青山尚且直如弦,人生孤立何伤焉——袁枚《独秀峰》诗赏析
50句富有哲理的诗句
50句富有哲理的诗句1.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
《游山西村》陆游只要人们正视现实，面对艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，就一定能取得成功；遇到困难，前途渺茫时，不丧气，只要坚持不懈，就一定会生出许多希望。
2.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡腐朽没落的旧事物，旧制度终究阻挡不住历史前进的潮流，新生事物代表了社会前进的方向，充满生机和活力；揭示了新陈代谢的自然规律，赞美新生事物强大的生命力；历史潮流不可阻挡，新生事物不可战胜。
3.可以当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》杜甫一个人在事业上只有不断攀登高峰，才能取得不平凡的业绩。
4.欲穷千里目，更上一层楼。
《登鹳鹤楼》王之涣站得高，目光远大，视野开阔，才能饱览千里风光；奋发向上，励精图治，才能不断发现新境界。
5.梅须逊雪三分黑，雪却赢梅一段香。
《雪梅》卢梅坡人和事物一样都各有所长，各有所短。
因此，要虚心学习，取长补短。
6.居高声自远，非是藉秋风。
《蝉》虞世南以品格高尚立身，以志存高远处世，并不需要某种外在的凭借，自能声名远播；高尚的品格，高尚的境界，自能赢得人们的信赖和尊重。
7.横看成岭两端成峰，远近多寡各相同。
《题西林壁》苏轼看人、看事、看社会，要全面地、辩证地看，用发展的眼光看，不能以偏概全。
8.生当做人杰，死去亦为鬼雄。
《夏日绝句》李清照人生在世，就应该慷慨激昂，轰轰烈烈，宁为玉碎，不为瓦全，特别是风华正茂的青年，更要指点江山，激扬文字，不辱历史赋予我们的庄严使命。
9.问君何能耳，心远地自偏。
《饮酒》陶渊明保持宁静高远的心境，就能自得其乐。
10.长风破浪可以有时，捷区云帆济沧海。
《行路难》李白充满自信，不断追求，一定能到达理想的彼岸。
11.谁道人生并无再少？门前流水尚能西，屈将白发演唱黄鸡。
《浣溪沙》苏轼必须振作精神，悲观向上，不要因为年老而消极悲观。
12.海内存知己，天涯若比邻。
《送杜少府之任蜀州》王勃衷心的友谊可以打破时空，缩短距离。
形容找不到工作不得志的诗句
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出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
----杜甫《蜀相》二. 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。
沙场点秋兵。
马作的卢飞速，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，嬴得生前身后名。
可怜白发生！----辛弃疾《破阵子》三. 且恁偎红翠，风流事、平生畅。
青春都一饷。
忍把浮名，换了浅斟低唱。
----柳永《鹤冲天》四. 行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
----李白《行路难》五. 一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！----韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》六. 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
---- 杜甫《登高》七. 虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。
----崔珏《哭李商隐》八. 前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
----陈子昂《登幽州台歌》九. 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
----陆游《书愤》十. 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
----李商隐《贾生》十一. 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
----白居易《琵琶行》十二. 李杜复李杜，彼时逢此时。
干戈侵帝里，流落向天际。
岁月消于酒，平生断在诗。
怀才不得志，只恐满头丝。
----杜荀鹤《江南逢李先辈》十三. 士有不得志，栖栖吴楚间。
广陵相遇罢，彭蠡泛舟还。
樯出江中树，波连海上山。
风帆明日远，何处更追攀。
----孟浩然《广陵别薛八》十四. 孔孟不得志，日月经高穹。
休哉圣贤心，养私而用公。
----俞汝尚《题蒙泉》十五. 君不见富家翁，旧时贫贱不得志，平生亲戚皆相弃。
写桂林的古诗
写桂林的古诗
1、《桂林》唐·李商隐
城窄山将压，江宽地共浮。
东南通绝域，西北有高楼。
神护青枫岸，龙移白石湫。
殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。
2、《独秀峰》清·袁枚
来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。
桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。
三百六级登其巅，一城烟水来眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？
3、《表弟李宗元知桂州阳朔县》宋·杨亿
桂林阳朔溪山秀，莫欢迢迢五岭南。
百里字人须敏政，千金酌水更懲贪。
鸣榔下濑潮程远，曳彩升堂寿宴酣。
远地民淳无牒诉，县齐终日好清谈。
4、《由桂林朔漓江至兴安》清·袁枚
江到兴安水最清，青山簇簇水中生。
分明看见青山顶，船在青山顶上行。
5、《阳朔碧莲峰》唐·沈彬
陶潜彭泽五株柳，潘岳河阳一县花。
两处争如阳朔好，碧莲峰里住人家。
6、《送杜秀才归桂林》唐·许浑
桂州南去与谁同，处处山连水自通。
两岸晓霞千里草，半帆斜日一江风。
瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。
愁君路远销年月，莫滞三湘五岭中。
2019年中考古诗词赏析分类练习题【2-1】
2019年中考古诗词赏析分类练习题（山水诗）一、阅读下面这首古诗，回答问题：（5分）鲁山山行[宋]梅尧臣适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许，云外一声鸡。
［注释］①鲁山：在今河南鲁山县。
②适：恰好。
③野情：喜爱山野之情。
④惬：心意满足。
⑤随处改：是说山峰随观看的角度而变化。
⑥幽径：小路。
⑦熊升树：熊爬上树。
⑧何许：何处，哪里。
1、这首诗写的哪个季节的景色？从诗中哪个词可以看出。
(2分）2、颔联中说“幽径独行迷”，颈联、尾联又写到“熊升树”、“鹿饮溪”、“一声鸡”，这是否矛盾？谈谈你的理解。
（3分）1、“霜落”、“林空”，点明了作者是在秋天登山的。
2、颈联、尾联运用了动中有静的写作手法：山中人迹罕至，山林空荡，然而在这个无比幽静之处，依然有着熊在爬树，鹿在饮水；白云深处，也时有鸡鸣传出。
寥寥数笔，将动感的画面和幽静的诗意天衣无缝地揉合在一起了。
二、阅读下面这首古诗，回答问题：（5分）冰壶洞（明）胡应麟一线悬崖鸟道通，石床钟乳斗玲珑。
飞流万尺无人到，谁宿庐山此洞中。
1、“石床钟乳斗玲珑”中的“斗”字用的很有意思，说说你的理解。
（2分）2、诗歌后两句表达了诗人怎样的感情？（3分）1、用拟人的手法生动地写出了钟乳的精巧美丽。
2、对冰壶洞瀑布磅礴气势的赞美和无人赏识的感慨。
三、阅读下面这首古诗，回答问题：（5分）忆钱塘江宋·李觏①昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔。
好是满江涵②返照，水仙③齐著淡红衫。
【注释】①觏：读gòu。
②涵：包含。
③水仙：指水中女神。
这里喻指归帆。
1、这首诗描绘了________时分的景色。
诗中“隐隐”照应了前句中的“_______ ”一词。
（2分）2、此诗想象奇特，比喻生动。
请描绘三、四两句所展现的画面。
（3分）1、黄昏（傍晚）醉2、最迷人的是夕阳返照江面，江水一片红光。
水面上，点点白帆也泛着淡红光芒，在夕阳的辉映下，宛如一群穿着淡红衣衫的水仙，凌波微步，美艳动人。
袁枚经典诗词欣赏
袁枚经典诗词欣赏目录所见 (1)马嵬 (1)苔 (1)遣兴 (1)遣兴 (1)湖上杂诗 (1)湖上杂诗 (2)咏史 (2)赤壁 (2)独秀峰 (2)鸡 (3)古意 (3)绝命词 (3)论诗绝句 (3)箴作诗者 (3)桐江作 (4)桐江作 (4)大树 (4)寒夜 (4)谒岳王墓 (4)十二月十五夜 (4)寄聪娘 (5)沙沟 (5)山中绝句 (5)听诗叟 (5)消夏诗 (5)春晴 (5)遣兴杂诗 (6)品画 (6)所见[清] 袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
马嵬[清] 袁枚莫唱当年《长恨歌》，人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多！苔[清] 袁枚白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，亦学牡丹开。
遣兴[清] 袁枚爱好由来落笔难，一诗千改心始安。
阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。
遣兴[清] 袁枚但肯寻诗便有诗，灵犀一点是吾师。
夕阳芳草寻常物，解用多为绝妙词。
湖上杂诗[清] 袁枚葛岭花开二月天，游人来往说神仙。
老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。
湖上杂诗[清] 袁枚凤岭高登演武台，排衙石上大风来。
钱王英武康王弱，一样江山两样才。
咏史[清] 袁枚东汉耻机权，君子多硁硁。
悲哉陈与窦，谋疎功不成。
其时凉州反，有人颁孝经。
意欲口打贼，贼闻笑不胜。
虽无补国家，尚未远人情。
一变至南宋，佛行而儒名。
希哲学主静，人死不闻声。
魏公败符离，自夸心学精。
杀人三十万，於心不曾惊。
似此称理学，何处托生灵。
呜呼孔与孟，九泉涕沾缨。
赤壁[清] 袁枚一面东风百万军，当年此处定三分。
汉家火德终烧贼，池上蛟龙竟得云。
江水自流秋渺渺，渔灯犹照获纷纷。
我来不共吹箫客，乌鹊寒声静夜闻。
独秀峰[清] 袁枚来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。
桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。
三百六级登其巅，一城烟水来眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？鸡[清] 袁枚养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。
主人计固佳，不可与鸡知。
古意[清] 袁枚妾自梦香闺，忘郎在远道。
一首描写山的古诗
一首描写山的古诗描写山的古诗11、《题西林壁》宋·苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
2、《望岳》唐·杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
3、《江上望皖公山》唐·李白奇峰出奇云。
秀木含秀气。
清晏皖公山。
口绝称人意。
独游沧江上。
终日淡无味。
但爱兹岭高。
何由讨灵异。
默然遥相许。
欲往心莫遂。
待吾还丹成。
投迹归此地。
译文奇特的山峰，奇特的云，相映成趣，满山的秀木郁郁葱葱，秀色无边。
清爽无云的皖公山，巉峻陡峭的山岭，特别中我心意！独自一人在沧江上游玩，整天都提不起兴趣。
但是由于钟爱此山，如何才有求取仙法的途径？皖公山，我已经对你倾心，但是，还不是流我在这里的时候。
我们签个约定：等我丹药炼成，我将在此地归隐，陪你，永远陪你！4、《望天门山》唐·李白天门中断楚江开，碧水东流自此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
5、《晓行望云山》宋·杨万里霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长，方知不动是真山。
6、《题天柱峰》唐·白居易太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。
天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。
玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。
时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。
7、《游钟山》宋·王安石终日看山不厌山，买山终待老山间。
山花落尽山长在，山水空流山自闲。
8、《咏江郎山》宋·辛弃疾三峰一一青如削，卓立千仞不可干。
早发原文翻译及赏析8篇
早发原文翻译及赏析8篇早发原文翻译及赏析1原文：候晓逾闽嶂，乘春望越台。
宿云鹏际落，残月蚌中开。
薜荔摇青气，桄榔翳碧苔。
桂香多露裛，石响细泉回。
抱叶玄猿啸，衔花翡翠来。
南中虽可悦，北思日悠哉。
鬒发俄成素，丹心已作灰。
何当首归路，行剪故园莱。
译文及注释：译文等到天亮便越过闽地的山障，乘风向粤进发。
宿云如落鹏之翼，残月如开于蚌中之珠。
碧绿的薜荔如青气在摇动，茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
桂花带露开放，香气袭人，流水击打溪石，叮咚有声。
黑猿抱叶啼叫，翡翠鸟衔花飞来。
南中的景象虽娱心悦目，但我留恋北方的思绪却更长了。
黑发忽然变成了白发，赤心已经化作冷灰。
仕进的路已绝，不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
注释1、早发：早上进发。
2、始兴：即曲江，在韶州府。
3、虚氏村：地名。
4、候：等候，等待。
5、晓：天亮。
6、逾：逾越。
7、闽：福建。
8、嶂：山障。
9、越（yuè粤）：广东。
越台：昔尉陀立台，以朝汉室，号为“朝台”。
10、宿云：隔宿之云。
11、鹏：大鸟。
12、际：天际。
13、残月：夜阑之月。
14、蚌中开：明月之珠，藏于蚌中，故见晓月，如珠在蚌中开也。
15、薜（bì）荔：香草。
16、桄榔（guāng láng）：桄榔树，大四五围，长五六丈，无枝，至头生叶。
17、翳（yì）：遮蔽。
18、裛（yì）：通“浥”，沾湿。
19、玄猿：黑猿。
20、啸：啼叫。
21、南中：中国南部。
22、思：思绪。
23、悠：时间之长。
24、鬒（zhěn诊）发：黑发。
25、俄（é）：忽然。
26、素：白色。
27、灰：冷灰。
28、首：向，朝。
29、行：去。
30、莱（lái）：草名，即藜。
赏析从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来，似为他初贬岭南时所作。
开头四句，点题中的“早发”，交代了时间是在“春”、“晓”，并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。
这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。
《全国100所名校单元测试示范卷》高三语文一轮复习备考 专题十一、古典诗词鉴赏二(教师用卷)
全国100所名校单元测试示范卷·高三·语文卷(十一)古典诗词鉴赏(二)1.阅读下面这首词,然后回答问题。
临江仙元好问①今古北邙山②下路,黄尘老尽英雄。
人生长恨水长东。
幽怀谁共怀?远目送归鸿。
盖世功名将底用?从前错怨天公。
浩歌一曲酒千钟。
男儿行处是,未要论穷通。
①元好问(1190—1257),字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人。
②北邙山,在河南洛阳县北。
古代王侯公卿多葬此山。
(1)“人生长恨水长东”一句是借用李煜的名句“自是人生长恨水长东”,但又翻出了新意,结合诗歌内容,说说这句诗的含意。
答:(2)作者说“从前错怨天公”?作者为什么要怨“天公”?又为什么说是“错怨”?答:答案:(1)元好问借用此句,感叹昔日那些曾咤叱风云,盛极一时的英雄人物,如今却都默默地长眠地下,烟消云散,无数功勋也都化作汩汩东流水。
(2)以前怨“天公”是因为作者感到怀才不遇,埋怨命运太不公平,没有给自己创造机会去建功立业,创就盖世功名。
如今作者看到那些默默长眠于北邙山下的孤魂,当年也曾有过辉煌的业绩,到头来还不是一样归于黄土一抔,因而发出“错怨”的感叹。
2.阅读下面这首元曲,然后回答问题。
人月圆·春晚次韵张可久萋萋芳草春云乱,愁在夕阳中,短亭别酒,平湖画舫,垂柳骄骢。
一声啼鸟,一番夜雨,一阵东风。
桃花吹尽,佳人何在,门掩残红。
(1)“短亭”“画舫”“垂柳”等意象在曲中有什么作用?答:(2)“一声啼鸟,一番夜雨,一阵东风”这三句在表达上有什么效果?答:答案:(1)“短亭”“画舫”“垂柳”等意象是对过去送别情景的回忆。
那时举杯送行,依依惜别,水陆分途,各奔前程,而亭、船、柳历历在目,以此表明思念之深。
(2)这三句既是写景,又是抒情,情景交融;同时使用反复的手法,把作者的感情推向高潮;这三句还使诗歌意境深化,啼鸟声打断了作者的沉思,使他从迷惘中回到现实,而春晚的风雨,也是分别以后所经历的人生波折的写照。
袁枚的经典诗词《独秀峰》赏析
袁枚的经典诗词《独秀峰》赏析《独秀峰》清代袁枚来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。
桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。
三百六级登其巅，一城烟水来眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉。
【赏析】这首诗题名为“独秀峰”，所写是桂林山水，是袁枚晚年重游桂林时的作品。
桂林山水是中国十大风景名胜之一，素有“桂林山水甲天下”的盛誉。
桂林山与水相辅相成，山奇形怪状，主要的山景有象鼻山、伏波山、叠彩山、九马画山等；水清澈透明，主要水景有漓江、两江四湖等。
诗人在这首诗里所写的为桂林之山——独秀峰。
对于独秀峰的描写，诗人并未平铺直叙，而是下笔突兀，首联横空劈来，语言夸张，表现了桂林山的雄奇与不凡。
一个“插”字，逼真地写出诗人与独秀峰不期而遇时敏锐而又独特的审美感受，显示了独秀峰的动态之美，生动地突现出独秀峰孤峰横插、直冲云霄的不凡气势。
颔联直抒胸臆，表达对独秀峰的赞美。
颈联写作者俯视天下，见一城烟水浩渺无边，并由此壮观之景而生出豪迈荡漾之情。
前三联蓄足情势，尾联便水到渠成。
“青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉”两句，是作者由独秀峰而发出的对人生的感慨。
独秀峰高峻笔直，像琴弦一样；它突兀参天，又好像一把插入青天的利剑；它凌寒而立，不与世间俗物同流，表现了一种孤高自守的情操特征。
作者不禁被独秀峰的高岸峭拔所折服，由山而想到了做人。
为人正直有时可能会孤立而无援，独行而无友，可是，恰恰是因为这样，他才也就拥有了一枝独秀之美，清高耿正之气。
这就如同独秀峰一样，虽然孤立，却伟岸而不朽，这是作者一生之中所不懈追求的，表现了一种积极、乐观、向上的人生态度。
这首诗化静为动，化无形为有形，赋予静态的独秀峰以动感的形象，将独秀峰直冲云天的形象生动地体现了出来。
扩展阅读：袁枚的人物生平乾隆四年（1739），24岁的袁枚参加朝廷科考，得大司寇（刑部尚书）尹继善，相助，得中进士，被授予翰林院庶吉士。
乾隆七年（1742），外调做官，曾任沭阳（1743年-1745年）、江宁、上元等地知县，推行法制，不避权贵，颇有政绩，很得当时总督尹继善的赏识。
比喻无法施展才能不得志的诗句
比喻无法施展才能不得志的诗句:
1、虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。
——唐・崔珏《哭李商隐》
释义：空怀有凌云万丈的高才，一生胸襟不曾片刻展开。
2、青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉。
——清・袁枚《独秀峰》
释义：青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立无援又有何妨碍！
3、太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。
——宋・陆游《自嘲》
释义：太行王屋两座山究竟是怎么被移动的，可笑我自己就像愚公一样不自量。
4、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——唐・杜甫《蜀相》
释义：可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳。
5、自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。
——唐・鱼玄机《游崇真观南楼睹新及第题名处》
释义：恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华，只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
6、大道如青天，我独不得出。
——唐代・李白《行路难三首》
释义：大道虽宽广如青天，唯独没有我的出路。
7、弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
——唐代・白居易《琵琶行》
释义：弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思，似乎在诉说着她平生的不得志。
8、花近高楼伤客心，万方多难此登临。
——唐・杜甫《登楼》
释义：登楼望春近看繁花游子越发伤心，万方多难愁思满腹我来此处登临。
9、乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。
——唐・谭用之《秋宿湘江遇雨》
释义：看到橘柚，使我难以忍受对家乡的思念，身处异地，谁又会把一个游子放在心上？
10、君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
——宋・王安石《明妃曲二首》。
袁枚简介_袁枚的诗全集_古诗大全
袁枚简介_袁枚的诗全集_古诗大全袁枚少有才名，擅长诗文，乾隆四年（1739）24岁参加朝廷科考，试题是《赋得袁枚因风想玉珂》，诗中有“声疑来禁院，人似隔天河”的妙句，然而总裁们以为“语涉不庄，将置之孙山”，幸得当时总督尹继善挺身而出，才免于落榜，得中进士，授翰林院庶吉士。
乾隆七年（1742）外调做官，曾任沭阳、江宁、上元等地知县，推行法制，不避权贵，颇有政绩，很得当时总督尹继善的赏识。
三十三岁父亲亡故，辞官养母，在江宁（南京）购置隋氏废园，改名“随园”，筑室定居，世称随园先生。
袁枚的诗全集：《所见》作者是清代文学家袁枚。
其古诗全文如下：牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
【翻译】牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。
《马嵬》作者是清代文学家袁枚。
其古诗全文如下：莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多！【翻译】用不到去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合；在人间也有银河，使得千千万万人家夫妻离散。
象石壕村那样的夫妻决别数也数不清，老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多得多了。
《寄聪娘》作者是清代文学家袁枚。
其古诗全文如下：一枝花对足风流，何事人间万户侯。
生把黄金买别离，是侬薄幸是侬愁。
【翻译】一个像花一样的女人足以让我满足，人间的万户侯又算得了什么呢？硬生生的为了黄金导致了离别，这是我的薄情也是我的愁。
《湖上杂诗》作者是清代文学家袁枚。
其古诗全文如下：葛岭花开二月天，游人来往说神仙。
老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。
【翻译】葛岭的花都在二月开放（作者闲来无事，在湖滨郊游踏青），一路上游人络绎不绝，都说想做神仙，而我的心境与他们的不一样，我一点也不羡慕神仙，只羡慕那些少年。
《咏钱》作者是清代文学家袁枚。
其古诗全文如下：人生薪水寻常事，动辄烦君我亦愁。
解用何尝非俊物，不谈未必定清流。
空劳姹女千回数，屡见铜山一夕休。
《山行杂咏》袁枚原文注释翻译赏析
《山行杂咏》袁枚原文注释翻译赏析作品原文山行杂咏十里崎岖半里平，一峰才送一峰迎。
青山似茧将人裹，不信前头有路行。
作品译文山路崎岖不平（“平均十里只有半里是平坦的”是虚指，形容山路十分崎岖），山峰延绵不绝（过了一个山头又是一个山头也是虚指），周围的青山就像蝉茧一样把人包围起来，让人难以置信前面还有路可行。
作品鉴赏此诗抒写作者于乾隆四十七年(1782)出游浙江南部山区时的感受，真切细致，新颖奇特，使人读后如身历其境。
诗题云“山行”，诗前两句即如同一路移动的电影镜头，在山路行进史反映所见所感。
首句“十里崎岖半里平”，表面上看是客观、静止地写山路，实际上于“十里”、“半里”的数字变化中正暗寓一路。
山行”之意，此乃以静显动。
而“十里崎岖”与“半里平”的相互对比，又隐含诗人对此地山路多坎坷而少平坦的新奇感。
这里的“十里”与“半里”并非精确的测量数据，只是诗人对山路。
崎岖”的一种大致感觉而已。
脚下山路不平，眼前则峰峦重重，次句“一峰才送一峰迎”又将山峰拟人化。
此地山峰恰似热情的朋友，而“迎”与“送”衔接之紧，又生动逼真地写出诗人穿行于层峦迭嶂之中那应接不暇的感受。
如果说，前两句是描写诗人对脚下征途与眼前障碍的局部地理环境之感受；那么。
后两旬则是进而表现山行的整体地理环境的体验。
此时诗人仿佛一分为二：一个袁枚仍在山中苦苦寻找路的.尽头，而另一个袁枚则已跳出群峰而凌空俯视，只见重重青山仍然如同层层蚕茧将“人”四周包“裹’’住，无法冲出，以至不相信还有出路。
这两句反映的是诗人“山行”时久不见平川的郁闷心态，但诗人将“青山”之大意象比喻为“茧”之小意象，甚是奇特，亦是本诗的妙处。
惟有化大为小，才更能恰切地表达诗人于“山行”时的憋气不舒的感受。
这首诗不用一典，比喻精巧而易晓，是袁枚“性灵”之作的一个范例。
作者简介袁枚（1716－1797），汉族，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，清代诗人、散文家、文学评论家，钱塘（今浙江杭州）人。
豁然开朗时来运转的诗词
豁然开朗时来运转的诗词以下是一些表示“豁然开朗时来运转”的诗词：李白《山中问答》中的“桃花流水窅然去，别有天地非人间”。
苏轼《观棋》中的“胜固欣然，败亦可喜。
优哉游哉，聊复尔耳”。
袁枚《独秀峰》中的“青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉”。
《增广贤文·上集》中的“命里有时终须有，命里无时莫强求”。
白居易《新丰折臂翁》中的“痛不眠，终不悔，且喜老身今独在”。
《围炉夜话·第三十则》中的“心不可太大，心太大，则舍近图远，难期有成矣”。
苏轼《晁错论》中的“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。
《随园诗话·卷九》中的“大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长”。
王安石《游褒禅山记》中的“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?”。
《围炉夜话·第一七六则》中的“神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领”。
欧阳修《圣无忧·世路风波险》中的“人生聚散长如此，相见且欢娱”。
《了凡四训·谦德之效》中的“举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我”。
苏轼《留侯论》中的“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒”。
王安石《题张司业诗》中的“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。
陆龟蒙《别离》中的“所志在功名，离别何足叹”。
罗隐《筹笔驿》中的“时来天地皆同力,运去英雄不自由”。
苏轼《六月二十日夜渡海》中的“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”。
《韩非子·喻老》中的“志之难也,不在胜人,在自胜也”。
白居易《放言五首·其四》中的“莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?”。
《围炉夜话·第一五九则》中的“知足之心,可用之以处境,不可用之以读书”。
冯道《天道》中的“但知行好事,莫要问前程”。
这些诗词都表达了豁然开朗、时来运转的情感和意境。
[五言律诗七言绝句]七言律诗
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[五言律诗七言绝句]七言律诗[五言律诗七言绝句]七言律诗篇一 : 七言律诗七言律诗是律诗的一种。
律诗是中国近体诗的一种，因其格律严密，故名。
起源于南北朝，成熟于唐初。
八句，四韵或五韵。
中间两联必须对仗。
第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押平七言律诗声。
分五言、七言两体。
七字的称七言律诗，简称七律。
七言律诗每首有四联，每句五个字的是五言律诗,简称“五律”，每句七个字的是七言律诗，简称“七律”。
律诗的第一、二句称为“首联”，三、四句称为“颔联”，五、六句为“颈联”，七、八句为“尾联”。
“颔联”和“颈联”必须对偶;第二、四、六、八句最后的一个字必须同韵。
近体诗又名今体诗，为唐代新兴的诗体，因与古体有别而得名。
近体诗分为绝句、律诗二种,四句为绝句，八句为律诗。
七言律诗大全:《游山西村》作者是宋代文学家陆游。
其古诗全文如下:莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄仗无时夜扣门。
不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一重重山，一道道水，怀疑会有无路可行的时候，忽然看见柳色暗绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。
你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已经临近，布做成的衣衫，最普通的帽，简朴的古风仍然存在。
从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家朋友的柴门。
《黄鹤楼》作者是唐代文学家崔颢。
其诗文如下:昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。
飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。
汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠。
时至黄昏不知何处是我家乡, 面对烟波渺渺的大江令人发愁。
《闻官军收河南河北》作者是唐代文学家杜甫。
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杜甫《绝句二首》白头搔更短，浑欲不胜簪。
杜甫《春望》空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
贺铸《半死桐·重过阊门万事非》人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
苏轼《和子由渑池怀旧》开到荼蘼花事了。
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欧阳修《渔家傲·近日门前溪水涨》1玉雪窍玲珑，纷披绿映红。
吴师道《莲藕花叶图》五月榴花照眼明，枝间时见子初成。
韩愈《题张十一旅舍三咏榴花/题榴花》几者不晚，成而不拘，久而化成。
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《老子·道经·第三十六章》望望不见君，连山起烟雾。
李白《金乡送韦八之西京》烈士暮年，壮心不已。
曹操《龟虽寿》历添新岁月，春满旧山河。
叶颙《己酉新正》自古圣贤盛德大业，未有不由学而成者也。
【古诗文阅读】王安石《孤桐》阅读答案及全诗翻译赏析
【古诗文阅读】王安石《孤桐》阅读答案及全诗翻译赏析孤桐王安石天质自森森，孤高几百寻。
凌霄不屈己，得地本虚心。
岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
明时思解愠，愿斫五弦琴。
【注】①明时：政治清明的时代。
②愠：疾苦、怨愤。
③五弦琴：桐木是造琴的上好材料。
据《孔子家语》记载：帝舜曾一面弹着五弦琴，一面唱“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”。
相关试题及阅读答案（1）从诗的内容上看，这是一首诗。
（2）这首使用什么样的抒情手法，抒发了诗人怎样的思想感情？作简要分析。
（3）前六句描写了孤桐怎样的特点? （2分）（4）分析作者借托“孤桐”所表达的思想感情。
（3分）（5）请你用两到三个词语概括一下诗中所描绘的梧桐树形象的主要特征。
（4分）（6）诗人为什么要以“孤桐”作为本诗的标题? 请简要谈淡你的看法。
（4分）7.王安石的《孤桐》前六句表现了桐树怎样的特点？（5分）8.诗人借孤桐形象表达了怎样的人生态度和思想感情？（6分）参考答案：1、咏物。
2、本诗用托物言志的手法，借孤桐天生枝繁叶茂，古都却干直入云，深深扎根于大地，越老越强，越是暴露越是茁壮的特点，表达作者的人生追求：正直向上，虚心扎实，坚强不屈，年龄越大、环境越恶劣，意志越顽强，甘愿为百姓解除疾苦而献身。
3、根深叶茂，高大粗壮。
（2分）4、表达作者的人生追求：正直向上，虚心扎实，坚强不屈(年龄越大、环境越恶劣越顽强)；为民造福，甘愿为解救百姓疾苦而献身。
（3分）5、孤寂（孤傲、孤高）、正直、虚心、顽强（不屈）、奉献等等。
6、本诗用托物言志的手法，借孤桐的形象来抒发自己作为一个杰出的改革者却不被人理解的孤寂（或曰天才都是寂寞的）之情。
（答出“托物言志”得1分，答出《孤桐》命意得3分）7.天生枝叶繁茂，虽孤独却树干笔直，高耸入云；深深扎根于大地；越老越壮，越暴晒越是茁壮。
8.表达了诗人正直向上、坚强不屈、虚心的人生态度及关心百姓疾苦，甘愿为解决百姓疾苦而献身的思想感情。
注释天质：天生的性质。
独秀峰相关的诗句
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1、独秀峰
清·袁枚
来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。
桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。
三百六级登其巅，一城烟水来眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？
2、登独秀峰
明·释今辩
翠微孤耸隐重城，临桂登临倍动情。
千载藩屏归洞壑，万家烟火似升平。
南薰想像亭犹在，北极空濛日自明。
谁道沧桑多变易，秋山如画晚江晴。
3、独秀峰
明·欧必元
白石山头多白云，一峰天外独超群。
岩前若不骖鸾鹤，那得箫声下界闻。
4、独秀峰
清·何桂珍
巨灵舒半臂，天外石飞来。
屹立峰千仞，凌虚翠一堆。
水流岩寂历，岭峻鸟徘徊。
粤右多奇境，如斯亦壮哉。
5、独秀峰
宋·陈岩
一山夐出众山中，日照烟浮紫翠浓。
山不争高人共仰，几多丘垤俨相从。
6、独秀峰
宋·张琮
原隰驱驱过一冬，好山何处不相逢。
层峦叠嶂分高下，翠霭晴岚晕淡浓。
小至停车休作暇，迁来携酒款从容。
千崖竞秀吾乡远，只在南容独秀峰。
7、独秀峰
宋·黄彦平
湘山富佳色，韫蓄人未知。
天球有馀润，草木蒙其私。
联绵固不恶，峭独看愈奇。
兹峰岂飞来，兴尽留於斯。
云烟惨么麽，灌莽纷离披。
名虽异星渚，实不愧仇池。
惜无小白花，密雪蒙疏枝。
教僧营小筑，便是补陀祠。
河南省信阳市淮滨县高一上学期语文古诗
河南省信阳市淮滨县高一上学期语文古诗一、古代诗歌阅读阅读下面这首词，完成下列小题。
生查子·独游西岩①[宋]辛弃疾青山招不来，偃蹇②谁怜汝？岁晚太寒生，唤我溪边住。
山头明月来，本在天高处。
夜夜入青溪，听读《离骚》去。
【注释】①淳熙八年（1181）冬，辛弃疾被诬罢官，长期闲居于上饶城北的带湖之畔。
西岩就在上饶城南，风景优美。
②偃蹇：高耸，傲慢的样子。
1．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（）A．词人游山，招山而不得，于是心生责怪青山傲慢之情，直接表现了词人内心的孤寂。
B．词中的“唤”字奇妙，生动形象地写出了青山的多情，寒冬腊月主动邀我来到溪边同住。
用笔轻灵，奇思妙趣。
C．下阕着重写山中明月，叙写明月从“来”到“去”，皆因诗人而起，展示了物我、景情相互交融的特点。
D．这首诗题作《独游西岩》，实为西岩夜读，最后浅浅着笔，含蓄不尽，耐人寻味。
2．周济在《宋四家词选目录序论》中评论这首词：“敛雄心，变温婉，成悲凉。
”请结合词的最后两句“夜夜入青溪，听读《离骚》去”作简要分析。
阅读下面这首元曲，完成下面小题。
【双调】沽美酒兼太平令叹世张养浩①在官时只说闲，得闲也又思官，直到教人做样看。
从前的试观，哪一个不遇灾难？楚大夫行吟泽畔，伍将军②血污衣冠，乌江岸消磨了好汉，咸阳市干休③了丞相④。
这几个百般，要安，不安，怎如俺五柳庄逍遥散诞？【注】①张养浩：元代政治家、文学家，曾弃官归隐，朝廷七聘不出。
②伍将军：指春秋时吴国大夫伍子胥。
③干休：徒然被杀害。
④丞相：指秦丞相李斯，后为赵高所害，腰斩于咸阳市。
3．下面对这首曲的鉴赏，不正确的一项是（）A．开首两句作者写自己居官之时意欲归隐，待过上闲适的生活后，却因思恋官场而心有不甘，道出矛盾而痛苦的心理。
B．“直到教人做样看”是说作者于人前故作平静之状，来掩饰内心的纠结，能看出那时候作者的精神还未至自由之境。
C．作者列举出屈原等古人从政得祸的例子，借此慨叹仕途的险恶，表现出作者脱离官场、远祸全身的心理。
辛弃疾《菩萨蛮·青山欲共高人语》赏析
辛弃疾《菩萨蛮·青山欲共高人语》赏析《菩萨蛮》辛弃疾金陵赏心亭为叶丞相赋青山欲共高人语，联翩万马来无数。
烟雨却低回，望来终不来。
人言头上发，总向愁中白。
拍手笑沙鸥，一身都是愁。
这首词是辛弃疾在淳熙元年（1174）初春所作，当时叶衡在建康任江东安抚使，辛弃疾任江东安抚司参议官。
据《景定建康志》，叶衡于淳熙元年正月帅建康，二月即召赴行在，后拜右丞相兼枢密使。
词里称“丞相”，是后来加上去的。
这是辛弃疾年三十五岁，归国已经十二年了。
岁月淹留，壮志难酬，登高望远，自然感慨万端。
上片写赏心亭所见所感。
“青山欲共高人语，联翩万马来无数。
”这首词开头二句是说，青山有意要同高雅之人交谈，像万马奔腾一样接连而来。
起头两句写山也是写人，一开始就扣住了题目。
高人即叶衡。
青山有情，高人难遇。
不说人在眺山，而说山之就人，这就把静景写活了。
不仅如此，而且对突出人物起了很好的映衬作用。
词人为什么对叶衡有如此高大形象的描绘呢？原来叶衡是一位主战派，很有才干。
《宋史·叶衡传》说他“得治兵之要”。
叶衡对于辛弃疾极为赏识，辛弃疾之任江东安抚司参议官，即叶衡所推荐，以后还向朝廷极力推荐他“慷慨有大略”。
对于这样一位“经纶手”，况且对自己有知遇之恩，词人怎能不讴歌感激呢？“烟雨却低回，望来终不来。
”三、四句是说，却在烟雨中徘徊，迟迟不能到达。
这两句借烟雨之景，转突兀奇崛之笔微低回婉转之波，充分表现了无边的怅惘，无穷的感慨，寄托遥深。
叶衡主战，不能不受到主和派的反对，收复失地的大计遇到了极大的阻力，词人也就由希望变成失望。
那逶迤的青山既然像万马奔腾而来，那么它们又何尝不像冲锋陷阵的铁骑呢？词人是多么渴望挥戈跃马驰骋疆场啊！可惜，转眼之间又烟雨迷蒙，而那无数的青山也只好像万马在烟雨中低徊不前。
“望来终不来”，写盼望之切而失望之深。
不说愁，而愁极深。
“人言头上发，总向愁中白。
拍手笑沙鸥，一身都是愁。
”下片是说，人们都说头上的白发，是因为愁苦导致的。
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青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉——袁枚《独秀峰》诗赏析
古诗文阅读
2014-03-02 18:42
青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉
——袁枚《独秀峰》诗赏析
李达均
独秀峰
（清）袁枚
来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。
桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。
三百六级登其巅，一城烟水来眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉。
【注】①独秀峰位于桂林市中心，以平地孤拔，无他峰相对，故名。
②来龙去脉旧时堪舆（风水先生）以山势为龙，以山势起伏连绵为龙脉。
③南斗星宿名，在南天。
④伤妨碍。
【作家作品】
袁枚是清代的大诗人和诗歌评论家。
字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，他是浙江杭州人，也是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。
他做过进士，并授翰林院庶吉士。
曾任江宁、上元等地父母官，政声颇佳，他三十三岁时因父亲亡故，所以辞官养母，在江宁购置隋氏废园，改名“随园”，所以世称随园先生。
自此，他就在这里过了近50年的
闲适生活，从事诗文著述，编撰诗话，发现人才，奖掖后进，为当时诗坛所宗。
当时袁枚在诗坛上高倡“性灵说”的大旗，主张写诗要写出自己的个性，主张直抒胸臆，主张“性灵”和“学识”结合起来，以“真、新、活”为创作追求。
他认为文学应该进化，应有时代特色，反对宗唐宗宋。
他的诗虽然多叙写身边琐事，多风花雪月的吟哦，但仍有有一定的积极意义，所以在当时形成了一股很强的诗歌流派。
《随园诗话》是一本写得非常好的诗歌论著。
在这本书中，他从诗人的先天资质，到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，到咏物、咏史；从立意构思，到谋篇炼句等各种表现手法和艺术风格，凡是与诗相关的方方面面，可谓无所不包了。
读起来甚是过瘾。
【诗句大意】
全然找不到来龙去脉，只见一座高峰突然出现，高可入云，直插南斗星。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异，而独秀峰更是首屈一指。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅，尽览全城风光，但见轻雾迷漫，碧波荡漾。
青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立无援又有何妨碍！
【诗歌赏析】
这首诗作于乾隆四十九年（1784），子才当时重游桂林。
独秀峰，亦名独秀山、紫金山，独立于广西桂林市内靖江王城之中，孤峰挺秀，气势超群，无他峰相属，素有“南天一柱”之誉，故名。
全诗由登山而兴慨，睹奇峰而抒怀，自实入虚，即景由情，勾勒奇景，形神毕现，生发喟叹，寄意遥深。
生动地勾勒出独秀峰的奇特，确为“性灵”佳作。
“来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。
”诗篇起笔就引人注目，凸现出独秀峰的奇特。
桂林诸山多奇峰突起，不见来龙去脉；而独秀峰又是一峰高耸南天，孤峰挺秀，拔地而起，气势雄峻，堪称“南天一柱”。
这里用一个动词“插”字，以动写静，化静为动，赋予静态的山以动态和勃勃生机，从而生动地描画出了独秀峰那刺穿青天的孤高与挺拔之势。
接下去的两句是说，桂林山水十之八九是奇特的，独秀峰更是高居第一；补足上文，使独秀峰的孤高的形态更显得神完气足。
五六两句写登山所见。
“三百六级”是由山麓到山顶的石阶级数。
跃上葱茏，登临峰顶，秀甲天下的桂林山水景致尽收眼底，青山叠翠，桂林城内绿水悠悠，水绕山环，烟霞氤氲，亦历历可见。
前人有句云“江作青罗带，山如碧玉簪”，状喻桂林山水之美，可谓精妙恰切之至了。
这般烟水美景齐集山下，
奔来眼前，此处着一“来”字，更突出了独秀峰钟灵毓秀，在桂林山水中“冠其首”的地位。
以上六句实写眼前所见之景，形神毕肖地勾勒出独秀峰孤立状态的奇特壮观，平淡无奇；末二句笔峰一转，由实入虚，即景生情，由山峰说到做人，抒写了作者无尽的人生感喟和阔大胸襟。
诗人伫立峰巅，遥望着远处的青山碧水、流霞烟岚出神，恍然间，一种淡淡的关乎人生旨趣的感伤情绪浸淫而生为人正直有时可能会被孤立，这也同独秀峰一样，有独秀之美，不必为此烦恼。
由于有这最后两句，全诗就耐人寻味了。
我们知道，袁枚不仅是一位诗人、诗歌理论批评家，同时又是一位思想家。
他的思想在一定程度是表现出反道学、反礼教、要求个性自己的倾向，杨鸿烈在《袁枚评传》中称誉其思想“一直远远走在世人前头”。
他的文学主张“性灵说”强调写诗者的真性情，实质上也含有跟儒家“义理”之说相对立的意味。
同时，作为一个聪明练达的才子，袁枚思想敏锐，善于思考，言论泼辣，几无遮拦，颇有离经叛道的火药味。
加之其不拘礼法，率性而行的生活态度，使他在当时颇受到一些人的非议。
他的那些出于真性情的“缘情之作”曾为人“所共非”，因收受女弟子之事被章学诚骂作“无耻妄人”、“邪人”。
他辞世后，更被许多人目为“进退六经，非圣无法”的“名教罪人”而大张挞伐。
然而，袁枚是清醒的，坚定的，绝不会因为“孤立”而动摇。
他于生前身后事饶有自信“古来真才人，俎豆非儿女。
诸公莫相关，我自有千古。
”（《遣兴》）诗人登独秀峰而兴叹，发出“青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉”的感慨，正与此意相通，其中既表明自己秉性正直、特立独行的生活旨趣，同时，我们也可以从中体味到其感会人生的微微怨嗟，可谓寄托遥深，意味隽永。
的确，人生中不如意之事常有八九，人也往往是在孤独之中拼搏奋斗，一路走来，磕磕绊绊，有欢乐，有泪水，有痛苦，有坚强。
但不管怎样，我们都应该保持旺盛的战斗情怀，生命不息，战斗不止。
试想，青山尚且不畏风雨雷电，地震灾难，孤绝而立，一柱冲天。
而我们这些有为之士们，又何必自叹自怜，为自身的些许不幸和孤独而伤感呢。
我们每个人不都是应该像独秀峰那样，傲然挺立，壮志凌云吗？在人生的路上永不言败，永不退缩，永远奋斗不息，向前，向前，再向前。
诗贵有所寄托，“所贵者流露于不自知，触发于弗克自已”（清·况周颐《蕙风词话》）。
《独秀峰》一诗由登山而兴慨，诗人即景生情，兴会所触，顿张灵机，发而为灵气飞动之华章。
细味此诗，意境阔大，蕴藉深慨，而真致毕凸，堪膺“性灵”风趣之上品。
【阅读练习】
（1）请赏析第二句中“插”字的妙处。
（或首联的“插”字有什么表达效果？请结合诗句简析。
）（3分）
（2）细读本诗，说说袁枚通过这首诗写出了自己怎样的处境和心境。
（4分）
（3）这首诗是如何处理情景关系的？（2分）
【参考答案】
(1)“插”字以动写静，化静为动，赋予静态的山以动感和勃勃生机，生动形象地描绘出了独秀峰那刺穿青天的孤高与挺拔之势。
（答出“以动写静，化静为动”“插，直插云天，富有动感”之类的意思1分；谈表达效果2分。
）
(2)作者的处境像独秀峰一样孤独（孤立）。
（2分）
作者的心境有恪守正直秉性，甘愿特立独行，不因孤独而伤感，永不言败，永不退缩的坚毅（积极乐观、向上进取）；(1分)有对人生境遇的微微怨嗟。
（1分）
（3）即景抒情，直抒胸臆。
(1分)表现了诗人做人也应该像青山那样秉性正直，即使是孤立也无妨的情感。
(1分)
【补充资料】
《独秀峰》是袁枚晚年重游桂林所作，虽然诸家选评赏析极少，几乎被人遗忘，但细读之，仍然可以从中鲜明地感受到“性灵”说的审美追求。
题名为“独秀峰”，但诗人并未平铺直叙，作一般性的平实说明，而是以“来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗”这种突兀的笔触，夸饰性的语言，横空劈来。
一个“插”字，逼真地写出诗人与独秀峰不期而遇时敏锐而又独特的审美感受，显示了独秀峰的动态美；也生动地突现出独秀峰孤峰横插、直冲云霄的不凡气势。
同时，还由孤立的山，联想到孤立的人生，发出青山尚且劲直、人生何必感伤的兴叹，表达了一种积极、乐观、向上的情怀。
这首诗极言独秀峰孤兀参天，并寄寓了孤高自守的高尚追求。
作者先写从远处遥望独秀峰，好似插入青天的利剑，高峻笔直，甲天下的桂林山水奇景多多，却远不如这一峰雄伟奇特。
拾级而上，俯视天下，一城烟水浩渺无边，胸襟亦为之开阔。
观景生情，奇景感染着像独秀峰一般孤高傲岸清俊的诗人。
前三联蓄足情势，尾联水到渠成抒发了“青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？”的豪迈感慨
这首诗歌化静为动，以动写静，增强动感，化无形为有形，赋予静态的独秀峰以动感的形象，展现了“绝无有”的“插南斗”之势。
“插”字用得妙，妙在化静为动，山由无到有、到直冲云天的过程被动态的呈现出来，生动形象地描写了独秀峰的独特姿态。