18怀疑与学问
九年级上册语文第18课《怀疑与学问》+知识点+学案
九年级上册语文第18课《怀疑与学问》+知识点+学案一二原文知识点第18课《怀疑与学问》一、作者简介二、理解词义1.譬如：比如，例如。
2.视察：察看，审察。
3.三皇、五帝：传说中远古时代的帝王，说法不一。
有的说，三皇指伏羲、神农、女娲。
据《史记》，五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
4.腐草为萤：语出《礼记·月令》。
意思是腐草能化为萤火虫。
5.不攻自破：不用攻击就自动破灭，形容情节、论点虚谬，经不起反驳、攻击。
6.盲从：比喻自己没有主见,没有原则,没有见地,随着别人说话、做事。
7.尽信书则不如无书：语出《孟子·尽心下》。
原指完全相信《尚书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信、拘泥于书本。
8.辨伪去妄：(对一些事物)要善于辨别，分清真假，(留下真的)去除虚假的。
9.大儒：旧时指学问渊博的著名学者。
10.停滞：因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。
三、问题解疑1.文章开篇运用了什么论证方法？有什么作用？本题运用引用论证作用分析法。
运用了引用论证的方法。
作者在开头引用这两句名言，既提出了论点，同时学者的名言也是一个证明论点的有力证据，这使得论点的说服力增强。
2.就全文来看，第③自然段有什么作用？本段有引起下文的作用，为后文论述“做学问应如何对待传说”做铺垫。
3.为什么对于传说的话，要“经过一番思考”？既然学问的基础是事实和证据，而这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人传说，而别人的传说又不一定可靠，所以对于传说都应当经过一番思考。
4.第④自然段作者列举了哪两个事例？有什么作用？本题运用举例论证作用分析法。
作者列举“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个事例进行论证。
论述了人们怎样以怀疑的精神做学问，使人确信古书记载的传说不一定可靠，怀疑精神很有必要。
5.如何理解第六段开头这句话？这是一个过渡句，起承上启下的作用，前半句归结上文的论点，后半句提出本段的论点：怀疑也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
2024版第18课《怀疑与学问》课件
2024/1/27
13
牛顿万有引力定律诞生背景分析
对天体运动规律的怀疑
牛顿在研究天体运动时，对当时已有的天体运动理论产生了怀疑，认为它们无法解释行星运 动的复杂性和规律性。
苹果落地的启示
牛顿从苹果落地的现象中得到启示，开始思考物体之间的引力问题。
2024/1/27
提出万有引力定律
在深入思考和数学推导的基础上，牛顿提出了万有引力定律，即任何两个物体之间都存在引 力，且引力大小与它们质量的乘积成正比，与它们距离的平方成反比。这一定律的提出，不 仅解释了天体运动的规律，也奠定了经典力学的基础。
8
推动科学进步和发展
怀疑精神是科学进步的重要动力之一。 在科学研究中，只有经过严格的怀疑、 验证和证实，才能确立科学理论和发 现科学规律。
怀疑精神促使学者不断追求更高的科学 标准和更严谨的研究方法，从而推动科 学的不断进步和发展。
2024/1/27
9
培养批判性思维习惯
怀疑精神有助于培养学者的批判性思维习惯。在学术研究中， 批判性思维能够帮助学者对研究对象进行深入的分析和评价， 从而得出更为客观、准确的结论。
24
学生在本课程中收获与成长
学会了如何以怀疑的眼光看待问 题，不盲目接受现有知识和观点。
提高了批判性思维和独立思考的 能力，解决问题的能力，为未来的学习
和生活打下了坚实的基础。
2024/1/27
25
对未来学习和生活的建议
01
保持开放、批判的思维 方式，不断质疑、探索 新的知识和领域。
06 总结与展望
2024/1/27
23
课程核心内容回顾
介绍了怀疑精神的内涵和重要性， 鼓励学生保持开放、批判的思维
18怀疑与学问
对手是块磨刀石田志军①刀在磨刀石上来回磨擦发热发烫，磨刀石是刀的对手。
但它磨去刀的锈和钝，亮出好刀必有的锋锐，在阳光或月光的映照下闪烁出独有的光芒。
由此看来，磨刀石其实又是刀的朋友。
②历史上的康熙大帝在继位执政60周年之际，曾举行“千叟宴”。
在宴会上，康熙敬了三杯酒，第一杯敬孝庄太皇太后，感谢孝庄辅佐他登上皇位，一统江山；第二杯敬众大臣和天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝廷，万民俯首农桑，天下昌盛；当康熙端起第三杯酒时说：“这杯酒敬我的敌人，吴三桂、郑经、噶尔丹还有鳌拜。
”宴会上众大臣都目瞪口呆，大臣们知道这些人有想篡政的、有想夺江山的，他们都是康熙的敌人呀。
莫名其妙的大臣们听着康熙接下去说道：“对，他们是朕的敌人，但是他们逼着我建立了丰功伟绩，没有他们，就没有今天的朕，朕感谢他们。
”③感谢敌人，感谢对手，是真正能成为大家，成为英雄，成为一代伟人才具有的博大胸怀。
如果没有吴三桂这些敌人，康熙会有一番丰功伟绩吗？历史不能假设，但有一句话说得好，“一个人的身价高低，就看他的对手。
”没有强有力的对手，就看不出自己的价值，显示不出你的能力。
刘邦因项羽而显出更高一筹的才智；诸葛孔明因司马懿的心机，而显出自己行军布阵的谋略；毛泽东主席写下的《论持久战》，被对手所称道，蒋介石看，白崇禧看，他们都为毛泽东的论证观点所折服。
而毛泽东却说写《论持久战》要感谢王明。
王明是从苏联回来的“软差大臣”，自称是革命的理论家，下车就咦哇连篇，宣传对日战争要速胜。
深知中国情况的毛泽东不以为然，为了反驳“速胜论”着手写下了《论持久战》，为了写好书中的论据观点，毛泽东翻阅了大量的书籍资料，使枣园的灯光彻夜明，终于写成具有指导中国抗战的光辉名著《论持久战》。
④对手总会给你带来压力，逼迫你去努力地投入到“斗争”中去，并想办法成为胜利者。
在同对手的对抗中，你才能真正磨炼自己。
从这一层意义而言，你的对手是你前进的推动力，是你成功的催化剂。
工作中难免也有对手，相处何必论一时短长。
18 怀疑与学问
思考题二: 本文的两个分论点是什么？文中 哪句话揭示了这两个分论点？这 句话在文中还有何作用？分论点 与总论点之间有何联系？
怀疑与学问
中心论点：治学必须有怀疑精神（引用名
证 明
言“学者先要会疑”或“学则 须疑”）
分论点： 1.怀疑是辩伪去妄的必要步骤。
2.怀疑是建设新学说、启迪新
给下列红色的字注音
譬如
停滞
墨守
腐草为萤 塾师
大儒
解释下列词语
❖ 虚妄：荒诞无稽 ❖ 墨守：固执拘泥，不会变通 ❖ 不攻自破：不用攻击，自己就破灭了。多指不正确的
理论或谣言未经批驳，就露出破绽，站不住脚了。 ❖ 辨伪去妄：辨别虚假的，去处不合理的。 ❖ 流俗：一般的风俗习惯（含贬义）。 ❖ 停滞：停下来，滞留不能进行 ❖ 大儒：儒学大师, 泛指学问渊博的人。
增强了文章的说服力。
逐段理解课文
❖ 第5段用了哪几种论证方法？
❖ 本段用了正反对比（“因怀疑而思索……否 则便是盲从，便是迷信”）和引用名言（孟 子所谓“尽信书不如无书”）两种论证方法。
归纳中心
❖ 本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点， 强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用， 并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或 迷信。作者关于怀疑与学问之间关系的论述 对今天的治学者或读者都是富有教益的。
顾颉刚
作者简介
顾颉刚(1893—1980），江苏苏州人。 原名诵坤，字铭坚，是现代古史辨学派 的创始人，也是中国历史地理学和民俗学的 开创者。是中国近代学术发展史上有着重要 影响的一位学者。“解放前，日本学者，特别 是名牌大学如东京、京都、帝大教授，都看 不起中国学者，惟对于顾颉刚先生和陈垣先 生，则推崇备至 。
九年级语文上册第18课《怀疑与学问》教案 3篇
第18课怀疑与学问【教学目标】1.学习本文先做论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。
2.学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。
3.认识“怀疑”“思索”对做学问的重要意义。
【教学重点】学习本文先做论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。
学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。
【教学难点】认识“怀疑”“思索”对做学问的重要意义。
【情境导入】一个人总是希望学有所成，但并非所有的求学者最终收效都一样，有的人收效好，成果大；有的人收效差，成果小。
无论历史上还是现实中，都存在这种情况。
这是什么原因呢?如何才能让自己学习的收效好些，成果大些呢?研究这个问题，吸取有益的经验，对我们搞好学习是十分必要的。
《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发，很有价值的见解，学好这篇文章对我们今后做学问很有意义。
【新课解读】一、初读课文——整体感知朗读提示及要求：1.画出字词，读准字音，辨清字形。
2.文章的中心论点是什么? 分论点是什么?3.这篇文章的结构层次如何划分?各部分的内容是什么?1.譬．如(pì) 程颐．(yí) 虚妄．(wànɡ)塾．师(shú) 盲．从(mánɡ) 墨．守(mò)停滞．(zhì) 步骤．(zhòu)2.中心论点：治学必须有怀疑精神。
分论点：①怀疑是从消极方面辨伪去妄的必须步骤。
②怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
3.这篇文章有六段，分三个部分：第一部分(第1、2段)：引用名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。
第二部分(第3～5段)：论证第一个分论点：怀疑是从消极方面辨伪去妄的必须步骤。
这部分可分两层。
第一层(第3、4段)：论述对于传说，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。
第二层(第5段)：论述不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。
18怀疑与学问
视察chá 虚妄wàng 折zhé 扣 墨mò守
腐草为萤yíng
虚妄： 没有事实根据的。
盲从： 盲目地附合跟从。 流俗： 指社会上流行的风俗习惯。 墨守： 因循守旧，不肯改进。 不攻自破 ：不用攻击，自己就溃败了。形容情
节、论点虚谬，经不起反驳、攻击。
辨伪去妄：识别虚假的，去掉无事实根据的
（1）事实论据：
①譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息。
②听说古代有三皇、五帝;
③听说“腐草为萤”
④戴震善问的例子
（2）道理论据：
①“学者先要会疑”。——程颐
②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载
③“尽信书不如无书”——孟子
合作探究：
3．本文结构完整，论证严密。细读课文， 画出文中承上启下的关键语句，梳理文 章的论证结构，找出本文的两个分论点。
分论点： ①怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要 步骤。 ②怀疑是从积极方面建设新学说、 启迪新发明的基本条件。
合作探究：
4、两个分论点之间是什么关系？从什么地 方看出来的？
两个分论点之间是递进关系，可从概括 两个分论点的这句话的关联词看出来。 “不仅……也……”
（多指理念或学说）。
合作探究：
1．大声朗读课文，找出本文的中心论点。 中心论点：
学者先要会疑或学则须疑。 （治学必须有怀疑精神。）
合作探究：
2、文章开头引用学者的名言以提出 论点，这种写法有什么好处？
这种写法，既提出了论点，同时做为 论据有力地证明了论点，增添了文章的文采， 增强了文章的说服力。
研读3至5段：
1.研读第3段思考：本段侧重论述了什么内容？
本段侧重论述了传说不一定可靠。
部编版九年级上册语文第18课《怀疑与学问》课文原文及教案
部编版九年级上册语文第18课《怀疑与学问》课文原文及教案课文「学者先要会疑。
」——程颐。
「在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。
」——张载学问的基础是事实和证据。
学问的基础是事实和证据。
事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。
事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。
譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。
譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。
要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。
要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。
做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。
做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。
我们对於传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。
我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。
我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。
我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。
这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。
这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。
我们听说古代有三有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？我们听说古代有三有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？最先见於何书？最先见于何书？书是何时人著的？书是何时人着的？著者何以知道？著者何以知道？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？有什麼科学根据？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
我们对於不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。
18、怀疑与学问
我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问 问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书 是何时何人著的？著者何以知道？……我们若 能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
举例论证：举例说明对于传 说要善于思考质疑，强调怀疑精 神对做学问的重要性。
经过“怀疑”“思索”“辨别” 三步以后，那本书才是自己的书。那 种学问才是自己的学问。否则便是盲 从，便是迷信。
重点词语
腐草为萤：语出《礼记·月令》。意思是腐草能化为萤 火虫。 不攻自破：不用攻击,自己就溃败了,多形容观点、情节 等站不住脚,经不起反驳或责问。 盲从：不问是非地附和别人；盲目随从。 尽信书则不如无书：语出《孟子·尽心下》。原指完全 相信《尚书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要 迷信、拘泥于书本。 辨伪去妄：辨别虚假的,去掉无事实根据的(多指理论或 学说)。 打折扣：比喻不完全按规定的、已承认的或已答应的来 做。
对于别人的话，都不打折扣地承认， 那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被 动的，永远不能治学。
反面论证：缺乏怀疑精神对 治学的危害。
只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有 问题，有问题才想求解答。在不断的发问 和求解中，一切学问才会起来。
正面论证：从正面论述 怀疑的精神对于做学问的积 极作用。
许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来 的。清代的一位大学问家——戴震……法国的大 哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。” 他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。
3. 理解怀疑精神的内涵，领会怀疑精 神对做学问的重要意义。（难点）
作者简介
顾颉刚(1893—1980),字 铭坚，江苏苏州人，历史 学家。早年从事民俗学研 究，1920年开始考辨古史 传说，后又考辨历史地理。 代表作有《秦汉的方士与 儒生》《史林杂识初编》 等。
怀疑与学问 部编版九年级上册语文第18课《怀疑与学问》课文原文及教案(优秀10篇)
怀疑与学问部编版九年级上册语文第18课《怀疑与学问》课文原文及教案(优秀10篇)一个人从事学习，总是希望学有所获，学有所成的。
但是，从实际情况看，并非所有的求学者较终的收效都能一样，有的人收效好，成果大，有的人却收效差，成果小。
无论是历还是现实中，都存在这种情况。
这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效更好，成果更大呢？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们的学习十分必要。
《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有价值的见解，将会给我们的学习带来很多启示。
下面这10篇部编版九年级上册语文第18课《怀疑与学问》课文原文及教案是作者为您整理的怀疑与学问范文模板，欢迎查阅参考。
部编版九年级上册语文第18课《怀疑与学问》课文原文及教案篇一教学目标知识与技能掌握本文的论证结构，理解举例论证和道理论证在论说中的作用。
过程与方法把握中心论点与分论点之间的关系，理解“怀疑”与“创新”的重要意义。
情感、态度与价值观培养学生在学习中的怀疑精神，提高学生的语文素质。
学习重点理清文章的论证结构，理解中心论点与分论点之间的关系，以及举例论证和道理论证在论说中的作用。
学习难点体会本文语言的简洁准确，通达流畅，长短相宜的特点。
学法指导自主学习法；合作交流法。
教学过程环节一古人云：“学贵有疑”“小疑则小进，大疑则大进”。
我们在学习中要心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时发问，善于提问，只有这样才能提高自己的学识水平。
今天，我们就来学习顾颉刚先生的一篇议论文——《怀疑与学问》。
环节二一、助学资讯作者简介：顾颉刚(1893—1980)，字铭坚，江苏苏州人，历史学家。
长期从事教育工作和历史研究，他在研究工作中，善于怀疑和辨伪，有不少创见。
编有《古史辨》，著有《汉代学术史略》《史林杂识初编》等。
二、字词积累1.读准字音。
顾颉刚（jié）程颐（yí）虚妄（wàng）步骤（zhòu）懒惰（duò）启迪（dí）停滞（zhì）折扣（zhé）2.理解词语。
18、怀疑与学问
品味语言
• 1、不绝对。因为作者这里用的“一切”是 由论述问题的内涵所决定的，着重强调 “怀疑”对于学问家的重要。因为前面已 充分论证了“怀疑”是“做一切学问的基 本条件”，所以只要是做学问，就得有怀 疑精神，这个思维品质便是所有学问家应 该具备的。“一切”有“所有”之义，却 比“所有”更多一种加重、强调的意味。
否则便是盲从，便是迷信”） • 引用名言 • （孟子所谓的“尽信书则不如无书”）
课文研读
• 4、第6段运用了哪些论证方法？
• 举例论证 • （举了清代戴震读书善疑的事例，雄辩有
力地论证了怀疑是建设新学说、启迪新发 明的基本条件这个分论点）
• 对比论证 • （2、3、4、5）运用了对比论证的手法，
从正反两方面说理，论证了怀疑是积极方 面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
引证法：文章开头引用了古代著名的大学者程 颐和张载的话作为论点，又作为论据，很有说 服力。中间又引了孟子的话“尽信书则不如无 书”，并做了阐释，这“也就是教我们有一点 怀疑的精神，不要随便盲从或迷信”，与该段 的小论点十分切合，也十分精当。
课文研读
• 3、第5段用了哪几种论证方法？
• 正反对比论证 • （“因怀疑而思索，因思索而辨别是非，
品味语言
• 2、不能Βιβλιοθήκη 意调换顺序。 • 第一个“常常”后面所说的是“要抱怀疑的态度”， • 第二个“常常”后面所说的是“和书中的学说辩
论”，前句所说的“怀疑”是“辩论”的前提条件； • 第三个“常常”后面所说的“评判书中的学说” • 和第四个“常常”后面的“修正书中的学说”， • 前面所谈的“评判”也是后面所说的 “修正”的前
提。
• 所以“怀疑”“辩论”“评判”“修正”，这四步 构成逐层深入，步步递进的关系，不能任意调换顺 序
部编版九年级上册语文第18课《怀疑与学问》课文原文及教案
部编版九年级上册语文第18课《怀疑与学问》课文原文及教案.课文「在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。
」——张载学问的基础是事实和证据。
学问的基础是事实和证据。
事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。
事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。
譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。
譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。
要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。
要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。
做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。
做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。
我们对於传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。
我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。
我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。
我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。
这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。
这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。
我们听说古代有三有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？我们听说古代有三有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？最先见於何书？最先见于何书？书是何时人著的？书是何时人着的？著者何以知道？著者何以知道？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？有什麼科学根据？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
我们对於不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。
九年级语文上册课件：18. 怀疑与学问 (共29张PPT)
2.本文的两个分论点是什么？
A. 怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步 骤。
B. 怀疑是积极方面建设新学说、启迪 新发明的基本条件。
3.文中哪句话揭示了这两个分论点？ 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须 步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新 发明的基本条件。 4.这句话在文中有何作用？
内容上：提出两个分论点，从两个方面论证 中心论点。
• 辨伪去妄：辨别虚假的，去除不合理的。 • 流俗：指社会上流行的风俗习惯（含贬义）。 • 停滞：因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。 • 大儒：旧时指学问渊博的著名学者。
二、论证结构
1.本文的中心论点是什么？这个论点是如 何提出的？
做学问必须有怀疑精神。(学则须疑） 提出中心论点的方法：
引用名言，提出论点。
写了第4段还写第5段？
第4段说的怀疑“传说”， 第5段则说怀疑书本，比第4段进了一 层。这两方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。
写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周到。
4.第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，两段的
内容有何相异？
侧重点不同：
第4段侧重说怀疑思索，是为了取“是”弃“非”，攻破“一切 虚妄的学说”。
18 怀疑与学问
顾颉刚
导入新课
一个人从事学习，总是希望学有所获，学有所
成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者其
最终收效都一样，有的人收效好，而有的人却收效
差。无论历史与现实中，都存在这种情况。这是为
什么呢？我们如何才能让自己学习的收效好些呢？
《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，
文中提出了一些很有启发、很有价值的见解，学好
文体常识
议 论 文 三 要 素
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果Hale Waihona Puke 第四段可分为哪几层？分别讲了什么？
1.“我们对于传说的话……也是做一切学 问的基本条件。”
事前的思索和不随便轻信的怀疑精神乃是 “做一切学问的基本条件”。
举例论证：举二例（“三皇、五帝”的传说、 “腐草为萤”的记载）具体说明如何以怀疑的 精神对待传说。
3.“我们若能这样追问，一切虚妄的学说 便不攻自破了。”
写法探究
1.层层深入论证，用分论点论证中心论点。
中心论点： 治学必须有怀疑精神
分论点
1.怀疑是从消极方面辨伪去妄的必 须步骤； 2.怀疑是从积极方面建设新学说、 启迪新发明的基本条件。
3.本文都用到了哪些论证方法？ 有什么作用？请试举一例进行说 明。
课堂小结
本文是历史学家顾颉刚写的一篇谈治学 方法的短文。运用举例论证、道理论证等方 法，根据古代著名学者的治学经验和自己的 经验，提出中心论点：治学必须有怀疑精神， 才能辨伪去妄，才能建设新学说，启迪新发 明。
譬如：例如。 虚妄：没有事实根据的。
不攻自破：不用攻击，自己就破坏了。多指 不正确的言论或谣言，未经批驳，就露出了 破绽。
尽信书则不如无书：用以泛指不要迷信、拘 泥于书本。
整体感知
快速阅读课文，说说文章的论点是什么？ 这样写有何作用。
“学者先要会疑。”——程颐
“在可疑而不疑者，不曾学；
学则须疑。”
——张载
文章的论点：
研究学问必须有怀疑精神
作用：
✓ 提出了论点； ✓ 学者的名言本身也是一个证明论点的有力
论据，这就使得论点的说服力更为增强。
整体感知
阅读课文，理清结构。
第一部分：（1、2）提出文章的总论点。 第二部分：（3—6）阐明总论点，这是本文 的论证部分。
阅读第二部分，根据内容划分层次。
走近作者
【顾颉刚】（1893—1980），原 名诵坤，字铭坚，江苏苏州人。 中国历史学家、民间文艺研究家， 古史辨学派创始人，现代历史地 理学和民俗学的开拓者、奠基人。
【代表作】 《孟姜女故事研究集》《妙峰山》《顾
颉刚民俗论著集》《中国上古史研究讲义》 《顾颉刚古史论文集》等。
字词积累
程颐（ yí ） 譬如（ pì ） 虚妄（ wàng ） 停滞（ zhì ）
指出怀疑的精神对做学问的重要意义
第五段和第四段同是谈怀疑精神对做学 问的意义，为什么写了第四段还写第五段？ 两段的内容有何不同？
第四段说的是对于“传说”要用怀疑精神 对待，第五段则说读书做学问要有怀疑精神， 这方面论及了，文章的论述才算是全面，亦可 见作者构思的周到。
内容：
• 第四段：侧重说怀疑思索是为了取“是”弃 “非”，攻破“一切虚妄的学说”。
• 第五段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的： “因怀疑而思索，因思索而辨别是非……那 种学问才是自己的学问。”
阅读第六段，说说开头的作用。
①结构上承上启下。前一分句承上，是上 文论述的总结，后一分句启下，提出后文要论 述的论点。“不仅……，也……”，分句之间 是递进关系，使文章前后部分具有层进关系， 论述深入一步。
人教版初中语文九年级上册第五单元 第18课《怀疑与学问》
学校：新密市第二初级中学 姓名： 邢永红
新课导入
做学问三大境界
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”
“衣带渐宽终不悔。”
——王国维
18 怀疑与学问
学习目标
1.理清文章论证结构，理解先作论述后提出论 点、层进式论证的方法。 2.品味语言，分析和理解举例论证、对比论证 等论证方法的作用。 3.认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意 义。
②内容上揭示第一个分论点，提出第二个分论 点。这句的前一分句揭示第一个分论点“怀疑”是 “辨伪去妄的必须步骤”，从一个方面回答为什么 怀疑精神是做一切学问的基本条件，阐明了总论点； 后一分句提出第二个分论点“怀疑”是“建设新学 说、启迪新发明的基本条件”，这个分论点从另一 方面回答为什么说怀疑精神是做一切学问的基本条 件，阐明总论点。
第一层：（3—5）论证第一个分论点：怀疑是 从消极方面辨伪去妄的必须步骤。
第二层：（6）论证第二个分论点：怀疑是从积 极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
说说第三段的内容有什么内在关系，这 段有何作用。
“学问的基础是事实和证据”
“事实和证据的来源有两种……” 因
“譬如在国难危急的时候……”
“做学问也是这样……”
随堂练习
1.你是否赞成文章的论点？如果赞成，请再 举出相关的名言警句和典型事例；反之，请 说明理由并辅以相关名言警句和典型事例。 2.联系自己的学习和生活实际，说说你在生 活中发现问题、提出问题、探究问题、解决 问题的具体事例。