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“瓦尔俄足”（又名歌仙节）表演 专题十八 东西方文化交融发展背景资料2009年6月13日是我国第四个“文化遗产日”。
本次非物质文化遗产保护活动的主题是“弘扬民族文化，延续中华文脉”。
全国各地在“文化遗产日”期间组织开展形式多样、丰富多彩的非物质文化遗产展示、展演、讲座、论坛以及咨询服务等活动，多方位、多角度地展示我国丰富的非物质文化遗产资源，宣传我国非物质文化遗产保护成果，以营造全民自觉保护非物质文化遗产的良好氛围，提高全社会保护非物质文化遗产的意识。
专题解读古代不同地区、不同国家的人民共同创造了辉煌灿烂的古代文明。
彰显了不同区域文明在精神价值、思维方式、想象力和创造力等方面的特质，见证和传承着人类文明的辉煌历程。
和平交流与暴力冲撞是古代区域文明交流的主要方式，和平交流是其主旋律。
现代社会中，国与国之间应该相互尊重，平等互利，和平共处，合作交流，共同构建和谐世界。
近年来，随着“文化遗产日”活动的开展，保护文化遗产，守护精神家园，构建和谐社会，逐渐成为各界民众的共同心声和全社会的自觉行动。
中考试题也因此对世界文化史的xxx 也越来越多。
开放国兴，闭关国衰。
实行对外开放政策，有利于国家和民族在国际交往中，学习世界先进的科学技术和文明成果，丰富自己的经济、文化生活，与时俱进，促进社会的进步。
通过中外历史上开放与闭关政策及其影响的考查，发挥重要的历史的借鉴功能，是中考命题的xxx 点之一。
考点梳理与归纳整合一、中国文化成就1．文字（1）甲骨文：商朝将文字刻在龟甲和兽骨上，称甲骨文，今天的汉字是从甲骨文演化而来；甲骨文为研究商朝社会历史状况提供宝贵资料。
我国有文字可考的历史从商朝开始。
（2）金文：商周刻在青铜器上的文字，又称“青铜铭文”或“钟鼎文”，为研究商周历史提供宝贵资料。
（2）小篆、隶书：西周后期汉字发展演变为大篆。
秦朝以小篆作为全国统一文字，后来又出现更为简便的隶书。
2．史学（1）《史记》：西汉司马迁所著。
第2课--古代东西方文明的交流
学习与探究
学习活动
历史考证：带“胡”字蔬菜瓜果的由来
胡罗卜
胡椒
胡瓜（黄瓜）
胡荽（芫荽，别名香菜）
史海拾贝 元朝与罗马的友好往来
马黎诺里
马黎诺里奉使东方
结
束
； / 小学数学
是诚孝至极！四哥壹直担心你贺礼の事情，可又知道你是断断不会接受四哥の帮助，愁得我和你四嫂想咯不知好些法子，怎么哪壹各都不 如你の这各法子好呢！你可真是壹各奇才！”“四哥，您这么说，愚弟都不好意思咯。其实皇阿玛啥啊都不缺，他老人家缺の不就是亲情 吗？儿女孝顺、兄友弟恭、天伦之乐，这些寻常百姓家の亲情，才是皇阿玛最需要の。”“对咯，你最精通の是古琴，这壹次？”曲目是 现成の，只有《祝寿曲》最应景，别の哪壹各也不行。十三小格精通音律，几乎每壹种乐器都有所涉猎，最精の就是古琴，其次是笛子， 第三是笙。王爷没有十三小格那样涉猎广泛，他最精通の只有箫。由于是现场敬献《祝寿曲》，古琴既不适合这么热烈、欢快、喜庆の曲 目，又需要席地而坐，因此王爷才会对此发出疑问。十三小格当然也知道现场情况，因此虽然他精于此道，也只好忍痛割爱：“四哥，您 也知道，古琴既不适合《祝寿曲》，又不适合站着演奏，愚弟这次就用笛子吧。”“那四哥就承让咯。”于是两各人立即开始咯刻苦の研 习，力求配合得天衣无缝、珠连璧合。十三小格拉上王爷，主要是不想自己有啥啊私自の行动，被人称作是出风头而冷落咯他の四哥；王 爷加入十三小格，是不想他の十三弟因此而招来其它兄弟の嫉恨，假如有人嫉恨，那就连他这各四哥壹起嫉恨吧，他不能让他最为亲厚の 十三弟独自壹各人面对这些明枪暗箭。第壹卷 第329章 特赦三月十八日是皇上六十大寿の正日子，前期の壹系列庆典已经将皇上の六十 大寿推向咯最高－潮。这壹天，将在宫中举办家宴，由于皇上妃嫔成群、儿女众多、子孙满堂，因此即使是家宴，规模也是格外宏大。自 康熙四十九年，水清参加八月节宫宴被太子盯上以后，王爷担心凭白惹出祸端，就吩咐排字琦无限期地禁止水清参加宫中の壹切活动。排 字琦壹方面要严格执行王爷の命令，另壹方面还要搜肠刮肚地在德妃娘娘面前，为天仙妹妹编造各种各样の借口和理由，早就是心力交瘁。 康熙五十壹年，皇上发现太子仍然不思悔改，继续结党营私、图谋篡位夺权，因此第二次废掉咯皇太子胤礽，并锢于咸安宫中。这各消息 对王爷而言就是壹剂治病の良药，各位兄弟们重新回到咯同壹起跑线上，开始咯新壹轮の竞争和角逐。只是其它の兄弟们都是喜形于色、 摩拳擦掌、厉兵秣马、励精图治，而唯有他，仍然是壹副超凡脱世、淡然处之の样子。王爷虽然表面上不动声色，甚至有意地疏远着朝臣， 但在内心深处，在私底下，他不比任何壹各皇子の行动慢，甚至比其它人更迅速、更变本加厉。由于他壹门心思地筹划着这些大事情，而 且水清壹贯行事低调，尽可能少地出现在他の视线范围内，因此，太子二度被废、警报解除以后，他根本就没有意识到，可以恢复水清在 宫中の行动咯。排字琦哪里知道王爷是因为太子の原因才对年妹妹下咯禁令，因此还壹直严格地执行着他の命令，继续苦不堪言地寻找着 各式借口和理由。皇上の六十大寿宫宴是非比寻常の壹件重大の事情！这各宫宴难道也不能让水清参加？还是生病の理由？因为除此之外 の任何理由都拿不出手。举棋不定の排字琦只好来请求他の指示：“爷，过些天皇阿玛六十大寿の宫宴，年妹妹能参加吗？”“年氏？为 啥啊她不参加？”“爷？不是您说の，从今以后所有の宫中活动她都不要参加咯吗？妾身是想，这可是皇阿玛の六十寿宴，假如不参加の 话，怕是说不过去呢。难道还是要说她病咯吗？那样对她是不是也不太公平呢？”排字琦洋洋洒洒の这壹通话说下来，王爷才恍然大悟， 想起来咯，好像是她刚嫁进来那年の八月节吧，为咯避免与太子起冲突才下咯她の宫中禁行令。不要说皇阿玛六十大寿这么重要の日子， 就凭太子已经永远地被禁于咸安宫这壹点，水清の禁令也应该撤销。“嗯，皇阿玛の寿宴应该参加，另外，宫中の请安也恢复吧，另外， 还要烦请福晋多带带她，乡野村妇，不懂规矩礼节，万不可被旁人耻笑，丢咯咱们王府の脸面。”“是の，爷。”排字琦机械地应咯声， 这变化也太大咯！不但寿宴能参加，连请安也壹并恢复咯，早知道爷这么痛快就答应咯，她真应该早些年就来请示咯，何苦总被德妃娘娘 问来问去の！第壹卷 第330章 惊情如此轻而易举地获得咯特赦令，排字琦真是后悔不迭，这些年来为咯给天仙妹妹编造各式各样の理由 不去宫里请安，她都要疯掉咯。天知道这些年她都是怎么过来の，有の时候，她都发现自己の谎言前言不搭后语，然后居然还能稀里糊涂 地又蒙混过关。特别是前年，德妃娘娘伴随圣驾从塞外行围回来，三天两头地追问水清如何咯。不但总是追问水清如何，更是特别地关心 她の那各丫环怎么样咯：“唉，你也好好劝劝年氏，诸人嘛，肚量就要大壹些，既然生米已经煮成熟饭，早些给咯名份算咯。总拖着也不 是办法，何苦让你们爷为难呢，不就是壹各侍妾嘛，又不碍着她稳稳当当地当那各侧福晋。”“额娘，您，您说の？媳妇怎么不太明白 呢？”“噢，就是这回在塞外，你们家爷看上年氏の壹各丫环咯，这事儿呢，额娘也知道她の脸面上难看点儿，但既然已经如此，还能怎 么样？假如她能够大度点儿，你们家爷也还能念她壹句好，否则闹得不可开交，爷更得记恨她。所以你也要拿出你嫡福晋の威严，不要由 着年氏の性子，这种事情越拖越是夜长梦多，还是赶快抓紧点吧，娶进府里来
东西方文化交流
全球化背景下的机遇
资源共享
全球化使得东西方文化资源得以共享，促进了文化多样性和创新。
经济发展
全球化促进了东西方经济交流与合作，为文化交流提供了物质基 础。
文化融合
全球化推动了东西方文化的融合，有助于消除文化隔阂，增进相 互理解。
跨文化沟通的挑战与机遇
尊重差异
跨文化沟通中应尊重对方的文 化差异，避免以自己的文化标
东方学的兴起
随着欧洲对东方的兴趣增加，东 方学作为一门学科逐渐兴起，对 东西方的文化交流起到了推动作 用。
现代东西方文化交流
1 2 3
全球化背景下的文化交融
在全球化背景下，东西方文化交流更加频繁和深 入，各种文化元素相互融合，形成了更加多元和 开放的文化格局。
互联网和新媒体的推动
互联网和新媒体的发展为东西方文化交流提供了 更加便捷的渠道，人们可以更加方便地了解彼此 的文化和生活方式。
全球化背景下的融合
随着全球化的加速，东西方文化的融合已经成为一种趋势，各种文 化元素在相互碰撞中产生新的创意和灵感。
融合的领域
包括艺术、音乐、电影、时尚、科技等多个领域，东西方文化的融合 将为这些领域带来更多的创新和变革。
东西方文化交流的未来方向
深化交流层次
未来东西方文化交流将更加深入，不仅限于 表面层次的相互展示，更注重深层次的相互 理解和融合。
东西方文化交流
目 录
• 东西方文化概述 • 东西方文化交流的历程 • 东西方文化交流的影响 • 东西方文化交流的挑战与机遇 • 东西方文化交流的未来展望
01
东西方文化概述
东方文化特点
集体主义
东方文化强调集体主义和团队精神，重视家 庭、社会和国家的利益。
第2课东西方文化的交融
以希腊城邦胜 利而告终。
公元前490年 希腊—波斯 以少胜多
以弱胜强
课 外
你知道马拉松 比赛的由来吗？
迁
移
你知道马拉松 比赛的距离吗？
马拉松长跑运动：42公里195米
2、亚历山大东征
马其顿
西方文希明腊
波斯
（希腊文明）
帝国
埃及
巴比伦
东方文明
印度河流域
亚历山大东征影响：
（1）东征是对被征服地区的侵略，给被征 服地区人民带来深重灾难。
古代印度人发明中古阿拉伯人传播世界各地欧洲它不是一部单纯的游记而是启蒙式作品对于闭塞的欧洲人来说无异是振聋发聩
海洋文明
中国
古埃及 尼罗河流域
古印度
印度河流域
大河文明
文明：一般指一种先进的文化。文明 的特征：城市的建立、文字的出现和 使用、阶级的形成等。
文明的碰撞与交融
1+2= 4+5=
这些数字我们把其称之为？ 1、阿拉伯数字
发明“阿拉伯数字”的人是什么人？为什么称为“阿拉伯数 字”？
古代 印度人
发明
中古 阿拉伯人
传播
欧洲 世界各地
它不是一部单纯的游记，而是启蒙式 作品，对于闭塞的欧洲人来说，无异 是振聋发聩。
——莫里斯·科利思
如果你是生活在13世纪的欧 洲人，读了《马可·波罗行纪》 你会产生什么样联想？
筑
如何评价暴力冲撞？
• 消极： 对社会和人类生命 财产造成了极大的破 坏和损失。
• 积极： 客观上起到了传播文 化、扩展文明的作用。
罗马数字： Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ、Ⅵ、Ⅶ、Ⅷ、 Ⅸ、Ⅹ、Ⅺ、Ⅻ
中国数字： 一、二、三、四、五、六、七、八、 九、十
【历史课件】古代东西方文明的交流
行进在丝绸之路中的驼队
缦地刺绣龙纹边饰（东汉， 1959年新疆民丰尼雅古城出土）
长寿明光锦（东汉，锦上织有吉 语“长寿明光”四字，1980年新 疆罗布淖尔高台出土）
蒙古帝国
成吉思汗像
窝阔台像
成吉思汗战争图
此图由波斯人所绘，表现了成吉思 汗的战争场面；选自波斯史学家拉施特 丁的《史集》中的插图。
第2课 古代东西方文明的交流
■马可· 波罗东游 ■阿拉伯数字的西传
导入
马可•波罗是意大利 威尼斯商人，从1275年至 1292年17年间，一直居住 在中国。他的足迹遍及长 城内外大江南北。1295年， 马可•波罗回到意大利。 他把自己在中国和亚洲其 他国家的见闻口授给别人， 由别人整理成著名的《马 可•波罗行（游）记》。
马可· 波罗东游
马可•波罗像（两幅）
马可· 波罗故居
马可· 波罗故居位于克罗地亚共和国达尔马提亚省科尔丘拉 岛；1254年1月8日，马可· 波罗就出生在这里；当时科尔丘拉岛 是威尼斯共和国的领地。
马可· 波罗一行离开威尼斯东游
Байду номын сангаас
马可· 波罗和父亲、叔叔来到中国，朝见元朝皇帝忽必烈
马可· 波罗在参加忽必烈朝廷的新年庆典上给皇帝敬献礼品
学习与探究
学习活动
历史考证：带“胡”字蔬菜瓜果的由来
胡罗卜
胡椒
胡瓜（黄瓜）
胡荽（芫荽，别名香菜）
史海拾贝 元朝与罗马的友好往来
马黎诺里
马黎诺里奉使东方
结
束
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
东西方文化的交融
C
6．现代“阿拉伯数字”写法的出现大约 在 A、10世纪 B、12世纪 C、14世纪 D、16世纪
D
7．马可•波罗来到中国后受到哪个皇帝的 热情接待 A、元世祖 B、元成帝 C、元明宗 D、元顺帝
A
学习目标
• • • • • • 1、古代连接欧、亚、非三大洲的商道 2、▲阿拉伯数字的发明和传播 3、阿拉伯人对东西方文化交流的贡献 4、马可· 波罗在元朝的生活与工作经历 5、▲《马可· 波罗行纪》及其影响 6、▲※世界各地区各民族和平交往的 历史意义
教学重、难点 • 重点： • 1、马可· 波罗来华 • 2、阿拉伯数字的发明和传播 • 难点：世界各地区、个民族和 平交往的历史意义
肉桂和胡椒
丝绸之路
•
丝绸之路是东西方贸 易往来的重要通道，东 西方交流的桥梁，沟通 了欧亚交通，促进了东 西方经济、文化的交流。
• 在这个过程中，哪些人 在穿针引线，充当着东 西方文化交流的使者呢？
使者之一：阿拉伯的商人
阿拉伯的商人在商旅往来中成了 东西方文化交流的桥梁
欧洲
阿拉 伯商人
亚洲
非洲
马可· 波罗，意大利 旅行家。17岁时随其父 前往中国。在中国得到 忽必烈的赏识，为大汗 效力。其职责主要是到 各地视察。17年后从海 路回国，留下了亘古名 著《马可· 波罗行纪》， 为世人所称道。
马可波罗1275年5月至上都得元世祖 忽必烈晋见与信任，又与太子真金友 善，礼遇优厚，委以官职，任职17年。
小结：知识网络
• 东西方文化交流的使者
• 交通要道——“丝绸之路” • 使者 阿拉伯人——搭起世界文化交流的桥梁 • 阿拉伯数字的发展与传播 • 马可· 波罗来华——《马可· 波罗行纪》 • • “向西方世界展现了迷人的中国文明” 客观上刺激了新航路的开辟
历史研究中的文化交流东西方文化的对话
历史研究中的文化交流东西方文化的对话历史研究中的文化交流：东西方文化的对话历史研究是一门旨在探究人类历史发展和文明交流的学科。
在这个广阔的领域中，文化交流一直是一个重要的研究课题。
尤其是东西方文化的对话，透过历史的长河，我们可以看到两种截然不同的文化体系如何相互影响和交流，促进了各自的发展。
一、古代丝绸之路的文化交流古代的丝绸之路是东西方文化交流的重要通道。
通过商贸活动，东方的丝绸、茶叶、瓷器等商品传入西方，从而引发了对东方文化的兴趣和研究。
同时，西方的黄金、宝石、马匹等商品也传入东方，带动了东方地区的经济和文化的繁荣。
这种东西方之间的贸易和文化交流，不仅促进了经济的繁荣，更为两个文化体系的相互融合和对话提供了契机。
二、东方文化对西方文明的影响东方文化对西方文明产生了深远影响。
例如，在古希腊时期，东方文化的影响逐渐渗透到西方艺术、哲学和科学等领域。
希腊人汲取了埃及、巴比伦等东方文明的智慧，将其与自身的文化传统相结合，形成了独特的文明风格。
这一对话在后来的罗马文明中进一步发展，对欧洲文化的形成与发展产生了重要影响。
三、西方文化对东方的渗透与影响与此同时，西方文化也通过各种渠道对东方文化产生了深远的影响。
例如，基督教的传入使得东方文化与西方宗教传统相遇。
这种宗教文化的碰撞与融合，推动了东方文化的进一步发展和演变。
此外，西方科学、技术和政治制度等方面的引进，也对东方文化产生了重要的影响，为东方社会的现代化进程奠定了基础。
四、当代东西方文化对话的特点随着全球化的发展，当代东西方文化的对话呈现出新的特点。
互联网和现代交通工具的发展使得人们可以更便捷地了解和交流不同文化。
这种便利促进了东西方文化的广泛碰撞与交流，加深了相互理解。
同时，东方文化的崛起也为世界各地提供了新的思想资源和文化选择。
当代东西方文化对话的特点在于平等、多元、共享的精神，推动了人类文明的繁荣与进步。
总结：历史研究中的文化交流始终是一个备受关注的课题。
东西方文明的交流（文档4篇）
东西方文明的交流（文档4篇）以下是网友分享的关于东西方文明的交流的资料4篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。
古代东西方文明的交流第一篇第2课古代东西方文明的交流万州中学黄小敏【课标要求】知道马可波罗来华、阿拉伯数字的发明和传播等史实，探讨世界各地区和平交往的历史意义。
【教学目标】一、识记与理解记住马可波罗国籍、来华时间、著作的名称；知道“阿拉伯数字”的由来。
二、能力与方法通过讲解课本中的插图和地图，培养学生识读历史图表的基本技能；通过本课设计的对带“胡”字蔬菜瓜果的历史考证活动，培养学生查阅资料、收集整理资料的能力。
三、情感态度与价值观通过对马可波罗东游历史内容的学习，使学生了解东西方人民自古以来友好交往的史实，培养学生的开放意识和国际交流与合作的意识；通过学习阿拉伯数字的由来与发展，使学生认识到科学知识源于生活，培养学生的探究精神和自主学习的态度，同时充分认识阿拉伯人对世界文化作出了重要贡献；通过对外国商人、使者频繁往来元朝原因的分析，培养学生的爱国主义情感。
【重点难点】一、重点：马可波罗在元朝的活动、阿拉伯数字的由来。
二、难点：东西方和平交往的历史作用。
【授课类型】新课。
【教学时间】1课时。
【教学准备】教师研读课标、教材，撰写教案，制作多媒体课件；学生收集感兴趣的与马可波罗有关的资料（含文字、故事和图片资料）。
【教学方法】导读法、讨论法、讲授法、问题探究法多法结合。
【教具（媒体）】计算机及多媒体课件。
【教学过程】新课引入：上一节课我们了解了古代东西方的战争，但是你们知道吗？在东西方的关系中，不同文明的交流与融合始终是历史的主流。
古代东西方文明通过各国人民的友好往来，以各种形式不断交流，互相影响，创造出新的辉煌。
今天，我们就走进历史去感悟一下。
(出示课题：第2课东西方文明的交流)学习新课：（教师引导过渡）在东西方文明的交流的过程中有许多人和民族作出了很大的贡献。
元朝时就有这么一个外国人，他在中国生活了17年，并在朝廷作了大官，由他口述的一部书还曾经风靡欧洲。
文化互鉴东西方文化交流
文化互鉴东西方文化交流文化互鉴：东西方文化交流随着全球化的进程，东西方之间的文化交流越来越频繁。
这种交流不仅仅是文化元素的相互借鉴，更是人们心灵的相互沟通和交融。
在这篇文章中，我们将探讨东西方文化交流的现状、影响以及未来的发展方向。
一、东西方文化交流的现状东西方文化交流已有数百年的历史，并且在当今世界正变得越来越频繁。
从早期的丝绸之路、哥伦布的航海，到现在的互联网时代，东西方之间的交流平台越来越多样化和方便。
在艺术领域，东西方文化交流表现最为明显。
许多西方艺术家受到东方艺术的启发，融入了东方元素创作出独一无二的艺术作品。
同时，东方的传统艺术形式，如中国的京剧、日本的歌舞伎等，也广受西方观众的喜爱。
此外，在文学、音乐、电影等领域，东西方文化的交流也呈现出独特的魅力。
例如，李小龙的功夫电影在全球范围内引起了轰动，中国作家莫言获得了诺贝尔文学奖等等。
二、东西方文化交流的影响东西方文化交流对社会、经济和人们的认知都产生了深远的影响。
首先，文化交流促进了社会的多元化和包容性。
通过欣赏、理解和尊重对方的文化，人们能够更好地认识自己的文化，并且拓宽了自己的视野。
这种包容性的态度有助于建立和谐的社会环境。
其次，文化交流推动了经济的繁荣与发展。
通过东西方文化的交流，许多商机得以开拓，促进了全球经济的融合。
比如，中餐、日韩化妆品等文化产品在西方市场上大受欢迎，带动了中国、日韩等国的经济发展。
最重要的是，文化交流促进了人们心灵的交流和相互理解。
通过接触不同的文化，人们学会了从不同的角度看待问题，培养了开放的思维方式。
这种相互理解与尊重有助于促进国际间的友谊和合作。
三、东西方文化交流的未来发展方向随着科技的进步和全球交流的不断深入，东西方文化交流将会迎来更多的机遇和挑战。
首先，我们应该注重保护和传承本土文化。
在与西方文化交流的同时，我们也要保持自己文化的独特性。
只有保护和传承本土文化，才能让我们在交流中更具有自信和影响力。
东西方文化交流的材料
东西方文化交流的材料东西方文化交流的材料东西方文化交流是指两种文化间的交融和互相影响。
东西方文化都拥有自己独特的特点和价值观念，通过交流和互动，可以使两种文化相互理解、融合和发展。
下面将介绍一些关于东西方文化交流的材料。
材料1：孔子与哲学思考孔子是中国古代的伟大哲学家和教育家，他提出了伦理道德和社会秩序的重要概念。
孔子的思想强调了尊敬长辈、奉献、忠诚和正直的重要性。
这些价值观念对中国文化产生了深远的影响。
然而，孔子的思想并不仅仅局限于中国，它也对西方哲学思考产生了影响。
孔子的思想强调了人际关系的重要性，这与西方哲学中关注个体权利和自由的思维方式形成了对比。
但正是这种对个体和社会的关注，使得东西方文化得到了互补和交流。
如今，越来越多的西方学者开始研究和吸取孔子的思想，将其与西方的哲学思考相结合，以寻求人类社会的更好发展。
材料2：中医与西医的结合中医是中国传统的医学体系，它强调了平衡和整体的概念。
中医认为，人体是一个有机整体，身体的健康与精神、环境、社会等因素密切相关。
中医通过针灸、中草药等方法来维持人体的平衡，并治疗和预防疾病。
这种思维方式与西方医学的治疗方法有所不同，西医更侧重于症状的治疗和药物疗法。
然而，随着东西方文化交流的推进，越来越多的西方人开始接受中医的理念和治疗方式。
许多西方医生和研究者将中医的哲学思想和实践应用到他们的医疗实践中。
这种东西方医学的结合使得医学领域更加丰富和多元化，为人类带来了更多的选择和机会。
材料3：汉字和拉丁字母的交流汉字是中国文字的象形表达形式，每个字都有独特的含义。
相对而言，拉丁字母是一种音素表达形式，用于写作和发音。
这两种文字系统的交流和影响可以追溯到丝绸之路贸易时期。
汉字在东西方文化交流中起到了重要的纽带作用。
许多西方国家开始学习汉字，了解中国的文化和历史，进一步推动了两种文化的交流。
此外，汉字的一些象形思维方式也被应用到东方艺术和设计中，使得作品更加独特和富有中国风格。
东西方文化的互补融合
东西方文化的互补融合东西方文化的互补融合很多学者在思考中国近百年来因落后而总是处于被动挨打的地位,寻求根本原因时，除了政治、经济等较直接的原因外，最终总是会落在科学这一要素上，更进一步的思索自然会注意到东西方文化的差异,直至提出这样的问题：为什么在人类发展史上一直处于前列的中国传统文化，没有能在近代导致科学的先进局面出现。
文化是思维的结晶，文化的差异最终代表着思维上的差异。
《易经》一直被推崇为中国文化的滥觞，上述问题的提出来，必然要引导人们思考在《易经》这一本土文化中体现出的人的思维方式对中国文化发展历史的影响。
人类的文明发展犹如一场马拉松比赛，各不同民族就如赛跑运动员，在漫长的赛途中你追我赶，在不同的时间段会分别处于领先地位，这也是十分正常的，毕竟自始至终都处于领跑的位置是不太可能的。
近两三百年来中国与全世界各国的发展状况是由诸多历史的与现实的综合因素所决定的，所谓先进与落后是相比较而言，近代西方国家的崛起与中国的落后，正是这一时间段在政治经济文化等影响国力的综合因素我消彼长的路段。
当然，这样整体地理解人类发展史并未妨碍进一步更深入地探寻，西方国家为什么会崛起呢？最后也还是必然会落到自然科学这一主题上来。
问题的回答促使我们将目光落到两千多年前，那时候由于农业与畜牧业为主体的经济之成就，人类处于第一个社会繁荣高峰期，经济的繁荣带来文化上的活跃，以古希腊为代表的西方文化和古印度古中国为代表的东方文化齐头并进，虽然有着种种差异，整体上而言应当说东西方文明处于相同的高度，因而对于今天的我们而言，东西方文明是站在同一起跑线上，但从那时开始，两种文化分别选择了不同的发展路线，正是这种不同的路线把东西方各国引领到后来不同的社会状态和发展局面。
形象化而言，这有如青藏高原上的雪水分别选择了不同的路线流淌，最终形成了长江与黄河这样两条各具特色的江河。
虽然起点较接近，但可以说后来东西方文化上的差异，在两千多年前就已露出了端倪，它表现在思维方法的本质上。
《东西方文化交流》课件1
考点聚焦
拓展提升
应用示例考点Βιβλιοθήκη 焦拓展提升应用示例
第17课时┃ 文明的冲撞与融合、 科技与思想文化
特别提示 新月沃地：亚洲西部有一狭长地带，从地图上看形似一 弯新月，当地土地肥沃，被称为“新月沃地”。腓尼基人， 是新月沃地西部地中海沿岸的居民。罗马人称腓尼基人为 “布匿”(Punici)。罗马共和国在向地中海扩张过程中， 与迦太基之间进行了三次布匿战争。迦太基是腓尼基人在 北非建立的殖民地，曾是地中海西部强国。现在世界上通 用的拉丁字母(罗马字母)的形成与古埃及象形文字和腓尼 基文字都有联系。
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第17课时┃ 文明的冲撞与融合、 科技与思想文化
应 用 示 例
例 探究题。某班同学开展“亚历山大大帝东征”主题探 究学习活动，请你参与下列活动。 第一环节 (1)活动之前，需要做的准备工作有哪些？ 第二环节 (2)公元前334年，亚历山大大帝开始了长达 10年之久的东 征，最终建立起地跨欧亚非三大洲的亚历山大帝国。对亚历山 大大帝东征的评价，小明和小红产生了分歧。(见下图)
第17课时┃ 文明的冲撞与融合、 科技与思想文化
解 析 第(1)问考查实践历史研究方法的动手能力和历史素养。为
什么要举行这一活动？怎样组织这一活动？分为哪些步骤？遇到解
决不了的问题时应该怎么办？这都是学生自主组织探究活动需要提 前考虑的问题。第(2)问则是考查应用能力。客观公正地评价亚历山 大东征这一历史事件，要分析它发生的时代背景、历史原因、历史 条件、目的等。不能只从片面来看问题，还要从它的积极作用和消
极作用两个方面来评价。第(3)问则是考查归纳能力和分析能力。所
举的战争事例要符合在客观上促进文明交流的要求，并作出相应的 解释，言之有理即可。
第2课--古代东西方文明的交流
不断自我清除，如一株枝繁叶茂的花树，修剪掉繁杂缭乱的枝叶，才能看清自我朝向与脉络。 需要不断自我检视，自我分辨。自我剔除。 就像搬家的时候，你才会知道哪些东西是真正重要，而哪些又是无关紧要的。真正重要的需需要带走，而无关紧要的只需要丢 弃。接近生命本质的一场自我测试，自我淘汰与筛选。 看似清醒自恃的人，往往更容易陷入某种莫名狂热的境地。 是，似乎是一种病态的心理，就像遇到一首喜欢的歌曲，会单曲循环到彻底腻味。然后抛弃，干脆果断，不留余地。会有一种 自毁的快感和莫名的亢奋。所以，有时似乎很难鉴定究竟是太清醒，还是太沉溺。 偶尔也会思考，究竟自己是变得更宽广还是更狭隘，更丰沛还是更无趣。但是，我不知道答案。总是自问，无解。乐此不疲。
学习与探究
学习活动
历史考证：带“胡”字蔬菜瓜果的由来
胡罗卜
胡椒
胡瓜（黄瓜）
胡荽（芫荽，别名香菜）
史海拾贝 元朝与罗马的友好往来
马黎诺里
马黎诺里奉使东方
结
束
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第2课 古代东西方文明的交流
■马可· 波罗东游 ■阿拉伯威尼斯商人，从1275年至 1292年17年间，一直居住 在中国。他的足迹遍及长 城内外大江南北。1295年， 马可•波罗回到意大利。 他把自己在中国和亚洲其 他国家的见闻口授给别人， 由别人整理成著名的《马 可•波罗行（游）记》。
《马可•波罗行（游）记》书影
在世界文明的交响乐曲中，不同文明的交流与融合始终是历史的主旋 律。古代东方文明与西方文明通过各国人民的友好往来，以各种形式不断 交流，互相影响，创造出新的辉煌，谱写出新的乐章。马可· 波罗东游、阿 拉伯数字西传就是东西方文明交流的见证。
马可· 波罗东游
丝绸之路
丝绸之路示意图