戏曲旦角首饰讲解剖析
京剧之——衣饰讲解
京剧之——衣饰讲解草帽圈斗笠之夸张帽饰。
圆形有圈无顶，蓝稠衬里制成，绣寿字或福形，套于甩发、发髻之上，象征渔家装束。
如《芦花荡》中的张飞。
罗帽江湖侠客所戴，上呈六棱形，下圆，顶端有疙瘩。
分软胎和硬胎两种，软胎分花与素，硬胎镶数层光珠、绒球。
《恶虎村》的黄天霸戴白色硬罗帽。
相貂式样同相纱，有多种色彩，前饰牛心面牌，四角镶龙形、光珠，两侧相展饰立体双龙。
如《甘露寺》的乔玄。
相纱硬胎，前低后高呈方形，黑色，两侧插扁长相展，扮演丞相专用，如《群英会》的曹操，《铡美案》的包拯。
纱帽剧中各级文官职员所用，硬胎圆形前低后高，黑色，后沿的正中有榫，可以插上帽翅。
帽翅有方形、圆形、尖形，一般正直官员用方形翅，贪官用尖形翅，丑行用圆形翅，另外纱帽上套有驸马套，两侧挂流苏，就是驸马扮相，唯有钟馗的纱帽是红色的插有尖翅，并饰以金彩花，前插大红绒球。
侯帽又名“侯盔”。
式样是两边各有一个平方顶、瓦片形的“耳不闻”，以遮掩耳部。
有的侯帽翅子翘得高些，并缀以凤毛穗。
分金、银色两种。
为有功的文臣武将的礼冠。
如《二进宫》中的徐延昭、《黄金台》里的乐毅等戴之。
武将的侯帽顶端加戟头，称为“台顶”。
二龙箍帽箍类饰物，正中太极图大绒球，左右双龙饰光珠，仙官、道家戴蓬头施法术所戴，如《借东风》中的诸葛亮。
王帽亦称皇帽，剧中帝王专用。
前圆后高，中饰面牌，黑底，饰龙形九条，贴金点翠，饰光珠，后有朝天翅一对，两侧挂流苏。
旗鞋亦称花盆鞋，上边与彩鞋相同，鞋底倒置一花盆形底，高约二寸，，穿旗装、梳旗头的国太、后妃、公主穿用，源于满族宫廷之旗鞋。
彩鞋旦角穿用，后跟稍高，彩色缎面绣花，鞋尖镶异色丝穗。
小蛮靴为女式快靴，半高腰，彩缎面绣花，靴尖镶彩色丝穗，武旦、刀马旦穿用。
快靴亦称薄底靴，皮制薄靴底，半高腰，为短打武生、武净穿用。
虎头靴经过美化加以装饰的改良靴，靴尖饰以虎头，俗称猫靴，底薄者为武生穿改良靠时所穿。
朝方靴靴底高寸余，为丑角扮演文武官员及太监穿用。
戏曲旦角首饰讲解
详细描述
佩饰与其他首饰的种类繁多，包括各种小型 挂饰、坠子、丝带等。它们不仅可以起到装 饰作用，还能展现出角色的个性和审美观念。 在戏曲表演中，佩饰与其他首饰通常与其他 首饰搭配使用，以营造出整体协调的视觉效 果。
03
旦角首饰的材料与工艺
材料种类
金银材料
金银首饰在戏曲旦角中最为常见， 因其光泽度好、价值高，能够凸 显旦角的华丽与尊贵。
手镯的种类和材质多种多样，包括玉镯、金镯、银镯、珐琅镯等。它们不仅起 到装饰作用，还能展现出角色的身份地位和生活习惯。在戏曲表演中，手镯通 常与其他首饰搭配使用，以营造出整体协调的视觉效果。
戒指与指套
总结词
戒指与指套是戏曲旦角中较为特殊且重 要的首饰之一，主要用于装饰和展现角 色的手指美感。
VS
详细描述
创新材料的应用
在传统材料的基础上，尝试运用新型材料，如合金、合成 宝石等，为旦角首饰注入新的创意与活力。
科技手段的运用
运用现代科技手段，如3D打印、激光雕刻等，提高制作效 率，同时也为旦角首饰的创新设计提供更多可能性。
04
旦角首饰在戏曲中的意义 与作用
塑造角色形象
旦角首饰的款式和材质能够凸显角色 的身份地位和性格特点，如凤冠霞帔 、金玉珠宝等，能够展现出角色的高 贵和华丽。
旦角首饰的色彩和图案也能够强化角 色的形象，如红色、金色等鲜艳的颜 色和吉祥的图案，能够营造出喜庆、 热烈的氛围，使角色更加鲜明。
表达角色性格
旦角首饰的款式和材质也能够表达角色的性格特点，如精致 细腻的首饰能够展现出角色的柔美和细腻，而粗犷豪放的首 饰则能够展现出角色的豪放和豁达。
旦角首饰的佩戴方式和搭配也能够表达角色的性格，如佩戴 方式复杂、搭配繁复的首饰能够展现出角色的张扬和炫耀， 而佩戴方式简单、搭配简洁的首饰则能够展现出角色的低调 和内敛。
京剧旦角头面详解
京剧旦角头面详解摘要：一、京剧旦角头面概述二、旦角头面的分类及特点1.正旦头面2.花旦头面3.花衫头面4.刀马旦头面5.武旦头面6.老旦头面三、旦角头面的重要性四、旦角头面的制作工艺五、旦角头面的佩戴与保养六、结语正文：京剧，作为中国传统戏曲中的瑰宝，拥有着悠久的历史和丰富的艺术表现形式。
其中，旦角是京剧中非常重要的角色类型，而旦角头面则是旦角角色的重要组成部分。
本文将对京剧旦角头面进行详细的解读。
一、京剧旦角头面概述旦角头面，是指在京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性角色所佩戴的头饰。
旦角头面具有丰富的种类和形式，其佩戴能够展现出女性的美丽、端庄、优雅等不同特质。
二、旦角头面的分类及特点1.正旦头面正旦，又称为青衣，多扮演端庄稳重的中青年妇女。
正旦头面以简洁大方为主，通常佩戴一朵大花，如牡丹、桃花等，用以表现角色的贵气与大气。
2.花旦头面花旦，扮演年轻活泼、俏皮的小家碧玉或丫鬟。
花旦头面以色彩鲜艳、形式多样为特点，如佩戴茉莉花、菊花等，展现角色的青春活力。
3.花衫头面花衫，多扮演性格刚烈、举止大方的女性角色。
花衫头面以佩戴长串花饰为主，如梅花、菊花等，强调角色的个性魅力。
4.刀马旦头面刀马旦，扮演女将或女元帅，头面以佩戴盔帽、头巾为主，展现角色的英勇与豪气。
5.武旦头面武旦，扮演武艺高强、性格坚韧的女性角色。
武旦头面以佩戴短串花饰、盔帽等为主，展示角色的英武气质。
6.老旦头面老旦，扮演老年妇女，头面以佩戴发髻、头巾、帽子等为主，展现角色的稳重与慈祥。
三、旦角头面的重要性旦角头面在京剧中具有举足轻重的地位。
它不仅能够体现出角色的身份、性格、年龄等特点，还能够通过佩戴者的表演，传达给观众丰富的情感与意境。
四、旦角头面的制作工艺旦角头面多为手工制作，工艺繁复。
从选材、切割、打磨、镶嵌、组装到最后的佩戴，都需要工匠们精心制作，以确保头面的精美与耐用。
五、旦角头面的佩戴与保养旦角头面的佩戴需要演员们熟练掌握技巧，避免因佩戴不当导致的损坏。
漫谈京剧花旦表演艺术——以《拾玉镯》为例
《 拾玉镯》 是一出经典 的花旦基础戏 ， 该剧风趣 幽默 ， 有浓郁 的喜剧色彩 。演员们在塑造人物时 ， 要 把妩媚机灵的眼神 、 婀娜舞蹈 的身段有机结合 ， 辅之
以细腻的心理刻画与细节表演 ，才能把孙玉姣的天 真细致 ， 聪明机警表现 的淋漓尽致。 本文以《 拾玉镯》 为例 ， 谈一谈京剧花旦 的表演艺术。
致 的。
三． 注 重分寸 、 贴近 生活 的表演
孙玉姣人物的表演 ． 不能矫揉造作 ， 要注意分寸
孙玉姣在 喂鸡 时发现少了一只 ，那一瞬间的惊
与火候 ， 含蓄地表现 出她的情窦初开 、 活泼可爱 。同
时一定要贴近生活 ， 不能死抱着程式 。 比如轰鸡 、 喂鸡 、 数鸡 、 找鸡， 这都 是依靠 演员
演员沙龙 尉 影月 报
情感在 舞蹈 中应用 的重要性
— —
舞蹈演 员的基本素质
■ 林茂 军
什么是舞蹈？舞蹈是音乐搭 配舞者肢体语言所形 成的视觉形象 ，是展现给观众看 的艺术与情感文化 。
因此 ，评价舞 蹈的好坏不仅要看演 员各方面的条 件 、 服 装华丽 与否 ，重要还 在于情 感的流 露是否 打动观 众。 。
疑与害怕通过 眼神准确地传达给了观众。喂鸡食物
时 ，不小心迷了眼睛，时 间较短观众可能反应不过 来。 因此就需要演员通 过前后对比来夸大效果 ， 抖饭
的表演让观众感受到 这些虚拟的存在 。喂鸡时 ， 鸡
一
单的时候 ， 眼神可以微微 向下看 ， 等到迷 眼睛的时候
再拾起头 ， 如此通过对 比 ， 增加表 演幅度 ， 观众就能
二． 节 奏鲜 明、 活 而不 乱 的身段
花旦戏要演得活泼 吸引人 ，但绝对不能在舞台 上手忙脚乱 。所有的身段动作 ， 都 要符合人物 ， 有一
传统戏曲的服装与道具剖析
主要仿明朝服饰
京剧服饰的样式，基本上是仿明代的，使 用时不分朝代、不分地区、不分季节，都按统一 程式穿戴。
后又吸收清装、旗装的服饰特点。 1915年梅兰芳等艺术家又创造出古装服饰。
京剧的服饰
大衣箱（文服） 二衣箱（武服） 三衣箱（内衣靴鞋） 盔 箱（硬盔、软巾）
京剧的道具 旗把箱（把子箱和旗包箱）
其最大特点是衣短， 裙长，裙束于上衣外， 充分体现女性的曲线 美。
官衣
官衣：中下级文官用于公干场 合的官服。 模仿明代文武官常服“团领衫” 而制作。 它的一个特点是：前胸后背缀 有方形“补子”两块，上绣飞 禽或走兽，以衣色来区分官秩， 分男官衣和女官衣。
丑官衣
素官衣 改良官衣
官职最低
圆形补子
蓝衫
• 传统戏曲中角色所穿的靠、箭衣、抱衣裤、 打衣裤等武服，统称“二衣箱”。
大衣箱（文） 二衣箱（武）
蟒
帔
大衣箱（文） 二衣箱（武）
靠
褶
大衣箱（文） 二衣箱（武）
• 用于虽有功名但没有为官的书生。 • 《赵氏孤儿》程婴
箭衣
箭衣：轻便的武服，应用范围很广。 上到王候武将，下到英雄豪杰、衙役狱卒都用。 式样是圆领，大襟，瘦袖平口，袖长齐腕， 衣长至足。
王侯的箭衣与蟒的对比
•蟒 • 阔袖（带水袖） • 左右开衩。
箭衣 • 紧袖口 • 前后、左右开衩。
箭衣
素箭衣（用于英雄侠士）
老 旦 褶 子
短跳（用于书童）
安安衣
（比短跳更短的小褶子， 用于儿童。）
靠
• 身份：军事将帅及个别女英雄 • 场合：用于战斗场合的戎服 • 特征：圆领，紧袖口，靠身分前后两片，
长及足。 • 分类：有男靠和
京剧中的旦角经典指法
京剧中的旦角经典指法
京剧中的旦角是女性角色，包括生旦净末丑五大行当。
在京剧中，旦角的表演需要掌握一系列经典的指法，这些指法是京剧表演的基本技艺之一。
以下是一些京剧中旦角常用的经典指法：
1.飘羽手：手指间如羽毛般轻盈，常用于表达女性柔美、娴静的形象。
2.玉环手：手指相互环绕，如同戴着玉环一般，表现出女性的婉约之美。
3.仙女指：一只手的四指并拢，大拇指独立，形成仙女指的形状，常用于表达神仙般的
形象。
4.戏剧手：手指灵活变幻，表达人物的内心感情，用于突出剧情高潮或情感的表达。
5.漂云手：手指轻轻飘动，如云朵一般，用于表达女性的清新、柔美。
6.荷叶手：手指伸展开来，形成像荷叶一样的手势，通常用于表达淑女的形象。
7.轻舞手：手臂自然摆动，手指轻盈地舞动，适用于表演舞蹈或轻快的场景。
这些指法不仅需要艺人掌握技巧，还需要根据不同的剧情和角色特点进行巧妙运用。
京剧中的旦角经典指法通过手势的变化，能够生动地表达角色的性格、情感和气质，是京剧表演中不可或缺的一部分。
京剧旦角介绍
京剧旦角介绍作为中国传统戏曲之一，京剧因其独特的表演形式及深厚的文化底蕴，长期以来一直受到广大观众的热爱和关注。
在众多的角色中，旦角是京剧中的重要人物之一。
在本文中，我们将介绍京剧旦角的相关内容。
1. 旦角的定义旦角是指在京剧表演中扮演女性角色的演员。
旦角在京剧表演中扮演的角色多种多样，包含从富贵妇人到贪婪的妇女、英雄的母亲以及许多其他类型。
旦角表演注重姿态和肢体语言的协调，需要演员能够通过行动与舞台背景相结合，形成表演的意境。
2. 旦角的服饰旦角在表演时穿着具有标准化的服饰。
其包括：发饰（头饰）和服装两部分。
发饰是旦角装扮中的一个重要部分，常常使用旧式的发髻或发饰修饰演员的头发。
服装通常由上衣（也称上襦）、长裙（也称长褶）和花鞋三个部分组成。
颜色方面，旦角的服饰以红、绿、紫为主要色调。
3. 旦角的表演技巧旦角的表演技巧涉及到各个方面。
如声音、动作和表情等。
在诵唱对白、唱腔时，旦角需要掌握一定的音乐基础。
在动作方面，旦角需要身体柔韧，手舞足蹈配合完美。
而在表情方面则需要扮演好每个角色的心境，通过面部表情、眼神等展现人物深厚的情感。
由于旦角所演绎的角色性格和身份不同，所以表演技巧也需要不断改进，以更好地传递角色的特征和情感。
4. 旦角的代表人物在京剧中，旦角的代表人物有很多。
其中比较著名的有“荀慧生”、“程琳”、“李雪芹”和“荀凤仙”等。
这些角色都有自己的特点，同时代表了不同的时代和社会风貌。
例如，荀慧生是具有侠义精神的女性角色；程琳则是塑造了一个朝代昌盛、人民幸福的形象；李雪芹则体现了革命时期妇女的独立和自信；荀凤仙则展示了正义与从容自持的风范。
总结：旦角是京剧中的重要表演角色之一。
扮演角色丰富多样，服饰有着标准化的流程，表演技巧需要综合各方面的因素。
更重要的是，京剧旦角正是借由这些不同的角色，向观众传递着中华民族传统文化的精髓。
戏曲花旦的表演特色浅析
三 、花旦 的 装扮
花旦 （ 包 括 花 衫 、 贴 旦 、 小 旦 ） 的面 部 化 装 ，一 般 是 浓 装 旦在我 国戏曲艺术领域 占有非 常重要 的地 位，本文主要针对花旦的表 艳抹 ，脸 上 的脂 粉要 搽 得较 重 。 由于 具体 的角 色不 同，眉 眼 的形
态也 应略 有 不 同。扮 演 天真 活 泼 的少 女时 ，像 《 佳 期 拷红 》 的红 娘、 《 春 香 闹 学》 的春 香 、 《 拾玉 镯 》 的孙玉 姣等 ，演 员眉 眼 的 描 画 宜俊 秀 ， 口红 要 涂 得 重 一 些 。为 了 表 现 少 女 的面 部 化 装 特 旦角 ，指戏 曲中 的女性 形 象 ，分 为青 衣 、花 旦 、刀 马 旦、 武 征 ，眉心 可 画一 红 点 。而扮 演 一般 的青 年 妇女 时 ，像 《 奇 双会 》 旦 、老 旦 、彩 旦等 类别 。花旦 兴起 于 元杂 剧 ，是 中国传 统 戏 曲角 的 李 桂 枝 ，演 员眉 眼 的描 画 要 略 重 一 些 。 若扮 演轻 佻风 流 的妇 乌 龙 院》 的 阎婆惜 、 《 翠 屏 山》 的潘 巧 云 ，演 员眉 眼 的 色 行 当， 是 中 国戏 曲旦 行 中 的一 支 ， 区别 于 正旦 （ 北 方剧 种 多 称 人 ，像 《 “ 青 衣 ”） 、武 旦 和老 旦 ，扮演 的多 为 青 年或 中年 女 性 的形 象 ， 描画 要浓 要 重 ，眼 圈宜 宽 黑 ，重涂 口红 。面部 化装 须 在艳 丽 中带 性 格 活 泼 开 朗 或泼 辣 放 荡 ，常 常 带 点 喜 剧 色 彩 ； 身 着 短 衣 裳 ， 有 轻 佻 的神态 （ 从前 扮 演这 一类 的角色 ，也要 点额 有 的在眉 心 如褂 子 、裤 子 、裙 子 、袄 ，有 时 穿长 衣裳 ，也绣 着 色彩 艳 丽 的花 或腮 边 画 红梅 花或 海 棠 花 ， 叫做 靥 饰 ）。 若 扮 演性 格 泼 辣 的妇 打 灶分 家 》 的李三 春 、 《 猎虎 记 》 的顾大 嫂 ，演 员 的眉 样 ；动作 敏 捷伶 俐 ，表 演 以做 功 、说 白为主 ，说 白主要 是京 白， 人 ，像 《 韵 白较少 。如 《 棒 打薄 情 郎》 中 的金 玉奴 、 《 乌 龙 院 》中 的阎 惜 眼宜 粗大 ，面 部化装 要 突 出泼辣 、直 爽 的神气 。 姣、 《 春 草 闯堂 》中 的春 草等 。 四 、花旦 的形 体 动作 花旦 分支 花旦 行 当唱 做俱 重 ， 以做 功为 主 ，动 作性 很 强 。在 “ 做 ”方 花 旦 中 ， 又有 闺 门 旦 、 玩 笑 旦 、 泼辣 旦 、 刺 杀 旦 的 分 支 。 面 ，尤注 重舞 蹈 性 ，这 与花 旦通 常 表现 少 女形 象是 分 不开 的 。少 闺 门旦 ，扮 演 的是还 没 有 出嫁 的 少女 ，性 格 内 向、腼 腆 ，与 正 旦 女天 真 、纯 洁 、开 朗 ，正 当生命 的清 晨 ， 日常 生活 中很 多活泼 的 接 近 ，如 京 剧 “ 荀（ 慧 生） 派 ”戏 《 勘 玉钏 》 中 的俞 素秋 、 《 红 楼 少女 连走 起 路来 都蹦 蹦 跳跳 ，更何 况在 舞 台上 ，演 员 更应 该将 人 二 尤 》 中 的尤二 姐 、 《 嫁衣 血 案 》 中的 巧云 、 《 风还 巢 》 中的 程 物 的特 点着 重表 现 出来 。演 员 如果 扮演 的 是贵 妇 、小 姐 ，那 么一 雪 娥 。玩 笑 旦 ，扮演 的是喜 剧 、 闹剧 中爱 说 爱笑 、好 打 好 闹的 人 般 举 止矜 持含 蓄 ，有 大 家规 范 的气 质 ；如 果扮 演 的是 妙龄 少 女 ， 物 。不 唱 “ 皮黄 ”，而 唱 “ 南锣” “ 吹腔 ” “ 柳 枝腔 ”等 民间 小 就 要 活跃 外露 ，动 作 较 多 ，这 也 许 是 花 旦 在 台 上 一举 一 动 注 重 调 ，用 唢 呐伴 奏 。如 《 小上坟》 《 小放牛》 《 打面缸》 《 打 花 舞蹈 性 的原 因之 一 。舞 台上 的 花旦 哪 怕站 立不 动 ，也 讲究 独特 的 “ 塑 型美 ” ，时 时处处起 着 美化 舞 台、烘 托 中心 的作用 。 鼓 》 中 的女 性 。泼辣 旦 ，扮 演 的 是举 止放 荡 、说 话锋 利 的 女性 。 如 《 翠屏 山》 中的潘 巧 云 、 《 乌龙 院 》 中的 闰惜 姣 、 《 巴骆 和 》 五、 花旦 的唱 腔 中的 马金 定 。刺 杀 旦 ，有 两种 认 识 ：一是 说刺 杀 别人 的； 一是 说 花旦 是传 统 戏 曲女 性 角色 ，与 青衣 的 重唱 功不 同，其 特 点是 被 别 人 刺 杀 的 。前 者 如 《 双 钉 记 》 中 的 白金 莲 、 《 双铃记》（ 也 重念 功 ，善 话 白 ，在 舞 台上 多 念散 白、重 做功 、重 神 采 、不 重唱 称 《 马 思远 》） 中 的赵 玉 、 《 杀子 报 》 中 的徐 氏； 后 者如 《 战 宛 功但 要求 唱腔 秀 丽 灵 巧。花 旦 与青 衣 同属 于旦 行 当 ，因此 在 唱腔 城 》 的邹 氏等 。 方面 也属 于 民族 传 统 的发 声方 法 ，讲 究音 色 明亮 ，共 鸣腔 调 节较 从广 泛 的角 度来 看 ，花 旦 又有 “ 大花 旦 ” “ 小花 旦 ”之 说 。 小 ，声波 在 硬腭 及 口腔 上 部振 动较 多 ，声 音靠 前 ，声 音颤 动 幅度 大 花 旦 ，虽 身份 卑微 ，却成 长 于 大户 人家 ，如戏 里 的豪 门 丫环 使 较 小 ，吸 呼 部位 较深 ，讲 究气 沉丹 田，排 气量 相对 较 小 。京剧 旦 女， 《 西 厢 记 》或 《 红 娘 》 中的 红娘 便是 。而 小 花 旦 ，为 小户 人 角 的唱法 特 点是 用 小嗓 子 （ 习惯 上 也叫 假嗓 子 ，就 是 “ 阴 嗓 ”） ， 家 的 闺秀 ，或 丫环 使 女 ，如 《 豆 汁记 》 中 的金玉 奴 、 《 勘 玉钏 》 般 地 说小 嗓 子是 比大 嗓 子 （ 习惯 上 叫它本 嗓 ，就 是 “ 阳嗓 ”） 来 中的韩 玉 姐 、 《 花 田错 》 中的春 兰 。 得窄 。演 员 在演 唱 时应 唱得 又 宽又 亮 、又 脆又 甜 ，能 高 能低 而又 二 、 京剧 四大 名旦 要柔 美光 润 ，要 达 到这 一 点除 了用 气 、发 音之 外 ，咬 字 、吐 字也
京剧的头饰、服装
可编辑ppt
3
可编辑ppt
4
盔：文官武将所佩戴的军盔，一般为正式场 合或行军、战场上佩戴，如相貂、金貂、文 阳、扎金盔、帅盔、夜奔盔（林冲专用）、 木兰盔（木兰专用），旦角的老旦盔、蝴蝶 盔、女帅盔、七星额子、赛盔（昭君专用）。
可编辑ppt5来自编辑ppt6帽：用途最广，君臣百姓正式场合的礼 貌与日常生活中的便帽统称为帽。如王 帽、侯帽、纱帽（分尖纱、圆纱、改良 纱、相纱等）
可编辑ppt
14
可编辑ppt
15
可编辑ppt
16
可编辑ppt
17
可编辑ppt
18
可编辑ppt
11
可编辑ppt
12
京剧头饰——头面
旦角头上各种化妆饰物的总称， 说白了就是旦角演员头上戴的 妆和首饰。头面分软、硬两种。
软头面分为：线帘、网子、 发垫、发簪、大发、水纱等六 种。
硬头面分为：点翠（绸）头
面、水钻头面、银锭头面三种。
可编辑ppt
13
点翠头面用翠鸟的羽毛来装饰头面，但是 现在点绸子或是点专用纸来制作
可编辑ppt
7
可编辑ppt
8
巾：臣子、百姓所戴礼 帽及便帽，其形制与帽 不同，多为软胎，有的 在帽后缀有飘带。如小 生巾、员外巾、相巾、 文生巾、武生巾、八卦 巾、老人巾等。
可编辑ppt
9
又称锦鸡翎、雉鸡 翎。 翎子，插在盔 帽上作为装饰品，一 般是雄健英武、扮相 英俊、气势豪盛的青 年角色或文武兼备的 行当。
可编辑ppt
10
用翎子的有这样的几种行当：
a·英俊雄武的青年将帅，如吕布，周瑜，杨宗 保，陆文龙等
b·刚健婀娜，武艺高强的女将，如穆桂英，樊 梨花c·番王番将，如金兀术，孟获等
广东汉剧旦角表演艺术分析
广东汉剧旦角表演艺术分析广东汉剧旦角是广东地区的一种剧种，具有浓郁的地方特色和文化内涵。
在表演艺术方面，它独具特色，不同于其他剧种的表演手法和表现形式。
以下是对广东汉剧旦角表演艺术的分析：一、服装道具广东汉剧旦角的服装道具十分华丽精美，从头到脚都用金蓝两色为主调，使用金色装饰于脖领、袖口、腰间等部位，表现出一种沉着、大气的贵族风范。
而旦角里面普遍穿着的三角裤也是汉剧体现出独特的元素之一，这表现出了江南地区的文化元素和意蕴。
二、音乐广东汉剧旦角的音乐是其重要的表现力之一。
旦角表演时，伴奏的音乐是十分重要的，音乐渐强渐高，唯美而感人，情绪紧张时音乐也能完美的把握住节奏变化。
而在剧情发展的高潮部分会伴随着音乐的高潮，能让观众产生一种强烈的情绪共鸣。
三、表演手法广东汉剧旦角的表演手法多样，包括了唱、念、做、打等多种类型。
旦角是这一剧种中的代表角色之一，又包括“三雕”细雕、粗雕和别雕，让角色形象更加明确，情感更加丰富。
此外，广东汉剧旦角的表演手法，往往侧重于动作和表情，行色匆匆，转移自若，势如狂潮，这种张弛有度的表演手法完美地表现了角色的情感、性格和境遇。
四、情感表达广东汉剧旦角表演艺术在情感表达方面是非常出色的，演员们经常使用肢体语言和面部表情传递情感，这让观众很容易地感受到剧中人物的相互关系，更加深入地了解角色性格。
扬眉微笑，点头微动，瞳孔放大，皆可拓展角色表达的情绪和境界，让观众能真实地感受到剧中人物的情感。
广东汉剧旦角表演艺术凭借其独具特色的表演手法和表现形式，成为广东地区独一无二的文化艺术。
它将广东的民俗文化和艺术瑰宝完美地结合起来，展现出中国传统文化的独特魅力。
京剧知多少之精美绝伦的旦角头面
京剧知多少之精美绝伦的旦角头面名称：正凤（北派）用途：一般是古装头使用，如《天女散花》中天女，以前一般用正凤。
插戴方法：直接插在古装头上。
此为正凤南派（上海）名称：顶花用途：用于梳大头，如《捧印》中穆桂英，《锁麟囊》中薛湘灵。
插戴方法：有两种顶花，前插式和后插式，前插式不太常见，直接插入勒头带里水纱下面，后插式插到大发里的大穝上，前插式的不易脱落，但是对演员的忍受能力要求很大，后插式的易脱落，有时候稍有不慎便掉了或是倾斜了，两种都有优点和缺点，看自己的条件选用。
此图为南派顶花还有一种菊花顶花，据说是梅大师首创，现在由他衍生出来了一种菊花面牌，这种顶花现在已经很少用到了，但还是发图来给大家看看。
名称：泡子用途：大头、古装头旗头均可用。
插戴方法：直接插到片子上勒头带下面，有时会配有水钻泡子使用。
名称：六角料花（北派）用途：梳大头时插戴，一般是可用可不用。
插戴方法：可当作中间的大泡子使用，直接插到勒头带下；也可插到泡联以后，后三件以前，顶花两边，直接插到网子上，并用插头针固定，如水纱绷到了插戴处，也可插在水纱上，但也要插头针，以起固定作用；也有人当做后三件中后梁来使用，但是要插到大穝上，并用线尾子将其固定，线尾子系到大簪上。
此为南派六角料花名称：耳挖子（北派）用途：梳大头时左右两侧插戴，一般的梳大头并使用点翠点绸头面的都戴。
插戴方法：插入水纱内，穿过网子，位置适合后用插头针固定，注意要左右对称，并要固定的结实，否则很易掉，因为它除了水纱外没有插到任何起固定作用的地方上。
此为南派名称：后件，也称后梁（北派）用途：用在梳大头大发的装饰。
插戴方法：把两个后梁的系带同时拿在手中，扣在大法上，注意，上面的要蝴蝶超前扣，扣准后，将系带勒在大发上的大簪上，并插进大发内固定好，或是直接系在大簪上。
名称：后件，也称后梁（南派）用途：用在梳大头大发的装饰。
名称：双泡联上为五瓣花泡联（南派）下为蝴蝶泡联（北派）用途：由十个小蝴蝶或小五瓣花组成，梳大头时顶花以前泡子以后系带。
戏曲头饰分析报告
戏曲头饰分析报告一、引言戏曲头饰是中国传统戏曲表演中的重要元素之一，它不仅作为舞台戏服的一部分，更是扮演着角色身份、情感表达以及美学意义的重要角色。
本文将从戏曲头饰的历史渊源、种类特点以及文化意义三个方面进行详细分析，带领读者深入了解戏曲头饰的魅力所在。
二、戏曲头饰的历史渊源戏曲头饰起源于中国古代宫廷乐舞，经过演化和发展，逐渐成为戏曲表演中不可或缺的一部分。
戏曲头饰在唐代取得了重要的突破与发展，如花冠、发饰等设计逐渐多样化。
宋代至明清时期，戏曲头饰进一步丰富，各类头环、头巾等装饰在舞台上出现，丰富了角色的形象和表达。
经过千年的发展，戏曲头饰形成了独特的风格和特点，并在不同剧种中有着细微的差异。
三、戏曲头饰的种类特点 1. 皇冠：皇冠是戏曲头饰中的一种重要类型，代表着皇室或贵族身份。
它通常由金属或塑料制成，形状高大、华丽，上面镶嵌有宝石或珠子，展现出尊贵的气质。
2.花环：花环是女性角色常用的头饰，它通常由鲜花或人造花朵制成，形状多样化，色彩鲜艳。
花环在戏曲表演中能够突显女性角色的婀娜多姿，以及柔美的气质。
3.头巾：头巾是男性角色常用的头饰，它通常由丝绸或纱布制成，颜色多为黑、白、红等。
头巾的形状简约，通过不同的折法和系法来表达角色的不同性格和身份。
4.插花：插花是戏曲头饰中的细节装饰，它通常用于女性角色的发饰上。
插花由丝绸、珠子或金属制成，形状细小、精致，能够为角色增添细腻的气质和动人的韵味。
四、戏曲头饰的文化意义戏曲头饰作为中国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的文化意义。
首先，它是中国古代宫廷文化的重要遗产，代表着尊贵和荣耀。
其次，戏曲头饰通过形状、颜色等方面的设计，能够表达特定角色的性格和情感，为观众呈现一个立体丰满的人物形象。
此外，戏曲头饰还与民间信仰、风俗习惯等方面联系紧密，如红色头巾寓意吉祥、花环代表美好的祝福等。
五、结论通过对戏曲头饰的历史渊源、种类特点以及文化意义的分析，我们可以看出戏曲头饰作为中国传统文化的重要组成部分，在戏曲表演中发挥着不可替代的作用。
豫剧旦角服饰形象研究
豫剧旦角服饰形象研究豫剧是中国传统戏曲剧种之一，起源于中国河南地区，被誉为“华夏第一大戏曲”。
豫剧以其豪放奔放的表现形式、高亢婉转的唱腔和优雅娴静的舞姿而著称。
在豫剧中，旦角是一个重要的角色类型，她们扮演的角色通常是柔弱、细腻、多愁善感的女性形象。
旦角的服饰形象是豫剧中非常重要的一部分，它既彰显着角色的性别特征，也展示了不同角色的社会地位和性格特点。
本文将围绕豫剧旦角的服饰形象展开研究，从服饰的历史演变、设计特点和文化内涵等方面进行探讨。
一、历史演变豫剧的服饰形象在演变过程中受到了多方面的影响，包括地域文化、历史风貌、民族传统等。
早在元朝时期，豫剧就已经形成了一定的服饰特点，但在明清时期，豫剧的服饰形象经历了一次较大的改变，开始出现了更加丰富多彩的服饰风格。
在清朝时期，豫剧的服饰形象得到了更大的发展，尤其是旦角的服饰，开始有了更多的设计和装饰，呈现出更加精致、华丽的特点。
二、设计特点豫剧旦角的服饰设计包括头饰、衣着、鞋袜等多个方面，每一个细节都体现了古代女性的优雅和美丽。
首先是头饰，旦角通常佩戴发髻，发髻的造型和装饰品都非常精致，如珠宝、花朵等，展现了古代女性的娇美和优雅。
其次是衣着，旦角的衣服通常以长袍为主，衣料的颜色多为红色、粉色等暖色调，配以金线、银线的刺绣，整体效果非常华丽。
再者是鞋袜，旦角的鞋袜也十分考究，不仅款式独特，而且颜色多为鲜艳的红色、黄色等，显得十分抢眼。
三、文化内涵豫剧旦角的服饰形象具有浓厚的文化内涵，它既是对古代女性审美观念和价值观的一种表达，也是对当时社会生活和风俗习惯的一种反映。
旦角的服饰形象展现了古代女性对美的追求和对华丽服饰的热爱，体现了古代女性丽质华服、娇艳婉约的审美观念。
旦角的服饰形象也反映了当时社会的等级制度和性别观念，不同等级的女性在服饰上有着明显的差异，这种差异既是对社会地位的一种体现，也是对性格特点的一种表达。
四、时代演变随着社会的发展和时代的变迁，豫剧旦角的服饰形象也在不断变化和发展。
戏曲行头“可舞性”特征在首饰设计中的呈现
戏曲行头“可舞性”特征在首饰设计中的呈现中国戏曲作为中国传统文化的瑰宝，其独特的艺术表现形式和精湛的演技一直以来备受人们的喜爱。
作为戏曲表演的一部分，戏曲行头在舞台上扮演着非常重要的角色。
戏曲行头不仅仅是演员的装饰品，更是承载着角色特征和情感的重要符号。
而其中的“可舞性”特征，也逐渐被首饰设计师所借鉴和应用。
首饰设计是一门艺术，它不仅仅追求美的外在形式，更要表达出一种独特的情感和内在的价值。
戏曲行头正是通过其独特的设计和装饰，完美地展现了戏曲角色的特征和情感。
这种“可舞性”的特征在首饰设计中的呈现，正是借鉴了戏曲行头的设计理念和艺术表现方式。
首先，戏曲行头的设计注重角色特征的表达。
不同的角色在戏曲中有着鲜明的特点和个性，而戏曲行头正是通过其独特的材料、造型和装饰来展现这些特征。
同样地，在首饰设计中，设计师也通过选择合适的材料、创造独特的造型和装饰来表达首饰所要传达的情感和内涵。
这种对角色特征的注重，使得戏曲行头的“可舞性”特征在首饰设计中得以呈现。
其次，戏曲行头的设计注重情感的表达。
戏曲作为一种艺术形式，主要通过演员的表演来传达情感。
而戏曲行头作为舞台上的重要道具，其设计也要能够与演员的表演相协调和呼应。
同样地，在首饰设计中，设计师也要通过首饰的设计来表达情感，使其与佩戴者的个性和气质相契合。
这种对情感的注重，使得戏曲行头的“可舞性”特征在首饰设计中得以呈现。
最后，戏曲行头的设计注重舞台效果的呈现。
戏曲作为一种表演艺术，其舞台效果是至关重要的。
戏曲行头通过其独特的设计和装饰，能够使演员在舞台上更加出彩。
同样地，在首饰设计中，设计师也要注重首饰在佩戴者身上的舞台效果，使其能够更好地展现佩戴者的魅力和个性。
这种对舞台效果的注重，使得戏曲行头的“可舞性”特征在首饰设计中得以呈现。
综上所述，戏曲行头的“可舞性”特征在首饰设计中得以呈现，正是通过对角色特征、情感和舞台效果的注重。
这种借鉴和应用，不仅丰富了首饰设计的艺术表现形式，更使得首饰。
戏曲旦角首饰讲解剖析
小田 @
后兜(银穗子)
小田 @
葫芦簪
小田 @
六角料花
小田 @
梅派正蝴蝶
小田 @
泡子
小田 @
小田 @
ห้องสมุดไป่ตู้
以下就是软头面
•
• •
•
发 水
软头面是 的线帘、网 子、发垫、 簪、大发、 纱等六种
• • 、水纱等六种
小田 @
头面图片
想一想：这些图片 都是哪几种头面？
小田 @
第三讲. 大头的饰品(点翠头面)
• • 侧 蝠
小田 @
正凤
小田 @
顶花
小田 @
耳挖子
小田 @
耳坠
小田 @
凤挑
小田 @
后件(后梁)
第二讲. 戏曲旦角大头
戏曲旦角的头饰也称“大头” 大头可分为 硬头面和软头面 软头面分为：线帘、网子、发垫、发簪、大发、水 纱等六种 硬头面分为：点犀头面、水钻头面、银锭头面三种。 除银锭头面件数较少外，水钻头面、点翠头面各 有五十件左右， 其中包括：泡子、鬓簪、鬓蝠、泡条、串联(三联、 四联)、六角、大顶花、边蝠、边凤、偏凤、面花、 压鬓、后三条、包头联、竖梁、横梁、后兜、太 阳光、凤挑、八宝、福寿字、耳挖子、耳坠、鱼 翅等单件。硬头面可以全套使用或半套使用，也 可以单件使用。
六角料花
小田 @
水钻头面中的泡联
小田 @
偏凤
小田 @
小蝴蝶花
小田 @
压条
小田 @
一套水钻头面饰品
小田 @
戏曲旦角头饰讲解
第一讲
一.戏曲可分为四大行当：净、旦、生、丑。 1.生角可分为：老生、小生、武生。 2.旦角可分为：花旦、青衣、刀马旦(武 旦)老旦。 3.丑角可分为：文丑和武丑。
豫剧旦角服饰形象研究
豫剧旦角服饰形象研究豫剧是中国传统戏曲之一，流传于河南省及周边地区。
旦角是豫剧中的一种人物角色，代表女性角色。
旦角服饰形象是豫剧中极具特色的一部分，它的特点是细腻、华美、色彩艳丽，能够反映角色性格和社会地位等方面的特征。
旦角服饰的基本构成包括：衫、裙、头饰和装饰品等几部分。
旦角的衫通常采用实心领或者虚领的方式，缝有鸳鸯领、菱形领、蓝地红蕾丝领、黄红边松鹤顶领等类型，而领口的细节处理则有多种不同形式，如蟠龙、刺绣、银锁钩等。
旦角的裙则通常有褶裙、平裙、飞燕裙等类型，通常有花卉、山水、鸟兽等不同图案，衬以金色、银色等亮片，以突出服饰外观的层次感和华贵感。
旦角的头饰也是关键之一，它通常由发髻、发夹和盘发组成。
发髻通常是由七个小框架拼成，以金银丝线、红绸带和彩色绵花等材料缠绕，形状丰富多样。
发夹则是用来固定发髻的，常见的有金、银、水晶等质地。
盘发设计十分繁复，可以根据剧情需要来进行不同的造型，如九节珠发、七骢马发等。
装饰品主要包括腰带、颈饰、手镯等，颜色和图案与角色性格和社会地位相关联，因此有极高的表现力。
旦角服饰在豫剧中是非常重要的，一是因为它可以为观众提供角色的外部形象，让观众准确地了解角色的性格和地位等方面的特征，二是因为它可以通过细节的处理来凸显演员的表演能力，提高演员和剧目的艺术价值。
旦角服饰在设计上充分考虑了戏剧性和观赏性，以其细腻、华美和色彩艳丽为特点，成为了豫剧中不可缺少的元素。
在保留传统旦角服饰外观特征的同时，也可以通过创新和改进来推动旦角服饰的发展。
例如，可以采用新的材料和设计，提高服饰的舒适性和耐用性；也可以注重旦角服饰的历史、地域和文化特点，打造出更富有特色的设计；还可以通过加强表演技能和提高演员的审美能力，来提高旦角服饰对观众的艺术感染力和观赏效果。
综上所述，旦角服饰形象是豫剧中非常重要的元素，它的设计和表现具有很高的艺术价值和文化意义。
因此，在豫剧的推广和传承中，需要注重旦角服饰形象的传承和发展，以保证豫剧的艺术性和时代性。
戏曲头饰装饰知识点总结
戏曲头饰装饰知识点总结戏曲是中国传统文化中重要的艺术形式之一，而头饰装饰则是戏曲中扮演着非常重要的角色。
它不仅是演员形象的重要组成部分，更是戏曲舞台上的视觉焦点，承载着丰富的文化内涵和审美价值。
本文将从戏曲头饰的种类、设计特点、历史发展以及在戏曲表演中的作用等方面进行详细的总结。
一、戏曲头饰的种类在中国传统戏曲中，头饰可以分为男头饰和女头饰两大类。
其中，男头饰包括冠冕、帽子、头巾等，而女头饰则包括发髻、发饰、发钗、发簪等。
各个地方戏曲还存在一些特色的头饰，如京剧中的蟒缠头、黄梅戏中的花旦发饰等。
不同的头饰在设计上也有着不同的特点。
比如说，在京剧中，男性头饰通常的颜色比较素雅，造型简洁大方，体现了封建社会中男性的威严和稳重；而女性头饰则色彩绚烂，造型繁复，展现了女性的娇媚和美丽。
二、戏曲头饰的设计特点戏曲头饰的设计特点主要包括三个方面：材质、造型、颜色。
1.材质戏曲头饰的材质通常包括金属、丝绸、花边、珠宝等。
这些材质不仅保证了头饰的质感和美观度，更能体现演员在舞台上的身份和地位。
2.造型戏曲头饰的造型通常遵循着古代宫廷礼制的规范，如帝王的冠冕、妃子的发髻等，都具有浓厚的古代宫廷气息。
同时，不同的戏曲类型也有着各自的特色，如京剧中的盘龙发髻、黄梅戏中的蝴蝶发饰等。
3.颜色戏曲头饰的颜色通常也具有鲜明的特点，如红色、金色代表吉祥、富贵，黄色代表皇家地位，绿色代表活泼欢快等。
这些颜色的选择不仅与演员的角色特点相关，更能够为观众呈现出一种视觉上的冲击力。
三、戏曲头饰的历史发展戏曲头饰的历史可以追溯到古代，最早可以追溯到戏曲形成之初。
在中国古代，头饰一直被视为一种身份地位的象征，比如在古代宫廷中，不同的头饰代表着不同的地位和称号。
随着社会的发展和戏曲艺术的不断完善，戏曲头饰也得到了不断的丰富和发展。
在元代，头饰制作工艺更加精湛，造型更加繁复。
清代的头饰则更加讲究特色，不仅吸收了汉族的传统文化元素，还融入了少数民族的元素，形成了独具特色的清代戏曲头饰。
美人梳妆旦角的头面究竟什么样？
美人梳妆旦角的头面究竟什么样？
2021.9.4 长安大戏院
北京市河北梆子剧团河北梆子《王宝钏》（上）终于上演了而我，也终于得偿所愿到后台看到了美人梳妆
这是一套水钻头面戏曲的头面很讲究的
前面正中圆圆的叫大泡左右各三个叫小泡
大泡上面那条有花的带子是泡条再来看后面包住发髻的是横竖联
横竖联下面戴银穗子侧面耳朵旁边是耳挖子，要把耳朵盖起来的然后侧面再带上一些小头饰
接下来再戴上顶花，就是最上面有弹簧的那个走起路来会晃晃悠悠，特别好看然后后面发髻上插上两根簪子（视频一开始在插的）但演出的时候好像没有插……
最后就是耳边戴花啦
有的两边都戴花有的一边戴花，另一边戴偏凤
王宝钏一边两朵花，另一边是两朵花+偏凤
这些饰品究竟什么样呢？
今年1月，“薪火相传——中国戏曲学院建校暨新中国戏曲教育70年成就展”在国家博物馆展出，这个展中展出好几套戏曲头面，其中就有两套红色水钻的，一起来欣赏一下吧~
横竖联+银穗子横竖联+银穗子+侧边小头饰侧边小头饰以下是另一套（有加耳饰）
展览还有点绸头面、点翠头面插一张点翠头面
严凤英演《碧玉簪》时佩戴的点翠头面（安徽省黄梅戏剧院收藏 2019.12.22摄于国家大剧院“皖乐徽声——安徽音乐戏曲文物展”）
以下是薪火相传展中展出的一套点翠头面但因为点翠实在太残忍，重点是还很贵就做成点绸的
其实点翠与点绸远看效果差不多
点翠就是光泽度好一些，色彩更加艳丽丰富点绸也很好看嘛，干嘛非用点翠呢
PS：鹅羽染色模仿点翠工艺效果也很逼真以下为点绸头面
（点击图片看大图，可看出区别）
展览还有很多服装和各种冠
可惜这个展已经闭展了~~看展要趁早噢~~。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
蝙蝠和侧蝴蝶
小田 @
大簪
小田 @
压条
小田 @
大泡子和小泡子
小田 @
一套银锭头面中的梳头帘
小田 @
想一想：银锭头面有什么特点？
想一想：水钻头面有什么特点
• 水钻头面是头面中最为华丽的，非常 漂亮，各色的人工钻头饰戴在头上， 增添了美丽旦角的丰采，是用高级玻 璃仿制的钻石镶嵌在金属底牌上制成 的，在剧中为年轻美丽、性格活泼的 妇女插戴
小田 @
第四讲. 大头的饰品(银锭头面)银锭草花
小田 @
六角料花
小田 @
水钻头面中的泡联
小田 @
偏凤
小田 @
小蝴蝶花
小田 @
压条
小田 @
一套水钻头面饰品
小田 @
戏曲旦角头饰讲解
第一讲
一.戏曲可分为四大行当：净、旦、生、丑。 1.生角可分为：老生、小生、武生。 2.旦角可分为：花旦、青衣、刀马旦(武 旦)老旦。 3.丑角可分为：文丑和武丑。
小田 @
戏曲行当
思考：为什么第2张图片比第1张少个行当那？
小田 @
小田 @
后兜(银穗子)
小田 @
葫芦簪
小田 @
六角料花
小田 @
梅派正蝴蝶
小田 @
泡子
小田 @
第二讲. 戏曲旦角大头
戏曲旦角的头饰也称“大头” 大头可分为 硬头面和软头面 软头面分为：线帘、网子、发垫、发簪、大发、水 纱等六种 硬头面分为：点犀头面、水钻头面、银锭头面三种。 除银锭头面件数较少外，水钻头面、点翠头面各 有五十件左右， 其中包括：泡子、鬓簪、鬓蝠、泡条、串联(三联、 四联)、六角、大顶花、边蝠、边凤、偏凤、面花、 压鬓、后三条、包头联、竖梁、横梁、后兜、太 阳光、凤挑、八宝、福寿字、耳挖子、耳坠、鱼 翅等单件。硬头面可以全套使用或半套使用，也 可以单件使用。
• • 侧 蝠
小田 @
正凤
小田 @
顶花
小田 @
耳挖子
小田 @
耳坠
小田 @
凤挑
小田 @
后件(后梁)
小田 @
如意冠
•
•
用于京剧《霸王别姬》 中的虞姬和后妃上朝
小田 @
说一说：以上几种头面你喜欢 哪一个头面？为什么？
小田 @
再见
小田 @
小田 @
第三讲. 大头的饰品(水钻头面)
•
顶花
小田 @
大泡子
小田 @
小泡子
小田 @ 后兜
小田 @
小田 @
以下就是软头面
•
• •
•
发 水
软头面是 的线帘、网 子、发垫、 簪、大发、 纱等六种
• • 、水纱等六种
小田 @
头面图片
想一想：这些图片 都是哪几种头面？
小田 @
第三讲. 大头的饰品(点翠头面)
• • • • 银泡头面，铜制镀银，为半圆形球状体，一 般在剧中贫寒、寡居的妇女用戴银泡头面 是剧中贫苦的人物、扮相也显得贫苦。这种 头面相当素雅，外面镀了一层银，戴的时候 也不另配草花。最典型的：一是穿青褶子的青 衣戴；二是罪犯戴
小田 @
凤冠
• • 人物的身份，如果比戴点翠的更高， 那么就戴“冠”了，一是凤冠、
双泡联(上为五瓣花泡联 下为蝴蝶泡联)
小田 @
四联蝴蝶压条
小田 @
一套点翠头面饰品
小田 @
想一想：点翠头面有什么特点？
戴点翠的女性在剧中的地位也 是很高的，至少她的父亲或丈 夫是朝廷高官；宫中的后妃在 不戴冠的时候也戴点翠头面。 点翠头面是以翠鸟羽毛剪贴于金属底板 上制成，翠羽可以呈现出蕉月、湖色、 深藏青等不同色彩，富于变化，多是 剧中性格娴静、端重的贵族妇女用