九年级语文下册第五单元18孟子两章学案无答案新人教版

18 《孟子》两章

一、知识点拨与学法引导

（一）整体感知

《得道多助，失道寡助》这篇短论，从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时”、“地利”、“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此，再加引申，推出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了施行“仁政”的必要性。文章用层层推理的方法进行论证，开篇即提出论点，接着设例进行论证，再据此阐发引申，层层深入，最后得出断语，逻辑性很强。

《生于忧患，死于安乐》文章由历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例，归纳出自己的观点：人要担负重任，有所作为，成就大业，必须先在思想、生活和行为等方面都经受一番艰苦甚至痛苦的磨炼。其次从正反两方面论证经过磨炼的益处，说明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的道理，进而得出全文的中心论点：生于忧患，死于安乐。

（二）学法引导

1、加强朗读训练，就本文而言，不仅要学生读准字音，断对句子，还应对文中的排比句进行反复诵读，以体会排比句在议论文中的作用。

2、正确辨析课文中疑难字、词、句的意义，加深对通假字、古今异义现象的认识，学习对知识进行分类整理。

3、找文章关键句(中心句)，提高整体理解文章的能力，理解孟子在两篇短文中表明的思想观点。

4、两篇短文在写作方法上有许多共同点，可采用比较阅读法阅读。

（三）审美鉴赏

居安思危的警戒美

孟子的“得道多助，失道寡助”这句话，本是战国时期讨论战争胜负问题时提出的观点，而战争是政治的继续，因而也适用于政治。直到今天，在世界政治的运作中是否合乎道义仍然是处理国家与国家、民族与民族之间关系的准则。国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务，一切违背该法则的行为必将以失败告终。“忧劳兴国，逸豫亡身”，“生于忧患，死于安乐”等也常被用来勉励人们要居安思危，增强民族忧患意识。这一条条古训无不闪烁着世世代代中国人民自我警戒、自我奋进的美的光芒。

二、自学阶梯评估

达标训练

1、《得道多助，失道寡助》选自，中心论点是。阐述了孟子的政治主张。《生于忧患，死于安乐》选自，中心论点是。阐述了孟子的人才观。

2、请给下列加点字注音。

米粟．（）亲戚畔．（）之傅说．（）法家拂．（）士

3、用“／”正确划分下列句子的朗读节奏

（1）域民不以封疆之界

（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患。

4、下列句子中没有通假字的一句是( )

A．困于心，衡于虑 B．寡助之至，亲戚畔之。

C．得道多助，失道寡助D．入则无法家拂士

5、解释下列句中加点词的古今不同意思：

池．非不深也。古义：今义：

6、请摘录一个逆境磨炼人才的典型事例。

能力提高

阅读下面的语段完成习题。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

1、对下面语句中加点词解释不正确的一项是（）

A．傅说举．于版筑之间举：被举用，被选拔

B．曾．益其所不能曾：同“增”，增加。

C．衡于虑，而后作．作：发作

D．出．则无敌国外患者出：在外面，指国外。

2、比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是（）

A．国恒亡． B．故．天将降大任于是人也

河曲智叟亡．以应故．虽有名马，祗辱于奴隶人之手

C．故天将降大任于是．人也 D．国．恒亡

安能辨我是．雄雌则有去国．怀乡

3、用现代汉语翻译下面句子

（1）故天将降大任于是人也。

（2）生于忧患，死于安乐。

4、下面对所选文段内容的理解不正确的一项是（）

A．作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。

B．本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。

C．文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。

D．本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。

5、“逆境能成才”是《生于忧患，死于安乐》一文阐述的观点，它表明了人才要在困境中造就的道理。那么“顺境也能成才吗?”这是许多学生可能产生的一个疑问。对此，请联系历史或现实生活中的事例作简要分析。