郑板桥数字对联范文
奇妙的对联
2015/9/28 奇妙的对联 7
对联由上联和下联组合而成，它的量词 为“副”，不能用“首”或“条”称呼。一副 对联的字数可多可少，无字数规定，但要求要 对仗工整，平仄协调。 对仗，就是词句的对偶。它的要求是字数 相等，词性相同，结构相当；平仄，是指平声 和仄声。一般情况下，上联尾字为仄声，下联 尾字为平声。以此判断上下联。
2015/9/28 奇妙的对联 23
叠字联
• 风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅。
莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。
——苏州网丝园联
• 水水山山 处处明明秀秀
晴晴雨雨
时时好好奇奇
——杭州西湖联
在联中分别有一个或数个同样的字相继重叠出 2015/9/28 奇妙的对联 现。
24
顶 针 联
• 大肚能容，容天下难容之事。 开口便笑，笑世间可笑之人。 • 山羊上山，山碰山羊角
2015/9/28
奇妙的对联
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平仄相对 哪联是正确的？
仄起 平收
福如东海长流水，寿比南山不老松。 福如东海水长流，寿比南山松不老。
古代汉语声调分平声、上声、去声、入 声四声，古汉语中平为平声，“上去入”三 声又合起来归入仄声一类。 现代汉语声调有阴平、阳平、上声、去声 四声现代汉语中平为阴平、阳平，仄为上声、 去声。
2015/9/28
奇妙的对联
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对联的起源
神 荼
2015/9/28
张贴桃符： 秦汉以前，民 间每逢过年就 有悬挂桃符的 古老风俗。
奇妙的对联
郁 垒
11
形成于唐宋，盛行于明清。
趣味数字对联
个 年．
口成章 ，见考官只是这一要求 ， 自
圆
维普资讯
ＳＨ ｕ ｘ Ｕ Ｅ
Ｘ ｕ 学 学 习 Ｅ ｘ Ｉ Ｉ 数
●《 脑筋 惫转 弯＞ 箐搴 ： ｌ 是盲人 ． ｓｌ ａｙ 她在 用盲 人点 字法 看书 。
以防 陌生人 外逃 。
４布 朗先生 立刻报 了警。侦探杰 里不 一套 儿兢 到达 了现 场。谊 男子说 自己进 来是为 了 ．
窃取 邮票。
５布 朗夫妇赶 唏检 查 槊邮 册． ． 的确 ， 那六牧 世界 罕见 的邮 票不见 了。 ６“ 票现在 在什 幺地 方？” ．邮 杰里 问 。“ 我是 采偷 邮 亲的 ． 不幸 的是 已经有 人捷 足先登 但
一
此上下联隐去“ （ 和“ 一”衣） 十” （ ， 思精巧 ， 食）构 修辞方法奇妙 。 且
又合情合理 ， 毫不 牵 强 附会 ， 在 实
副对 联 ：
二 三 四 五
六七八 九 郑板桥 见后便 对蔡州 官说 ：请 “
让人拍ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ叫好！
据 说清初 诗人吴伟 业 少年 时乘
稍等一 会 ， 马上就 来 ． 我 ” 一会 儿 ， 船 去 太 仓 应 试 ， 郑 因路 上 耽 误 ， 了 晚 板 桥手 拿几 件 衣 服 ，拎着 几 斤 肉 ，
你应试的愿望 ，下联对得好，我就 对出下联． 了一会 ，华老 自对下 过
录 取你 ！ 吴伟 业 一听 竟有 如 此好 联 ： 章勾股 弦 ． ” 九
事 ，稍加思索对道 ：十年寒窗 ， “ 进
众人 听后 ， 为之 叫好 ．九 章 ” “ 是
关于郑板桥二三四五，六七八九对联的成语
关于郑板桥二三四五，六七八九对联的成语关于郑板桥二三四五，六七八九对联的成语缺衣少食正好是这副对联的横批二三四五，六七八九。
（猜一个成语）, 古人的对联“二三四五”“六七八九”是什么成语缺衣少食...................写几幅对联比如:二三四五,六七八九一、二、三、四、五、六、七（忘八）孝、悌、忠、信、礼、义、廉（ *** ）二三四五，六七八九。
是否是对联是对联横批：缺衣少食对联谜语：上联二三四五下联六七八九，横批是缺衣少食。
是出自郑板桥吗？不是一年春节，郑板桥陪一位州官外出，走到南门街，看一户人家贴著这样的春联：二三四五六七八九横批是“南北”.就知道这家缺衣少食没东西二三四五，六七八九.打一个成语缺衣少食【拼音】quē yī shǎo shí【出处】明·李贽《焚书·复李渐老书》：“即此衣食之赐，既深以为喜，则缺衣少食之烦恼不言而知也。
”【释义】非常贫穷，衣食不足。
【用法】常作谓语、定语，也作宾语。
【相关典故】反义词：丰衣足食近义词：捉襟见肘对联上联：二三四五下联：六七八九横批：缺一（衣）少十（食）“二三四五六七八九”代表了什么成语缺衣少食（缺一少十）二三四五，六七八九，南北算不算对联二三四五，六七八九，是一副谐音对联。
上联：二三四五；下联：六七八九。
横批：南北。
上联：二三四五；（缺一字谐音缺衣）下联：六七八九。
（少十字谐音少食）横批：南北。
（没有东西）全联隐“缺衣少食没有东西”。
对联故事：宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。
某年春节，一位穷苦人请他代写一副春联，吕写道：二三四五六七八九横额：南北春联贴出后引来了无数人围观。
众人始觉其“怪”，继称其“妙”。
这副春联妙就妙在它的“联外之意”：上联缺“一”，下联少“十”，正是“缺衣少食”的谐音：横批“南北”亦即意味着“没有东西”。
作者以独特的修辞手法写尽了穷人的生存窘相。
和二三四五,六七八九,南北相关的对联上联：二三四五六七八九（缺衣少食）下联：孝悌忠信礼义廉耻（八德俱在）横批：南北孝悌忠信被称为君子“四行”，礼义廉耻称为国之“四维”，合为中国传统君子的八大美德。
郑板桥的一副寿联
郑板桥的一副寿联作者：来源：《老友》2005年第09期郑板桥老先生是“扬州八怪”之一，他博学多才，使读书人崇敬不已。
“难得糊涂”和“吃亏是福”的名言可谓家喻户晓。
然而这位“怪”先生为自己六十寿辰撰写的一副寿联，知之者不会很多。
这副联很长，共104个字，笔者新近偶然获之，拜读之余，竟觉是一份养生修性杰作。
在此抄录于后，供我们老年一族闲暇时赏阅，可能有所受益和启示。
“常如作客，何问康宁。
但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数页堂心旧纸，和浪吟哦。
兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少。
定欲成仙，空生烦恼。
只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插。
睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。
”郑板桥任知县时，以岁饥为民请赈，忤上官意罢官，归里不再出仕，久居扬州，以诗书画为业，一生清贫。
他就是按自己的信条，生活怡然自乐，淡泊名利而活到73岁（公元1693—1765年），在那个有病无处治的封建时代，能活过“古稀”之年，实乃高寿。
陈佑保残局1．炮四平三炮6退4如改走卒7平8，兵三进一，士5进6，炮二进六，士4进5，兵三平四，红胜。
2．炮二进五马2退4如改走卒7平8，炮三平一，马2退4，炮一进三，马4进3，帅五平四，士5进6，士五进四，士6退5，兵三平四，士5进6，炮二进一，红胜。
3．炮三退四将5平64．炮三退一炮6进25．炮三平四将6平56．炮二退一象5进37．炮四平一炮6平98．兵三进一马4退59．炮二进二卒3平410．士五进四象3退511．炮一平四马5退612．炮四进六（红胜）。
数字诗歌
数字诗歌十九月亮八分圆，七个才子六个癫，五更四鼓鸡三唱，怀抱二月一枕眠。
一名大乔二小乔，三寸金莲四寸腰。
施得五六七点粉，妆成八九十分娇。
一别之后，二地相悬。
都说是三四月，谁又知五六年。
七弦琴无心弹，八行书不可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿！百思想，千系念。
万般无奈，把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
七月半，烧香秉烛问苍天，六月伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄，我与对镜，心欲乱。
急匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断，巴不得下一世，你为女来，我为男。
清代女诗人何佩玉：一花一柳一点矶，一抹斜阳一鸟飞。
一山一水一中寺，一林黄叶一僧归。
清代陈沆：一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。
清代诗人王士祯有《题秋江独钓图》诗：一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
清代女诗人何佩玉也擅做数字诗，尤其偏爱“一”字：一花一柳一鱼矶，一抹斜阳一鸟飞。
一山一水中一寺，一抹黄叶一僧归。
连用十个“一”字不嫌累赘，且意境悠远。
无独有偶的是还有一首清诗：一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。
一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。
（作者，纪晓岚）一片两片三四片，五六七八九十片。
千片万片无数片，飞入芦花总不见。
（作者，郑板桥）一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
（作者，宋代理学家邵康一、数字入诗例说1．“一至十”入诗北宋理学家邵雍(1011~1077，字尧夫，谥号康节)有一首题名为《山村》的诗：一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。
此诗一直被作为幼儿教育的启蒙诗，如今，读者可以在一年级上册的语文教科书中找到它。
此诗妙在依次在诗中嵌入“一至十”十个数字，寥寥数语，描绘出一幅恬静淡雅的田园景色。
虽然全诗总共才20个字，所用数字比例高达百分之五十，但读起来却朗朗上口，不愧为一首幼儿数数(shǔshù)、识字等启蒙教育的佳作。
古今残联妙对续编：（19）四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东西南北
古今残联妙对续编：（19）四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东西南北据传清朝著名画家郑板桥做县令时，一天有位教书先生和他的雇主跑来告状，说他教了一年学，主人讲明工钱是八吊钱，现在却赖账，请县令评理。
郑板桥思索一下说：“我先试一试你的才华。
”于是，他手指灯笼出了个上联：“四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东西南北，”那位教书先生稍一沉思，答出了下联：“一年学，八吊钱，辛辛苦苦，历尽春夏秋冬”。
郑板桥由此推断这先生确实有才学，便判罚被告付给先生学俸，并在县衙留用了老先生。
县令的出句实在精典，几百年来一直被学者纳入联书习对，但一般很难对工。
下面例几对供爱好者欣赏。
清·郑板桥上联：四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东西南北，清·老先生对句：一年学，八吊钱，辛辛苦苦，历尽春夏秋冬。
江边渔翁对句：七层塔，八方角，风风雨雨，守候春夏秋冬。
花非花雾非雾：一张嘴，两排牙，唠唠叨叨，吃尽酸甜苦辣。
百度联友对句：七彩虹，半边天，艳艳丽丽，醉倒天地人神。
百度联友对句：一条龙，九州天，浩浩荡荡，穿越唐宋元明。
郑板桥出句言灯，书生觉得对一物，寓示老先生勤劳授业更妙妥。
故拟对如下：清·郑板桥上联：四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东西南北，云外书生对句：一盘表，两个针，兢兢业业，指点春夏秋冬。
（不刻意寓人可用三个针。
钟表怀表进口初期量词一般用“盘'。
手表出现后用"只”，普及后多用“块”做量词。
对句中“指点”二字可转品，指点指挥应时事宜）（另：钟表，怀表，是公元1584年传入清朝的。
郑板桥时代（1693-1786年）应该知道，大户人家或许拥有）。
云外书生续编古今残联妙句，意在关注民族文化，拓展汉语言文字艺术兴趣，给现代和以后的楹联爱好者一点启迪，知识学无止境，智慧源于创新。
望有缘看到此文的网友们热心雅正，不吝留墨，于此愿合著千秋经典。
—————云外书生编著。
奇妙的对联9
下面有几副对联，想想它们属于什么类别：
1、时序更新千门喜 春阳除旧万户欢 2、磨砺以须，问天下头颅几许？ 及锋而试，看老子手段如何？ 3、江河大地存忠骨 哀泪悲歌悼英灵 4、翁去八百载，醉乡犹在； 山行六七里，亭影不孤。 6、二三四五 六七八九 7、夕阳无限好 高处不胜寒
名胜联 文学联 谐讽联 集句联 喜庆联
郭沫若幼年的私塾读书。有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先 生告状，先生追责学生，没人承认。先生说，我出个对子，谁能对上免 罚。先生曰：昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？郭沫若思索了片刻，对道： 他年攀桂步蟾宫， 必定有我。先生惊其才华，极为高兴，全体学生都 免予处罚。 蒋介石竞选总统时，续范亭戏作一联：井底孤蛙，小天小地，自高 自大； 厕中怪石，不中不正，又臭又硬。此联把蒋介石的丑态勾画得 维妙维肖，人们无不拍手称快。 一九五三年，钱三强率科学考察团出访，团员有华罗庚、张钰哲、 赵九章、贝时璋、吕淑湘等人。途是闲暇无事，少不得谈今论古。这时 华罗庚即景生情，得出上联一则：三强韩魏赵，求对下联。“三强”说 的是战国时期韩、魏、赵三个强国，却又隐喻代表团团长钱三强的名字， 这就不仅要解决数字联中难对的困难，而且要在下联中嵌入一位科学家 的名字。因此，华老上联一出，诸人大费踌躇。隔了一阵，只见华罗庚 不慌不忙地吟出了下联：九章勾股弦。“九章”是我国古代著名的数学 著作，这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股定理。同时，“九章” 又是大气物理学家赵九章的名字。对得如此之妙，使满座为之倾倒！
对联故事
明人解缙，门对富豪的竹林。除夕，他 在门上贴了一副春联：
门对千根竹，家藏万卷书。
富豪见了，叫人把竹砍掉。解缙深解其意， 于上下联各添一字： 门对千根竹短，家藏万卷书长。
富豪更加恼火，下令把竹子连根挖掉。解缙 暗中发笑，在上下联又添一字： 门对千根竹短无，家藏万卷书长有。 富豪气得目瞪口呆。
对联故事14、“扬州八怪”之郑板桥
对联故事14、“扬州八怪”之郑板桥14、“扬州八怪”之郑板桥郑板桥是“扬州八怪”的主要代表，以“诗、书、画”三绝闻名于世，是著名的书画家和文学家。
他作了很多对联，且对联都和“扬州八怪”的名头紧密相连。
.（一）虚心竹傲骨梅郑板桥一位好友笑着对他说：“您才思敏捷，出口成对，为自己写一副对联吧。
郑板桥并不以为是玩笑，并且当即就写。
联曰：虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
这副联语，可以说是郑板桥的自画像。
他对艺术精益求精，一丝不苟，总愿意虚心求教于别人。
而在官场上不逢迎拍马，不随波逐流，关心民众，刚正不阿，高风亮节。
因此被罢了官。
（二）宁挨骂不爱夸有一次，郑板桥把自己写的一些诗作送给朋友看，并附了一首诗，诗中写道：“我诗无部曲，弥漫列卒伍；顽石乱木根，凭君施巨斧”。
他要求他的朋友用巨斧来砍削他诗中的顽石乱木。
郑板桥特别珍视别人的批评意见，他曾写过一副对联：隔靴搔痒赞何益，入木三分骂亦精。
他认为那种隔靴搔痒式的庸俗捧场没有益处，而实事求是，中肯直率的批评却很可贵。
鲁迅对这副对联极为赞赏，曾特地手书此联赠日本汉学家增田涉。
（三）三秋树二月花郑板桥之所以能达到诗、书、画三绝的境界，是他对艺术孜孜不倦地追求的结果。
他挂在画室的对联，是他对艺术追求的高度概括。
联曰：删繁就简三秋树；领异标新二月花。
郑板桥在艺术上主张以最简炼的笔墨表现最丰富的内容，以少许胜人多许。
譬如，画兰竹应删繁就简，使如三秋之树，瘦劲秀挺，没有细枝密叶。
下联主张要“自出手眼，自树脊骨”，不可赶浪头，趋风气，必须自辟新路，似二月的花，一花引来百花开，生气勃勃。
作者巧用成语“删繁就简”，概括了个别规律，用“领异标新”概括了一般规律，言简意赅。
用“三秋树”、“二月花”两个比喻加以形象化，用诗的意境和画的美感表现出来，不但予人以思想启迪，又给人以美的享受，意趣盎然，见解精妙，很有魅力。
（四）豁达处世坦然对事郑燮六十岁寿诞时，为自己撰写了一副寿联，曰:常如作客，何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数页赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少；定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。
奇妙的对联
富豪更加恼火，下令把竹子连根挖掉。解缙暗中发笑，在上 联又添一字： • 富豪气得目瞪口呆。
门对千根竹短无,家藏万卷书长有。
•
正对：上下联意思相近或相关
福如东海 寿比南山 书山有路勤为径； 学海无涯苦作舟。
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反对：顾名思义，即上下两联意思相反
青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣
君可法臣可法君臣可法史可法 父成仇子成仇父子成仇洪承畴
请回答：
做 人 此联用于 间 什么行业？ 顶 上 功 理发 夫
操 天 下 头 等 大 事
有人为卖豆芽的人写了一副对联， 对联之意希望豆芽越长越长，卖豆芽 的人看了很满意。你看该怎么念？
长长长长长长长；
长长长长长长长。
Cháng zhǎng cháng zhǎng cháng cháng zhǎng； Zhǎng cháng zhǎng cháng zhǎng zhǎng cháng。
影 随 玉 兔 万 家 春
风 拂 杨 柳 千 山 绿
请回答：
请在空白 处填上一 动物的名 称？
风 拂 翠 柳 万 户 春
虎 啸 青 山 千 里 秀
请回答：
请在空白处 填上合适的 数字？
九 州 巨 变 壮 奇 观
一 代 风 流 抒 壮 志
猜一猜下面的对联写的 是佛教里的哪个佛？
大肚能容，容天下难容之事 开口便笑，笑世间可笑之人
上联：
对联第五个基本特点是：【 】
6、我们再来看一下对联在内容上还 有什么要求呢？请看下面这幅对联：
反对侵略 下联：学习下棋
上联：
学习射击
对联第六个基本特点是：【 】
齐背一遍对联的六个基本特点 。
字数相等，词性相同， 字不重复，平仄相对， 仄起平收，内容相关。
对联故事54、数字联
对联故事54、数字联54、数字联（一）一定要进苏东坡和他的几个同窗好友，乘船从长江顺流而下，一路上游山玩水，往九江赴考。
考试的那一天，他们走进第一道门（候考的地方）看到没人，其它考生都进了第二道门（考场）。
他们知道迟到了，便急匆匆往里面走。
看守二门的监考官拦住说：“你们是谁？考试开始了，你们迟到啦”。
苏东坡立即向前施礼，说：“我是四川来的苏轼，请开恩放我们进考场”。
看门人是个重才爱才的人，他听说来人又是苏东坡，立生好感。
且当时进考场，还在许可时间内。
看门人有意试试，看看苏东坡“江南才子”的名头是真是假。
故意说：“苏东坡是江南才子，你说你是苏东坡，谁知是真是假？我出一个上联，你对出来了，就放你们进去。
如何？”苏东坡见看门人有意行方便，目的是要考考他，便立即回答：“学生确是苏东坡，请先生赐教。
”看门人即出上联：－叶扁舟，载着二三位考官，走了四五六日水路，七颠八倒到九江，十分来迟。
苏东坡略加思索，笑了笑，吟出下联：十年寒窗，读了九八卷诗书，进过七六五个考场, 四返三复至二门，一定要进！看门人心中默认，果然名不虚传。
点点头说：“请进！”（二）缺衣少食没东西郑板桥当知县的地方，有一个很有才气的穷秀才，家徒四壁。
郑板桥想与之交往，却每每被秀才婉言拒绝。
这年腊月二十八日，郑板桥与书童路过秀才家门，正好与秀才碰上，想进去聊聊。
秀才又藉口有急事要办，但答应年三十在家恭候。
郑板桥如期赴约，秀才家却是铁将军把门。
但只见门口贴了一副墨迹未干的怪怪的对联，曰：二三四五；六七八九。
横批：南北郑板桥仔细看了一会对联，说：“原来如此。
”回衙门后立即派书童买了米、鱼、肉和衣裤，还拿了些钱去送给秀才。
书童问：“老爷，你去拜访他，他却躲着不见你，还写一副怪怪的对联，你为什么还买这么多东西送去？”郑板桥说：“他躲我，是家里太穷，没有什么招待我。
他的对联写得很巧，上联缺一（衣），下联少十（食），横批说没有东西。
全联和横批的寓意是:缺衣少食没东西。
数字诗歌
清代女诗人何佩玉：
一花一柳一点矶，一抹斜阳一鸟飞。
一山一水一中寺，一林黄叶一僧归。
清代陈沆：
一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。
清代诗人王士祯有《题秋江独钓图》诗：
一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
清代女诗人何佩玉也擅做数字诗，尤其偏爱“一”字：
一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。
此诗一直被作为幼儿教育的启蒙诗，如今，读者可以在一年级上册的语文教科书中找到它。此诗妙在依次在诗中嵌入“一至十”十个数字，寥寥数语，描绘出一幅恬静淡雅的田园景色。虽然全诗总共才20个字，所用数字比例高达百分之五十，但读起来却朗朗上口，不愧为一首幼儿数数(shǔ shù)、识字等启蒙教育的佳作。
2．“一”字诗
在数字入诗的佳作中，有一组诗更是特别，其间反复使用数字“一”，读来别有趣味。
清代女诗人何佩玉(生卒年月不详)写过一首“一”字诗，诗道：一花一柳一鱼矶，一抹斜阳一鸟飞；一山一水一中寺，一林黄叶一僧归。描绘出了一幅深秋僧人晚归图。
纪晓岚(1724~1805，名昀，字晓岚)亦吟过一首一字诗：“一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩；一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。”连用十个一字，却无累赘之感。文句清爽，朗朗上口，描绘出一幅恬静的渔舟晚景，并将人物心态写得活灵活现。
“扬州八怪”之一的郑板桥(1693~1765，郑燮，字克柔)有一首题名为《咏雪》的诗：
一片二片三四片，五片六片七八片，九片十片无数片，飞入芦花皆不见。
关于此诗，有很多不同的版本，虽诗的内容有所不同，但都大同小异。此诗用“一到十乃至无数”，真切地描绘出雪花飘飞的情景。而末尾一句，画龙点睛，令人神往。板桥先生还有一首题名为《咏竹》的诗：一二三枝竹竿，四五六片竹叶；自然淡淡疏疏，何必重重叠叠。数字的魅力在此呈现。又传，郑板桥在山东任知县时，偶见一破旧的大门上贴了一幅春联，上联：“二三四五”，下联“六七八九”，横批：南北。郑板桥即派人送去衣服、食品等。众吏问何故，郑板桥笑答：上联缺一即缺衣；下联少十即少食；横批南北即是没东西呀。数字的妙用何其有趣!
郑板桥数字对联
郑板桥数字对联郑板桥数字对联郑板桥是清代书画家、文学家，人称板桥先生，创作过的数字对联也十分有趣。
郑板桥数字对联篇一删繁就简三秋树，领异标新二月花。
这是扬州八怪之一的郑板桥书斋里挂着的一副对联，同时也是他艺术创作的'一种心得。
郑板桥则主张要以创造性的思维，自辟新路，体现出与众不同的风格和格调就像二月之花，一朵鲜花的盛开，便可以引来百花齐放、生机勃勃的景象。
在这副对联中，郑板桥总结出删繁就简、领异标新两个创作规律，而前者又成为后人常用的成语。
郑板桥数字对联篇二郑板桥巧识穷户联。
有次，郑板桥外出巡游，途中见一户人家贴了一副对联，上联是：二三四五下联是：六七八九郑板桥看完对联，眉头一皱，掉头就回去了，随行官员弄得丈二金刚摸不着头脑。
不一会儿，郑板桥气喘吁吁地赶来了，一手拿着几件衣服，一手提着一块肉，肩上还背着一袋粮食。
他急忙敲开这户人家的大门，只见一家老小困在床上，无衣御寒;灶里泠火秋烟，缺食无粮。
郑板桥说：都快过春节了，这几件衣服、几斤肉，还有一袋子粮食，你们留下过个年。
以后，有什么难事再来找我。
那家人一楞，认出他是热心接济穷人的郑板桥。
于是，一家老小趴下就磕头谢恩。
出门后，随行官员越想越纳闷，郑板桥不是神仙，怎么算到这家无粮无衣过年呢?郑板桥笑了笑，回答说：人家大门对联不是写得明明白白吗?你看，这对联上有二三四五，下有六七八九，唯独缺一少十，那不就是缺衣少食吗?众人恍然大悟，连声称赞郑板桥博学多才。
老先生巧对郑板桥。
相传郑板桥当县官时，有位教书老先生，来衙门告状说：自己教了一年学，原讲好酬金是八吊钱，最后主人变卦不给了。
郑板桥说：莫不是你误人子弟，否则为什么不给你钱呢?他随手指着大堂上挂的灯笼为题，出了上联：四面灯，单层纸，煇煇煌煌照遍东西南北;老先生思索片刻，就对出下联：一年学，几吊钱，辛辛苦苦历尽春夏秋冬。
郑板桥见老先生有才，便把他留用了。
郑板桥题联蜈蚣湖。
有一回，郑板桥上沙湾庄走亲戚。
数字诗联拾趣
数字诗联拾趣韵味⽆穷数字诗以画⽵⽽闻名的郑板桥，也喜欢⽤数字⼊诗，他的数字诗《咏⽵》可谓别出⼼裁：⼀⼆三枝⽵竿，四五六⽚⽵叶；⾃然淡淡疏疏，何必重重叠叠。
诗中只⽤了简简单单的⼏个数字，却写尽了⽵⼦的风姿神韵。
有⼀次郑板桥到扬州，与好友柳先⽣⼀起到“⼩玲珑⼭馆”参加⼀个诗会，会上作《咏雪》诗云：⼀⽚两⽚三四⽚，五六七⼋九⼗⽚，千⽚万⽚⽆数⽚，飞⼊梅花看不见。
诗中嵌⼊⼗⼆个数字，获得满堂喝彩。
数字⼊诗，使诗的节奏更加明快，语调更为清新，令⼈百读⽽有余⾹。
如果在⼀⾸诗中嵌⼊较多的数字，⽽且⽤到好处，那就更称得上奇了。
如⼈们最为熟悉的⼀⾸⼉童启蒙诗：⼀去⼆三⾥，烟村四五家，楼台六七座，⼋九⼗枝花。
全诗共⼆⼗个字，竟嵌⼊⼗个数字，⼜⽤得⾃然⽽不堆砌，⼈们称赞不已。
西汉武帝时，司马相如被召⼊宫后，陶醉于豪华的官宦⽣活，对远在家乡的结发妻⼦卓⽂君慢慢淡忘，起初还有书信来往，后来连信也很少写了，在最后的⼀封信中，却只写了“⼀⼆三四五六七⼋九⼗百千万”等⼀些数字给妻⼦。
⽂君见信后先是落泪，后悟出在司马相如眼⾥，往时的夫妻恩爱早已像数字⼀般枯燥⽆味了。
伤⼼之余，她给司马相如回了⼀封信：⼀别之后，两地相思。
只道是三四⽉，⼜谁知五六年。
七弦琴⽆⼼弹，⼋⾏书⽆可传；九连环从中折断，⼗⾥长亭望眼欲穿。
百相思，千系念，万般⽆奈把郎怨。
万⾔千语说不完，百⽆聊赖⼗倚栏。
重九登⾼看孤雁，⼋⽉中秋⽉圆⼈不圆。
七⽉半烧⾹烛问苍天，六⽉伏天⼈⼈摇扇我⼼寒。
五⽉⽯榴红胜⽕，偏遇阵阵冷⾬浇花端；四⽉枇杷未黄，我欲对镜⼼意乱。
忽匆匆，三⽉桃花随⽔转；飘零零，⼆⽉风筝线⼉断。
噫！郎呀郎，盼只盼，下⼀世你为⼥来我为男。
这是⼀⾸咏叹别离之情的数字诗，回答了司马相如信中的⼀堆数字，读来令⼈柔肠⼨断。
南朝时，鲍照诗云：⼀⾝事关西，家族满⼭东。
⼆年从车驾，斋祭⽢泉宫。
三朝国庆毕，休沐还旧邦。
四牡曜长路，轻盖若飞鸿。
五侯相饯送，⾼会集新丰。
六乐陈⼴坐，祖帐揭春风。
半副对联
半副对联
有个大盐商，请郑板桥写副对联。
遇到这种富豪，郑板桥毫不客气地出价要1000两银子。
盐商一再讨价还价，郑板桥答应降价一半，并说：我写字是要先付钱的。
盐商送来500两银子，郑板桥收好，铺开纸，写下：
饱暖豪富讲风雅
说声：拿走吧！富豪急了：先生，你只写了上联呀！郑板桥说：你不也只给了一半钱吗？盐商无可奈何，只得乖乖地再拿出500两银子，这样，郑板桥才写出下联：饥寒画人爱银钱
盐商指着下联说：你怎么郑板桥哈哈一笑：你说我怎么这么没出息，是不是？你们有银子，才想高雅，我们没钱，当然得爱财如命呀！。
数字诗联及其它
数字诗联及其它《天童山中月夜独坐》易顺鼎（清）青山无一尘，青天无一云。
天上惟一月，山中惟一人。
仅仅四个“一”字，山中月夜独坐的一幅水墨画已跃然眼前。
《题秋江独钓图》王士祯（清）一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
这首诗连用九个“一”，把渔人一边歌唱、一边喝酒、一边钓鱼的潇洒之态刻划得活灵活现，如在眼前。
《无题》何佩玉（清）一花一柳一点矶，一抹斜阳一鸟飞。
一山一水一中寺，一林荒叶一僧归。
清代女诗人的这首数字诗用了十个“一”字，描绘出一幅深秋僧人夜归的山林晚景图。
《蒙学诗》邵雍（宋）一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。
宋朝理学家邵雍的这首诗通俗平易，音韵和谐，巧妙地运用了从一到十这十个数字，展示了一幅朴实自然的乡村风俗画，可谓经典。
《明月夜静图》吴承恩（明）十里长亭无客走，九重天上现星辰。
八河船只皆收港，七千州县尽关门。
六宫五府回官宅，四海三江罢钓纶。
两山楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。
这首诗取自《西游记》三十六回，十个数字由大到小排列，把夜色写得静美无比，可谓匠心独具。
《餐樱庑随笔》况周颐（清）六曲围屏九曲溪，尺书五夜寄辽西。
银河七夕秋填鹊，玉枕三更冷听鸡。
道路十千肠欲断，年华二八发初齐。
情波万丈心如一，四月山深百舌啼。
这首诗将数量词不按顺序嵌入诗里，是数字诗的一种变格。
《水仙子·夜雨》徐再思（元）一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
落灯花，棋未收，叹新丰孤馆人留。
枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
全曲客中夜雨，百感交集，情真意哀，无限相思，作者多用数字，语言清新，抓住雨夜特点，描绘出一幅深秋夜雨图。
元曲小令《雁儿落带过得胜令·一年老一年》吴西逸一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈。
一聚一离别，一喜一伤悲。
一榻一身卧，一生一梦里。
寻一伙相识，他一地咱一地，都一般相知，吹一回唱一回。
这首带过曲构思和写法皆甚为独特。
连用二十二个“一”字，含义各异，层次分明地反映了对如梦人生的慨叹。
楹联中的郑板桥
楹联中的郑板桥楹联中的郑板桥“三绝诗书画，一官归去来。
”这是友人李啸村送给郑板桥的一副对联，精当地概括了板桥的艺术人生和官场生涯，深得板桥的青睐。
板桥先生仕途跌宕，一生漂泊，酷嗜山水，最爱吟哦，不仅诗、书、画、文、印皆为世人称道，便是随手写下的一些楹联，一经推敲，同样令人击节赞叹，回味不绝。
“室雅何须大，花香不在多”是板桥题于郑家大堂屋即板桥故居的一副著名对联。
板桥故居非常窄仄，但窄得有情调，有品位，小小天井，青砖院落，有兰有荷有石笋，清风拂面，幽篁轻摇，落于纸窗，分明就是一幅墨竹。
正如板桥《题画》所云“三间茅屋，十里春风；窗里幽兰，窗外修竹。
此是何等雅趣，而安享之人不知也”。
这副楹联既是写实，也表明了板桥的生活态度。
常读这副对联，对那些贪慕奢华排场、不知节制淡泊的人，会有好处的。
板桥先生不仅居室简陋，生活也一直俭朴，但他知足常乐，道是“白菜青盐子饭，瓦壶天水菊花茶”，至今镌在板桥故居的厨房门口。
作为堂堂七品县令，吃的不过是贫寒人家的粗劣饭食，饮的也是最平常不过的菊花茶，但板桥的高贵人格自会从清淡茶香中流溢出来，余韵悠长。
还有一些茶联，是板桥读书作画之余，心有所悟趁兴写下的，同样让人余香满口，如“花香蕉露重，茶熟竹烟轻”“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”“雷纹古鼎八九个，日铸新茶三两瓯”“烹茶活火还温水，洗砚余波好灌花”“扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根”“汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏”。
这些书卷气息浓郁又别具高雅的联句，最好啜一杯香茗，细细思量，当会平添一抹茶香，更增一份闲情逸致。
而板桥在诗文书画之间的那种小小情趣，也真的让人向往之至，在对联中同样有所记录：“拈来旧稿花前改，种得新蔬雨后肥”“醉题蕉叶成诗稿，闲折花枝当酒筹”“秋江欲画毫先冷，梅水才烹腹便清”“漫扫白云看鸟迹，自锄明月种梅花”……那种与清香植物相伴，与秋江明月为友的怡然自得，虽不免有些清高与孤寂，但其中的傲然、率真与凝聚心间的高洁之气，却让人无理由不欣赏。
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郑板桥数字对联范文
郑板桥是清代书画家、文学家，人称板桥先生，创作过的数字对联也十分有趣。
删繁就简三秋树，领异标新二月花。
这是扬州八怪之一的郑板桥书斋里挂着的一副对联，同时也是他艺术创作的一种心得。
郑板桥则主张要以创造性的思维，自辟新路，体现出与众不同的风格和格调就像二月之花，一朵鲜花的盛开，便可以引来百花齐放、生机勃勃的景象。
在这副对联中，郑板桥总结出删繁就简、领异标新两个创作规律，而前者又成为后人常用的成语。
郑板桥巧识穷户联。
有次，郑板桥外出巡游，途中见一户人家贴了一副对联，
上联是：二三四五
下联是：六七八九
郑板桥看完对联，眉头一皱，掉头就回去了，随行官员弄得丈二金刚摸不着头脑。
不一会儿，郑板桥气喘吁吁地赶来了，一手拿着几件衣服，一手提着一块肉，肩上还背着一袋粮食。
他急忙敲开这户人家的大门，只见一家老小困在床上，无衣御寒;灶里泠火秋烟，缺食无粮。
郑板桥说：都快过春节了，这几件衣服、几斤肉，还有一袋子粮食，你们留下过个年。
以后，有什么难事再来找我。
那家人一楞，认出他是热心接济穷人的郑板桥。
于是，一家老小趴下就磕头谢恩。
出门后，随行官员越想越纳闷，郑板桥不是神仙，怎么算到这家无粮无衣过年呢?
郑板桥笑了笑，回答说：人家大门对联不是写得明明白白吗?
你看，这对联上有二三四五，下有六七八九，唯独缺一少十，那不就是缺衣少食吗?
众人恍然大悟，连声称赞郑板桥博学多才。
老先生巧对郑板桥。
相传郑板桥当县官时，有位教书老先生，来衙门告状说：自己教了一年学，原讲好酬金是八吊钱，最后主人变卦不给了。
郑板桥说：莫不是你误人子弟，否则为什么不给你钱呢?他随手指着大堂上挂的灯笼为题，出了上联：
四面灯，单层纸，煇煇煌煌照遍东西南北;
老先生思索片刻，就对出下联：
一年学，几吊钱，辛辛苦苦历尽春夏秋冬。
郑板桥见老先生有才，便把他留用了。
郑板桥题联蜈蚣湖。
有一回，郑板桥上沙湾庄走亲戚。
有人请他题联留念。
他绕着沙湾庄兜了一圈，来到庄子西山，观赏蜈蚣湖，只见湖面 * ，一轮明月倒映水中，景色宜人。
回庄子后，郑板桥提笔写出一副对联：
一粒沙子万斛珠;
半湾湖水千江月。
这副对联把庄名沙湾和蜈蚣湖秀丽风光都写进去了，当地人看了非常高兴。
郑板桥教训大盐商。
传说有一天，两江总督唐亦贤来扬州游玩，当地八大盐商争相捧场，摆酒接风。
大盐商姚有财，曾得到唐亦贤给的盐票，自此发家，更是感恩不尽。
唐亦贤到扬州后，想弄一副郑板桥写的对联。
姚有财连忙定制特大上好宣纸，央人去求郑板桥写寻联。
谁知郑板桥听说此事，一口回绝了。
姚有财见无法向总督大人交差，急得像热锅上的蚂蚁。
于是，又央人去求郑板桥，说是愿意出重金酬谢。
郑板桥便说：两千两银子一副!
姚有财虽心疼钱，又不愿意得罪总督大人，再三哀求，只答应给一千两。
郑板桥也不吭气，挥笔写出上联;乡里鼓儿乡里打。
写完上联，郑板桥搁下笔走人，并说;你只能出一千两，我也只能写一半，公平合理，谁也不吃亏。
姚有财只好叫人再送来一千两银子。
郑板桥见姚有财认输了，这才写出下联：当方土地当方买。
郑板桥写这么鄙俗的对联，是对大官员、大盐商附庸风雅的讽刺。
内容仅供参考。