同自然作斗争的过程中,不可能科学地了解自然规律和生产中的矛盾与变化,如宇宙的起源、日月的运行、火山的爆发、洪水猛兽的危害、暴风骤雨的袭击等,都让人们感到惊奇、恐惧与神秘,因而把自然界各种变化的动力都归于神的意志和权力,认为这些变化莫测的现象都被一个至高无上的神指挥着、控制着。
在他们心目中,一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。
随后,他们又依据社会生产和生活中出现的英雄人物,通过新奇奔放的幻想而创造出许多神的故事,在人们的口头广为流传。
这就是神话的起源。
2、中国古代神话的分类及代表作品。
对神话大体上可以按以下四种方式进行分类:(1)按历史形态:可以把神话分为原始社会神话(即原始神话)、奴隶制社会神话(即帝王天命神话)和封建社会神话;(2)按功能:可以把神话分为祭祀礼仪神话、解释性神话、巫术神话和物占神话;(3)按性质:可以把神话分为原生态神话、次生态神话和再生态神话;(4)按内容:可以把神话分为创世神话、洪水神话、英雄神话等。
中国上古神话按内容分为以下七类:创世神话、洪水神话(鲧禹治水)、民族起源神话、文化起源神话、英雄神话(夸父追日、精卫填海、后羿射十日)、部族战争神话和自然神话等。
这七类神话虽不能说把中国上古神话包容净尽、毫无遗漏,但说它概括了其主要内容却是毫无疑问的。
我们人类的祖先,究竟是从哪里来的?古时候流传着一个盘古开天地的神话,说的是在天地开辟之前,宇宙不过是混混沌沌的一团气,里面没有光,没有声音。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
亚洲
欧阳歌谷(2021.02.01)
中国神话《山海经》.......
越南神话《岭南摭怪》/《岭南摭怪列传》
日本神话《古事记》《日本书纪》
韩国神话《桓檀古记》
印度神话《吠陀经》《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》泰国神话《昆昌与昆平》
柬埔寨神话——————
古巴比伦神话《吉尔迦美什》《埃努玛·埃立什》
美索不达米亚神话《吉尔迦美什》
格鲁吉亚神话《虎皮武士》
亚美尼亚神话《萨逊的大卫》
欧洲
北欧神话
冰岛神话《埃达》《萨迦》
日耳曼神话《尼伯龙根之歌》
俄罗斯神话《伊戈尔出征记》
芬兰神话《凯莱维拉》/《英雄国》/《卡莱瓦拉》
波斯神话(伊朗)贾利尔·杜斯特哈赫《阿维斯塔》
菲尔多西《列王纪》
萨迪《果园》《蔷薇园》
哈菲兹《抒情诗》欧玛尔·海亚姆《鲁拜集》
莫拉维《玛斯那维》、《夏姆斯诗集》、鲁拜诗
鲁达基《鲁达基诗集》贾米《春园》
内扎米《蕾莉与马杰农》、《内扎米诗选》凯尔特神话口述,遗失
法国神话《罗兰之歌》
罗马神话维吉尔《埃涅伊德》、《埃涅阿斯记》
(德)夏尔克《罗马神话》
奥维德《变形记》《岁时记》
希腊神话《书库》-(译本)->《洛布古典丛书》
《荷马史诗》中《伊利亚特》《奥德赛》
赫西俄德《工作与时日》《神谱》
托名《荷马颂歌》
斯拉夫神话(俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰、南斯拉夫、波兰、捷克、斯洛伐克、保加利亚)
《原初编年史(Primary Chronicle)》
萨克逊神话《盎格鲁/萨克逊编年史》
英国神话《贝奥武甫》
西班牙神话《熙德之歌》
意大利神话——————
罗马尼亚神话——————
立陶宛神话——————
非洲
埃及神话《亡灵书》
非洲神话《松迪亚塔》包含了【《松迪亚塔》
《奥兹迪》《姆温都史诗》《李昂戈·富莫
的传说》《盖西瑞的诗琴》《姆比盖的传
说》】
美洲
玛雅神话《太阳神的祭品:阿兹特克和马雅神话》
埃尔米洛·阿夫雷乌·戈麦斯《波波尔·乌》
阿兹特克神话东尼·艾伦、汤姆·鲁文斯坦著
《太阳神的祭品:阿兹特克和马雅神话》
印加神话——————
瓜拉尼神话口述,遗失
阿根廷神话何塞·埃尔南德斯《马丁·菲耶罗》。