领导者弟子规专业培训
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弟子规企业版员工培训
2018/7/18
21
余力学文
不力行 但力行 读书法 方读此 宽为限 心有疑
2018/7/18
但学文 不学文 有三到 勿慕彼 紧用功 随札记
长浮华 任己见 心眼口 此未终 工夫到 就人问
成何人 昧理真 信皆要 彼勿起 滞塞通 求确义
22
房室清 墨磨偏 列典籍 虽有急 非圣书 勿自暴
2018/7/18
2018/7/18
47
2018/7/18
48
• qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
4
观念决定态度；态度决定行 动；行动决定习惯；习惯决 定人格；人格决定命运；命 运决定人生。
2018/7/18 5
一、《弟子规》概述
角色认知
2018/7/18
6
弟 子 规
（总 叙）
弟子规 次谨信 有余力
圣人训 首孝弟 泛爱众 而亲仁 则学文
2018/7/18
7
入 则 孝
父母呼 父母教 冬则温 出必告 事虽小 物虽小 亲所好
德有伤 亲憎我 怡吾色 号泣随 昼夜侍 居处变 事死者
贻亲羞 孝方贤 柔吾声 挞无怨 不离床 酒肉绝 如事生
9
出 则 悌
兄道友 财物轻 或饮食 长呼人 称尊长 路遇长
2018/7/18
弟道恭 怨何生 或坐走 即代叫 勿呼名 疾趋揖
兄弟睦 言语忍 长者先 人不在 对尊长 长无言
《弟子规》总序培训课件
弟子规的作者
本节将重点介绍《弟子规》的作者和他的背景，探讨他创作这部经典著作的 动机和意图。
弟子规的传播
了解《弟子规》在中国以及国际上的传播情况。我们将探讨其影响力、流传方式和它在不同文化中的接 受程度。
弟子规的重要性
探索《弟子规》对中国文化和教育的重要性，以及它如何塑造了中国人的价值观和道德观念。
弟子规的作用
在这一部分中，我们将讨论《弟子规》在个人修养、家庭教育和社会教育方面的作用和影响。
弟子规的教育意义
了解《弟子规》在当代教育中的意义和应用，以及如何将其与现代教育方法结合。
《弟子规》总序培训课件
欢迎参加《弟子规》总序培训课程！本课程将带你了解这部具有深远影响的 古代经典，在中华文化和教育中的重要地位。
弟子规概览
《弟子规》是一部以教育为主题的儿童启蒙读物，旨在培养品德和道德观念。 通过本节课的概览，ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ们将了解其基本结构和分类。
历史背景简介
在这一部分中，我们将介绍《弟子规》的历史背景，包括创作背景和发展背 景，以及它与中国古代教育制度的联系。
企业员工弟子规培训-宋志强
凡取与，贵分晓；与宜多，取宜少
• 奉献不拘， 回报不求-雷 锋
恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长
• 滴水之恩，涌泉相报 • 以直报怨，以德报德Leabharlann 势服人，心不然；理服人，方无言
• 为政以德，譬如北辰居其所而众星拱之 • 我们都是人，都有不同的长处和短处。因此，真 诚的帮助加上很大成分的理解和交流，一定会帮 助我们取得胜利 • 宗总的威望来源于其本人对工作的兢兢业业、对 员工的关心爱护
• 以镜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴亡 ；以人为鉴，可以思己身。 • 魏征的故事 • 刘备教子： • 勿以善小而不为、勿以恶小而为之
唯德学，唯才艺；不如人，当自砺
• 娃哈哈核心价值观：敬业爱岗 能上能下 崇尚科学 精益求精 • 就怕流氓有文化 • 坏人往往比好人勤奋 • 孔子曰：“好学近乎智”。
无心非，名为错；有心非，名为恶 过能改，归于无；倘掩饰，增一辜
• 凡事看最初的动机 • 人非圣贤孰能无过 • 人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉？ • 孔子说：“过而不改，是谓过矣。 • 厨房的灯泡 • 多行不义必自毙
行高者，名自高；人所重，非貌高 才大者，望自大；人所服，非言大
• 晏子使楚 • 特蕾莎修女
• 即使你是友善的 ，人们可能还是 会说你是自私和 动机不良，但不 管怎样，你还是 要友善
己有能，勿自私；人所能，勿轻訾
• 检验人才的品德标准 • 尊自己若菩萨，视他人如粪土 • 团队精神:道相同、心相通、力相聚、情相融
勿谄富，勿骄贫；勿厌故，勿喜新
• 宋弘念旧 • 疾风知劲草，烈火见真金
人有短，切莫揭；人有私，切莫说
• 发现了人家的隐私秘密，决定不能对外宣扬传说 • 人无完人，金无足赤 • 马加爵事件
弟子规与员工修养培训课件
为什么孔子推崇孝道？
有子曰：“其为人也孝悌而好犯上 者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未 之有也。
易解：一个对父母尽孝，对兄弟、姐妹、朋友友爱的人是有深 厚的感情的，这种人是不好捣乱犯上的。不好犯上而好作乱这 是不可能的，因为这种人有分寸、有限度。
君子务本，本立而道生。孝悌也 者，其为人之本与？”
易解：学问之本在做人做事、人生 建立、内心修养上，根本建立了， ‘道’才会产生。孝顺父母、友爱 兄弟，换句话说，培养人性光辉的 爱，是做人的根本。
孝与敬
子游问孝。 子曰：
今之孝者，是谓能养。 至于犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎！
父母呼，应勿缓； 父母命，行勿懒。 父母教，需敬听； 父母责，需顺承。
——《弟子规·入则孝》
上级 同事
客户
下级
出门尊如敬见谁大；
百事之败，必在慢之。
易解：对人对事怀有敬畏之心，是成功的基础；反之怠慢轻 视，是导致失败的关键。
下级如何和上级相处
尊重服从为本有过则改。 做好本职工作。 不在其位，不谋其政 。
兄弟和睦最为孝
兄道友，弟道恭； 兄弟睦，孝在中。
——《弟子规·出则第》
由此孝到彼笑
“夫孝子之有深爱者，必 有和气；有和气者，必有愉色 ；有愉色者，必有婉容。”
《礼记·祭义》
家路老师语录：
• 控制住自己的长相，就是控制住自己的脾气。 • 家长的笑容像阳光，照到哪里哪里壮。
老子曰：
“我有三宝，持而保之，
一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先 。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下 先，故能成器长。”
仪态借鉴
步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。 勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀。
——《弟子规·谨》
《弟子规》培训方案
公司开展深入学习《弟子规》活动实施方案(草案)一、活动背景及意义《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀依据至圣先师孔子的教诲编写而成，它不仅是儒家的基础，人性的基础，更是国学之精华。
其内容列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。
西谚云．“好的伦理为经营之道(Good ethics is good business)。
”现代企业竞争．不只是策略、技术和创新的竞争．最后决胜负的关键．往往掌握在品德手上。
员工的优秀品德是在良好文化氛围的熏染、陶冶、中不知不觉形成的，而国学精华是熏染、陶冶员工道德品质的最好材料。
现在，非但越来越多的中国企业正在从《弟子规》等传统文化中寻求道德管理的真谛，寻求企业永续发展的真经，就连日本、韩国等东南亚国家的企业都在大力推广和运用《弟子规》。
**科工秉承“以人为本、诚信为先”的企业理念，一直关注着员工基本素质提升和道德品质培养。
此次在公司全面开展深入学习《弟子规》活动，不仅有利于企业对内提高企业的人际和谐度与工作绩效，对外提升企业的品牌形象，同时也是从孝、信、爱、仁、学等方面对员工心灵上的一次洗涤，让员工在以后家庭生活乃至人生中受益无穷。
二、指导思想通过开展丰富多样的学习《弟子规》系列活动，大力弘扬中华传统文化，将爱、恭敬、关怀、诚信、互助和谦卑的传统美德落实到每一个人的身心，提升员工思想道德水平，增强员工责任心和凝聚力，树立端正、认真和谐的良好风尚，打造以中国文化为精神内核的**文化。
三、活动时间2010年7月10日--2010年8月15日四、参与人员活动负责部门：人力资源部参与活动人员：**科工全体员工五、实施阶段1、前期宣导阶段：（2010年7月05日—2010年7月16日），此阶段主要对此次活动进行前期宣导，并通过多种活动形式让员工对弟子规全文及其文意有一定了解，此阶段的工作重点是让全体员工了解此次活动的目的、重要意义及活动内容，使全体员工对此次活动产生浓厚兴趣，并在公司营造一种积极的学习氛围。
弟子规企业版培训
精通的目的 全在于运用
2019/12/13
3
观念决定态度；态度决定行 动；行动决定习惯；习惯决 定人格；人格决定命运；命 运决定人生。
2019/12/13
4
一、《弟子规》概述
角色认知
2019/12/13
5
弟子规
（总 叙）
弟子规 次谨信 有余力
圣人训 首孝弟 泛爱众 而亲仁 则学文
2019/12/13
2019/12/13
39
应勿缓、行勿懒与企业执行力
没有执行力就没有竞争力
战略
STRATEGY
技能
SKILLS
组织
STRUCTURE
共同的 价值观 SHARED VALUES
体制
SYSTEMS
作风
STYLE
人员
STAFF
2019/12/13
40
麦肯锡七个S示意图
我们从问题开始
为什么伟大的理想不能如愿转变为现实？ 为什么经过科学论证的目标不能如愿变成具体的结果？ 为什么无懈可击的方案和设计不能变成实际的效益？ 为什么激励约束不能变成员工的真正工作动力？ 为什么完善的管理制度不能变成产生效率的保证？
2019/12/13
47
3、微利时代的精细化管理
改革开放以来的老板们 ——第一代老板靠什么？ ——第二代老板靠什么？ ——第三代老板靠什么？ 细节决定成败 细节是执行力价值的前提 ——没有细节管理执行力难以发挥
2019/12/13
48
“业无变”与专注
2019/12/13
49
培养坚定的信念
确定“我一定能”的概念：
我想，我能。 我想，我一定能！
2019/12/13
2019/12/13
3
观念决定态度；态度决定行 动；行动决定习惯；习惯决 定人格；人格决定命运；命 运决定人生。
2019/12/13
4
一、《弟子规》概述
角色认知
2019/12/13
5
弟子规
（总 叙）
弟子规 次谨信 有余力
圣人训 首孝弟 泛爱众 而亲仁 则学文
2019/12/13
2019/12/13
39
应勿缓、行勿懒与企业执行力
没有执行力就没有竞争力
战略
STRATEGY
技能
SKILLS
组织
STRUCTURE
共同的 价值观 SHARED VALUES
体制
SYSTEMS
作风
STYLE
人员
STAFF
2019/12/13
40
麦肯锡七个S示意图
我们从问题开始
为什么伟大的理想不能如愿转变为现实？ 为什么经过科学论证的目标不能如愿变成具体的结果？ 为什么无懈可击的方案和设计不能变成实际的效益？ 为什么激励约束不能变成员工的真正工作动力？ 为什么完善的管理制度不能变成产生效率的保证？
2019/12/13
47
3、微利时代的精细化管理
改革开放以来的老板们 ——第一代老板靠什么？ ——第二代老板靠什么？ ——第三代老板靠什么？ 细节决定成败 细节是执行力价值的前提 ——没有细节管理执行力难以发挥
2019/12/13
48
“业无变”与专注
2019/12/13
49
培养坚定的信念
确定“我一定能”的概念：
我想，我能。 我想，我一定能！
2019/12/13
弟子规企业版培训PPT课件
2020/9/25
29
关于职业化的认知
2020/9/25
3
观念决定态度；态度决定行 动；行动决定习惯；习惯决 定人格；人格决定命运；命 运决定人生。
2020/9/25
4
一、《弟子规》概述
角色认知
2020/9/25
5
弟子规
（总 叙）
弟子规 次谨信 有余力
圣人训 首孝弟 泛爱众 而亲仁 则学文
2020/9/25
6
父母呼 父母教 冬则温 出必告 事虽小 物虽小 亲所好
人有私 人知之 疾之甚 过不规 与宜多 己不欲
切莫说 愈思勉 祸且作 道两亏 取宜少 即速已
2020/9/25
18
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言
2020/9/25
19
亲仁
同是人 果仁者 能亲仁 不亲仁
类不齐 人多畏 无限好 无限害
流俗众 言不讳 德日进 小人进
23
❖ 有一盘红烧毛毛虫、红烧老鼠，让你吃，你 会吃吗？
❖ 那么，假如你最亲近的人有生命危险，解救 的方法就是让你吃一盘红烧毛毛虫、红烧老 鼠，你会吃吗？
2020/9/25
24
学习《弟子规》的目的和意义
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经 贾存仁修订，改名为《弟子规》。《弟子规》依据至圣先师孔子的教诲， 以三字一句、两句一韵编纂而成，列出了为人子弟在家、出外、待人接物、 求学应有的礼仪和规范。
2020/9/25
9
骑下马 长者立 尊长前 进必趋 事诸父
乘下车 幼勿坐 声要低 退必迟 如事父
过犹待 长者坐 低不闻 问起对 事诸兄
弟子规企业专业培训讲义
勿轻言 勿轻传 勿轻诺 进退错 重且舒 勿模糊 此说短 莫闲管
见人善 纵去远 见人恶 有则改 唯德学 不如人 若衣服 不如人
即思齐 以渐跻ji 即内省 无加警 唯才艺 当自砺li 若饮食 勿生戚
闻过怒 损友来 闻誉恐 直谅士 无心非 有心非 过能改 倘掩饰
闻誉乐 益友却 闻过欣 渐相亲 名为错 名为恶 归于无 增一辜
泛爱众
凡是人 天同覆 行高者 人所重 才大者 人所服
皆须爱 地同载 名自高 非貌高 望自大 非言大
己有能 人所能 勿谄富 勿厌故 人不闲 人不安 人有短 人有私
勿自私 勿轻訾 勿骄贫 勿喜新 勿事搅 勿话扰 切莫揭 切莫说
道人善 人知之 扬人恶 疾之甚 善相劝 过不规 凡取与 与宜多
即是善 愈思勉 即是恶 祸且作 德皆建 道两亏 贵分晓 取宜少
长呼人 人不在 称尊长 对尊长 路遇长 长无言 骑下马 过犹待
即代叫 己即到 勿呼名 勿见能 疾趋揖 退恭立 乘下车ju 百步余
长者立 长者坐 尊长前 低不闻 进必趋 问起对 事诸父 事诸兄
幼勿坐 命乃坐 声要低 却非宜 退必迟 视勿移 如事父 如事兄
谨
朝起早
夜眠迟
老易至
惜此时
晨必盥guan 兼漱口
将加人 己不欲 恩欲报 报怨短 待婢仆 虽贵端 势服人 理服人
先问己 即速已 怨欲忘 报恩长 身贵端 慈而宽 心不然 方无言
亲仁
同是人 流俗众 果仁者 言不讳 能亲仁 德日进
类不齐 仁者希 人多畏 色不媚 无限好 过日少
不亲仁 小人进
无限害 百事坏
余力学文
不力行 长浮华 但力行
但学文 成何人 不学文
便溺niao回 辄净手
冠必正
企业职工培训“弟子规” 共58页共60页文档
企业职工培训“弟子规” 共58页
26、机遇对于有准备的头脑有特别坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
26、机遇对于有准备的头脑有特别坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪
30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
75
领导者弟子规培训
51、山气日夕佳，飞鸟相与还。 52、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
53、富贵非吾愿，帝乡不可期。 54、雄发指危冠，猛气冲长缨。 55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美 池桑竹 之属， 阡陌交 通，鸡 犬相闻 。
▪
弟子规全文中的领导力培养
弟子规全文中的领导力培养《弟子规》是中国古代培养孩子个人修养与品德的经典教材，它不仅对个体的道德修养有着深远的影响，同时也涵盖了领导力的培养。
在《弟子规》中，可以找到许多与领导力相关的内容，从而为我们解析领导力的培养之道。
首先，在培养领导力方面，弟子规要求学子要有优秀的行为榜样。
在《弟子规》中，孩子要以父母为榜样，尊敬父母、效法父母的道德行为。
这个思想可以延伸到领导力的培养上，优秀的领导者往往是为人民群众树立了良好的榜样。
领导者要具备正直、公正、勇敢等品质，才能赢得群众的尊重和信任。
因此，学生在培养领导力时，需要树立良好的行为榜样，发扬正义和真实，以此感召和影响他人。
其次，弟子规中强调了学生的责任意识。
领导力的培养离不开对职责和责任的认识与承担。
《弟子规》中提到了孩子对家庭、学校和社会的责任。
同样地，在领导力培养中，学生需要意识到自己在团队中的责任，要尽力履行自己的角色与义务，并承担组织和团队对自己的期望。
只有具备责任心的个体，才能够负责任地为团队谋福利，进而成为一个优秀的领导者。
另外，弟子规中强调了学生的自律能力。
领导者要想带领团队取得成功，必须具备自律能力。
在《弟子规》中，戒之在色、约之以时、敬之在言、恭之如仪等都反映了学生需要自律的要求。
自律意味着对自己的行为、情绪和思想有着良好的控制能力。
只有能够自我约束的领导者，才能够在紧张的工作环境下保持冷静，并做出明智的决策。
因此，学生在培养领导力时，需要从小树立自律的意识，培养良好的习惯和行为模式。
此外，弟子规中还强调了学生的团队合作精神。
在领导力的培养中，团队合作也是至关重要的一环。
弟子规提倡孩子与兄弟姐妹和睦相处，互助合作。
这种精神也适用于领导者。
领导者需要与团队成员合作，共同实现团队目标。
一个优秀的领导者懂得调动团队中每个人的力量，倾听团队成员的意见，做出更好的决策。
因此，学生在培养领导力时，应该注重培养团队合作的精神，学会倾听和尊重他人的意见。
职场弟子规沟通教材
成功的因素
85%
沟通与人际关系
15%
专业知识和技术-四分维类人-四格维人格大要素
和平型 代表动物:考拉
优柔
感性O值
(平易型)
活泼型 (表现型)
代表动物:孔雀
率直 D值
完美型 (分析型)
代表动物:猫头鹰
理性 6
力量型 (驾驭型)
代表动物:老虎
判别自己和别人的性格
从聚会看性格
总是用语言来表达观点，温 暖人心
“低手”
总是挥舞着拳头来恐吓对方， 使矛盾激化
有效沟通
有效沟通
------如何用幽默化解尴尬
角色分配：
1、孕妇：怀胎八月 2、发明家：正在研究新能源（可再生、无污染）汽车 3、医学家：经年研究爱滋病的治疗方案，已取得突破性 进展 4、宇航员：即将远征火星，寻找适合人类居住的新星球 5、生态学家：负责热带雨林抢救工作组 6、流浪汉
听不清对方说话应告知对方，可以说： “对不起，可能是由于线路问题，我听
不清楚您说话的声音， 请您大点声音好吗？”
让客户等待
向对方解释为什么要他等：“系统有些慢， 请您稍等一下”。
询问对方是否愿意等：“麻烦您稍等一下，好吗？
如系统检索时间过长，要在过程中与客户保持联系， 告知对方：“您好，系统有些慢，请您稍等一下。” 如果客户说忙的话应让客户留下电话号码： “您好，请您留下您的联系方式，我稍后回复您好吗？”
结束通话的技巧
重复客户的信息，以确保客户没有误解。
感谢客户打来电话：“谢谢您的来电。” 使用礼貌结束语：“感谢您对我们工作 的支持。”或“祝您工作愉快。”
投诉处理常用语句
常说：“谢谢您提醒，我们今后会进行改进”。 或者：“谢谢您告诉我们，我能理解您的 心情。”等。
相关主题
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▪ 易解：父母叫你，应该赶快答应；父母让你做什么事， 不要 拖拉懒散；父母教导你，一定要恭恭敬敬地听；父母责备你， 一定要虚心接受。
领导者弟子规专业培训
领导者弟子规专业培训
▪ dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn 出必告 反必面 居有常 业无变
wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
▪ 易解：事情虽然很小，也不要擅自做主，如果擅自做主，就有 损为人子女的本分。东西虽然很小，也不能私藏起来，如果私 藏的话，父母一定会很伤心。
领导者弟子规专业培训
领导者弟子规专业培训
▪ qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
▪ 易解：冬天让父母暖和，夏天让父母凉快，早晨恭恭敬敬 地请安，晚上要替父母铺好被褥。出门要告诉父母一声， 回来也要通报一声，住的地方要稳定，工作也不要随便变 动。
领导者弟子规专业培训
领导者弟子规专业培训
▪ shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
高层领导者弟子规培训
领导者弟子规专业培训
《弟子规》
[清]李毓秀
领导者弟子规专业培训
Байду номын сангаас
弟子规简介
▪ 《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀 （公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀 才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则悌， 谨而信，泛爱众，而亲仁，余力学文为中心。分 为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、 接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾 存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》， 是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成 忠厚家风的最佳读物。
领导者弟子规专业培训
zǒng xù 总叙
▪ 概述：《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙 年间秀才李毓秀所作，后经贾有仁修订。其内容 采用《论语·学而篇》“弟子入则孝，出则悌，谨 而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为七 个部分,具体列举出为人子弟在家、出外、待人 接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教 育与生活教育。
领导者弟子规专业培训
领导者弟子规专业培训
rù zé xiào 入则孝
对父母尽心奉养并顺从父母的意志
▪ fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng 父母教 须敬听 父母责 须顺承
领导者弟子规专业培训
问题思考
➢ 读书是为了什么？ 读书的目的，最重要的是要学习为人处世的道理， 古代的圣人先贤，他们的伟大不仅是因为他们学 问广博，他们品德的崇高，更是值得我们的学习 与效法。他们留下來的训示，也都是在教导我们 成为一个知书达礼的人。所以，读书的目的，首 重人格的培养，而在人格教育的同时，再灌输知 识教育的养成，这樣才能成为一个文德兼备的好 人。期盼大家都能成为一个德智兼备，懂事有礼 的好孩子。
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▪ qīnyǒujíyàoxiāncháng zhòuyèshìbùlíchuáng 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
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▪ dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotìcìjǐnxìn 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
▪ 易解：《弟子规》所讲述的，是至圣先师孔子的训导。首 先要孝顺父母，尊敬兄长。其次做事小心谨慎，说话诚实 可信。博爱大众，亲近有仁德的人，做好这些之后，还有 剩余力量，就再去学习文献。
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▪ qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
▪ jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuítàwúyuàn 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
▪ 易解：父母有过错，要耐心劝说，让他们改正，劝说时要 和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝，要等父母情绪 好或者高兴的时候，再继续规劝；如果父母仍然不接受， 就哭泣恳求父母改过，即使遭到责打，也无怨无悔。
shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
▪ 易解：父母所喜欢的东西，要尽力为他们准备好；父母所厌恶 的东西，要小心谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛，会让父母 担心；道德品质出了毛病，会让父母丢丑。父母喜欢我，孝顺 很容易；父母不喜欢我，我还能孝顺他们，这样的孝才是真正 的孝。
▪ 祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书 不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢， 人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。 图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末， 认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。 君子唯有务本，本领务导者邦弟子国规专自业培宁训 。
▪ 《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广， 仅次于《三字经》。“弟子”是指一切圣 贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈 夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣 贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟 子规》没做到，学习别的经典就很难得到 真智慧。《弟子规》共360句（1080字）。
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▪ dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn 出必告 反必面 居有常 业无变
wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
▪ 易解：事情虽然很小，也不要擅自做主，如果擅自做主，就有 损为人子女的本分。东西虽然很小，也不能私藏起来，如果私 藏的话，父母一定会很伤心。
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▪ qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
▪ 易解：冬天让父母暖和，夏天让父母凉快，早晨恭恭敬敬 地请安，晚上要替父母铺好被褥。出门要告诉父母一声， 回来也要通报一声，住的地方要稳定，工作也不要随便变 动。
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▪ shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
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《弟子规》
[清]李毓秀
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Байду номын сангаас
弟子规简介
▪ 《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀 （公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀 才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则悌， 谨而信，泛爱众，而亲仁，余力学文为中心。分 为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、 接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾 存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》， 是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成 忠厚家风的最佳读物。
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zǒng xù 总叙
▪ 概述：《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙 年间秀才李毓秀所作，后经贾有仁修订。其内容 采用《论语·学而篇》“弟子入则孝，出则悌，谨 而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为七 个部分,具体列举出为人子弟在家、出外、待人 接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教 育与生活教育。
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rù zé xiào 入则孝
对父母尽心奉养并顺从父母的意志
▪ fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng 父母教 须敬听 父母责 须顺承
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问题思考
➢ 读书是为了什么？ 读书的目的，最重要的是要学习为人处世的道理， 古代的圣人先贤，他们的伟大不仅是因为他们学 问广博，他们品德的崇高，更是值得我们的学习 与效法。他们留下來的训示，也都是在教导我们 成为一个知书达礼的人。所以，读书的目的，首 重人格的培养，而在人格教育的同时，再灌输知 识教育的养成，这樣才能成为一个文德兼备的好 人。期盼大家都能成为一个德智兼备，懂事有礼 的好孩子。
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▪ qīnyǒujíyàoxiāncháng zhòuyèshìbùlíchuáng 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
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fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
▪ 易解：《弟子规》所讲述的，是至圣先师孔子的训导。首 先要孝顺父母，尊敬兄长。其次做事小心谨慎，说话诚实 可信。博爱大众，亲近有仁德的人，做好这些之后，还有 剩余力量，就再去学习文献。
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▪ qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
▪ jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuítàwúyuàn 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
▪ 易解：父母有过错，要耐心劝说，让他们改正，劝说时要 和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝，要等父母情绪 好或者高兴的时候，再继续规劝；如果父母仍然不接受， 就哭泣恳求父母改过，即使遭到责打，也无怨无悔。
shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
▪ 易解：父母所喜欢的东西，要尽力为他们准备好；父母所厌恶 的东西，要小心谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛，会让父母 担心；道德品质出了毛病，会让父母丢丑。父母喜欢我，孝顺 很容易；父母不喜欢我，我还能孝顺他们，这样的孝才是真正 的孝。
▪ 祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书 不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢， 人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。 图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末， 认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。 君子唯有务本，本领务导者邦弟子国规专自业培宁训 。
▪ 《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广， 仅次于《三字经》。“弟子”是指一切圣 贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈 夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣 贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟 子规》没做到，学习别的经典就很难得到 真智慧。《弟子规》共360句（1080字）。