《三登泰岳》阅读练习及答案

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广东省六校高三上学期10月联考现代文阅读练习二及参考答案评分标准

广东省六校高三上学期10月联考现代文阅读练习二及参考答案评分标准

阅读下面的文字,完成下面试题。

登泰山余光中①能登秦山,总是令人兴奋的,不是因为它海报之高,而是因为它地位之高,也不是因为它磅礴之广,而是为了它名气之士。

②秦山为五岳之尊,因为它是东岳。

易经以震卦代表东方.《说卦》指出:“万物出乎震。

震,东方也。

”东方是太阻所出春玉所由,自然是万物所生,功同造物。

又指出:“震一索而得男,故谓之长男,”至于南方的离只得中女,西方的兑只得少女,北方的坎也只得中男,所以泰山成为众岳之长,峰顶刻立“五岳独尊”的石碑。

③在中母叛学里奈山占了如此的优势,难怪历代帝王都要东巡来此,祭祀天地,所以泰山也成了政权继承的阳刚图腾。

政教相辅,儒家和道家的宗教景观相互辉映,从山下的秦安城一路攀登到山顶。

从平地的神府岱庙到山顶的碧霞祠、青帝宫、玉皇庙,多为道观,但中途的善照寺、斗母宫都是佛寺,而红门宫则释道合一,并祀弥勒佛与碧霞元君。

至于儒家文化,则登山起步不久就有坊门巍靶,纪念孔子当年登临故事,到了玉皇顶前又有孔庙。

④峨峨岱宗,中华历史、宗教、文化的一大载体,不愧为人文气象最恢弘的名山。

而载体的本身,众山罗绕,群峰获初,阴阳一割,种秀独钟,更为人文的俭值提供了宏观壮丽的场景。

就像一座纪念堂。

鬼斧神工,本身已经是美的一大存在,更无论它所珍威的纪念品了。

秦山正是如此:几千万年以前,伊种之力,把藏山一推,又把喜马拉雅山一挤,犹捏出了敢成了这么一大堆的岱宗,至今历齐鲁四百里方图,青犹木了。

儿千年前,伊人之功,把泰山之石切割成形,有的立坊,有的益庙,有的编路,有的造桥,更孝运的一些北刻成了历代的碑文,或聚或能,或行或草,人怕忘记的,都交给颓石去深刻保存,风霜去治意推效。

⑤泰山地位如此崇高。

经过压代名士题咏,名气更加响亮,一甚至常见于成语,成了崇高、重大、安稳的象征。

占了地利,儒家的至圣与亚圣每当用喻,辄就近取材,你一句“登长山而小天下"我一句“拉奉山而超北海”,犹把自己的“家山”愈炒愈热。

高三下学期3月第一阶段月考语文试题(含答案)

高三下学期3月第一阶段月考语文试题(含答案)

高三下学期3月第一阶段月考语文试题(含答案)【高三下学期3月第一阶段月考语文试题(含答案)】第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分。

)阅读下面的文字,完成1-3题。

隐逸文化岳国文(1)隐逸文化是中国特有的文化现象,尽管西方国家偶或有之,但没有中国这样的连续性、安定性和完整性。

“归去来兮,田园将芜胡不归。

”陶渊明的这一声清啸,引得林泉激荡,岩穴来风,千载之下尚令人追慕不已。

其实,这并非陶渊明有卓异之处,而是因为隐逸文化实在是传统文化的重要一翼,它不仅存在于传统文化的深处,并且以一种潜隐的方式存在于现实生活的深处。

(2)如果从传说中的巢父、许由算起,中国的隐逸传统应与民族的文明史几乎同源,隐士亦不下万余人,有文献记载、事迹可考的就有几千人。

中国隐逸文化的源头应当追溯到孔子。

孔子当然不是隐士,甚至还明确反对过隐逸,但他的思想里却隐含着许多隐逸成分,中国后来的许多隐逸思想就是由此发展来的。

孔子终生都在宣扬、推行和维护代表儒家文化抱负的“道”,但他还提倡“无道则隐”。

不仅如此,他还进一步提出一尘不染、存身以成仁等不雅点,作为他隐居求志、待时而动的必要补充。

(3)庄子则是中国隐士的正牌祖先,他不仅本人是大隐士,并且全面系统地提出了中国的隐逸理论。

他否定一切世俗的富贵荣华,使之不扰于心,并进一步卸除了一切社会责任,使本身成为一种纯粹的自我存在。

这还不够,他不仅要隐身,更重要的是要隐心,通过艰苦的修炼,彻底荡除喜怒哀乐的情绪,即使“大浸稽天”也不感到潮湿,“大旱金石流”也不感到炎热,由纯粹的自我存在升华到了纯粹超然的精神存在。

这样,庄子就什么也不依靠,做到了真正纯粹的“逍遥游”。

庄子的隐逸思想是一种面对社会精神牢笼的觉醒,对封建政治意识形态一直起着强烈的破坏作用,经过封建士大夫和隐士的发扬,这一思想基本上是作为积极因素而发挥作用的。

(4)儒道两家的融合互补为传统的隐逸文化奠定了基础。

到了汉代,由于政治意识形态的统一和强固,隐士几乎没有保存的空间,就出现了以东方朔为代表的朝隐,它表现了传统隐逸文化的初期特征:注重现实功利;魏晋时期,随着大一统政治意识形态的解体,出现了林泉之隐,它更多地表现出传统隐逸文化中精华的一面;由于唐代的包涵性,反而使得隐逸文化很难找到本身的位置,于是出现了具有浓厚的实用色彩的中隐;至宋代,整个传统文化走向内倾,注重精神超越的酒隐就应运而生了。

宁波市高三上第三次月考语文试卷

宁波市高三上第三次月考语文试卷

宁波市高三上第三次月考语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题;共6分)1. (2分)下列各句中,划线的成语使用不恰当的一句是()A . 借鉴同行业优秀企业的成功经验本无可非议,但是如果脱离本企业的实际而生吞活剥,那就可能适得其反,付出惨重的代价。

B . 近年来,我省煤炭企业大力开展科研攻关和技术改造,产业创新能力欣欣向荣,使得煤炭事业得到了前所未有的发展。

C . 电视剧《借枪》中的熊阔海是一个名副其实的“小人物”,尽管身处社会的底层,整日为生计发愁,但遇事却能通权达变。

D . 贺国强书记告诫年轻干部的话可谓语重心长,既寄托着党和人民对年轻干部的殷切期望,也包含着国家对年强干部的善意爱护。

2. (2分)下列各句中,没有语病的一句是()A . 江西东乡县、湖北宜昌市伍家岗区、云南昆明市官渡区发生了疑似高致病性禽流感,疫情发生后,当地政府立即采取了捕杀和紧急强制免疫,疫情已得到控制。

B . 北京市有关部门指出:招聘洽谈会“谁主办,谁负责”,对于安全保卫工作不落实,存在安全隐患和导致安全事故的,要依法追究相关单位及负责人的责任。

C . 2004年是美国的大选,为了连任,布什不得不对选民关心的问题给出慎重答案,其中包括伊拉克问题。

D . 一些青少年因沉溺于虚拟的网络世界不能自拔,使得身心受到损害的问题,已成为心理学者一个新的研究课题。

3. (2分) (2017高一上·山东月考) 句中横线处填入词语最恰当的一组是()一生中能有这样两个发现,该是很够了。

______只能作出一个这样的发现,_________已经是幸福的了。

_____马克思在他所研究的每一个领域,_____在数学领域,都有独到的发现,这样的领域是很多的,______其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。

A . 即使也但是甚至而且B . 只要就而况甚至而且C . 只要就但是特别况且D . 即使也而况特别况且二、现代文阅读 (共3题;共31分)4. (6分)(2017·河东模拟) 阅读下面的文字,完成下列小题。

江苏省扬州市高邮市第一中学2022-2023学年高三上学期阶段测试语文试题(一)含答案

江苏省扬州市高邮市第一中学2022-2023学年高三上学期阶段测试语文试题(一)含答案

高邮市第一中学高三阶段测试一(语文)2022.8.8 一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一∶盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃,而朝气蓬勃也是盛唐时代的性格。

盛唐气象是思想感情,也是艺术形象,在这里思想性与艺术性获得了高度统一。

有人认为只有揭露黑暗才是有思想性的作品,这是不全面的,应该说属于人民的作品才是有思想性的作品,而属于人民的作品不一定总是描述黑暗。

如屈原最有代表性的作品《离骚》,给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明,很少具体描述黑暗面。

作者究竟是带着更多黑暗的重压,还是带着更多光明的展望来歌唱,这在形象上是不同的,这事实上正是一个时代精神面貌的反映。

盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西,反映了时代中人民力量的高涨,这是盛唐气象所具有的时代性格特征。

它是属于人民的,是与黑暗力量、保守势力相敌对的,这就是它的思想性。

盛唐时代是一个统一的时代,是一个生活和平繁荣发展的时代,它不同于战国时代,生活中没有那么多的惊险变化,因此在性情上也就更为平易开朗。

《楚辞》比《国风》复杂得多、曲折得多,而唐诗与《国风》更为接近。

这一深入浅出而气象蓬勃的风格,正是盛唐诗歌所独有的。

李白的《将进酒》:"君不见黄河之水天上来……五花马,千金袭,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

" 如果单从字面上看,已经是"万古愁"了,感情还不沉重吗?然而正是这"万古愁" 才够得上盛唐气象。

才能说明它与"前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下!"(陈子昂《登幽州台歌》)的气象可以匹敌,有着联系;才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。

我们如果以为"白发三千丈""同销万古愁"仅仅是说愁之多、愁之长,也还是停留在字面之上,更深入理解,会发现这个形象的充沛饱满,这才是盛唐气象真正的造诣。

《登泰山记》理解性默写练习及答案

《登泰山记》理解性默写练习及答案

登泰山记泰山①之阳②,汶水西流;其阴,济水东流。

阳谷皆入汶,阴谷皆入济。

,。

最高日观峰,在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。

是月丁未,与知府③朱孝纯子颍由南麓登。

四十五里,,。

泰山正南面有三谷。

中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。

余始循以入,道少半,越中岭,复西谷,遂至其。

古时登山,循东谷入,道有天门。

东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。

,。

道中迷雾冰滑,几不可登。

及既上,山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、如画,而半山居雾若带然。

戊申晦④,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。

大风扬积雪击面。

亭东自足下皆云漫。

稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。

极天云一线异色,须臾成五。

日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。

或曰,此东海也。

回视日观以西峰,或得日,或否,驳色,而皆若。

亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫⑤在碧霞元君祠东。

是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。

僻不当道者,皆不及往。

山多石,少土;石苍黑色,多平方,少。

少杂树,多松,生石,皆平顶。

冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。

至日观数里内无树,而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

泰山①之阳②,汶水西流;其阴,济水东流。

阳谷皆入汶,阴谷皆入济。

当其南北分者,古长城也。

最高日观峰,在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。

是月丁未,与知府③朱孝纯子颍由南麓登。

四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。

泰山正南面有三谷。

中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。

余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。

古时登山,循东谷入,道有天门。

东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。

今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。

道中迷雾冰滑,磴几不可登。

及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

戊申晦④,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。

山东省济南市2020届高三上学期10月阶段检测语文试题(含答案)

山东省济南市2020届高三上学期10月阶段检测语文试题(含答案)

高三测试语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

山东中学联盟中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。

历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时,更注重意境美。

意境是艺术的灵魂。

我们欣赏画时,时常为其内含的艺术魅力所吸引,为画外之意、弦外之情所陶冶、所感染,这就是意境美的作用。

中国山水画的空灵之美,是山水画艺术的主要审美趣味形式。

空灵之空为静,为虚,为无;空灵之灵为灵气,为实,为有。

空和灵是对立统一的。

宋代马远的《寒江独钓图》中,茫茫寒江,一叶孤舟,渔翁独坐,钓丝飘浮,微波之外,皆是空白,营造出一种空灵、深远、简淡的意境。

空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权,打破了特定时空中客观物象的局限,另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地,使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。

中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身,也包括画作以外的无限性,即“画外有画”。

正如美学大师宗白华所说:“中国绘画所表现的精神是深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化,体合为一。

”山水画是一种哲理的最高境界,它不追求繁茺的世界,而是追求自然与人文的完美统一,是一种摆脱世俗的精神追求。

从元朝的倪瓒,明清时期的石涛、董其昌等的山水画中我们所看到的不只是绘画的语言符号,更重要的是画家内在的精神追求。

中国山水画的诗意之美,是中国绘画历来所提倡的。

不论是《春山烟雨》还是《春浦帆归》,只看画题,就会觉得诗意盎然。

诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。

真正山水画中的诗境,体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化,诗情与画意交融。

宋代郭熙在《林泉高致》中说:“诗是无形画,画是有形诗。

”诗画的一致,是中国山水画家追求的最高理想,也是中国山水画的最高境界。

唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质,在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系,从而提出了山水画意境表现中的一个准则——画中有诗。

《登泰山记》文言文阅读练习及答案(2017年上海市中考题)

《登泰山记》文言文阅读练习及答案(2017年上海市中考题)
乎不能(难以、无法)登上去
10.登山过程
所见景色
烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带
然。
8.下列说法不正确的一项是(
)( 2 分)
A. 泰山是“五岳之首”。
B. 姚鼐是“唐宋八大家”之
一。
C. 泰山又称“估宗”。
D. 姚鼐是桐城派古文家。
9.用现代汉语翻译下面的句子。( 3 分)
蹬几不可登
10. 这段文字主要写


。( 4 分)
答案:
( 三)阅读下文,宪成第 8 一 10 题 ( 9 分)
登泰山记(节选)
姚鼐
正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。
余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,隧至其巅。古时
登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,
余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天
门云。道中迷雾冰滑,蹬几不可登。及既上,苍山负雪,明

舟山市高三语文第一次高考适应性统考试卷

舟山市高三语文第一次高考适应性统考试卷

舟山市高三语文第一次高考适应性统考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题;共6分)1. (2分)依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是()“谁筑孤亭望瑶鹤,至今不见一归来。

”这诗写给过去还是现在?________要问:为什么不见白鹤飞来呢?四十年沧海桑田,一切都在________。

只是改变了不该改变的________,这才________。

A . 不禁改变东西匪夷所思B . 难免变迁事物难以想象C . 不禁变迁事情不可思议D . 难免改变对象难以琢磨2. (2分) (2016高三下·浙江模拟) 下列各句中,没有语病的一项是()A . 这是一个可以将相亲、求职等社会传统话题搬上电视荧幕并对其进行娱乐化改造的时代,在这样一个泛娱乐化的电视生态环境下,职场真人秀节目必然表现出与以往职场类节目不同的特征。

B . 党的十八大以来,我国高校通过本科教学工程、科教结合协同育人行动计划、卓越人才培养计划等,正在努力回答“钱学森之问”的答案。

C . 北京市政协提出建议:应以功能调整优化为目标,启动北京市部分行政机关及事业单位向外转移。

D . 想让城市变得文明,靠的是专业的管理、高效的组织、科学的协调、连贯性的政策取得的,而非短时间的突击、会战,更不是将不好的东西遮掩藏匿。

3. (2分)下列语段中加线的词语使用不恰当的一项是()拜别了家乡,远赴异国求学,本想着早日学成以回报我的祖国,没想到一场战争把我阻隔在这万里之外,想着阔别的家乡,想着久违的亲人,心绪怎得安宁,什么时间我能告别异土,回到祖国,回到家乡呢?A . 拜别B . 阔别C . 久违D . 告别二、现代文阅读 (共3题;共29分)4. (9分)(2019·浙江模拟) 阅读下面的文字,完成小题。

“互联网+”与“+互联网”一个+号的位置变化耐人寻味。

过去,无论信息化带动工业化还是深度融合,都是“+互联网”概念,即传统产业是主体,互联网只是工具。

于坚《登泰山记》阅读练习及答案(三)

于坚《登泰山记》阅读练习及答案(三)

于坚《登泰山记》阅读练习及答案(三)(二)现代文阅读H (本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6〜9题。

登泰山记于坚①虽然这个时代最时髦的登山方向是朝着海拔去,人们穿着德国或美国设计、中国制造的登山鞋,朝珠穆朗玛去,朝阿尔卑斯去。

但泰山依然是中国最伟大的圣山,至少在普通人心目中是如此。

登泰山不难,不必有什么登山装备,甩着两只手,最多在山门那里花五元钱买根竹手杖。

泰山的一个意思,就是任何人都可以登上去。

“泰,安也”(《字汇》),“宇泰定者,发乎天光”(《庄子・庚桑楚》),“泰而不骄,威而不猛”(《论语♦尧曰》)此山如果不泰,而是奇险危绝,那么大多数人是爬不上去的。

比如华山,因为开通了缆车,现在旅游的人多了,过去能够登上去的,基本上是探险家。

“泰”是一种普遍广大深厚永恒的定力,共享的范围广阔。

所以登泰山是一种赶庙会式的活动,红男绿女、南腔北调、扶老携幼,浩浩荡荡、摩肩接踵,不是去探险,而是回家,回到某种永恒的怀抱中,安于泰o②孔子登泰山,想必与今日大多数人登泰山一样,悠悠晃晃,一路妙语论道,述而不作,把老生常谈说得字字珠矶。

在松荫下听一阵雾,走一段,乂卧在肥石上听一阵溪唱,再走一段。

边走边思,思路,必须安之若“泰”,如果每走一步都要惊魂半晌不定,“畏产生于敞开了的未来,惧形成于丧失了的当前”(海德格尔),就没法思了。

”存在之思是一种高级的漫游……幽僻小径,它拒绝成为一条拯救之道,也不会带来什么簇新的智慧。

这条小径至多不过是一条田间小路”(海德格尔)。

我曾经去德国海德堡,那里的山上有一条“ 哲学家小路”,据说费希特、谢林、黑格尔、费尔巴哈、海德格尔等都走过。

我在一个黄昏去走了一段,今日回想起来,那山也是泰山似的安泰。

③上泰山的路有很多条,只有孔夫子的老乡一一本地居民知道。

大多数游客都只能走用石阶修起来的、耍收门票的这条。

泰山本是舒缓陡峻地势不同的,登山的“直线” 一修,山势就成了一条直达山顶的陡坡,省略了原始山路的七弯八拐,时间也省多了。

2021-2022学年上海民办邦德第四高级中学高三语文期末试题含解析

2021-2022学年上海民办邦德第四高级中学高三语文期末试题含解析

2021-2022学年上海民办邦德第四高级中学高三语文期末试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下文,完成第7~12 题。

(21分)鲁山,在鲁之山①一座山,倘与五岳之尊泰山比邻而居,大约是很容易遭受忽略的。

②在齐鲁大地,泰山是山中的山。

孔子“登泰山而小天下”,杜甫“一览众山小”,说的都是泰山之大。

泰山不仅雄伟,而且是一座文化的高山。

自古以来的帝王,包括传说中的炎、黄二帝,尧、舜、禹,以及秦始皇、汉武帝等等,都把泰山作为封禅的场所。

帝王选择祭祀天地的地方,应该是有很多讲究的。

③泰山是被历代帝王捧红的一个地方。

④然而鲁山依然是鲁山,依然保持了自己的一份真实。

在我看来,鲁山之所以让人惊喜,就在于它保持了山的本色,拥有一座山本来就该有的那个样子。

然而山,果真可以掌控自己的命运么?大约是穆罕默德曾经说过,山不过来,我就过去。

简简单单的八个字,涵括了多少东西啊。

但鲁山,在漫长的历史过程中,人们忘记了,忽略了,甚至是没有来得及劫持这座山。

⑤这样的假设不无道理。

人们更喜欢关注的是高峰,常常把高峰之外的山给忽略和遗忘了。

这座被称为鲁山的山,本来坐落在齐地,却取了一个与“鲁”相关的名字。

这就难免有些攀附之嫌。

我理解鲁山。

对山的命名,并不是山自身所能决定的。

我猜想鲁山没准会因之耿耿于怀,始终怀了一种屈辱心态。

因为泰山的存在,鲁山站到了人们的视域之外,未被改变地留存下来。

鲁山被泰山遮蔽着,正如齐文化被鲁文化的遮蔽一样。

这种遮蔽,客观上居然成了一种保护,使其免于被别人关注,免于遭受开发或破坏。

我倒是希望这样的遮蔽更多一些。

⑥鲁山和泰山不同。

鲁山委实是一个安静、简单的所在。

历代文人墨客的文化留存,在鲁山是稀少的。

云海日出、四雄争秀、月上听涛、夏日鸟会、万石迷宫、枣树峪……即使作为鲁山的主要景观,它们都没有什么人工痕迹,没有人为地附加一些别的东西。

要认识鲁山,只能靠自己去体味。

山、水、林、泉、鸟、云,在这里都有着独特的表达。

2018年中考语文试题分项版解析汇编:(第01期)专题11 文言文阅读(课内)(含解析)

2018年中考语文试题分项版解析汇编:(第01期)专题11 文言文阅读(课内)(含解析)

专题11 文言文阅读(课内)一、基础小题1.【2018年中考山东泰安卷】下列句子中加点词语的解释错误的一项是()A.①夸父与日逐走.(跑)。

(《夸父逐日》)②香远益清,亭亭净植.(立)。

(《爱莲说》)B.①虽乘奔.(飞奔的马)御风不以疾也。

(《三峡》)②肉食者鄙.(目光短浅),未能远谋。

(《曹刿论战》)C.①自康乐以来,未复有能与.(和)其奇者。

(《答谢中书书》)②余立侍左右,援.(引、提出)疑质理。

(《送东阳马生序》)D.①下车引.(拉)之,元方入门不顾。

(《陈太丘与友期》)②野芳发而幽香,佳木秀.(繁茂)而繁阴。

(《醉翁亭记》)【答案】C2.【2018年中考浙江衢州卷】为下列句中加点词语选择正确的读音。

(1)未复有能与.其寄者(______)(2)公与.之乘,战于长勺(____)A.yūB.yù【答案】(1)(1)B (2)(2)A【解析】本题考查学生对字音的掌握情况,这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是形近字、多音字。

要注意平时的积累,可以归纳整理,分别列出不同词语下的不同读音,系统性地复习。

本题注意根据词语在句中的意思选择读音。

“未复有能与其寄者”的“与”意思是:参与,这里指欣赏的意思,因此应读yù。

3.【2018年中考浙江衢州卷】下列句中加点词语意思相同的一项是()A.三顾.臣于草庐之中将军宜枉驾顾.之B.河曲智臾亡.以应今亡.亦死C.陶后鲜.有闻鲜.妍明媚D.邹忌修.八尺有余讲信修.睦【答案】A【解析】本题考查文言文中的一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。

在平时文言文学习中,要特别重视并掌握这类词。

解答时,首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法,再作比较,得出正确选项为A项,意思都是“拜访”。

其他各项的意思分别为:B:通“无”/逃跑。

C:很少/有光彩的。

D:长,这里指身高/培养。

4.【2018年中考浙江绍兴卷】用现代汉语给下列句中的加点词作注释。

《三登泰岳》阅读练习及答案

《三登泰岳》阅读练习及答案

(三)阅读下面选文。

完成15- 18题。

(12分)三登泰岳韩天街①一九七八年初春,为拍摄《书法艺术》电影,我与朋友一行五人访碑泰山。

彼时经历寒冬的泰山似在冬眠中还未苏醒,落叶的树,无芽的草,一片土黄色,很莽荒的萧瑟相貌。

晨八时进山门,拾阶而上,偶要攀爬土坡,一路走去,赏右侧大山坡上字大于斗、整幅字巨大到看不到边际的古代“大字之王”——经石峪金刚经刻石;观不知其年的五老松,它那奇崛开张如龙蟠凤舞的姿势,让我们绕着它转悠了四五圈,还觉看不够。

②那时节,山上还多余雪。

风萧萧的晚间睡在招待所里,还算暖和。

翌日晨四时,裹上借来的棉军大衣,急匆匆地赶往东侧日观峰的拱北石景观台看日出。

记得李太白有“日出东方隈,似从地底来”的诗句,我这次要亲见奇景了。

寒风中,急切地期待日出,终于,旭日在一片曙光的簇拥下,矜持地露脸了。

那奇艳的红,似乎只有刚出炉的钢水才有这般厚实、凝重、绚烂。

眨眼间旭日已从海上跃起,爬上远处起伏如波涛的群山,这以天地为幕的大观,奇妙到铭心刻骨。

此时高居山巅而临下的我,不由吟起了“山登绝顶我为峰”的诗句。

自豪啊!③二〇〇八年盛夏,又有登泰山之旅。

但此时“旅”的辛苦,都被现代化的交通工具一扫而光,“攀登”一说,成了夸张说辞,虚张声势。

旅游车直送中天门,再乘坐缆车空降到南天门。

一路上满目碧绿,生机勃勃,大有“游”之乐,而无“旅”之艰,甚觉轻松。

但世上事,得必有失,步行登山的一路景致也因此无缘欣赏,不免生出了浓浓的失落感。

④旧地重游,泰山已不复三十年前我初游时的清寂,变得游人如织,熙熙攘攘。

美景恨不百回看,午后时分,又登上了观景台,体悟孔子“登泰山而小天下”的感受,玩味杜工部“会当凌绝顶,一览众山小”的诗境。

然而,环顾南北而有所思,此处泰山独高,再遥望西南,那边陲上的珠峰,要高出泰山若干倍。

珠峰有灵,会视泰山为小丘的。

又想到古人常用“泰山北斗”作美喻,将泰山与北斗并列,其实,居北斗而俯看泰山,它仅是砂石一粒,渺焉难寻。

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) a.本文是一篇山水游记。文章

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) a.本文是一篇山水游记。文章

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.
本文是一篇山水游记。

文章围绕作者的游踪,叙述了作者友人冬日登泰山观日出的经过,描写了泰山雪后的瑰丽景色和日出的雄奇景象。

B.
文章第三段,作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色,展示出一幅泰山日出变化迅速的画面。

C.
本文的侧面描写很巧妙。

如写泰山的高峻,先用“其级七千有余”暗暗点出,再借山顶俯视时“半山居雾若带然”和在日观亭时“自足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。

D.
本文是姚鼐的代表作,也是桐城派古文的名篇之一。

文章语言简洁生动,全文只有八九百字,却充分表现出雪后登山的特殊情趣。

答案解析
[答案]B
[解析]本题考查的是理解文本内容的能力。

综合近些年来的高考设题情况来看,做这类题时要仔细推敲,认真比对。

此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果(或因果倒置)、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。

解题时考生应审准题干,依文索义,正确分析。

B项,作者按照时间顺序依次写了泰山日出前、日出时、日出后这三个时间段的景色。

故选B。

归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及到文章写作手法的分析。

内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理。

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(三)阅读下面选文。

完成15- 18题。

(12分)
三登泰岳
韩天街
①一九七八年初春,为拍摄《书法艺术》电影,我与朋友一行五人访碑泰山。

彼时经历寒冬的泰山似在冬眠中还未苏醒,落叶的树,无芽的草,一片土黄色,很莽荒的萧瑟相貌。

晨八时进山门,拾阶而上,偶要攀爬土坡,一路走去,赏右侧大山坡上字大于斗、整幅字巨大到看不到边际的古代“大字之王”——经石峪金刚经刻石;观不知其年的五老松,它那奇崛开张如龙蟠凤舞的姿势,让我们绕着它转悠了四五圈,还觉看不够。

②那时节,山上还多余雪。

风萧萧的晚间睡在招待所里,还算暖和。

翌日晨四时,裹上借来的棉军大衣,急匆匆地赶往东侧日观峰的拱北石景观台看日出。

记得李太白有“日出东方隈,似从地底来”的诗句,我这次要亲见奇景了。

寒风中,急切地期待日出,终于,旭日在一片曙光的簇拥下,矜持地露脸了。

那奇艳的红,似乎只有刚出炉的钢水才有这般厚实、凝重、绚烂。

眨眼间旭日已从海上跃起,爬上远处起伏如波涛的群山,这以天地为幕的大观,奇妙到铭心刻骨。

此时高居山巅而临下的我,不由吟起了“山登绝顶我为峰”的诗句。

自豪啊!
③二〇〇八年盛夏,又有登泰山之旅。

但此时“旅”的辛苦,都被现代化的交通工具一扫而光,“攀登”一说,成了夸张说辞,虚张声势。

旅游车直送中天门,再乘坐缆车空降到南天门。

一路上满目碧绿,生机勃勃,大有“游”之乐,而无“旅”之艰,甚觉轻松。

但世上事,得必有失,步行登山的一路景致也因此无缘欣赏,不免生出了浓浓的失落感。

④旧地重游,泰山已不复三十年前我初游时的清寂,变得游人如织,熙熙攘攘。

美景恨不百回看,午后时分,又登上了观景台,体悟孔子“登泰山而小天下”的感受,玩味杜工部“会当凌绝顶,一览众山小”的诗境。

然而,环顾南北而有所思,此处泰山独高,再遥望西南,那边陲上的珠峰,要高出泰山若干倍。

珠峰有灵,会视泰山为小丘的。

又想到古人常用“泰山北斗”作美喻,将泰山与北斗并列,其实,居北斗而俯看泰山,它仅是砂石一粒,渺焉难寻。

我彼时不由自问:天下小了,泰山小了,“小天下”的自身岂不更加渺小了?!初登泰山时的莫名自豪、自大此际被一扫而空。

得此感悟,折返海上后,我披刀叩石,刻了一大方印,曰“登山小己”,自警也。

⑤八年后,岁近八旬的老朽,有幸三登泰岳。

旅游业更加发达了,在一条龙衔接的全程周到服务下,一切攀山艰辛的顾虑早已全消。

初登泰山时九小时的路程如今仅需一小时,在车上,在缆车车厢里,坐看窗外,满山遍野的绿,还夹杂着些许的红,天成的斑斓,是老成而醇郁的秋滋味。

那明灭断续的登山路,似断线的珍珠串,时隐时显,美极。

也怪,我总觉得人的思维多有“贱”的一面,至少我是如此。

初登泰山时那般艰辛,多挪身一步都觉烦难,那时多向往一步登天的舒坦便捷。

如今,舒坦便捷了,却又惦记着当初辛苦中才能获得的乐趣。

⑥还惦记着藏匿其里的满是佳境的“经石峪”、“五老松”、“十八盘”,以及沿山镌刻在石壁上满目琳琅的古贤题记。

我庆幸,亏得有第一次全程的步行,否则,也许以为巍峨的泰山,其妙处仅在山巅的几处胜迹呢。

⑦久久地站立在观景台上,由远而近,感受到一座山、一座城市的勃勃生机,新的得体,古的雅致,相得益彰。

今胜昔、换新天,靠的是不断奋斗、不断努力。

由景及心,此时不无联翩的浮想:古人有句“少壮不努力,老大徒伤悲”。

吾今老大矣,生理上当服老、知老,心理上应年轻、忘老。

岂能借口自己的年衰体弱而虚度岁月,空抛时光?!
⑧折回申江,即择佳石,挑灯刻制了一枚“老大努力”的印章,既以明志,
也以自励。

⑨泰山拱北石景观台,对我而言,不仅可观山赏景,更像是无声的传递正能量的讲台,作为一个年届八旬的文艺老学生,三登泰山,曾让我三变心志——“山登绝顶我为峰”,是盲目膨胀的自信;“登山小己”是清醒而及时的;“老大努力”是衰老不言退、不言败的。

⑩在既往的四十年,见证和蕴蓄着华夏文明史的崔嵬泰山,对于我是诤友,更是良师。

(选自2019年4月3日《文汇投笔会》.有删改) 14.请从原文找出恰当的词语填在第⑨段空白处,表达作者后两次登山的感悟。

(2分)
16.赏析第②段划线句子。

(3分)
眨眼间旭日已从海上跃起,爬上远处起伏如波涛的群山,这以天地为幕的大观,奇妙到铭心刻骨
17文章第⑤段有一句话:我总觉得人的思维多有“贱”的一面,至少我是如此。

句中“贱”为什么打上引号?请予以说明(4分)
18.谈谈你对文章最后段中称泰山为“诤友”和“良师”的理解。

(3分)
答案:
15、自警,自励
16、本句运用了拟人的修辞手法,将旭日赋予人的情感,生动形象的写出了日出东方,于海平面一跃而起的场景,表达了作者对自然景物的喜爱,对自己登顶泰岳的自豪之情。

17、“贱“本意指卑鄙、下贱,而在本句中的贱则指作者享受到现代登山的便利而却又想念当初徒步登山的乐趣,是指作者内心患得患失之感,并非是实质意义上的“贱”,因此要用双引号。

18、作者三次登山,均有不同感受,从年轻时的自信,蜕变为自警、自励,作者的心态变化不仅来自于生活的磨练,年龄的增长,更是在登山途中,体验到了登顶泰山对人带来的勉励与警醒,因此作者称泰山为良师、诤友。

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