劝学拼音版
劝学原文+注音
荀子令狐采学quàn xué piān劝学篇Jūnzǐ yuēxué bù kěyǐyǐqīng qǔzhī yú lán君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，ér qīngyúlánbīng shuǐwéi zhīérhányúshuǐmù而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木zhízhōngshéng róu yǐ wéi lún qíqǔzhōngguīsuīyǒugǎo 直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁pùbùfù tǐng zhěróu shǐ zhī rán yěgùmùshòushéng 暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳zézhíjīnjiùlìzélìjūn zǐbó xuéér rì cān xǐng则直，金就砺则利，君子博学而日参省hū jǐzézhīmíngér xíng wú guò yǐ乎己，则知明而行无过矣。
wú cháng zhōng rìér sī yǐbù rú xū yú zhī su ǒ xué吾尝终日而思矣，不如须臾之所学yě wú cháng qíér wàng yǐbùrúdēnggāozhībójiànyě也。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
dēnggāoérzhāobìfēijiāchángyěér jiàn zhě yuǎn shùn 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺fēngérhūshēngfēijiājíyěérwénzhězhāng jiǎ yú风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
劝学原文带拼音及翻译注释
劝学朝代：唐代作者：颜真卿《劝学》原文带拼音版：quànxué劝学sāngēngdēnghuǒwǔgēngjīzhèngshìnánérdúshūshí三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
hēifābùzhīqínxuézǎobáishǒufānghuǐdúshūchí黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《劝学》全文如下：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《劝学》原文及翻译：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
【翻译】每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
【翻译】少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
《劝学》原文及注释：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
【注释】更：古时夜间计算时间的单位，一夜分五更，每更为两小时。
午夜11点到1点为三更。
五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
【注释】黑发：年少时期，指少年。
白首：头发白了，这里指老年。
方：才。
《劝学》作品赏析《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。
“劝”解释为“勉励”的意思。
作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。
第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。
第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。
第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。
句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。
劝学原文注音
劝学原文注音集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-荀子quànxuépiān劝学篇Jūnzǐyuēxuébùkěyǐyǐqīng qǔzhīyúlán君子曰：。
青，取之于蓝，érqīngyúlánbīng shuǐwéizhīérhányúshuǐmù而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木zhízhōngshéng róuyǐwéilúnqíqǔzhōngguīsuīyǒugǎo 直中绳，輮以为轮，其曲。
虽有pùbùfùtǐngzhěróushǐzhīrányěgùmùshòushéng暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳zézhíjīnjiùlìzélìjūnzǐbóxuéérrìcānxǐng则直，金就砺则利，君子博学而日hūjǐzézhīmíngérxíngwúguòyǐ乎己，则知明而行无过矣。
wúchángzhōngrìérsīyǐbùrúxūyúzhīsuǒxué吾尝矣，不如之所学yěwúchángqíérwàngyǐbùrúdēnggāozhībójiànyě也。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
dēnggāoérzhāobìfēijiāchángyěérjiànzhěyuǎn shùn 登高而招，臂非加长也，而见者远；fēngérhūshēngfēijiājíyěérwénzhězhāng jiǎyú风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
《劝学》注音版
《劝学》注音版《劝学》注音版《劝学》是《荀子》一书的首篇。
又名《劝学篇》。
劝学，就是鼓励学习。
本篇较系统地论述了学习的理论和方法。
前一部分(第一段)，论述学习的重要性;后一部分(第二、三段)，论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。
劝学君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。
靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。
”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
(君子生通：性)南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹。
怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束。
邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。
草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张，而弓矢至焉;林木茂，而斧斤至焉;树成荫，而众鸟息焉。
醯酸，而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎!积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。
劝学原文+注音
劝学原⽂+注⾳荀⼦quàn xué piān劝学篇Jūn zǐ yuē xué bù kě yǐ yǐqīng qǔ zhī yú lán君⼦⽈：学不可以已。
青，取之于蓝，ér qīng yúlán bīng shuǐwéi zhīér hán yúshuǐmù⽽青于蓝；冰，⽔为之，⽽寒于⽔。
⽊zhízhōng shéng róu yǐ wéi lún qí qǔ zhōng guīsuīyǒu gǎo直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁pù bù fù tǐng zhě róu shǐ zhī rán yěgùmùshòu shéng 暴，不复挺者，輮使之然也。
故⽊受绳zézhíjīn j iùlìzélì jūn zǐ bó xuéér rì cān xǐng 则直，⾦就砺则利，君⼦博学⽽⽇参省hū jǐzézhīmíngér xíng wú guò yǐ乎⼰，则知明⽽⾏⽆过矣。
wú cháng zhōng rìér sī yǐbù rú xū yú zhī suǒ xué吾尝终⽇⽽思矣，不如须臾之所学yě wú cháng qíér wàng yǐbùrúdēng gāo zhībójiàn yě也。
劝学原文注音
荀子quàn xué piān劝学篇Jūn z ǐyu ē xuéb ùkě yǐ yǐqīng qǔ zhīy úl án君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，ér qīng yú l án bīng shuǐwéi zhīér hán yúshu ǐmù而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木zhízhōngshéng róu yǐw éi lún qíqǔzhōng guīsuīyǒu gǎo直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁pùbùfùtǐng zhě róu shǐzhīr án yěgù mù shòu shéng暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳zézhíj īn j i ùl ì zél ìjūn zǐ b óxu éér rìcān xǐng则直，金就砺则利，君子博学而日参省hū jǐzé zhī míng ér x íng w úgu òy ǐ乎己，则知明而行无过矣。
wúch áng zh ōng r ìér sīyǐbùrúxū y úzhīsuǒxu é吾尝终日而思矣，不如须臾之所学yěwúch áng q í ér w àng yǐbù r ú dēng gāo zhī bó ji àn yě也。
劝学原文注音版
劝学原文注音版原文：《劝qu àn 学xu é》作zu ò者zh ě：荀x ún 子z ǐ 君j ūn 子z ǐ曰yu ē：学xu é不b ù可k ě以y ǐ已y ǐ。
青q īn ɡ，取q ǔ之zh ī于y ú蓝l án 而ér 青q īn ɡ于y ú蓝l án ；冰b īn ɡ，水shu ǐ为w éi 之zh ī而ér 寒h án 于y ú水shu ǐ。
木m ù直zh í中zh ōn ɡ绳sh én ɡ，輮以y ǐ为w éi 轮l ún ，其q í曲q ǔ中zh ōn ɡ规ɡu ī；虽su ī有y ǒu 槁ɡǎo 暴b ào ，不b ù复f ù挺t ǐn ɡ者zh ě，輮r óu 使sh ǐ之zh ī然r án 也y ě。
故ɡù木m ù受sh òu 绳sh én ɡ则z é直zh í，金j īn 就ji ù砺l ì则z é利l ì，君j ūn 子z ǐ博b ó学xu é而ér 日r ì参c ān 省sh ěn ɡ乎h ū己j ǐ，则z é知zh ī明m ín ɡ而ér 行x ín ɡ无w ú过ɡu ò矣y ǐ。
吾w ú尝ch án ɡ终zh ōn ɡ日r ì而ér 思s ī矣y ǐ，不b ù如r ú须x ū臾y ú之zh ī所su ǒ学xu é也y ě；吾w ú尝ch án ɡ跂q ǐ而ér 望w àn ɡ矣y ǐ，不b ù如r ú登d ēn ɡ高ɡāo 之zh ī博b ó见ji àn 也y ě。
《劝学》完整版+注音+译文
qu àn xué pi ān劝 学 篇荀x ún 子z ǐ约公元前313年－公元前238年，名m íng 况ku àng，字卿q īng ，战国后期赵国人君jūn 子zǐ曰yuē：学xué不bù可kě以yǐ已yǐ。
青qīng ，取qǔ之zhī于yú蓝lán 而ér 青qīng 于yú蓝lán ；冰bīng ，水shuǐ为wéi 之zhī而ér 寒hán 于yú水shuǐ。
木mù直zhí中zhōng 绳shéng ，輮róu （左zuǒ应yìng 为wéi “车chē”，原yuán 字zì已yǐ废fèi 除chú）以yǐ为wéi 轮lún ，其qí曲qǔ中zhōng 规guī。
虽suī有yǒu 槁gǎo 暴bào ，不bú复fù挺tǐng 者zhě，輮róu 使shǐ之zhī然rán 也yě。
故gù木mù受shòu 绳shéng 则zé直zhí，金jīn 就jiù砺lì则zé利lì，君子jūnzǐ博学bóxué而ér 日rì参cān 省shěng 乎hū己jǐ，则zé知zhī明míng 而ér 行háng 无wú过guò矣yǐ。
故gù不bù登高dēnggāo 山shān ，不知bùzhī天tiān 之zhī高gāo 也yě；不bù临lín 深shēn 溪xī，不知bùzhī地dì之zhī厚hòu 也yě；不bù闻wén 先王xiānwáng 之zhī遗言yíyán ，不知bùzhī学问xuéwèn 之zhī大dà也yě。
【诵读经典】《荀子-劝学》拼注音诵读版，快快收藏了~
【诵读经典】《荀子-劝学》拼注音诵读版，快快收藏了~《荀xún子zǐ》劝quàn学xué君Jūn子zǐ曰yuē：学xué不bù可kě以yǐ已yǐ。
青Qīnɡ、取qǔ之zhī于yú蓝lán，而ér青qīnɡ于yú蓝lán；冰bīnɡ、水shuǐ为wéi之zhī，而ér寒hán于yú水shuǐ。
木Mù直zhí中zhònɡ绳shénɡ，輮róu以yǐ为wéi轮lún，其qí曲qū中zhònɡ规ɡuī，虽suī有yǒu槁ɡǎo暴pù，不bù复fù挺tǐnɡ者zhě，輮róu使shǐ之zhī然rán也yě。
故Gù木mù受shòu绳shénɡ则zé直zhí，金jīn就jiù砺lì则zé利lì，君jūn子zǐ博bó学xué而ér日rì参sān 省xǐnɡ乎hū己jǐ，则zé知zhì明mínɡ而ér行xínɡ无wú过ɡuò矣yǐ。
故Gù不bù登dēnɡ高ɡāo山shān，不bù知zhī天tiān之zhī高ɡāo也yě；不bù临lín深shēn溪xī，不bù知zhī地dì之zhī厚hòu也yě；不bù闻wén先xiān王wánɡ之zhī遗yí言yán，不bù知zhī学xué问wen之zhī大dà也yě。
劝学-拼音带译文版
劝quàn学xué【作zuò者zhě】荀xún子zǐ【朝cháo代dài】先xiān秦qín君jūn子zǐ曰yuē：学xué不bù可kě以yǐ已yǐ。
青qīnɡ，取qǔ之zhī于yú蓝lán，而ér青qīnɡ于yú蓝lán；冰bīnɡ，水shuǐ为wéi之zhī，而ér寒hán于yú水shuǐ。
木mù直zhí中zhōnɡ绳shénɡ，輮tí以yǐ为wéi轮lún，其qí曲qǔ中zhōnɡ规ɡuī。
虽suī有yǒu槁ɡǎo暴bào，不bù复fù挺tǐnɡ者zhě，輮tí使shǐ之zhī然rán也yě。
故ɡù木mù受shòu绳shénɡ则zé直zhí，金jīn就jiù砺lì则zé利lì，君jūn子zǐ博bó学xué而ér 日rì参cān省shěnɡ乎hū己jǐ，则zé知zhī明mínɡ而ér行xínɡ无wú过ɡuò矣yǐ。
故ɡù不bù登dēnɡ高ɡāo山shān，不bù知zhī天tiān之zhī高ɡāo也yě；不bù临lín深shēn溪xī，不bù知zhī地dì之zhī厚hòu也yě；不bù闻wén先xiān王wánɡ之zhī遗yí言yán，不bù知zhī学xué问wèn之zhī大dà也yě。
劝学文言文注音
劝学文言文注音劝学拼音版注音：jī shí nǎi yǒu huǒ， bù jī yuán wú yān 。
击石乃有火，不击元无烟。
rén xué shǐ zhī dào ， bù xué fēi zì rán 。
人学始知道，不学非自然。
wàn shì xū jǐ yùn ， tā dé fēi wǒ xián 。
万事须己运，他得非我贤。
qīng chūn xū zǎo wéi ， qǐ néng cháng shào nián 。
青春须早为，岂能长少年。
劝学翻译：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？劝学赏析：《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。
文章以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
《劝学》是一篇说理性很强的文字，驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和单调的。
但这篇文章却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。
原因何在?最重要的是在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。
如文章开首，连用“青，取之于蓝，而青于蓝”“冰，水为之，而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等五个比喻，从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，收到了先声夺人的强烈效果。
《劝学》原文及注音
《劝学》原文及注音《劝学》原文及注音导语：《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。
接下来小编为大家整理了《劝学》原文及注音的相关内容，文章仅供大家参考！quàn xué劝学jūn zǐ yuē ：xué bù kě yǐ yǐ 。
君子曰：学不可以已。
qīng ，qǔ zhī yú lán ，ér qīng yú lán ; bīng ，shuǐ wéi zhī ，ér hán yú shuǐ 。
mù zhí zhōng shéng ，róu yǐ wéi lún ，qí qū zhōng guī 。
suī yǒu gǎo bào p ù ，bù fù tǐng zhě ，róu shǐ zhī rán yě 。
gù mù shòu shéng zé zhí ，jīn jiù lì zé lì ，jūn zǐ bó xué ér rì cān xǐng hū jǐ ， zé zhī míng ér xíng wú guò yǐ 。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
gù bù dēng gāo shān ，bù zhī tiān zhī gāo yě ; bù lín shēn xī ，bù zhī dì zhī hòu yě ; bù wén xiān wáng zhī yí yán ，bù zhī xué wèn zhī dà yě 。
劝学(荀子)全文拼音及注释(打印版)
劝quàn 学xué荀xún 子zǐ君jūn 子zǐ曰yuē： 学xué不bù可kě以yǐ已yǐ。
青qīng ， 取qǔ之zhī于yú蓝lán ， 而ér 青qīng 于yú蓝lán ； 冰bīng ， 水shuǐ为wéi 之zhī， 而ér 寒hán 于yú水shuǐ。
木mù直zhí中zhòng 绳shéng ， róu 以yǐ为wéi 轮lún ， 其qí曲qū中zhòng 规guī。
虽suī有yòu 槁gǎo 暴pù， 不bú复fù挺tǐng 者zhě， róu 使shǐ之zhī然rán 也yě。
故gù木mù受shòu 绳shéng 则zé直zhí， 金jīn 就jiù砺lì则zé利lì， 君jūn 子zǐ博bó学xué而ér 日rì参cān 省xǐng 乎hū己jǐ， 则zé知zhì明míng 而ér 行xíng 无wú过guò矣yǐ。
吾wú尝cháng 终zhōng 日rì而ér 思sī矣yǐ， 不bù如rú须xū臾yú之zhī所suǒ学xué也yě； 吾wú尝cháng 跂qǐ而ér 望wàng 矣yǐ， 不bù如rú登dēng 高gāo 之zhī博bó见jiàn 也yě。
劝学古诗带拼音
劝quàn 学xué先秦xiānqín ：荀子x ún z ǐ君子j ūn z ǐ曰yuē：学xué不b ù可以k ěy ǐ已y ǐ。
青qīng ，取q ǔ之zhī于y ú蓝lán ，而ér 青qīng 于y ú蓝lán ；冰bīng ，水为之shuǐwéizhī，而ér 寒hán 于y ú水shuǐ。
木mù直zhí中zhōng 绳shéng ，輮róu 以y ǐ为wéi 轮lún ，其q í曲q ǔ中zhōng 规guī。
虽suī有yǒu 槁gǎo 暴bào ，不b ú复f ù挺tǐng 者zhě，輮róu 使shǐ之zhī然rán 也y ě。
故g ù木mù受shòu 绳shéng 则z é直zhí，金j īn 就j i ù砺l ì则z é利l ì，君jūn 子z ǐ博b ó学xué而ér 日r ì参cān 省shěng 乎h ū己j ǐ，则z é知zhī明míng 而ér 行háng 无w ú过guò矣y ǐ。
故g ù不b ù登高dēnggāo 山shān ，不知b ùz h ī天tiān 之zhī高gāo 也y ě；不b ù临l ín 深shēn 溪x ī，不知b ùz h ī地d ì之zhī厚hòu 也y ě；不b ù闻wén 先王xiānwáng 之zhī遗言y íy án ，不知b ùz h ī学问xuéwèn 之zhī大d à也y ě。
劝学原文+注音
荀子quàn xué piān劝学篇Jūnzǐ yuēxué bù kěyǐyǐqīng qǔzhī yú lán正人曰：学不成以已.青,取之于蓝,ér qīngyúlánbīng shuǐwéi zhīérhányúshuǐmù而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木zhízhōngshéng róu yǐ wéi lún qíqǔzhōngguīsuīyǒugǎo直中绳,輮认为轮,其曲中规.虽有槁pùbùfù tǐng zhěróu shǐ zhī rán yěgùmùshòushéng暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳zézhíjīnjiùlìzélìjūn zǐbó xuéér rì cān xǐng则直,金就砺则利,正人博学而日参省hū jǐzézhīmíngér xíng wú guò yǐ乎己,则知明而行无过矣.wú cháng zhōng rìér sī yǐbù rú xū yú zhī suǒxué吾尝终日而思矣,不如转瞬之所学yě wú cháng qíér wàng yǐbùrúdēnggāozhībójiànyě也.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.dēnggāoérzhāobìfēijiāchángyěér jiàn zhě yuǎn shùn登高而招,臂非加长也,而见者远;顺fēngérhūshēngfēijiājíyěérwénzhězhāng jiǎ yú风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆mǎ zhěfēilìzúyěér zhì qiān lǐ jiǎ zhōu jí zhě马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,fēi néng shuǐ yěérjuéjiānghé jūn zǐ xìng fēi yì yě非能水也,而绝江河.正人生非异也,shàn jiǎyú wù yě善假于物也.jītǔchéngshānfēngyǔxìngyānjīshuǐchéngyuān积土成山,风雨兴焉;积水成渊,jiāolóngshēngyānjīshànchéngdéér shénmíngzìdéshèng蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣xīnbèiyān gùbújīkuǐbùwúyǐzhìqiānlǐbú心备焉.故不积跬步,无以至千里;不jīxiǎoliúwúyǐchéngjiānghǎi qíjìyīyuèbùnéng积小流,无以成江海.骐骥一跃,不克不及S híbùnúmǎshíjiàgōngzàibúshěqièérshězhī十步;驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,xiǔmùbúzhéqièérbùshějīnshíkělòu yǐnwú朽木不折;锲而不舍,金石可镂.蚓无zhǎo yázhīlìjīngǔzhīqiángshàngshíāitǔxiàyǐn帮凶之利,筋骨之强,上食埃土,下饮huángquányòngxīnyīyěxièliùguìérèráofēishé鬼域,居心一也.蟹六跪而二螯,非蛇shànzhīxuéwúkějìtuōzhěyòngxīnzàoyě鳝之穴无可依靠者,居心躁也.。
劝学注音高中注音版
劝学注音高中注音版sān ɡēnɡdēnɡhuǒwǔɡēnɡjī，zhènɡshìnán ér dúshūshí。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
hēi fàbùzhīqín xuézǎo ，bái shǒu fānɡhuǐdúshūchí。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《劝学》全文注音具体如下：君子曰：学不可以已。
jūn zǐyuē：xuébùkěyǐyǐ。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
qīng，qǔzhīyúlán，ér qīng yúlán ; bīng，shuǐwéi zhī，ér hán yúshuǐ。
mùzhízhōng shéng，róu yǐwéi lún，qíqūzhōng guī。
suīyǒu gǎo bào pù，bùfùtǐng zhě，róu shǐzhīrán y ě。
gùmùshòu shéng zézhí，jīn jiùlìzélì，jūn zǐbóxuéér rìcān xǐng hūjǐ，zézhīmíng ér xíng wúguòyǐ。
故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。
古诗《劝学》拼音版
古诗《劝学》拼音版quàn xué东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
quàn: 劝xiué: 学dōng lí bǎ jiǔ huáng hūn hòu,yǒu àn xiāng yíng xiù.mò dào bù xiāo hún,lián juǎn xī fēng,rén bǐ huáng huā shòu.解释：东篱: 侧重于描写人物环境，东篱即指的是作者所处的环境，（唐代长安时清净的郊区）把酒黄昏后: 篝火熊熊，犹如男子聚在一起喝酒般，读者随之融入作者的情境之中有暗香盈袖: 暗香是比较微妙的美，盈袖可以理解为香气满溢，这句话表明有美好的事物存在于作者的周围莫道不消魂: 消魂即为致痴迷，总的来说可理解为事物的吸引力非常之强帘卷西风: 西风刮来，帘子拉动，此处借意想象此时处于一个开放的房间，夕阳的余辉透过帘子映入人比黄花瘦: 黄花原指冬天的葵花，因此这句话比喻这时的人很清瘦，好像懒得吃饭一样青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
qīng qīng yuán zhōng kuí,zhāo lù dài rì xī.yáng chūn bù dé zé,wàn wù shēng guāng huī.cháng kǒng qiū jié zhì,kūn huáng huá yè shuāi.解释：青青园中葵: 园中葵（向日葵）高大、青翠，矗立在园中，可见作者可能处于一个花园之中朝露待日晞: 朝露指的是虫鸣时出现的雾气，日晞指的是太阳升起。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
劝qu àn 学xu é
战zh àn 国gu ó 荀x ún 子z ǐ
君j ūn 子z ǐ 曰yu ē：学xu é 不b ù 可k ě 以y ǐ 已y ǐ。
青q īng ，取q ǔ 之zh ī 于y ú 蓝l án ，而ér 青q īng 于y ú 蓝l án ；冰b īng ，水shu ǐ 为w éi 之zh ī，而ér 寒h án 于y ú 水shu ǐ。
木m ù 直zh í 中zh òng 绳sh éng ，輮r óu 以y ǐ 为w éi 轮l ún ，其q í 曲q ǔ 中zh òng 规gu ī。
虽su ī 有y òu 槁g ǎo 暴p ù，不b ù 复f ù 挺t ǐng 者zh ě，輮r óu 使sh ǐ 之zh ī 然r án 也y ě。
故g ù 木m ù 受sh òu 绳sh éng 则z é 直zh í，金j īn 就ji ù 砺l ì 则z é 利l ì，君j ūn 子z ǐ 博b ó 学xu é 而ér 日r ì 参c ān 省x ǐng
乎h ū 己j ǐ，则z é 知zh ì 明m íng 而ér 行x íng 无w ú 过gu ò 矣y ǐ。
吾w ú 尝ch áng 终zh ōng 日r ì 而ér 思s ī 矣y ǐ，不b ù 如r ú 须x ū 臾y ú 之zh ī 所su ǒ 学xu é 也y ě；吾w ú 尝ch áng 跂q ì 而ér 望w àng 矣y ǐ，不b ù 如r ú 登d ēng 高g āo 之zh ī 博b ó 见ji àn 也y ě。
登d ēng 高g āo 而ér 招zh āo ，臂b ì 非f ēi 加ji ā 长ch áng 也y ě，而ér 见ji àn 者zh ě 远yu ǎn ；顺sh ùn 风f ēng 而ér 呼h ū，声sh ēng 非f ēi 加ji ā 疾j í 也y ě，而ér 闻w én 者zh ě 彰zh āng 。
假ji ǎ 舆y ú 马m ǎ 者zh ě，非f ēi 利l ì 足z ú
也y ě，而ér 致zh ì 千qi ān 里l ǐ；假ji ǎ 舟zh ōu 楫j í 者zh ě，非f ēi 能n éng 水shu ǐ 也y ě，而ér 绝ju é 江ji āng 河h é。
君j ūn 子z ǐ 生x ìng 非f ēi 异y ì 也y ě，善sh àn 假ji ǎ 于y ú 物w ù 也y ě。
积j ī 土t ǔ 成ch éng 山sh ān ，风f ēng 雨y ǔ 兴x īng 焉y ān ；积j ī 水shu ǐ 成ch éng 渊yu ān ，蛟ji āo 龙l óng 生sh ēng 焉y ān ；积j ī 善sh àn 成ch éng 德d é，而ér 神sh én 明m íng 自z ì 得d é，圣sh èng 心x īn 备b èi
焉y ān 。
故g ù 不b ù 积j ī 跬ku ǐ 步b ù，无w ú 以y ǐ 至zh ì 千qi ān 里l ǐ；不b ù 积j ī 小xi ǎo 流li ú，无w ú 以y ǐ 成ch éng 江ji āng 海h ǎi 。
骐q í 骥j ì 一y ī 跃yu è，不b ù 能n éng 十sh í 步b ù；驽n ú 马m ǎ 十sh í 驾ji à，
功g ōng 在z ài 不b ù 舍sh ě。
锲qi è 而ér 舍sh ě 之zh ī，朽xi ǔ 木m ù 不b ù 折zh é；锲qi è 而ér 不b ù 舍sh ě，金j īn 石sh í 可k ě 镂l òu 。
蚓y ǐn 无w ú 爪zh ǎo 牙y á 之zh ī 利l ì，筋j īn 骨g ǔ 之zh ī 强qi áng ，上sh àng 食sh í 埃āi 土t ǔ，下xi à 饮y ǐn 黄hu áng 泉qu án ，用y òng 心x īn 一y ī 也y ě。
蟹xi è 六li ù 跪gu ì 而ér 二èr 螯áo ，非f ēi 蛇sh é 鳝sh àn 之zh ī 穴xu é 无w ú 可k ě 寄j ì 托tu ō 者zh ě，用y òng 心x īn 躁z ào 也y ě。