史记》

曾经出使西南，远至昆明；东达 碣石，观览大海；西至空峒（今 甘肃平凉），搜集传说；北登长 城，缅怀古迹。他游览名山大川， 考察风物古迹，搜求史料逸事， 拜访古老遗贤。

极为广泛的交游，与各色人等， 广交朋友，特别与亲历史实和熟 悉史事者及其后人多有交往，如 樊哙之孙樊他广、冯唐之子冯遂、 苏武之父苏建、贾谊之孙贾嘉等， 从这些人处获取有价值的史料， 加深对传主的理解，

将正史所鄙弃的小人物如优伶、 游侠，不能登上正史殿堂如酷吏、 佞幸亦以作传。这里可以看出， 在细小方面，已经不再以历史作 用作为取舍的标准，而是以“趣 味”、审美作用作为取舍的标准。


第二，生平际遇。 司马迁正在写作《史记》而牵累 遭受李陵之祸，蒙受奇耻大辱的 腐刑，这也对创作动机、目的带 来重大影响。从父亲处接受遗志， 乃在“今汉兴，海内一统”，为 “明主贤君”颂德，为“忠臣义 士”歌功，为他们治国作鉴，这 也应当是司马迁的初衷。然而他 后来顿遭横祸，倍感怨愤，影响 着修史的动机。
《史记》
司马迁的生平

1、家学渊源。司马迁（前 145～？），字子长，夏阳龙门 （今陕西省韩城）人。韩城古称 少梁，春秋时先属秦，后属 晋， 战国属魏，后又入于秦，屡为秦 晋、秦魏战地

司马迁出生于世代史官的家庭， 父亲司马谈做了三十年的太史令。 当时的太史令执掌天文历算，兼 管皇家典籍等事。故司马谈精通 天文地理、史事典籍，且对各家 学说兼收并蓄，造诣很深。司马 迁早年即在文史职官的家庭氛围 的熏陶与学者父亲的指导下悉心 学习。
二、《史记》的思想内容

第一、《史记》首先是筚路蓝缕 地整理记载了从中华民族的远古 始祖黄帝到他那个时代即汉武帝 时代的历史。

第二、客观再现“英雄”与“奴 隶”共同创造历史的真理。

司马迁的《史记》，除了记述帝 王将相在更迭政权中的事迹与作 用以外，还叙写了贩夫走卒、辩 士刺客、医师儒生、优伶术士、 屠夫游侠等底层百姓。

6、自隐而终。司马迁大约死于 此时之稍后的公元前87年左右， 与汉武帝约略相始终。而其卒年 的确切时间，则尚难论定。
《史记》的体例

《史记》是通史，“上计轩辕 （传说中中华民族的祖先黄帝）， 下至于兹（司马迁生活的汉武帝 时代）”，计三千年。

司马迁根据历史人物对历史所起 作用的大小，分为“本纪”十二 篇、“世家、”三十篇，“列传” 七十篇三个档次；“表”十篇是 按世代年月谱列各个历史时期的 大事，作为本纪记事的补充； “书”八篇则是记载天文、地理、 政治、经济等典章制度的专篇。

二、渲染细节，雕琢对话，精细 刻划人物的个性


三、同类合传，比照衬托，在比较中 显现个性。 在列传的构撰时，司马迁用了专传、 合传、类传三种形式。专传是一篇一 个传主；合传是两人以上的合一篇传 记，如《屈原贾生列传》、《孙子吴 起列传》；类传则是同类之人，合为 一篇，如《儒林列传》、《滑稽列传》 等。合、类两传，每每打破时代界限， 其类比的用心十分明显，这还给后人 的研究带来了极大的方便。
司马迁的史识与《史记》的思 想内容

一、司马迁的史识是欲借《史记》 以“立言” 第一，私家著述。 作为私家著述的《史记》，本拟 “藏之名山”，未必即为当代君 王作鉴，因此少有官修史书的正 统观念，在采取史料、选择传主、 臧否评述诸方面可以有相当的主 观色彩与自由度。叙事即秉笔直 书，评论则不隐善恶。

“小子不敏，请悉论先人所次旧闻， 弗敢阕。”

元封四年（公元前107年），司 马迁继任太史令；太初元年（前 104年），司马迁参与制订了著 名的太初历。就在这一年（太初 元年），开始了初名《太史公书》 后亦即是《史记》的创作。

4、李陵之祸。天汉三年（前98 年） ,李广孙李陵率孤军深入匈 奴境内，而以武帝宠姬李夫人兄 李广利为统帅的后续大部队迟迟 未至，以致寡不敌众，投降匈奴。

司马迁在受腐刑后“终不可用” 的情状下，“述往事，思来者”， 即写《史记》确实有“发愤”而 作以及“思垂空文以自现”的意 味。正是这一变故引起的思想转 折，使得司马迁把目光更关注悲 剧人物，并赋予深切同情，借此 表达自己的心中郁愤。

第三，司马迁进步的世界观。 “亦欲以究天人之际，通古今之 变，成一家之言”。这里可以理 解为所以修史的夫子自道。“究 天人之际”，指的是探求天意与 人事、人道的关系

《史记· 八书》较为集中地记载了 先民百科知识以及国家典章制度、 民间风俗礼仪的变迁。《河渠书》 记载了兴修水利及与自然灾害斗 争的情况；《礼书》记载了礼仪 的变化过程。《史记》首创的 《货殖列传》不但为工商业者列 传，还记述了经商交易的情况， 乃至商业活动中带有规律性的东 西。

四、《史记》能以较为客观平等 的态度记述当时的少数民族，展 示我国古来就是多民族国家这一 史实；还鲜明地体现了民族大一 统的主张。

第一，司马迁善于把笔下的人物 置于广阔的社会背景下加以表现， 在叙述一系列重 大历史事件的过 程中，展示个人命运偶然性中所 体现的历史必然性。

第二，《史记》成功地塑造 了 一大批悲剧人物形象，使全书具 有浓郁的悲剧气氛。

悲剧人物有多种类型 ：1、悲剧 主人公身上体现的是历史的必然 要求和这个要求的实际上不可能 实现之间的矛盾。这类悲剧人物 是历史的先行者，他们的行动具 有超前性。2、尽管死得非常壮 烈，但他们的悲剧性不是体现了 无法实现的历 史必然要求，而是 他们相信旧制度的合理。

全书计凡五十二万余字。其中本 纪、世家、列传是全书的主体。 十二本纪按帝王 世代顺序记叙各 朝兴衰终始，十表排列帝王侯国 间大事，八书是有关经济、文化、 天文、历法等方面的专门论述， 世家主要是贵族之家的历史，列 传是不同阶层、 不同类型的人物 传记。

此五种体例，除了表以外，在篇 末一般均有以“太史公”领起的 一段评赞。这些评赞，有的是补 充自己调查得来的史实的说明， 有的是用传说异闻加以印证，更 多的是发表自己的见解，表示褒 贬的评述。

《匈奴列传》、《南越列传》、 《东越列传》、《朝鲜列传》、 《西南夷列传》、《大宛列传》。 记载了这些民族的风俗民情，记 载了他们与汉民族的关系，还表 达了中国境内的少数民族与汉族 间不断融合的关系，甚至都是黄 帝子孙的意思。

《六国年表》有“禹兴于西羌” 而后为夏之祖的记载；《秦本纪》 中的先祖大费，其子孙“或在中 国，或在夷狄”。

第三，《史记》富有传奇色彩 《留侯世家》中的张良是位传奇 人物，文中出现的商山 四皓同样 来得突兀，恍若神仙。
《史记》的地位和影响




第一、传记文学的开端 第二、先秦文学传统的继承融汇 第三、人文精神的弘扬 第四、古代散文的楷模 第五、为后代小说创作积累了 宝 贵的经验 第六、《史记》中的故事成为后 代戏剧的取材对象

以为李陵“身虽陷败，彼观其意， 且欲得其当（适当时机）而报于 汉。”于是，“……适会召问， 即以此指，推言陵之功，欲以广 主上之意，塞睚眦之辞（指朝臣 攻击）。”

武帝以为为李陵游说，即是委罪 李广利，视为“诬上”，“卒从 吏议”，论为宫刑。而司马迁 “家贫，货赂不足以自赎，交游 莫救，左右亲近，不为一言”。

四、通过心理描写来刻画人物个 性。 所常用的方法有独白，如《李斯 列传》中李斯入仓见鼠时感慨而 作的独白；对话，如陈涉与佣耕 者的对话；啸歌，如荆轲的《易 水歌》、项羽的《垓下歌》等。 心理描写能直抒传主胸臆，窥其 理想志趣。


五、司马迁在记写史实的时候， 还用了“互见法”。 即一篇中已叙之事，它篇省略， 在一个人物的传记中着重表现他 的主要特征而其他方面的性格特 征则放到别人的传记中显示。苏 洵所说的“本传晦之，而他传发 之”的方法。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
《史记》的叙事艺术
一、《史记》人物传记的巧妙安排 与叙事线索



第一、传主的选择以尊重历史为 依据。 第二，《史记》各层次人物传记 的排列基本是以时间为序，但又 兼顾各传记之间的 内在联系，遵 循着以类相从的原则。 第三，《史记》的人物传记有分 传，有合传。

二、《史记》的叙事善于揭示 事件的因果关系

3、受命修史。司马谈向有修史 之志，他曾对司马迁说过：“自 获麟以来，四百有余岁，而诸侯 相兼，史记（当时泛指的史书） 放绝。今汉兴，海内一统，明主 贤君、忠臣死义之士，余为太史 而弗论载，废天下之史文，余甚 惧矣，汝其念哉！”

元封元年（公元前110年），司 马谈病重，自知不起，乃将他以 前整理的一些史料，对司马迁作 临终嘱托：“余死，汝必为太史。 为太史，无忘吾所欲论著矣！”
三、《史记》的进步倾向

第一，为尊者讳，为贤者讳，为 入史传者讳；记述君王，不但隐 其恶，还当虚其美。

第二，同情人民的反对强暴的斗 争。历来统治者把老百姓的反抗 称为“作乱”，把作乱的百姓称 为盗贼。但司马迁在《史记》里 对历史上的老百姓反抗强暴的斗 争持同情歌颂的态度。把陈涉列 为“世家”，

五、司马迁在刻画人物时，采用 多维透视的方法。项羽
《史记》的风格特征
《史记》的叙事写人都围绕“究天 人之际，通古今之变”的宗旨， 司马迁虽 然也从琐碎的生活细事 写起，但绝大多数的人物传记最 终都在宏伟壮阔的画面中 展开， 有一系列历史上的大事穿插其间， 他所选择的题材多是重大的。

司马迁不 是一般地描述历史进程 和人物的生平事迹，而是对历史 规律和人物命运进行深刻 的思考， 透过表象去发掘本质，通过偶然 性去把握必然规律。这就使得 《史记》 的人物传记既有宏伟的 画面，又有深邃的意蕴，形成了 雄深雅健的风格。

《史记》“草创未就……惜其不成， 是以就极刑而无愠色”，

5、任中书令。三年以后，司马 迁才遇赦出狱，改任中书令，忍 辱含垢，继续他《史记》的创作。 在《报任安书》（其作时有公元 前93年与公元前91年两说）中， 有“仆窃不逊，近自托于无能之 辞，网罗天下放失旧闻，略考其 行事，综其终始，稽其成败兴坏 之纪，上计轩辕，下至于 兹，……凡百三十篇。”



项羽本是秦末义军中的一支，且 为汉代开国皇帝刘邦的对立面， 司马迁见到他在推翻暴秦中的作 用，于是置于本纪之列。 陈涉向被认为“才能不及中人” 的“氓隶之人，迁徙之徒”（贾 谊《过秦论》），司马迁亦因其 推翻暴秦的首功而将其列为与圣 人周公孔子、公侯张良萧何并列 的世家。 “惟女子与小人为难养”的吕后 亦列为本纪。

三、《史记》善于处理复杂的场 面，显示出很强的驾驭材料的能 力

第一，司马迁善于运用多种叙事 方式，来处理头 绪众多的历史事 件，和人物错杂的重大场面，条 理清晰，有很强的驾驭材料的能 力。《陈涉世家》

第二，《史记》的场面描写也很 精彩。
《史记》的人物刻画
一、善于选择与提炼具有典型意义 的事件与环境，突出表现传主的 主导性格。


第一，《史记》的叙事没有停留 于对表面现象的陈述，而追根溯 源，揭示出隐藏在深层的起决定 作用的因素。 “天之亡我，非战之罪” “自矜 功伐，奋其私智”、“欲以力征 经营天下”

第二，司马迁在探寻因果关系的 时候，往往也误入宿命论的歧途。

第三，《史记》叙事有详略之 分，《史记》许多篇章的详写 与 略写，往往和对因果律的展示密 切相关。

“年十岁则诵古文”，即是能阅读 非汉代通行隶书所记载的籀文古 籍，足见早慧与勤奋。他还转益 多师，向孔安国学习古文《尚 书》，向董仲舒学习公羊派《春 秋》

2、漫游交友。司马迁入仕之前， 曾有过一次相当广泛的漫游。 “二十而游江淮，上会稽，探禹 穴，窥九疑（嶷），浮于沅、湘； 北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都， 观孔子之遗风，乡射邹、峄；厄 困鄱、薛、彭城；过梁、楚以 归。”（《史记· 太史公自序》）

《史记· 刘敬叔孙通》：“语曰： ‘千金之裘，非一狐之腋也；台 榭之榱，非一木之枝也；三代之 际，非一士之智也。’信哉！夫 高祖起细微，定海内，计谋用兵， 可谓尽之矣。然而刘敬脱輓輅一 说，建万世之安，智岂可专邪！”

第三、《史记》还具有百科全书 式的品格，记述与保留了中华民 族先祖的文化、文明。