大理白族居民彩绘艺术对当地民居装饰艺术的重要性
云南白族传统民居装饰的特点与风格研究
云南白族传统民居装饰的特点与风格研究一、建筑特点1.结构简洁：云南白族传统民居建筑结构简洁明了，常见的有单层或两层的独立房屋，采用木结构或石结构。
屋顶多采用坡屋顶或平券屋顶，屋脊多为直角形，屋顶外面有石板覆盖。
2.布局合理：白族传统民居的布局通常遵循“三进”、“四合院”的原则，即有前进、中进、后进，各进之间通道相连，形成一个封闭的空间，以保障家庭生活的私密性。
3.外观简洁：白族传统民居外观线条简洁，墙体多采用石砌或黏土砖砌，外墙没有过多的装饰，保持纯洁质朴的特点。
二、装饰特点1.装饰花纹：白族传统民居的装饰花纹丰富多样，通常以寓意吉祥如瑞云、阳光、树叶等，同时还会运用一些动植物的形象，比如葡萄、花朵等，这些花纹都具有浓厚的民族特色。
2.彩绘壁画：白族传统民居内部墙壁经常布满彩绘壁画，壁画的主题往往与白族的宗教信仰有关，如白族民居常见的有八卦、孔雀、龙凤、花鸟等，这些壁画极富艺术性和装饰性，为民居增添了色彩和韵味。
3.雕刻工艺：白族传统民居的家具和装饰物常常采用雕刻工艺进行装饰，如木雕、石雕等。
这些雕刻工艺精湛，常用来装饰门窗、梁柱、墙壁等部位，使整个房屋更加华丽独特。
4.织物装饰：白族传统民居装饰中，织物也占据一个重要的地位，常被用来装饰床上四周的帐幔、窗帘、靠垫等，以及地板的地毯等。
织物的图案多是以民族花纹为主，色彩鲜艳，富有浓厚的民族风格。
三、风格特点1.浓厚的地方特色：云南白族传统民居装饰充满了浓厚的地方特色，其装饰元素和风格通常与白族的风俗习惯、信仰文化紧密相连，体现了白族的独特文化。
2.质朴、自然的风格：白族传统民居装饰风格注重质朴自然，没有过多的繁杂装饰，彰显了白族人民淳朴自然的生活态度，体现了自然与人文的统一3.艺术性与实用性的结合：白族传统民居装饰注重艺术性与实用性的结合，既展现了丰富多彩的民族艺术，又满足了人们的实际生活需求。
4.丰富多样的装饰方式：白族传统民居装饰方式多种多样，既有彩绘壁画、雕刻工艺等传统技艺，也有织物装饰、摆设物等，凸显了白族装饰文化的多样性。
白族家具的彩绘艺术
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风 浯． 别 是 白族 民 居 及 家 具 中 的 彩 绘 装 饰 艺 特
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墙 体 、 壁 、 下 （ 墙 、 楼 两 朵臂 、 壁 、 照 檐 院 门 照 门
为吉祥 ， 绘设 色 以黑 、 、 、 、 黄 、 兰 、 彩 白 灰 青 土 石 赭等 为 主色 ， 绿 、 黄 、 朱等 其 他 色调为 辅 石 石 银
浅析白族民居
浅析白族民居作者：裴颖来源：《美与时代·城市版》2014年第04期摘要：白族民居是少数民族中建筑中、文化蕴涵最丰富的住宅形式，无论从规模还是特色上，都是相当的精彩，白族民居与中原民居有着密切的关系及不同，具有白族民居当中的装饰元素为现代环境艺术设计起着重要作用和意义。
关键词：白族；民居；装饰一、白族民居建筑装饰特色白族民居特别重视照壁、门窗花枋、山墙、门楼的装饰。
照壁是一主两厢三主庭院的必要建筑，多为一高两低的桃檐飞角青盖顶的墙体；居主房正前，连接两厢山墙，使三方形成封闭庭院。
照壁正中以石灰粉刷，书以四言题字，或嵌大理石屏；四周镶勾出扇面、长方、圆形等图案，中以水墨或粉彩绘图画。
白族民居中的门窗更是经能工巧匠精心雕刻而成。
民居正房中间的门，白族人称为隔扇门，是木雕艺术最精彩的地方。
白族格扇门的雕刻非常讲究，每扇门上镶有4幅精美的木雕画，6扇门就有24幅之多，其中的12幅是主画面，内容大多以一些中国历史故事或民间传说为题材，雕刻镂空成精美的图案。
这样既美观，又便于采光和空气流通。
在隔扇门的主画面之间和上部，还配有两幅装饰图案。
这些木雕图案一般选用的是金鸡富贵、喜上眉梢、麒麟呈祥和蕴含富贵、平安的花卉图案。
白族木雕巧匠们还特别擅长作玲珑剔透的三至五层透漏雕，层层相连，多层次的山水人物、花鸟虫鱼都表现得栩栩如生，动静相宜，美不胜收。
“粉墙画壁”也是白族建筑装饰的一大特色。
墙体的砖柱和贴砖都刷灰勾缝，墙心粉白，檐口彩画宽窄不同，饰有色彩相间的装饰带。
以各种几何图形布置“花空”作花鸟、山水、书法等文人字画，表现出一种清新雅致的情趣。
山墙则以白灰粉刷，山尖呈三角形，其上用水墨绘以云纹、如意纹、莲花、菱花纹等吉祥图案。
门楼是整个建筑的精华部分。
富于装饰的门楼可以说明白族建筑图案的一个综合表现，一般都采用殿阁造型，飞檐串角，再以泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏、凸花青砖等组合成丰富多彩的立体图案，显得富丽堂皇，又不失古朴大方的整体风格。
大理喜洲白族民居彩绘研究的开题报告
大理喜洲白族民居彩绘研究的开题报告
一、选题意义
大理喜洲是一个典型的白族古镇，其白族传统民居在中国传统建筑中独具特色，尤其是独特的彩绘装饰，是中国古建筑文化宝库中不可忽略的一部分。
通过对大理喜洲白族民居彩绘进行研究，可以深入了解白族民居彩绘的特点和作用，并对中国传统建筑文化进行深入探究。
二、研究目的
本研究旨在通过对大理喜洲白族民居彩绘进行系统的整理和分析，探究白族民居彩绘的艺术特点和文化内涵，以及其在传统建筑中的应用和历史演变。
通过研究，可以全面了解大理喜洲白族民居彩绘的艺术价值和历史价值。
三、研究方法
本研究采用实地考察、文献资料查阅和对比分析等方法，对大理喜洲白族民居彩绘进行研究，结合相关文献和资料，分析其特点和历史演变，并探究其在传统建筑中的应用和文化内涵。
同时，根据实地考察的数据和素材，进行整理和归纳，提出本研究的结论和建议。
四、预期研究成果
通过本研究，预计可获取以下研究成果：
1. 系统归纳大理喜洲白族民居彩绘的类别、形式和艺术特点。
2. 探究大理喜洲白族民居彩绘的历史演变，分析其在传统建筑中的应用和文化内涵。
3. 分析大理喜洲白族民居彩绘的艺术价值和历史价值。
4. 提出本研究的结论和建议。
五、研究范围和限制
本研究主要围绕大理喜洲白族民居彩绘进行研究，具体范围为大理喜洲古镇内的传统白族民居。
由于文献资料和实地考察数据的局限性，本研究也有一定的限制，在研究过程中需要尽可能全面和深入地了解相关资料和实地信息，以获取更准确的研究结果。
同时，在研究过程中可能会遇到部分彩绘已经被破坏或改建，影响研究的准确性和全面性。
保护文化遗产视野下的大理白族民居建筑艺术探究
保护文化遗产视野下的大理白族民居建筑艺术探究作者：向雪莲周剑来源：《现代装饰·理论》2013年第04期民居是中国古代建筑中的独特代表，与其他类型的古建筑相比，它承载了更多与平常百姓相关的信息，也传达着不同的风俗，诉说着不同的百姓故事。
云南少数民族和我国其他民族一样，都在建筑史上有过辉煌灿烂的篇章。
云南大理白族民居是白族文化的重要组成部分，是文明进步和历史变迁的思索，其所沉淀的文化内涵和审美特质。
现今在云南保存比较完整的明、清、民国年间建造的白族民居就有99院之多，占地717亩。
其建筑形式大都为两层楼结构的“一房两耳或两房一耳”、“三坊一照壁”、“四合五天井”、“六合同春式”等类型的三合院、四合院和重院，建筑风格统一和谐，布局合理有序，且用苍山石垒墙，房屋构架具有较强的防震抗震功能。
民居因为地域性和习俗性不同而表现出各自的特殊性，形成一种民居建筑文化，这种民居建筑文化不仅反映历史、宗教、风俗、地理，而且还展示了中华民族的审美特征。
大理白族民居建筑的艺术特色装饰是白族民居建筑的又一特点，十分注重门楼，飞檐翘角，斗拱彩画，颇具特色，门窗、照壁多用剑川木雕以及大理石，彩绘和水墨画装饰，工艺精致，清新典雅，在西南民居建筑中，堪称一流。
墙面石灰粉刷，白墙青瓦，尤耀人眼目。
山墙屋角习惯用水墨图案装饰，典雅大方。
只要条件允许，大理人总要费尽心思地对他们的家居进行装饰，屋里的各种吉祥物造型都经过了彩绘、泥塑、雕刻精湛工艺的处理，充分体现出了当地人的文化素养和审美品味。
通常采取内地殿阁的造型，飞檐串角，并以泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏、凸花青砖等组合成丰富多彩的立体图案，既显得玲珑剔透，又不失稳重大方的整体风格。
木质部分凿榫铆眼相结，砖瓦结构部分也显得错落有致，精巧严谨，给人以一种均衡对称、和谐优美的感觉。
在追求庄重大方的前提下，白族的能工巧匠们还把他们的艺术技能倾注于院里住宅门窗的雕刻装璜院里住宅门窗的雕刻装璜。
大理白族建筑木雕装饰技艺精神
大理白族建筑木雕装饰技艺精神古人云：“雕梁画栋，刻木为花，剪纸为叶，赋诗填词，犹显精致。
”这句话充分展示了中国传统文化中精湛的建筑装饰技艺，而在这片广袤的土地上，大理白族的建筑木雕装饰技艺无疑是一颗璀璨的明珠。
大理白族建筑木雕装饰技艺历史悠久，传承千年。
其起始可追溯到唐代，是白族人民在长期的历史发展过程中，吸收了汉族、傣族等民族的艺术元素而形成的。
大理白族建筑以精美的木雕著称，无论是梁枋、檩条、斗拱、门窗，还是廊柱、栏杆、屏风、隔断等，都离不开木雕技法的运用。
这些木雕作品栩栩如生，千姿百态，具有极高的艺术价值。
大理白族建筑木雕装饰技艺的精神内涵丰富多样。
“精”体现在木雕作品的构思巧妙和工艺精细上。
白族工匠们在制作木雕时，精心选择优质木材，运用各种雕刻技法，将自然万物、历史故事、民间传说等元素巧妙地融入作品中，使每一件作品都堪称艺术品。
“气”则体现在木雕作品的气势和气韵上。
大理白族建筑木雕装饰既强调整体的和谐统一，又注重局部的精细入微。
在整体上，一件木雕作品与整个建筑相得益彰；在局部上，每一处雕刻都充满着生动细腻的细节，从而营造出一种浓厚的艺术氛围。
“神”主要指木雕作品的内涵和精神。
大理白族建筑木雕装饰技艺既受到汉文化的影响，又保留了本民族的特点。
在木雕作品中，我们可以看到观音、如来、关羽等汉族文化中的经典形象，也可以看到金鸡、白鹿、龙凤等具有大理白族特色的元素。
这种多元文化的交融，使得大理白族建筑木雕装饰技艺具有独特的魅力。
通过分析大理白族建筑木雕装饰技艺，我们可以看出其不仅是一种技艺的体现，更是一种精神的传承。
它充分展示了白族人民的智慧才情和审美情趣，以及对于自然、历史和文化的敬畏与热爱。
大理白族建筑木雕装饰技艺是一种承载了深厚历史文化底蕴和独特精神内涵的技艺。
它既是大理白族人民在建筑装饰艺术上的伟大创造，也是中华民族传统文化中的瑰宝。
在欣赏这些精美绝伦的木雕作品时，我们不仅能感受到白族工匠们的精湛技艺，更能领略到其中蕴含的丰富精神内涵和文化价值。
大理白族民居建筑文化艺术浅析
大理白族民居建筑文化艺术浅析大理白族自治区位于云南省中部偏西，气候属低纬高原季风气候，由于地形复杂，受西南季风影响不同，降水量地区差异较大。
由于常年吹西南风和西风，因此房屋多背风而建，取向朝东。
在白族聚居的地方，以村落为基本单位。
白族人民受大理高山绿水的生态环境的陶冶，因此在选择村址和民居的构建中，形成了因借自然、契合山水的基本原则，村落依山傍水、山林茂盛。
因风水的需要，常在村落周围种树形成风水林，特别是在村口种植风水树。
大理地区植被丰富，动物资源可观，白族人民有着明确生态意识，及对水源和山林的保护行为，因此民居的形成是与其地理环境、地势地貌、环境资源、气候条件等自然条件相关的。
一、白族民居建筑的形式分析白族民居建筑在历史的发展中长期受传统的汉文化的影响，民居建筑经过漫长的发展和演变，白族传统文化及其当地自然条件、环境等多方面的影响，使得白族民居形成了特有的，浓厚的民族风格和地方特色。
1、平面布局中国传统民居的文化解读《诗意栖居》第一卷中对白族民居布局是这样阐述的：白族民居"多为封闭式建筑，房屋建于基地周围，院落围于其中，多数按东西轴线布置房屋，重院则按横向南北轴线深入，大门开在东北角上。
正房多数坐西朝东或坐北朝南，并比其他的房屋高些，与两边厢房，对面的照壁（四合五天井则为对厅）围成一个封闭的院落。
"这种四合院的布局，是其所处的地理位置、儒家思想的影响以及自身的文化意愿和实际需求逐渐变化、发展形成的。
白族民居的平面布局类型有独坊布局、两坊布局、三坊一照壁、四合五天井、六合同春等。
这些布局虽构成形式不同，但无论是哪种类型的平面布局，都有着其适应自然环境的相同组织原则。
这些组织原则的形成，主要是由于大理白族民居独特的自然环境、深厚的民族文化以及"天人合一"的居住理念的影响。
白族民居在平面布局上，"院落围于其中"，中间必然会有一个方正的大天井，外围以房屋、墙垣环绕，形成以天井为中心的具有明确中轴线的对称布局。
探析白族民居建筑木雕技艺精神
探析白族民居建筑木雕技艺精神作者：孙丹婷许金来源：《艺术与设计·理论》2013年第02期摘要：云南大理白族木雕是白族民居建筑中的重要组成部分。
白族工匠巧妙地用木雕技艺进行装饰，使建筑在使用和观赏上达到最大限度的融合。
在不断吸收汉族先进的文化过程中，发展了具有鲜明特色的白族木雕工艺。
文章通过介绍白族木雕装饰艺术，从题材、形象、色彩、寓意四个方面论述木雕表现的艺术形式及手法。
关键词：白族木雕建筑装饰艺术表现检索：一、白族建筑木雕装饰艺术大理白族木雕起源于公元8世纪，白族人善于雕刻，至南诏、大理国（唐宋）时期，木雕技术水平已很高，具有较强的实用性和艺术欣赏性，大量用于建造宏丽的宫殿、庙宇、园林和民居建筑，白族人有很多专门从事房屋建造及其雕刻装饰的能工巧匠，还出现了“木匠提举”一类的褒奖高明木匠大师的誉称。
大理地区的木雕技术广泛用于房屋建筑、家具制造和工艺美术品制作之中，起装饰和美化的作用。
在数百年间，古老的木雕工艺一直在民间传承下来。
同时，白族聚居的地区盛产优质木材和其它雕刻材料，为木雕提供了丰富的用材。
就功能来说，建筑装饰可以增加建筑的美感，加深建筑的印象和个性特征，提高建筑的可识别性；另一方面，装饰题材大多是具备吉祥、风雅、道德教化的内容与象征，所以造型优美的图案和蕴涵的祁福内涵以及精湛的工艺，使装饰达到赏心悦目的效果，发挥了建筑装饰精神功能的作用。
加之，民间建筑不循官式建筑程式化、图案化的装饰方法和内容，装饰者多是当地民间艺人，在题材上大量是民间喜闻乐见，流传广泛的内容和图案。
如合和如意、年年有余等吉祥图案，富有教育意义的历史典故以及神话传说、民间故事。
褒扬忠孝礼义的思想达到修身齐家等的道德教化目的，很大程度上强化了建筑精神文化功能，使建筑艺术和装饰艺术达到高度统一。
白族建筑木装修种类很多，按空间分为外表装修和内室装修两部分。
外表装修位于室外，易受风吹日晒、雨水侵蚀，在用材、雕刻、装饰、做工等方面，都要考虑到。
大理白族建筑彩绘装饰艺术的文化内涵探析的开题报告
大理白族建筑彩绘装饰艺术的文化内涵探析的开题
报告
一、研究背景与意义
大理白族建筑彩绘装饰艺术始于唐代，发展至今已有千余年的历史，是大理古城及周边区域的一种独具特色的文化遗产。
白族建筑彩绘装饰
艺术作为大理白族民俗文化中的一个重要组成部分，不仅是反映当地白
族民族传统文化的重要载体，也是展示大理文化多元性、吸引旅游者及
生产生活中的装饰的一种文化艺术。
随着近年来中国文化开放的步伐逐渐加快，大理白族建筑彩绘装饰
艺术也逐渐吸引了越来越多的国内外学者的关注和研究。
本研究旨在通
过对大理白族建筑彩绘装饰艺术的文化内涵进行深入探析，总结和传承
其独特的文化价值和艺术魅力，同时探索如何将其更好地发挥于当代生
活中的装饰艺术。
二、研究内容与方法
本研究将通过对大理白族建筑彩绘装饰艺术的历史文化源流、造型
风格、图案色彩以及艺术与文化、社会文化背景等方面的探究，深入挖
掘其文化内涵。
通过实地考察和资料收集的方式，归纳总结出大理白族
建筑彩绘装饰艺术作为中国民间彩绘艺术的代表性作品的特点和价值，
并讨论其在当代艺术装饰中的运用。
三、预期研究结果
通过本研究的深入探讨，可以更加全面地理解和传承大理白族建筑
彩绘装饰艺术的文化价值和艺术魅力，进一步推广大理白族民俗文化，
加强中外文化交流。
同时，也可以为当代艺术装饰提供新的可能性，探
讨其在生产生活中的巨大潜力。
浅析白族民居彩绘传承与发展
浅析白族民居彩绘传承与发展作者：王钊逸张晓晗张政勋来源：《青年时代》2020年第16期摘要：党的十八大以来，习近平总书记在多个场合谈到“文化自信”。
他强调“思想文化是一个国家、一个民族的灵魂”。
根据这一指示，海南大学大理白族民居彩绘调研团前往云南省大理白族自治州，通过走访当地权威文化保护机构、白族民居彩绘传承人、从事彩绘研究的专家学者等，系统了解白族民居彩绘起源与历史发展进程，着眼于发现彩绘传承所遇瓶颈，探讨彩绘艺术发展后劲不足的问题，寻找促进彩绘艺术接力传承的措施方法，呼吁社会关注、保护和弘扬白族优秀传统彩绘艺术文化。
关键词：大理;白族民居彩绘;文化传承;文化创意一、白族民居彩绘基本情况概述（一）白族民居建筑简介白族建筑可分为城市建筑及民居建筑。
城市建筑即南诏国、大理国时期修建的城池，借用苍山洱海作为屏障。
明代以后，明王朝在大理新置府、州、县，并修建城池，完全按照内地城池规划布局，建筑格局规整。
民居建筑发展成体系是自近代开始。
茶马古道带动了大理地区经济繁荣，工商业的快速发展激发了民众对建筑美学上的追求。
以鹤庆商帮和喜洲商帮为主的大理商人将西方的建筑文化与建筑材料传入大理，水泥，玻璃等现代建筑材料被应用到大理民居建筑中。
清末民初，喜洲等地的白族民居，出现了不同于古时的“无厦”大门与西式洋楼。
辛亥革命后，大理民居不再有等级制度的规范，家家都可以雕梁画栋、涂彩描金。
（二）白族民居彩绘简介云南省大理白族自治州历史文化底蕴厚重。
白族民居彩绘艺术融入了白族传统文化、汉族文化、佛教文化、道教文化、儒家文化、周边少数民族地域文化和原始宗教文化，如香草纹、如意云纹和回纹等，极富民族特色，形成了别具一格的民居建筑装饰艺术。
经过代代相传，许多彩绘装饰已被赋予了固定的文化寓意，寄托了白族人民祈福消灾的美好祈愿和安居乐业的民族理念。
与当地白族建筑往往呈现青砖、白墙、灰瓦的外观相协调，民居彩绘的色彩也以黑、白、灰为主，主要见于照壁及墙面。
从地域技术视角剖析云南白族传统室内装饰艺术
建 筑是空间的艺术 ， 装饰是建筑 的语 言 ， 没有装饰 就没有
头垒砌 ， 每幢房屋向外的檐 口都用薄块青石封 闭得严丝合缝。
石作的装饰工艺主要是镶石和石雕 ，两者或单独使用 ， 或 结合使用 。大理石一般取大理石 的纹理 图案用于镶嵌 ， 多用 于 照壁和 围屏 ； 鹅卵石用 于铺地 ， 多种色彩铺成吉祥的图案 ； 青石 用 于墙 基和铺地 ， 常配 以石 雕多用于墙体 ， 起锦上添 花或画龙 点睛 的效果。
１ 泥 作 ． ３
建筑 。 因此说 ， 装饰在建筑 中起着至关重要 的作用 。 大理 白族 自
治州是云南最早 的文化 发源地之一【 至今仍然保 存有完好 的 】 Ｉ ，
民居 ， 室 内 装饰 极 富 特 色 ： 其 白色 的 墙 、 色 的 瓦 顶 、 拱 的 粱 灰 斗
柱、 雕龙画凤 的木格子 门窗 、 风韵独 到的照壁 ， 简洁 、 朴、 古 轻盈 和幽雅别 致 ， 是少数 民族中建筑 中最具代 表性 、 文化蕴 涵最丰
门 窗都 有 精 美 的雕 刻 ， 中更 为 突 出 的是 剑 川 的木 雕 。剑 Ｊｆ 其 ｌ 木
泥作在 白族 建筑中也很普遍 ， 使用 范围多在 院墙 、 照壁 和
非木构门头 ， 有的还作为沟缝使用 。 泥作可 以用来找平粉 白， 也 可以做装饰造型 。 面砖沟缝使用泥作 ， 粘接不透风 ， 且沟缝处平 滑； 而泥作花窗 ， 造型随意 自然 ； 泥作花饰 ， 是院墙往内处的 ， 门 头下方 的装饰 ， 柔和雅致。
李 莉 ， 娅 周 敏 。 刘 ，
（ ． 汉工 业学院 ， １武 湖北 武 汉 ４ ０ ２ ；． 南师 范大学 ， 南 昆明 ６ ０ ０ ；． 江科技 学 院， ３ ０ ３ ２云 云 ５ ０ ０３浙 浙江 杭 州
大理白族建筑中的彩花大理石装饰艺术
大理 白族建 筑 中还有 一种建 筑装 饰艺术 ，无 论从历 史文 化渊源 、应 盲 目排斥 ，也 不一 味盲从 ，而 是根据 自身的文 化特 点 、背景 ，巧妙
正是 因 为汉 文化 的渗 透 ，彩 绘 、山 水 画 、题 字等 建 筑 装饰 手 大理 石装饰 艺术 。所谓 大理 白族 建筑 中的彩 花大理 石装 饰艺 术 ，是 法开 始运 用在 了 白族 建筑 中 。汉文化 的 杰 出代 表—— 中国山水 画开 指 以一块 或多块 彩花 大理 石为主 要材料 ，运 用多种 表现 手段 和组合 始 出现在 了大理 白族 建筑 中 的照壁 、 山墙 、厦 廊 、门头 、屏风 等 多
泥塑 这 四种 建筑 装饰 艺术相 提并论 ，那就是 大理 白族建 筑 中的彩 花
南诏 国时 期 ，当时 的统治 者 出于 某 些原 因 ，极 力的 推行和 仿效 唐朝 文化 与制度 ，这 种做 法在一 定 时期 内 ，很快 的促 进 了大理 白族 文化 的繁 荣和进 步 。而且 大理 白族人 们对 于外 来文 化的 学习 ，既不
中的彩 花大 理石装饰 艺术 。
一
族特 征之 一。注 重居 住条 件也 自然而 然 的成 为了大理 白族 人们 最传 统 的生活 方式 。 “ 来人 ，吃 香香 ；本地人 ，住 大屋 ” ，大理 白族 外
理 白族人 们对 居住条 件 的要 求 ，成 为了包 括彩 花大 理石 装饰艺 术在 内 的各 种装 饰艺 术的产 生和发 展 的先决条 件 一。 ２汉文化 的渗透 与融 合 ，是彩花 大理 石装饰 艺术产 生 的推 动 力 ．
商 业 角
大理 白族建筑 中的彩花 大理石装饰艺 术
云南少数民族传统民居的传承研究——以大理白族传统民居为例
932021.04 |（a）“一滴水”照壁 （b）“三滴水”照壁图1 两种形式的照壁图2 大理喜洲民居门楼图3 三种类型的山尖范。
整个建筑结合自然的地形，浑然一体，与周围环境相互呼应。
，辅以钢架和玻璃，丰富了空间层次。
屋顶吸收了传统民居的特点，，让整个建筑显得更加细致。
它结合了现代建筑手法，体现了现代。
太阳宫注重传统装饰与自然环境的协调的同时，又体现了现代与的玻璃幕墙相互辉映，具有天水一色的美感。
建筑外墙进行了局部r——以云南少数民族特色村镇保护与发展为例,2016(12).,2018,000(004):120-122.少数民族传统民居改进设计研究——以云南迪庆州维西县叶枝乡同乐村为例[5]LiNan,BaoRong.TheembodimentofnaturalecologicalviewinthetraditionalresidentialbuildingsofYunnanethnicminorities[J].BeautyandTimes[6]MengFanfang,WangXiuli,YanXuanxuan.AnalysisofethnicminoritytraditionaldwellingsandresidentialcultureTakingGelaodwellingsasanexampl e[C]//ProceedingsoftheAcademicExchangeConferenceonConstructionTechnologyandManagementinApril2019.[7]赵琛.浅谈大理白族民居彩绘艺术特色[J].艺术品鉴,2018,000(06X):P.134-135.[8]杨书航,张春阳.浅析大理白族传统民居特色要素的传承与转译[J].城市建筑,2020,v.17;No.343(02):57-59+176.[9]卫春青,余毅.云南地区白族民居营建工法的演绎与传承[J].艺术科技,2019(8):60-61.作者简介杨富全（1982.01—）汉族，男，云南省楚雄州人，本科学历，建筑工程师，研究方向：云南本土建筑保护与传承研究。
大理市白族民居彩绘——独树一帜的装饰艺术
大理市白族民居彩绘——独树一帜的装饰艺术大理市是一座美丽的城市，拥有着众多的名胜古迹和独特的文化。
而作为大理市的代表性建筑，白族民居彩绘更是独树一帜的装饰艺术。
身为一名建筑学专家，我深深被其所吸引，现在我们来一起探寻一下白族民居彩绘的魅力所在。
首先，我们需要了解一些基本的知识。
白族民居彩绘是一种白族传统的彩绘艺术，通常出现在白族民居的外墙、内部装饰和家具上。
它是运用天然矿物颜料，以手工绘制或通过糊板印制来完成的艺术作品。
白族民居彩绘具有浓郁的民族特色，表现了白族人民传统的文化、信仰和生活习俗。
其次，我们来看一下白族民居彩绘的制作流程。
彩绘材料主要包括天然矿物颜料、调料、木炭粉、蛋清、亚麻子油等。
首先，彩绘师需要将这些材料按照一定的比例调配好，制成颜料。
然后，他们便可以在墙面上进行手工彩绘，或者采用糊板印刷技术来完成墙面彩绘。
手工彩绘是指彩绘师利用细鹅毛笔或粗鹅毛笔进行手工绘画。
这种方法需要彩绘师精细、严谨的绘画技巧和对白族传统文化的深刻理解。
在手工彩绘过程中，彩绘师需要先通过画稿确定图案形式和构图方式；然后，按照明暗分明、先浅后深、先粗后细的技法，徐徐勾勒出色彩层次和色调关系；最后，通过描绘、补充和基本构图的调整，达到满意的绘画效果。
相较于手工彩绘，糊板印刷技术则更加简单易学。
这种方法需要先将预先准备好的彩绘糊板放在颜料中蘸透，然后粘贴在待刷彩绘的位置上，用力轻轻压上一下。
这样，糊板上的图案便能完美地转移到墙面上。
这种方法的好处在于，不仅能够保证彩绘的质量和稳定性，还能够提高生产效率，降低劳动力成本。
最后，我们来看一下白族民居彩绘的魅力所在。
白族民居彩绘富有斑斓多彩的民族特色。
它采用了颜色大胆鲜明、线条清晰有力的线条和图案，更具有灵性和潜在的象征意义。
它能够表现出白族人的生活方式、宗教信仰、家族传承等特点，是白族文化的重要传承形式。
总之，白族民居彩绘是一门古老而又生动的民俗艺术，传承了白族人民悠久的历史文化和丰富的民族精神。
云南大理张家花园建筑民俗文化浅析(2)分析
云南大理张家花园建筑民俗文化浅析（课堂发言提纲谷凤娟）建筑，是人类创造的最伟大的奇迹和最古老的艺术之一。
中国建筑文化历史悠久，博大精深。
建筑首先属于物质文化，各种建筑形态，异彩纷呈，各美其美。
同时建筑更是有内涵的，承载的是精神文化。
蕴含着民族的精神价值、思维方式、艺术灵感。
德国哲学家谢林说：建筑是凝固的音乐。
对建筑民俗文化的研究是多维度多视角的。
比较研究，历史分析研究，现代阐释研究、民族民系研究等。
笔者将通过对云南大理张家花园的建筑民俗文化进行浅析，从一个侧面来了解一点建筑民俗文化的辉煌灿烂。
正像有人说过，一滴水能折射出大海的光芒。
一、选址布局1.选址注重风水白族人民在民居选址上是很讲究风水的。
张家花园的选址，以厚重的大理历史文化为依托，背靠苍山圣应峰，符合“形势宗”相形法，并以“理气宗”相宅定大门方位，尊重自然，顺应自然，面临碧波万倾的洱海母亲湖，南面与号称“妙香古国第一寺”的观音塘相邻，北面连着尚存大量元明建筑的古村落。
我们通常认为好的风水是坐北朝南，因为山南水北为阳。
而张家花园由于顺应其独特的地势而坐西朝东。
1.适应苍山山脉南北走向的地形。
2.遵从风水观念，认为“正房靠山，才坐得起人家”。
“居山水间者为上”3.适应风向。
大理的风向常年多为南偏西和西风，风多力大。
从大理人民在选择和应用风水选址上，反映了建筑是天人合一的艺术，体现了人们的生存智慧。
“天人合一”的哲学观念，长期影响着人们的意识形态和生活方式，造成了中华民族崇尚自然的风尚。
阴阳风水观念便从这里引申出来，是古人理想环境观的总结和发展。
风水又称堪舆，堪，天道；舆，地道。
堪舆，天地之道。
风水学说，是为选择建筑地点而对地形、地貌、景观、气候、生态等环境要素进行综合评价的原则。
讲究藏风，纳气，得水。
风水理论可以看成传统民居建筑文化中生态审美意识和环境优选方法。
风水的第一要求就是安全第一，就是避免风雨之灾。
后来，加上信仰，变得抽象，是朴素的环境观和俗信的融合。
大理白族建筑彩绘在文创设计中的运用
011关注思考产品摘要：当今，国内掀起了一股国潮热，通过对传统元素简化整合将创新后的图形应用于文创产品之中，贴近人们的生活，更具实用性。
通过大量翻阅资料，田野调查形式对大理白族建筑彩绘装饰图案有一定了解，通过借助电子信息平台媒介，对白族建筑中彩绘图案、色彩、造型提取，文创载体的选用，对旧有彩绘装饰图案进行创新设计。
得到风花雪月为主题的文创产品设计效果图。
该方法为研究大理白族建筑彩绘装饰图案以及地区文创设计提供参考。
关键词：大理白族 建筑彩绘 装饰图案 元素提取 文创设计中图分类号：J20-05 文献标识码：A 文章编号：1003-0069（2022）06-0011-03Abstract：Nowadays，there is a national trend in China.Through the simplification and integration of traditional elements，the innovative graphics areapplied to cultural and creative products，which is closer to people's life and more practical.Through a large number of reading materials and field investigation，we have a certain understanding of the painted decorative patterns of Dali Bai architecture. Through the media of electronic information platform，we can extract the painted patterns，colors and shapes in Bai architecture and select the cultural and creative carrier，and carry out innovative design of the old painted decorative patterns. Get the design renderings of cultural and creative products with the theme of wind，flower，snow and moon.This method provides a reference for the study of color painting decorative patterns of Dali Bai architecture and regional cultural and creative design.Keywords：Dali Bai nationality Architectural painting Decorative pattern Element extraction Cultural and creative design云南艺术学院设计学院 郭晴晴引言大理市位于云南省中部偏西，是白族最聚居地区之一，这里蕴藏着别具一格的白族装饰艺术，引得后者对其进行观摩学习。
大理白族建筑彩绘装饰图案的立意与造型
的 内心深处 ， 自古 以来就有好 的印象。《 诗经 ・ 小雅 》 中有 ：
“ 鸣 于 九 皋 ， 闻 于 天 。” 成 了胸 怀 远 大 抱 负 的有 志 之 士 鹤 声 鹤 的象 征 。《 南子 》坤 哙 参 与 鹤 的神 话 故 事 又 赋 予 了鹤 知 恩 淮
不足 以表 达 内心 对 高 尚人 品 的渴 求 ， 量 的 松 、 、 、 图 大 竹 梅 兰
ｃ ｌ ｒ ． ｈ ｎｌ ｅ ｃ ｆＨａ ｅ ｐ ｅＳ ｃ ｌ ｒ ｎ ｔ ｅ Ｂａ ’ ｕ ｔ ｅ Ａｓ ｔ ｅ ｉ ｆ ｎ ｅ ｏ ｎ ｐ ｏ ｌ’ ｕ ｔ ｅ ｏ ｈ ｉＳ ｕ ｕ ｕ ａｃ ｉ ｃｕ ａ ｒ ｗｉ ｇ ｉ Ｓ Ａｒ ｓｉ ｘ ｒ ｓｉ ｎ ｄ ｐ ｎ ｓ ｏ ｈ ｒｈｔ ｔｒｌｄａ ｎ ， ’ ｅ ｔ ｔ ｔｃ Ｅ ｐ ｅ ｓｏ ｅ ｅ ｄ ｎ ｔ ｅ ｉ
ｔ ｅｃ ｎ ｅ ｔｏ ｎｄｐａｔｒ ｆ ｉ ｒ ｈ ｔｃ ｕ ａ ｒ ｗｉｇ ｎｔ ｒ ｈ ｏ ｃ ｐ ｉｎ ａ ｔ ｎｓｏ ｃ ｉｅ ｔ ｒ ｌ ａ ｎ ｓｉ ｅ ｍｓ ｅ Ｂａ ａ ｄ
后代 的繁衍 。比如蟠桃象征长寿 ， 葡萄 、 葫芦 、 金瓜 、 石榴等
象征多子。
案也在诉说着 白族人 民的理想与信念。 大理 白族建筑装饰 图案在寄寓 白族 人民所追求高 尚人
品 的 同时 ， 也不 会忘 记 人 类 永 恒 的 理想 ： 人 的 长 寿 和 子 孙 家
ｄ ｅ ｎ ａ ｅ ｆ ｎ ｐ ｏ ｌ ｎ ａ ｅ ｐ ｅ Ｗ ｉ ｄ ｕ — ｅ ｐ ｍｅ ｔ ｓ ｔ ｅ ｐ ｅ ａ ｄ Ｂ ｉ ｏ ｌ． ｔ ｗｉ ｅｓ ｂ ｌ ｏ Ｈａ ｐ ｈ
论对大理白族建筑中装饰图形的开发利用
一
大 理全 称 大 理 白族 自治州 ，辖 １ １县 ，有悠 久 的 历史 ，灿 市 １ 烂 的文 化 ，素有 “ 献名 邦 ”之称 。大理 是一 个 以 白族 为主 的多 文 民族 地 区 。其 中周城 扎染 、剑 川 木雕 、鹤庆 瓦 猫等 传统 手 工艺均 极 富盛 名 。旅游 景点 众 多， 崇圣寺 三塔 、大理 古城 、巍 山古 城 、 周 城 民居 、剑川 石宝 山、云 龙千 年 白族村 、 宾川鸡 足 山等各 有特
现在传统图形已深受重视一些专家对汉族地区的传统图形已经进行了长期深入的研究如原始社会的岩画半坡氏族时代的陶器商周青铜汉代漆器直到明清家具等并对其图案功用等进行了分析研究也有一些着作谈到了对这些图案的分解重组重新构成等应用现代的很多设计书籍也例举了这些图案在现代设计中的应用但对于传统白族建筑的图形却在这方面缺陷甚多
色。
其 中 ， 建筑 使 用 民族 图形 较 多 。大 理 是 白族 自治 州 ， 白族 建筑 （ 民居为 主 ） 自然 也 数量较 多 且最 具特 色 。 白族 自古作 为 以 农耕 定 居 民族 ，对 住 宅也 格外 讲 究，格 外追 求 居住 的 宽敞舒 适 ， 往往 倾 其所 有 ，也要 修筑 宽宅 大 院 。民居 建筑 集住 宿 、祭祖 、待 客 、储 物 、喂养 牲 口等 为一体 。除 了功能 性 的考 虑 外 ，也追 求建 筑 的美观 、气 派 。 同时 ， 由于 长期 受汉 族文 化 影响 较深 和本 土文 化 的影 响 ， 白族 建筑 中承 袭 了汉族 建筑 中的一些 元 素又 形成 了 自 己的风格 ，所 以 白族 建筑雕 梁 画栋 ，使 用 了 民族 艺 术 中的木 雕和 彩 画的 形式 来装饰 建筑 ，同 时，常 常在 建筑 上使 用 一些 汉字 书法 及 国画 等形式 来装 饰 ， 民族 图案也 作为 彩 画和雕 刻 的形 式在 建筑 上使用 较多 。 其 中， 图形 的使用 从表 现 的形 式上 看 ，主要 有线 描 （ 单色 ， 主 要 以黑 或 蓝 色 为 主 ） 、彩 绘 （ 色鲜 艳 ， 以对 比较 强 的红 、 颜 黄 、绿 、蓝 、 白、金等 色为 主 ）和雕 刻 （ 以浮雕 和透 雕为 主 ）三 种 。在建筑 部件 中，瓦 当 、斗拱 、 墙壁 、 门窗 、柱础 等部 位均 有 使用 从 表现 的题 材上 看 ， 以植 物 花卉 图案 为主 ，还 有 飞禽 、走 兽及表 现 吉祥 的花 瓶 、如意 图案 和 彰显 文化气 息 的毛 笔 、书籍 、 书架 、博 古架 等 图案 。而在 寺庙 及 古戏 台等 一些 建筑 上 ，则 除了 以上 图案外 ，还会 有传 说、历 史故 事及 传说 、历史 人物 等 图案 。
绘画艺术在社区营造中的重要性
绘画艺术在社区营造中的重要性1. 引言1.1 绘画艺术在社区营造中的重要性绘画艺术在社区营造中的重要性可谓是不可低估的。
它不仅可以提升社区的文化氛围，促进社区凝聚力和归属感的建设，还能美化社区环境，提升居民的生活质量。
通过绘画艺术，社区可以传递其独特的历史和文化价值，让居民更加了解并珍惜自己所在的社区。
绘画艺术也有助于激发居民的创造力和艺术表达的渴望，为社区注入新的活力和活跃气息。
在社区建设中，绘画艺术的作用是不可替代的，它可以成为连接社区与居民之间的桥梁，让社区更加美好、文化更加丰富。
细心观察的人会发现，在那些富有绘画艺术氛围的社区里，居民之间的互动更加融洽，生活更加充实，社区更加充满活力。
绘画艺术不仅仅是一种艺术表达形式，更是社区建设中必不可少的重要元素。
2. 正文2.1 提升社区文化氛围的重要性提升社区文化氛围的重要性是绘画艺术在社区营造中不可忽视的一环。
通过绘画艺术的展示和传播，可以为社区注入更多的文化元素，丰富社区居民的文化生活。
绘画作品可以展示出不同艺术家的风格和创意，从而激发居民对艺术的兴趣和热爱。
这种文化氛围不仅可以提升社区居民的审美观念，还可以促进文化交流和互动，增进社区居民之间的沟通和理解。
艺术作品也可以成为社区活动和节日的重要元素，为社区营造出更加活跃和热闹的氛围。
通过举办艺术展览、绘画比赛等活动，可以吸引更多居民的参与，增加社区的凝聚力和向心力。
这种文化活动不仅可以促进社区内部的交流和互动，还可以吸引外部的游客和参观者，为社区带来更多的知名度和声誉。
提升社区文化氛围不仅可以丰富社区居民的文化生活，还可以促进社区的发展和繁荣。
绘画艺术在社区营造中的重要性不可忽视，只有不断推动文化建设，才能让社区变得更加美好和有活力。
2.2 促进社区凝聚力和归属感的建设促进社区凝聚力和归属感的建设是绘画艺术在社区营造中的重要方面之一。
通过绘画艺术的展示和创作，可以让居民感受到共同的文化认同和归属感，从而增强社区内部的凝聚力。
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摘要：作为我国最主要的白族聚居地区，云南大理蕴含着丰富的白族手工工艺和白族文化艺术，而其中最具特色的大理白族彩绘艺术，对整个大理地区白族民居装饰的影响最为深远。
本文在综合大理白族居民彩绘艺术的基础上，通过对大理白族彩绘艺术文献及白族民居装饰文献的综合分析，以实地调查研究的方法，分析大理白族居民彩绘艺术对当地民居装饰艺术的重要性。
关键字：大理白族；彩绘；民居；装饰艺术；重要性
大理白族是云南最古老的少数民族之一，其拥有悠久的历史和古老的文化，同样也造就了大理地区独具白族特色的建筑样式及手工艺品，而其中大部分体现了大理白族居民在彩绘艺术方面的天赋，特别是在大理白族民居装饰艺术上，大量彩绘艺术的运用，使大理白族地区民居拥有与其它民族民居不同的颜色、样式和特点。
大理白族民居装饰艺术，主要表现在白族民居院落环境装饰、民居外部主体装饰和民居室内环境装饰三个方面，三个方面相互关联、相互映衬，使白族民居各结构交相辉映，形成色彩丰富且具有白族特色的民居特色，是白族民居文化独特性、色彩独特性、环境独特性的重要体现。
一、大理白族居民彩绘艺术概述
作为大理白族民族文化的重要构成，大理白族居民彩绘艺术通过独特的色彩及丰富的绘画手法，以山水、花鸟的形式，实现了彩绘艺术的生活化。
随着大理白族居民彩绘艺术的发展，彩绘艺术逐渐成为大理白族民居装饰的主要手法，并形成了以彩绘与水墨相结合、彩绘与建筑工艺装饰相结合的全新民居装饰艺术，并成为了西南乃至全国独具特色的少数民族民居。
大理白族民居彩绘艺术历史悠久，南诏时期，大理白族居民彩绘艺术便已运用到民居、宫殿、寺庙装饰中，并将大理白族“崇红尚白”的审美运用其中，形成了大理白族民居装饰以白为主，粉白结合，其它颜色辅助的民居彩绘艺术形式。
[1]大理白族民居装饰中彩绘艺术的运用集中在民居的外部环境装饰，主要以照壁装饰彩绘为主；民居主体结构装饰，主要以民居墙体彩绘、山墙彩绘、房檐彩绘、屋梁彩绘、斗拱彩绘、门体窗户彩绘为主；民居室内装饰,主要集中于室内，其以天花彩绘、房屋内部墙体彩绘为主。
大理白族居民彩绘艺术在民居建设中的应用，在突出大理白族民族文化的同时，彰显了白族民居的古朴、典雅、平淡、自然。
二、大理白族民居中彩绘艺术应用
随着大理白族居民彩绘艺术在民居建设中的大
规模应用，大理白族地区的民居样式从建筑美观、建筑颜色方面均与其它地区建筑样式不同，从大理白族民居彩绘艺术的应用角度来看，其主要包含有以下方面。
1、在大理白族民居院落装饰中，彩绘艺术应用主要集中于室外照壁墙绘、大门彩绘两大方面。
室外照壁彩绘主要从白族“崇红尚白”的审美观出发，以白色为主体，粉白相结合，其它颜色辅助运用的方式，在照壁及大门上绘制如：水墨山水画、花鸟鱼虫花、琴棋书画画，并配以香草纹、如意纹、回纹，使构图与主体建筑相结合，具有较高的艺术价值。
[2]（如图一、二）
图一 白族照壁图案
图二 白族照壁图案
2、在大理白族民居主体装饰中，彩绘艺术应用主要集中在民居主体房屋结构的墙壁、房檐、屋梁、斗拱、门窗等部位。
由于彩绘部位不同的建筑工艺，其在彩绘运用方面也略有差异，在以房屋主体墙壁的彩绘中，其彩绘手法与室外照壁彩绘相似，色彩以白色为主，多以水墨画形式展现，同时配有较为丰富的纹饰。
在门窗、屋檐、斗拱等房屋结构中，由于其常采用浮雕、泥塑等工艺，所以在彩绘的运用上更加注重打底工序，[3]为保证彩绘工艺的美观及保存时间，色彩配料复杂，且彩绘颜色主要以青色为主。
体现了大理白族彩绘工艺的色彩丰富性和工艺复杂性，展现了大理白族独特的民居文化。
（如图三、四）
3、在大理白族民居室内装饰中，彩绘艺术应用主要集中于室内天花、室内墙壁及室内门框等部
位。
在室内彩绘运用过程中，其手法更加精致美观，墙壁彩绘以纹饰为主，色彩运用则以白族特有审美
情趣为支撑；在天花装饰中，彩绘色彩运用更为完全，图案方式更为丰富。
在室内门框、门楣装饰中，运用大量浮雕，彩绘工艺更加精细复杂。
白族民居室内装饰中，大量彩绘艺术的运用，使白族室内装饰更加美观，更具民族特色。
总体而言，大理白族在民居建设过程中，运用了大量的彩绘工艺，在提升白族民居独特审美情趣的同时，更提升了其特有的民族文化特征，是大理白族产、生活中不可或缺的重要艺术形式。
三、彩绘艺术在白族民居中重要性分析大理白族地区居民彩绘艺术，作为当地最具民族特色的手工工艺之一，其在白族的生产生活中具有重要地位。
特别是在民居建筑过程中，大量彩绘工艺的运用，使白族民居在更具民族特色的同时，也更具审美价值。
1、白族彩绘工艺的运用，增加了大理白族民居民族特有的文化韵味，是白族民居装饰中不可或缺的重要工艺。
在大理白族民居建设过程中，无论民居室外风景构建、民居主体装饰还是室内装饰，彩绘工艺均得到了较高的运用。
通过彩绘工艺将白族特有的民族文化及民族审美运用到房屋建设中，将经济、美观、淳朴生动的彩绘图案运用到民居运用其中，通过文字纹样、山水风景、花鸟鱼虫，准确体现出大理白族古朴和谐、山水一体的民族文化。
[4]
所以，彩绘工艺对大理当地民居建设而言，是民
族文化体现的重要表达手段，地位十分重要。
（下转第68
页）
大理白族居民彩绘艺术对当地民居装饰艺术的重要性
■ 文/何腾坤
图三 山墙彩绘图案
图四 山墙彩绘图案
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通过研究专家们结合近年来各地简牍出土、整理、研究的发展趋势，对金关汉简的保护、整理、出版起到了重要的作用。
此外，甘肃省文物考古研究所、甘肃简牍保护研究中心与上海中西书局签订了金关汉简的出版协议，与中国文化遗产研究院签订了合作整理金关汉简的工作协议，肩水金关汉简将在明年陆续面世，这些举措把我国西北地区出土的汉简文化推到了新的高度。
参考文献
[1] 施秀萍. 汉简：构建文化大省的特色资源 [J]. 甘肃日报.2013年4月2日.
[2]蒋燕雯.甘肃武威磨咀子6号汉墓.1960（5）.
[3] 沙武田.敦煌盗宝第一人——斯坦因[J]. 人民网.2004年10月6日.
（上接第51页）
2、白族彩绘工艺的运用，是提升大理白族民居建筑审美价值的重要手段。
作为大理白族特有的彩绘工艺，大理白族彩绘在运用独特色彩的基础上，运用各式各样的彩绘图案，表现出白族民居的独特性、古朴性及美观性。
白族民居彩绘运用白族“崇红尚白”的审美情趣，在古朴典雅的院落装饰中，结合粉白及其它色彩，通过对院落照壁、门楼、房檐、山墙、斗拱、屋梁、门窗的彩绘，将山水鱼虫画、水墨风景画及各种回纹图案运用其中，并赋予艳丽的色彩，使院落更具大理白族特色的审美价值，对白族民居而言具有重要地位。
3、大理白族民居中彩绘工艺的运用，改变了民居传统意义上只用于居住的作用，使白族民居更具有少数民族独特的艺术价值。
作为绘画艺术中的一种，彩绘艺术通过彩色颜料将景致表现于墙体、雕塑之上，而大理白族，则将白族特色的彩绘工艺运用到民居建筑中，通过绘制具有白族民族特色的图案，将民居的文化气息提升到一个较高的层次，本身彩绘艺术便拥有一定的艺术价值，在加上独特的民居建筑样式，使大理白族民居的艺术价值得到更大的体现。
四、总结
彩绘艺术作为一种艺术的思想表达，其通过丰富的色彩和多样的图案，表达出人们对生活，对自然、对民族文化的一种崇敬。
[4]而大理白族民居中彩绘艺术的运用，则将民族文化融合其中，通过对民居的彩绘装饰，展现出白族对生活、对自然、对文化一种积极乐观的态度，所以说，对于大理白族民居而言，白族居民彩绘艺术的运用，在提升民居审美情趣的同时，也增加了民居的文化蕴涵和艺术价值，是白族民居建设中不可或缺的艺术表现形式。
（作者单位：云南师范大学艺术学院）
参考文献
[1]魏兴丽.浅析云南大理白族建筑装饰图案—山花[J].美术大观,2011(03):43~44
[2]胡小燕,焦丹.大理白族民居书画装饰艺术的文化内涵[J].的红师范高等专科学报,2010(03):71
[3]胡小燕.大理白族建筑彩绘装饰图案的立意与造型[J].科教文汇(上旬刊),2011(05):27~28
[4]杨大禹.云南民居[M].北京:中国建筑工业出版社,2009:73
大理白族居民彩绘艺术对当地民居装饰艺术的重要性
作者：何腾坤
作者单位：云南师范大学艺术学院
刊名：
艺术品鉴
英文刊名：Apperciation
年，卷(期)：2014(10)
1.魏兴丽浅析云南大理白族建筑装饰图案--山花[期刊论文]-美术大观 2011(3)
2.胡小燕;焦丹大理白族民居书画装饰艺术的文化内涵 2010(03)
3.胡小燕大理白族建筑彩绘装饰图案的立意与造型 2011(05)
4.杨大禹云南民居 2009
引用本文格式：何腾坤大理白族居民彩绘艺术对当地民居装饰艺术的重要性[期刊论文]-艺术品鉴 2014(10)。