人教版语文必修五课本复习内容

三.高考作文示例 • 1.庄周先生，可谓是中国历史上第一等可爱的人物， 散发着一种难以言尽的人格魅力。很难用一种中规中 矩的评价来概括他的一生，我们未尝不可说，庄周是 个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默 大师，是故事大王，是逻辑学家，是心理医生，是穷 光蛋，是常常感到寂寞的高手，是藐视权贵的奇才， 是淡泊名利的隐士，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝 的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引 神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是 濮水边的渔翁，是田间的歌者。这一切，都不足以窥 见他生前的点点滴滴。他本人也自命不凡，在他眼底 下，凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀， 官僚是一群猪猡，文人学士则如争吵不休的猴子。读 读他笔下大鹏和小鸟的比喻，河伯与海神的对话，以 及井底之蛙的设喻，便可见他的胸襟。 • ——《魅力》
逍遥游
一、庄子其人： 庄子，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙（今 河南商丘，一说安徽蒙城人。他是东周战国中期著名的 思想家、哲学家和文学家，为道家学派的主要代表人物 之一。形成了华夏重要的哲学学派庄学，庄学是中国古 代最重要的哲学思想之一。 庄周因崇尚自由而不应同宗的楚威王之聘，生平 只做过宋国地方漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地 方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王思想”对儒家 影响深远；庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴 阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他 的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、 《齐物论》等。
这也许是庄子对自己的终极认识。他的哲学本源 只有一个字：道。道为万有之无。时间和空间，茫茫的 宇宙和一生，所有的存在，所有的“有”，都只是 “无”。当世间的一切都放在你的面前，你就什么都没 有。因为一切都会在刹那间灭失，不，是变化，一个事 物不见了，它会以另外一种形式存在这世间，一切都没 有消失，所以一切也未曾存在过。死或者生、死在哪里 都没有分别，把你挂在树上，你会成为鹰的一部分；把 你埋在土里，你就会变成蝼蚁，这无关宏旨。 庄子眼极冷，心肠最热。眼冷，故是非不管：心肠 热，故感慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠 挂住：虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。 （《庄子独见》） ——胡文英
故事三：是贫穷，不是潦倒 《庄子·山木》载：一次，庄子身穿粗布补丁 衣服，脚着草绳系住的破鞋，去拜访魏王。魏 王见了他，说：“先生怎如此潦倒啊？”庄子 纠正道：“是贫穷，不是潦倒。士有道德而不 能体现，才是潦倒；衣破鞋烂，是贫穷，不是 潦倒，此所谓生不逢时也！大王您难道没见过 那腾跃的猿猴吗？如在高大的楠木、樟树上， 它们则攀缘其枝而往来其上，逍遥自在，即使 善射的后羿、蓬蒙再世，也无可奈何。可要是 在荆棘丛中，它们则只能危行侧视，怵惧而过 了，这并非其筋骨变得僵硬不柔灵了，乃是处 势不便，未足以逞其能也，‘现在我处在昏君 乱相之间而欲不潦倒，怎么可能呢？”
素材二 在滕王阁宴会上，王勃没有过分渲染个人的 痛楚，而是借冯唐、李广等到名人来安慰自己， 也安慰天下失意之人，并且用“老当益壮，宁 移白首之心”来勉励同仁。 写作应用： 1、老当益壮，宁移白首之心 2、心态 3、人心最坚强 4、失意不失志等 5、人不能失却抱负 6、向上是人生的动力等。
素材三 王勃写的《滕王阁诗》通过对滕王阁昔 日盛景和今朝衰落的对比描写，抒发了自己对 韶华易逝的感慨之情，表达了作者渴望建功立 业、流芳后世的心愿。 写作应用： 1、入世与出世 2、建功立业，流芳后世 3、追求 4、人生的境界 5、人不能失却抱负 6、向上是人生的动力等。
为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一个环形山命名 为“张衡环形山”，将小行星1802命名为“张衡小行星”。张衡 观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地 表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的仪器——候风地动 仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。 后世称张衡为木圣（科圣）。 地动仪： 张衡的另一个有杰出贡献的科学领域是地震学。他的代表作 就是震烁古今的候风地动仪的发明。不过，要声明的是，现在中 国所见到的地动仪，并不是张衡发明的地动仪，而是后人复原的。 张衡发明的地动仪早就毁于战火了，地动仪发明于阳嘉元年(公元 132年)。这是他在太史令任上的最后一件大工作。
二.素材认识 素材一： 庄子作为继老子之后的又一位道家学派的代表人 物，也在为阐述宇宙万物的变化规律，即道的运行规 律而努力。在道家看来，道是万物变化的总原理，是 宇宙变化的法则。掌握道的动行规律，顺应天地万物 的自然变化规律，这才是真正的逍遥游。 写作应用： 如上素材可用于以下作文话题或观点： 1、顺应自然 2、遵从规律 3、按客观规律办事 4、“顺天从性”辨等
故事一：视权贵如腐鼠 《庄子·秋水》载：惠施在梁国作了宰相， 庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子， 道：“庄子来，是想取代您的相位哩。”惠子 很慌恐，想阻止庄子，派人在国中搜了三日三 夜。哪料庄子从容而来拜见他道：“南方有只 鸟，其名为凤凰，您可听说过？这凤凰展翅而 起。从南海飞向北海，非梧桐不栖，非练实不 食；非醴泉不饮。这时，有只猫头鹰正津津有 味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好凤凰从头顶飞 过。猫头鹰急忙护住腐鼠，仰头视之道： ‘吓！’现在您也想用您的梁国来吓我吗？”
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2. 是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依
然决定曳尾于涂中的庄子这个心如澄澈秋水， 再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华， 然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘 零的生活，你是否也想劝他人世，期望他能为 祖国为社会为黎民百姓做番大事业？是的，所 有人都希望如此。然而，庄子他认为自己就是 一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要 将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻 枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧，他身边 会有一株傲岸的菊花陪着他。 ——（2004年重庆高考优秀作文《菊花飘香的 时节》节选）
故事四：视钱财如粪土
《庄子·列御寇》载有两则庄子挖苦自己卖弄得志的故事， 刻薄得淋漓酣畅，美妙得无以复加„„ • 宋国有个叫曹商的人，为宋王出使秦国。去时，宋王送 车数乘；归时，秦王又送车百乘。回到宋国时，路遇庄子，嘲 笑庄子道：“至于身处穷阎陋巷，贫困得靠织麻鞋为生，瘦得 脖子枯槁、面带菜色，是先生之所长，我营曹商之所短也；而 一见万乘之主便得车百乘，却是我曹商之所长也。”庄子镇定 自若，从容说道：“我听说秦王有病召医，凡破痤疮挤脓者便 得车一乘，而舔痔疮者则得车五乘，所治的病愈下作，得车愈 多。您莫非是专门舔他的痔疮的吧？怎得车这么多？您快滚开 吧！” • 另一故事讲的也是某个因拜见宋襄王，而被赏车十乘的 人，驾着车在庄子面前炫耀。庄子对他说：“河边有户穷得靠 编织苇席谋生的人家，其子潜入深渊，捞得千金之珠。其父见 了。慌忙说：“快用石头砸了它吧！想那千金之珠，肯定在九 重深渊的黑龙颔下。你能拿到它，一定是碰巧黑龙正在睡觉。 假使黑龙醒了，你恐怕性命难保。而今宋国之深，非只九重之 深渊也；宋王之猛，非只凶狠之黑龙也。你能得车，必是碰上 他睡觉了；假使宋王醒来，你将粉身碎骨矣。”
故事二：宁做自由之龟 • 一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二 位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名， 欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君 王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾， 淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时 已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎， 供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死 后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾 呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇 尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧！ 我也愿在泥水中曳尾而行哩。”
必 修 五 复 习
生平介绍：
张衡传
张衡 (78--139)东汉著名科学家和文学家。其作品 《二京赋》、《四碧诗》等都有很高的文学价值。特别是 他在科学上的成就更为出色，他是我国古代的科学家。他 的“候风地动仪”比欧洲地震仪早一千七百多年。在数学 方面，他著有《算罔论》，并计算出圆周率的值在 3.1466 和 3.1622 之间。地理学方面，曾就研究心得绘出一幅地 形 图。绘画方面，张衡为东汉六名名画家之一，据说他有用 脚趾作画的本领。他在政治和哲学上也有一定研究 。 1956 年郭沫若为南阳重修的张衡墓题词说: “如此全面发展的 人物，在世界上亦所罕见。”
素材一 王勃从小聪明多才，七岁就能写很好的文章，未 成年就补司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝迁表荐， 对策高第，授朝散郎。乾封初年，为沛王李贤征为王 府侍读，两年后因对为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐 出府。随即出游巴蜀。咸亨三年补虢州参军，因擅杀 官司奴当诛，遇赦除名。其父也受累贬为交趾令。可 以说王勃短暂的一生，挫折不断，他渴盼施展才华， 渴盼别人的理解和同情。但世态炎凉，遭遇挫折的人 却往往感到别人在远离自己，于是王勃那种孤独无依、 愤懑悲凉的心情，在《滕王阁序》中流露了出来。 写作应用 1、自古圣地贤皆寂寞 2、千里马与伯乐 3、不拘一格降人才 4、人才与社会等
对庄子认识：庄子无疑是一位了不起的哲学家
中国人的达观有一部分来自于他，来自于距我们 2400 年的这个我们称作“庄子”的人。纵横生死，豪 迈豁达，终其一生，庄子一பைடு நூலகம்对生命严肃而幽默，从未 亵渎。这个夜里我翻开他的书，听他用河南口音说“生 也死之徒，死也生之始”，感到彻骨的凉意。 我不知道庄子的人生观和世界观是如何形成的，但 毫无疑问他是一位真正的哲学家。他在池塘前问鱼，在 墓道里问骷髅，在梦里问翩翩飞临的蝴蝶，他的问题穿 过了茫茫的光阴，依然使我们伤透脑筋。他对世界的看 法和我们用无数方程解出来的那个结果如此相似，使我 们在千载而下依然望着他喜笑颜开，或痛哭流涕，庄子 告诉我，这两种表情并无分别。
素材三： 庄子以奇崛瑰丽的想象力勾绘了诗性的空间，在 这个空间里，精神的绝对自由靠物象的极度自由空间 得以伸展。庄子“无己”“无功”“无名”的人生追 求，即忘记自我，不追求功名事业、名誉和地位，他 游世的境界高阔，非常人所能企及。 写作应用： 如上素材可用于以下作文话题或观点： 1、诗意地栖居在大地之上 2、人生的境界 3、“无为”与“为之” 4、自由 5、飞翔等。