新整理农村丧事祭拜礼仪
新整理丧事基本礼仪知识和具体禁忌事项
丧事基本礼仪知识和具体禁忌事项生老病死，是我们自然生命的常态，那么你们知道丧事的礼仪知识是怎样的吗？有哪些禁忌？下面是学习啦小编为大家整理的丧事礼仪知识，希望能够帮到大家哦!丧事礼仪知识（上）丧事礼仪常识殡葬的一般程序丧家操办丧事会涉及到一些比较程式化的具体事项，也就是说，要办好丧事并非容易。
不少家庭由于事先缺乏这方面的知识，一旦事情发生了，往往会手忙脚乱，无所适从，结果使伤心事留下了遗憾。
(一)召开亲属会议办理丧事头绪繁多，为了避免手忙脚乱，建议在殡仪活动展开之前召开亲属会议，亲属会议的主要议题有： 1.确定丧仪的规模，拟定参加丧仪活动的亲友及有关单位的人员名单，统计参加仪式和丧宴的大致人数，准备奠酬和谢礼等;2.联系逝者生前单位，确定是否需要成立治丧委员会，确定讣告内容、致悼词人、致答谢词人和追悼会主持人等;3.确定追悼会的具体时间和地点;4.治丧的经费及分摊等;5.对遗言中须立刻确定或处理的事项的安排;6.人员的分工负责。
(二)整理遗体人死亡后，对其遗体的清理一般是由殡仪馆的化妆人员进行，可是有些亲属希望在亲人死亡后，能亲手为其作最后一次的清理，那么，可以按以下方法进行操作：如在医院病房内死亡，亲属可为其脱去衣服，用温水毛巾将遗体擦净，如死者的口、眼没有闭合，可轻轻按摩，使其合拢，再换上新衣裤即可。
然后陪送其至医院太平间安息。
如在家中死亡，由子女或亲属将遗体移至硬板床上，换下脏衣服，也用温水毛巾将遗体擦净，换穿新衣裤后，将其口、眼合闭，然后将其手、足放直，以防遗体变形。
按照有些风俗，还需由直系亲属替其剪净手、脚的指甲，梳理头发。
这些事情可酌情处理。
(三)寿衣的选择1.寿衣知识寿衣就是给逝者穿的衣服。
人类进入封建社会后，随着生产力的发展，生活水平的提高，葬礼开始日趋奢华和繁缛起来。
因死者的衣着代表着生前的地位、财富和等级，所以给死者穿何种衣服，穿多少衣服乃至衣服的名称在当时都是非常讲究的。
寿者，顾名思义，永生也，先人死后，孝子忌讳言死，而将死人所着衣服冠以寿衣之称。
《农村丧事礼仪》
《农村丧事礼仪》兴，跪，叩首，兴，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，执事者引谭夫子，求三牲大贡，兴揖，移到内案，兴揖，跪，执事者进牛肉，献牛肉，进猪肉，献猪肉，进羊肉，献羊肉，伏俯，兴，兴揖，复祭位，谭夫子跪，全场皆跪，司乐者用“九月九的酒”歌曲，作初献乐……乐止，执事者引谭夫子，行初献礼：叩首，再叩首，三叩首，四叩首，兴，兴揖，执事者引谭夫子求“小三牲贡品”：兴揖，移到内案，兴揖，跪，执事者“进鸡肉，献鸡肉，进鸭肉，献鸭肉，进鱼肉，献鱼肉，”伏俯，兴，兴揖，执事者引谭夫子复祭位，谭夫子跪，合场皆跪，司乐者用“纤夫的爱”歌曲作中献乐……乐止，执事者引谭夫子行中献礼：叩首，再叩首，三叩首，四叩首，兴，兴揖，执事者引订夫子求各项小菜及饭食，兴揖，移到内案，兴揖，跪，执事者进小菜，献小菜，进饭食，献饭食，进茶，献茶，伏俯，兴，兴揖，执事者复祭位，谭夫子跪，合场皆跪，司乐者用“水浒好汉歌”作三献乐……乐止，执事者引谭夫子行三献礼：叩首，再叩首，三叩首，四叩首，兴，兴揖，执事者引谭夫子移到跨案，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，执事者引谭夫子移到香案前，兴揖，跪，执事者进酒，献酒，再进酒，再献酒，三进酒，三献酒，伏俯，兴，兴揖，跨左案，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，复祭位，谭夫子跪，合场皆跪，执事者闭门户，撤灯烛，分神食，利烧酒，神坐神餐，神餐其食，神餐侑（[yòu古同“宥）食，司乐者用“豫剧选择段作侑食乐”……乐止，执事者引谭夫子兴，合场皆兴，执事者引谭夫子行侑食礼：兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，执事者引谭夫子移到香案前，兴揖，跪，执事者进金银，献金银，焚金银，焚文化财，伏俯，兴，兴揖，复祭位，执事者引谭夫子行金银礼，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，跪，叩首，兴，兴揖，跪，全场举哀。
……。
新整理农村丧事祭拜礼仪
农村丧事祭拜礼仪生老病死是我们的人之常情，那么你们知道人去世之后的丧事祭拜礼仪吗？下面是学习啦为大家准备的农村丧事祭拜礼仪，希望可以帮助大家!农村丧事祭拜礼仪介绍费县传统白事流程在费县当地红白喜事民俗活动中，每个村都有自己的一个等级仪式编制，分别是：大总管(也叫问事地，总指挥)，帮忙的(帮忙的有：站桌子头地，记账地，跑腿地，烧水地，买菜的，厨师，伺候叭喇匠子地，抬丧馆地等不同等级)。
1、丧主(丧主当地称呼)去世后，亡人的子女找到大总管，行大礼请大总管来主持白事总过程。
2、大总管进场，安排帮忙人员及整场白事所有事宜(被安排的帮忙人员家中没有劳动力的处外，其他必须服从安排。
这是一种不成文的规矩，和对生命，对丧者的一种敬畏。
)3、阴阳先生进场，由大总管派跑腿地人员请阴阳先生进场对出殡的日期、及下葬的地点风水进场勘察。
4、叭喇匠子进场，由大总管派跑腿地人员请鼓乐班叭喇匠子进场举办仪式。
农村丧事祭拜仪式进程(第一天中午)开门：孝子们(丧主的子女当地称呼孝子)面向亡人全跪行八拜礼，辈分小于亡人的行八拜礼，与亡人平辈的行四拜礼。
送岁头纸：根据亡人的岁数，用白纸粘在柳木树枝上，放在大门外两旁，分男左女右(不得随意乱放)拜榜：由大总管张贴帮忙人员名单，孝子们为感谢帮忙人员，特向张贴的帮忙人员名单的榜行大礼。
(第一天下午)泼汤：泼汤即喝汤，让亡人喝汤。
泼汤要到本村的土地神那里进行，当地称呼庙子由站桌头的老者，(站在亡人的贡桌旁两边的帮忙的老人称呼领头的)指引，孝子们披麻戴孝，腰缠箐绳，拉着哀仗到庙子泼汤。
(孝子们痛哭流涕，哭声、喊声，火炮声，响彻半边天，三五里路外的村都听到很清晰)有的家族大的，人口兴旺的，可以在本村排上长长的孝子丧葬队，在此仪式上堪称是本白事中一大亮点，情景壮观。
从亡人的灵堂门口吹奏到庙子，路上遇沟、河、拐弯处，为了不让亡人的灵魂跟错了路，需要给土地神留下买路钱，孝子们跪下行大礼，烧纸钱。
这时停乐。
农村丧葬礼仪一一二十四拜
农村丧葬礼仪一一二十四拜在我的老家丧葬祭祀中，有一种祭祀礼仪叫“二十四拜”。
农村丧葬祭祀有种习俗叫“家祭”。
“家祭”是出殡前头天晚上举行的是整个家族亲人、亲戚、朋友们对逝者的一种追忆的仪式。
家祭中有一种祭祀礼仪叫“二十四拜”，二十四拜一般都是逝者的子女及子女朋友来祭祀的，二十四拜是家祭仪式中最为高层次的祭祀。
在农村丧葬祭祀礼仪二十四拜是有讲究的。
灵棚搭好后，在堂前置一张桌子，摆上祭祀用的供品，还要一把香，一沓烧纸，三杯酒，这三种祭祀用品是不可少的，桌子的左右两边有两个执事的，在这里我们称其为司仪吧。
这两个人的任务是整个祭祀的主持，要按排参加祭祀的顺序，还要负责灵前转纸、转香、转酒等。
转纸、转香、转酒是祭祀过程中最重要的环节，二十四拜当中纸、香、酒是要转三次的。
供桌前铺一张席子或地毯等。
席(毯)靠供桌处为上，相对为下。
分左上角、右上角、左下角、右下角。
何为二十四拜？二十四拜就是先作揖跪下叩首，起再作揖，进行二十四次，作揖、跪叩首、起丶再作揖，这叫一拜，连续叩拜二十四次。
民间二十四拜大题上有两种祭拜形式，一种是走“8”字，一种是走席边。
一:走“8”字。
这种祭拜的方式是，拜祭人上到席上站席边中间，向司仪作揖以视礼貌，等司仪还礼后，开始，向右一步至右下角，作揖，跪下叩首，起，作揖，这是一拜。
每一拜都是这个程序。
向前左上角对角线的中间点一拜祭。
向左上角一拜祭。
顺席边向右一步到席边的中间点作揖、跪、传纸、传香、传酒后叩首，起，作揖，这是一拜。
顺席边向右一步一拜祭。
顺左下角对角线的中间点一步一拜祭(其实也就是席心处)。
向左下角一拜祭。
向右一步至席下边中点一拜。
余仿此再进行两遍就完成了走“8”字的二十四拜。
再说明一点，最后到席下边中时要作揖、跪、举哀他就是要放生大哭，大哭后有舅家人劝止、叩首、作揖。
二十四拜结束，但结束时再次向司仪作揖，等司仪还礼后，祭拜结束。
二:绕席边祭二十四拜。
绕席边二十四拜中，转纸、转香、转酒跟走“8”字祭拜是一样的，只是祭拜的路线不一样，绕席边二十四拜也是从下边的中间点上去，向司仪施礼作揖后，等司仪还礼后开始祭拜。
丧事灵堂前祭奠礼仪流程
丧事灵堂前祭奠礼仪流程
在丧事期间，灵堂是表达哀思和尊重逝者的地方。
以下是一般灵堂前祭奠礼仪的流程：
1. 布置灵堂：在灵堂内布置一张桌子，悬挂白桌衣，桌上摆放供品、香炉、蜡台和长明灯等。
2. 准备祭品：在祭奠前，准备齐整、整洁的服装，携带香烛等祭品。
3. 缓步至灵堂前：在仪式开始前，缓步走至灵堂前，表示敬意与恭敬。
4. 鞠躬：在灵堂前作简单的鞠躬，以示尊重。
5. 上香与献花：将香点燃，放入香炉中，表示祭奠与思念。
同时向逝者的遗像前献花，表示思念与哀思。
6. 虔诚祈祷：合掌合十，闭目默祷，表达内心的祈愿和哀思。
同时祈求逝者安宁，家庭幸福与团聚。
7. 行三鞠躬：双膝跪地，恭身鞠躬，表示尊敬与敬意。
每鞠躬一次，都可表达一份哀思与思念。
8. 诚心忏悔：以虔诚之心反思自身过失与遗憾，表达内心的忏悔和愿意向逝者学习进步。
9. 谨言慎行：在祭奠过程中，避免言谈不慎，尊重祭奠过程。
在场言行举止应庄重、恭敬。
10. 吊唁仪式：在某些地方，吊唁者会向死者遗像行礼哀悼，然后垂泪痛哭。
有的地方会有专门的铜磬敲击者，隔一段时间敲击一次铜磬，表示黄泉路上照明前行。
11. 陪祭与跪拜：孝子孝媳至始至终都披麻戴孝跪在灵案边陪祭。
来吊唁者
都要在哀乐声中向死者跪拜。
俗称“先死为大”，故除了长辈不下跪，即使平辈也得跪拜。
具体的祭奠礼仪可能会根据不同地区、宗教和家庭的传统有所差异，可以请教当地的宗教或习俗专家，以确保遵守适当的礼仪和习俗。
祭奠礼节流程和注意事项
祭奠礼节流程和注意事项
1. 祭奠前得精心准备呀！就像你要去见一个很重要的人一样，可不能马虎。
比如准备好鲜花，那可是表达哀思的好东西呢！要注意鲜花的种类和颜色哦。
2. 到了祭奠的地方，举止要庄重呀，这可不是能嘻嘻哈哈的地方哟！想像一下进入神圣的教堂那种庄严的感觉。
不能大声喧哗，得安静地表达自己的情感。
3. 祭奠时的礼节很重要呢，比如鞠躬，要怀着深深的敬意呀！你想想给长辈行礼时的那种认真劲儿。
不同的场合鞠躬的度数还不一样呢。
4. 焚烧纸钱也要注意安全呐！可别不小心引发火灾，那就糟糕了。
这就好比你做饭时小心用火一样。
安排好专门的焚烧地点，确保万无一失。
5. 祭奠时说话要轻声慢语，难道你会在安静的图书馆大声嚷嚷吗？把心里想说的话，轻轻地、慢慢地说给逝者听，让他们感受到你的思念。
6. 穿着也要得体呀，别穿得花里胡哨的去祭奠。
这就好像参加葬礼不能穿得太鲜艳一样。
选择素净的衣服，以示尊重。
7. 祭奠的过程中要保持一颗敬畏的心，别心不在焉的。
如果有人在和你认真说话，你会走神吗？用心去感受这个时刻。
8. 结束后也要整理好场地，不能留下一片狼藉呀！就像你离开房间会整理好一样。
这是对逝者和这个地方的尊重。
我觉得祭奠礼节是对逝者的尊重和怀念，每个人都应该认真对待，让这些流程和注意事项成为我们表达情感的庄重方式。
农村白事上即将失传的《二十四拜》示意图，拿走不谢
农村白事上即将失传的《二十四拜》示意图，拿走不谢在豫北地区某些农村的白事上，你是不是见过逝者的女婿、娘家侄子等亲戚在家祭仪式上行二十四拜大礼的习俗。
像这样的传统大礼该怎么行？经过访问做了整理如下：为了通俗易懂先罗嗦一下，先从叩头说起。
我们这里给人叩头是叩一个头。
具体是：长辈上坐，叩者面对长者垂手恭敬站立。
（一）左手在外右手在内，半握拳深作一揖，站直身子。
（二）先左腿后右腿跪下，双手按地，慢慢以头触地。
（叩一个头）（三）挺直上身，站起。
（四）再左手在外右手在内深作一揖。
完成叩头礼。
如果是给神仙叩头就要叩三个头，比如来到庙里面等，具体如下：（一）左手在外右手在内，半握拳深作一揖，站直身子。
（二）先左腿后右腿跪下，双手按地，慢慢以头触地。
（叩第一个头）（三）挺直上身，双手按地，慢慢以头触地。
（叩第二个头）（四）挺直上身，双手按地，慢慢以头触地。
（叩第三个头）（五）挺直上身，站起。
（六）再左手在外右手在内深作一揖。
完成叩头礼。
如果是给鬼叩头就要叩四个头，比如葬礼，上坟，家里供的祖先牌位等。
（一）左手在外右手在内，半握拳深作一揖，站直身子。
（二）先左腿后右腿跪下，双手按地，慢慢以头触地。
（叩第一个头）（三）挺直上身，双手按地，慢慢以头触地。
（叩第二个头）（四）挺直上身，双手按地，慢慢以头触地。
（叩第三个头）（五）挺直上身，双手按地，慢慢以头触地。
（叩第四个头）（六）挺直上身，站起。
（七）再左手在外右手在内深作一揖。
完成叩头礼。
以上除葬礼外拱手作揖时左手在外，右手在内谓之吉拜。
参加葬礼时作揖要右手在外，左手在内谓之凶拜。
这一点要记住。
如果是一般亲戚的葬礼一般就的是，来到灵棚以后，对着逝者的牌位，叩四个头，作完揖以后，对着站在灵桌前有司仪作一揖，有的司仪是站在灵棚外面的如果司仪是站在灵棚外面的只需转作一揖就是了。
二十四拜礼也叫“大礼”。
为祭祀祖先、求神拜佛、拜见父母长辈、举行婚丧礼仪活动时所行。
共磕二十四个头，故称“二十四拜”，主要用于祭祀活动。
丧事祭奠流程
丧事祭奠流程
丧事祭奠流程如下：
1. 奏哀乐、鸣炮。
2. 启帷、行大奠礼，孝子需匍匐出帷，随后孝子起，如孝子悲伤过度，不能起立，可使人扶其站立，孝子起后就丧主位。
3. 有服者皆就位，站位时按与逝者的亲疏序列立于孝子之后。
4. 上香、叩首，香由甲授给孝子，孝子执香，叩首后，再交给乙插于香炉内。
5. 献爵、叩首，甲将爵交乙，乙再将爵献于灵几上。
6. 果品、叩首，祭品中的果品由甲交给乙，乙接过后献于灵几上。
7. 祭品、叩首，方法与7、8步相同，但甲乙需唱各个祭品的名字。
8. 主祭者读祭文，父死，孝子则为主祭者，若孝子不能读可请他人代读，忠德殡仪的小编提示切记读后祭文要烧掉。
9. 祭奠毕，丧属及陪祭者鞠躬退下，回灵堂后守棺。
10. 奏哀乐，鸣炮，设奠止。
如果遇到相关问题可以向专业人士寻求帮助。
农村丧礼习俗,15种丧礼流程全揭秘,路祭、泼汤只是其二!
农村丧礼习俗,15种丧礼流程全揭秘,路祭、泼汤只是其二!在农村，地域的不同，农民对丧礼习俗的考究也多有差异，毕竟“五里不同风，十里不同俗”，今天我们就主要说一下在北方地区丧礼的习俗。
众所周知，丧礼是一个人存于世间的最后一个仪式，也是众子女表达孝敬的一种方式，古人以“孝”治天下，但在如今的农村，“孝”依旧是考虑一个人好坏的标准之一！今天我们就讲讲关于农村葬礼的一些仪式。
一、倒头纸。
在农村，当家里老人过世，首先要将他移动到厅堂，并且将脚朝内，头朝外，在床头处放“老盆”烧纸！这就是处死后要烧的“倒头纸”！二、入殓。
在农村，过去实现的土葬多用棺材，因此在入殓时，在我们农村要让老人口中有饭，或者用一些古币或玉石放在口中。
三、告庙。
村中老人过世后，忙客不用请，听到鞭炮响自然到，如果过世的是女方，要倒头时给“娘家至亲”报信，而孝子会去祖坟报信，也就是我们农村所说的“告庙”或“引魂”！四、报丧。
如果女方去世，孝子会先向故人的“娘家”报信，而娘家人也会立即扎好“牌坊”来到吊唁！但是对于一般的亲戚，在第二天孝子会逐一报信，一般情况下，孝子报信不能进门，并扣头报丧！五、破孝。
在农村所谓的“破孝”就是根据，血缘关系的远近，做“孝帽”和“孝服”，在我们农村，鞋子也要用白布敷一层！其中，男子多为“羊角帽”，女子多用白方巾裹头！六、设灵棚。
为了方便宾客吊唁，常在厅堂门口设灵棚，众孝子分跪于两侧。
灵棚正中设案桌，放祭祀用的贡品！七、请厨。
在农村，老人过世，一般要三天的时间，在发丧的时候，亲戚前来，主家要管一顿饭，在我这俗称“豆腐汤”！随着农村移风易俗，现在的农村，很少有用鼓乐手的了！但是，请厨却依然存在。
八、泼汤。
在发丧的前一晚上，长子拿着引魂幡，后面孝子会抬着半桶面汤，沿路泼洒！九、破土。
在农村，在发丧的这一日清晨，众孝子一起去选定的坟地，由长子起前三楸土，以后的由忙客代劳，挖坑打穴！十、起灵。
也就是丧葬仪式的开始，亲友送老人最后一程，一般亲近的要行“九头十八揖”，待所有亲朋仪式完成后，仪式正式开始，在我这说是“出丧”！十一、摔老盆。
新坟上坟的规矩和仪式
新坟上坟的规矩和仪式
1、举行悼念仪式：首先，应当有一场悼念仪式，为逝者默哀，
表达逝者的思念，唱读逝者的歌谣，并让集体出席悼念仪式。
2、拆旧茅坟：其次，应该由家属以及相关仪式向导者，面对逝
者的遗像，在拆旧茅坟期间，发起一场推坟大会，把旧茅坟推出坟墓，从而获得更多的空间。
3、安放遗物：仪式着手之后应当先安放新墓碑，再将老墓碑放
入新墓碑，最后安放遗物，如逝者的衣服、Treasuredphoto、书籍、
纪念品等，以表达对逝者的思念之情。
4、供奉遗物：最后，得举行供奉遗物的仪式，烧香拜佛，将祈
祷的火报气灯放入墓穴，以此来供奉遗物，把供奉的遗物送给灵魂。
丧事 行礼2500字
丧事行礼2500字丧事，指的是亲友逝世时所举行的悼念活动，是中国传统文化中的一项重要仪式。
对于中国人来说，丧失亲人是一件非常痛苦的事情，因此在丧事中，尊重逝者，安抚家庭是非常重要的。
在丧事中最为重要的一件事就是行礼，这是表达悼念之情的一种方法。
下面，我们将详细介绍一下丧事行礼的流程和注意事项。
一、丧事行礼的流程1. 祭拜烛前在丧家，首先要祭拜烛前，这是由家属轮流拜祭的仪式。
在祭拜烛前，要点燃香烛，依次向着灵位递过去，表示对逝者的祈祷。
2. 行三鞠躬行三鞠躬是丧事中最为重要的仪式之一，这代表了对逝者的尊敬。
首先是在灵柩前做一次深鞠躬，随后到火化炉前做第二次深鞠躬，最后在烟灰中再拜一次，表示烟消云散的悼念。
3. 灵车行进灵车出门之前，在灵车前离别时，家属要在灵车前行三大步，表示送逝者离开家中。
此时，灵车开始行进，由亲友护送。
在规定的时间内完成行进之后，灵车会返回丧家，参加最后的仪式。
4. 核对法事用具在丧事过程中，需要使用一些法事用具，如盆盂、灯烛、神台、鼓钹等等。
在用具使用前，需要进行核对确认其完整，并准备好所有的必备用品，这样可以避免在仪式中发现缺失的尴尬场面。
5. 上香祷文在仪式进入最后环节之前，家属需要上香祷文，表示对逝者的祈祷之情。
在上香的过程中，需要按照规定的礼仪观瞻香炉、叩头礼、焚香等步骤完成。
6. 烧钱斗在仪式的最后一个环节，需要进行烧钱斗的活动。
烧钱斗是唯一需要烧焚的仪式中物，家属需先向烧钱斗献上一些香、花等，然后进行烧化。
在完成烧钱斗之后，整个丧事仪式就可以结束了。
二、丧事行礼的注意事项1. 服装着装在丧事行礼中，着装必须要求得体。
一般男性要穿着深色系的西装、领带，女性则需要穿着黑色礼服或黑色长裙，避免穿着鲜艳的衣物。
2. 禁忌事项在丧事行礼中，有很多禁忌事项，比如不可以嘈杂说笑、不可以随意走过灵位、不可以带着帽子。
这些细节小节可能会被家属和长辈注意到。
3. 注意礼节在丧事的行礼过程中，礼节也是非常重要的。
农村丧事礼仪礼节
农村丧事礼仪礼节丧事礼义礼节凤凰单展翅，凤凰双展翅两种礼，怎么行?还有过海，郭子仪带子上朝。
每一个地方都有一种地方风俗，今天因参加一亲戚的葬礼，发现很多同龄人都不知道跪拜礼仪。
有感而发，向大家分享我知道的，探讨我所不知道的。
白事也就是农村所说的死人所办的丧事。
具体规矩太过繁杂，这里就不说了，现在主要说一下我所知道的所有关于白事所行礼的礼节及注意。
注意1：在行礼时都需要上奠，就是在供桌前行礼，先行一揖礼，跪下，转接上奠所转物品。
第一个为香：意为香火传递，禁断香。
第二个为箸，意为衣食传承。
第三个为三杯酒，意为长久，第三杯酒一定要洒与供桌前，祭天。
之后对着灵牌叩一头，起身再行一揖礼。
注意2：行跪礼的最后一个头叩过之后并不能起身，要伏地大哭，自有旁边人拉起，串灵，破孝，礼毕，谢礼。
串灵，就是由灵棚左边进屋绕棺逆时针一圈，由右边出，出后着孝衣后再一揖，礼毕，主家谢礼。
注意3：农村遵循死者为大的思想，是以平辈大多也行跪礼。
注意4：行跪礼一般都先行揖礼后方跪，起身都要再一揖礼，行礼用的芦席称为奠席，除上奠外，其他行礼都在其上农村白事礼节如下：(缺少可以提出，以后补充)三鞠躬：发生在关系不太好或者平辈份的人之间。
一礼四叩：属于实在不会行礼者可选择，跪拜乃对死者的尊重表现。
具体：行一礼，叩四个头，哭，串灵，破孝(孝带、孝帽)之后起身再行一礼。
三跪九叩：也属于最简单的礼节之一，关系一般或不会行礼者可选。
具体：行一礼，叩四个头，起身，再行一礼，上奠。
转完物品完成上奠，回归下面原位，再行一礼，再叩四个头，伏地哭，旁人拉起，串灵，破孝，礼毕，谢礼。
三奠九叩：礼意同三跪九叩，一般亲朋。
具体：要上三次奠，叩首九次(原地一礼，直接上奠，回后叩一，再上奠，回后叩二，再上奠，回后叩三，哭，起，串灵，破孝，谢礼) 勤九拜：礼义一般，一般多用于姑父，姨夫，亲朋具体：一礼，上奠，下，一礼，两叩，一礼三上奠，回后一礼叩俩头，哭，起，串灵，破孝，谢礼懒九拜：礼义同勤九百，姑父姨夫多选具体：一礼，三叩，一礼，上奠，叩首三次(上奠叩仨头)，下，一礼，三叩，哭，起，串灵，破孝，谢礼十三太保：一般礼节，亲人，非至亲选择此礼较多。
农村丧葬白事的流程
农村丧葬白事的流程农村丧葬白事是农村地区传统的一种丧葬仪式，以下是一般的流程，供参考：1. 通知亲友，家中有人去世后，首先要通知亲友和邻居。
通常会派人去亲戚朋友家逐一告知，也可以通过电话、短信等方式通知。
2. 准备停灵厅，在家中或者村中的公共场所设置停灵厅。
停灵厅通常会摆放一张丧床，床上放置去世者的遗像和鲜花。
亲友可以前来吊唁和瞻仰。
3. 请托大哭，在农村，丧葬仪式通常会有请托大哭的环节。
请托大哭是指请专业的哭丧人员前来为去世者送行，以表达对逝者的哀悼之情。
请托大哭通常会哭诵去世者的事迹和功绩，以及家族的兴衰荣辱。
4. 办理丧事手续，在农村，丧事手续的办理通常包括报告户籍、办理丧葬证、登记死亡证明等。
这些手续可以由家属或者村委会代办。
5. 安排告别仪式，在丧葬仪式的前一天或者当天，会举行告别仪式。
仪式上，亲友们可以再次瞻仰遗容，并表达对逝者的哀思和告别之情。
同时，家属也可以在仪式上致辞，感谢亲友的慰问和支持。
6. 进行出殡，出殡是指将去世者的遗体送至安葬地点的过程。
在农村，通常会使用棺材或者简易的木槽来装载遗体，由亲友们手扛或者用车辆运送。
在出殡过程中，常常会有鞭炮声和哭丧声，以示送行之意。
7. 进行安葬仪式，安葬仪式是指将去世者的遗体下葬的仪式。
在农村，常见的安葬方式是土葬，即将遗体埋入土地中。
在安葬仪式上，亲友们会再次瞻仰遗容，并进行祭拜和祈福的仪式。
8. 丧期和祭祀，在农村，丧期通常会持续一段时间，一般为3至7天，期间家属会进行祭祀和守灵。
祭祀包括上香、祭拜祖先、烧纸钱等仪式，以表达对逝者的思念和敬意。
以上是一般农村丧葬白事的流程，具体的细节和习俗可能会因地域和家族习惯而有所不同。
希望以上回答能够满足你的需求。
农村祭奠仪式流程
农村祭奠仪式流程一、准备阶段1.选好日期和场地：一般农村的祭奠仪式是在重要的节日或者祖先的忌日进行，需要提前确定日期。
场地一般选择祖先墓地、家族的祠堂或者其他具有纪念意义的地方。
2.准备祭祀物品：包括酒、食物、香烛、纸钱等，一般准备供祖先享用的物品，以表达对祖先的敬意。
二、祭奠仪式1.清理墓地或祭祀场所：在祭奠前，需要清理墓地或祭祀场所，打扫卫生，以示对祖先的尊重。
2.焚烧纸钱：祭奠仪式开始时，先点燃纸钱，以示祭奠的开始，并向祖先表达心意。
3.奠酒：由主持人或者家族长辈在祭台前行奠酒仪式，用陶瓯或者杯子装酒，高举酒杯向祖先致敬，然后洒在地上或者放在祭台上作为奠酒。
4.祭猪：在一些农村地区，祭祀仪式会准备一头猪，将其杀宰后烧烤，以供祭祀，象征着对祖先的孝敬和丰饶的祝福。
三、祭告仪式1.拜帖：祭祀仪式进行到一半，主持人会带领家人或者亲朋好友一同向祖先行拜帖礼。
拜帖是谢恩、告知和祈福的方式，通过拜帖向祖先描述近况、关心长辈、表达思念和祈求等。
2.祝词：祭祀仪式结束阶段，由主持人或者家族长辈代表发表祝词，一般会回顾家族历史，对祖先的敬意和感激，同时表达对家族未来的希望和祝福。
3.扫墓：祭祀仪式结束后，家族成员会对祖先的墓地进行打扫和整理，清除杂草，扫去尘埃，以示对祖先的敬意和关怀。
四、宴请酬谢1.祭奠晚宴：祭祀仪式结束后，家族成员会设宴款待来宾，准备丰盛的菜肴，家人、亲朋好友坐在一起共进晚餐，共同祭奠祖先并庆祝祭祀活动。
2.互赠礼品：家族成员会互相赠送礼物以示感谢和团结，加强感情。
3.传统表演：一些地方会在祭奠仪式结束后，进行传统的民俗表演和活动，如舞龙、舞狮、耍杂技等，以增加祭奠活动的喜庆气氛。
以上是典型的农村祭奠仪式的流程，不同地域和家族的习俗可能会有所不同，但整体流程大致相似。
祭奠仪式是农村传承了几千年的传统活动，对于维系家族的凝聚力和对祖先的敬重有着重要的意义。
去参加农村吊唁要注意什么
去参加农村吊唁要注意什么去参加农村吊唁时，我们应该遵守一些礼仪和注意事项，以表达对逝者的哀悼之情和对家属的尊重。
以下是一些需要注意的事项：1. 穿着要庄重：参加吊唁时，穿着要整洁、庄重，避免过于花哨或太过随意的衣着。
黑色或素色服装是比较合适的选择，以示对逝者的尊重和哀悼。
2. 注意言行：吊唁是一种庄重的场合，应该端庄且避免谈及与死亡无关的轻松话题。
尽量避免讲笑话、开玩笑或做出过于轻松的表情，以免伤害家属或与吊唁不符。
3. 带上哀悼物品：可以准备一些哀悼物品，如白纸、鲜花、纸钱等，通过献上这些物品表达对逝者的哀思。
4. 到达和离开时的礼仪：到达吊唁现场时，要遵循场所安排的次序进行，排队等候，不要插队。
进入吊唁厅后，应先向灵堂行三鞠躬，然后行三礼（行一礼，跪拜，再行一礼），并在灵前默哀片刻，以示对逝者的缅怀。
离开吊唁现场时，同样要行三次鞠躬，表示告别和再次对逝者的哀思。
5. 注意安全和卫生：在人多的吊唁现场，要注意自己的安全，避免拥挤和摩擦。
同时，要保持良好的个人卫生，不随地吐痰或乱扔垃圾。
6. 尊重家属和亲友：在吊唁时，要尊重家属和亲友，不要打扰他们的哀思，也不要干扰吊唁仪式。
遵守现场的规定和指示，尽量保持安静和平静。
7. 慎重发表言论：如果需要向家属表达哀悼之情，要选择适当的时机和方式，尽量避免打扰家属。
可以选择在离开吊唁现场后，打电话或发短信表达自己的哀思。
8. 注意礼仪细节：在吊唁现场，要注意遵守一些细节礼仪。
比如在前灵前行礼时，最好将手放在胸前，以示诚意。
不能边行礼边低头，应该抬头正视。
9. 尊重宗教习俗：农村地区因宗教信仰的影响较大，参与吊唁时要尊重当地的宗教习俗，遵守礼仪规定。
10. 不要带着吉利物或光鲜亮丽的东西：在吊唁时，带着吉利物或过于光鲜的物品会让人感觉不舒服，因此最好不要带着这些物品。
11. 注意仪容仪表：参加吊唁是一个庄重的活动，要注意仪容仪表，保持端庄、庄重的形象。
避免穿着太过随意或不雅观的服装，也要注意自己的举止和言辞。
农村丧葬流程及丧葬礼仪有哪些？
农村丧葬流程及丧葬礼仪有哪些？农村丧葬是中国传统文化中的重要组成部分，具有浓厚的地方色彩和家族文化的特点。
农村丧葬流程和丧葬礼仪因地域、宗教信仰、习俗传统等因素而异，但一般可以归纳为以下几个环节。
下面上海墓地的小编就来给大家简单的介绍下农村丧葬流程及丧葬礼仪有哪些？一、通知亲友和宣布丧事在农村，丧事通常由家庭亲友和宗教人士宣布。
通知亲友时，家庭成员会去亲戚、朋友家里宣布丧事，并拜访亲友，接受亲友的慰问和祭奠。
二、停止家庭生活丧家会在宅院门口悬挂白布、白纸，停止家庭生活，家中不再煮饭，不做娱乐等活动，以表达家庭对逝者的敬意。
三、设立灵堂和供品丧家会在家中设立灵堂，供奉祖先牌位和逝者的遗像。
灵堂上方悬挂白色横幅，写有“吊唁”、“追悼”、“思念”等字样。
在灵堂前摆放供品，如水果、食品、糖果、红烛等，以示家庭对逝者的尊重和悼念。
四、请宗教人士和宾客在农村丧葬中，通常会请宗教人士为逝者超度，举行宗教仪式和祈祷活动。
同时，丧家也会邀请亲友、邻居和社区宾客前来慰问和祭奠，供奉茶水、烟酒等礼品。
五、办理火化和下葬在农村，一般会先办理火化，然后在7-10天内进行下葬。
在火化前，家庭成员要进行一系列的准备工作，如购买寿衣、选购棺木、申请墓地等。
火化后，家庭会在墓地举行下葬仪式，家庭成员要向逝者告别，送其安息。
六、守灵和行丧在丧葬期间，丧家会进行守灵和行丧活动。
守灵是指家庭成员轮流守护逝者的遗体，以示对逝者的尊重和悼念。
行丧是指家庭成员和宾客在丧葬仪式结束后，携带着香烛和白花，随着遗体一同前往墓地，以示对逝者的最后告别。
在行丧时，一般会有长辈率领，前面会有执棒者，执棒者会高举一支棒子，在人群中带领众人前行，执棒者的身份通常是一些村中的长辈或宗教人士。
七、饮食礼仪在农村丧葬中，饮食礼仪也是不可或缺的环节。
在丧期间，家庭成员会为逝者准备斋饭，以供其灵魂食用。
同时，家庭也会为前来慰问和祭奠的客人准备茶水和点心等食品，以表达对客人的感激之情。
白事祭拜礼仪（4）
白事祭拜礼仪(4)
五、葬日仪节
(一)仪节流程：
家奠→转柩→公奠→安钉→启灵→葬列→放栓→安葬→辞客→祀后土→点主→祭墓→返主→安灵(二)仪节简要说明：
1.转柩：
一般由宗教师(道佛人员)指挥，并由抬柩人员抬之，视丧家场地大小而有三种方式：
(1)直接将灵柩移至礼堂灵案内。
(2)移柩至礼堂灵帏之后面。
(3)若礼堂空间狭小无处可放，则只由抬柩者轻轻移动一下象征移柩。
由儿子与长孙各执杖与招魂旛恭请灵位与香炉、安灵位于灵堂前中央位置，会场人员应肃立恭迎。
原来停柩处置一木炭火炉以除湿取旺，放碗筷若干把(一个儿子一把)，另置一桶水内放钱币，以祈「钱水活络」，并置一圆形竹器内盛发粿及十二粒丁仔粿(闰年加一粒)以求添丁发财。
或加一把箍桶篾以警愓子孙须团结。
农村葬礼流程
农村葬礼流程农村葬礼是中国农村地区的一种传统仪式，通常以一种庄重而庄重的方式进行，以表达对逝去亲人的哀悼和怀念。
下面是农村葬礼的一般流程。
1. 通知亲友和村民：在农村，一旦有人去世，尽快通知亲友和村民是非常重要的事情。
一般情况下，将有人特地前往逝者家中报告死讯，并张贴公告，通知亲友和村民前来吊唁。
2. 准备停灵厅：家属在逝者去世后，要将逝者的遗体停放在停灵厅，等待葬礼。
停灵厅通常是由家庭的一个房间或者一个临时搭建的帐篷组成。
停灵厅内有逝者的照片和烛台，家人们会守灵、烧纸和祈祷。
3. 祭祀仪式：农村的葬礼通常会进行祭祀仪式。
祭祀仪式有时会在停灵厅内进行，有时会在逝者家中的神桌前进行。
家属会为逝者上香、烧纸并拜祭神灵，祈求逝者在天堂得到安息。
4. 背山：背山是农村葬礼中的一个重要环节，代表着逝者的最后归宿。
背山通常在葬礼前一天进行。
家属和村民会将逝者的遗体抬到一个山坡上，然后将遗体放置在一个石头或木头棺材中。
在背山的过程中，亲友和村民会高呼逝者的名字，并表达他们对逝者的追思和哀悼。
5. 出殡：葬礼当天，遗体会被抬到灵车上，然后随着亲友和村民的悲恸哀号，缓缓开往墓地。
在有些地方，人们会在灵车前面舞狮和鞭炮，以示尊重和驱逐不祥。
6. 安葬仪式：在墓地，逝者的遗体会被安置在坟墓中。
家属和亲友会在坟墓前焚香、烧纸，并诵读经文。
然后，村民们会一起合力将土填入坟墓，为逝者做最后的送别。
7. 祭拜坟墓：在农村，人们相信逝者的灵魂仍然存在，并且需要他们的祭拜和关怀。
因此，在葬礼后，家属会继续祭拜逝者的坟墓。
每年清明节和七月十五是家属们进行祭拜的重要日子。
他们会亲自前往坟墓，清理坟墓并烧纸、上香，表达他们对逝者的思念和尊敬。
总之，农村葬礼是一种庄重而庄重的仪式，体现了中国农村地区人们对逝去亲人的深深哀悼和怀念之情。
这个仪式在传统农村社会中具有重要的意义，代表着人与人之间的感情和传统价值观的传承。
农村丧葬流程
农村丧葬流程
1、丧事安排：家属要按照习俗安排葬礼，准备葬礼期间需要的物品，包括棺材、灵柩、香火、纸钱、钱币、鹤簪、烛台、灯笼等。
2、抬棺：家属要准备好棺材，由家属抬棺，抬棺时要把棺材抬高，以示尊重。
3、葬礼：家属要准备好葬礼期间需要的物品，然后按照习俗安排葬礼，家属要在葬礼期间穿着习俗服装，按照习俗礼仪进行葬礼。
4、祭祀：家属要准备好香火、纸钱、钱币等，然后按照习俗礼仪祭祀，祭祀时要按照习俗要求进行。
5、安葬：家属要准备好安葬所需的物品，然后按照习俗安葬，安葬时要按照习俗要求进行。
6、后续：家属要按照习俗安排后续活动，如七日、十五日、三个月等，以便于送走亡者。
濮阳地区的丧葬祭奠礼12排礼
濮阳地区的丧葬祭奠礼12排礼有许多在城市工作的人，回到农村老家参加祭奠，往往被复杂的作揖、叩头弄得眼花缭乱。
经过仔细观察，大致过程如下：
一、进入灵棚，站在中间，一揖；
二、步向灵前，一揖，跪下，焚三香（这个过程简单，双手从一个司礼手中接过燃着的香递给另一个司礼，重复三次），叩头，作揖。
三、退后一步，
1.作揖，跪下，平身，连叩两次头，平身，站起，作揖；
2.重复1的动作，这样共完成四个头；
四、上前一步至香案前，一揖，跪下，奠酒水（这个过程简单，双手从一个司礼手中接过一杯酒递给另一个司礼，重复三次），叩头，作揖。
五、退后一步，
1.作揖，跪下，平身，连叩两次头，平身，站起，作揖；
2.重复1的动作，这样共完成八个头；
六、上前一步至香案前，一揖，跪下，分别奠香、酒水、金纸共三次，叩头，作揖。
七、退后一步，作揖，跪下，连叩四个头，平身，作揖，这样完成12个头。
八、孝子谢客，奠客一揖还礼。
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农村丧事祭拜礼仪生老病死是我们的人之常情，那么你们知道人去世之后的丧事祭拜礼仪吗？下面是学习啦为大家准备的农村丧事祭拜礼仪，希望可以帮助大家!农村丧事祭拜礼仪介绍费县传统白事流程在费县当地红白喜事民俗活动中，每个村都有自己的一个等级仪式编制，分别是：大总管(也叫问事地，总指挥)，帮忙的(帮忙的有：站桌子头地，记账地，跑腿地，烧水地，买菜的，厨师，伺候叭喇匠子地，抬丧馆地等不同等级)。
1、丧主(丧主当地称呼)去世后，亡人的子女找到大总管，行大礼请大总管来主持白事总过程。
2、大总管进场，安排帮忙人员及整场白事所有事宜(被安排的帮忙人员家中没有劳动力的处外，其他必须服从安排。
这是一种不成文的规矩，和对生命，对丧者的一种敬畏。
)3、阴阳先生进场，由大总管派跑腿地人员请阴阳先生进场对出殡的日期、及下葬的地点风水进场勘察。
4、叭喇匠子进场，由大总管派跑腿地人员请鼓乐班叭喇匠子进场举办仪式。
农村丧事祭拜仪式进程(第一天中午)开门：孝子们(丧主的子女当地称呼孝子)面向亡人全跪行八拜礼，辈分小于亡人的行八拜礼，与亡人平辈的行四拜礼。
送岁头纸：根据亡人的岁数，用白纸粘在柳木树枝上，放在大门外两旁，分男左女右(不得随意乱放)拜榜：由大总管张贴帮忙人员名单，孝子们为感谢帮忙人员，特向张贴的帮忙人员名单的榜行大礼。
(第一天下午)泼汤：泼汤即喝汤，让亡人喝汤。
泼汤要到本村的土地神那里进行，当地称呼庙子由站桌头的老者，(站在亡人的贡桌旁两边的帮忙的老人称呼领头的)指引，孝子们披麻戴孝，腰缠箐绳，拉着哀仗到庙子泼汤。
(孝子们痛哭流涕，哭声、喊声，火炮声，响彻半边天，三五里路外的村都听到很清晰)有的家族大的，人口兴旺的，可以在本村排上长长的孝子丧葬队，在此仪式上堪称是本白事中一大亮点，情景壮观。
从亡人的灵堂门口吹奏到庙子，路上遇沟、河、拐弯处，为了不让亡人的灵魂跟错了路，需要给土地神留下买路钱，孝子们跪下行大礼，烧纸钱。
这时停乐。
继续赶路时哀乐同起。
仪式开始：到了庙子，孝子跪下行大礼。
领头的跟土地神念咒语，祈求土地神的庇佑。
词为：漫山湖泊一庙堂，山神土地和牛王。
山神土地两边坐，土地老人在当尖。
放松放松再放松，放松亡人喝顿汤。
然后孝子们哭着喊着亡人喝汤，在庙子上左转三圈，领头的提着汤桶向外泼汤。
结束后起乐孝子们哭着回。
(第一天晚上)闹灵棚：在当地有喜殡之说。
是指老人的岁数很大了去世的，后人认为老人是有福之人，所以称喜殡。
闹灵棚是为了哀悼逝者，通常鼓乐班用文艺节目来进行闹灵棚。
辞灵：亲朋好友为了哀悼亡人在下葬的前一晚上进行最后一晚的辞别。
行四拜礼、八拜礼。
填搭子：填搭子是指为亡人填盘缠，分别有亡人的女系来填，(儿媳、女儿、侄女、孙女等人)跪着痛哭流涕手捧元宝形状的纸钱，填满布口袋。
送盘缠：领头的指引孝子们痛哭流涕，哭声、喊声，披麻戴孝，腰缠箐绳，拉着哀仗到村外的指定十字路口把刚填满的搭子火烧，表示把亡人的盘缠送上西天。
(第二天上午)领客：第二天整个上午全部是领客，来追悼的亲朋好友为亡人行四拜礼、八拜礼。
(第二天下午)静面：孝子们看亡人最后一面。
扫棺：领头的在棺材上面撒一些钱财，与吉祥物品。
用扫把向四周扫，儿女跪在棺材四周，表示：扫下来的财物谁接着谁有福气。
亡人走之前为儿女留下的最后财物和福气。
系丧木架：抬棺材的架子，有亡人的儿子来系，亡人的儿子披麻戴孝，腰缠箐绳，拉着哀仗到大门外把丧木架子系好。
出棺：孝子们及前来哀悼的人们，下葬前在亡人在家里的最后一字辞别。
行四拜礼、八拜礼。
路祭：下葬前的最后一次祭拜，堪称此次白事中第二大壮观情景，出关后到村外是先指定的地点，为亡人进行路上的祭祀活动，参与者有，孝子们的男丁(亡人女家眷不参与)、所有来哀悼的后送的亲朋、所有忙帮的都参加路祭。
先由所有来哀悼的亲朋行四拜礼、八拜礼。
再有所忙帮的行四拜礼、八拜礼。
最后由孝子们八拜礼。
路祭过程中根据来的亲朋的人数多少，少则两三个小时，多则四五个小时，过程中整条路的交通等一系列的活动全部停止，直至路祭结束。
下葬：在路祭上摔老盆后就迅速地把亡人棺材抬到下葬地下葬。
费县农村殡葬礼仪之行礼概说鲁地作为礼仪之邦，殡葬礼仪亦是亘古流传，只是如今简便了许多。
长期生活在农村的人对此或许知道个大概，而城里人大都是陌生的。
但对于老家在农村的年轻人来说有知晓的必要。
本人依所见所闻将费县周边农村殡葬礼仪中的行礼作一简要介绍。
这里说的农村殡葬礼仪中的行礼主要指男客之行为。
丧事中，行礼的场合主要有辞灵(出殡前一天晚上夜半前，至亲男客参加)、出殡日中午就餐前(所有吊丧男客参加)、路祭时(信主主要亲戚参加)。
上述几种场合行礼，做法大体相同。
行礼包括作揖和叩头两部分，二者结合在一起使用。
由于其结合方式、作揖叩头次数多少等的不同，也就产生了多种行礼方式，不同身份的客人必须使用相应的恰当的方式行礼。
作揖又分深揖和浅揖两种。
深揖，动作为：站立低头弯腰双臂下垂至膝盖处双手合拢，左手包右手抱拳缓缓直身，双手抱拳上移抱拳高至眼眉止释拳，双臂下垂，站立。
深揖一般是给长辈所用。
浅揖，动作为：站立低头弯腰从膝盖以上起，双手抱拳直身，抱拳至胸前止。
浅揖是给同辈或小辈所用。
叩头，动作为：站立先右脚后撤，屈膝下跪后左脚后撤，屈膝下跪上身挺直，双臂下垂上身前倾弯下，叩头低至将要触地，双手前移伏地抬头，上身挺直，双臂下垂或左脚前移站起，右脚跟上站立;或再叩头，依行礼套路确定。
行礼的程序：当听到执事人(有的地方称作执客[k e i])念到客人村名和姓名时(像坐席前的行礼，有时不排行礼次序，也就不点名。
或大呼隆一起行礼，或诸亲依次逐一行礼;而像路祭，必须按先老亲后少亲等次序依次逐一行礼)，客人缓步走至祭桌前芦席中央位置停下，执事人喊客至，客人便转身向右首跪棚(也称陪棚)的长辈作一揖、跪下叩一头(是平辈的只作一揖);再转向左首跪棚的长辈作揖叩头(平辈作揖)。
若两侧跪棚的孝子孝孙为行礼客人的晚辈，客人便无此礼节，可直接进入主体。
主体礼的行法在下面分别详细解说。
主体礼毕，执事人喊回礼，孝子叩头。
这时，客人还应向灵屋的孝子施礼，是长辈的叩一头，是平辈的则作一揖。
在行路祭时，以上礼仪结束后，行礼人还要向侯礼者(其为逝者的兄弟，立于路祭行礼人进场、退场的地方)施礼，平辈的作揖，是长辈的作揖叩头。
总之，在整个行礼过程中，行礼客人动作要庄重、缓慢、有节奏，多人一起行礼要相互照应，动作协调一致。
在下面所说的行礼中的勤与懒：勤指作一个揖接着叩一个头，即一揖一头。
懒指作一揖后连续叩头，即一揖多头。
如大八拜又叫四勤四勤或双四勤，中八拜又叫四勤四懒。
丧事行礼之主体礼按轻重通常分为以下几种情况：一、大八拜行法：A、作揖，跪下，叩头;站起，再作揖，跪下，叩头;如此重复四次(四揖四头)。
B、作一揖，到祭桌跟前垫子上跪下，进行捻奠。
即行礼人跪在祭桌前，右首执客将香、酒、筷子、纸等依次递给行礼人，行礼人再将这些东西依次递给左首另一执客。
捻奠程序为八下：三把香、三杯酒、一双筷子、一刀纸。
C、捻奠完毕，站起后退一至两步。
作揖，跪下，叩头;站起，再作揖，跪下，叩头;又如此反复四次(四揖四头，同捻奠前做法相同)。
此礼在捻奠前分别作四个揖叩四个头，捻奠后又分别作四个揖叩四个头，因每次都是作一揖叩一头，前后共八揖八头，故称八勤，或四勤四勤双四勤，俗称孝子礼。
此礼最重，常为至亲晚辈行礼用之，如逝者的儿侄等。
二、中八拜行法：A、中八拜在捻奠前的四次作揖叩头与大八拜相同。
B、所不同的是捻奠之后。
即站起，后退，作揖，然后跪下，连续叩四个头，中间不起身。
因每次叩头不像大八拜那样站起一揖一头，故谓之懒法。
前边是四勤，后边是四懒，故称四勤四懒。
此礼为较亲晚辈用之，一般都以此法行礼。
三、小八拜行法：捻奠前的四个头用懒法，捻奠后的四个头仍用懒法，故称四懒四懒。
此礼为远亲晚辈用之。
四、大四拜行法：捻奠前作俩揖叩俩头，每次都是站起作揖，跪下叩头。
捻奠后，还是作俩揖叩俩头，仍然是每次都站起作揖，跪下叩头。
此礼为同胞兄(嫂)弟姐妹用之。
五、中四拜行法：捻奠前作俩揖叩俩头，每次都站起作揖，跪下叩头。
但捻奠之后的礼法变了，变为懒法，即作一揖后，跪下连叩俩头。
此礼节为平辈较亲的兄(嫂)弟姐妹用之。
六、小四拜行法：捻奠前的两个头用懒法作一揖，跪下连叩俩头，捻奠之后的两个头同样用懒法作一揖，跪下连叩俩头。
此礼一般不常用，用于远亲平辈，比懒四叩礼稍重。
七、懒四叩行法：行礼人走到供桌前，作一揖，便跪下捻奠。
捻奠完毕，起身后退，再作一揖，用懒法连叩四个头，故称懒四叩。
此礼节最轻，一般为远亲平辈。
以死人为大的说法，客人为晚辈行礼也可行此礼，比小四拜礼稍轻。
八、四勤四懒+懒四叩若两代或三代人一起行礼时，可以将中八拜(即四勤四懒)和懒四叩礼合并使用。
即长辈行懒四叩，晚辈行四勤四懒。
具体行法为：A、上场后，长辈在左前方面向右站立，(别忘了，须在向跪棚的行完附加礼以后)晚辈行四勤礼。
B、等晚辈行完四勤礼后，长辈上场，集体作揖，跪下，长者一人上前捻奠。
C、捻奠毕，大家一起行四懒礼。
几代人一起行礼的，使用此法行礼者较多。
以上为通用主体礼节。
除此以外，行礼还有诸如二十四拜十二连勤十二串堂八拜六叩三祭酒三上香十三太保大祭奠小祭奠等多种礼节，但一般都不大采用了，所以这里不再赘述。
殡葬，在古六礼中属于凶礼，也是人生礼仪最后一件大事。
传统殡葬流程繁琐苛刻，人们总希望亡故的亲属到阴间能得到安宁，所以特别重视治丧，在力图悼慰亡灵的同时，也竭力标榜自己的孝道，由此引发治丧的规模越来越大，花费越来越高，礼俗也越加复杂，实际上违背了厚养薄葬的古训。
对传统殡葬流程的改革，不止帮村民省钱，更是改变村民的传统观念，厚养薄葬，孝心不指可以体现在丧事上。