鬼谷子人性化管理思想

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鬼谷子人性三才改命绝学【慧眼识人】

鬼谷子人性三才改命绝学【慧眼识人】

鬼谷子人性三才改命绝学【慧眼识人】小人只能读懂小人看的书,只能听懂小人说的话。

君子只能读懂君子看的书,只能听懂君子说的话。

圣贤之心才能读懂圣贤之书。

天人方能读懂天书。

心是什么,读什么就能读懂什么!真八卦,不是八,而是三!为什么?因为,这是人性之道的一把钥匙。

天性,触摸到即可横空出世,找不到,努力也没有用。

触摸天性,明知天命。

30而立,40不惑,50知天命......人天生只有一种才,没有三种才同时具备的,如果有都是后天修炼出来的,这就是真相!人类历史的学问,其实就是三个人的学问!三才合一:大秦帝国秦始皇——帅才李斯——将才商鞅——慧才三才合一:大汉帝国韩信——帅才刘邦——将才张良——慧才慧才干什么的?慧才:战略方向帅才干什么的?帅才:开拓市场将才干什么的?将才:人际关系真相揭秘:所有公司的问题,就是人的问题。

三才不全,公司飞灰湮灭!公司有三才,就可以改朝换代,变换江山,颠覆行业!举例:李嘉诚是什么才?将才!李嘉城是人际关系高手,上通下达,老百姓都喜欢。

他的投资伙伴都是帅才,做市场。

他身边的朋友都是慧才,把方向。

(道教,佛教,易经,风水,八卦.....)道生一,一生二,二生三,三平江山......何为道生一?使命何为一生二?吸引左膀右臂何为二生三?形成铁三角何为三平江山?三才合一,江山势在必得三才不合呢?告诉你:三才不合就是“三国演义”。

曹操——帅才刘备——将才孙权——慧才世界的格局,这叫“规律”,连佛祖都超越不了,你以为你是个例外?儒释道,三才而已!连神都超越不了,这就是真相!公司的问题,就是人的问题。

人的问题,就是三才的问题。

战略方向,要有慧才。

开拓市场,要有帅才。

人际关系,要有将才。

这个问题不解决,所有问题都没解决!做老板的,你是什么才,吸引的都是什么才!帅才老板,吸引的都是会做市场的帅才。

将才老板,吸引的都是会搞人际关系的将才。

慧才老板,吸引的都是会搞战略方向的慧才。

如何三足鼎立,形成三才铁三角?你先明确自己是什么才,然后去找到另外两个才,形成企业铁三角,所有问题解决,这就是道!铁三角好不好找?告诉你,比登天还难!如何快速解码铁三角?让企业合上天时地利人和、顺势而为、借势腾飞!用三才三体打造团队激情、用六才智慧打造高效团队!发心帮助员工客户解决夫妻间情感隐患,孩子成长,婆媳关系,孝敬父母、自己和家人身心健康等问题!传播生活真相、幸福真相、生命真相、让凡益之【道】在生活中落地、帮助人民实现幸福的生活。

鬼谷子看透人性四句话

鬼谷子看透人性四句话

鬼谷子看透人性四句话
1.逆境乃其志:“逆境乃圣人之志,惟有磨难而可得成功。

”正如鬼谷子所言,只有不断审视自身,面对挑战,才能不断推动自身进步,才能获得成功。

2.人性博大精深:“博大精深,天下莫比。

”鬼谷子认为,人性是一片深不可测的大海,是一个宏大的学科,谁也无法完全把握。

3.真知灼见:“胸中有真知灼见,万物可以观察……”鬼谷子以此提醒我们,深入观察万物,用心体会它的本质,才能く及其精妙。

4.智慧永存:“若智慧不过分,则永世长存。

”鬼谷子为我们提出,心怀智慧,把握实践,既可得到永恒的学识。

鬼谷子的实用人才学

鬼谷子的实用人才学

鬼谷子的实用人才学作者:黄建华来源:《机构与行政》2014年第05期鬼谷子,名王禅,是春秋战国时期纵横家的鼻祖,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智,为中国历史上一位极具神秘色彩的人物。

《鬼谷子》则是战国时期纵横学派流传下来的唯一部子书。

全书共分上、中、下三卷,共十七篇。

内容十分丰富,涉及政治、军事、外交等领域,主要讲述有关谋略的理论。

书中的:捭阖、反应、内揵、抵戏、飞箝、忤合、揣篇、摩篇、权篇、谋篇、决篇及符言十二项策略,就是以人为中心的管理方术。

一、鬼谷子文化在人力资源管理中的应用人力资源管理是指在一定范围内的人口总体所具有的劳动能力的总和,或者说是指能够推动整个经济和社会发展的具有智力劳动和体力劳动能力的人们的总和。

行政管理是以人为本的管理,工作部门的领导和被领导者,或者说管理者、被管理者,他们精神状态决定其工作部门的精神状态,他们的工作成效直接决定其部门的工作成效,他们的关系影响其部门的生存和发展。

作为管理者,如何调动下属的积极性,充分发挥其聪明才智;作为下属,如何成为领导眼中的“红人”、事业上的骨干、工作中的左右手,配合默契,同欲如一。

这就有必要学习和借鉴鬼谷子的智慧和技巧。

鬼谷子的“智用于众人之所不能智,而能用于众人之所不能”、“潜谋于无形,常胜于不争不费”。

昔日,苏秦、张仪、孙膑、庞涓、毛遂用之于“说君”、“斗智”“经国”,今天,我们也可用之于机构管理以及企业经营。

纵观古今历史,认知捭阖之道。

阴阳开阖是宇宙万物的基本运行规律,捭阖阴阳之道,是万事万物的根本道理,了解人心把握规律,这是鬼谷子思想的两大要素,善用便能世事洞明人情练达,万事顺遂。

《鬼谷子》飞箝篇云:“凡度权量能,所以征远来近。

立势而制事,必先察同异,别是非之语,见内外之辞,知有无之数,决安危之计,定亲疏之事,然后乃权量之,其有隐括,乃可征,乃可求,乃可用。

”凡是揣度人的智谋和测量人的才干,就是为了吸引远处的人才和招来近处的人才,为我所用。

《鬼谷子》感悟

《鬼谷子》感悟

读《鬼谷子》悟出八大谋略
谋略一、审时度势
圣人之所以为圣人,最根本的原因就是能够顺应时代发展的大趋势,顺势而为。

马云这些商业大佬的成功无不是顺应了互联网发展的趋势。

谋略二、善用别人长处
因势利导,一个人不可能做所有的事情,都要善于整合资源,善于借力,单打独斗很难成功,只有团队才能致胜,只有整合资源才能成功。

谋略三、善用人性弱点
人性最大的弱点就是欲望,要善于利用人的欲望。

“人无完人”,是人都有缺陷,高尚的人往往自命清高;卑鄙的人往往不择手段;外向的人容易骄傲;内向的人往往自卑……掌握了人性的弱点,则攻无不克。

谋略四、勇于质疑
不要轻易相信别人,谎言是生意、生活的一部分,对别人说的话切不可不经思考就轻易相信,只有勇于质疑,才能分辨谎言,学会有意识地质疑对方的观点,善于利用反问的方式,而引出对方的真实意思。

谋略五、好好说话
会好好说话的人,知道什么时候该说什么话,什么时候该闭嘴,话多不如话少,话少不如话好。

谋略六、利益驱动
自利是人的本性,利益驱动合作关系。

谋略七、权衡轻重
一切事情都要分清轻重缓急,不可贸然行事,这样做事情才能有条有理,事半功倍。

谋略八、变则通
变化是事情发展的不变规律,不同的时间和环境下,不同的选择导致不同的结果。

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鬼谷子人性化管理思想

鬼谷子人性化管理思想

鬼谷子人性化管理思想各位相生尊长,三老豪杰,挚爱亲朋,兄弟姐妹们,在下小可翟杰有礼了。

刚刚两位教授对国学文化和大家做了这样一个传承和分享。

国学文化讲的是刚柔相济,动静结合。

刚刚两位教授是大师级的人物是以静治动的。

我来到这样一个场合想以动来治静。

所以我所讲的人物跟孙子没有办法相比,跟孔子没有办法相比,因为人们对鬼谷子了解很少,不是很多。

在这之前我用一首开场诗来把鬼谷子的整个人生以及对我们国家历史上的伟大作用做一个简单的概括。

云蒙山,云牵梦绕,缥缈美景。

鬼谷岭,凌峰幽谷,玄妙奸计。

珍藏了两千多年的鬼谷智慧,如今撩开神秘的面纱,脚步轻盈。

一段叱咤风云的历史,一部纵横捭阖的(制订)。

蕴含着一代隐士的雄才大略,凝结着鬼谷师徒智慧的结晶。

豪原万倾的一草一木早以习惯了摆兵布阵的喊杀声声。

鬼谷的一沟一壑见证了出将入相的旷世奇才精英。

鬼谷子的奇谋韬略被人尊为从政经商,为人处事的智慧宝典,被人喻为谋略权术,神机妙算的百变圣经。

德国的辛格勒,日本的大桥野夫,美国的基辛格,中国的毛泽东,几乎鬼谷智慧旷世韬群。

海叹纵横谋略举世惊!走进云蒙山,似云似梦,犹如仙境。

每一次脉搏的跳动都在净化心灵,探寻鬼谷洞,如鬼如神,鬼神皆惊!每一次生命的呼吸都倍感耳聪目明。

话说在我国的春秋战国时代,那是兵智谋略发挥到极致的时代,各领风骚的诸子百家各显其能才有了今天的中国。

历史上有一位伟大的政治家叫秦始皇,是他统一了中国。

然而我们今天大家分享的就是在统一中国的大业当中有一位幕后的总策划师,他就是——鬼谷子。

鬼谷子是我国中国历史上实战派的国学管理大师。

大家知道他的人性化的管理堪称一流,千古流芳。

然而由于我们的主流文化对于其他诸子百家,使人们对他们了解得甚少。

我今天和大家做一个大致的分享,让大家对鬼谷子的情况做一个大概的了解。

这就是我们今天这段时间所能给大家奉献的。

鬼谷子的人性化管理最体现的明显之处就是他培养弟子。

孔家培养的是儒士,道家培养的是道士。

鬼谷子留下的七条人性法则

鬼谷子留下的七条人性法则

鬼谷子留下的七条人性法则是什么鬼谷子留给我们的七条人性法则:一:穷者重利,以利切入。

跟没钱的人就不要谈啥理想愿景了,直接告诉他能赚多少钱就行了。

跟操心柴米油盐的人谈什么琴棋书画有啥意义呢?第二条:弱者重尊,以谦切入,你求地位低下的人办事,你就要格外的尊重他,因为他最缺这个。

第三:强者重果,以事切入。

强者,不喜欢跟弱者打交道,也不喜欢啰嗦。

你跟他交往,不需要太谦虚。

别绕圈儿就事论事,直奔主题就行了,他们最反感的就是形式化的废话。

所以他们只跟有结果的人玩,你就直接了当点儿,你想要什么,你能贡献什么,直接点就是他们想要的东西。

第四:老者重捧,以礼切入。

跟年长的人打交道,一定要有礼貌,多听他们讲过去的事,多捧着他们点,因为在他们的观念里,认为自己年纪大,就很有智慧。

你嘴上要顺着他们,但是心里面有自己的主见。

第五:妇者重情,以柔切入。

最蠢的男人就是总喜欢跟女人讲道理,女人的道理就是情绪,你让她难受了,你对的都是错,你让她开心了,你错都是对。

这就是女人的逻辑。

女人生气时说的话,别当真,都是相反的。

她生气的时候说,我们分手吧,意思就是你赶紧来跟我很好啊。

她生气是说我们各自冷静几天吧。

意思就是说,这几天你千万不能冷落我,所以你要整明白呀。

第六:智者重修,以真切入。

真正的高手都是注重每天修炼自己,反省自己,提升自己的人,简称就是活明白了的人。

在这种人面前,其实你就是透明的,你那点什么小套路啊,小技巧小算计啊,人家一眼就能看出来,所以你唯一的选择就是绝对的真实。

跟高手过招,最大的套路叫真诚。

第七条:小人重计,以虚切入。

对待智者越真越好。

讲真话,干真事做真人对待小人越虚越好,说假话干假事交假心。

有句话说得很好:用钱谈来的女人,在她身上就少花点儿感情,用感情谈来的女人,在她身上就多花点钱,就这个意思。

如果你对虚情的人动了你的真心,你就会受伤。

越是满嘴漂亮话,称兄道弟的人,你越要小心,这种人往往在准备在钱上给你设套。

所以该要钱时,你千万别含糊。

懂了《鬼谷子》的天道和人性,你就离成功不远了

懂了《鬼谷子》的天道和人性,你就离成功不远了

懂了《鬼谷子》的天道和人性,你就离成功不远了上期回顾纵横之道前两期我们讲述了鬼谷子的两大弟子苏秦张仪的事迹,苏秦张仪之所以能够在那个时代混的风生水起,原因是对两个东西了解的非常透彻,就是天道和人性。

天道和人性其实就是道与德,《素经》中解释:道,是万物不知其所由。

德,使万物各得其所欲。

道其实就是事物的规律,规律看不见摸不着,我们是从事物变化的迹象中感悟到的。

德与得同音,万物各自得到其本心所要的,便能安于其位。

在明确这个定义后,我们来学习本期课程。

今日关键词:天道与人性。

《捭阖》所讲述的天道:观天行道其实我们看《鬼谷子》这本书的整体结构就能发现,《鬼谷子》每篇都是采用总分总的结构来写的,每篇开头所讲述的就是天道,而后在这个道理上进行发挥,告诉我们在生活中如何实际应用。

天道鬼谷子的开篇《捭阖》篇讲述的就是观天行道四个字。

粤若稽古,圣人之在天地间也,观阴阳之开阖以名命物,知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。

鬼谷子认为,圣人有三点要素,第一,可以的认知事物原本;第二,可以预知事物发展;第三,可以把握事物的关键。

掌握这三点,加以理解运用于生活,那便是圣人。

可能很多人认为,圣人的境界离我们太遥远了,在今天这个时代那还有什么圣人?其实圣人至今存在,可以说我们每个人都是圣人。

圣人就拿知天时来说,我们每个人都知道天冷了要加衣服,天热了要减衣服。

下雨要打把伞,太阳出来了可以出门,这其实就是将自然的变化和我们自身结合。

我们需要做的就是留意并认知这些变化,继而延伸到更深层次的运用上。

《捭阖》所讲述的人性:无为以牧夫贤、不肖;智、愚;勇、怯;仁、义;有差。

乃可捭,乃可阖,乃可进,乃可退,乃可贱,乃可贵;无为以牧之。

这里可能有朋友会疑惑,无为而治,不是道家所倡导的么?怎么《鬼谷子》也提出了这个观点?鬼谷子其实中华文化是从一点发出的,不论是兵家道家法家还是纵横家,都有着共同的知识结构,只是每个学说切入的角度不一样,才导致不同的观点出现。

关于鬼谷子看透人性四句话

关于鬼谷子看透人性四句话

关于鬼谷子看透人性四句话
1、卒然问焉而观其智,这句话是说在两个人平时的正常的相处过程当中,就某一个突然的问题对对方发问。

从他的表情和反映里可以观察出这个人的本性是好是坏,也不仅仅包括这些,还包含了他对这件事的看法和见解,从而能够了解一个人的真实智商。

2、我们都明白不能和不诚实,不真实的人交往,这些人也不值得交往。

这样的人早晚会伤害我们,所以不能和这样的人当朋友,这在我们现在社会也是很值得观察和深思的,人们肯定希望和真诚的人交往,朋友之间最重要的也就是坦诚相待。

3、急与之期而观其信。

但是非常重要的一点是看着是什么样的朋友,好走的路也要品行好的人一起走才行,如果遇上品行不好的朋友,只怕会把路越走越窄,最后无路可走。

4、观察一个人,看他是否会在不同场合可能说出完全不一样的两番话,这样的人是真正的小人,你和不能和这样的人交往。

就好比你和一个人相处,因为你有钱,他巴巴贴着你,和你关系很好,但是换了一个比较贫穷的人,他马上表现出了厌恶的样子,那么有一天你落魄了,他也一定会抛弃你,就是这么个道理。

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鬼谷子的管理哲学_决篇_的古为今用

鬼谷子的管理哲学_决篇_的古为今用
, 摘 要】 鬼谷子事纵横学派的创始人 , 其所著 《 鬼谷子 》 一书内容丰富 。 本文分析了 《 鬼谷子 · 决篇 》 中的六 个 “ 可决策 ” 并以此为基础为现代 【 树立科学的 、 可持续的发展观 ; 现代管理者要在注重 管理思想的决策方面提出了一些着重点 。 即现代企业要用联系的眼光看待企业未来发展方向 , 技能的同时更要关注于道德伦理素质和洞察力的培养 。 【 关键词 】 鬼谷子 决策 管理
文化与传播

鬼谷子的管理哲学
— — —《 决篇 》 的古为今用
王婷婷 江苏师范大学 0 9 教育经济与管理研究生
子 给 出 了 一 条 简 单 明 了 却 又 意 义 深 刻 的 准 有助于解决企业存在问题的决策 需 要 执 行 , 有助于提高企业效益的 则: 提高 决策需要执行 。 这就有助 于 管 理 者 快 速 有 效 的 处 理 繁 忙 的 工 作 , 工作效率 。
对现代管理的启示 三 、 企业方面 。 从鬼谷子 的 思 想 中 , 我们可以看到“ 联 系” 在古人思 1. 想中有着举足轻重的地 位 。 万 事 万 物 都 是 有 其 联 系 的 , 如果现代管理 联系 ” 的精 髓 , 那么企业 工 作 效 率 必 定 会 有 很 大 的 提 高。 因 能够掌握 “ 此这就要求我们现行的 管 理 制 度 中 要 树 立 科 学 、 可 持 续 的 发 展 观。 管 理者应该对企业事务的发 展 、 决 策、 结 果 等 环 节 进 行 整 理 备 案, 并且要 对事务结果进行分心 , 要清楚每一 个 方 案 成 功 在 哪 里 、 失败在哪 里。只 找到有力的判断依据, 进行合理的 有这样企业才能在下次进行决策时 , 决策 。 同样 , 对于员工企业也应该进 行 定 期 的 绩 效 考 核 , 这种考核不仅 要有其工作能力 、 工作效 率 的 记 录 , 更 应 该 有 其 思 想 品 德 的 绩 优 考 核。 同时 , 当企业面临管理层变更后 , 这种 科 学 的 备 案 制 度 可 以 帮 助 新 任 管 理层及时掌握企业业务发展及员 工 的 整 体 素 质 。 这 就 大 大 减 少 了 每 次 事 务 改 革 过 头 等 造 成 的 不 必 要 的 损 失。 管理层变更企 业 人 口 流 动 大 、 企业只有形成了这种科学的 、 可持续 的 发 展 观 , 企业在面对问题时才能 减少决策时间及失误率 。 逐步提高效率 , 管理者方面 。 管理 者 事 企 业 发 展 的 有 力 支 柱 , 管理者的素质极 2. 大程度上决定了企业发 展 的 兴 亡 。 通 过 我 们 对 鬼 谷 子 思 想 的 理 解 , 我 们可以认识到其对管理 者 本 身 的 素 质 有 着 很 高 的 要 求 , 而这种要求很 大程度上体现在管理者的自律上 。 ) ( 管理者要有高 尚 的 道 德 伦 理 素 质 。 管 理 者 应 该 树 立 正 确 的 世 1 界观和价值观 , 高尚的道德情操和 修 养 。 在 今 天 的 市 场 经 济 条 件 下 , 很 多人都忽视了管理者的 道 德 伦 理 素 质 的 培 养 , 往往过于关注管理者的 理论技能和操作技能 。 通过鬼谷子的 决 策 思 想 我 们 应 该 重 新 反 省 管 理 者道德伦理方面的培养 。 管理者要 做 到 严 于 律 己 、 防微杜渐, 节制与磨 砺自己 , 追求高尚的情操 。 管理者要 为 人 正 直 、 正派, 不看风使 舵、 投机 取巧 , 不当老好人 , 要肃清毫无节气 的 市 侩 作 风 , 决不拿原则作交 易, 在 立场要坚定 , 旗帜要 鲜 明 , 不搞当面一套背面一套, 敢于 大是大非面前 , 讲真话 , 敢于承担责任 , 光明磊落 。 管 理 者 的 这 种 人 格 力 量 对 被 管 理 者 往往具有特殊的影响力 和 强 大 的 感 染 力 , 从而在被管理者心中树立良 好的形象和威信 。 ( ) 管理者要有着 眼 大 局 的 洞 察 力 。 洞 察 力 指 心 灵 对 事 物 本 质 的 2 感受力 , 是人们对个人认知 、 情感、 行为的动机与相互关系的透 穿透力 、 彻分析 。 之所谓着眼大局 , 事要求管理者不能局限于眼前的蝇头小利 而放弃全局利益 。 所以管 理 者 应 该 根 据 具 体 情 况 具 体 分 析 , 用联动的 做出决策 。 世界正在 经 历 日 新 月 异 的 变 化 : 客户需求变 思维看待问题 , 化多端 , 新产品层出不穷 , 管理者若不 能 根 据 这 些 变 化 对 自 己 和 公 司 做 出相应的调整 , 就会有被时代遗忘的 危 险 , 然而环境的变化不会像闹钟 一样警醒你 , 所以管理者 必 须 具 备 敏 锐 的 察 力 去 发 现 那 些 正 在 滋 长 的 微小变化 。 结语 四 、 通过分析我国古代决策 史 上 最 早 专 门 讨 论 决 策 的 文 章 《 鬼谷子· 决篇 》 中的六个可决策 , 我 们 吸 取 了 古 人 智 慧 思 想 的 精 华, 为现代管理 思想的决策方面提出了一些着重 点 。 现 代 企 业 要 用 联 系 的 眼 光 看 待 企 业未来发展方向 , 树立科学的 、 可持 续 的 发 展 观 。 现 代 管 理 者 要 在 注 重 技能的同时更要关注于道德伦理素质和洞察力的培养 。 参考文献 : [ ] 王诩 . 鬼谷子 [ 呼和浩特 : 内蒙古人民出版社 , 1 M] . 2 0 0 8.

鬼谷子制人驭世成功术 〔精要〕

鬼谷子制人驭世成功术 〔精要〕

鬼谷子制人驭世成功术前言鬼谷先生是一位活动在战国中期的政治思想家,他大约生于公元前390年左右,死于前320年之后,有过一段较为丰富的社会政治斗争经历,后隐居在“鬼谷”这个地方总结政治斗争经验,潜心治学,传授门徒,教人以政治权变斗争术。

他是先秦政治权谋术的总结者,纵横学派的开山鼻祖。

《鬼谷子》一书是鬼谷先生教授包括大纵横家张仪、苏秦在内的学生教学课本。

其后经过了苏秦等人补充、修正。

它是一部讲论社会斗争权谋技术的智慧之书,它为社会弱者(除了智谋和口才外一无所有的纵横策士)提供了如何说动、进而去控制强者(握有一国政治、经济、军事乃至生杀大权的诸侯君主)的一整套权谋策略。

从文化发展史的角度来看,战国时期是一个民族文化的大总结时代。

在谋略文化总结中,出现了两类著作:以《孙子》为代表的军事谋略著作和以《鬼谷子》为代表的政治斗争谋略著作。

《孙子》等军事谋略著作站在军事统帅立场撰写,它的用智对象是势均力敌的军事对手,它们是强者的智谋著作;而《鬼谷子》则是站在纵横策士的立场上撰写,它的用智对象是具有至高无上特权的君王。

从这种意义上说,《鬼谷子》是弱者的智谋宝典。

它教导弱者如何发挥个人优势,用“阴柔手法”,去变动局势,掌握局势,以弱胜强,变弱为强。

战国时期,“争于力”的诸侯大战变为更加错综复杂的“斗于智”的政治争斗,作为军事辅助手段的外交斗争,越来越受到世人重视,从而孕育出一批专门从事外交争斗的特殊群体——纵横策士。

纵横策士们凭借自己超人的智谋和善辩的口舌,或合纵以抗强、或连横以制弱,翻手为云,覆手变雨,操纵战国社会局势长达数十年,成为战国诸子中最为显赫的一派。

作为智谋权术总结的《鬼谷子》,毫无疑问是中华民族智慧的结晶。

然而,千百年来,封建统治者和封建道学者们或出于自己统治人民的需要、或从自己狭隘偏激的心态出发,屡屡对《鬼谷子》进行封禁、诋毁、攻击,致使它蒙上了旁门左道、倾危诡诈的阴影。

但是,无论这些人对《鬼谷子》如何进行诋毁、歪曲、甚至于谩骂,也没有阻止它的流传。

谋略国学之鬼谷子解读

谋略国学之鬼谷子解读

谋略国学之鬼谷子解读
鬼谷子,又称王诩,是中国古代著名的军事家、政治家和思想家。

他的学说被称为鬼谷子学派,代表了中国古代谋略国学的高峰。

鬼谷子的学说注重实际、灵活和变通,强调在不同情况下采取不同策略,以达到最优解。

他的核心思想是“变化乃常,变而无穷”,意味着要善于应变,并且不断适应变化的环境。

鬼谷子强调政治智慧,主张以智取胜。

他提出了“胜人者智,胜天者鬼”的观点,认为只有通过智慧才能战胜对手,并且可以超越常规的限制。

鬼谷子的学说还包括了军事战略、情报搜集、间谍活动、权谋等方面的内容,强调了实际操作和谋略的重要性。

他的理论对后世的政治家和军事家产生了重要影响,被广泛传承和应用。

总的来说,鬼谷子的学说注重智慧、变通和实际操作,提供了一套全面的谋略思想和方法论,对于战争、政治和人际关系等领域的应用具有重要指导意义。

深析《鬼谷子》隐含的权谋——圣人成事五术

深析《鬼谷子》隐含的权谋——圣人成事五术

《鬼谷子》是每个研究权谋的人必须研读的书籍,分享一下我对鬼谷子的《决术》这一部分的理解。

原文:圣人所以能成其事者有五:有以阳德之者,有以阴贼之者,有以信诚之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。

我的理解:一个人想成就大事,那么对付不同的人就要用不同的办法,如果只用一种办法来应对不同的人,必定要吃亏。

东郭先生和狼的故事,就深刻体现了这个意思,你对待狼不能用对待好人的办法。

所以鬼谷子将不同情况的人分类,采用不同的办法对待他们:一、对待正直的人,我们直接用明了的办法就行了很多好人,正直的人,有道德的人,我们直接表明自己的观点就行了。

他们如果能够理解,能够和你光明磊落地交往,你才能得到这样的人的心。

最近看《创业学绝味》这本书,里面有对供应商的不行贿的承诺。

绝味公司对凡是行贿的供应商,要么罚款,要么断绝合作关系。

绝味就是一个正直的公司,供应商就无需采用小手段,做好自己的商品,保证质量就行了,使用小手段,恰恰为对手所不齿。

二、对待小人,我们就必须背后下手你用讲道理的办法只能说服正直的人,对于小人,其实没有什么道理可言,小人就是小人,对于小人就要使用阴招,这个也不需要有什么道德顾忌,以其人之道,还治其人之身。

三、对待诚实的人,信任他们对任何人都猜疑,都不放心,那么自己绝对会很累,所以,对待那些诚实诚恳的人,我们就要信任他们。

如果对他们猜疑,恰恰会伤了他们的心,以后对你不再报之以诚。

无限的信任交给诚实的人能够激发他们更多的热情,他们会对这份信任报之更积极的行动。

有些公司遇到难关,想提前预支些货款,这时候,如果你能信任他们,给他们帮助,不仅仅不会被骗,而且能够获得他们的支持。

如果你对这些诚实的供货商还防着,不给他们钱,你失去的会更多。

四、对待你摸不清态度的人,最好远离交往中,你会遇见一类人,你摸不清他到底有什么观点,或是什么态度,这些人,我们最好远离。

摸不清的东西,很大层面就是陷阱,比如,有很多生意机会,来找你推销,还搞得神神秘秘的,这些你搞不清楚的东西,最好远离,不然被骗的可能性极大。

鬼谷子识人36术(完整),洞悉人性,看透人心,不吃小人亏

鬼谷子识人36术(完整),洞悉人性,看透人心,不吃小人亏

鬼谷子识人36术(完整),洞悉人性,看透人心,不吃小人亏展开全文1. 穷之以辞,以观其变要给他提出问题,看他的言辞是不是有理有据。

深究原由,追根穷底地去提问,看看他是不是有应变的能力。

2. 明白显问,以观其德这件事你明明知道是怎么回事,来龙去脉你很清楚,但你还要故意问一问他,看看他对你是不是有隐瞒,他的德行操守如何。

3. 远使以财,以观其廉观察对方面对利益的态度,可以看出他的节操。

节操高洁之人,对不义之财绝不享用。

《孟子》有云:「不义而富且贵,于我如浮云。

」不义之财,数额再大,终究逃不过清空的一天。

相反,如果以自己清廉的节操辛苦获利,则利虽小,也是可以久享的。

4. 试之以色,以观其贞用美色试探他,看他是否好色。

一方面能看出这个人的品德,另一方面也可以考验对方能否抗得住流年,耐得住寂寞,面对诱惑是否也有足够的定力以应对。

5. 告之以难,以观其勇遇到困难的事,这正是考验对方的勇气的时候。

没有勇气的人,在困难面前怨天尤人,因循守旧不知道如何破解难关。

而真正有勇的人,遇事刚柔并济,曲折迂回,迎难而上,往往都可以解决掉难题。

6. 醉之以酒,以观其态请他喝酒,借此观察他的态度。

平时守口如瓶的人,黄汤下肚就完全变了样,不但满口牢骚,还会猛说别人的坏话,这样的人就可判定他是一个经常怀有不满,甚至嫉妒心强烈,有害人之心的人。

谨言慎行的人,一旦喝了酒,言谈举止就大异常时。

以意志坚强、灵敏果断闻名的亚历山大大帝,喝酒之后也会大醉失态,惹了不少麻烦。

他在痛下决心之后,只要沾了酒就独处于营帐中,拒绝见人。

一代英雄尚且如此,更何况凡人?「醉之以酒,以观其态」,是很管用的「人物鉴定法」。

7. 远使之以观其忠远离一个人来观察他是否忠诚。

忠诚,并不只是于家于国而言。

在日常生活中,忠诚也意味着对他人能够做到坦诚相对,不坦诚的人不值得深交,坦诚的人即使能力不强,但也能让我们感到放心安妥。

8. 近使之而观其敬去与对方进行近距离的接触,观察他是否还能保持应有的敬重。

鬼谷子留下的六条人性法则,驭人,用人,交人,都可用

鬼谷子留下的六条人性法则,驭人,用人,交人,都可用

鬼谷子留下的六条人性法则,驭人,用人,交人,都可用
这六条人性法则,不管你是做什么的,对你来说都非常有用,而且学会了能让你一生受用。

第一个:穷者重利,以利切入
跟没钱的人谈感情,谈理想,谈未来是最用没用的东西,即使你说的再好,他们也不会产生半点兴趣,因为对他们来说到手的才是自己的,想要他们为你所用,直接告诉他能赚多少钱就可以。

就好比你去农工市场找一个装修的,你和人家说这个房子装修出来有多好多好,会让你增加多少见识,能让你得到什么经验,他是不会给你干的,如果你说1千块钱一天,你看他追着你车跑不。

第二个:弱者重尊,以谦切入
弱者的虚荣心大多比较强,因为他们遇到过太多的不被尊重,如果有人能够尊重他,让他感受到被尊重,他绝对会认为你对他非常好。

第三个:强者重果,以事切入
对于强者大多都喜欢结果,就比如你们的领导,你干的再多,如果没有结果,他依然不会给你升职,甚至有的会辞退你,所以和他们打交道,一定要有拿得出手的结果,这样他们才会重视你。

第四个:钝者重简,以俗切入
对待头脑简单的人,要把事情简单化,沟通直接一些,这样沟通不仅能减少时间的浪费,也能让他做事更有效果。

第五个:老者重捧,以礼切入
和年龄大的人打交道,一定要给足尊重,要耐心听他们讲过去的事,多捧着他们点。

因为年龄大的人,他们自认为吃过的盐比你吃过的米都多,他们说的话,就是真理,所以不喜欢被别人否定。

第六个:妇者重情,以柔切入
和女人讲道理是最愚蠢的行为,因为女人大多都是感性的,你让她不开心了,那你不管说什么都是错的,所以对待女人,多哄一哄就好了。

鬼谷子与企业管理之道

鬼谷子与企业管理之道

鬼谷子与企业管理之道首先,介绍鬼谷子关于“人心之理”的内容。

认识人的内在驱动力本质:趋利避害。

原则上人只为自己的利害负责,而不存在绝对的忠诚。

人一切行为的核心都是在为自己谋利益和回避风险。

其次,认识人趋利避害有哪些方面:情与势。

意识层面,和现实价值层面。

人的驱动力之一在于倾向于达成自己的愿望和解决现实问题。

这些愿望包括情感需求,个人未来愿景,长期或短期目标等。

这些期望实现但还没有实现的愿景,成为个人动力的原因。

第二个层面是现实价值层面,包含有形的物质和财富。

这些是人生存的根本,也是现代社会普遍追求的衡量成功的标准之一。

做企业做管理我们不能忽视这个现实存在的问题。

第三,如何调动员工内在驱动力。

就是给予对方想要的。

依然包含两个方面:一是满足对方情感需求,帮助对方实现自己的愿景。

企业就是一个平台,是提供资源的地方,是员工实现自己价值,达成个人目标的有效工具。

员工本人才是自己的主人,而不是为企业在打工。

做到这一点,首先要通过教练式沟通发现对方的需求。

并切实的和对方一起探索他的目标是什么?如何通过目前的工作实现自己的目标?从而找到适合他的方法方式。

二是建立合理的分配机制。

核心理念是:把员工交给他自己,而不是去指派。

员工不再为某个上级而工作,而是为自己的目标工作。

比较有效的是内部市场化机制,把公司内部不同部门都独立运作,以市场化的方式来操作。

每个部门的服务对象,就是自己的市场,每个人服务的对象就是自己的客户。

你的客户决定你的收入和晋升。

这样,员工就不得不为自己的工作负责。

而且成为自己工作的主人,他不在听命于上级支配,而是以工作质量为导向。

比如:物流部的客户是销售部。

销售部的评价和对销售部的服务结果作为物流部的考核标准。

也就是建立自下而生的考核标准。

建立内部市场化的原则是:1员工参与自己所创造的剩余价值的利益分配。

2每个部门的考核标准由他的服务对象主导制定,也就是下游制定标准。

3考核有奖有罚:重奖轻罚。

4公司和个人承诺必须兑现。

《鬼谷子》:明白这个人性真相,你可以吃定任何人

《鬼谷子》:明白这个人性真相,你可以吃定任何人

《鬼谷子》:明白这个人性真相,你可以吃定任何人鬼谷子这本书讲的是人心和人性。

主要讲的是怎么了解别人,怎么和人相处,如何成事,看起来似乎很简单,实际上里面的学问很多。

总的来说,鬼谷子的处事法则总结为:权衡利弊,趋吉避凶,天地万物,为我所用。

下面我来聊聊这本书带给我的启发。

01#刚柔并济才是王道《鬼谷子》第一篇就是讲捭阖,捭就是打开,阖就是关闭。

万事万物是千变万化的,有阴有阳,有柔有刚,有开放有紧闭。

我们要学会通过考察事物变化,洞察人们内心的实情,把握避祸求生的关键。

当你处于不利局面时,应该徐徐图之,能忍则忍,暗中努力,积累实力,然后一飞冲天,这就是阖。

当你处于有利情况时,应该主动出击,争取为自己带来更多利益,这就是捭。

做人有开有合,有张有弛,灵活处世,生活才能轻松自如。

在职场上,我们难免遇到上司的刁难和批评,正面硬刚并不太好,有时候也要学会适度地低头和忍让。

前几天,我们部门组长说领导给他绩效打了很低的分,其实他的业绩完成得还不错,其他同事业绩不如他,绩效分数却比他高。

相信大家都知道这是为什么,很简单他得罪领导了。

开月度会议时,领导指出工作中的一些问题,他觉得领导说的话不合理,就直接怼回去,领导当时脸色非常难看。

虽然组长话语没错,可是这种方式让领导下不了台,很没面子,然后领导就伺机报复。

有时忍让并不是怯懦,而是保全自己,总是硬碰硬,吃亏的是自己。

无论是工作还是生活中,对于触碰底线和原则的事情是绝对不允许的,这就是刚,但是有的事情可有可无,很小的事情,就不必过于刚硬,避免伤了和气。

为人处世,太刚容易到处树敌,太柔就变成软弱,容易受人欺负,所以最好是刚柔并济,才能无往不利。

02#说话谨慎,耐心倾听了解一个人从多个角度观察分析,比如语言,神情,动作等,捕捉对方的真实想法,从而制定对应的策略。

在沟通的过程中,我们要多听多分析,从别人的言语中,了解他人的内心想法。

如果对方说的多,那你就要少说,耐心地听对方想要表达的意思。

《鬼谷子》揭露的人性真相

《鬼谷子》揭露的人性真相

《鬼谷子》揭露的人性真相经常有人问我:一个人25岁之后,最不能错过的书是哪本?我的回答只有一个:《鬼谷子》。

鬼谷子是何许人也?鬼谷子名王诩,又名王禅,因隐居鬼谷,所以自称“鬼谷先生“。

兵法家尊他为“圣人”,纵横家尊他为“始祖”,谋略家尊他为“谋圣“,道教尊他为“王禅老祖”。

而上一个有此殊荣的先贤,还是儒家创始人孔子。

也许有人要问了:既然如此,那鬼谷子的名气怎么远不如孔子呢?说来也是遗憾,在汉朝,《鬼谷子》一书因为道破了天机,为统治者所惧怕,曾一度被列为禁书。

沉寂了两千年,才重新得到后人们的追捧。

传言鬼谷子一生只下过一次山,收过几位弟子,包括苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯。

在拜于鬼谷门下之前,他们都只是无名小卒,但经过鬼谷子的点拨,他们个个大放异彩,名流千古——庞涓遇羊而荣孙膑战无不胜;苏秦佩六国相印;商鞅和李斯,一个为孝公改革变法,一个助秦始皇统一山河。

如今,《鬼谷子》一书更是名声在外:美国前国务卿基辛格,日本著名企业家大桥武夫,德国著名历史学家斯宾格勒等世界精英名流都曾仔细研读鬼谷子的智慧,给予鬼谷先生高度评价。

为什么世间奇书这么多,精英名流们却唯独偏爱《鬼谷子》呢?“那是因为,我们一生都在探索的处事智慧、人性真相、行事谋略,一本《鬼谷子》就说尽了!”不过说这话的可不是我,而是下面这位,虽然长着年轻的脸,却有着一颗“文艺老灵魂”,她口中的《鬼谷子》最是精彩。

她是90后美女国学导师,更是200万人的国学引路者容貌姣好、气质温婉,这是大多数人对月涵的第一印象。

但深入接触,你会发现,与那些花瓶美人不同,《四书》《五经》她信手拈来,国学典藏她如数家珍。

一盏茶,一本书,就能安然度过一个下午。

不过,如果你以为她只是一位有点学问的美女,那也是太小看她了。

毕业于中国传媒大学的月涵,是正经的科班出身。

作为节目主持人,她先后主持了BTV《品质生活》、CCTV老故事《展会新发现》等节目。

底蕴丰厚故而口吐莲花,原本枯燥的记录片在她的解读下,立马变得生动起来,收视率屡破新高。

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鬼谷子人性化管理思想各位相生尊长,三老豪杰,挚爱亲朋,兄弟姐妹们,在下小可翟杰有礼了。

刚刚两位教授对国学文化和大家做了这样一个传承和分享。

国学文化讲的是刚柔相济,动静结合。

刚刚两位教授是大师级的人物是以静治动的。

我来到这样一个场合想以动来治静。

所以我所讲的人物跟孙子没有办法相比,跟孔子没有办法相比,因为人们对鬼谷子了解很少,不是很多。

在这之前我用一首开场诗来把鬼谷子的整个人生以及对我们国家历史上的伟大作用做一个简单的概括。

云蒙山,云牵梦绕,缥缈美景。

鬼谷岭,凌峰幽谷,玄妙奸计。

珍藏了两千多年的鬼谷智慧,如今撩开神秘的面纱,脚步轻盈。

一段叱咤风云的历史,一部纵横捭阖的(制订)。

蕴含着一代隐士的雄才大略,凝结着鬼谷师徒智慧的结晶。

豪原万倾的一草一木早以习惯了摆兵布阵的喊杀声声。

鬼谷的一沟一壑见证了出将入相的旷世奇才精英。

鬼谷子的奇谋韬略被人尊为从政经商,为人处事的智慧宝典,被人喻为谋略权术,神机妙算的百变圣经。

德国的辛格勒,日本的大桥野夫,美国的基辛格,中国的毛泽东,几乎鬼谷智慧旷世韬群。

海叹纵横谋略举世惊!走进云蒙山,似云似梦,犹如仙境。

每一次脉搏的跳动都在净化心灵,探寻鬼谷洞,如鬼如神,鬼神皆惊!每一次生命的呼吸都倍感耳聪目明。

话说在我国的春秋战国时代,那是兵智谋略发挥到极致的时代,各领风骚的诸子百家各显其能才有了今天的中国。

历史上有一位伟大的政治家叫秦始皇,是他统一了中国。

然而我们今天大家分享的就是在统一中国的大业当中有一位幕后的总策划师,他就是——鬼谷子。

鬼谷子是我国中国历史上实战派的国学管理大师。

大家知道他的人性化的管理堪称一流,千古流芳。

然而由于我们的主流文化对于其他诸子百家,使人们对他们了解得甚少。

我今天和大家做一个大致的分享,让大家对鬼谷子的情况做一个大概的了解。

这就是我们今天这段时间所能给大家奉献的。

鬼谷子的人性化管理最体现的明显之处就是他培养弟子。

孔家培养的是儒士,道家培养的是道士。

鬼谷子人性化的管理培养五家的人才:纵横家,苏秦、张仪;兵家,孙子的后代,孙膑,还有一位比较奸诈的,也是历史上伟大的军事家庞涓;鬼谷子又培养出了道家的伟大人物茅蒙和徐富。

茅蒙就是民间练的五禽戏:老虎、雄鹰、蛇,发明人就是茅蒙,他是鬼谷子的第一个大弟子,也是最早修道成才的人。

徐富,学过历史的人都知道,秦始皇统一中国期间,为秦始皇炼丹求长生不老药的那位就是徐富,同样也是鬼谷子的弟子。

还有大家所知道的一句成语,毛遂自荐,毛遂也是鬼门的弟子。

在座有很多的伟大的企业家,民族经济的脊梁也就是企业家,大家知道企业家的鼻祖是谁吗?木匠的鼻祖大家知道是鲁班,大家都知道。

当今企业家的鼻祖是谁?他也是鬼门的弟子,企业家的鼻祖是陶朱公。

我说陶朱公可能大家不太熟悉,这是他从商以后的化名。

他从政的名字叫做范蠡。

也就是帮助越王勾践卧薪尝胆成为南方霸主的军事家。

他从政成功之后下海经商,所以他也是中国历史上辞官下海经商的第一人。

然而大家知道鬼谷子在范蠡身上所倾注的教诲思想,以及智慧的传承让范蠡成为中国五千年文化,古今中外历史上一个最完美的人。

为什么说是最完美的人?大家知道,我们的一生下来实际就四件事。

如果你是从政的话,希望从政成功。

如果你是经商的话希望经商成功,如果你想做一个好人的话,你希望做人成功,如果你珍爱生命的话希望养生成功。

范蠡全都做到了。

从政成功,帮助越王勾践成为了南方霸主。

经商成功,三次成为世界首富,三次散尽千金还复来。

所以他是中国当时历史上的首富。

中国伟大的慈善家的鼻祖,我做了一个历史的调查就是范蠡。

在中国历史上能够有亿万家财,并且把它倾注于百姓和社会之中的,范蠡是第一人。

现在比尔盖茨是世界首富,他现在也在做很多的慈善,可是范蠡所不同的在哪儿?司马迁在《史记》里面特别记录了范蠡三获荣名,为什么是三次?第一次成为首富做了一个伟大的慈善的举动,全部捐了出去。

再一次成为首富,再一次捐出去。

第三次又成为首富,再一次捐出去。

比尔盖茨连一个回合还没有做到,范蠡2000年千已经为中华民族做了三次。

所以他是中国,乃至世界的第一位伟大的慈善家。

大家都知道慈善家是布施百姓,匡扶民政的,这是慈善,也就是做人。

养生成功也是各位从政经商的企业家们和政要们最最关心的,范蠡当时活到了88岁。

88岁对于现在的社会不算什么,可是在当时那个年代,人们的平均年龄是在36岁。

用现在的平均年龄70岁来推断的话,范蠡应该活到了180岁。

又是现在世界最长寿的人。

因为世界最长寿的人,去年的报道是132岁。

范蠡已经被现在最长寿的人多活了将近60岁。

这就是鬼谷子在他的特定的历史年代当中用人,培养人,造就人,最后促成了中国统一,他的伟大历史作用。

所以毛泽东对鬼谷子有一个特别的评价,毛泽东说鬼谷是一个地方,出了个先生,所以叫鬼谷先生。

大家要注意,毛泽东说鬼谷是一个地方,不是随随便便一个的地方的意思,有情感的语气在里面。

毛泽东说的时候带有神奇和推崇的意思。

出了个先生,这个先生也不是现在所说的张先生,李先生,汪先生,而是圣人和哲人的意思。

说到毛泽东再来谈谈,洪教授是研究中国军事学和毛泽东军事学,乃至《孙子兵法》从古到今的专家。

告诉大家,毛泽东在他的著名的战役和军事的经历过程当中不仅用了《孙子兵法》,更重要的是用了鬼谷子的纵横家的军事谋略。

鬼谷子有三个头衔。

第一,他是一个隐士,所以他不出山。

第二,他是军事家。

为什么叫军事家?因为他办起了全世界第一所军事院校,叫做战国军庠。

之前我还和洪教授交流说,现在全中国有20多处在说我这里就是是鬼谷子办战国军庠军校的地方。

我和洪教授的意见比较一致。

实际上这些地方都有鬼谷子的遗迹,因为他也是云游四海,所以留下了他的遗迹未必是他办军事学校的地方,我比较倾向于河南的蓟县。

因为那个地方我特别考察过。

人们都说拓展训练,体验式训练,说是美国二战时期海军训练发明的。

我说错,是鬼谷子发明的。

2000年前中国就有了拓展训练,为什么?鬼谷子有500多位弟子。

在中国有两句成语是对鬼谷子的评价,“鬼谷三卷隐匡天下”。

鬼谷子有三卷,所以我为什么要讲30个小时,第一卷,10个小时,二卷,20个小时。

今天只有30分钟。

“鬼谷三卷隐匡天下”,就是说用他的著作可以在暗中,在幕后就可以平定天下。

上联写的是“鬼谷三卷隐匡天下”。

下联是“兵家七国才出一门”。

当时战国剩下最后七个强国,齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。

这7个国家当中的军事宰相,还有政治局委员、办公厅的主任几乎都是鬼谷子的弟子。

因为他有500多位弟子,所以中国的战国时代最后七国竞争的时候,实际上是鬼谷子的弟子们在斗智斗勇斗谋。

最后苏秦用联合之术达到了中国历史上15年战国时期少有的和平年代。

后来鬼谷子又命令张仪使用联防之术最后达到了中国的统一。

人们说鬼谷子是中国的旷世奇才,他所培养的弟子,他所培养的团队,也是中国实战派团队的典型人物。

正是他培养了这些团队,将中国战乱四起,狼烟四起这样一个战乱的年代最后在秦国达成了统一,其中还有范雎、魏僚、天杰、地灵等等,一共有500多位弟子。

所以鬼谷子用现在的管理学说叫做实战派。

刚才又说了毛泽东和蒋介石都是伟大的军事家。

为什么蒋介石一跟别人打仗就胜利,一跟毛泽东打仗必定失败?这个谜给大家揭开。

毛泽东和蒋介石都是熟读《孙子兵法》的现代伟大的军事家。

然而,毛泽东比蒋介石高一筹的是他不仅懂《孙子兵法》,更懂鬼谷学说。

为什么?《孙子兵法》重点是谈的战略。

它是以战略带战术。

鬼谷子重点谈的是战术,它是一个术中有道的军事谋略。

所以毛泽东既懂战略又懂战术。

大家想想一个师门培养出来的武士,你出一拳的时候,我必然会知道如何做防御。

我做防御的时候,对方也必然知道用什么样的方式化解这一拳,彼此太了解了。

取胜的概率是什么?一个人的力量多大?你打我一拳没有事,我打你一拳至于你死地。

第二是靠耐力,这是讲的体力的对抗。

真正谋略的对抗是毛泽东用了更多鬼谷子的智慧,四渡赤水,保卫延安、中华人民共和国的成立、中国恢复了联合国的合法席位,还有现在的后战国时代的形成,同样用的是鬼谷子的智慧。

所以说如果把神州大地说成是一个棋盘的话,鬼谷子就是培养高等棋手的教育家。

所以鬼谷子还有一个名称叫做教育家,中国第一所军事学校的第一任校长就是鬼谷子。

做了这一段介绍目的是让大家更多的了解鬼谷子。

因为孔子、孟子、老子、韩非子大家都非常熟悉,做这样一段介绍之后。

这正是:春秋战国一隐士,鬼谷智慧世人知;运筹帷幄锁乾坤,纵横捭阖定大势。

张仪苏秦皆弟子,孙膑庞涓巧斗智;更有毛遂来自荐,千古神话今人释。

这首对鬼谷子犀利的诗词是翟杰老师创造的。

我把我这把扇子送给张鸿和先生。

上午我的恩师和大家做了分享,我也是非常紧张。

我的恩师博大精深,对于国学文化,国学智慧堪称是中国泰斗级的人物。

作为他的大弟子,我的功底和恩师比起来是沧海一粟。

我今天也做了认真的准备,又看到了陈教授、洪兵教授。

我看过洪兵教授的书,所以平常是如雷贯耳,今天得以相见也要感谢长三角这个组织把这么多的大师级人物请到现场,给工作人员一个掌声的鼓励。

鬼谷子一共有17篇,鬼谷子的谋略与其他各家不同的是他融纵横家、道家、兵家、仙家和阴阳家,五家于一体。

所以在历史上有两句话是评论鬼谷子,从政经商的智慧宝典,到谋略权术的百变圣经,这是对他的评价。

所以在鬼谷子的课程当中告诉大家,说句玩笑话,除了计划生育联系不上都能够联系上。

所以我的课程当中有鬼谷子与人性化管理、鬼谷子与企业管理、鬼谷子与销售口才、鬼谷子与谈判技巧,甚至鬼谷子与女性智慧都有。

下周我要去山东讲课,全中国的农业银行的女行长。

请我去说,翟杰老师,您的鬼谷子能不能给我们女士讲一讲?我说可以。

鬼谷子的文化,也是刚刚陈教授讲的修身齐家治国平天下。

鬼谷子的智慧是大到治理国家,小到维护家庭。

所以大小适宜,刚柔相济,阴阳互动,动静结合,纵横捭阖,它是这样的一门学问。

全书一共包括十四篇,上阙有四篇。

第一篇就是《捭阖》,我们经常说纵横捭阖如何如何。

所谓“捭”就是开,所谓“阖”就是阖家团圆的阖,阖的意思是闭的意思。

告诉我们在为人处事的过程当中,该开的时候就开,就是该出手的时候就出手,该合的时候就合,该低头的时候就低头。

第二篇才进入到他的核心的谋略领域,叫做《反应》。

反应是什么?大家都是去做,我不做,大家都不做,我才做。

这样一种智慧让你脱颖而出,让你鹤立鸡群,让你与众不同,让你超凡脱俗。

这是鬼谷子智慧。

毛泽东在保卫延安的时候就利用了反应之术,在四渡赤水的也是同样应用了反应之术,把蒋介石搞得晕头转向。

因为毛泽东根本不按照规则出牌。

记住,人家已经掌握了你的规则,你按规则出牌可以吗?不可以,所以这叫反应。

我还要替洪教授说几句话,我们的后人们把洪教授讲的伟大的军事家孙子的著作误传了两千年。

我今天看到你,一定要为孙子找回他的智慧。

我们经常说知己知彼百战不殆。

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