论语导读 名句默写答案
论语十六则-理解性默写
《论语》十六则情境默写3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：5.儒家所倡导的待人接物的处事之道的句子是：6.表示既要从正面学习，又要从反面学习：7.《论语》中强调复习重要性的句子是：8.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的那一句话来表达你的心情：10、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子11、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以《论语》十六则情境默写（答案）1、《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2、《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：三人行，必有我师焉。
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？5.儒家所倡导的待人接物的处事之道的句子是：己所不欲，勿施于人。
6.表示既要从正面学习，又要从反面学习：择其善者而从之，其不善者而改之。
7.《论语》中强调复习重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣。
8.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的那一句话来表达你的心情：有朋自远方来，不亦乐乎？9、《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知。
10、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
11、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。
12、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远。
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《论语》十二章理解性默写(含答案一)
《论语》十二章理解性默写1.在《论语》十二章中,孔子认为实行仁德,在于自己,不在于别人的句子是: ， ?2.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的“，”一句话来表达自己心情。
3.《论语》十二章,曾子认为读书人(有志之士)不可以不弘大刚强而有毅力的原因是: ，。
4.《论语》十二章中阐述了“学”与“思"的关系的句子是:“，”。
5.《论语》十二章中孔子用儒家修身养性的座右铭告诉我们，对他人的优点和缺点，应该采取的正确看法是:“，”。
6.现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话“，”。
7.《论语》十二章中孔子对君子在做事和说话方面提出了要求: ,他认为君子做事要敏捷、迅速,但说话要谨慎。
8.在《论语》十二章中,孔子用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,其中功亏一篑是因为“”,而能够持之以恒是因为“”。
9.在《论语》十二章中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则奏乐也不管用的句子是：， ?10.在《论语》十二章中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是: ，。
11.表现个人修养，为人态度的语句是：， ?12.在《论语》十二章中,反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是: ，。
13.强调尊重他人意愿的句子是“，”，更为积极的角度来说是“，”。
《论语》十二章默写答案1.为仁由己,而由人乎哉?2.有朋自远方来，不亦乐乎。
3.士不可以不弘毅,任重而道远。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
5.择其善者而从之，其不善者而改之。
6.三人行,必有我师焉。
7.敏于事而慎于言。
8.吾止也；吾往也。
9.人而不仁,如礼何?10.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
11.人不知而不愠，不亦君子乎?12.君子喻于义,小人喻于利。
13.己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人。
《论语》十二章理解性默写(带答案)
《论语》十二章理解性默写1.《<论语>十二章》强调积土成山却停止的句子：，，；2.《<论语>十二章》强调用土平地坚持不放弃的句子：，，；3.《<论语>十二章》中，曾子认为读书人一定要意志坚定，因为他们任务艰巨且路途遥远的句子是：，。
4.《<论语>十二章》中，孔子指出“克己复礼”的具体做法是：，，，。
5.《<论语>十二章》中，孔子强调“仁”对于礼乐重要的句子是：，， ?6.《<论语>十二章》中，与“三人行则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，表意相同的句子是：，。
7.在《<论语>十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：，。
8.《<论语>十二章》中，孔子认为君子不应满足饮食的温饱和居住的安逸，而应该是“，”，这才是真正的好学。
9.《<论语>十二章》中，孔子指出智慧的人、仁德的人、勇敢的人应具有的品质是：，，。
10.《<论语>十二章》中，曾子说读书人有远大志向且意志坚定的原因的句子是：，？，？11.《<论语>十二章》中，君子和小人对于“义”与“利”的不同态度的两句是：，。
12.在《<论语>十二章》中，“，”这两句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。
13.《<论语>十二章》中，孔子强调君子喜欢学习的样式应该是：，，，。
14.《<论语>十二章》中，强调人与人相处之时，应该学会换位思考的两句是：，。
15.《<论语>十二章》中，强调懂得仁义之理可以舍弃生死的句子是：，。
16.《<论语>十二章》中，提出儒家待人接物之道句子是：，。
17.《<论语>十二章》中，“士不可以不弘毅”的原因是“”。
“重”表现在“”，“远”表现在“”。
《论语》默写含答案
《论语》默写含答案《论语》选读默写训练参考答案1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：学而不思则罔学则殆。
2.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。
3.《论语》中强调复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣。
4.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？有朋自远方来，不亦乐乎？5.《论语》中，论述好学精神和教学态度的两句是：学而不厌，诲人不倦。
6.《论语》中的“逝者如斯夫”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。
7.《论语》中孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就要：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
8.《论语》告诉我们面对别人的误会，我们应该：人不知而不愠，不亦君子乎？9.《论语》中曾子每天从哪些方面来反省自己？句子是：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？10.《论语》中孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。
11.《道德经》里提及的“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”，与《论语》中的“择其善者而从之，其不善者而改之”有异曲同工之妙。
12. 青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》曾子所说的“士不可以不弘毅，任重而道远。
”自勉。
13. 现实社会中，不尊师不虚心求教者常有之，对这样常妄自尊大、师心白用的人，我们可以引用《论语>中“三人行，必有我师焉”两句来进行驳斥和劝诫。
14. .在《论语·子罕》中形容时间的流逝的两句是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
15.《论语·为政》中为孔子所提倡的一种把学习和思考结合起来的读书学习方法的两句是：学而不思则罔，思而不学则殆。
16.孔子是儒家学派的创始人，与苏格拉底、佛陀、耶稣并称四大圣人。
孔子思想核心是“ 礼” ，其理想人格的核心是“仁” 。
孔子还有一个重要思想是“义” ，孔子张扬中庸之德，反对“过”与“不及” 。
《论语》十二章理解性默写(学生版+答案)
《论语》十二章理解性默写（学生版）1、《<论语>十二章》中，孔子强调君子喜欢学习的样式应该是：，，，。
2、《<论语>十二章》中，提出儒家待人接物之道德句子是：，。
3、《<论语>十二章》中，强调人与人相处之时，应该学会换位思考的两句是：，。
4、《<论语>十二章》中，“士不可以不弘毅”的原因是“”。
“重”表现在“”，“远”表现在“”。
5、《<论语>十二章》中，曾子说读书人有远大志向且意志坚定的原因的句子是：，？，？6、《<论语>十二章》中，强调懂得仁义之理可以舍弃生死的句子是：，。
7、《<论语>十二章》中，孔子明确提出了“义”与“利”的问题是：，。
8、《论语》中，君子和小人对于“义”与“利”的不同态度的两句是：，。
9、《<论语>十二章》中，用排比句式说明学《诗经》的意义是：，，，。
10、《<论语>十二章》中，孔子指出智慧的人、仁德的人、勇敢的人应具有的品质是：，，。
11、在《<论语>十二章》中，“，”这两句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。
12、《<论语>十二章》强调积土成山却停止的句子：，，。
13、在《<论语>十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：，。
14、《<论语>十二章》强调用土平地坚持不放弃的句子：，，。
15、《<论语>十二章》中，孔子强调“仁”对于礼乐重要的句子是：，，，？16、《<论语>十二章》中，孔子指出“克己复礼”的具体做法是：，，，。
17、《<论语>十二章》中，与“三人行则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，表意相同的句子是：，。
18、《<论语>十二章》中，曾子认为读书人一定要意志坚定，因为他们任务艰巨且路途遥远的句子是：，。
论语、孟子默写 答案
学而不思则罔，思而不学则殆。
温故而知新，可以为师矣。
有朋自远方来，不亦乐乎？
学而不厌，诲人不倦。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
人不知而不愠，不亦君子乎？
为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？
知之为知之，不知为不知
择其善者而从之，其不善者而改之
人不知而不愠，不亦君子乎
三人行，必有我师焉
知之为知之，不知为不知
三人行，必有我师焉
择其善者而从之，其不善者而改之
为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎
见贤思齐焉，见不贤而内自省也
士不可以不弘毅，任重而道远。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
知之为知之，不知为不知。
士不可以不弘毅，任重而道远。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
士不可以不弘毅，任重而道远。
学而时习之，不亦说乎?
人不知而不愠，不亦君子乎?
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
所以动心忍性，曾益其所不能。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
二者不可得兼，舍生而取义者也
己所不欲勿施于人
若夫乘天地之正而御六气之辩
定乎内外之分辩乎荣辱之境
水击三千里抟扶摇而上者九万里
风之积也不厚则其负大翼也无力
若夫乘天地之正而御六气之辩
我决起而飞抢榆枋而止
小知不及大知小年不及大年
此虽免乎行犹有所待者也
且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮
且夫水之积也不厚则其负大舟也无力
1。
名著导读《论语》知识要点及练习、答案
名著导读《论语》知识点及练习题《论语》成书于春秋战国之际，由孔子弟子及再传弟子编写而成，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家最重要的经典著作。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，春秋时期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，“世界十大文化名人”之首。
“四书”《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》“五经”《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》“六经”《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》、《礼乐》“六艺”礼、乐、射、御、书、数1、“吾少也贱，故多能鄙事。
”（《子罕》）翻译：我小时候生活艰难，所以会干一些粗活。
2、“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之。
其不善者而改之。
”（《述而》）翻译：三个人同行，其中必定有我的老师。
我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
3、“君君，臣臣，父父，子子。
”（《颜渊》）翻译：做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。
4、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” （《学而》）翻译：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人得仁心就很少了。
5、子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”（《雍与》）翻译：聪明的人爱好水，有仁心的人爱好山；聪明的人好动，有仁心的人喜静；聪明的人快乐，有仁心的人长寿。
6子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）翻译：子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。
”7、子张问政。
子曰：“居之无倦，行之以忠。
”（《颜渊》）翻译：子张问如何治理政事。
孔子说：“居于官位不懈怠，执行君令要忠实。
”8、颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。
论语名句默写考试题及答案
论语名句默写考试题及答案一、填空题：1. 子曰：“学而时习之，______。
”答案：不亦乐乎2. 子曰：“三人行，必有我师焉。
______，其不善者而改之。
”答案：择其善者而从之3. 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
______，______。
”答案：君子坦荡荡，小人长戚戚4. 子曰：“见贤思齐焉，______。
”答案：见不贤而内自省也5. 子曰：“不患人之不己知，______。
”答案：患不知人也二、简答题：1. 解释“己所不欲，勿施于人”的含义。
答案：这句话的意思是，自己不希望别人对自己做的事情，就不要去对别人做。
它强调了一种推己及人的道德原则，即以自己的感受为标准来对待他人。
2. “知之为知之，不知为不知，是知也。
”这句话反映了孔子的什么思想？答案：这句话反映了孔子的诚实与自知之明的思想。
孔子认为，真正的知识不仅包括知道自己知道什么，更重要的是知道自己不知道什么。
这种态度体现了对知识的谦虚和对学习的追求。
三、论述题：1. 论述孔子关于“仁”的思想。
答案：孔子认为“仁”是儒家思想的核心，它包含了爱人、尊重人、帮助人等多重含义。
孔子强调，仁者爱人，要关心他人，尊重他人，帮助他人，实现人与人之间的和谐。
同时，仁也要求个人修身养性，做到内心善良，行为端正。
2. 孔子如何论述“礼”的重要性？答案：孔子认为“礼”是社会秩序和人际关系的规范，它规定了人与人之间的相互尊重和行为准则。
通过遵守“礼”，可以维护社会的稳定和和谐。
孔子强调，礼不仅仅是外在的仪式，更重要的是内心的尊重和敬意。
四、翻译题：1. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”答案：孔子说：“复习旧知识而得到新的理解，这样的人可以成为老师。
”2. 子曰：“里仁为美。
择不处仁，焉得知？”答案：孔子说：“住在有仁德的地方是美好的。
如果不选择住在有仁德的地方，怎么能够懂得仁德呢？”五、判断题：1. 孔子认为“礼”是外在的仪式，与内心无关。
答案：错误。
孔子认为“礼”不仅仅是外在的仪式，更重要的是内心的尊重和敬意。
(完整版)论语十二章理解性默写(题和答案)
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。
”4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。
”5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会使精神受到损害。
”6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”《雍也》孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。
多么贤德啊，颜回！”7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。
”8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。
用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。
”9.子曰：“三人行，必有我师焉。
《论语十二章》理解性默写含答案
《论语十二章》理解性默写含答案孔子是中国古代历史上一位伟大的思想家、教育家和政治家，他的思想对中国传统文化产生了深远的影响。
《论语》是孔子的弟子们记录和整理的言行录，包含了他的许多思想和对人性、道德以及社会治理的见解。
本文将对《论语》中的十二章进行理解性默写，并提供答案供读者参考。
第一章：学而篇君子不器。
仁者乐山，智者乐水，仁智者乐人。
孔子认为所谓君子应当有德行而不仅仅是有才干和技艺。
他讲述了仁者、智者和仁智者各自的乐趣所在。
第二章：为政篇唯上知与下愚不移。
孔子强调，只有居于高位的人才能决策，下级只需遵循执行。
他还提到了政治家的胸怀和为人民着想的责任。
第三章：八佾篇子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”孔子在这一章中谈论了他对于自己所行的舞礼“八佾”的兴趣和自豪感，同时也提到了相互理解与交流的重要性。
第四章：里仁篇有子曰：“其言之不怍，则为之也难。
”孔子在这一章中强调言行一致的重要性。
一个真正有德行的人，不仅仅要言之有物，还要做到言行一致。
第五章：公冶长篇公冶长期跛，子贡曰：“师待之，而行违。
”公冶长行动不便，但依然受到孔子的尊敬。
孔子认为不应该因为一个人的外貌或行动不便而轻视他。
第六章：雍也篇雍也之言曰：“哀公问曰：‘何为则民服？’孔子对：“举直错诸枉，则民服。
举枉错诸直，则民不服。
”孔子强调一个良好的治理应当以公正为根本，而不应偏袒任何一方。
第七章：述而篇子曰：“述而不作，信而好古，竭泽而渔，唯君子是庐。
”孔子对于传统文化的重要性有着深刻的认识，他认为君子应该把传统文化继承和发扬光大。
第八章：泰伯篇文武之政，未如审乎？孔子对早期尧舜时代的治理方式提出了质疑，他认为政治和军事方面的作为还需要更加审慎。
第九章：子罕篇子罕言利，与命与仁。
孔子讨论了关于获取利益与遵循个人信念和道德的冲突，强调了仁和善良的重要性。
第十章：尧曰篇尧曰：“咨尔舜，言勉而行。
”孔子引用了尧和舜的典故，强调了领导者的言行一致性以及领导者应当以身作则的重要性。
论语导读 答案
1、(语录门人再传弟子中庸孟子大学)2、(丘仲尼儒仁礼治入仕私人三千七十二 )1、吾少也贱,故多能鄙事。
我小时候生活穷苦,所以学会了许多鄙贱的技艺。
2、三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
几个人一起走路,其中便一定有值得我学习的人。
我选取那些优点而效法,把好的言行记在心里;对于他们身上的缺点,我进行反省,如果自己身上也有,就立即改去。
3、君君,臣臣,父父,子子。
君尽君道,臣尽臣道,父尽父道,子尽子道。
4、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”孔子说:“花言巧语,装出一副伪善的面孔,这种人很少有仁德的。
”5、子曰:“知者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静。
知者乐,仁者寿。
”孔子说:“聪明的人喜好水,仁慈的人喜好山。
聪明的人生动活泼,仁慈的人沉厚宁静。
聪明的人生活快乐,仁厚的人有涵养,寿命长。
”6、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”子贡问孔子说:“有一句话可以作为终身奉行的准则吗?”孔子回答:“那就是‘恕’吧!自己不愿做的,不要强加给别人。
”7、子张问政。
子曰:“居之无倦,行之以忠。
”子张问如何治理政事。
孔子说:“做官要始终如一,不肯懈怠,执行政令表里如一,忠心不二。
”8、颜渊、季路侍。
子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。
”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。
”子路曰:“愿闻子之志。
”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。
”颜渊、季路侍从。
孔子说:“何不各人说说自己的志向?”子路说:“愿将车马及皮袍衣服与朋友共享,用坏了也不引为遗憾。
”颜渊说:“希望不夸耀自己的长处,不表白劳绩。
”子路说:“希望听到老师的志向。
”孔子说:“使老人安逸,使朋友信任,使年轻人得到关怀。
”9、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
不符合礼的事不去看,不符合礼的话不去听,不符合礼的话不去说,不符合礼的事不去做。
10、克己复礼为仁克制自己的私欲,使言行合于礼,这就是仁。
《论语》十二章理解性默写(含答案)
《论语》十二章理解性默写(学生版)1.《论语》十二章中“，”两句与“三人行则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”的表意相同。
2．《论语》十二章中曾子认为有志之士不可以不弘大刚强而有毅力的原因是：。
3.《论语》十二章中“，”两句明确提出了“义”与“利”的问题。
4.《论语》十二章中，用排比句式说明学《诗经》的意义是：，，，。
5.《论语》十二章中“，”两句强调了榜样的良好作用，又强调要自我反思的重要性。
6．《论语》十二章中“，”两句很好地阐释了“文”和“质”的关系。
7．《论语》十二章中“，”两句是对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出的要求。
8．《论语》十二章中孔子认为：《诗》有“”，还有“，，”的重要作用。
9.《论语》中“，，，”说明了读书人有远大志向且意志坚定的原因。
10.《论语》十二章中“，”两句强调了人与人相处之时，应该学会换位思考的道理。
11．《论语》十二章中“”回答了子贡所问的可以终身践行的一个字的问题。
12.《论语》中“，”两句认为读书人一定要意志坚定，因为他们任务艰巨且路途遥远。
13.《论语》十二章中“，”两句用反问语气强调了人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用。
14.《论语》中强调用土平地坚持不放弃的句子：，，，。
15.《论语》中“，”是君子和小人对于“义”与“利”的不同态度。
16．《论语》中“，”两句认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人。
17．《论语》十二章中的“”，就是说要克制自己，按照礼的要求去做，这是孔子对“仁”的要求。
18．《论语》十二章中“，，”三句是孔子认为的君子之道的三个方面。
19.《论语》十二章中“，”两句说明：懂得仁义之理可以舍弃生死。
《论语》十二章(答案版）1.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
2.任重而道远。
3.君子喻于义，小人喻于利。
4.可以兴，可以观，可以群，可以怨。
5.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6.质胜文则野，文胜质则史。
(完整word版)论语十则理解性默写及答案
间和环境的考验。
《论语十则》daan
1．学而不思则罔，思而不学则殆;
2己所不欲,勿施于人
3知之为知之，不知为不知,是知也；
4择其善者而从之，其不善者而改之；
5人不知而不愠，不亦君子乎。
6择其善者而从之,其不善者而改之
7己所不欲,勿施于人
8三人行，必有我师焉”
9三人行,必有我师焉；10知之为知之,不知为不知;11三人行，必有我师焉；择其善者从之，其而不善者而改之"
12择其善者而从之,其不善者而改之;13温故而知新,可以为师矣;
14知之为知之,不知为不知；15择其善者而从之，其不善者而改之;
16有朋自远方来，不亦乐乎;
17为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎
18有朋自远方来，不亦乐乎
19 有朋自远方来，不亦乐乎？
20为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?传不习乎？
21学而不思则罔，思而不学则殆。
22知之为知之，不知为不知，是知也。
23岁寒，然后知松柏之后凋也.
24三人行,必有我师焉.25温故知新 26 知之为知之，不知为不知.
27择其善者而从之，其不善者而改之。
28 任重而道远仁以为己任死而后已 29 岁寒，然后知松柏之后凋也。
论语十则理解性默写及答案
论语十则理解性默写及答案1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是2.文中提出的儒家待人接物之道的句子是:3.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是:4.《论语》中告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是: 见贤思齐焉,5.阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是:6.孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在本课中，孔子还有过类似的表述，这两句话是:7.孔子强调尊重他人意愿的句子是:8.现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话“9.《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是:10.《论语》中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是:11.《论语》中“”强调无论何时何地都要虚心向别人学习。
那么，怎样学习呢？应该“12.孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就13.《论语》中强调复习的重要性的句子是:14.《论语》中写求知实事求是的句子是:15.《论语》中写与别人相处要扬长避短的句子是:是: 016.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？17.曾子每天从哪些方面来反省自己?18.4月，胡锦涛总书记在北京会见国民党主席时引用《论语》中的一句话来表19、《< 论语> 十则》中，阐述了志同道合的人从远方来也是一种乐趣的句子是：，。
20、《< 论语> 十则》中，阐述了“吾日三省吾身”内容的句子是：，。
21、《< 论语> 十则》中，既阐述学习与思考的辩证关系，又讲学习方法的语句是：q。
22、《< 论语> 十则》中，含有实事求是精神的语句是：。
23、《V论语> 十则〉》中，含有’路遥知马力，日久见人心”之意的句子是：一--------- ?---------。
达对客人的欢迎，这句话是: 0《＜论语 ＞十则》中，表达只要虚心求教，到处都有老师 这一意思的名言«＜论语＞十则》中，根据 温习学过的知识，可得到新的理解与体会”这一意27、生活中，表示既要善于从正面学习，也要善于从反面借鉴这一意思时，我 们可以引用《 ＜论语〉十则》中的一句:表现在高尚的人经得起时间和环境的考验。
论语十则理解性默写及答案
论语十则理解性默写及答案1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是学而不思则罔，思而不学则殆；2.文中提出的儒家待人接物之道的句子是：己所不欲，勿施于人；3.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；4.《论语》中告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是：见贤思齐焉，择其善者而从之，其不善者而改之；5.阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
6.孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在本课中，孔子还有过类似的表述，这两句话是：择其善者而从之，其不善者而改之；7.孔子强调尊重他人意愿的句子是：己所不欲，勿施于人；8.现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话“三人行，必有我师焉”；9.《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：三人行，必有我师焉；10.《论语》中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是：知之为知之，不知为不知；11.《论语》中“三人行，必有我师焉”强调无论何时何地都要虚心向别人学习。
那么，怎样学习呢？应该“择其善者而从之，其不善者而改之”；12.孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就是：择其善者而从之，其不善者而改之；13.《论语》中强调复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣；14.《论语》中写求知实事求是的句子是：知之为知之，不知为不知；15.《论语》中写与别人相处要扬长避短的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之；16.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？有朋自远方来，不亦乐乎；17.曾子每天从哪些方面来反省自己？为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎18..《<论语>十则》中流传至今的成语有哪些？见贤思齐；三人行，必有我师；己所不欲，勿施于人；死而后已；任重道远；19.2005年4月，胡锦涛总书记在北京会见国民党主席时引用《论语》中的一句话来表达对客人的欢迎，这句话是：有朋自远方来，不亦乐乎20《、<论语>十则》中，阐述了志同道合的人从远方来也是一种乐趣的句子是：有朋自远方来，不亦乐乎？21、《<论语>十则》中，阐述了“吾日三省吾身”内容的句子是：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？22、《<论语>十则》中，既阐述学习与思考的辩证关系，又讲学习方法的语句是：学而不思则罔，思而不学则殆。
论语名句默写含答案
《论语》选读名句1、凤兮凤兮，何德之衰。
1、丈人曰：四体不勤，2、颜渊喟然叹曰：仰之弥高，，来者犹可追。
，孰为夫子？；瞻之在前，忽焉在后。
3、子曰：当仁，。
4、子曰：贤哉，回也！一箪食，，在陋巷，，回也不改其乐。
贤哉，回也！5、暮春者，春服既成，，童子六七人，浴乎沂，,咏而归。
6、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，7、子曰：无欲速，无见小利。
，，见小利则大事不行。
8、子曰：岁寒，。
9、子在川上曰：，不舍日夜！10、子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。
，11、子曰：，能使枉者直。
12、夫仁者，，己欲达而达人。
，堪称仁之方也已。
13、曾子曰：士不能够不弘毅，。
仁认为己任，不亦重乎？14、子曰：志士仁人，无求生以害仁，。
15、子曰 :,小人喻于利。
16、子曰 :，思而不学则殆。
17、子曰 : 不愤不启 , 不悱不发。
,则不复也。
18、子曰：，，乐亦在此中矣。
，于我如浮云。
19、子曰：不患人之不己知，。
20、子曰 : 吾十有五而志于学, 三十而立,,,六十而耳顺 , 七十而从心所欲,21、子曰：知之者不如好之者，22、子曰：知者乐水，。
，知者动，仁者静。
，仁者寿。
23、子曰：，小人同而不睦。
《论语》选读名句往者不行谏 2 、五谷不分 3 、钻之弥坚 4 、不让于师 5 、一瓢饮 6、冠者五六人，风乎舞雩 7 、不知为不知，是知也 8 、欲速则不达9 、而后知松柏以后彫也10、逝者如斯夫11 、己所不欲，勿施于人12 、举直错诸枉13 、己欲立而立人，能近取譬14 、任重而道远15 、有杀身以成仁16 、君子喻于义17 、学而不思则罔18、举一隅不以三隅反19 、饭疏食饮水，曲肱而枕之，不义而富且贵20、患不知人也21、四十不惑，五十而知天数，不逾矩22、好之者不如乐之者23、仁者乐山，仁者静24 、君子和而不一样《孟子》名句默写1、民为贵 2 、言不用信，行不用果3、地利不如人和 4 、失道者寡助，亲戚畔之，天下顺之 5 、故天将降大任于是人也，行拂乱其所为，因此动心忍性 6 、而后知轻重，然后知长短7 、达则兼济天下8 、登泰山而小天下《荀子》名言不扶而直，与之俱黑2、不知天之高也，不知地之厚也3、天行有常4、善假于物也《老子》名言信言不美，善者不辩，知者不博 2 、而知也无涯 3 、君子之交淡如水 4 、上善若水大音希声，大象无形 6 、福兮祸之所伏《庄子》名言1、若光阴似箭 2 、亦好背而毁之3、哀莫大于心死 4 、得鱼而忘荃，得兔而忘蹄，得意而忘言。
论语十则理解性默写及答案
论语十则理解性默写及
答案
-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1
29、借松柏之后凋比喻社会现象的句子是：，这句话说明品德高尚的人经得起时间和环境的考验。
《论语十则》daan
1．学而不思则罔，思而不学则殆；
2己所不欲，勿施于人
3知之为知之，不知为不知，是知也；
4择其善者而从之，其不善者而改之；
5人不知而不愠，不亦君子乎。
6择其善者而从之，其不善者而改之
7己所不欲，勿施于人
8三人行，必有我师焉”
9三人行，必有我师焉；10知之为知之，不知为不知；11三人行，必有我师焉；
择其善者从之，其而不善者而改之”
12择其善者而从之，其不善者而改之；13温故而知新，可以为师矣；
14知之为知之，不知为不知；15择其善者而从之，其不善者而改之；
16有朋自远方来，不亦乐乎；
17为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎
18有朋自远方来，不亦乐乎
19 有朋自远方来，不亦乐乎
20为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎
21学而不思则罔，思而不学则殆。
22知之为知之，不知为不知，是知也。
23岁寒，然后知松柏之后凋也。
24三人行，必有我师焉。
25温故知新 26知之为知之，不知为不知。
27择其善者而从之，其不善者而改之。
28 任重而道远仁以为己任死而后已 29 岁寒，然后知松柏之后凋也。
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语文必修1名著导读《论语》（课本中出现的例句翻译）1、吾少也贱，故多能鄙事。
（《论语·子罕》）★译文：我小时候生活穷苦，所以学会了许多鄙贱的技艺。
2、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
（《论语·述而》）★译文：几个人一起走路，其中便一定有值得我学习的人。
我选取那些优点而效法，把好的言行记在心里；对于他们身上的缺点，我进行反省，如果自己身上也有，就立即改去。
3、君君，臣臣，父父，子子。
（《论语·颜渊》）★译文：君尽君道，臣尽臣道，父尽父道，子尽子道。
4、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《论语·学而》）★译文：孔子说：“花言巧语，装出一副伪善的面孔，这种人很少有仁德的。
”5、子曰：“知者乐（yào）水，仁者乐（yào）山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”（《论语·雍也》）—★译文：孔子说：“聪明的人喜好水，仁慈的人喜好山。
聪明的人生动活泼，仁慈的人沉厚宁静。
聪明的人生活快乐，仁厚的人有涵养，寿命长。
”6、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《论语·卫灵公》）★译文：子贡问孔子说：“有一句话可以作为终身奉行的准则吗”孔子回答：“那就是‘恕’吧！自己不愿做的，不要强加给别人。
”7、子张问政。
子曰：“居之无倦，行之以忠。
”（《论语·颜渊》）★译文：子张问如何治理政事。
孔子说：“做官要始终如一，不肯懈怠，执行政令表里如一，忠心不二。
”8、颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。
”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。
”子路曰：“愿闻子之志。
”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”（《论语·公冶长》）★译文：颜渊、季路侍从。
孔子说：“何不各人说说自己的志向”子路说：“愿将车马及皮袍衣服与朋友共享，用坏了也不引为遗憾。
”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，不表白劳绩。
”子路说：“希望听到老师的志向。
”孔子说：“使老人安逸，使朋友信任，使年轻人得到关怀。
”9、克己复礼为仁（《论语·颜渊》）★译文：克制自己的私欲，使言行合于礼，这就是仁。
10、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
（《论语·颜渊》）★译文：不符合礼的事不去看，不符合礼的话不去听，不符合礼的话不去说，不符合礼的事不去做。
`11、为仁由己，而由乎人哉（《论语·颜渊》）★译文：修养仁德全靠自己，难道是靠别人吗12、仁远乎哉我欲仁，斯仁至矣。
（《论语·述而》）★译文：仁德难道离我们很远吗我想要达到仁，仁就来了。
213、己欲立而立人，己欲达而达人。
（《论语·雍也》）★译文：自己想要立身，从而使别人立身，自己想要通达从而使别人通达。
14、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（同“拱”，环绕）之。
”（《论语·为政》）★译文：孔子说：“（国君）治理国家，用道德教化来推行政治，就像北极星一样，处于它一定的方位上，而群星都环绕在它的周围。
”15、子曰：“道（同“导”，治理，引导）之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”（《论语·为政》）★译文：孔子说：“用行政命令来治理，用刑法来处罚，人民虽然能避免犯罪，但还不是从心里知道（犯罪）是可耻的；用道德教化来治理，用礼来约束，人民就会有羞耻之心，而且会（自觉地）改过。
”16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（《论语·子路》）|★译文：有职位的人本身正直，这样不发命令事情也能办得好；有职位的人本身不正直，即使强发命令下属也不会听从。
17、有教无类。
（《论语·卫灵公》）★译文：教育人不要区分若干等类。
18、学而不厌，诲人不倦。
（《论语·述而》）★译文：努力学习，坚持不懈，教导别人从来不知道疲倦。
19、敏而好学，不耻下问。
（《论语·公冶长》）★译文：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
20、子曰：“由，诲女（同“汝”。
你），知之乎知之为知之，不知为不知，是知（同“智”。
明智，真知）也。
”（《论语·为政》）★译文：孔子说：“仲由，我教导你的（知识），知道了吗知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
”21、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《论语·为政》）,★译文：孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以为人师表了。
”22、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《论语·为政》）★译文：孔子说：“学习了而不深入思考，就会迷惑；［但］只是去空想而不去学习，那就危险了。
”23、子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。
”（《论语·先进》）★译文：孔子开导说：冉有遇事畏缩，所以要鼓励他；子路遇事轻率，所以加以抑制。
24、不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
★译文：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。
如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例。
25、孔子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便侫，损矣。
”（《论语·季氏》）★译文：孔子说：“有益的交友有三种，有害的交友有三种。
同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。
同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。
” 3 26、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
（《论语·季氏》）-★译文：君子有三种禁戒：少年的时候，血气还没有稳定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正当旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。
27、子曰：“人而无信，不知其可也。
（《论语·为政》）★译文：孔子说：“人不讲信用，真不知道怎么可以呢！28、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（《论语·述而》）★译文：君子心地平坦宽广，小人经常局促忧愁。
29、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（《论语·里仁》）★译文：看见贤德的人想向他看齐，看见不贤的人而内心自我省察。
30、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（《论语·子罕》）★译文：一个国家的军队，可以使他丧失主帅；一个小小的男子汉，却不能强迫他改变自己的志向。
31、岁寒，然后知松柏之后凋也。
（《论语·子罕》）~★译文：天冷以后，才知道松柏树的叶子是最后凋落的。
32、君子病无能焉，不病人之不己知也。
（《论语·卫灵公》）★译文：君子只应担心自己没有才能，不必担心别人不了解自己。
33、工欲善其事，必先利其器。
（《论语·卫灵公》）★译文：工匠要想做好他的工作，首先一定要把工具磨锋利。
34、朽木不可雕也。
（《论语·公冶长》）★译文：腐朽的木头不可能雕刻。
35、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
（《论语·述而》）★译文：发愤用功，忘记吃饭，高兴起来忘记忧愁，不晓得衰老即将到来。
36、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
（《论语·述而》）-★译文：我不是生下来就有知识的人，而是爱好古代文化，依靠个人勤奋敏捷，不断学习、求索而得来知识的人。
37、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
（《论语·公冶长》）★译文：十户人家的村落，必定有人像我一样忠信，但不如我好学啊。
38、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
（《论语·先进》）★译文：暮春三月，春服已经换上，约上五六个朋友，六七个少年，到沂水里洗澡，在舞雩台上吹风，再一路歌唱而归。
39、子曰：“吾十有（同“又”）五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《论语·为政》）★译文：孔子说：“我十五岁时开始立志学习；三十岁时能自立于世；四十岁时遇事就不迷惑；五十岁时懂得了什么是天命；六十岁时能听得进不同的意见；到了七十岁时才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
”、。
检测练习（1）三人行，必有我师焉。
________________ ，_______________。
（2）君君，臣臣，父父，子子。
（3）子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”（4）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（5）非礼勿视，非礼勿听，________________ ，_______________。
（6）克己复礼为仁（7）学而不厌，诲人不倦。
；（8）其身正，_______________；其身不正，_______________。
（9）子曰：“________________ ，可以为师矣。
”（10）子曰：“________________ ，思而不学则殆。
”（11）子曰：“由，诲女，知之乎_______________，是知也。
”（12）子曰：“人而无信，_______________。
（13）不愤不启，不悱不发。
_______________，则不复也。
（14）君子坦荡荡，___________________。
（15）见贤思齐焉，___________________。
（16）三军可夺帅也，_______________。
（17）岁寒，__________________。
（18）君子病无能焉，_______________。
（19）工欲善其事，_______________。
（20）发愤忘食，_________________ ，不知老之将至。
（21）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。