道教神仙谱
中国道教神谱
![中国道教神谱](https://img.taocdn.com/s3/m/7ad2b01982c4bb4cf7ec4afe04a1b0717fd5b3f6.png)
中国道教神谱基本信息
•中文名称
中国道教神谱
•其他名称
道教神明
•年龄
东汉至明清
目录1道教
2三清
3神母元君
4无上元君
5三宝君
6九天真王
7玉皇大帝
8四御
9五方五老
10西王母
11东王公
12太元圣母
13太乙救苦天尊
14三官大帝
15雷祖
16四极大帝
17九天玄女
18真武大帝
19文昌帝君
20斗姆元君
21太阳帝君
22太阴元君
23五炁真君
24五斗星君
25南斗六君
26北斗七君
27三台星君
28四灵
29二十八宿
30三十二帝
31雷部诸神
32王灵官
33四大天师
34四大元帅
35六丁六甲
36四值功曹
37三十六将
38七十二地煞
39六十甲子神
40三洞法师
41神霄九宸
42九司三省
43四圣真君
44九天生神
45九天监生
46山川河海
47八仙
48冥司神灵
49道教五营神将
50民间仙人。
道教神仙谱:你真的知道神仙有哪些,神仙的世界是怎样的吗?
![道教神仙谱:你真的知道神仙有哪些,神仙的世界是怎样的吗?](https://img.taocdn.com/s3/m/d6737145f6ec4afe04a1b0717fd5360cba1a8d90.png)
⼀、道教神仙谱:《真灵位业图》道教神仙谱:你真的知道神仙有哪些,神仙的世界是怎样的吗?⼀提到神仙,我们可能⽴马就会想到⽟皇⼤帝、王母娘娘、七仙⼥等形象。
在我们眼中,神仙是⽆所不能的存在,他们能长⽣不⽼,能呼风唤⾬,能造福⼈间,⽣活潇洒。
但对于神仙世界究竟有多少神仙,这些神仙之间⼜有什么样的等级关系,却是知之甚少的。
道教神仙体系的构建经历⼀段漫长发展过程。
南朝陶弘景创作《真灵位业图》,吸收早先的神仙体系,以“位业”为标准,建⽴⼀整套等级森严的神仙谱系。
隋唐以后的神仙谱系也是在其基础之上加以修改和补充,如唐朝确⽴了三清尊神(⽟清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊)的地位,宋朝最终确⽴“四御天帝”(⽟皇⼤帝、北极⼤帝、天皇⼤帝、后⼟皇地祇),这⼆者合起来,就是“三尊四御”,从此奠定了以“三尊四御”为⾸的基本格局,也就是说,唐宋时期可以算是神仙谱系的最终确定时期。
⽽元明清时期,道教神仙体系保持基本格局不变,不断吸纳佛教神灵,⼆者交相发展。
三清尊神此次主要介绍《真灵位业图》所构建的神仙谱系。
《真灵位业图》囊括了近七百位神⿁仙圣,⼀共可以划分七个等级。
第⼀等级是⽟清三元宫。
“上合虚皇道君应号元始天尊”,即元始天尊,是第⼀等级的中位主神, 元始天尊是上清派尊奉的最⾼神,可以号令众位道君。
有学者认为元始天尊是融合了太上⽼君、元始天王、佛教世尊的名号和神格⽽成的尊神。
在元始天尊的左右分别是以“五灵七明混⽣⾼上道君”及“紫虚⾼上元皇道君”等为⾸的⽟清宫诸位天帝、道君,⼀共⼆⼗九位辅助神。
元始天尊第⼆等级是上清境。
上清境是凡⼈修仙成功后能达到的最⾼境界,其中的仙真⼤多是后天修炼⽽成的。
上清境居中位的是“上清⾼圣太上⽟晨⽞皇⼤道君”,即灵宝天尊,灵宝天尊是上清经箓第七圣师中位列第⼆。
其左右分别是以“左圣紫晨太微天帝道君”及“右圣⾦⽹帝晨后圣⽞元道君”等为⾸的上清境诸位辅助之神,⼀共⼀百零四位。
第⼆等级中还有以“紫微元灵⽩⽟龟台九灵太真元君”,即西王母为⾸的三⼗余名⼥真,其中上清派的创始⼈“紫虚元君领上真司命南岳魏夫⼈”位列⼥真位第⼆。
中国神仙表
![中国神仙表](https://img.taocdn.com/s3/m/9eae733b640e52ea551810a6f524ccbff021ca45.png)
中国神仙表【道教诸神简介】道教是中领土死土少的宗教,其汗青可以或许逃溯到近古时期,现将道教所遵奉的诸神及平易近俗诸神大概马虎引睹以下:一、简介:1、梁晨时陶弘景《实灵位野图》第一次较系统的把道教五十多位神仙依照人间晨廷的等第次序递次分为七个等第摆列他们的位次;2、唐、五代时期青城山羽士杜光庭的《道门科范大选集》把三清神作为最下的神,在陶弘景的底子上编定了神的等第秩序;3、传达至古的是南宋金允中的《上清灵宝大法》,比较系统无缺的排定了神灵的谱系。
2、‘神"与‘仙":神与仙两字,浑言无别,析言有异。
神,大多指在天上有专门的由职务的一类,并且那些职务但凡是是由人间的帝王封赐的;仙,大多是由人(名人或富贵者)建道而成的,他们经常没有专门的职务。
三、道教尊神:1、三清神,根据陆建静的‘三洞"的道法鉴别以下:洞实玉清实人元始天尊,座下有九圣;洞玄上清实人灵宝天尊,座下有九实;洞神太清实人德行天尊(即太上老君、老子),座下有九仙。
在三清神之下有四御,又称为四辅,玉皇、地祗、南极和北极仙翁,其中南极仙翁掌管有关神灵,北极仙翁掌星宿,西崽间干戈之事。
别的借有一名实武大帝,辖世界武将,即三十六天罡,七十两地煞。
2、五岳大帝:东岳泰山,掌人间赏奖、贵贵、存亡大权;于宋晨实宗年间受封;西岳西岳,掌五金、冶铸,羽禽飞鸟之事;中岳嵩山,掌地皮、山水、林木;南岳衡山,掌江河、湖海、走兽;北岳恒山,掌星斗分野。
3、酆皆大帝:掌管阳晨地府。
传道汉代王方平、阳少死前后在平皆山建炼成仙,众人合称为‘阳王",儿女讹传为掌管阳司的阎王,遂将平皆山称为鬼城。
4、文昌帝君:本为司禄之神,后往变成文人士子的庇护神。
传道是到晋晨时四川孟溪的张亚子,曾七十两化,在绵阳梓潼县战死;后在祭祀入耳道文人可以或许得到他的护卫,先人遂将文昌帝君与梓潼帝君归并为一,称为文昌梓潼帝君。
特地一提,文昌星,指掌管人间富贵荣华的神,是斗极七星中的第四颗星,也称为文曲星。
中国道教神仙谱系
![中国道教神仙谱系](https://img.taocdn.com/s3/m/d40dd5cc19e8b8f67c1cb9b6.png)
中国道教神仙谱系中国神仙人物起源于上古神话,这是中国神仙体系的起源阶段。
春秋战国时期,神仙人物逐渐被写入诸子百家的书籍,例如《山海经》记载的女娲、夸父、后羿、共工、相柳、精卫、西王母等;《庄子》里记载的的广成子、彭祖、鲲鹏、河伯、海神等。
秦汉时期进一步发展,《淮南子》、《史记》、《列仙传》、《神仙传》中有了更多的神仙人物和传说。
南北朝时期《元始上真众仙记》介绍了元始天尊、扶桑大帝东王公西王母等道教大神,陶弘景的著作《真灵位业图》则将神仙分七个等级,建立了较为系统的道教神谱。
唐代崇奉道教,尊老子为始祖,封老子为“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”,因此,唐代前中期道观中只有元始天尊殿或老君殿,而无三清殿。
北宋真宗、徽宗是著名的喜爱道教的皇帝,王钦若奉旨著有《列宿万灵朝真图》,《罗天大醮仪》,进一步丰富和发展了道家诸神体系,南宋金允中《上清灵宝大法》中编制的黄箓大斋醮神名单即据此写成。
上古大神盘古开天辟地盘古:开天辟地之神。
盘古是中国民间神话体系中最古老的神,盘古神话的产生很古老,上古时期人们口口相传,文字记录见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。
盘古开天三皇三皇:有不同的版本。
其中流传最广的是:三皇:伏羲、女娲、神农——出自《风俗通义》。
另外还有:燧人、伏羲、神农——出自《尚书大传》,《白虎通义》。
天皇、地皇、人皇——出自《史记·补三皇本记》,《太平御览》。
伏羲、神农、黄帝——出自《帝王世纪》。
伏羲画八卦伏羲:传说里中华民族的人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王。
相传伏羲人首蛇身,与女娲相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦。
女娲炼石补天图女娲:造人、补天之神。
轩辕黄帝轩辕黄帝:被尊为中华“人文初祖”。
本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。
居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。
神农炎帝神农炎帝:号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,是中国医药界的始祖。
道教的神仙体系及神仙级别
![道教的神仙体系及神仙级别](https://img.taocdn.com/s3/m/45cfa911dd3383c4ba4cd268.png)
道教的神仙体系及神仙级别标准化文件发布号:(9312-EUATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII道教的神仙体系(原创)2008-07-22 10:51:17| 分类:默认分类 | 标签: |字号大中小订阅道教的神仙体系(原创)闲来无事喜欢看看神话,颇感道教神仙体系杂乱,职责不清,就算是陶弘景的《真灵位业图》以及后来的《神仙谱系》也不清楚,因而试着理顺一番,作为茶余饭后之笑谈,苦于可参考的材料少之又少,不知道这样的仙事安排如果不妥当,是不是会给天庭带来混乱,如果引起某些仙灵不满,只能算其修为不足,先打下天庭了,哈哈。
一、道教中地位最尊的仙灵1、玄玄上人——道教的祖爷爷辈玄玄上人——道教第一仙,即封神演义中的鸿钧老祖。
据说是在天表之外居住,动是流动金光,静是浩淼之气。
此仙乃道教中的祖爷爷辈分。
暂时把他算做一个企业集团的董事局主席吧。
2、三清——道教的爷爷辈懂得一点神话知识的人都会知道,三清为玉清原始天尊、上清太上玉晨大道君、太清太上老君。
此三仙皆为大罗金仙,居住之处为天的最高处,而以原始为最尊。
原始天尊即神话传说中的盘古天尊,原始真王,原始天王,他应该是无极真王,一把手,主持工作。
在封神演义中把他的地位有所降低,这是一种误区。
估计原始的地位相当于一个企业集团中的董事长。
太上玉晨大道君在道教中总领仙籍,某种意义上讲在仙界是相当于负责管人事的,他也是古今自学成材的第一人。
各种仙术据说都是他研究发明出来。
这是一个企业集团中的副董事长。
太上老君,即西游记中的老君,也是周代的老子,仙界中负责管业务,抓培训工作,最大的工作任务是培训生灵成仙、撰写论文、炼丹。
这也是一个企业集团中的副董事长。
3、五方五老——比照道教的爷爷辈东方——扶桑大帝东王公,五行属木,据说居住在大五岳中的方诸山。
西方——西王母,五行属金,据说居住在大五岳中的昆仑山。
南方——赤精大帝即赤精子,五行属火,但非封神演义中的赤精子,居住在大五岳中的长离山。
道教的神仙体系及神仙级别
![道教的神仙体系及神仙级别](https://img.taocdn.com/s3/m/2e64ef8ab90d6c85ed3ac634.png)
道教的神仙体系及神仙级别TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】道教的神仙体系(原创)2008-07-22 10:51:17|?分类: |?标签: |字号大中小订阅道教的神仙体系(原创)闲来无事喜欢看看神话,颇感道教神仙体系杂乱,职责不清,就算是陶弘景的《真灵位业图》以及后来的《神仙谱系》也不清楚,因而试着理顺一番,作为茶余饭后之笑谈,苦于可参考的材料少之又少,不知道这样的仙事安排如果不妥当,是不是会给天庭带来混乱,如果引起某些仙灵不满,只能算其修为不足,先打下天庭了,哈哈。
一、道教中地位最尊的仙灵1、玄玄上人——道教的祖爷爷辈玄玄上人——道教第一仙,即封神演义中的鸿钧老祖。
据说是在天表之外居住,动是流动金光,静是浩淼之气。
此仙乃道教中的祖爷爷辈分。
暂时把他算做一个企业集团的董事局主席吧。
2、三清——道教的爷爷辈懂得一点神话知识的人都会知道,三清为玉清原始天尊、上清太上玉晨大道君、太清太上老君。
此三仙皆为大罗金仙,居住之处为天的最高处,而以原始为最尊。
原始天尊即神话传说中的盘古天尊,原始真王,原始天王,他应该是无极真王,一把手,主持工作。
在封神演义中把他的地位有所降低,这是一种误区。
估计原始的地位相当于一个企业集团中的董事长。
太上玉晨大道君在道教中总领仙籍,某种意义上讲在仙界是相当于负责管人事的,他也是古今自学成材的第一人。
各种仙术据说都是他研究发明出来。
这是一个企业集团中的副董事长。
太上老君,即西游记中的老君,也是周代的老子,仙界中负责管业务,抓培训工作,最大的工作任务是培训生灵成仙、撰写论文、炼丹。
这也是一个企业集团中的副董事长。
3、五方五老——比照道教的爷爷辈东方——扶桑大帝东王公,五行属木,据说居住在大五岳中的方诸山。
西方——西王母,五行属金,据说居住在大五岳中的昆仑山。
南方——赤精大帝即赤精子,五行属火,但非封神演义中的赤精子,居住在大五岳中的长离山。
中国神谱大全,三千六百位神仙晃瞎你的眼!
![中国神谱大全,三千六百位神仙晃瞎你的眼!](https://img.taocdn.com/s3/m/78a83aaf690203d8ce2f0066f5335a8102d26624.png)
中国神谱大全,三千六百位神仙晃瞎你的眼!第一篇:中国神谱大全,三千六百位神仙晃瞎你的眼!中国神谱大全,三千六百位神仙晃瞎你的眼!【友情提示:本文阅读完需要一小时】网上经常有人总结各种神谱,其实,这些神谱都是非常片面的,顶多是文学作品中或民俗信仰中一些神仙摘一摘而已。
中国的道教最喜欢编神谱,而且对这些神仙都有祭祀,所谓“三千六百分罗天大醮”,每一个神仙,都在受祭之列,所以,道教的神谱就编得特别详细。
因为道士们要开名单,就像过年发年终奖一样,一个都不能漏。
不过,道教也分各种流派,宋代有一部集黄箓斋法之大成的《无上黄箓大斋立成仪》,里面介绍了各种祭神、拜神的仪轨,在《神位门》里,更是开列了三千多位道教神仙的大名单(目测是3600位,实在没有精力一个个的数),上到玉帝,中到二郎神,下到各路鬼使、神差,都赫然在列。
你可以找一找,你平时熟悉的神仙都排在哪里?(有些名字和俗称不一样,得着意辨认)这些神仙一共分为六班,左右各三班,之所以分左右,是祭祀的时候需要摆列。
左一班和右一班的神仙最尊贵。
其次左二、右二,再次左三、右三。
左一班虚无玉帝,无上玉帝,太微天帝,清微天宝君,禹余灵宝君,太赤神宝君,太真上象帝君,大洞雌一五帝君,苍光太华扶摇帝君,玉清大慈天尊,玉清后圣太平天尊,中元月宫正一天尊。
东方无极太上灵宝天尊,南方无极太上灵宝天尊,西方无极太上灵宝天尊,北方无极太上灵宝天尊,东北方无极太上灵宝天尊,东南方无极太上灵宝天尊,西南方无极太上灵宝天尊,西北方无极太上灵宝天尊,上方无极太上灵宝天尊,下方无极太上灵宝天尊。
大罗诸天天尊,上清九老仙都君九炁丈人,大罗玉天帝君,大罗九天木帝君,大罗九天火帝君,大罗九天金帝君,大罗九天水帝君,大罗九天土帝君,郁单无量天帝,上上禅善无量寿天帝,梵监须延天帝,寂然兜术天帝,波罗尼密不骄乐天帝,洞元化应声天帝,灵化梵辅天帝,高虚清明天帝,无想无结无爱天帝,太玄上梵紫灵毓元快见天帝,大梵九玄中元炁阿城给道德天帝,极梵洞微九灵炁带阿那天帝,灵梵玄天炁禅天诸惠天帝,太极无厓紫虚洞幽梵迦摩夷天帝,玄梵大行无量无所念惠天帝,无色玄洞微波罗答惒天帝,玄上录梵灭然天帝。
道教神仙卡
![道教神仙卡](https://img.taocdn.com/s3/m/1e57e915a6c30c2259019e65.png)
道教神谱系[作者:剑门若郎网络阅读人次:7156 更新时间:2013-4-13 文章录入:剑门若郎]三清三清是道教的最高神:玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊(太上老君)。
三清是大道的化身,三位一体。
《道德经》云:”道生一,一生二,二生三,三生万物。
“三清居于玉清境、上清境、太清境,合称三清境。
[33]三清是创世神。
元始天尊造化天地,灵宝天尊度化万物,道德天尊教化世人。
玉帝玉皇大帝是道教的众神之帝。
总领三界、十方、四生、六道一切众生,统御儒、道、释三教和其他诸神仙圣佛,治理宇宙万物。
三清和玉帝的关系类似于大股东和总经理,三清是创世神,玉帝是治世神。
玉皇大帝也是儒教的最高神——天帝。
另外,玉皇大帝还是民间信仰的最高神。
玉帝的全称是“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”。
儒教尊称为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,民间称天、上天、苍天、昊天、皇天、天公、老天爷等。
[34]玉皇殿前四大天师:张天师,葛天师,许天师,萨天师四御四御是玉皇大帝统治宇宙三界的助手,又称为四辅:紫微大帝、长生大帝、勾陈大帝、后土娘娘统御万天的玉皇大帝、统御万雷的勾陈大帝、统御万星的紫徽大帝、统御万类的青华大帝、统御万灵的长生大帝、统御万地的后土娘娘合称六合(上、下、东、南、西、北),代表宇宙无限的空间。
诸星曜神斗姆元君(众星之母)四方之神(东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武)南斗六星君(司命星君,司禄星君,延寿星君,益算星君,度厄星君,上生星君)北斗七星君(阳明贪狼星君,阴精巨门星君,真人禄存星君,玄冥文曲星君,丹元廉贞星君,北极武曲星君,天关破军星君)九曜星君(计都星君、火德星君、木德星君、太阴星君、土德星君、罗睺星君、太阳星君、金德星君、水德星君)二十八星宿(东方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕,南方七宿井、鬼、柳、星、张、翼、轸,西方七宿奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,北方七宿斗、牛、女、虚、危、室、壁)三十六天罡星七十二地煞星琼台女神王母娘娘(女仙之首),妈祖天后(航海女神),碧霞元君(泰山女神),送子娘娘(生育子嗣)九天玄女(轩辕黄帝之师,术数之祖),花神,嫦娥仙子,无生老母,骊山老母,慈航真人,太姥娘娘七仙女,何仙姑(八仙之一),陈靖姑(救产保胎),麻姑,电母,狐仙,织女,娥皇,女英文化之神文昌帝君,文曲星,魁星,天聋地哑五文昌(文昌帝君,魁星星君,朱衣神君,纯阳帝君,文衡帝君)中华十圣(酒圣杜康,文圣孔子,医圣张仲景,武圣关羽,史圣司马迁,书圣王羲之,草圣张旭,画圣吴道子,诗圣杜甫,茶圣陆羽)儒家四圣(至圣孔子、复圣颜回、宗圣曾子,亚圣孟子),圣人韩愈、朱熹、王阳明天枢上相(姜子牙,张良,诸葛亮,魏征)忠武战神玄天真武大帝(明朝保护神,武当山主神)关圣帝君(忠义的化身,武圣)护法四帅(天蓬玉真寿元真君、天猷仁执灵福真君、翊圣保德储庆真君、佑圣真武灵应真君)四大元帅(马、赵、温、关)二郎神,梅山七圣王灵官,马灵官,五百灵官,雷祖天尊,雷部诸将云台二十八将,凌烟阁二十四臣托塔天王,哪吒太子财富之神正财神赵公明,文财神比干,武财神关帝,儒商之祖子贡,道商之祖范蠡五路财神(玄坛真君赵公明和招宝天尊、纳珍天尊、利市仙官、招财使者)钟吕二仙,和合二仙,土地爷白圭,管仲,柴荣,沈万三,刘海(戏蟾),韩信(偏财神)吉祥之神福禄寿三星,喜神,八仙,门神,钟馗麻姑,彭祖,顺星,月老,石敢当三官大帝(天官赐福,地官赦罪,水官解厄)上古诸神盘古圣祖(开天辟地),女娲圣母(大地之母),轩辕黄帝(人文始祖)天吴,毕方,据比,竖亥,烛阴,帝俊上古四方天帝(炎帝、少昊、颛顼、伏羲)刑天,蚩尤,共工,祝融,彭祖尧、舜、禹、汤幽冥鬼神太乙救苦天尊(又称东极青华大帝,上保救人类,下超度幽冥,治九幽冥府一切神鬼,是有着“道教观音”、“道教地藏”两重神格的大慈尊。
道教的神仙谱系
![道教的神仙谱系](https://img.taocdn.com/s3/m/27f6e600b90d6c85ed3ac61c.png)
道教的神仙谱系*导读:中国道教信奉的神仙谱系极为繁杂。
《太平经》中神仙分为六等,陶弘景著《位业图》,分七个神仙分为六等,陶弘景著《位业图》,分七个神团,张君房《云笈七笺》等道书中更将神仙分为十个等级,最高为三清、四御,最低为城隍、土地。
一般来说,道教神仙谱系是经过南北朝至唐宋时期的长期演化才逐渐定型的。
首先在南北朝时期确立了三清元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的至尊地位,北宋时期则抬高了玉皇大帝的仙阶,使之成为天界最高神,四御之首,从而形成三清、四御并驾齐驱的神仙体系格局,并传承至今,其中三清是教门之尊,四御是三界之尊,他们共同统率着天上、地下、阴间林林总总、形形色色的大小神仙们,共同组成了富有中国本土文化特色的神仙世界。
道教早期并不供奉神像,后来为了便于传播,才开始塑造神像供奉。
最早的道教神像据说是北魏寇谦之主持塑造的,北宋真宗时道教造像才全面普及开。
大型道教宫观中,天尊殿(或曰三清阁)以及四御殿必不可少,至于其他神仙,则根据道观之历史、地理特点而不尽相同。
将三清合祀在一起,大概伊始于宋初。
三清殿中,三个苍颜白发、和颜悦色的老人正襟危坐在神坛上,其中元始天尊(玉清大帝)居于中间,他左手虚捻,右手虚捧(有的造像则是手持混元宝珠),象征宇宙混沌、阴阳未判的洪元纪;灵宝天尊(上清大帝)居左,或执太极图,或持如意,象征混沌始判、阴阳分明的混元纪;道德天尊(太清大帝)居右,手执太极扇,象征阴静阳动、万物生长的太初纪。
有的地方还单独建有老君神像,一般是盘腿而坐,右手倚几、左手抚膝,两眼平视,双耳垂肩,长髯飘洒在前胸。
四御殿内供奉的四位神袛是昊天玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地袛。
四御殿中,四位神袛都是头戴冕旒,身穿朝服,雍容华贵,现人间帝王、皇后之相。
其中玉皇大帝为万法之尊、众圣之王,地位最为尊贵,所以道观中常单独有玉皇阁之设,玉皇大帝的神像一般身穿九章法服,头戴十二行珠冠冕旒,两眼下视,神情端庄严肃,表现出一种宁静、飘逸的神态。
道教神仙谱:土地爷到底多大的行政级别?
![道教神仙谱:土地爷到底多大的行政级别?](https://img.taocdn.com/s3/m/53160f8cdaef5ef7bb0d3c01.png)
道教神仙谱:土地爷到底多大的行政级别?要说知名度最高的道教神仙,土地神称老二,估计没人敢称老大,就算大名鼎鼎的灶神也不敢。
这一方面归功于《西游记》里孙猴子对土地神呼来喝去,大大扩散了土地神的名气;另一方面,作为基层工作人员,土地神和老百姓打交道最多,因此也更为人所熟识。
青山微信:ns131919 茫茫人海,相识便是善缘土地神,民间往往习惯称作土地公、土地爷,是中国古代民间普遍信奉的管理本地区的保护神。
行政级别很低,权力有限,相当于现在的村长,撑死了算个乡长。
有句俗话叫“别拿土地不当神仙”,这不就是“别拿村长不当干部”的翻版吗?但是你造吗?在此之前,土地神也曾相当风光过。
据说土地神最初地位显赫,上古天子百姓共同敬奉同一位神仙。
那时候天子居国祭神叫社神,百姓居家祭神叫土地神,虽然叫法不同,但都是祭同一位神仙,而且那时候土地神和天神平起平坐,是天神啊童鞋们,相当于中央的官员了。
但是春秋战国以后,土地神渐渐的人鬼化、区域化、世俗化,虽然更加贴近现实生活,但是神秘色彩反而大为减少。
先是各部族有功绩的先祖相继为神,接着又由各地有德行的贤人纷纷入主神庙,最后竟连社会底层普通人都可以评个土地神的职称。
既然土地神大大地世俗化了,那么人们塑造土地神像随意性就更大,一般多为须发银白、面如重枣的老翁模样,称为土地公公,并为其加上配偶土地奶奶,但是并不是所有的土地神都能享受这一待遇,有的土地神一直保持单身状态。
另一方面,因为多数土地神地位低微,后来官方就不怎么看重他们,土地庙往往小得可怜,只是城角村头一个二三尺高的小庙而已。
供品也相当简单,大部分都是馒头咸菜,有点儿鲜花果品简直就是奢侈,要是供上一只雄鸡,那土地神就当是过节了。
虽然地位级别低,但是因为土地神年老面善,为人做实事,所以人们反而觉得他更亲近可爱,在老百姓心目中,除了保护一方平安,土地神还是一个赐福送财的神祇,人称福德正神。
因此人们有事必祭祀祈祷,祈求土地神保佑四方清静,阖境平安,也保佑人间五谷丰登,人畜兴旺。
道教神仙谱系
![道教神仙谱系](https://img.taocdn.com/s3/m/edbc00de3186bceb19e8bb87.png)
东海龙王广德王敖广︱南海龙王广利王敖钦
西海龙王广润王敖闰︱北海龙王广泽王敖顺 。
井海王
统管四渎河神,由玉帝派遣的一位仙真担任。
五龙神
青龙神为广仁王︱赤龙神为嘉泽王︱黄龙神为孚应王
白龙神为义济王︱黑龙神为灵泽王。
五水神
东海姓何名归居君︱南海姓刘名嚣君︱西海姓裹名漱君
北斗第三真人禄存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉贞星君
北斗第六北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
第一至第四为魁
第五至第七为标
合而为斗。
六十甲子神:
古称岁神,又称太岁。职能:值年太岁,掌握本岁的人间祸福,他们“率领各神,统正方位,斡运时序,总岁成功”。
丁酉太岁 —【唐杰将军】、戊戌太岁 —【姜武将军】、己亥太岁 —【谢焘将军】
庚子太岁 —【虞起将军】、辛丑太岁 —【杨信将军】、壬寅太岁 —【贤谔将军】
癸卯太岁 —【皮时将军】、甲辰太岁 —【李诚将军】、乙巳太岁 —【吴遂将军】
丙午太岁 —【文哲将军】、丁未太岁 —【缪丙将军】、戊申太岁 —【徐浩将军】
刘天君,名后,东晋时人。玉皇大帝其命职掌雷部王府的各种事务。
辛元帅,原名辛兴,字震宇,雍州人。玉皇大帝封其为元帅,与毕元帅「共五方事,往来行天,翦幽冥中邪魔鬼恶」。
庞元帅,原名庞乔,字长清。玉皇大帝敕为混气元帅,手执金刀,唯天门之出入是命,以降阴魔,除旧恶,秋毫不爽。
另有 雨师、风伯。
南方梵宝昌阳丹灵真老君(简称丹灵真老赤帝君)
中央玉宝元灵元老君(简称元灵元老黄帝君)
西方七宝金门皓灵皇老君(简称皓灵皇老白帝君)
北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君)
快来了解下中国神仙家谱!
![快来了解下中国神仙家谱!](https://img.taocdn.com/s3/m/70deb22e0a4c2e3f5727a5e9856a561252d32188.png)
快来了解下中国神仙家谱!文:有风自南(读史专栏作者)神仙,是道教基本信仰“道”的形象化体现,因此道教历来十分重视神仙的造构。
道教是一个多神教,有由“道”衍化而来的尊神,有按照人间的秩序创造的天庭,并且吸收了佛教地狱和海底世界的概念,创造了阎罗殿和水晶宫,再加上地方神仙系列如四值功曹、山神、城隍、土地、灶王等,还纳入了中国古代神话中的八仙等“散仙”,并随时吸收地方百姓创造的任何神仙,以及崇拜的名人,如妈祖、关帝等等。
所以道教的神仙系统非常庞杂。
大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。
所谓“真传一句话,假传万卷书”。
“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。
大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。
大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。
在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。
把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。
最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简,人生亦简。
开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。
生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。
精于心,简于形。
拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。
看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透;透非透、知未知,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。
将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。
道教神仙图谱
![道教神仙图谱](https://img.taocdn.com/s3/m/b8e3ba197dd184254b35eefdc8d376eeafaa175d.png)
道教神仙图谱三清玉清原始天尊-道教最高尊神“三清”之一,又称“虚皇道君”。
元始天尊居三十六天之上的清微天玉清境。
天尊之体常存不灭,至天地初开,授道屉劫度人。
他主宰和像征宇宙混沌初显、阴阳未判的第一个大世纪,道教称“混元”时期。
--上清灵宝天尊-道教最高尊神“三清”之一,又称“太上道君”。
灵宝天尊居三十六天之上的禹余天上清境。
道教认为“灵宝出法,随世度人”。
他主宰和像征混沌初判、阴阳分明的第二个大世纪,道教称“洪元”时期。
--太清道德天尊-道教最高尊神“三清”之一,又称“太上老君”。
道德天尊居三十六天之上的大赤天太清境。
他主宰和像征天地形成、万物化生的第三个大世纪,道教称“太初”时期。
玉清、上清、太清三位尊神皆“道?”所化,其本皆“道”。
太上老君历劫化生度人,殷时聚形为老子,传《道德》真言。
后授天师道陵正一盟威之道,创立道教。
--元始天尊的神诞之日是正月初一。
-灵宝天尊之神诞日为夏至日,约在农历五月中。
道德天尊之神诞日为农历二月十五日。
道教以太上老君为教祖,是日大多举行祝诞聚会或祈福延寿道场。
玉皇大帝-全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,又称“玄穹高上帝”简称“玉帝”。
为太极界最高之神,居昊天金阙,弥罗天宫,妙相庄严,法身无上。
统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天。
行天之道,布天之德,造化万物,济度群生。
权衡三界,总御万灵,而无量度人。
为天界至尊之神,万天帝主也。
道教太乙真莲宗开宗祖师郭道师曰:【一气化三清,三清合一体,就是玉皇大天尊】。
言简易赅,无极、太极一体两面。
玉皇大帝是三清之化身。
三清与玉皇,犹如先虚无而后妙有,先无极而后有太极,先无为而后有为。
-玉皇大帝神诞之日为正月初九日。
十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子,旧时道观和民间都要烧香念经,迎送玉皇大帝--王母-西王母,俗称王母娘娘,又称西姥、王母、金母和金母元君。
全名为白玉龟台九灵太真金母元君、白玉龟台九凤太真西王母或太灵九光龟台金母元君。
中国道教神仙谱
![中国道教神仙谱](https://img.taocdn.com/s3/m/2c4e7ecc33d4b14e852468e0.png)
中国道教神仙谱玉清原始天尊道教最高尊神“三清”之一,又称“虚皇道君”。
元始天尊居三十六天之上的清微天玉清境。
天尊之体常存不灭,至天地初开,授道屉劫度人。
他主宰和像征宇宙混沌初显、阴阳未判的第一个大世纪,道教称“混元”时期。
上清灵宝天尊道教最高尊神“三清”之一,又称“太上道君”。
灵宝天尊居三十六天之上的禹余天上清境。
道教认为“灵宝出法,随世度人”。
他主宰和像征混沌初判、阴阳分明的第二个大世纪,道教称“洪元”时期。
太清道德天尊道教最高尊神“三清”之一,又称“太上老君”。
道德天尊居三十六天之上的大赤天太清境。
他主宰和像征天地形成、万物化生的第三个大世纪,道教称“太初”时期。
玉清、上清、太清三位尊神皆“道?”所化,其本皆“道”。
太上老君历劫化生度人,殷时聚形为老子,传《道德》真言。
后授天师道陵正一盟威之道,创立道教。
元始天尊的神诞之日是正月初一。
灵宝天尊之神诞日为夏至日,约在农历五月中。
道德天尊之神诞日为农历二月十五日。
道教以太上老君为教祖,是日大多举行祝诞聚会或祈福延寿道场。
玉皇大帝全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,又称“玄穹高上帝”简称“玉帝”。
为太极界最高之神,居昊天金阙,弥罗天宫,妙相庄严,法身无上。
统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天。
行天之道,布天之德,造化万物,济度群生。
权衡三界,总御万灵,而无量度人。
为天界至尊之神,万天帝主也。
道教太乙真莲宗开宗祖师郭道师曰:【一气化三清,三清合一体,就是玉皇大天尊】。
言简易赅,无极、太极一体两面。
玉皇大帝是三清之化身。
三清与玉皇,犹如先虚无而后妙有,先无极而后有太极,先无为而后有为。
玉皇大帝神诞之日为正月初九日。
十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子,旧时道观和民间都要烧香念经,迎送玉皇大帝王母西王母,俗称王母娘娘,又称西姥、王母、金母和金母元君。
全名为白玉龟台九灵太真金母元君、白玉龟台九凤太真西王母或太灵九光龟台金母元君。
”西”指方位,”王母”即神名。
道教神仙几大源,都有什么代表神仙
![道教神仙几大源,都有什么代表神仙](https://img.taocdn.com/s3/m/2042491beef9aef8941ea76e58fafab069dc44c3.png)
道教神仙几大源,都有什么代表神仙
道教是中国本土宗教,几千年来的中华文化产生了重大而深远的影响。
道教神仙有几个体系,大概可以分为四个来源,道教正统神仙体系,民间信仰神仙体系,上古大神神仙体系,小说作品神仙体系。
其中前三个相互融合性较大,互相融合,已成一体。
并且有权威的史料为据,而小说中的人物也有被信仰和融合的,只是很少。
1、道教正统神仙体系
三清,六御,五方五老,三官大帝,九天应元雷神普化天尊(雷部九司三省及北极四圣),斗姆元君(各路星君),太白金星,六十甲子神,五德真君,灵官(各路元帅),各大天师,六丁六甲,四值功曹,四灵二十八宿,十二宫神,三十二天帝,三十六天将,七十二地煞,九天监生司诸神,天医司诸灵官,五神,五方神女,五方君,十方无极飞天神王,十神真君,火部诸神,五岳大帝,八仙,碧霞元君,华岳三娘,三山正神炳灵公,四渎源王,五帝龙王,酆都诸神等等。
2、民间信仰神仙体系
三皇五帝,燧人氏帝君,广成子,赤松子,黎山老母,金花圣母,送子娘娘,紫气元君,玉仙圣母,九莲老母,九龙圣母,九龙之母,紫薇夫人,虚紫元君,麻姑元君,三星,五路财神,十五老母,医药神,妈祖,保生大帝,临水夫人,三山国王,黄大仙,五显神,地方保护神,社稷众神等等。
3、上古大神神仙体系
盘古,女娲,共工,祝融,精卫,夸父,刑天,烛九阴等等。
4、小说作品神仙体系。
镇元大仙,三霄娘娘,玉虚十二仙,财神,二郎神,托塔天王,
哪咤,巨灵神,日夜游神,月老,千里眼顺风耳,金童玉女,天聋地哑,金甲神等等。
中国道教神仙谱系
![中国道教神仙谱系](https://img.taocdn.com/s3/m/d40dd5cc19e8b8f67c1cb9b6.png)
中国道教神仙谱系中国神仙人物起源于上古神话,这是中国神仙体系的起源阶段。
春秋战国时期,神仙人物逐渐被写入诸子百家的书籍,例如《山海经》记载的女娲、夸父、后羿、共工、相柳、精卫、西王母等;《庄子》里记载的的广成子、彭祖、鲲鹏、河伯、海神等。
秦汉时期进一步发展,《淮南子》、《史记》、《列仙传》、《神仙传》中有了更多的神仙人物和传说。
南北朝时期《元始上真众仙记》介绍了元始天尊、扶桑大帝东王公西王母等道教大神,陶弘景的著作《真灵位业图》则将神仙分七个等级,建立了较为系统的道教神谱。
唐代崇奉道教,尊老子为始祖,封老子为“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”,因此,唐代前中期道观中只有元始天尊殿或老君殿,而无三清殿。
北宋真宗、徽宗是著名的喜爱道教的皇帝,王钦若奉旨著有《列宿万灵朝真图》,《罗天大醮仪》,进一步丰富和发展了道家诸神体系,南宋金允中《上清灵宝大法》中编制的黄箓大斋醮神名单即据此写成。
上古大神盘古开天辟地盘古:开天辟地之神。
盘古是中国民间神话体系中最古老的神,盘古神话的产生很古老,上古时期人们口口相传,文字记录见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。
盘古开天三皇三皇:有不同的版本。
其中流传最广的是:三皇:伏羲、女娲、神农——出自《风俗通义》。
另外还有:燧人、伏羲、神农——出自《尚书大传》,《白虎通义》。
天皇、地皇、人皇——出自《史记·补三皇本记》,《太平御览》。
伏羲、神农、黄帝——出自《帝王世纪》。
伏羲画八卦伏羲:传说里中华民族的人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王。
相传伏羲人首蛇身,与女娲相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦。
女娲炼石补天图女娲:造人、补天之神。
轩辕黄帝轩辕黄帝:被尊为中华“人文初祖”。
本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。
居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。
神农炎帝神农炎帝:号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,是中国医药界的始祖。
重要神仙表
![重要神仙表](https://img.taocdn.com/s3/m/e20cb484d4d8d15abe234e17.png)
清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰)
其它--民间神灵不完全列表
天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 门神 秦叔宝、尉迟敬德
床神(又分床公床母,前者又称\'九天监生明素真君\',后者又称\'九天卫房圣母天君\')
喜神 | 厕神紫姑 | 石敢当 | 小儿神项橐 | 朱天大帝崇帧 | 茶神陆羽 |
花神 | 染织二圣梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖师神鲁班 | 纺织神黄道婆 |
蚕神马头娘(山海经载为西陵氏,嫘祖) | 狱神皋陶 | 梨园神唐明皇
马神 | 青蛙神白玉蟾 | 驱蝗神刘猛(取猛将军之意) | 蛇王施相公(施全) |
(太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君)
九司三省与北极四圣
九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、
斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北极四圣:
天蓬元帅(猪八戒) 手下天罡大圣、九天杀童大将(北斗第八星,又称天杀大神)、
小张太子与五大神龙
黎山老母、镇元子
龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王
神霄派诸神
紫微北极大帝
玉清真王(南极长生大帝)--元始天王第九子
神霄八帝(多为道教虚构),玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝
东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖大帝等。
八仙:
铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老
【神佛】神仙简谱
![【神佛】神仙简谱](https://img.taocdn.com/s3/m/72a72caf64ce0508763231126edb6f1aff0071a7.png)
【神佛】神仙简谱神仙简谱神仙简谱:先天尊神,星君,山川河海及雷部诸神,土地神及地方保护神,财神及福禄寿星,冥司神灵,得道仙真.先天尊神:元始天尊,灵宝天尊,道德天尊,玉皇大帝,太乙救苦天尊,三官大帝(天、地、水),四御,土皇,西王母,雷祖.先天尊神-元始天尊元始天尊的由来:元始天尊是道教最高神灵「三清」尊神之一,生于太无之先,禀自然之气,初称元始天王。
东晋葛洪的《枕中书》称,「昔二仪未分,溟滓鸿蒙,未有成形。
天地日月未具,状如鸡子,混沌玄黄。
已有盘古真人,天地之精,自号元始天王,游乎其中」。
元始天王,开天辟地,治世成功以后,蜕去躯壳,一灵不昧,游行空中,见圣女太元,喜其贞洁,即化成青光投入其口。
圣女怀孕十二年,始化生于背膂之间,言语行动常有彩云护体。
因其前身是盘古、元始天王,就称为元始天尊。
《历世神仙体道通鉴》称,「元者,本也;始者,初也,先天之气也。
此气化为开辟世界之人,即为盘古;化为主持天界之祖,即为元始。
」居天最高:齐梁高道陶弘景编定之《真灵位业图》称,神灵所居之处是「玉清三元宫」,元始天尊居其「上第一中位」,即三十六天中之玉清境,元始天尊位在天之最高位,即三十五天之上。
玉清境内,有紫云之阁,碧霞为城。
众神仙按时上玉清境朝拜元始天尊。
秘道度仙:《隋书经籍志》称元始天尊以天尊之体,常存不灭,每至天地初开,即授以秘道,开劫度人。
「所度皆诸天仙上品,有太上老君、太上丈人、天真皇人、五方天帝及诸仙官」。
奉祀:道教宫观大多设有「三清殿」。
元始天尊常以手持混元珠像居于大殿神像之中位。
在大型道教斋醮礼仪中,也多设有三清神位或神像,也均以元始天尊为中位。
元始天尊的神诞之日是正月初一。
民间亦有在冬至日供奉元始天尊的。
先天尊神-灵宝天尊灵宝天尊的由来:灵宝天尊是道教最高神灵「三清」尊神之一,原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。
齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位,仅次于第一神阶中位之元始天尊。
唐代时曾称为太上大道君,宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。
中国道教神仙体系汇总(一)
![中国道教神仙体系汇总(一)](https://img.taocdn.com/s3/m/993b681291c69ec3d5bbfd0a79563c1ec5dad7cf.png)
中国道教神仙体系汇总(一)中国古代的神仙系统准确来讲,不像西方没有定义很清楚的体系,主要是因为中国古代的神仙体系是由中国5千年文化不断完善而成的。
不同的书籍,不断地完善补充,才形成了如今没有确定体系的中国神话体系。
下面先来汇总一下道教神仙体系(一)三清与五老君三清元始天尊(也称玉清大帝)灵宝天尊(也称太上大道君,上清大帝等)道德天尊(也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)五老君中央玉宝元灵元老君(简称元灵元老黄帝君)东方安宝华林青灵始老君(简称青灵始老苍帝君)南方梵宝昌阳丹灵真老君(简称丹灵真老赤帝君)西方七宝金门皓灵皇老君(简称皓灵皇老白帝君)北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君)(二)天地日月星宸等诸大神四御玉皇大帝(又称玄穹高上玉皇大帝,昊天金阙至尊玉皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝)中天紫微北极大帝勾陈上宫天皇大帝后土皇地祇五星星君岁星(木星)辰星(水星)镇星(土星)荧惑星(火星)太白星(金星)最熟悉可能是太白星了。
北斗七星君第一天枢第二天璇第三天玑第四天权第五玉衡第六闿阳第七摇光第一至第四为魁第五至第七为标合而为斗。
南斗六星君第一天府宫司命星君第二天相宫司禄星君第三天梁宫延寿星君第四天同宫益算星君第五天枢宫度厄星君第六天机宫上生星君四灵二十八宿苍龙(东)角、亢、氐、房、心、尾、箕白虎(西)奎、娄、胃、昴、毕、觜、参朱雀(南)井、鬼、柳、星、张、翼、轸玄武(北)斗、牛、女、虚、危、室、壁十方诸天尊上方玉虚明皇天尊下方真皇洞神天尊东方玉宝皇上天尊南方玄真万福天尊西方太妙至极天尊北方玄上玉宸天尊东北方度仙上圣天尊东南方好生度命天尊西南方太灵虚皇天尊西北方无量太华天尊三官大帝天官紫微大帝地官清虚大帝水官洞阴大帝其他天尊圆明道母天尊:斗姆,太乙救苦天尊:亦称青玄上帝南极长生司命真君:亦称南极真人.寿星.老人星太乙雷声普化天尊:亦称都天纠察大灵官.王善天君降魔护道天尊:亦称高明大帝.祖天师,即道教创立者张道陵真武大帝:亦即佑圣灵应真君.翊圣保德真君.佑圣真君玄天上帝.荡魔天尊文昌帝君:文昌帝君:亦即梓潼帝君.保德宏仁大帝.更生永命天尊.元皇大帝东岳大帝:全称东岳天齐仁圣大帝,又称东岳天齐大帝,东岳泰山君,酆都大帝(三)灵官.太岁诸神及人界之神灵官:有所谓十天灵官.九地灵官.水府灵官.五百灵官.五显灵官功曹:亦称四值功曹,为道教所奉值年.值月.值日.值时的神城隍:据说由《周礼》蜡祭凡神之一的水(即隍)庸(即城)衍化而来土地:由古代之社稷神衍化而来灶君门神财神瘟疫神(四)真人和仙人四大真人(莫生莫死,莫虚莫盈,是谓真人):南华真人:即先秦道家学者庄周通玄真人:据传为文子,姓辛名钘,一名计然洞灵真人:即亢仓子,亦称亢桑子.庚桑子冲虚真人:即先秦道家学者,郑人列御冠仙人(超脱尘世.有神通变化.长生不死,是谓仙人):彭祖:颛顼帝之玄孙赤松子:神农时雨师宁封子:黄帝时人赤精子:颛顼时人容成公:黄帝之师安期生:海上仙人许真君:晋代道士许逊三茅真君:即大茅君茅盈,中茅君茅固,小茅君茅衷八仙铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅北五祖东华紫府辅元立极大道君王玄甫正阳开悟传道垂教帝君钟离权纯阳演正警化采佑帝君吕洞宾海蟾明悟弘道纯佑帝君刘海蟾重阳全真开化辅极帝君王重阳南五祖紫阳真人张伯端翠玄真人石杏林紫贤真人薜道光翠虚真人陈泥丸紫清真人白玉蟾北七真丹阳抱一无为普化真君马钰长真凝神玄静温德真君谭处端长生辅化宗玄明德真君刘处玄玉阳体玄广慈普度真晤王处一太古广宁通玄妙极真君郝大通清静渊真玄虚顺化元君孙不二长春全德神化明应主教真君邱处机备注:三清为玉清元始天尊、上清灵宝天尊,太清道德天尊的合称,为道教信奉的至高无上的尊神。
道教正宗神仙录
![道教正宗神仙录](https://img.taocdn.com/s3/m/f632aa11bb1aa8114431b90d6c85ec3a86c28b54.png)
道教正宗神仙录鸿钧老祖和创始元灵众所周知,中国的神话故事丰富多彩,道教的神话体系更是自成一脉。
但是现在随着网络小说的发展,许多人把小说中的杜撰人物当成道教正统。
其中最出名的就是鸿钧老祖和创始元灵。
封神榜与洪荒在道教典籍和我国古代神话典籍是没有这两个神话人物的。
“鸿”钧老祖出自明朝小说《封神榜》,他直接变成三清的师傅。
“创”始元灵出自网络小说《洪荒》,这里面他变成了鸿钧老祖的师傅。
一、三清在庄严肃穆的道教三清大殿中,通常供奉着神态端庄的三位尊神,这就是道教的最高神“三清”。
三清为道家哲学“三一”学说的象征。
《道德经》第四十二章曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。
后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。
因此“三清”尊神在道教神仙体系中位为最尊。
二、玉皇大帝玉皇大帝,居于太微玉清宫,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
道教认为玉皇为众神之王,在道教神阶中地位极高,神权最大。
道经中称其居住昊天金阀弥罗天宫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。
三、四御四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神,所以又称“四辅”。
他们的全称是:中天紫微北极大帝南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗。
此外,四御还协助玉皇执掌天道。
中天紫微北极大帝协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候;南极长生大帝协助玉皇执掌人间寿天祸福,勾陈上宫天皇大帝协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才,并主宰人间兵革之事;承天效法后土皇地祗协助玉皇执掌阴阳生育,万物生长,与大地河山之秀。
四、五老南方南极观音东方崇恩圣帝三岛十洲仙翁东华大帝君北方北极玄灵斗姆元君中央黄极黄角大仙五、六司南斗第一天府司命上将镇国真君南斗第二天相司禄上相镇岳真君南斗第三天梁延寿保命真君南斗第四天同益筭保生真君南斗第五天枢度厄文昌鍊魂真君南斗第六天机上生监薄大理真君六、七元枢宫贪狼星君天璇宫巨门星君天玑宫禄存星君天权宫文曲星君玉衡宫廉贞星君开阳宫武曲星君摇光宫破军星君七、八极八极应该并不特指顶哪位神灵,指的是八个方向的神:坎、离、克、震、巽、乾、坤、艮。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
二十四星宿,雷公,电母,普天星相
混鲲祖师
接引道人(释迦牟尼如来:创立佛教)
准提道人(菩提祖师)
孙悟空
女娲娘娘(女娲造人)
陆压道人(生性胡闹,逍遥自在)
始祖 创始元灵
第一代
道教神仙谱
第二代
第三代
第四代
鸿钧老祖
道德天尊(太上老君)
玄都大法师
元始天尊(盘古)
文殊
金吒
普贤
木吒
慈航道人(观太乙真人
哪吒
赤精子
黄龙真人
灵宝大法师
广成子
殷郊
道行天尊
韦护(韦陀)
清虚道德天尊
黄天化
南极仙翁
鹤童,鹿童
云中子
雷震子
燃灯道人
李靖
灵宝天尊(通天教主)