白杨礼赞
《白杨礼赞》赏析
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原文：白杨礼赞，是中国现代作家茅盾的一篇著名散文。
写于1941年3月，通过对白杨树的赞美，歌颂了正在坚持抗日战争的北方农民，及其所代表的我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树!汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子;黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。
和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。
黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你，你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了------“单调”。
可不是，单调，有一点儿吧?然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的!那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树!那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。
它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内，绝无旁枝。
它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。
它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树!它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。
白杨礼赞 原文
生活习性
象征手法
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创作前提 相关知识
字音字形：
词语注释
同义词辨析
整体解读
第一部分 第二部分 第三部分 第四部分 第五部分课后习题展开 编辑本段原文
白杨礼赞
——茅盾/文 白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！ 当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子；黄的，那是土，未开垦的处女土，几百万年前由伟大的自然力所堆积而成的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你，你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了—— “单调”。可不是，单调，有一点儿吧？ 然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！ 那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！ 那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内，绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。 这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！ 它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美，如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子；但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？ 白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，折磨不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。 让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树！
白杨礼赞课文原文
白杨礼赞课文原文
形成一束的白杨树，象征着人民团结一心，共同抵御外敌的坚强力量吗？
白杨树是一种极为特殊的树种，它的干和枝都是笔直的，没有旁枝和横斜逸出的丫枝，所有的叶子也是向上生长，皮光滑并带有银色晕圈。
这种树虽然在北方受到风雪的压迫，但却能够坚强地挺立，不断向上发展。
即使只有碗来粗细，它也会努力生长，最终高耸入云，对抗着西北风。
白杨树虽然没有婆娑的姿态和屈曲盘旋的虬枝，但它具有伟岸、正直、朴质、严肃、坚强不屈和挺拔的特质，是树中的伟丈夫。
在积雪初融的高原上，当你看见一排傲然挺立的白杨树，你会想到它的朴质、严肃、坚强不屈，至少象征了北方的农民，也会联想到在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈、傲然挺立的守卫家乡的哨兵。
白杨树的枝枝叶叶靠紧团结，形成一束，象征着人民团结一心，共同抵御外敌的坚强力量。
《白杨礼赞》PPT优质课件
茅盾
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揭示课题
本文的题目《白杨礼赞》， “礼”是敬礼、致敬，“赞”是赞美， 题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。
写作背景
《白杨礼赞》写于1941年3月。在此之前，作 者茅盾在新疆工作一个时期之后，到延安讲学。 当时，是抗日战争相持阶段，国民党反动派消极 抗日，积极反共，北方军民在共产党的领导下同 心同德、团结抗战多次粉碎了敌伪的疯狂“扫 荡”，作者从解放区的人民身上看到了民族解放 的前途和希望，深受鼓舞，写下了这篇热情洋溢 的散文，借白杨树这一形象热烈的歌颂他们。
那就是白杨树，西北极普通 的一种树，然而实在是不平凡的 一种树！
这就是白杨树，西北极普通的 一种树，然而决不是平凡的树！
白杨不是平凡的树。 我要高声赞美白杨树！
发现章法美
从哪些方面礼赞 反复礼赞白杨的句子
点评式背读
发现章法美
开门见山，总领全文，赞美之情倾腔而出 乍见白杨，惊讶感叹脱口而出 再次过渡，反复强化激情喷薄 照应开头，再次疾呼，赞美之情难以抵挡
（学生）当___________走过，看见_______白杨树，难道
_________？难道你就不想到它_______，至少也象征了______？ 难道你竟一点也不联想到，_________，就像这白杨树一样 ________？难道你又不更远一点想到，这样___________白杨树， 宛然象征了_________？
难道/你竟一点-也不-联想到，在敌后的广大土地上，到 处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立/的守卫他们家乡 的哨-兵？
难道/你又不更远-一点想到，这样枝-枝-叶-叶-靠紧团 结，力求上进的白杨树，宛然-象征了今天/在华北平原纵横 决荡，用血写出新中国历史的/那种精神和意志？
白杨礼赞课文原文人教版
白杨礼赞课文原文人教版白杨礼赞课文原文白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。
黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。
和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言精华。
黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。
这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。
可不是?单调，有一点儿吧?然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是杨树，西北很普通的树，但真的是不平凡的树。
是一种力争上游的树，茎直枝直。
它的茎通常有十英尺高，好像是人工添加的，十英尺之内没有侧枝。
它的分支都是向上的，而且靠在一起很近，像一堆人造的，永远也不会互相脱离。
它宽大的叶子也是一块一块向上，几乎没有歪的，更不用说垂下来了。
它的皮肤光滑，有银晕，略带淡蓝色。
这是一种不顾北方大雪的压迫顽强挺立的树。
哪怕只有碗口那么粗，它也努力向上发展，达到两尺的高度，巍峨不屈，迎着西北风。
这是杨树，西北地区很常见的树，但绝不是普通的树。
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。
也许你要说它不美。
如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。
但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。
当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志?白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。
白杨礼赞原文
白杨礼赞原文白杨礼赞原文白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。
黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。
和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言精华。
黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。
这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。
可不是？单调，有一点儿吧？然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。
它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。
它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。
它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。
它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。
也许你要说它不美。
如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。
但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。
中学课文白杨礼赞原文
中学课文白杨礼赞原文
原文如下：青山怀古——白杨礼赞白杨树，洁白如雪，不畏严寒不知霜雪凋落何时。
白杨林，开阔无边，绿叶如茵，繁花似锦。
知音何处寻，何日再相会。
中学课文《白杨礼赞》的原文如上所示。
解释此为原文，其中描写了白杨树和白杨林之美，以及诗人对知音的思念和期盼。
《白杨礼赞》是一首脍炙人口的诗歌，既有对自然的赞美，也有表达情感的意蕴。
它不仅能够让人领略到白杨之美，还能引导人们珍惜友情、感恩人生。
中学课文白杨礼赞原文
中学课文《白杨礼赞》的原文是：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有牧童遥指杏花村。
这首诗是唐代诗人白居易所作，描写了清明时节的阴雨天气和行人的凄凉情绪，以及牧童指路的情景。
通过诗人的笔触和语言，读者可以感受到幽静、忧伤的情感氛围。
中学课文白杨礼赞原文
《白杨礼赞》是中国现代作家丁玲所写的中学课文之一，其原文如下：山东的乡村，到处都是白杨。
它没有花儿，也没有果实，它有的只是一双双长长的臂膀。
秋天，它把树叶变成了金子，整个村庄闪闪发光。
冬天，它的手臂像许多银棒。
春天又是一年新绿新芽，叶子很快又变绿了，像一个倒过来的碗。
白杨是一个勤劳美丽的形象，穿梭于四季之间。
它是地球上的一颗明珠，熠熠生辉。
白杨礼赞课文原文
白杨礼赞课文原文白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子;黄的是土,未开垦的荒土,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田;和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华;黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的,你会忘记了汽车是在高原上行驶;这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”;可不是单调,有一点儿吧然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者甚至只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何我那时是惊奇地叫了一声的;那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树;那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝;它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内绝无旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了；它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色;这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树;哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风;这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志;白杨不是平凡的树;它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方农民相似；它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似;我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神;让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木那也是直干秀颀的,去鄙视这极常见,极易生长的白杨罢,但是我要高声赞美白杨树。
白杨礼赞 白杨礼赞原文
白杨礼赞白杨礼赞原文白杨树，又称青杨、黑杨、柳杨，是中国北方地区的一种重要树种。
白杨树高大挺拔，树干笔直，象征着中国的力量和稳定。
在中国的四大名著中，白杨树都是经常被提及的，其代表了不同的含义，在《红楼梦》中代表着清秀高洁、清装素服的作风，而在《西游记》中则代表了长存不灭的精神力量。
在中国各地，有许多白杨名胜，以表达对白杨的崇敬之情，其中最著名的就是位于北京的白杨观音。
白杨树被誉为“植物中的国宝”，有着悠久的历史和深远的文化内涵。
中国古代文学中，白杨树是一种经常用来喻指忠诚、坚贞的形象。
很多文人学士都曾把白杨树作为自己的诗歌象征，如唐代诗人杜甫就曾在《白水示戍》诗中写道：“白杨何处最相思，他日并上青云去。
”意思是说白杨树多么思念自己，期望自己能够有一天和他一起飞到蓝天上。
白杨树还被赋予了许多神话色彩，在《山海经》中记载了白杨树是大禹所种，而大禹又是中国历史上最伟大的治水工程师和君王，所以白杨树也被视为中国的民族英雄。
白杨树的生命力极为顽强，即使在恶劣的环境中也能够生长茁壮。
在自然灾害、战争、火灾等环境中毁灭性的破坏中，白杨树的幸存率是很高的。
因此，白杨树在中国传统文化中被赋予了吉祥如意的寓意。
同时，白杨树的使用价值也极高，其木材质地坚硬、不易腐烂，因此成为很多艺术品、工艺品的重要材料。
总之，自古以来，白杨树一直被尊为人民的精神支柱，象征了中国的无敌，代表了中国人民的坚韧和意志。
人们对白杨树的崇敬之情是无比真挚和朴素的，这种感情也从未随着时间而消失。
因此，无论是从历史、文学、文化的角度来看，还是从美学、科学、生态的角度来看，白杨树都是异常珍贵的资源，值得我们一直保护和珍爱。
以下是白杨礼赞的原文：北风吹起了白杨树，它们在微微颤动的树林里矗立了起来。
那些高耸的树干，笔直、有力，好像是中国文化精神力量的象征。
它们在凄冷的北风中孤独地站着，彷佛在注视着我们，在漫长而久远的历史中一直默默地守护着这块土地。
白杨树的优美和繁荣，是中国坚韧的民族精神所体现的最好象征。
白杨礼赞 白杨礼赞原文
白杨礼赞白杨礼赞原文白杨礼赞白杨礼赞原文白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树!当汽车在盼没边际的高原上宝马，chose你的视野的，就是黄绿错综的一条小毯子;徐的，那就是土，粘姓的处女土，几百万年前由了不起的自然力所沉积顺利的黄土高原的外壳;蓝的呢，就是人类劳力战胜自然的成果，就是麦田，和风吹拂，扬起了一轮一轮的绿波——这时你可以真心钦佩昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确就是经过磨练的语言的精华。
黄与绿支配着，无边无垠，大度如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰告诫了你(这些山峰凭你的肉眼去推论，就晓得就是在你脚底下的)，你可以忘掉了汽车就是在高原上高速行驶，这时你坑口出来的观后感也许就是“豪迈”，也许就是“了不起”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许真的有点烦躁，你对当前的“豪迈”或“了不起”闭合了眼，，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”!可不是，单调，存有一点儿辞?然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，象哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的!那就是白杨树，西北极普通的一种一棵，然而真的不是理想的一种一棵!那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。
它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种一棵，然而决不就是理想的树!它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
白杨礼赞》 原文
白杨礼赞》原文白杨树是一种非凡的树，我要赞美它！在高原上行驶的汽车，眼前出现了一片黄绿交错的景象。
黄色是未开垦的土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳。
绿色是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。
和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波。
这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。
XXX主宰着，无边无垠，坦荡如砥。
如果不是远山的连峰提醒了你，你会忘记汽车是在高原上行驶。
你的眼睛也许觉得有点儿吧，因为这种景象显得有些单调。
但是，如果你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我当时惊奇地叫了一声。
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树。
白杨树是一种力争上游的树，有笔直的干和笔直的枝。
它的干通常是丈把高，一丈以内绝无旁枝。
它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，成为一束，绝无横斜逸出。
它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。
它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
这是在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
白杨树虽然是西北极普通的一种树，但绝不是平凡的树！白杨树并不像其他树那样婆娑盘旋，可能有人会说它不美丽。
如果美丽只是指“婆娑”或“横斜逸出”等特征，那么白杨树就不是最好的选择。
但是，它却是伟岸、正直、朴质、严肃，同时也很温和。
更重要的是，它坚强不屈、挺拔不倒，是树中的伟大男子！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立的一株或一排白杨树，你不会认为它只是一棵树。
你一定会想到它所象征的北方农民的朴实、严肃、坚强不屈，至少是象征。
你难道不会联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵吗？你难道不会想到这样枝枝叶叶紧密团结、力求上进的白杨树，宛如今天在华北平原上纵横决荡、用鲜血书写新中国历史的那种精神和意志吗？白杨树并不平凡。
白杨礼赞 原文
白杨礼赞○1茅盾预习◎这篇文章特别适合朗读。
不妨先默读一遍，了解大意，边读边做一些朗读标记，然后大声朗读，读出文中的激情与豪气。
◎本文写于1941年抗日战争相持阶段，作者曾说：“《白杨礼赞》非取材于一地或一时，乃是西北高原走了一趟（即赴新疆，离新疆赴延安，又离延安至重庆）以后在重庆写的。
”课外查找资料，了解当时的社会背景，思考作者礼赞白杨树的意图。
白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。
黄的是土，未开垦的荒地，几百万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得○2，便确是经过锤炼的语言的精华。
黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥○3，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。
这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟-------------------------○1选自《茅盾全集》第十二卷（人民文学出版社1986年版）。
有改动。
茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，作家、社会活动家，茅盾是他的笔名。
代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》等。
○2〔妙手偶得〕语出陆游《文章》：“文章本天成，妙手偶得之。
”指文学素养深的人出于灵感，即可偶然间得到妙语佳句。
○3〔坦荡如砥（dǐ）〕宽广平坦得像磨刀石。
砥，质地较细的磨刀石。
大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长○1了——“单调”！可不是，单调，有一点儿吧？然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹○2欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
白杨礼赞原文及赏析
白杨礼赞原文及赏析白杨树是中国北方广袤平原上最为常见的树木之一，也是中国人心目中的一种象征。
作为中国北方的代表性植物之一，它不仅具有独特的外貌特征，还有着深厚的文化内涵，被誉为“国树之王”。
下面将为大家呈现一篇关于白杨的原文及赏析。
白杨，源自《诗经·常武》：“常武子言、白杨何茂、有既萧条。
” 它以其挺拔的身姿、皮肤光洁如雪、叶片闪烁如银的特点，依旧吸引大量文人墨客的目光。
在这篇原文中，作者通过对白杨的描写，表达了对白杨树的敬仰之情。
白杨，在北国最为常见。
长得挺拔快速，在一夜雪后，依然高耸在白茫茫的世界中，如同一抹清新而傲然的白色。
白杨的树皮洁白无瑕，与周围的环境形成鲜明对比。
近看，散乱的细纹白白净净，平滑无暇。
白杨以它的矗立不倒，昂首挺胸，无论困境如何，都能坚持的精神给我们展示了一个学习的样本。
紧紧抓住每一次逆境，不卑不亢地生长。
白杨的树节是其特色之一。
树节厚实，深藏于皮肤之内。
雨水淅淅沥沥地拍在树皮上，在阳光的照耀下，树节散发出微弱的光泽。
这树节也是白杨木质坚韧的体现。
白杨的枝条修长挺拔，宛如一位庄重挺拔的贵族。
每当微风吹过，白杨的枝条摆动起来，它们互相碰撞，发出轻柔而宏亮的响声，仿佛一首动听的音乐。
这树冠的轮廓成为天空的一个庇护所，使人们心情一片晴朗。
白杨的叶子是银色的，像一片一片翻飞的舞蹈者。
它们沿着树枝长势蔓延开，形成了厚重的叶片。
白杨的叶子是枫叶状的，悬挂于树上，犹如一把翠绿色的伞，为白杨树增添了别样的风采。
白杨树的根系深入地底，牢牢地霸占着土地。
它们像一位顽强的战士，默默地守护着大地的安宁和富饶。
根系的坚韧使得白杨能够在骄阳似火的夏日和寒冷刺骨的冬日中存活，并向世人展示着强大生命力的最大表演。
白杨的花果来历尚有争议，有的人认为白杨并没有开花结果的能力。
然而，即使没有丰硕的果实，白杨树仍然被人们赞美。
正因为它坚定的生命力和令人折服的外貌，使得人们对白杨产生了深深的敬意。
白杨不仅在原著中受到了夸赞，它在其他文学作品中也出现得频繁。
茅盾《白杨礼赞》原文
茅盾《白杨礼赞》原文茅盾《白杨礼赞》原文茅盾原名沈德鸿，是我国著名作家、文学评论家、社会活动家，代表作品有《子夜》、《白杨礼赞》等。
下面小编给大家整理了茅盾《白杨礼赞》原文，一起来看看吧！《白杨礼赞》原文：白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。
黄的是土，未开垦的处女土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。
和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。
黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你，你会忘记了汽车是在高原上行驶。
这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。
可不是？单调，有一点儿吧？然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的`一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。
它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。
它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出。
它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道就觉得它只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
《白杨礼赞》ppt课件
《白杨礼赞》写于中国人民抗日战争最艰苦的时期。由于中国国民党顽 固派消极抗日，积极反共，抗日民族统一战线濒于分裂的局面，中国共产 党肩负着艰苦卓绝的抗日战争。1940年5月，茅盾离开新疆返回内地，受 朱德同志邀请前往延安。
在延安参观讲学期间，亲身体察了解放区军民的斗争生活，看到了抗 日军民团结战斗的精神风貌，留下了深刻的印象。皖南事变后，作者借礼 赞西北高原上的白杨树，来表达对北方抗日军民热爱和赞美之情，便写下 了此文。
一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。
柳 韵
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
竹 姿
墙角数枝梅，凌寒独自开。
梅 影
题白杨图
茅盾
北方有佳树，挺立如长矛。 叶叶皆团结，枝枝争上游。 羞与楠枋伍，甘居榆枣俦。 丹青标风骨，愿与子同仇。
慈母手中线象征伟大的母爱; 灯光象征光明和希望; 鸽子和橄榄枝象征和平; 红色象征革命; 太阳象征中国共产党…… 那么，白杨树象征什么？
线索：赞美白杨树的不平凡。
2.何为礼赞？ 表示崇敬和赞美。
3.请将直接抒发对白杨树赞美之情的句子找出来。
第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！ 第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！ 第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！ 第9段：我要高声赞美白杨树！
揭示出全文主旨
6.结尾写贵族化的楠木有何作用？
用“贵族化”的楠木与白杨树的“极普通”形成了鲜明的对比，反衬 白杨树的不平凡。对“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们”用。
本文以白杨树的“不平凡”为线索，说明“礼赞”的原因。 具体从三方面赞颂：生长环境不平凡——景色美；外部形态不平 凡——形象美；内在气质不平凡——精神美。然后紧扣这“不平 凡”展开联想和想象，由树及人，道出了白杨树的象征意义。进 一步表明:“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤 其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求
白杨礼赞
⒋从表达方式看，将该段分为两层， 并归纳层意。 ……淡青色。‖这是…… ①描写白杨树的外形，赞美 它的外形不平凡。 ②揭示白杨树的内在气质不 平凡。
⒌前半部分表达方式是 描写 ， 后半部分是 议论 。 ⒍这段文字的中心句是 第一句 。 ⒎这一段文字的描写顺序是 由 外表 ，到 本质 。 ⒏这段文字中，运用的修辞手法 有 拟人 。
题白杨图
茅盾
北方有佳树，挺立如长矛。
叶叶皆团结，枝枝争上游。
羞与楠枋伍，甘居榆枣俦。
丹青标风骨，愿与子同仇。
题目解说
• “白杨礼赞”是倒装的动宾短语，是 为了突出“白杨”二字。 • “礼”是敬礼、致敬，“赞”是赞美， “礼赞的含义是崇敬而赞美。 • 题目的含义是以高度的敬意赞美白杨 树。
作者简介
• 特点：是黄绿错综的一条大毡子，无 边无垠，坦荡如砥。 • 感觉：雄伟，伟大，单调。 • 情绪：恹恹欲睡，惊奇地叫了一声。
读一读文中描写西北高原景色的语段 ，说一说高原与白杨树有何内在联系？
生长环境：
黄绿错综 无边无垠 (色彩)
坦荡如砥
(幅员) (地势)
借 景 抒 情
烘托白杨树的不平凡。
描写高原的目的是什么？
白杨特写图
外部 形象
白杨树 不平凡
生长 环境
高原风景图
内在 气质
物人联想图
②作者为什么要“礼赞”白杨树？白杨树到底有 哪些地方“不平凡”？ 黄绿错综
生长环境 白 杨 树 不 平 凡
外形特征
无边无垠 景美 坦荡如砥 干：笔直 枝：向上靠拢 形美 叶：片片向上 皮：光滑 倔强挺立 努力向上 不折不挠
领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。
诵读：“难道你就觉得他只是树？……用血写 出新中国历史的那种精神和意志？” 连用了四个反问句组成了一组排比句，节奏一句 比一句强烈，联想一句比一句扩展，内容一句 比一句深刻，由浅入深、又含蓄到明朗的揭示 了白杨树的象征意义。 树 层 朴质,严肃,坚强不屈 层 深 坚强不屈，傲然挺立
【帮课堂】《白杨礼赞》(解析版)
知识点04字词积累
1．字音：
开垦（kěn）主宰（zǎi）倦怠（dài）丫枝（yā）晕圈（yùn）倔强（jué jiàng）婆娑（suō）虬枝（qiú）宛然（wǎn） 秀颀（qí） 妙手偶得（ǒu）坦荡如砥（dǐ）潜滋暗长（qián）恹恹欲睡（yān） 旁逸斜出（yì） 不折不挠（náo）楠木（nán）锤炼（chuí）
【答案】C
【解析】“坦荡如砥”形容宽广平坦得像磨刀石一样，本句用于形容待人接物不恰当。故选C。
4.下面句子中的标点符号，使用不正确的一项是（）
A.他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。
B.我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动”。
C.那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！
2、背景链接
本文选自《茅盾全集》第十二卷。有改动。文章写于1941年3月，当时正处于抗日战争最艰苦的战略相持阶段。这期间，作者看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下同心同德、团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。
15课《白杨礼赞》
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《白杨礼赞》写于1941年3月。在此之前，作者茅盾在新疆工作 一个时期之后，应周恩来之邀到延安讲学。当时，是抗日战争相持 阶段，国民党反动派消极抗日，积极反共，北方军民在共产党的领 导下同心同德、团结抗战多次粉碎了敌伪的疯狂“扫荡”，作者从 解放区的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，写下 了这篇热情洋溢的散文，借白杨树这一形象热烈的歌颂他们。
他不顾国民党反动派的白色恐怖，把解放区的新鲜空气带给了 国统区的广大人民，用笔表达了他对共产党、对根据地军民的衷心 赞美，写下了《白杨礼赞》这样热情洋溢的赞歌。
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请用“我赞美······就因为它不但象征了······尤其象 征了······”的句式写一段话，运用象征的手法赞美 某一种事物。
你会更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力 求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原 纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和 意志。
不平凡的白杨树——象征
北家 方乡 的的 农哨 民兵
抗日精神
象征手法
象征
具体表达抽象（莲花、菊花、陋室……）
添加内容
添加内容
两者之间有相似之处
用自己的语言叙述，白杨树象征的北方农民、哨兵、中华民族的精 神斗志之间的相似之处。
深入探究 单击此处添加文字标题
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小知识：在运用象征手法时，要注意象征 的事物和被象征事物之间，在特征的表现 上要有共同之处。
白杨树为什么能够象征北方农民、哨兵以及中
白杨礼赞课文原文
白杨礼赞课文原文 白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！ 汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。
黄的是土，未开垦的荒土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。
和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。
黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。
这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。
可不是？单调，有一点儿吧？ 然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。
它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。
它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出。
它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！ 它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
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知达常青藤中学八年级（下）语文学案编号课题：白杨礼赞（教师版）制作人：宋婧渊审核人：高李方时间：2018.03预习导学【学习目标】1、学习字词，理解象征的写法。
2、理解本文的抒情线索，理清结构。
3、理解直抒胸臆的语言特点。
【学习重点】理解象征的写法。
【学习难点】理解本文的抒情线索，了解本文由景及树、由树及人的思路【学习过程】一．知识链接《白杨礼赞》写于1941年3月，是茅盾根据自己1940年从新疆归来赴延安途中的见闻和感受写的一篇散文。
当时，伟大的抗日战争正处于艰苦的相持阶段，日本帝国主义正加紧对国民党的诱降。
国民党反动政府阴谋制造了“皖南事变”，进犯抗日根据地；日寇也因此肆无忌惮地向我敌后抗日根据地进行疯狂扫荡。
面对这种严酷的现实，全国人民，特别是抗日根据地军民在中国共产党与毛泽东的领导下，毫不妥协，坚持抗战。
这篇散文就是作者以昂扬的革命激情，通过对白杨树的赞美，歌颂了在中国共产党领导下坚持抗战的北方农民，及其所代表的我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神。
茅盾的作品大部分是着力暴露旧社会黑暗的，正面歌颂党领导的革命斗争的作品并不多，这与作者的生活经历有关。
但是，当他一踏上解放区的土地，便深深地被那里的一切所感动。
于是，他不顾国民党反动派的白色恐怖，把解放区的新鲜空气带给了国统区的广大人民，用笔表示了他对共产党、对根据地军民的衷心赞美，写下了《白杨礼赞》这样热情洋溢的赞歌。
茅盾（1896—1981），中国现代杰出的作家、文化活动家和社会活动家。
原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。
主要作品有长篇小说《子夜》、《腐蚀》，中篇小说《幻灭》、《动摇》、《追求》三部曲，剧本《清明前后》等等。
作品编为《茅盾全集》。
关于文体知识：1、什么是象征手法？象征：是把要表达的意义寄托在所称赞的事物上的一种写作方法。
写法上对托意的物要进行细致的描写；做深刻细致的评价，加以评论点明象征意义。
2、象征与比喻、拟人的区别：1）象征是一种写作方法，是就篇章而言的；拟人和比喻是修辞方法，是就语言来说的，只表现在具体的句子上，不在篇章上。
2）象征与拟人的相同点都是把事物人格化，但象征大体都用在立意上，而拟人则用在语句的表现上，是为了写的生动形象。
3）象征与比喻的借喻的相同点都是使事物形象化，但象征是将所描写的事物赋予一定的意义，所以要作细致地描写，而借喻式建筑在相似的基础上，无需描绘或刻画。
3、象征这种表现手法的作用主要有：帮助作家把想说而不能说的话巧妙地告诉给读者。
二．读课文，初步感知课文内容，积累生字词语。
（13分钟）（学法：1、自读课文，利用工具书积累字词；2、听读或范读课文或指名学生朗读；3、电脑显示，学生点读，齐读两遍；4、用听写本检测字词落实情况，学困生演板。
）无边无垠．（yín ）坦荡如砥．（dǐ）倦怠．（dài ）恹．（yān ）恹晕．（yùn ）圈参．（cān ）天潜．（qián ）滋暗长不折不挠．（náo ）婆娑．（suō）虬．（qiú）枝[妙手偶得] 课文中指文学素养深的人偶然间所得到的。
语出陆游诗《文章》：“文章本天成，妙手偶得之。
”妙手，指技艺高超的人[旁逸斜出] 意思是（树枝）从树干的旁边斜伸出来。
逸，逃，逃跑。
[力争上游] 努力奋斗，争取先进。
[坚强不屈] 坚毅刚强，不屈服。
[坦荡如砥]平坦得像磨刀石。
[纵横决荡] 纵横驰骋，冲杀突击三、自学指导：阅读课文，探究问题分组读课文，理清文章结构（20分钟）（学法：1、在课文上标段序，画出感悟与重点；2、同桌或小组交流；3、个人与小组展示；4、教师点拨追问；5、文章的线索可以文首、文尾或文中找关键句子或重点词语。
）1、抒情线索：赞扬白杨树的不平凡（2分钟）2、文章结构（15分钟）第一部分：（第 1 自然段）点题，直抒对白杨树的赞美和崇敬之情，领起全文。
第二部分：（第 2 至 4 自然段）转写黄土高原的景色，交代白杨树生长的环境、从正反两面写人对高原景色的感觉，衬托出白杨树，用肯定的语气再度赞扬白杨树的“不平凡”。
第三部分：（第5、6 自然段）运用先总后分的写法，具体描绘白杨树的形象和性格，以否定句式，强调白杨树是“不平凡”的树。
第四部分：（第7、8 自然段）先用欲扬先抑，虚抑实扬的手法，赞美白杨树是“树中的伟丈夫”，然后用排比句，由浅入深、由近及远的揭示白杨树的象征意义第五部分：（第9 自然段）运用对比手法，表明作者不同于顽固派的观点，又一次直抒对白杨树的赞美和崇敬之情。
与文章开头相呼应。
3、文章主题：本文采用象征手法，抓住白杨树的外形特征，借白杨树的不平凡的形象，赞美在中国共产党的领导下坚持抗战的北方农民，歌颂他们质朴、坚强和力求上进的精神，抒发作者对他们的崇敬和赞颂的感情。
（3分钟）三、自由阅读课文并背诵课文第五段，感受托物言志的写法，学习直抒胸臆的方式。
(学法：倡导大声读书，从读书中来感悟)（6分钟）第2课时【导学目标】1、具体理解托物言志的写法；2、学习从多角度对“物”进行描写的方法；3、学习揭示象征意义的排比句式的运用。
【导学重点】多角度对白杨树的描写【导学难点】排比层次的理解【导学过程】一、阅读理解（先自读课文然后同桌交流和小组展示，可向老师提问，教师点拨追问。
20分钟。
）1）作者对白杨树进行赞美，为什么要从写黄土高原写起？（3分钟）生存环境的写作目的有两个：一是烘托白杨树傲然挺立的形象；二是暗写陕甘宁边区抗日根据地，揭示了象征意义，表达主题思想，为全文作铺垫。
2）白杨树外形的总特征是什么？作者是从哪些方面进行具体描写来突出白杨树的总特征的？（5分钟）外形特征：力争上游、从干、枝、叶、皮四方面进行描写。
干：直、枝：直而靠紧，叶：向上，皮：光滑；性格特征：倔强、挺立。
3）朗读第7段，思考：这一段连用了四个反问句，这一组反问句的意思是怎么逐步加深的？这组反问句有什么作用？（5分钟）一连用四个反问句，组成排比句，在散文铺垫渲染的基础上，揭示出白杨树的象征意义。
第一个反问句由树及人，引起读者的共鸣，为下文作铺垫；第二个反问句，肯定白杨树不平凡的品质，显示白杨树和北方农民之间的关系；第三个反问句进一步明确白杨树象征着坚强战斗的抗日军民，“哨兵”一词与第三段的比喻呼应；第四个反问句肯定了白杨树的精神面貌，正体现了敌后抗日群众的精神和意志。
四个反问句组成一组排比，层层深入地点破了白杨树的象征意义，气势充沛、酣畅淋漓地讴歌了共产党领导下的广大抗日军民，展示了阔大而深远的境界。
4）白杨树象征了什么？（4分钟）不但象征……尤其象征……5）把白杨树和楠木进行对比用意如何？（3分钟）与顽固派的观点形成鲜明的对比，表明作者鲜明的爱憎之情，歌颂抗日军民，首尾呼应，在此强调白杨树的不平凡（小结：这篇散文的开头从赞美白杨树不平凡起笔，首句标其目。
写作一波三折，由点到面，写了白杨树的生长环境、形和神，揭示象征意义。
最后卒章显志，照应开头。
文章结构严密，线索清晰，抒情淋漓尽致。
将白杨树的神韵风采与党领导下的抗日军民形象完美和谐地统一起来了。
）二、拓展练习（可点名优生展示以作范文，10分钟。
）1、与心灵对话（3分钟）在你身边是否有一些和白杨树一样平凡的普通人，你是否也能发现他们身上的美？在你心中，美的标准是什么？2、学习第七段的写法，运用排比反问句式写一段话。
（找出一种“物”和与之相应的“人”，找出其精神的共性，然后写作）（7分钟）三、达标测评（15分钟）洁白的木槿花一到夏天，院子里的木槿就开花。
母亲一见洁白的木槿花，就会眼含泪水，嘴唇哆嗦着说：“我那时好糊涂，好糊涂啊。
”这里面有个故事。
我五岁那年，右腿忽然青肿了一块，痛得我成天哭喊。
母亲见我熬不过，就背着我去廖医生家。
廖医生是个老中医，退休后在家里开了个小诊所。
他医术好，心也善。
廖医生看了我的腿，责怪我母亲：“再晚来两天，右腿就废了。
这是骨髓炎，严重了，就得截肢!”母亲不敢出声，眼眶却红了。
其实不能怪母亲，父亲去世后，母亲终日为一日三餐发愁．哪有闲钱给我治腿?母亲担心地问能否治好，得到廖医生的肯定回答后，脸色晴朗了许多，可片刻后，又一脸的阴云。
廖医生给我敷了草药，又交给母亲两帖中药，说两天后再来换药。
母亲颤声问要付多少钱，廖医生说五块钱，母亲的脸红了，局促不安地说：“我，我只有两块多钱，能不能下回补上?”廖医生爽快地说：“行，不急，啥时有钱啥时给。
”母亲借不到钱，但我的腿不能不治。
母亲只好揣着八个鸡蛋去廖医生家。
那时鸡蛋很便宜，几分钱一个。
廖医生不肯收，母亲鼻子一酸，眼泪就掉下来了。
廖医生的眼睛也湿了，安慰母亲：“好，我收下。
钱的事，不要说起。
”看了几次腿，母亲已欠廖医生二十八块钱了，这在当时不是一个小数目。
再去廖医生家，母亲带上了家里惟一的母鸡。
廖医生死活不肯收，母亲哽咽着再三哀求。
廖医生拗不过，说：“好，就算我买你的，十块钱，好吗?”说着，硬塞给母亲十块钱。
那时一只鸡最多卖四五块钱。
母亲说啥也不肯接钱。
回到家里，母亲发现中药纸包里有十块钱，当晚就去了廖医生家，把钱从门缝里塞进去了。
两天后，又该去换药，可母亲不敢去，只是默默地流泪。
不料廖医生找上门来了。
谈话间，廖医生惊喜地发现了院子里的木槿花，说：“木槿花是上好的中药，一两值两块钱呢!摘了卖给我，好吗?”母亲惊喜万分，连忙摘木槿花。
廖医生拿秤一称，竞有一斤。
他说：“这下好了，你再也不用欠我钱了。
”此后，去廖医生家治腿，母亲就带点木槿花去。
母亲不用欠廖医生钱，廖医生反而每次付给母亲一点钱。
不久，我的腿治好了。
第二年，廖医生竟去世了。
母亲十分伤心，去廖医生家吊唁。
母亲从他家属口里知道了一个天大的秘密：木槿花是不能做中药的。
母亲哇的一声嚎哭起来：“我的恩人呀……”几年后，母亲也去世了。
临终拉着我的手说：“儿啊，我死后，在我的坟墓周围栽一圈木槿。
”如今，每到夏天，母亲坟墓周围就开满木槿花——圣洁无比的木槿花。
1、第1段中说，母亲一见木槿花，就会含着泪嘴唇哆嗦着责备自己：“我那时好糊涂，好糊涂啊。
”母亲为什么要反复责备自己“好糊涂”?根据文意，作简要回答。
痛悔自己竟不明白廖医生的良苦用心，不知道廖医生说谎称木槿花可作中药，并且购买木槿花，目的是使自己心安理得地接受，坚持为儿子治好病。
2、以下是有关母亲的描写，根据文意，分别指出其表达作用。
①脸色晴朗了许多，可片刻后，又一脸的阴云。
得知儿子的腿能治好，心里感到安慰，但又为贫穷无钱治病而犯愁。
②可母亲不敢去，只是默默地流泪。
因无力支付医药学费而失去继续医治的勇气，为无力治好儿子的腿而伤感。
3、文章结尾说，母亲坟墓周围开满了“圣洁无比的木槿花”。
这“圣洁无比的木槿花”有什么象征意义?请作简要回答。
象征世间纯洁善良，扶弱济困的美好感情。