八百里秦川
《秦腔》高二语文(统编版选修下册)
3.研读痴迷意义
秦人对秦腔痴迷如斯，研读文本9—10段，尝试探讨秦腔 在秦地人生命的重要意义。
研读②：
“似乎这人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上， 生，旦，净，丑，才各显了真性”，脱离个人视角，脱离了 人造的舞蹈，而是以秦川大地为舞台，以所有的秦人为演员， 他们用自己真实的人生演绎出秦腔舞台上“生，旦，净，丑” 的真情真性，秦腔已然与秦人们的生活角色融为一体。
问题探究
观点二：传统艺术要在形式多元和传播活跃度方面进行突破。 传统艺术可以借助现代科技实现表现形式的多样化。例如京
剧，可以借助现代舞台光影技术丰富表演内容和形式。在传播方 式上，有部分传统艺人选择了网络直播，这正是时下流行的宣传 方式。从两三分钟的短视频，到一个多小时的长直播，内容无不 经过精心设计，尤其是直播内容，突破了以往宣传视频的套路， 成为深受观众喜爱的内容。恰如麦克卢汉那句名言“媒介即讯 息”，内容必修符合传播工具的特征，才能发挥出优势效应。
研读课文
思考1：分别概括秦地、秦腔、秦人的特点。
秦地：八百里秦川，辽阔厚重，广漠旷远。 秦人：民性敦厚、直率，勤劳质朴，能吃大苦，敢爱敢恨， 能享大乐。 秦腔：大喊大叫，高亢激越，雄浑奔放，具有极强的震撼 力和感染力。
研读课文
思考2：秦地、秦腔、秦人三者间的关系。
一方水土养育一方人。辽阔厚重，广漠旷远的秦川大地，养育了秦人，给 了他们旺盛的生命力，也给了他们敦厚、直率的性情和勤劳质朴、敢爱敢 恨的品格。
3.研读痴迷意义
秦人对秦腔痴迷如斯，研读文本9—10段，尝试探讨秦腔 在秦地人生命的重要意义。
研读①：
“生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀”，与原文第2段 “生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下”相呼应， 文初是点明秦人与秦地的关系，文末揭示秦人与秦腔的关 联，生儿以秦腔表达迎接的欢喜，送葬以秦腔表达对亡者 的悲哀，秦腔对一个秦人而言，参与了他生命的全过程。
八百里秦川十二字对联
八百里秦川十二字对联
摘要：
1.八百里秦川的背景介绍
2.十二字对联的由来
3.对联的内容及寓意
4.对联在文学史上的影响
正文：
八百里秦川，位于我国陕西省关中地区，素以沃野千里、地势险要而著称。
这片土地见证了我国历史上许多重要事件的发生，因此也被誉为“中华文明的摇篮”。
在这片土地上，有一个脍炙人口的十二字对联，不仅具有深厚的文学价值，还充满了历史韵味。
十二字对联的由来与一位名叫周邦彦的清朝官员有关。
据说，周邦彦曾任职于陕西，他深感这片土地的历史底蕴，于是产生了创作一副对联的想法。
他将关中地区的地理、历史、人文特点凝练成十二个字，巧妙地构成了这副对联。
这副对联的内容为：“秦岭山脉八百里，渭河涛涛数千秋。
”上联描述了秦川地区的地理特点，即广袤的秦岭山脉横亘八百里；下联则表现了渭河流淌数千年的悠久历史。
整副对联寓意着秦川地区自然资源的丰富和历史文化底蕴的深厚，同时也展示了中华民族不屈不挠、自强不息的精神风貌。
这副十二字对联在文学史上占有重要地位。
它以简洁的笔墨勾勒出了秦川地区的壮丽景色和悠久历史，给人以强烈的视觉冲击和无尽的遐想。
此外，对
联还通过寓意，表达了人们对美好生活的向往和对国家繁荣昌盛的祝愿。
因此，这副对联被誉为“中华文学的瑰宝”，成为后世传颂不衰的经典之作。
在八百里秦川这片充满故事的土地上，这副十二字对联更是被赋予了特殊的意义。
它既是人们对这片土地的赞美，也是对中华民族优秀传统文化的传承。
陕西顺口溜大全
陕西顺口溜大全
陕西顺口溜大全
陕西是中国历史悠久的地区之一，拥有丰富的文化遗产和民间说唱艺术，其中顺口溜是一种表现形式，被誉为陕西说唱的代表。
以下是一些著名的陕西顺口溜:
1. 陕西八大怪，面条像裤带。
这句顺口溜描述的是陕西著名的面条——裤带面。
裤带面是陕西的一种传统面食，它的长度和宽度都比普通的面条要大得多，因此被称为“裤带面”。
2. 华山论剑，陕西好汉。
华山是中国五岳之一，也是陕西著名的旅游景点。
这句顺口溜说的是陕西男儿英勇善战，敢于挑战困难和危险，就像华山一样，是中国男儿中的豪杰。
3. 秦始皇陵兵马俑，世界八大奇迹。
秦始皇陵兵马俑是中国古代的重要文化遗产，也是陕西著名的旅游景点。
这句顺口溜说的是秦始皇陵兵马俑的雄伟壮观，被誉为世界八大奇迹之一。
4. 长安一片月，百里见红灯。
长安是陕西的省会城市，也是中国历史上最著名的城市之一。
这句顺口溜说的是在长安，每当夜幕降临，就能看到明亮的红灯，代表着这座城市的繁华和繁荣。
5. 陕西八大怪，馍馍像锅盖。
馍馍是陕西的一种传统食品，它的形状和大小都类似于锅盖，因此被称为“馍馍像锅盖”。
6. 八百里秦川，比不上西安的土窝窝。
秦川是指陕西的中部地区，也是中国历史上最著名的地区之一。
这句顺口溜说的是八百里秦川虽然肥沃，但是比不上西安的土窝窝，因为西安的土地更加肥沃，是中国的重要城市之一。
以上是一些著名的陕西顺口溜，它们生动形象地描述了陕西的文化和历史，展现了陕西男儿的英勇和豪放。
关中
中国之中 陕西关中
关中的区位
饮食文化
民俗风情
八百里秦川 （关中)
经济
因为熟悉，所以喜爱，说说心目中的关中大地
八百里秦川，你是一幅展开的 历史画卷。 八百里秦川，你是中华文化的 摇篮。 八百里秦川，你是我生命最初 的起点。 炎黄大帝是始祖，后稷教稼于 武功。 周秦汉唐帝王都，八大奇迹有 其一。 半坡蓝田先祖地，八景八水八 大怪。 晨钟暮鼓今犹在，大小雁塔风 骨存。
五 油泼辣子一道菜
• 关中人对于辣子情有独钟，爱 吃，而且和别的地方吃法不同 ，不吃干辣子面，而是油泼辣 子。秦椒是很有名的，不但辣 味十足，且具有独特的香味。 油泼辣子做法很简单，也很有 意思，同样是一样的辣子面， 可家家的味道不同。常见的做 法是辣子罐里的辣子面不能放 满，六成即可，放点盐、胡椒 或者别的，用原汁的菜籽油烫 出来的味道最好，油温很有讲 究，高了，辣子面会焦的，烫 出来的味道就会发苦；低了， 就没有辣子的香味，却是生油 味，油温控制在八九成热，边 倒边搅，直至油把辣子面埋没 了就行了，这时候独特的香味 会四处漂浮，满街都能闻见。 当然，油泼辣子还有很多做法 ，而且每一道做法吃起来味道 都不同，小小一碗油泼辣子奥 妙无穷呀。
三 面条像裤带
• 关中独特的地理构造和自然环 境使得关中地区成为一个以面 食为主的地区，在以米菜为主 的地方的人们总是想不通，那 关中人天天吃面条没个花样换 ，怎么就吃不烦呢？ 其实，在 关中，聪明灵巧的关中婆娘们 已经把面食发展到一个很高的 境界了。单是一个简单的面条 ，关中人做出的花样达几十种 ，棍棍面、片片面、凉面、臊 子面、酸汤面、浆水面等等。 说其像那裤带，说的是那面做 的宽度和长度，在关中地区的 面馆，一碗面只有一根面条， 但若要让个弱女子能把这根面 条吃完，那也是难事。 其中属 棍棍面最长，臊子面最少，一 碗饭只够吃一口，因此有得名 ：一口香。关中的男人娶媳妇 ，大多都是要看这女人的擀面 手艺了。
八百里秦川文艺稿件分析
八百里秦川文艺稿件分析八百里秦川，流淌着中华民族的血脉，哺育了一代又一代的中国人。
历史的年轮走过漫长的岁月，今天它们却越来越暗淡，甚至慢慢消失于我们的视野之外，面对这种情况，文化就成为保护传承和弘扬发展非物质文化遗产的重要途径，而这其中陕西省咸阳市礼泉县的扶贫工作也为推动全县的经济建设做出贡献。
现如今已形成多个独具特色的陕北风格景点与生活习俗，例如社火、戏曲等。
当然，还不止这些，陕西省礼泉县还拥有丰富的自然资源与深厚的文化底蕴，并且大量资金投入到各项事业上，可见政府高度重视此类事宜。
可以说：古老的东西，总会留下痕迹；那些曾经辉煌的文明瑰宝，将伴随着时间渐行渐远。
虽然目前陕西省礼泉县正在从小城镇建设向美丽乡村迈进，但由于地理环境原因和交通落后等原因使得农村存在诸多问题。
尤其是在2019年12月26日，国务院办公厅印发《关于支持打赢脱贫攻坚战三年行动的指导意见》，明确提出精准扶贫。
紧接着2020年3月2日陕西省委常委召开扩大会议决定要集中兵力攻克三大贫困堡垒。
以及同年7月30日陕西省礼泉县举行“创新大会”以便带领全体干部奋勇争先，探索发展道路。
第二，该县在不断完善基础设施的同时，还要积极开展全方位的宣传工作。
一是加强教育引导，利用学校组织师生开展文化活动，积极营造良好氛围，激励青少年勤奋读书、立志成才，努力践行社会主义核心价值观。
二是要求充分发挥各级党员干部模范带头作用，组织党员干部带头参加文化活动，发挥榜样示范效应，切实增强责任感和荣誉感，提升服务群众的本领和能力。
三是要求广泛开展内容丰富、形式多样的群众性文化活动，充分调动各方面的积极性，鼓励更多的农村群众参与到文化活动中去。
四是抓住节庆假日等契机，深入挖掘、整理传统优秀节庆文化，开展传统文化进校园、进家庭活动，培养文化自觉，促进人际和谐。
五是采取多种措施，充分运用网络等媒介手段，创新传播形式，丰富宣传载体，拓宽信息覆盖面，提高文化产品知名度，讲述身边故事，讴歌真善美，鞭挞假恶丑，满足人民群众多层次、多方面、多样化的精神文化需求。
“四关”之内，皆为秦川，是哪四道关？3D图解关中平原四大关隘
“四关”之内，皆为秦川，是哪四道关？3D图解关中平原四⼤关隘陕西的关中平原是我国古代封建王朝时期最为著名的军事、政治要地，在很长⼀段时间⾥承担着着⼤⼀统王朝国都的任务。
因为关中平原曾经是秦国的所在地，⾯积⼜⼗分⼴⼤，所以这⾥也被称为⼋百⾥秦川。
在关中平原这块⼟地上，咸阳是中国第⼀个⼤⼀统王朝-秦朝的都城，⽽西安⼜是中国建都朝代最多、时间最长的都城。
为什么古代那么多朝代都会选择偏居于中原地区之外的关中地区定都呢？今天我们只做了⼀些3D图解地势图，简单讲解⼀下庇佑关中地区数千年的四⼤隘⼝，让⼤家对关中地区的地理形势有⼀个新的认识。
关中平原坐落在渭河沿岸，属于渭河和黄河冲积⽽成的平原，西起宝鸡，东濒黄河，绵延290余公⾥，地势平坦，⽔⼟不缺，在古代⼀直都是我国农业最富庶地区之⼀。
除此之外，关中平原四周皆是天险，仅有为数不多的⼏条通道可以与外界沟通。
北部是千沟万壑的黄⼟⾼原，纵横千余⾥，横卧于关中平原北部，常⼈难以穿越。
南部是耸⼊云天的秦岭，层峦叠嶂，其间蜀道更是百步九折，瘴⽓弥漫，豺狼遍地，李⽩⽤“难于上青天”来形同穿越秦岭之艰难。
东部是滔滔黄河，⾃古黄河、长江都有天堑之称，⽽且黄河在这⼀段的落差还很⼤，⽔流极快，渡河难度⾃然也就更⼤了。
西部渭河河⾕两侧⾼⼭林⽴，如同悬崖峭壁⼀般，⽔流喘急，绵延上百公⾥，穿越这种地形的危险性极⼤。
所以，即使到了现代化的今天，关中地区通往外地的道路依然不多。
⽽在古代，关中和外地的萧关道通河西，陈仓道通川蜀，武更是少之⼜少，真正算得上是主要通道的仅有四条，即：萧关道通河西，陈仓道通川蜀，武关道通江汉，崤函道通中原。
我们今天要讲的关中“四关”，就是这四条⼤道上的咽喉要隘。
四关之内，皆为秦川，到底是哪四道关呢？潼关：潼关是崤函古道最西部的⼀个隘⼝，关城位于潼关县以北的黄河南岸，因黄河⾄此突然扭头向东，致使河⽔潼激关⼭，故取名潼关。
潼关⾃古就是关中地区的东⼤门，是关中地区和中原沟通的唯⼀通道，与函⾕关⼀道，构成了最强双重防御屏障，进可攻退可守，被誉为四镇咽喉、畿内⾸险。
优美散文 超赞
许多年前，我在八百里秦川的一间窑洞中出生，又在八百里秦川的黄土炕上一天天地长大。我熟悉八百里秦川上的每一个城市和乡村；我熟悉八百里秦川上的每一条道路和河流；我熟悉八百里秦川上的每一座山坡和沟壑；我熟悉八百里秦川上的民歌和方言；我熟悉八百里秦川上的风俗和习惯??
八百里秦川，是我的生命最初的起点和摇篮。滔滔的渭河水，给了我流淌的血液。巍巍的秦岭山，给了我强健的骨骼。啊！八百里秦川，我知道，我的生命注定是属于你的。属于你的贫瘠和辽阔、属于你的淳朴和古老、属于你的美丽和富饶。
八百里秦川
从洪荒远古的年代起，清悠悠的渭河水就缓缓地流淌着。在渭河的岸边，巍峨的秦岭山连绵蜿蜒。使！八百里秦川。我的生长着许多神话故事的八百里秦川；我的埋藏着许多帝王之梦的八百里秦川；我的矗立着大雁塔小雁塔的八百里秦川；我的连接着丝绸之路的八百里秦川；我的诗仙举杯邀明月的八百里秦川；我的佳人荡波华清池的八百里秦川；我的吃着羊肉泡馍的八百里秦川；我的吼着秦腔唱着大戏的八百里秦川；我的剪着窗花吹着唢呐的八百里秦川啊！八百里秦川，是生我养我的一方沃土。八百里秦川，是我日夜思念的梦中的家园。
啊！八百里秦川，我的魂牵梦萦的八百里秦川。
安塞腰鼓
一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣裳。
咸阳古道的那一抹斜阳，似乎还高挂在风雨之后的天空上。灞桥的柳枝依依惜别在诗情浸透的黄昏中。暮鼓敲响的，是一帘清幽的寒梦。在古长安的那片残月下，谁穿着长衫的身影匆匆掠过了茂密的碑林？
八百里秦川啊！浓缩着八百里的苦难和辛酸，舒展着八百里的富足和梦幻。站在宽厚的古城墙上，我的双脚常在历史的深处深陷。举目眺望，多少楼台还在岁月的烟雨中？多少爱与恨已经荡然无存？惟有法门寺的钟声，依旧在我的耳边近了又远，远了又近??
丽人行赏析-丽人行 杜甫 翻译
丽人行赏析-丽人行杜甫翻译一、丽人行背景《丽人行》是唐代诗人杜甫所作的一首赞美妇女美德和情感的长篇叙事诗。
诗歌写妇女美德为“丽人”，这一美名的形象内涵，国人博大精深、厚重绵长。
杜甫在《丽人行》中旨在描绘一个美好的家庭，女主人公几经风雨，毅然决然作出了让世人感动的决定。
二、丽人行翻译丽人行翻译：玉骨冰肌，美若天仙。
玉骨冰肌，美若天仙。
倾国倾城，自是我妻。
倾国倾城，自是我妻。
东篱把酒，扣舷长啸。
东篱把酒，扣舷长啸。
狂歌痛饮，又著文章。
狂歌痛饮，又著文章。
长安花月，照在眉弯。
长安花月，照在眉弯。
歌筵难再，踏罡而行。
歌筵难再，踏罡而行。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
八百里秦川路，纵马任逍遥。
八百里秦川路，纵马任逍遥。
三、丽人行赏析1.描述女性美丽的诗句（玉骨冰肌，美若天仙。
倾国倾城，自是我妻。
）充满了作者对美的赞美之情，表达了唐代社会上流人士赞赏女性容貌的观念。
2.东篱把酒，扣舷长啸。
狂歌痛饮，又著文章。
此处诗人写下自己豪放、狂热、侠义的形象，以及他对自己将发表的文章的信心。
可以看出诗人杜甫对于自己的个性、才华和对事业的热爱。
3.长安花月，照在眉弯。
歌筵难再，踏罡而行。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
这几句是描写诗中女主人公丽人的情感世界，歌颂她智慧，美丽，音乐素养的同时也写出了她的哀愁和离别。
4.八百里秦川路，纵马任逍遥。
这一句写出了丽人在最后一句对自由的追求，在她抛弃皇子，走上一条无限自由的道路时表现出来的坚定。
整首诗意境优美，詞句婉转动人，具有浓郁的思想性和感情性，概括了历史上被赞颂的古代女子的美德和情操。
它是诗人杜甫独特的审美和价值取向在青年时期的一个典型标志。
此篇诗歌充分体现了唐诗的辉煌与多样性，是这一传统文化瑰宝精华鲜明的代表之一。
八百里秦川
八百里秦川张：从洪荒远古的年代起，清幽幽的渭河水就缓缓的流淌着，在渭河的岸边，巍峨的秦岭山连绵蜿蜒。
使人感到，美丽的八百里秦川就像一幅展开的历史画卷。
陈：八百里秦川。
我生长着许多神话故事的八百里秦川；我的连接着丝绸之路的八百里秦川。
张：我的埋藏着许多帝王之梦的八百里秦川；我的矗立着大雁塔小雁塔的八百里秦川。
陈：我的诗仙举杯邀明月的八百里秦川；我的剪着窗花吹着唢呐的八百里秦川啊！八百里秦川，是生我养我的一方沃土。
八百里秦川，是我日夜思的念梦中家园。
陈：咸阳古道的那一抹斜阳，似乎还高挂在风雨之后的天空上。
灞桥的柳枝依依惜别在诗情渗透的黄昏中。
张：咸阳古道，是一帘清幽的寒梦。
在古长安的那片残月下，是谁穿着长衫匆匆掠过了茂密的碑林。
八百里秦川啊，浓缩着八百里的的苦难和辛酸。
陈：舒展着八百里的富足和梦幻。
张：站在宽厚的古城墙上，我的双脚常在历史的深处深陷。
陈: 举目远望，多少楼台还在岁月的烟雨中？张：多少爱与恨已当然无存，唯有法门寺的钟声，依旧在耳边近了又远，远了又近......陈：许多年前，我在八百里秦川的一间窑洞中出生，又在八百里秦川的黄土炕上一天天的长大。
张：我熟悉这八百里秦川上的每一座城市和乡村。
陈：我熟悉这八百里秦川上的每一条道路和河流。
张：我熟悉八百里秦川上的每一座山坡和沟壑。
陈：我熟悉八百里秦川上的民歌和方言。
张：我熟悉八百里秦川上的风俗和习惯。
合：我熟悉这，我热爱的八百里秦川。
张：八百里秦川，是我生命的最初的起点和摇篮。
滔滔的渭河水，给了我流淌的血液。
巍峨的秦岭山，给了我强健的骨骼。
陈：八百里秦川，我知道，我的生命住定是属于你的。
属于你的贫瘠和辽阔，属于你的纯朴和古老，属于你的美丽和富饶。
五丈原位于八百里秦川西端
五丈原位于八百里秦川西端五丈原五丈原位于八百里秦川西端，太白山北麓的宝鸡岐山县五丈原镇，是三国时代诸葛亮屯兵用武、劳竭命陨的古战场，胜迹累累，远近闻名。
五丈原为何名为“五丈”，其说法有三:一说此原前阔后狭，最狭处仅五丈;二说秦二世西巡至此时，原头曾刮起五丈尘柱大风;三说原高五十余丈，原称五十丈原，口口相传，简成了五丈原。
五丈原主要胜迹是诸葛庙(武侯祠)，庙内有匾额、题词、碑记、碑刻、壁画、塑像等。
庙外有遗迹如“豁落城”、“诸葛锅”、“棋盘山”、“诸葛泉”、“诸葛田”、“盘盘道”、“魏延城”、“古葫芦峪遗址”石碑等。
位置:位于岐山县城南约20公里，南靠秦岭，北临渭水，东西皆深沟五丈原位于宝鸡岐山县境内，东距西安130公里，西距宝鸡56公里，北距蔡家坡站5公里。
高20余米，面积约12平方公里，五丈原南依棋盘山，北临渭河，东西两面为河流冲的深沟，形势险要。
三国时期，诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原，五丈原由此闻名于世。
是三国时诸葛亮最后一个战场。
公元234年，诸葛亮率兵由汉中出发，穿过秦岭，进驻五丈原。
初来乍到，粮草不济，先屯田练兵，待机伐魏。
魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算，在渭河北岸固守，不敢贸然出兵。
双方在五丈原相持百天不战，诸葛亮不得不引诱魏兵入葫芦沟作战，并放火烧断谷口，欲大败魏将司马懿，未料一场大雨，魏军死里逃生。
同年秋天，诸葛亮病死军中，蜀军败退。
当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时，看到蜀军阵地之险要，惊叹道:“天下奇才也。
”后人为了纪念诸葛亮，在这里修建了寺庙。
据当地民间传说，诸葛亮去世时，一颗明星从天而降，所以才起这个名字。
当年诸葛亮屯田的地方，人称“诸葛田”。
当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹，南北长约250米、东西宽近100米。
当地群众给这个小城堡起名“豁落城”。
在豁落城南边的秦岭山坡，有一块平展的石头，上面似有棋盘线条。
据说当年诸葛亮在这里下过棋，所以这座山得名“棋盘山”。
八百里秦川神话故事
八百里秦川神话故事
八百里秦川，位于中国中部的陕西关中地区，自古以来就以农业发达和历史悠久而著称。
这里也是中华文明的发源地之一，有着丰富的神话故事。
以下是其中一个广为流传的神话故事：
相传在古代，天上的十日巨人盗取了天上的蟠桃，被天帝玉帝发现后惩罚为人。
然而，盗取功德的嫦娥仍然希望回到月宫，便偷吃了长生不老的仙草。
最终，她身体升腾，最终飞到月亮上，化为月精。
在八百里秦川的神话故事中，嫦娥飞升的情节与“奔月”的神话故事紧密相连。
这个故事体现了古代人们对于长生不老和飞升仙界的向往，也展示了对于道德、荣誉和背叛等问题的理解。
此外，八百里秦川还有其他的神话故事，如关于女娲补天、大禹治水等的故事。
这些故事都体现了古代人们对于自然、历史和人类命运的独特理解。
需要注意的是，这些神话故事并非单一的版本，它们在流传过程中会因地域、文化、历史等因素而发生演变。
因此，以上所提到的故事只是其中一种版本，具体的故事情节可能因地区和传承而
异。
钟楼对联大全八百里
钟楼对联大全八百里
“秦中自古帝王州”，陕西地理形势险要，历史文化悠久，先后十一个封建王朝在西安建都，帝王将相数以百计，文化名人，英雄豪杰千数之多，文物古迹，全国之冠。
而今成为对外开放城市之后，更为世界瞩目。
古城西安青春焕发，遐迩闻名的钟楼上悬挂一副佳联，更使雄伟古朴的钟楼平添了风采，游客无不称道此联之妙。
联曰：八百里秦川，文武盛地；
五千年历史，古今名城。
也许人们不知，挂出这副楹联却经历了一番周折。
此联作者是陕西省文史馆馆员、83岁高龄的高立民老先生。
原为1986年初新改建的西安东站而作，但被说成新式建筑火车站挂楹联不土不洋，很不对味，结果告吹。
曾身患绝症的古稀老人田恒五知道了，又把主意打在古城墙上，他以羸弱之身七次登上城墙找到管理部门交涉，最终仍遭拒绝。
最后抱着试试看的心情，又登上钟楼找有关领导商谈，再三阐释钟楼上挂出此联的好处，人家才答应了。
但是需要花钱制作楹联，这又成了问题。
田老决心已定，自己掏钱制作。
于是，请84岁高龄的著名书法家王心白书写，当年9月他和家人一起，用三轮车把制好的楹联送上钟楼。
遗憾的是，五天之后，王心白老人竟因病辞世，挂出的楹联连亲眼看一看也未来得及。
八百里秦川神话故事
八百里秦川神话故事【最新版5篇】目录（篇1）1.秦川的地理位置与历史背景2.八百里秦川神话故事的起源和发展3.八百里秦川神话故事的主要内容4.八百里秦川神话故事的特点及其文化价值5.结论正文（篇1）八百里秦川位于我国西北地区，涵盖了陕西、甘肃、宁夏等省份，拥有悠久的历史和丰富的文化底蕴。
在这片土地上，流传着许多美丽的神话故事，统称为八百里秦川神话故事。
八百里秦川神话故事的起源可以追溯到远古时期，那时人们为了解释自然现象、社会生活和民族习俗，创造了这些富有想象力的故事。
随着历史的发展，这些神话故事在民间流传，并不断发展壮大，形成了丰富的故事体系。
八百里秦川神话故事的内容丰富多样，涵盖了自然神话、民族神话、历史神话等各个方面。
其中，自然神话讲述了天地山川、风雨雷电等自然现象的成因；民族神话反映了各民族的习俗、信仰和传统；历史神话则以历史人物和事件为题材，展现了古代社会的风貌。
八百里秦川神话故事具有鲜明的地域特色和民族特点。
这些故事以秦川地区的风土人情为背景，展现了当地人民的生活智慧和对美好生活的向往。
同时，这些神话故事还富含民族文化元素，如陕西的民间信仰、甘肃的崆峒山道教文化等，都为这些神话故事增色不少。
八百里秦川神话故事不仅具有文学价值，还具有重要的文化价值。
这些故事传承了我国优秀的民族文化，为研究古代社会提供了丰富的素材。
此外，这些神话故事还具有教育意义，通过生动的故事情节，引导人们向善向美，传播了积极的价值观。
总之，八百里秦川神话故事是我国西北地区民间文化的瑰宝，为研究古代社会和民族文化提供了宝贵的资料。
目录（篇2）1.秦川的地理位置和历史背景2.八百里秦川神话故事的起源和发展3.八百里秦川神话故事的主要内容和特点4.八百里秦川神话故事的价值和影响正文（篇2）八百里秦川位于我国西北地区，是古代秦国的发源地，拥有悠久的历史和丰富的文化。
在这片土地上，流传着许多神秘的神话故事，统称为“八百里秦川神话故事”。
第四集八百里秦川
课题
陕西—八百里秦川文武圣地Байду номын сангаас
学习目标
结合视频归纳整理知识点
1.秦岭——地形对气候的影响，物种多样的成因，我国南北分界线的意义;
2.华山成因——地壳运动的形成过程;
3.泾渭分明现象与成因——河流水文特征;
4.渭河平原、长城破败、乾陵石像的损坏、黄土高原、晋陕大峡谷、陕西篇壶口瀑布等成因——地质作用;
5.西安城市区位和布局——城市布局区位条件和影响因素;
6.油菜花开放时间的影响因素、壶口瀑布——旅游观赏时机和开发条件;
7.窑洞——地域文化差异;
8.圆形农田——农业区位条件和可持续发展;
9.无定河——农牧分界线;
10.黄土高原煤炭、石油、风力、太阳能资源——能源开发条件和可持续发展。
自备稿件——八百里秦川
八百里秦川从洪荒远古的年代起，清悠悠的渭河水就缓缓地流淌着。
在渭河的岸边，巍峨的秦岭山连绵蜿蜒。
使人感到，美丽的八百里秦川就像一幅展开的历史画卷。
啊！八百里秦川。
我的生长着许多神话故事的八百里秦川；我的埋藏着许多帝王之梦的八百里秦川；我的矗立着大雁塔小雁塔的八百里秦川；我的连接着丝绸之路的八百里秦川；我的诗仙举杯邀明月的八百里秦川；我的佳人荡波华清池的八百里秦川；我的吃着羊肉泡馍的八百里秦川；我的吼着秦腔唱着大戏的八百里秦川；我的剪着窗花吹着唢呐的八百里秦川啊！八百里秦川，是生我养我的一方沃土。
八百里秦川，是我日夜思念的梦中的家园。
咸阳古道的那一抹斜阳，似乎还高挂在风雨之后的天空上。
灞桥的柳枝依依惜别在诗情浸透的黄昏中。
暮鼓敲响的，是一帘清幽的寒梦。
在古长安的那片残月下，谁穿着长衫的身影匆匆掠过了茂密的碑林？八百里秦川啊！浓缩着八百里的苦难和辛酸，舒展着八百里的富足和梦幻。
站在宽厚的古城墙上，我的双脚常在历史的深处深陷。
举目眺望，多少楼台还在岁月的烟雨中？多少爱与恨已经荡然无存？惟有法门寺的钟声，依旧在我的耳边近了又远，远了又近……许多年前，我在八百里秦川的一间窑洞中出生，又在八百里秦川的黄土炕上一天天地长大。
我熟悉八百里秦川上的每一个城市和乡村；我熟悉八百里秦川上的每一条道路和河流；我熟悉八百里秦川上的每一座山坡和沟壑；我熟悉八百里秦川上的民歌和方言；我熟悉八百里秦川上的风俗和习惯……八百里秦川，是我的生命最初的起点和摇篮。
滔滔的渭河水，给了我流淌的血液。
巍巍的秦岭山，给了我强健的骨骼。
啊！八百里秦川，我知道，我的生命注定是属于你的。
属于你的贫瘠和辽阔、属于你的淳朴和古老、属于你的美丽和富饶。
啊！八百里秦川，我的魂牵梦萦莹的八百里秦川。
先尝形象广告语数千年古都雄风八百里秦川后土的精彩之处
先尝形象广告语数千年古都雄风八百里秦川后土的精
彩之处
从广告语“数千年古都雄风八百里秦川后土”可以看出西安作为中华文明的发源地，这里有着悠久的历史，深厚的文化底蕴，是丝绸之路的起点，是中国几千年历史的根基。
八百里秦川是关中的别名。
周、秦、汉、隋、唐，使我们的文明逐渐成熟，也在中国的时间线里塞满了故事。
五千年关中风情完美绽放八百里秦川人文再现辉煌。
广告语展现了西安的物产丰富,人杰地灵,人文风情最具魅力。
喧闹过后，如今只剩平静的生活，宽阔而平坦的沃土，每逢夏天就扬起金色的麦浪。
然而遍地的古迹，肃穆而寂寞的王陵，还能让我们看出这一片土地的不平凡。
八百里秦川
八百里秦川
八百里秦川又称陕西关中平原，指的是秦岭北麓渭河冲积平原的一个地点，因此又称渭河平原。
它南倚秦岭，北界北山，西起宝鸡峡，东至潼关，东西长约360公里，约占全省土地总面积的19%。
自古以来，这里风调雨顺，土地肥沃，农业发达，为秦国文明的兴起奠定了强大基础，所以号称“八百里秦川”。
陕西关中平原，指中国陕西秦岭北麓渭河冲积平原，平均海拔约500米，又称关中盆地，其北部为陕北黄土高原，向南则是陕南山地、秦巴山脉，为陕西的工、农业发达，人口密集地区，富庶之地，号称“八百里秦川”。
历史关中之名，始于战国。
现关中之地包括西安、咸阳、宝鸡、渭南、杨凌、铜川等市地。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
我是陕西人，我的家乡在陕西，我以自己的家乡而自豪。
陕西地分南北，秦岭以南为陕南，黄龙山以北为陕北，而夹在这俩山之间的区域就是久负盛名的关中平原。
如果说陕北以红色革命之圣地而闻名，陕南以汉水流域文化而驰名的话，那么，关中平原则以她悠久而丰厚的历史文化资源而享誉天下。
作为陕西的腹地关中，之所以能拥有前所未有的丰厚的历史文化资源，我想离不开关中这里的地势特点。
关中，有一个美丽的称号八百里秦川。
先看这八百里秦川，她南倚秦岭，北界北山，西起宝鸡峡，东至潼关，东西长约360公里。
倘若乘车从潼关出发，向西则是一马平川，浩浩荡荡，平平坦坦，难怪这里曾是古代兵家必争之地，也是大秦王朝之所以崛起的强大的资源依托。
因为地势平坦，加之汤汤的渭河贯穿其中，因此这里土地肥沃，农业发达，经济活跃，文化繁荣，因而这里成为华夏文明的著名的发祥地之一。
关中自古帝王州，陕西关中的西安附近，是中国古代历史上建立朝代最多的地区，共有大小13个王朝在此建都，先后有71位皇帝在此加冕登基。
而这71个皇帝中，有59位埋葬在陕西。
而在八百里秦川埋葬的探明的就有57座帝陵。
而在这些帝陵中，享誉天下的就有千古一帝的陵寝，位于西安的骊山山麓，至今仍然是一个谜。
司马迁在史书里记载：穿三泉，下铜而致椁，宫观百官，奇器异怪徙藏满之。
以水银为百川江河大海，机相灌输。
上具天文，下具地理，以人鱼膏为烛，度不灭者久之。
司马迁记载的这些到底属实与否，也是一个值得商榷的问题，但是作为第一部信史，司马迁一定也是采集了大量资料而记述的，一定也不是信口开河的。
关于水银为百川江河大海这个说法，现代人们也用卫星遥感探测发现这里地表含汞量特高的现象，这表明司马迁记载的没有错误。
根据史实记载，秦始皇是把生前的所有荣华富贵带入地下，人们也想象出了秦地宫的模样。
这在西安骊山的秦王地宫里可以看到。
笔者作为一名游客曾经游览了阴森的地宫，地宫里陈设丰富，六国宫殿，阿房宫，日月当空照，水银为江河，而秦始皇的棺椁则漂浮于水银江河中间，享受着另一个世界的帝王生活。
关中的陵寝之多，足以说明这里是一片风水宝地。
但是，坊间却有一句谚语：南方的才子，北方的将，陕西只会埋皇上。
虽是戏谑，但也只能说明了八百里秦川是皇天后土，历史文化悠久。
却也并不能说明陕西没有才子，没有将军。
要说陕西的人才，从古至今也是不胜枚举。
很多杰出人物至今都是响彻寰宇。
比如，为统一六国做出卓越贡献的富平人氏王翦，曾经率领六十万大军浩浩荡荡扫平天下，王氏父子为统一天下做出的卓越贡献，我想在庞大的秦兵俑军马坑里也会有一定的纪念。
有时，站在庞大的兵马俑面前，你的眼前也许就会浮现出秦人先祖那一种不畏艰难，勇于善战的英气来。
如果说武有王翦赫赫驰名的话，那么，文则有司马迁，名垂青史，光照日月。
司马迁以他的如椽巨笔不唯美不隐恶，忍辱负重完成了我国历史上第一部通史，给后人留下了一笔宝贵的精神财富。