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秋夕
银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。
注释：
•⑴秋夕：秋天的夜晚。 •⑵银烛：白色而精美的蜡烛。 •⑶轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。 •⑷天阶：天庭上宫殿的台阶。 •⑸坐看：坐着朝天看，同“卧看”
秋夜，白色而精美的 烛在秋夜里发出微弱的光， 画屏上添了几分清冷之色， 一位宫女、手执绫罗小扇， 轻轻地扑打飞舞的萤火虫。 天阶上的夜色，清凉如水； 坐榻仰望星空，牵牛星正 遥望着织女星。
秋夕
作者：杜牧
【作者简介】
• 杜牧（公元803－约852年），字牧之，排 行十三，号樊川居士，京兆万年（今陕西 西安）人，唐代诗人。宰相杜佑之孙。擅 诗、赋、古文、书画，尤雄于诗，为晚唐 大家
• 杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商 隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川 别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川 文集》。
【段落分析】
• 一、三句写景，把深 • 二、四句写宫女，含
宫秋夜的景物十分逼
蓄蕴藉耐人寻味，诗
真的呈现在读者眼前。 “冷”字形容词当动 词用很有气氛，“凉
中虽没有一句抒情的 话，但宫女那种哀怨
如水的比喻不仅有
与期望相交织的繁杂
色感，而且有温度感， 感情见语言外，从一
冷、凉既写秋夕实况 个侧面反映了封建时
左手梦想，右手现实，俩只手都是你 的，你 又该怎 样取舍 ？各位 都明白 的是， 成长每 天都在 ，但成 熟真的 很难很 难，但 二者也 有一些 必然的 联系， 成长很 慢，但 不断沉 淀，滤 尽之后 剩下的 你会发 现，原 来如此 。现在 ，我只 想感谢 那些曾 经在我 男孩时 帮助过 我的人 ，我为 当时我 的恶语 相加感 到抱歉 ，也感 谢那些 让我成 熟的人 ，即使 你们对 我百般 刁难， 让我一 次一次 看了世 间冷暖 ，终于 在一个 夜深人 静的午 夜，让 我带上 了属于 自己的 紧箍 现在，我想送给各位几句话，该争的 一定去 争，争 不到的 也未曾 属于你 ，得之 是幸， 不得是 命。的 颜色是 青涩的 ，就像 青苹果 一样刚 开始你 会觉得 它很酸 ，恨不 得立马 吐掉， 但是当 你咬第 二口的 时候， 你会感 觉到有 点酸中 带甜。 当你咬 到第三 口的时 候，觉 得青苹 果原来 也是这 么的甜 ，并没 有想象 的那么 酸，于 是你就 继续吃 这个苹 果。但 是当你 吃完这 个苹果 的时候 ，也许 是品尝 过了它 最初的 味道， 有的人 想要继 续品尝 ，而有 的人想 要换一 种口味 。 继续品尝的人，也许是他觉得新鲜感还 没有过 去，也 许是真 的喜欢 上了这 个味道 ，就一 直舍不 得换其 他的口 味，直 到有一 天，这 种味道 的苹果 实在是 吃腻了 ，想着 要换一 种口味 的苹果 ，结果 却发现 不知道 该换那 种的好 ，也许 是已经 习惯了 原先的 。如果 说是要 换另一 种，还 有点舍 不得放 弃现在 的这种 ，于是 继续的 吃着原 来的味 道。 相比第一种人来说，还有一种人是恰恰 相反的 。他们 喜欢尝 试新鲜 的事物 ，对于 已经吃 过的苹 果来说 已经不 想去吃 了，还 希望能 够换一 种口味 ，所以 不专情 也就成 为了一 类人的 代表。 相比第二种人来说，他们就是喜欢怀旧 的人。 虽然喜 欢新鲜 的口味 ，但还 是很怀 念以前 的味道 ，所以 不论尝 试了多 少种口 味的苹 果，依 然对最 初的味 道念念 不忘。 尤物及人，让我们联想一下我们的初恋 ，TA会 是以上 的那种 口味呢 ？虽然 任何的 事物都 有这不 确定的 因素， 但是却 也是一 种现象 。
【赏析】
• 宫怨诗，一句一景，以景托情； 诗人通过阴冷索寞的环境的描绘，暗
示出宫女孤凄索寞的命运，表现出宫女 孤寂的情思和幽怨。通篇未写一个「愁」 字，而愁情浓郁，意在言外，极委婉含 蓄之致。
• 清人孙洙评此诗说：「层层布景，是一 幅暮色人物画。」，说得极是。
• 最后一句中只“坐看”二字逗出情思， 便通身灵动。
从来没有救世主，你认为解救自己的人 在这里 ，不断 的寻找 ，不断 的际遇 ，终于 有一天 累了， 倦了， 在一个 寂静的 夜里， 你孤苦 的与自 己蜷缩 ，蓦然 发现， 此时与 自己是 如此的 接近真 实，终 于知道 ，真正 的救世 主是自 己，只 有自己 才是解 救我的 那个人 ，每个 人都是 这样， 只有经 历了种 种挫折 痛苦后 ，才明 白，为 什么我 要愚蠢 的把自 己交给 他人？ 存世之 理，普 世同理 。 其实，我们需要一个理由，来为自己的 欲望寻 找借口 ，可是 ，大千 世界， 真正懂 自己的 人太少 ，那些 在正确 时间正 确地点 给自己 肯定的 人，是 真正的 朋友， 是应该 装在生 命里的 。我们 期望的 太多， 最后疲 惫了自 己，忽 略了重 要的人 ，是一 种自私 的表现 。家人 ，恋人 ，朋友 是我们 精神世 界的财 富，他 们总能 在一些 关键时 刻点化 并指引 我们， 从而， 让我们 避开灾 祸和厄 运，这 是用金 钱无法 衡量的 东西， 值得好 好珍惜 。
如果能够从最初的相知到最后的相守， 度过这 也许平 淡的一 生，幸 福指数 应该较 其他的 可能性 比较高 。如果 是后来 者居上 ，对比 了几种 不同的 味道， 但是却 找到了 自己最 终想要 的那种 味道， 结局应 该是完 美的。 如果是 一直摇 摆不定 ，那么 最终的 结果就 是孤独 终老， 也许会 将就的 选择一 个自己 依然不 满意的 ，然而 这种人 却没有 什么值 得同情 的。 初恋一般都是美好的，多发生在学生时 代，同 朋友开 玩笑讲 ：出了 校园单 身的多 ，那么 校园其 实就是 一个最 大的婚 姻介绍 所，南 来的北 往的， 高的矮 的胖的 瘦的， 应有尽 有。而 你可以 随心所 欲考虑 选择哪 个，而 不用去 考虑TA的身后 ，也许 在毕业 之后就 各奔东 西了， 所以很 多人就 享受当 下。 然而社会的现实让很多人的想法都变得 很现实 ，目的 性也很 强，也 许你会 很怀念 当初的 时光， 任时光 匆匆流 去，我 很在乎 你，但 是我们 要珍惜 眼前人 ，就让 我们在 心里怀 念着以 前的味 道吧。 本文作者文集 我要发表望中反思，而这种反思是 难能可 贵的， 这是作 为高级 动物人 的一种 高贵行 为。于 是，在 一次次 努力后 失望， 在失望 中落寞 ，在落 寞中思 考，我 们在思 考中提 升自己 ，希望 得到的 没有得 到，可 是我们 得到了 内在提 升，这 是才最 好的收 获。
很幸运的是，我曾有缘见得深山隐士 ，今天 想在这 分享一 下这位 隐士的 经历，14岁时 海归双 学位，15岁时 继承家 族财产 ，16岁 时带领 家族走 向又一 个巅峰 ，19岁 时将家 族上上 下下打 理井井 有条， 一切步 入正轨 ，20岁 放弃所 有权利 环游世 界，23岁去过 了世界 所有的 风景，25岁时 他就经 历了人 生所有 该发生 的一切 ，见过 生离死 别，见 过大富 大贵， 见过人 世繁华 ，见过 幸福美 满，见 过悲伤 颓废。 但他却 还有至 少半辈 子的路 要走， 30岁那 年他选 择归隐 深山， 每日山 林为伴 ，终生 不娶， 他避世 ，是在 历经人 生风霜 ，是在 久经人 世沉浮 ，是在 最求与 内心的 平静。 也许我们一辈子都无法到达他那种见 识与精 神高度 ，但最 少我们 没有避 世的资 本，逃 离现实 也好， 寻求出 路也罢 ，俗一 点来说 ，总是 要有一 些物质 基础的 ，不然 你能做 到孑然 一身吗 ？你能 真正做 到不顾 及他人 的感受 吗？所 以说， 避世， 是在人 生阅历 的沉淀 之后， 而绝不 是不敢 启航的 懦弱。 我们在世上，很多时候身不由己， 很多时 候无奈 ，但是 面对这 些，成 熟的人 总是会 想解决 的办法 ，而青 雉的人 总是会 抱怨这 那，或 生不逢 时，或 时运不 济，不 去想解 决的办 法，事 实上， 对于我 们而言 ，事情 一旦发 生了那 就是发 生了， 如果不 去解决 ，只会 有两种 结果， 要么越 拖越久 ，要么 让你永 远无法 翻身， 当然， 这些都 是后话 ，在大 话西游 里，很 多人都 会熟悉 至尊宝 与孙悟 空这俩 个角色 ，一个 男孩， 一个男 人，如 果你够 细心的 话你会 发现， 男孩有 男孩处 理问题 的方式 ，男人 有男人 处理问 题的方 式，这 就是心 境上的 成熟， 阅历上 的沉淀 ，很遗 憾，对 于现在 那些还 在男孩 阶段的 人，享 受你们 现在的 时光吧 ，因为 有一天 你终究 会变成 男人， 那一刻 ，你觉 得仿佛 自己带 上了紧 箍，那 一刻， 你也觉 得自己 从所未 有的强 大。
又是女主人公内心感 代妇女的悲惨命运。
受的写照。
人生初始如水中捞月画中取物，得 不到的 永远在 骚动， 而骚动 的永远 是渴望 ，渴望 得到的 只是一 个空中 楼阁， 没有太 多的理 由，只 缘于内 心的憧 憬，为 此，我 们不断 的付出 挣扎， 在汗水 和一次 次失初 恋，她 有 年少的我创作时总喜欢用繁华绚丽的 句子， 美的妖 娆，亮 的绚丽 ，就好 似一朵 璀璨的 花，美 的让人 窒息， 每当我 看到大 师们写 的平平 凡凡的 文章， 总是嗤 之以鼻 ，心里 会在想 ：这么 单调的 文章会 有人看 吗？难 道大师 们就不 能用一 些华丽 丽的句 子吗？ 那时我 不知天 高地厚 ，也算 是心比 天高， 命比纸 薄，但 是啊， 人这种 动物， 只有在 历经人 世风霜 ，人间 冷暖才 可以认 清曾经 的自己 ，所以 年少那 时虽猖 狂但着 实感到 满足。 现在的我，不敢说饱读圣贤书，也不 敢说知 晓天下 事，但 毕竟随 着阅历 的丰富 ，见识 日渐宽 广，再 想曾经 的我， 竟无语 的低下 头，真 正的哲 理大多 是说不 出来的 ，而那 些可被 说出一 言半语 的哲理 又非平 凡莫属 ，因为 生活本 就是一 门很简 单的事 情，绚 丽的语 言华而 不实， 绝不能 给人带 来人生 得到信 仰。 就像我曾说的，人生一途只有经过了 ，看过 了，才 知身后 的渺小 ，不曾 得到的 却说放 弃的人 ，绝不 是超然 ，而是 颓废， 是懦弱 ，年纪 轻轻却 轻言避 世，我 只想说 ，宝贝 儿，你 得到过 吗？你 见过这 个世界 所有的 样子吗 ？ 你不过是遇到了人生的打击，对这个 世界失 去了信 心，原 因在你 ，而不 在这个 繁华的 世界， 古语： 不争， 乃大争 。那是 一种得 到所有 ，看破 一切的 潇洒与 不羁， 绝不是 轻言避 世的懦 弱，不 争，是 因为自 己已经 足够了 解，是 因为自 己已经 足够熟 悉，换 句话说 ，不争 ，是得 到一切 后的洒 脱，是 历经人 世沧桑 ，却仍 可对这 个世界 安之若 素，也 不知当 下的这 群孩子 们怎么 了，才 十几岁 的年龄 就开始 对人生 充满怀 疑，毫 无梦想 ，将颓 废当成 一种帅 气，一 种忧郁 。