理在情先辩论资料
情在理先 辩论赛资料
情在理先辩论赛资料情在理先辩论赛资料情在理先“桃花潭水浅千尺,不及汪伦送来我情”正方一辩陈恒瑞问候到场各位。
“独在异乡惟异客,每逢佳节倍思亲”正方二辩徐昕瞳问候在场各位“问世间情为何物,直叫人生死相许”正方三辩聂利文问候到场各位“人生自古谁无死,流取丹心照汗青”正方四辩于鸿涛代表公路学院外联部问候在场各位。
今天我们的观点是情在理先【全体致意】一辩稿敬重的主席,评委,对方辩友,大家不好,今天我方的观点就是:情在理先.我方指出“理”就是客观存在的事物规律,就是理性的重新认识,而“情”就是因认知外界事物引发的感情,情绪。
在今天的辩论中,我方绝不驳斥理的关键,但对方同样无法驳斥,一个身心健康向上的社会必然就是情理相结合的.二者无法存有任何的偏颇或缺位.既然本次辩论就是东站在情理相结合的立场上探讨情与理的问题,那么绝对的情或者绝对的理都就是没探讨价值的.下面将由我去阐释我方观第一,在思考顺序上,情是理产生的基础.大家都知道一句话\合情合理\可见一件正确的事必然要经过情理这双重标准的考验.我方认为,情是指感情,理则是规则,道理.无论是被社会大多数成员认同的规则,还是大家潜移默化公认的道理,其形成的原因都是为了满足社会情感的需要.单个社会个体的价值观,社会整体的运行法则,都是应社会情感的需要才得以产生的.试想,如多不先感受沙尘暴的肆虐,何来健全的环保制度?如果不先体会战争的残酷,何来全世界对和平虔诚的呼唤?由此可以看出,情是理产生必不可少的基础.第二,在逻辑顺序上,人们对事物心智的顺序就是情在理先的.我们在推论某一具体内容事物时,首先就是以个人的情感去认知这个事物,然后才从社会规则角度去来衡量分析的.可以说道,我们心智事物的顺序都就是先从个人情感角度再从社会情感的角度定位事情的.因此,人们对事物的心智顺序就是情在理先的.第三,情是理的出发点和最终归宿.我方开篇已经指出,理是为了满足社会情感的需要才得以产生的,情让世界变的丰富多彩,理让世界变的秩序井然.情是理的出发点。
[情大于理的辩论赛]理在情先辩论赛辩词
[情大于理的辩论赛]理在情先辩论赛辩词辩论赛(情在理先)正方一辩的陈述词:情在理先情与理在大多数情况下是一致的,因此,一般来说,情在先理在后,也就是“情在理先”,理在情先辩论赛辩词。
1.理是情的集中表现。
比如,孝敬父母这是个理的问题,但实质是情的问题,是情在人心中的凝结,以至于成了公理。
2.追求忠贞的爱情这是理,没有谁会公开反对这个理。
而这种理恰恰是建立在情的基础上的。
出卖朋友的行为是可耻的,这是理,为什么会有这样的理?因为友情是可贵的! 3.人们常说:法不容情!其实,法也是建立在情的基础之上的。
他体现的是多数人在常规情况下的情。
违法的行为,多数是对他人构成伤害的行为,实质就是践踏情的行为情与理在大多数情况下是一致的,因此,一般来说,情在先理在后,也就是“情在理先”。
1.理是情的集中表现。
比如,孝敬父母这是个理的问题,但实质是情的问题,是情在人心中的凝结,以至于成了公理。
2.追求忠贞的爱情这是理,没有谁会公开反对这个理。
而这种理恰恰是建立在情的基础上的。
出卖朋友的行为是可耻的,这是理,为什么会有这样的理?因为友情是可贵的! 3.人们常说:法不容情!其实,法也是建立在情的基础之上的。
他体现的是多数人在常规情况下的情。
违法的行为,多数是对他人构成伤害的行为,实质就是践踏情的行为:情与理在大多数情况下是一致的,因此,一般来说,情在先理在后,也就是“情在理先”。
1.理是情的集中表现。
比如,孝敬父母这是个理的问题,但实质是情的问题,是情在人心中的凝结,以至于成了公理。
2.追求忠贞的爱情这是理,没有谁会公开反对这个理。
而这种理恰恰是建立在情的基础上的。
出卖朋友的行为是可耻的,这是理,为什么会有这样的理?因为友情是可贵的!3.人们常说:法不容情!其实,法也是建立在情的基础之上的,资料共享平台《理在情先辩论赛辩词》()。
他体现的是多数人在常规情况下的情。
违法的行为,多数是对他人构成伤害的行为,实质就是践踏情的行为这个辩题的自由度非常之高,“理""情"“先“每一个字都可以有多种理解,所以选取定义就是重要的。
理在情先辩论素材
我个人认为理先与情;情虽然很重要,但,有很多时候就是一个情字~就犯下很多过错;情是——主观理是——客观理于情先,凡事离不了理,所谓有理走遍天下,无理寸步难行情先于理;理都是人说出来的,哪有什么客观,举个近的例子吧,如果我对这个问题无动于衷,就不在这里讨论“情、理”了;我觉得,从不同的角度可以得到不同的结论;,,再此外,如果没有人的情,那你的理又有何用辩题设置时都会有一个默认的前提:就是冲突的两个概念必须同时存在或者相隔极短的时间出现,否则辩题只有一方无从成立.主办方最好事先有所说明.再者,"理"更多涉及的是与人类社会直接相关的事与物,所谓的"自然之理"和"定理",属于人类所闯的文明和文化,任何辩题脱离人的社会就无从辩起只有在“情”和“理”出现矛盾对立的时候,才有讨论谁先谁后的必要;这是这个命题的前提;所以,关于那些自然定律,是一种客观存在,不是这个命题的讨论范围;其次,就在“先”字上做文章,“先”是指两者矛盾时候,谁让位于谁,而不是时间的先后;比如,父亲先于儿子存在,这种时间上的先后,是没有辩论的价值的;只要把反方拉如入了讨论情与理这两者存在于同一时空的范畴,那么,正方用大量煽情的文字和例子,就应该可以胜出;毕竟,人都是有感情的;估计反方是不愿意把情和理置于同一时空之下的;如果这样,就不会有交锋,那么就只好自说自话了,然后看谁的气势强一点;这个题目我原来辩过,不过是反方;呵呵既然来了我想给楼主点提示,其实你们的题目不太方便,在大庭广众之下一般是很少提到情的中国人比较含蓄,所以希望你们尽量避免谈个人之情,尽量把情放大,把一般性的个人情感,,进第一,情是理产生的基础.大家都知道一句话"合情合理",可见一件正确的事必然要经过情理这双重标准的考验.我方已经指出,情是指感情,理则是规则,道理.无论是被社会大多数成员认同的规则,还是大家潜移默化公认的道理,其形成的原因都是为了满足社会情感的需要.单个社会个体的价值观,社会整体的运行法则,都是应社会情感的需要才得以产生的.试想,如多不先感受沙尘暴的肆虐,何来健全的环保制度如果不先体会战争的残酷,何来全世界对和平虔诚的呼唤由此可以看出,情是理产生必不可少的基础.第二,人们对事物认知的顺序是情在理先的.我们在判断某一具体事物时,首先是以个人的情感来感知这个事物,然后才从社会规则角度来衡量分析的.可以说,我们认知事物的顺序都是先从个人情感角度再从社会情感的角度定位事情的.因此,人们对事物的认知顺序是情在理先的.第三、理是情的集中表现;比如,孝敬父母这是个理的问题,但实质是情的问题,是情在人心中的凝结,以至于成了公理;第四、追求忠贞的爱情这是理,没有谁会公开反对这个理;而这种理恰恰是建立在情的基础上的;出卖朋友的行为是可耻的,这是理,为什么会有这样的理因为友情是可贵的第五、人们常说:法不容情其实,法也是建立在情的基础之上的;他体现的是多数人在常规情况下的情;违法的行为,多数是对他人构成伤害的行为,实质就是践踏情的行为理在情先/情在理先正方这里有个挺难的正方例子我觉得:当你被针戳到的时候你是先叫疼还是先去想为什么会被戳到,可否说那是人的本能反映,也就是人的不可避免的局限性,但是,存在着的就是正确的吗我们应该理在情先,不要让“情”蒙蔽了双眼;想想“东郭先生”的故事吧感情用事,没有“理在情先”结果怎一个“惨”字了得啊嘿嘿那为情自杀怎么说即便他是少数我们也不能否定它的存在;难道会无缘无故会自杀吗一定有它的理由吧;如果正方说,我们在认识事物时首先都是:感性认识,而后才是“理性认识”对于这一点,怎么破呢可否说那是人的本能反映,也就是人的不可避免的局限性,但是,存在着的就是正确的吗我们应该理在情先,不要让“情”蒙蔽了双眼;想想“东郭先生”的故事吧感情用事,没有“理在情先”结果怎一个“惨”字了得啊嘿嘿感性认识也是一种认识,与感性本身是有区别的,我们说的感性是指情,那么感性认识就是指理了;这样可以吗我将判断标准分为两层次“先知,先行”,所,然后才是“理性”是被针扎的;一辆正常行驶的汽车撞上了一个横穿马路的市民,最终赔钱的是谁在心理学上我们把人对客观某样事物的特殊性质的认知叫感觉,这才是客观存在的,大家上面谈的那叫知觉,是在感觉之后经由大脑得到的,可大家想过没有,同样的感觉却有不同的知觉,为什么,这不是因为人的想法不同吗,决定想法的是什么,是人不同的性格,这不是情吗,这不是先情后理吗首先,说理智是感情的基础就是没有依据的;在感情和理智面前,我们选择理智,但这并不能代表它们的先后关系;相反,在一个人很小的时候,他接受的必然首先是各种关爱,而有效的人是谈不上理智的;所以在一饿人小的时候就必然会先重感情后考虑理智;讨论理在情先还是情在理先,是不是应该在情理都能在基本保证的情况下讨论才有意义呢比如说,一个人如果连基本生存都保证不了,那么按照人的本能自然是寻求一切可以提供生存法门的路子,哪还会考虑或者遵守什么情先理先啊每个人的理智结果都不一样,这是由情感决定的,就算是大恶人所干的也是在他意义上理智得,人认识事物是从感性知觉开始的,通过抽象思维,使感性认识上升到理性认识所以,情先于理人有两种东西,一个是情,一个是欲,欲是情的升华,但为什么升华就是来自于理性的参与;欲望是天生的,但是一旦人类意识到欲不仅仅是欲的时候,认识到人的情感只有在社会上才可以实现的时候,理性就产生了,然后在理性的参与下情感出现了这是理在情先论据一:有理走遍天下,无理寸步难行;论据二:在理才有法,合理才合法;论据三:不依规矩,不成方圆,这里的规矩就是理;“世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨;”理在先,情在后;理愈明,情愈浓;事不在大,而在实,话不在多,而在理尊纪守法,有理尊老爱幼,有理尊敬朋友,有理尊惜友情,有理支持理在情先.,所女士优先,难道女士比男士重要吗情是客观上存在的,还是主观上产生的呢诸葛亮挥泪斩马谡不正说明了理在情先一辆正常行驶的汽车撞上了一个横穿马路的市民,最终赔钱的是谁就现今我国的法律而言,陪钱的自然是那个司机.正是因为有这样的法理在,有这样的一个道德之理在,才会有这样的法外施情啊美国打伊拉克你说萨达母是考虑被轰炸的损失是多少啊还是考虑他为什么打我当然要是被直接炸死就另说了黑帮火拼抢地盘还带要个理由呢人和动物的本质区别就是人会思考而动物不会1、这位;;;你听过“秀才遇到兵,有理说不清”吗如果你一个秀才一出门就遇到一群兵,请问还谈何走遍天下相反,如果你懂情理的话,或许还能跟这群兵打的火热呢2、我们谈的不是理重要还是情重要,是讲人们遇到一件事,第一反应是理先还是情先现在的西藏抢砸事件, 政府采取的措施不正说明理在情先吗交,有观规律还是按照人们的主观情绪呢答案自明;有人说“那么世界上没什么还有那么多无情的事情出现”那正是因为人们被情绪冲昏了头脑,没有理智考虑利害关系,没有按照事物发展规律,仅凭一时意气用事,所以造成了很多无法挽回的结果啊;“如果真的理为先的话,那么我们看到的就应该是一个完全合情合理的世界了.但事实上是这样吗现在我是从事实判断上来说”--------理在先不等于完全合情合理,我们说理在先是从逻辑层面来,重要性层面来说,我们工作办事应该首先考虑“理”,实际生活中人们不一定遵守这个法则,所以我们的世界显得不是那么合情合理;如果不是这样的话,那又怎么解释---我们明知道生命很重要,而有的人偏偏要自杀呢我们出生是理,可是如果没有我们父母的爱情存在作为前提,我们能降临到这个世界上吗所以情在理先,无可置疑太荒诞你的出生一定是父母爱情的结晶吗那很多没有爱情的婚姻,以及说极端点,比如说强奸,诱奸,等生出的小孩那就不是爱情的产物,你又怎么说明情在理先何况单纯考虑在时间顺序上情和理谁毫无意义,如果非要追根究底,那就是“情”是事物所引起的主观反映,那必然是事物的客观存在在先,那“理”绝对在“情”先在情在理的前题条件是合情合理,合情的事,不一定合理,但合理的事一定合情如:交费看病合;;;;;,法律,也不能脱离人情和社情,脱离一般的情理而走向极端;上面的那些话可不是我说的,是民商法里的;这些就证实了,情在先,理在后;国家的法律是一开始就有的吗最早在君主集权制度下,法律只是社会最高层为了满足自己私欲统治的方便而实行的,这难道不是因私欲这种情才生的规章制度么人是活的,制度是死的;随着时代的发展,根据人们的需要而变化,人们的需要总是为了满足自己在情上的需求;理的存在是建立在情上的,也是围绕情,更好的表达情和服务情的所以情在理先;人一出生,最先就表现出来的是本性,是情感的流露;理是在父母、环境的默默教化下产生的;父母、社会给予他什么样的情,相应的在他的成长中才有什么理存在下来;难道还不足以说明问题么;不管再怎么理智的人,在内心深处都是由情来导理的,你情都不接受的东西,你的理只怕是空洞的吧;天空和地球很大,可是太阳每天东升西落都照着一定的轨迹;月亮在十五的时候会由缺到圆人不能飞,人的运动机能由生理结构决定大到银河系、事物都遵守物理学上的定律在客观规律面前,银河系和一条小河平等,也就是在定理面前万事万物平等吧这不象我们法律上的那句话吗:法律面前人人平等而法律每个国家国情包括传统啊地理啊人种啊不同而都不同吗从古至今每个朝代更替而法律不都在变吗有的朝代法律就简单的几条,有的朝代极其繁琐,我们不能把”思维、觉知”全算到理的头上去比如艺术家有艺术思维又如情感思维、形象思维科学家有理性思维、逻辑思维而佛教有“正思维”或“般若”、“禅思”这些都属于性而情和欲望自然带了这些性比如七情六欲,人弗学而能我也不禁然想起苏格拉底一句自相矛盾、各人有不同见解的话”我只知道一件事,那就是我一无所知;“不知大家对这句话作何解;现在国外过内都很流行一个词:情商EQ认为情商比智商重要,情商是成功的关键,而世界上大部分的人都是智商相近的,智商高的人成功的反而少人的情感的教育是最重要的一、大家都很熟悉一句话,欲望是本能而非理性,欲望也属于情;爱情中的人是盲目的,情也是人的天性,情是非理性的,弗学而能,不是模仿和学来的;比如哭和笑、惊喜、震撼等都是源于不合情情之“理”、理的、出乎意料以外的不,管喜剧小品相声笑话也好,皆非理也,对方辩友误把真情什么真不真的,还不是人自己的习惯划分这一人的情之本性之本性当成理了,理制越严格的地方,人越缺乏真情,大家都去服从理了,关于这个问题,我在最后讨论;二、诚信也是真情的流露;人为什么要诚信,不是为成功,是因为情的本性使然;如说诚信是理倒好办了,大家理论学习便是,诚信和情感有其自身的智慧,非理可度也;自那么正方就是情先于理,你可以从这几个方面提问;为什么国家一直强调要完善法律系统强化法律建设,而不是完善感情系统强化感情建设 ...如果文强是先理后情之人,相信谢才萍早就绳之以法了试问对方辩手您还认为情应该先于理吗劝你一句“回头是岸”...为什么理先于情随着科学技术的不断发展,人类逐渐认识到情与理的真正关系;认识到先于情的理才是自然与人类社会共同生存和发展的真理;于是,以理为先的民主社会制度,在工业革命机器的隆隆声中,于200多年前的欧洲诞生了 200多年来,有目共睹的是,以理为先的民主社会制度,大大地促进了...如何介绍自己我是反方的三辩:众所周知“情先于理是非多,理先于情分对错”;那么今天呢,我方队员将为大家解决一个问题;“敢问路在何方”“路在我方,因为理在我方”呵呵在说最后一句的“理”时用双手引观众去看你方“理先于情”的理字;自我介绍应该不用多少话;急求辩论赛一辩开场白速度呀,谢谢了男:今晚的辩题是“ .情先于理”我们有人说” .”也有人说:” .”谁是谁非呢.毫无疑问, 在座的每一位都是人才,不管是台上的,还是台下的,都有自己的想法, 可是有没有人可以清楚的告诉我们到底....还是.... 理由呢证据呢 ...宋朝理学家的具体事迹在现实世界中,理、气不能分离,但从本原上说,理先于气而存在,这是客观唯心主义的观点;由理气论引申到理事论,朱熹进一步发挥了程颐关于理事的“体用一源,显微无间”,认为一切事物中都有理,理虽无形迹,但却包含了事物的本质及其发展的可能性;朱熹又发挥了程颐关于...,我楼上的提出的是一个问题,尽量不要往这方面去辩好了,再说人之所以是人,是因为人具有思考的能力,也就是说理性一开始伴随着人而来的,这不能够证明情感先于理性存在呀,定义的时候把理和理性分开“理性”和“理智”都是人对“理”的感知以后产生的,为什么叫理性,理智而不叫理笨什么的呢,因为理性通常是和感情交替出现的,而理是客观存在的,还是被针扎了一下哪个例子,因为被针扎是会痛是客观存在的规律,然后你才会产生痛的“情”,然后才是“理性”是被针扎的;一辆正常行驶的汽车撞上了一个横穿马路的市民,最终赔钱的是谁在心理学上我们把人对客观某样事物的特殊性质的认知叫感觉,这才是客观存在的,大家上面谈的那叫知觉,是在感觉之后经由大脑得到的,可大家想过没有,同样的感觉却有不同的知觉,为什么,这不是因为人的想法不同吗,决定想法的是什么,是人不同的性格,这不是情吗,这不是先情后理吗首先,说理智是感情的基础就是没有依据的;在感情和理智面前,我们选择理智,但这并不能代表它们的先后关系;相反,在一个人很小的时候,他接受的必然首先是各种关爱,而有效的人是谈不上理智的;所以在一饿人小的时候就必然会先重感情后考虑理智;,用理性的眼光看待问题在现在社会以人为本,重情是好的,以情在理先也是可以的中国的传统就是重情谊,历史上也有不少这样的例子人认识事物是从感性知觉开始的,通过抽象思维,使感性认识上升到理性认识所以,情先于理人有两种东西,一个是情,一个是欲,欲是情的升华,但为什么升华就是来自于理性的参与;欲望是天生的,但是一旦人类意识到欲不仅仅是欲的时候,认识到人的情感只有在社会上才可以实现的时候,理性就产生了,然后在理性的参与下情感出现了这是理在情先太荒诞你的出生一定是父母爱情的结晶吗那很多没有爱情的婚姻,以及说极端点,比如说强奸,诱奸,等生出的小孩那就不是爱情的产物,你又怎么说明情在理先何况单纯考虑在时间顺序上情和理谁毫无意义,如果非要追根究底,那就是“情”是事物所引起的主观反映,那必然是事物的客观存在在先,那“理”绝对在“情”先促进个人、国家和人类文明的发展;1、自古以来就有大义灭亲,举贤不避亲这些传诵千古的典故,典故中的主人公秉持着理在情先的原则为人处世,使自己的人格得到升华,流传千古; 固然情在生活中起到非常重要的角色,但这并不代表情完全支配了我们的生活,我们不能恣意放纵我们的性情,我们遇事要先理性分析再酌情处理2、依法治国,以理处事;对于一个国家也是十分重要的,现在是一个法制的社会,依法制国也一直是我国的中心政策之一;例如中国治腐败的不就是因为官员把个人情感凌驾于法政律、道德之上吗英国的自由大宪章和权利法案让英国成为了日不落帝国;美国的独立宣言和1787年宪法指导着美国走向富强:中国近百年之所以命途多舛,是因为理在情先的宪政理念因意识形态保守而迟迟没有确立才导致的;可见,理应该在情先,才能让社会公正,才能让国家更好的发展; 3、人类文明繁荣稳定的发展靠的是理先于情;人类文明的发展史其实就是理和情不断斗争,理逐渐占据上风的过程,人们由实践证明了理在情先的重要性.在“情”和“理”中人类选择了理,所以才有今日社会的繁荣稳定.第三、对于谁先呢,当然是理于情先;当理与情冲突时,优先考虑理,先理性分析,然后再酌情处理,个人情感的使用需在理所允许的范围内;同时满足这两个标准,才能更好地处理问题;所以,先于情的理才是自然与人类社会共同生存和发展的真理; 理才是人行为的指示器、风向标; 如果一直把理归为情的衍生物,这是不准确的,理是综合了社会公理和人类情感共性而形成的一种准则;有理指导的世界将能够走向更完善更稳定的方向,而以情为主导的世界却只会有更大的分歧和矛盾;综上所述,理在情先;。
理在情先辩论资料
理在情先辩论资料
辩题,在辩论中,理性和情感哪个更重要?
正方观点,理性更重要。
1. 理性是辩论的基础。
在辩论中,我们需要依靠事实、逻辑和理性思维来支撑我们的论点。
只有通过理性的分析和推理,我们才能得出客观、准确的结论。
2. 理性能够避免情感的干扰。
情感容易导致偏见和主观性,而理性思维则能够帮助我们客观地看待问题,避免被个人情感左右。
3. 理性能够提高辩论的质量。
通过理性的辩论,我们可以更好地展现自己的观点,并且能够更好地说服他人。
反方观点,情感更重要。
1. 情感能够增强辩论的说服力。
在辩论中,情感能够让我们的论点更具有感染力,更容易打动听众,使他们更愿意接受我们的观点。
2. 情感能够提升辩论的趣味性。
辩论本身就是一种交流和争论
的过程,情感的表达能够让辩论更加生动有趣,吸引更多人的关注。
3. 情感能够增加辩论的人情味。
在辩论中,情感的表达能够增
加辩手之间的沟通和交流,使辩论更加和谐。
结论,在辩论中,理性和情感都是重要的。
理性是辩论的基础,能够帮助我们客观地分析问题,提高辩论的质量;而情感则能够增
强辩论的说服力和趣味性,使辩论更加生动有趣。
因此,理性和情
感应该相辅相成,共同构建一个完整的辩论体系。
情在理先VS理在情先辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
情在理先VS理在情先辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词一辩发言稿:尊敬的评委,各位辩手,大家好!我们反方认为,在大多数情况下,理在情先,应该优先考虑理性的因素,而不是情感的因素。
情感是人类的一种天性,它会影响我们的思考和决策,但它并不是万能的,有时候情感会让我们做出错误的决策。
举个例子,如果一个人在工作中遇到了一个难题,他可能会因为情感上的原因而采取一些不理性的行动,比如放弃或者抱怨。
但是如果他能够优先考虑理性的因素,比如分析问题的原因,制定一个解决方案等等,那么他就能更好地解决这个问题。
因此,我们认为,在大多数情况下,理在情先是更加重要的。
反方辩词二辩发言稿:尊敬的评委,各位辩手,大家好!我们反方认为,情在理先是一种过于主观的观点,它没有考虑到人类的理性思维和客观事实。
情感是一种主观的感受,它受到个人的经历、文化背景和性格等因素的影响,因此它并不能作为决策的唯一标准。
相反,理性思维是一种客观的思维方式,它可以帮助我们更好地分析问题、制定方案和做出决策。
当我们面临一个重要的决策时,我们应该优先考虑理性因素,比如事实、数据和逻辑推理,而不是情感因素。
因此,我们反方认为,在大多数情况下,理在情先是更加重要的。
反方辩词三辩发言稿:尊敬的评委,各位辩手,大家好!我们反方认为,情在理先和理在情先并不是一种非黑即白的选择,而是应该根据具体情况来决定。
在某些情况下,情感因素可能更加重要,比如在人际关系和沟通中,情感因素可以帮助我们建立信任和理解,从而更好地解决问题。
但是在其他情况下,理性因素可能更加重要,比如在科学研究和商业决策中,理性思维可以帮助我们更好地分析数据和制定方案,从而取得更好的成果。
因此,我们反方认为,情在理先和理在情先并不是绝对的选择,而是应该根据具体情况来决定。
反方辩词四辩发言稿:尊敬的评委,各位辩手,大家好!我们反方认为,情在理先和理在情先并不是一种对立的选择,而是应该相互融合。
理在情先辩论资料
理在情先辩论资料【引言】。
亲爱的评委、各位观众,今天我站在这里,要与大家探讨一个重要的问题,理性在情感之前,辩论资料。
人类是一个情感丰富的生物,情感在我们的生活中起着重要的作用。
然而,当我们面临决策、辩论和争议时,理性的力量是否应该在情感之前?是否辩论资料才是我们应该信任的根据?在本次辩论中,我将为大家阐述理性在情感之前的重要性,并提供相关的辩论资料来支持我的观点。
【正文】。
一、理性是人类思考的基础。
理性是人类思考、分析问题的基础。
它是我们与动物的区别之一,使我们能够进行逻辑推理、判断和决策。
在辩论中,理性能够帮助我们客观地看待问题,从多个角度进行分析,并作出准确的判断。
情感往往会影响我们的判断力和决策能力,而理性则能帮助我们摆脱情感的束缚,做出更加客观、明智的选择。
二、辩论资料是客观的依据。
辩论资料是通过科学研究、实证数据和专业分析得出的结果,具有客观性和可信度。
它们是经过严格验证和审查的,能够提供有力的证据来支持我们的观点。
相比之下,情感往往是主观的、个人的,容易受到个人偏见和情绪的影响。
只有依靠辩论资料,我们才能避免主观臆断,做出更加准确和可靠的判断。
三、理性决策能够避免冲动和后悔。
情感往往会导致我们做出冲动的决策,而理性则能够帮助我们冷静思考,避免后悔。
在辩论中,我们经常面临抉择,需要在不同的选项之间做出决策。
如果我们只凭情感决策,很可能会因为冲动而后悔。
而理性决策则能够帮助我们权衡利弊,从长远利益出发,做出更加明智的选择。
【结论】。
亲爱的评委、各位观众,理性在情感之前,辩论资料是我们应该信任的根据。
理性是人类思考的基础,能够帮助我们客观地看待问题,做出准确的判断。
辩论资料是客观的依据,能够提供有力的证据来支持我们的观点。
理性决策能够避免冲动和后悔。
在辩论中,让我们更加注重理性思考,依靠辩论资料,做出明智的决策。
谢谢大家!。
理先于情的辩论资料
情有可原,罪无可恕。
从这句话来看,理也是大于情的。
我们必须明确,单纯讨厌情和理产生的时间先后毫无意义道家有很多学说指出:天地万物,产生于理,理产生于情之前。
”康德说,“理的产生不是基于人的情感,而是基于人的责任。
“1、瓶盖(或者苹果、笔等)掉在地上是一个现象还是一个道理?(现象就是道理。
否则,瓶盖为什么不是飞上天而是掉下地呢?请问,浮力是在阿基米德发现后才产生的吗?)2、阿基米德认识到浮力以后才成为理,之前只是一个现象。
(公理也好,现象也好,无非换个说词而已,你能否认他们就是客观存在的事物规律这一本质吗?请问理不用文字表达出来理就不存在了吗?)如果对方说到动物,那么反问:人和动物的区别在哪里?(区别是人是以理为先的,人有理智的思考。
)3、以梁祝爱情为例,爱情重要还是门当户对的理更重要?(首先我们应该看到,在封建社会大多数人是认同父母之命、媒妁之言、门当户对的婚姻的,所以不管今天的我们是否认同,在当时,门当户对是先于自由恋爱的。
第二,我们更应看到理因其客观性在其发展中是根据实际情况在不断完善的,所以今天,国家已经以法的形式明确规定禁止干涉婚姻自由;第三,我们还应看到,无论谈情还是说理,存在才是前提,否则,难道我们相爱只是为了化蝶而去而不是幸福相守吗?因此,珍惜生命,理性处理问题最重要!所以我方坚持认为,不但理是先于情的,而且理性更是重要于情感的!)4、感性理解在理性理解前面,所以情在理先。
(理早已蕴藏在事物之中,需要的只是我们人类用理性的眼光、智慧的心灵先从感性认知再到理性认知去发现它而已。
)5、君君臣臣的理更重要还是人们对于自由民主的向往更重要。
(请问对方辩友,君君臣臣的理产生于何时?是封建社会呢还是现代社会?我们不明白,对方辩友为何一再地搬出已经被推翻的封建社会中的现象来举例呢?要是我们再回答下去对方辩友是不是又要问奴隶社会制度下同样是人为何有的人生下来就是奴隶的理重要还是奴隶对自由民主的向往重要?其实,从原始社会一步步发展到今天的社会主义社会,中间不正是蕴藏着如果社会制度不能顺应民心顺应时代,必将走向灭亡的理吗?所以,理在情先!)6、说到文化大革命中夫妻相互告发等现象。
理在情先辩论资料
理在情先辩论资料
尊敬的评委、各位观众,今天我们要讨论的辩题是“理在情先
还是资料在情先”。
这个话题涉及到了人们在做决策时是更倾向于
理性思考还是情感驱动。
在这个辩论中,我们将从理性和情感两个
角度进行分析。
首先,让我们来看看理性在情先的观点。
支持理性在情先的人
认为,在做决策时应该以客观的事实和数据为依据,而不应该被情
感所左右。
他们认为,只有通过理性的思考和分析,才能做出正确
的决策,并且取得成功。
例如,在商业决策中,应该以市场调研和
数据分析为基础,而不是被个人情感所左右。
然而,另一方面,也有人认为情感在理先。
他们认为,人类是
情感动物,情感在很大程度上影响着我们的思考和行为。
在做决策时,应该考虑到人们的情感需求和情感反应。
例如,在营销活动中,情感因素往往能够更好地触动消费者,从而取得更好的效果。
在我看来,理性和情感两者并不是对立的。
在做决策时,我们
既需要理性思考,又需要考虑情感因素。
理性思考能够帮助我们做
出客观的判断,而情感因素则能够让我们更好地理解人们的需求和
反应。
因此,我认为理在情先辩论资料是一个更合适的观点。
总的来说,理性和情感都是我们做出决策时需要考虑的因素。
在现实生活中,我们需要综合考虑这两个因素,才能做出更合理和更有效的决策。
谢谢大家!。
情在理先VS理在情先辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
情在理先VS理在情先辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩发言稿:尊敬的评委、各位辩手、各位观众:今天,我们团队的立场是情在理先。
我们相信,情感和理智是相辅相成的,但是情感更加重要。
情感是人类独有的特质,它可以带给我们温暖、幸福和感觉。
人们的情感可以激励他们去追求自己的梦想、为社会做出贡献。
我们需要理智来指导我们的情感,但是如果我们只追求理智,那么人类就会失去自己的特质,变得冷漠和无情。
情感可以让人类更加亲近、更加关心彼此。
因此,我们认为情在理先是更加合理和正确的立场。
谢谢。
正方辩词二辩发言稿:尊敬的评委、各位辩手、各位观众:我们团队相信,情在理先是正确的。
虽然理智可以帮助我们做出明智的决策,但是情感则是我们生活中不可或缺的一部分。
情感可以让我们体验到人生中最美好的时刻,让我们感受到真正的幸福和快乐。
如果我们只追求理智,那么我们的生命将变得枯燥乏味,缺乏意义。
此外,情感也可以让我们更好地理解彼此,让我们更加亲近。
如果我们只追求理智,我们就会失去与他人沟通的能力,让我们与周围的人疏远。
因此,我们认为情在理先是更加合理和正确的立场。
谢谢。
正方辩词三辩发言稿:尊敬的评委、各位辩手、各位观众:我们团队相信,情在理先是更加合理和正确的立场。
虽然理智可以帮助我们做出明智的决策,但是情感是我们生活中不可或缺的一部分。
情感可以让我们更加关心彼此,让我们体验到人生中最美好的时刻。
如果我们只追求理智,那么我们的生命将变得枯燥乏味,缺乏意义。
此外,情感也可以让我们更好地理解彼此,让我们更加亲近。
如果我们只追求理智,我们就会失去与他人沟通的能力,让我们与周围的人疏远。
因此,我们认为情在理先是更加合理和正确的立场。
谢谢。
正方辩词四辩发言稿:尊敬的评委、各位辩手、各位观众:我们团队相信,情在理先是更加合理和正确的立场。
情感是人类最基本的需求之一,它可以让我们体验到人生中最美好的时刻,让我们感受到真正的幸福和快乐。
理先于情的辩论资料
情有可原,罪无可恕。
从这句话来看,理也是大于情的。
我们必须明确,单纯讨厌情和理产生的时间先后毫无意义道家有很多学说指出:天地万物,产生于理,理产生于情之前。
”康德说,“理的产生不是基于人的情感,而是基于人的责任。
“1、瓶盖(或者苹果、笔等)掉在地上是一个现象还是一个道理?(现象就是道理。
否则,瓶盖为什么不是飞上天而是掉下地呢?请问,浮力是在阿基米德发现后才产生的吗?)2、阿基米德认识到浮力以后才成为理,之前只是一个现象。
(公理也好,现象也好,无非换个说词而已,你能否认他们就是客观存在的事物规律这一本质吗?请问理不用文字表达出来理就不存在了吗?)如果对方说到动物,那么反问:人和动物的区别在哪里?(区别是人是以理为先的,人有理智的思考。
)3、以梁祝爱情为例,爱情重要还是门当户对的理更重要?(首先我们应该看到,在封建社会大多数人是认同父母之命、媒妁之言、门当户对的婚姻的,所以不管今天的我们是否认同,在当时,门当户对是先于自由恋爱的。
第二,我们更应看到理因其客观性在其发展中是根据实际情况在不断完善的,所以今天,国家已经以法的形式明确规定禁止干涉婚姻自由;第三,我们还应看到,无论谈情还是说理,存在才是前提,否则,难道我们相爱只是为了化蝶而去而不是幸福相守吗?因此,珍惜生命,理性处理问题最重要!所以我方坚持认为,不但理是先于情的,而且理性更是重要于情感的!)4、感性理解在理性理解前面,所以情在理先。
(理早已蕴藏在事物之中,需要的只是我们人类用理性的眼光、智慧的心灵先从感性认知再到理性认知去发现它而已。
)5、君君臣臣的理更重要还是人们对于自由民主的向往更重要。
(请问对方辩友,君君臣臣的理产生于何时?是封建社会呢还是现代社会?我们不明白,对方辩友为何一再地搬出已经被推翻的封建社会中的现象来举例呢?要是我们再回答下去对方辩友是不是又要问奴隶社会制度下同样是人为何有的人生下来就是奴隶的理重要还是奴隶对自由民主的向往重要?其实,从原始社会一步步发展到今天的社会主义社会,中间不正是蕴藏着如果社会制度不能顺应民心顺应时代,必将走向灭亡的理吗?所以,理在情先!)6、说到文化大革命中夫妻相互告发等现象。
情在理先还是理在情先 正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
情在理先还是理在情先正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩发言稿:尊敬的评委、各位观众:今天,我们辩论的话题是“情在理先还是理在情先”,我代表正方发言。
我们认为,情在理先。
为什么呢?因为情感是人类的本质,是我们生活中不可或缺的一部分。
没有情感,我们的生活会变得枯燥无味,甚至失去意义。
而理性则是指我们的思维能力与判断能力,是人类的重要特征。
但是,我们必须承认,理性是我们生活中不可或缺的一部分。
有时候,我们需要理性来做出正确的决定,尤其是在面对重大的决策时。
但是,如果我们只考虑理性,而忽略了情感,那么我们的决策可能会变得冷酷无情,缺乏人情味。
因此,我们认为情在理先。
我们应该把情感放在第一位,同时也要考虑到理性的因素。
只有这样,我们才能做出符合人性和社会价值观的决策。
谢谢大家。
二辩发言稿:尊敬的评委、各位观众:我是正方的二辩,我将继续阐述我们的观点。
我们认为,情在理先。
我们不否认理性的重要性,但是我们也不能忽视情感的作用。
在我们的日常生活中,我们经常需要处理各种各样的情感问题,比如家庭关系、友谊、爱情等等。
这些问题是不能用理性来解决的,我们需要用我们的情感去处理它们。
而且,情感也是我们与他人建立联系的重要途径。
如果我们只考虑理性,而忽略了情感,那么我们与他人之间的关系就会变得极为薄弱。
相反,如果我们能够用我们的情感来交流和沟通,我们的人际关系就会变得更加紧密。
因此,我们认为情在理先。
我们应该尊重我们的情感,并且用它们来处理我们生活中的各种问题。
只有这样,我们才能建立更加健康、更加紧密的人际关系。
谢谢。
三辩发言稿:尊敬的评委、各位观众:我是正方的三辩,我将为大家进一步阐述我们的观点。
我们认为,情在理先。
我们承认理性的重要性,但是我们也不能忽视情感的作用。
在我们的日常生活中,我们常常需要做出一些重大的决策。
这些决策可能会影响到我们自己和我们身边的人。
如果我们只考虑理性,而忽略了情感,那么我们的决策可能会变得冷酷无情。
辩论赛“情在理先”素材
1.理是情的集中表现。比如,孝敬父母这是个理的问题,但实质是情的问题,是情在人心中的凝结,以至于成了公理。
情在理先
情与理在大多数情况下是一致的,因此,一般来说,情在先理在后,也就是“情在理先”。
1.理是情的集中表现。比如,孝敬父母这是个理的问题,但实质是情的问题,是情在人心中的凝结,以至于成了公理。
2.追求忠贞的爱情这是理,没有谁会公开反对这个理。而这种理恰恰是建立在情的基础上的。出卖朋友的行为是可耻的,这是理,为什么会有这样的理?因为友情是可贵的!
1.理是情的集中表现。比如,孝敬父母这是个理的问题,但实质是情的问题,是情在人心中的凝结,以至于成了公理。
2.追求忠贞的爱情这是理,没有谁会公开反对这个理。而这种理恰恰是建立在情的基础上的。出卖朋友的行为是可耻的,这是理,为什么会有这样的理?因为友情是可贵的!
3.人们常说:法不容情!其实,法也是建立在情的基础之上的。他体现的是多数人在常规情况下的情。违法的行为,多数是对他人构成伤害的行为,实质就是践踏情的行为。
2.追求忠贞的爱情这是理,没有谁会公开反对这个理。而这种理恰恰是建立在情的基础上的。出卖朋友的行为是可耻的,这是理,为什么会有这样的理?因为友情是可贵的!
3.人们常说:法不容情!其实,法也是建立在情的基础之上的。他体现的是多数人在常规情况下的情。违法的行为,多数是对他人构成伤害的行为,实质就是践踏情的行为
国家的法律是一开始就有的吗?!最早在君主集权制度下,法律只是社会最高层为了满足自己私欲统治的方便而实行的,这难道不是因私欲这种情才生的规章制度么?人是活的,制度是死的。随着时代的发展,根据人们的需要而变化,人们的需要总是为了满足自己在情上的需求。理的存在是建立在情上的,也是围绕情,更好的表达情和服务情的!所以情在理先。人一出生,最先就表现出来的是本性,是情感的流露。理是在父母、环境的默默教化下产生的。父母、社会给予他什么样的情,相应的在他的成长中才有什么理存在下来。难道还不足以说明问题么。不管再怎么理智的人,在内心深处都是由情来导理的,你情都不接受的东西,你的理只怕是空洞的吧。
理在情先辩论赛资料
一辩各位评委,主持人,对方辩友晚上好!我方认为理在情先!第一要搞明白什么是理,什么是情,“理”是客观事物的发展规律,“情”是由事物所引起的人们的各种情绪,感情,是主观的东西,这样定义以后就很明晰了。
我们生活做事是按照事物的客观规律还是按照人们的主观情绪呢?答案自明。
第一、在个人情感中每个人都有不同的观点, 同样一个人,情绪化的人行为就远不如理智的人行为来的正确。
从小只有听说:“读书要明理,做人做事务必按照道理。
”并没有“读书为了有情”。
我们与人发生纠纷,便要商请第三者出面“评评理”,理得的时候,就会心安;理亏的时候,往往不得不俯首认错,赔个不是。
因此我们必须先要按照一定的理来解决问题。
第二、实践证明,我们应首先理性的认识问题才有可能正确妥当的给予解决;现在是一个法制的社会,依法制国也一直是我国的中心政策之一,理应该在情先,才能让社会公正。
回顾中国古代三千年,君主帝王凡是先私情而后事理的,都不得而善终。
再看仅有的几位闪耀着光芒的大帝,可不都是以理为先么?再回到现在,纵观世界各国,有哪个是遇事先以人情为解决之道的?包拯包青天首先提出了认法不认亲,流传至今。
这些难道不正是以理为先的真实写照吗?第三、如果没有理先,那么我们也根本不知道是理在情先还是情在理先这个问题。
《原道》中说道:“没有凭空出现的情,没有不引起情的理”。
“世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。
”理在先,情在后。
所以说:理在情先二辩问题1.----请问对方辩友《史记-高君列传》中有这样一个典故:天子犯法与庶民同罪;对方辩友是如何理解这句话的呢?-----对方如果说小偷头东西是是为了母亲之类的问题时就可以反驳:对方辩友所说的我也很同情,课如果不是偷盗,而是伤害他人身体甚至生命时,谁又来为受害者说理讲情呢?2.情是是感性上的认识,理是理智上的升华,那么处理事情的时候是理智更为重要好事感情更为重要呢?3.4.如果一个儿子的父亲杀了人,做儿子的应该选择“情”还是“理”?5.典故123.春秋时期卫国大夫石蜡得知他的大儿子密谋造反,大义灭亲杀死了自己的儿子;这难到不是理先于情吗?资料1.我们常说:“蛮法三千,道理一个。
理在情先辩论资料
理在情先辩论资料
辩题,在辩论中,理性和情感哪个更重要?
正方观点,理性更重要。
1. 理性是辩论的基础。
在辩论中,我们需要依靠事实和逻辑来
支撑我们的观点,而这就需要理性思维。
2. 理性可以帮助我们更好地分析问题、提出解决方案。
在现实
生活中,很多问题都需要理性思维来解决,而辩论也是一种训练理
性思维的方式。
3. 理性可以避免情感的干扰。
有时候情感会让我们失去客观性,而理性思维可以帮助我们保持客观。
反方观点,情感更重要。
1. 情感可以增强辩论的说服力。
在辩论中,情感可以让观众更
容易接受我们的观点,从而增加我们的说服力。
2. 情感可以激发团队合作的热情。
在辩论中,团队合作是非常重要的,而情感可以让团队更加团结。
3. 情感可以让辩论更加生动有趣。
有时候,辩论可能会显得枯燥乏味,而情感可以让辩论更加生动有趣,吸引更多观众。
结论,在辩论中,理性和情感都是重要的。
理性可以让我们更加客观、分析问题更加深入,而情感可以增加我们的说服力、激发团队合作的热情。
因此,在辩论中,理性和情感应该相辅相成,共同发挥作用。
情在理先还是理在情先 反方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
情在理先还是理在情先反方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩发言稿:尊敬的评委、各位观众:我们认为,在情感和理性之间,理性应该放在首位,因为理性是人类进步的根本。
情感虽然重要,但是在决策和行动中,理性更为重要。
首先,理性是人类文明进步的基石。
人类社会之所以能够不断进步,就是因为我们能够运用理性思维,不断创新和进步。
相比之下,情感往往会让人盲目而行,偏离正确的道路。
其次,理性是决策和行动的依据。
当我们面临重要的决策时,我们需要运用理性思维来分析和判断,而不是仅凭情感决策。
只有这样,我们才能做出正确的决策,避免犯错。
最后,理性也是人际交往的基础。
当我们与他人交往时,我们需要运用理性思维来理解对方,解决问题。
如果我们只凭情感行事,很容易引发矛盾和冲突。
因此,我们认为,在情感和理性之间,理性应该放在首位。
感性和理性并不是对立的,而是相辅相成的。
只有当我们运用理性思维,才能更好地应对生活中的各种挑战。
谢谢。
二辩发言稿:尊敬的评委、各位观众:我们认为,在情感和理性之间,情感应该放在首位,因为情感是人类最基本的需求,是人类生活的意义所在。
首先,情感是人类最基本的需求之一。
每个人都有情感,无论是爱、恨、喜、怒、哀、乐,这些情感都是人类生活的重要组成部分。
我们需要情感来表达自己的情感和需求,以及理解和感知他人的情感和需求。
其次,情感是人类生活的意义所在。
我们生活中的很多事情,都是因为我们有了情感而变得有意义起来。
比如,我们的亲情、友情、爱情,都是因为有了情感而让我们的生活变得更加精彩和有意义。
最后,情感也是人类创造力的来源。
很多伟大的创意和创新,都是源于人类的情感。
只有当我们有了情感,才能更好地理解和探索世界,从而创造出更多的美好。
因此,我们认为,在情感和理性之间,情感应该放在首位。
当然,我们并不是要否认理性的重要性,而是在决策和行动中,需要运用情感和理性相结合的思维方式,才能更好地应对生活中的各种挑战。
谢谢。
【最新精选】理在情先辩论赛资料
【最新精选】理在情先辩论赛资料理在情先辩论赛资料先1. 【动词】本义:前进,走在前面。
2. 【名】当初;先前3. 【形】前,时间或次序在前;首要,根本。
等4. 【副】指事情、行为发生在前情【名】外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态:感情。
情绪。
情怀。
情操。
情谊。
情义。
理一、物质本身的纹路、层次,客观事物本身的次序:心理。
肌理。
条理。
事理。
二、事物的规律,是非得失的标准,根据:理由。
理性。
理智。
理论。
理喻。
理解。
理想。
道理。
理直气壮。
:理科,数理化。
理疗。
三、自然科学,有时特指“物理学”四、按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置:理财。
理事。
管理。
自理。
修理。
总理。
五、古代指主持刑狱的官吏狱官、法官。
........问题1. ----请问对方辩友《史记-高君列传》中有这样一个典故:天子犯法与庶民同罪;对方辩友是如何理解这句话的呢,-----对方如果说小偷头东西是是为了母亲之类的问题时就可以反驳:对方辩友所说的我也很同情,课如果不是偷盗,而是伤害他人身体甚至生命时,谁又来为受害者说理讲情呢? 2. 情是是感性上的认识,理是理智上的升华,那么处理事情的时候是理智更为重要好事感情更为重要呢,3. 中国自古是一个人情大国,用人治而非法治,而这不正是当1下中国裙带关系的盛行,法制观念淡薄的原因,引发了巨大的社会问题,这难道不是情大于理的观念长久而来所导致的吗,4. 如果一个人的亲戚或者朋友,那么这个人的应该选择“情”还是“理”,5. 为什么国家强调的是法制建设,而不是强调感情建设, 典故1:诸葛亮挥泪斩马谡不正说明了理在情先,2:魏征在朝堂上多次反对唐太宗,如果唐太宗感情用事,不重用魏征,那还会出现贞观之治吗,3.春秋时期卫国大夫石蜡得知他的大儿子密谋造反,大义灭亲杀死了自己的儿子;这难到不是理先于情吗,资料1. 我们常说:“有理走遍天下,无理寸步难行。
”“蛮法三千,道理一个。
”从小只有听说:“读书要明理,做人做事务必按照道理。
理在情先辩论资料
理在情先辩论资料
辩题,在辩论中,理性和情感哪个更重要?
正方观点,理性更重要。
理性是人类区分于其他生物的重要特征之一,它使我们能够思考、分析和解决问题。
在辩论中,理性是最重要的因素,因为它能够帮助我们理性思考、逻辑推理和客观分析问题。
通过理性思考,我们可以更好地理解问题的本质,找到最合理的解决方案。
在辩论中,理性能够使我们更加深入地探讨问题,避免被情感左右,从而达到更高水平的辩论。
反方观点,情感更重要。
情感是人类的一种基本情感,它使我们能够产生共鸣、表达情感和体验生活。
在辩论中,情感同样重要,因为它能够使我们更加真实地表达自己的观点和情感,让观众更容易地产生共鸣。
此外,情感也能够激发我们的热情和动力,使我们更加投入到辩论中,从而更好地表达自己的观点。
在辩论中,情感能够使我们的观点更加生动、感人,更容易打动观众。
结论:
在辩论中,理性和情感都是重要的因素。
理性能够帮助我们深入分析问题,找到最合理的解决方案,而情感能够使我们更加真实地表达自己的观点和情感。
因此,在辩论中,理性和情感应该相辅相成,相互补充,才能够达到更好的辩论效果。
情在理先 辩论赛资料
情在理先“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”正方一辩陈恒瑞问候在场各位。
“独在异乡惟异客,每逢佳节倍思亲"正方二辩徐昕瞳问候在场各位“问世间情为何物,直叫人生死相许”正方三辩聂利文问候在场各位“人生自古谁无死,流取丹心照汗青”正方四辩于鸿涛代表公路学院外联部问候在场各位。
今天我们的观点是情在理先【全体鞠躬】一辩稿尊敬的主席,评委,对方辩友,大家好,今天我方的观点是:情在理先. 我方认为“理”是客观存在的事物规律,是理性的认识,而“情”是因感知外界事物引起的感情,情绪。
在今天的辩论中,我方绝不否认理的重要,但对方同样不能否认,一个健康向上的社会必然是情理并重的。
二者不能有任何的偏颇或缺失。
既然本次辩论是站在情理并重的立场上讨论情与理的问题,那么绝对的情或者绝对的理都是没有讨论价值的。
下面将由我来阐述我方观第一,在思考顺序上,情是理产生的基础。
大家都知道一句话"合情合理”可见一件正确的事必然要经过情理这双重标准的考验.我方认为,情是指感情,理则是规则,道理。
无论是被社会大多数成员认同的规则,还是大家潜移默化公认的道理,其形成的原因都是为了满足社会情感的需要.单个社会个体的价值观,社会整体的运行法则,都是应社会情感的需要才得以产生的。
试想,如多不先感受沙尘暴的肆虐,何来健全的环保制度?如果不先体会战争的残酷,何来全世界对和平虔诚的呼唤?由此可以看出,情是理产生必不可少的基础.第二,在逻辑顺序上,人们对事物认知的顺序是情在理先的。
我们在判断某一具体事物时,首先是以个人的情感来感知这个事物,然后才从社会规则角度来衡量分析的。
可以说,我们认知事物的顺序都是先从个人情感角度再从社会情感的角度定位事情的。
因此,人们对事物的认知顺序是情在理先的。
第三,情是理的出发点和最终归宿。
我方开篇已经指出,理是为了满足社会情感的需要才得以产生的,情让世界变的丰富多彩,理让世界变的秩序井然.情是理的出发点.情是理的最终归宿,现在社会上最重要的理就是法律,法律是理的最高表现形式,那么法律又是如何来的?不是全国人大代表听取民情反映民意的结果吗?人们对父母有孝顺之情,于是法律规定子女对父母有赡养义务;人们对私有财产有保护之情,于是法律规定私有财产神圣不可侵犯;公民对国家对社会有热爱之情,于是我们从小学就被教导要热爱祖国热爱人民!难道这些都是巧合?不!因为法律的出发点就是人们的感情,而法律的最终目的也是维护人们的民意民情。
情在理先 辩论赛资料
情在理先“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”正方一辩陈恒瑞问候在场各位。
“独在异乡惟异客,每逢佳节倍思亲”正方二辩徐昕瞳问候在场各位“问世间情为何物,直叫人生死相许”正方三辩聂利文问候在场各位“人生自古谁无死,流取丹心照汗青”正方四辩于鸿涛代表公路学院外联部问候在场各位。
今天我们的观点是情在理先【全体鞠躬】一辩稿尊敬的主席,评委,对方辩友,大家好,今天我方的观点是:情在理先. 我方认为“理”是客观存在的事物规律,是理性的认识,而“情”是因感知外界事物引起的感情,情绪。
在今天的辩论中,我方绝不否认理的重要,但对方同样不能否认,一个健康向上的社会必然是情理并重的.二者不能有任何的偏颇或缺失.既然本次辩论是站在情理并重的立场上讨论情与理的问题,那么绝对的情或者绝对的理都是没有讨论价值的.下面将由我来阐述我方观第一,在思考顺序上,情是理产生的基础.大家都知道一句话"合情合理"可见一件正确的事必然要经过情理这双重标准的考验.我方认为,情是指感情,理则是规则,道理.无论是被社会大多数成员认同的规则,还是大家潜移默化公认的道理,其形成的原因都是为了满足社会情感的需要.单个社会个体的价值观,社会整体的运行法则,都是应社会情感的需要才得以产生的.试想,如多不先感受沙尘暴的肆虐,何来健全的环保制度?如果不先体会战争的残酷,何来全世界对和平虔诚的呼唤? 由此可以看出,情是理产生必不可少的基础.第二,在逻辑顺序上,人们对事物认知的顺序是情在理先的.我们在判断某一具体事物时,首先是以个人的情感来感知这个事物,然后才从社会规则角度来衡量分析的.可以说,我们认知事物的顺序都是先从个人情感角度再从社会情感的角度定位事情的.因此,人们对事物的认知顺序是情在理先的.第三,情是理的出发点和最终归宿.我方开篇已经指出,理是为了满足社会情感的需要才得以产生的,情让世界变的丰富多彩,理让世界变的秩序井然.情是理的出发点。
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理在情先辩论赛资料;
1.【动词】本义:前进,走在前面;
2.【名】当初;先前;
3.【形】前,时间或次序在前;首要,根本;
4.【副】指事情、行为发生在前;【名】外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心;一、物质本身的纹路、层次,客观事物本身的次序:心;二、事物的规律,是非得失的标准,根据:理由;三、自然科学,有时特指“物理学”:理科,数理化;四、按事物本身的规
理在情先辩论赛资料
先
1. 【动词】本义:前进,走在前面。
2. 【名】当初;先前
3. 【形】前,时间或次序在前;首要,根本。
等
4. 【副】指事情、行为发生在前
情
【名】外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态:感情。
情绪。
情怀。
情操。
情谊。
情义。
理
一、物质本身的纹路、层次,客观事物本身的次序:心理。
肌理。
条理。
事理。
二、事物的规律,是非得失的标准,根据:理由。
理性。
理智。
理论。
理喻。
理解。
理想。
道理。
理直气壮。
三、自然科学,有时特指“物理学”:理科,数理化。
理疗。
四、按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置:理财。
理事。
管理。
自理。
修理。
总理。
五、古代指主持刑狱的官吏狱官、法官。
........
问题
1. ----请问对方辩友《史记-高君列传》中有这样一个典故:天子犯法与庶民同罪;对方辩友是如何理解这句话的呢?-----对方如果说小偷头东西是是为了母亲之类的问题时就可以反驳:对方辩友所说的我也很同情,课如果不是偷盗,而是伤害他人身体甚至生命时,谁又来为受害者说理讲情呢?
2. 情是是感性上的认识,理是理智上的升华,那么处理事情的时候是理智更为重要好事感情更为重要呢?
4. 如果一个人的亲戚或者朋友,那么这个人的应该选择“情”还是“理”?
3.春秋时期卫国大夫石蜡得知他的大儿子密谋造反,大义灭亲杀死了自己的儿子;这难到不是理先于情吗?
资料
“蛮法三千,道理一个。
”从小只有听说:“读书要明理,做人做事务必按照道理。
”并没有“读书为了有情”或“读书为了守法”这一类的话。
我们与人发生纠纷,便要商请第三者出面“评评理”,理得的时候,就会心安;理亏的时候,往往不得不俯首认错,赔个不是。
2
2. 情不在,理在!如:法不容情,理在!只有在救死扶伤这个理后,才有以人为本,一切为患者着想这个情!结论:理在情先!
3. 情”是受意识控制的,唯物主义观点不支持。
“理”是终结的东西,一般不会受意识左右,而“情”一般是跟着理走的。
4. 1995年1月11日,台州市发生一起市民哄抢50万现金大案。
案发后,公安部门试图让哄抢者自己幡然悔悟,结果无人归还赃款,迫不得已,公安部门只能用法律手段强制进行侦破处罚,才追回31.73万元现金。
对方辩友也看到了,面对这样的社会问题,情根本不起作用,更谈何维护社会安定,显然理却能很好的解决这一矛盾
5. 有这样一则事例:南丹矿窟透水特大事故主要负责人莫壮龙涉嫌贪污被判入狱。
之前莫父一直信任其儿,并叮嘱儿子切勿受贿。
然而,当亲情、良知和道德尚且靠不住时,谁能疗救贪官?除了无情的制度,除了严刑重典,谁也不能阻止贪官前进的脚步理直气壮人类学研究表明,周口店猿人就已经懂得用火来把同类的头骨烤着吃,这种生猛烧烤,是何等凶残啊
6. 理在情先(大局观)英国在二战中通过在波兰的间谍获得了德军的“超级密码”,并为防止德国发现而做出了巨大的牺牲,在大不列颠空战中英国通过“超级密码”破译了德3
国空军将要空袭英国的考文垂市,英国政府和丘吉尔为避免德国发觉机密已泄而更换密码,忍痛牺牲考文垂市,没有对考文垂发出空袭战斗警报,致使该城遭到德国空军毁灭性打击,城市毁于一旦成为废墟,人民伤亡惨重,财产损失不计其数。
理在情先,并不等于,有理无情。
而是重要性的问题。
你可以用这点来驳斥对方。
理是大范围的,没有规矩难成方圆。
情是可以在一定的条件下得到通融的,但必须在理不在理,怎么通融啊?所谓通情达理,其实这词还是强调了“理”,理是必须达到的,但情只是在有理时给你的通融。
在企业、在学校、在法律、在军队里等等,都是理在请先的。
正方经典
1、【这里有个挺难的正方例子:当你被针戳到的时候你是先叫疼还是先去想为什么会被戳到?】疼是生理反应,思考为什么会被戳到是当痛觉传到大脑后的理性思考。
难道对方辩友所谓的情在理先就是说皮肤感觉在头脑反应前?(定义的时候把理和理性分开!“理性”和“理智”都是人对“理”的感知以后产生的,为什么叫理性,理智而不叫理笨什么的呢,因为理性通常是和感情交替出现的,而理是客观存在的,还是被针扎了一下哪个例子, 4
因为被针扎是会痛是客观存在的规律,然后你才会产生痛的“情”,然后才是“理性”(是被针扎的)。
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2、【如果正方说,我们在认识事物时首先都是:感性认识,而后才是“理性认识”对于这一点,怎么破呢?】可否说那是人的本能反映,也就是人的不可避免的局限性,但是,存在着的就是正确的吗?我们应该理在情先,不要让“情”蒙蔽了双眼。
想想“东郭先生”的故事吧!感情用事,没有“理在情先”结果怎一个“惨”字了得啊!
2、3、【有人说“那么世界上为什么还有那么多无情的事情出现?”】那正是因为人们被情绪冲昏了头脑,没有理智考虑利害关系,没有按照事物发展规律,仅凭一时意气用事,所以造成了很多无法挽回的结果啊。
4、【“如果真的理为先的话,那么我们看到的就应该是一个完全合情合理的世界了.但事实上是这样吗?(现在我是从事实判断上来说)”】--------理在先不等于完全合情合理,我们说理在先是从逻辑层面来,重要性层面来说,我们工作办事应该首先考虑“理”,实际生活中人们不一定遵守这个法则,所以我们的世界显得不是那么合情合理。
如果不是这样的话,那又怎么解释---我们明知道生命很重要,而有的人偏偏要自杀呢?
论点一:情不在,理在!如:法不容情,理在!只有在救死扶伤这个理后,才有以人为本,一切为患者着想这个情!结论:理在情先!论点二:在情在理的前题条件是合情合理,合情的事,不一定合理,但合理的事一定合情!如:交费看病合理,治病救人合情!结论:理在情先!不遵纪守法,有爱国情吗?不尊老爱幼,有父子情吗?不尊敬朋友,有朋友情吗?不尊惜友情,有朋友吗?论据一:有理走遍天下,无理寸步难行。
论据二:在理才有法,合理才合法。
论据三:不依规矩,不成方圆,这里的规矩就是理。
“世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。
”理在先,情在后。
理愈明,情愈浓。
在情在理的前题条件是合情合理,合情的事,不一定合理,但合理的事一定合情!如:交费看病合理,治病救人合情!不遵纪守法,有爱国情吗?不尊老爱幼,有父子情吗?不尊敬朋友,有朋友情吗?不尊惜友情,有朋友吗?结论:理在情先!
如果正方说,我们在认识事物时首先都是:感性认识,而后才是“理性认识”对于这一点,怎么破呢?
可否说那是人的本能反映,也就是人的不可避免的局限性,但是,存在着的就是正确的吗?我们应该理在情先,不要让“情”蒙蔽了双眼.想想“东郭先生”的故事吧!感情用事,没有“理在情先”结果怎一个“惨”字了得啊!(嘿嘿!)。