梁实秋散文的特点

霜降以后, 一棵树的叶子由黄而红, 由枯萎 而摇落。我们不以为异。为什么血肉之躯几 十年风吹雨打之后, 刚刚有一点老态龙钟, 就要大惊小怪? 世界上没有万年长青的树, 蒲柳之姿望秋而落, 也不过是在时间上有迟 早先后之别而已。 ——《聋》

大家习惯了把我当做一个耳聪的人,并且不习惯于 和一个聋子相处。看人嘴唇动,我可不敢唯唯否否, 因为何时宜唯唯,何时宜否否,其间大有讲究。我曾 经一律以点头称是来应付,结果闹出很尴尬的场面。 我发现最好的应付方法是面部无表情,作白痴状。 瞎子常戴黑眼镜,走路时以手杖探地,人人知道他是 瞎子,都会躲着他。聋子没有标帜,两只耳朵好好的, 不像是什么零件出了毛病的人。还有热心人士会附 在我耳边窃窃私语,其实吱吱喳喳的耳语我更听不 见,只觉得一口口的唾沫星子喷在我的脸上,而且只 好听其自干。
3、语体风格

白话的浅近 文言的雅洁 西语句式的灵活 多种修辞手法的运用(排比、比喻、夸张„„)
“仄声字容易表示悲苦的情绪，响亮的声音容 易显出欢乐的神情；长的句子表示温和驰缓，短的 句子代表强硬急迫的态度。‛（《论散文》）

散文之妙在于自然……如今散文之弊，其一 为泛词滥语太多，自诩为新潮作风，实则如 滓渣之泛起，令人作呕。又有大量引用外文 句法者，繁复晦涩，不知所云。——《〈悠 悠蓝山〉序》 “我最近一次病，病情相当曲折，叙述起来要 半小时，如用欧化语体来说半小时还不 够。‛(《病》)
雅舍小品的特点

1、题材上，选取日常生活琐事 《音乐》《衣裳》《旅行》 《握手》 《洗澡》《下棋》《写字》《男人》《女人》 《孩子》《中年》《老年》《病》《穷》 《懒》《馋》

小品散文历来主张“小中见大”,其取材不在于关 系“经国之大业”,也不在于阐发道德、义理之精 要,而是以一己的性灵抒发为主,小中见大。


普天之下以哪一个民族为最脏，这个问题不是见闻 不广的人所能回答的。约在半个世纪以前，蔡元培 先生说，‚华人素以不洁闻于世界：体不常浴，衣 不时浣，咯痰于地，拭涕以袖，道路不加洒扫，厕 所任其熏蒸，饮用之水不经渗漉，传染之病不知隔 离。‛这样说来，脏的冠军我们华人实至名归，当 之无愧。这些年来，此项冠军是否一直保持，是否 业已拱手让人，则很难说。 其实，脏一点无伤大雅，从来没有听说过哪一个国 家因脏而亡。一个个的纵然衣冠齐整望之岸然，到 处一尘不染，假使内心里不大干净，一肚皮男盗女 娼，我看那也不妙。 ——《脏》
晚明“性灵小品”大家张岱曾提出 “近”的原 则:“吃龙肉不若吃猪肉,画鬼神不若画狗马。龙肉 与鬼神,虚无飘渺,食不能得其味,画不能得其形。” 猪肉、狗马皆生活中平常事物, 因为“近”反而得 其真。以真情写近事,远超那些不知所云、大而无 当的“不朽之盛事”。


他认为“文学发于人性，基于人性，亦止于人 性。”(《文学纪律》) 他不写反映时代波澜的高


女人善变，多少总有些哈姆雷特式，拿不定主意： 问题大者如离婚结婚，问题小者如换衣换鞋，都往 往在心中经过一读二读三读，决议之后再复议之后 再否决，女人决定一件事之后还能随时一百八十度 的大转变，做出那与决定完全相反的事，使人无法 追随，因为变得急速，所以容易给人以‚脆弱‛的 印象。莎士比亚有一名句‚‘软弱’呀，你的名字 叫做‘女人’！‛但这脆弱，并不永远使女人吃亏。 越是柔韧的东西越不容易摧折。（《女人》）


[晋]左思《咏史》：“振衣千仞岗，濯足万里流。”
《吕氏春秋》：“人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知 识，无能与居者，自苦而居海上。海上人有说其臭 者，昼夜随之而弗能去。”曹植《与杨德祖书》： “人各有好尚，兰茝荪蕙之芳，众人之好好，而海 畔有逐臭之夫。” 《晋书·王猛传》：“桓温入关，猛被褐而诣之， 一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。”

（3）幽默

“所谓幽默作家, 其人必定博学多识, 而又悲天悯 人, 洞悉人情世故, 自然的谈吐珠玑, 令人解 颐„„幽默的精义在于其中所含的道理, 而不在于 舞文弄墨博人一粲。‛（《幽默》） 富有理趣 温柔敦厚


诗人没有常光顾理发店的，他的头发作飞蓬 状，作狮子狗状，作艺术家状。……有一个 人告诉我，他曾和一个诗人比邻，有一次同 出远游，诗人没有带牙刷，据云留在家里为 太太使用，问之曰:“你们原来共用一把么?” 诗人大惊曰:“难道你们是各用一把么?” ——《诗人》


李渔《闲情偶寄》：“善弈不如善观，人胜而我为之 喜，人败而我不必为之忧，则《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消； 今不复骑，髀里肉生，日月若驰，老将至矣。’”

男人的一双脚，多半好像是天然的具有泡菜霉干菜 再加糖蒜的味道，所谓‚濯足万里流‛是有道理的， 小小的一盆水确是无济于事，然而多少男人却连这 一盆水都吝而不用，怕伤元气。两脚既然如此之脏， 偏偏有些‚逐臭之夫‛喜于脚上藏垢纳污之处往复 挖掘，然后嗅其手指，引以为乐！多少男人洗脸都 是专洗本部，边疆一概不理，洗脸完毕，手背可以 不湿，有的男人是在结婚后才开始刷牙。‚扪虱而 谈‛的是男人。还有更甚于此者，曾有人当众搔背， 结果是从袖口里面摔出一只老鼠！（《男人》）
能不和穷挣扎，或于挣扎之余还有点闲工夫做些别
的事，那人是有福了。‛（《穷》）

“最令人怵目惊心的一件事，是看著钟表上的秒针 一下一下的移动，每移动一下就是表示我们的寿命
已经缩短了一部分。再看看墙上挂著的可以一张张
撕下的日历，每天撕下一张就是表示我们的寿命又 缩短了一天。因为时间即生命。没有人不爱惜他的 生命，但很少人珍视他的时间。‛（《时间即生 命》）

聋子也有因祸得福的时候。凡是不愿或不便回答的 问题一概可以不动声色的置之不理，顾盼自若，面
部无表情，大模大样的作大人物状，没有人疑到你
是装聋。他一再的叮问，你一再的充耳不闻，事情 往往不了了之„„有人说，人到最后关头，官感失 灵，最后才是听觉，所以易箦之际，有人哭他，他 心烦，没有人哭他，怕也不是滋味，不如干脆耳聋。

绚烂之极趋于平淡
（2）典雅

学贯中西，旁征博引，化俗为雅 ‚‘雅舍’最宜月夜——地势较高，得月较先。看 山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎 洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有 两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下， 地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归 房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。‛（《雅 舍》）
——《漫谈散文及其他》

“世间最艳羡汽车者，当无过于某一些个女人。浓 妆淡抹后，风摆荷叶，摇曳生姿，而犹能昂然阔步 一去二三里者，实在少见，所以古宜乘以油壁香车， 今宜乘以汽车„„我知道许多女人把汽车设备列为 择偶的基本条件之一„„为了汽车而牺牲其他条件， 也是值得的交易。„„至于婚姻的对方是怎样的一 块材料，那是次要的事，一个丈夫顶多重到二百磅， 一辆汽车可以重到一吨，小疵大醇，轻重若判。‛ （《汽车》）
文大册，既不涉及国是，亦不高谈中西文化问题，
所写均是身边琐事，反映普遍人性且有益于世道人
心的小题材。也许正因为如此，梁实秋的散文才跨
越了时空，得以长久流传。

“人生下来就是穷的，除了带来一口奶之外，赤条
条的，一无所有，谁手里也没有握着两个钱„„人
在成年之后，开始面对着糊口问题，不但糊自己的
口，还要糊附属人员的口，如果脸皮欠厚心地欠薄， 再加上祖上是‘忠厚传家诗书继世’的话，他这一 生就休想能离开穷的掌握，人的一生，就是和穷挣 扎的历史。和穷挣扎一生，无论胜利或失败，都是。

“我自己觉得我是‘古典头脑，浪漫心肠’。 这是一个矛盾，常使我苦痛。写散文时，真 想任性纵情，该说的说，想骂的骂，把胸中 所蓄一泄无遗，但是我所受的训练不许我如 此。‛

“讽刺文学的对象是人类共同的弱点，不是 某某个人的缺失，所以冷嘲热骂的人身攻击， 无论怎么尖刻，不能算是讽刺文章。‛

‚讽刺文学的出发点是爱，不是恨。人性本 有缺点，人生本有不如意事。文学家深解人 性，热爱人生，看到不合理不公平的现象， 则想加以指陈矫正，讽刺便是一种手段。‛

有人骂你，挖苦你，讽刺你，你充耳不闻，当然也 就不会计较，也就不会耿耿于怀，省却许多烦恼。 别人议论我，我是听不见，可是我知道他在议论我， 因为他斜着眼睛睨视我的那副神气不能使我没有感 觉。而且我知道他所议论的话，大概是谑而不虐， 无伤大雅的，因为他议论风生的时候嘴角常是挂着 一丝微笑，不可能含有多少恶意。何况这年头儿， 难得有人肯当面骂人，凡是恶言恶语多半是躲在你 背后说。所以，聋固然听不见人骂，不聋，也听不 见。

这时节你“行有余力”便可以点起一根烟 自古博弈并称，全是属于赌的一类，而且只是比 “饱食终日无所用心”略胜一筹而已。 笠翁《闲情偶寄》说弈棋不如观棋

宦海里翻过身最后退隐东山的大人先生们，髀肉复 生，而英雄无用武之地，也只好闲来对弈，了此残 生 宋人笔记《南部新书》
——《下棋》


《论语·学而》：“子曰:‘弟子入则孝，出则弟，谨 而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。’” 《论语·阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心， 难矣哉！不有博奕者乎？为之，犹贤乎已。’”
2、文体风格 （1）简洁

“散文的美妙多端，然而最高的理想也不过是‘简 单’二字而已。‛ (《论散文》)

“文字而掷地作金石声，固非易事，但是要做到言 中有物，不令人觉得淡而无味，却是不难做到的。 少说废话，这便是秘诀，和汤里少加萝卜少加水是 一个道理。‛（《萝卜汤的启示》）
篇幅短小 开篇切题 结构严谨 语言洗练
（4）睿智
“一个地道的中国人，大概就是儒道释三教合 流的产物。‛
儒家的平和、中庸 佛家的随缘、超脱 道家的潇洒、闲适


“我不论住在哪里，只要住得稍久，对那房子便发 生感情，非不得已我还舍不得搬。这‘雅舍’，我 初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了 两个多月，我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉 它是并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞 若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然 不能蔽风雨，‘雅舍’还是自有它的个性。有个性 就可爱。 ‛ ——《雅舍》