否定之否定规律

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否定之否定

否定之否定
同一性,因此很容易被人们理解和把握住。理性的特点是间接性,它与现象之间存在对立性,不能直接把握住,必须通过反思才能认识到。 通常人们习惯于停留在直观概括上,把具有普遍性的现象联系称作规律性的东西,如把新陈代谢现象直接称作新陈代谢规律。因为这种现象具有普遍性,人们在现实中经常可以感觉到。在哲学上普遍性是规律性自身具有的一个特点。然而,这种直观概括出来的普遍性并不是辩证法的规律,而是辩证法规律的一种表现形式。 辩证法规律具有的特点是普遍适用性。这里的普遍适用,其范围涵盖了自然界、人类社会和思维三个领域,必须在三个领域都适用,才能称作辩证法的规律。 新陈代谢现象尽管具有普遍性,但是,它的普遍性程度没有达到自然界、人类社会和思维三个领域都适用的高度。在无生命的无机界,新陈代谢规律就不存在了。这一事实说明,新陈代谢只是辩证法规律的一种表现形式,而不是辩证法的规律本身。 在哲学上普遍性达到极限程度的辩证法规律只有三个,它们是对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。其中对立统一规律揭示了客观存在具有的特点,任何事物内部都是矛盾的统一体,矛盾是事物发展变化的源泉、动力。量变质变规律揭示了事物发展变化形式上具有的特点,从量变开始,质变是量变的终结。否定之否定规律揭示了矛盾运动过程具有的特点,它告诉人们,矛盾运动是生命力的表现,其特点是自我否定、向对立面转化。因此否定之否定规律构成了辩证运动的实质。 从认识层次角度上讲,辩证法三大规律中,量变质变规律处在最外层,人们可以直观地感觉到,因为它是以统一体的变化形式存在的客观规律。其次是对立统一规律,它需要人们进行观察和分析,因为它的认识深度从外部统一体上升到统一体内部的矛盾。 众所周知,现实中的矛盾分为两种不同的形式:一种是具有直观性的矛盾现象,此时矛盾双方处在可以感知到的认识层次上。一种是必须通过反思才能把握的本质自身中的矛盾,它是人们直接感知不到的矛盾。

专题六否定之否定规律

专题六否定之否定规律
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6、辩证的否定观包含的内容有(
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A.辩证的否定是事物的自我否定
B.辩证的否定是发展环节与联系环节的统一
C.辩证的否定是既克服又保留
D.辩证的否定是扬弃
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改革是一场新的革命,就经济体制改革而言 就是要否定和抛弃原来的经济体制。
(1)这一观点是不对的。 (2)十一届三中全会以来,我国实行了改革开
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否定之否定规律
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一、肯定因素和否定因素
◎肯定因素是维持现存事物存在的因素,即肯 定这一事物为它自身而不是他物的方面。 ◎否定因素是促使现成事物灭亡的因素,即破 坏现存事物使它转化为他物的方面。
在生物有机体中,遗传 是肯定方面,变异则是否定 方面;同化 (吸取营养)是 肯定方面,异化(分解营养, 排泄)则是否定方面。
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辩证否定的实质是扬弃
黑格尔说:扬弃“有双重意义,它既意味 保存、保持,又意味停止、终结”。扬弃即既克 服又保留,克服是对旧事物中消极因素的抛弃, 是事物发展过程中连续性的中断,保留是旧事物 中积极因素在新事物中的继续存留,体现了事物 的连续性。作为扬弃的辩证否定观是连续性与非 连续性的统一。
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麦 粒
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肯定
否定
否定之否定



蚕 卵
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正常作息过程:
工作
休息
学习实践过程:
学习
应用
生产生活过程:
生产
认识发展过程:
实践
消费 认识
工作 学习
生产 实践
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否定之否定规律
1、从内容上看,否定之否定规律所揭示的 是事物的自我发展、自我完善。
脑体统一 —— 脑体分离 —— 脑体统一

否定之否定规律

否定之否定规律

辩证的否定是事物发展的环节
理论学习
疑难解析
否定 发展
内容提要
二、否定的辩证本性
辩证的否定是事物联系的环节
重点难点
理论学习
疑难解析


邓世昌
九八抗洪
几千年来,中华民族经历无数次大风大浪,却一直 稳固地凝聚在一起,并保持着伟大民族的生机和活力, 其中就有爱国主义精神作为凝聚力和向心力在起作用。
内容提要
小麦的生命周期 要经过发芽期、长苗 期、分蘖期、孕穗期、 抽穗期、扬花期、结 实期等八个阶段。
重点难点
理论学习
疑难解析
内容提要
第三节 否定之否定规律的普遍性和特殊性
一、否定之否定规律的客观性和普遍性
重点难点
理论学习
疑难解析
二、否定之否定规律表现形式的特殊性
内容提要
一、否定之否定规律的客观性和普遍性 1、矛盾的客观性和普遍性决定了否定之否定 规律的客观性和普遍性
公有制
原始统一
认识发展过程:
体脑分离
体脑统一
实践
认识
实践
内容提要
划清否定之否定规律与黑格尔三段 式的原则区别:
第一,黑格尔的三段式是建立在唯心主义基础 上的,他提出的“正、反、合”的三段式,是强加 给客观世界的,显然是对客观世界本来面目的歪曲, 因而导致了他的辩证法是头足倒置的,从而否定之 否定规律的客观性。 第二,黑格尔的三段式是一个形而上学的死板 公式。 第三,黑格尔的三段式是构造唯心主义体系的 工具。
内容提要
第二节 否定之否定
重点难点
一、事物的运动是阶段性与过程性的统一
理论学习
二、事物的运动是前进性与曲折性的统一
疑难解析

2020年考研政治复习:否定之否地规律的通俗理解

2020年考研政治复习:否定之否地规律的通俗理解

2020年考研政治复习:否定之否地规律的通俗理解否定之否定规律是唯物辩证法的第三大规律,恩格斯说“否定之否定规律是任何一个小孩都能够理解的”。

但是在考研政治中,否定之否定规律却是概念抽象、较难的一个考点。

很多考生难以理解,为了协助2020考研的考生顺利理解这个规律,小编将使用生活实际带领大家通俗的理解。

一、否定之否定规律事物内部都存有着肯定因素和否定因素。

肯定因素是维持现存事物存有的因素,否定因素是促使现存事物灭亡的因素。

事物的辩证发展经过第一次否定,使矛盾得到初步解决。

而处于否定阶段的事物仍然具有片面性,还要经过再次否定,即否定之否定,实现对立面的统一,使矛盾得到解决。

事物的辩证发展就是经过两次否定,三个阶段即“肯定—否定—否定之否定”,形成一个周期。

其中否定之否定阶段仿佛向原来出发点的“回复”,但这是在更高阶段的“回复”,是“扬弃”的结果。

事物的这种否定之否定过程,从内容上看,是自己发展自己、自己完善自己的过程;从形式上看,是螺旋式上升或波浪式前进,方向是前进上升的,道路是迂回曲折的,是前进性和曲折性的统一。

从事物的整个发展过程来看,无论经过几次形式的否定,其内容都是一脉相承的。

例如小麦的发展过程—麦粒、麦芽、麦苗、麦杆,最后还是麦粒。

在这个发展过程中,否定了一系列小麦的不同发育阶段的形式,但内容始终是小麦。

第一个否定麦粒的是麦芽,而不是豆芽;否定麦芽的是麦苗,而不是玉米苗。

如果笼统地把否定理解为“促使事物转化为其他事物的方面”,对于“其他”二字,就使人感到不易理解。

麦粒转化为麦苗,在形式上是转化为其他事物,但在内容上并未转化为其他事物、还是小麦。

又如鸡蛋只能转化为雏鸡,而不能转化为雏鹰。

雏鸡对于鸡蛋来说,也许算是“其他事物”,但雏鸡却是鸡蛋发展的必然结果,这个“其他”是非常确定的。

总之,事物的否定,是同一事物发展的不同阶段之间的更替,而不是变成毫不相干的其他事物,如麦粒变成玉米苗之类的。

二、体现否定之否定规律的生活现象1、生产生活过程:生产—消费—生产2、商品交换过程:商品—货币—商品3、社会发展过程:原始公有制—私有制—公有制4、劳动发展过程:原始的统一—体脑分离—体脑统一5、理解发展过程:实践—理解—实践否定之否定规律虽然概念较为抽象,理解起来相对困难,但是结合社会生活的实践理解起来比较简单和通俗易懂。

否定之否定规律

否定之否定规律

否定之否定规律1事物的肯定方面和否定方面任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面。

肯定方面是事物中维持其存在的方面,即肯定事物为它自身而不是他物的方面。

否定方面是指事物中促使其灭亡的方面,即破坏现存事物使它转化为他物的方面。

肯定和否定是对立的统一。

肯定和否定是事物内部两种相反的方面、趋势,它们是对立的。

同时,肯定与否定又是统一的。

一方面,肯定和否定相互依存;另一方面,肯定和否定相互渗透。

2否定之否定规律当事物内部的肯定方面是矛盾的主要方面时,事物处于肯定阶段。

当否定方面上升为矛盾的主要方面时,事物处于否定阶段。

新事物内部的否定方面经过斗争,对否定阶段再一次否定,使事物进入否定之否定阶段。

这就是事物发展的由肯定到否定,再到否定之否定的三个阶段。

因此,事物的发展都是通过否定实现的,辩证的否定不是一次完成的。

事物的发展经过两次辩证的否定,由肯定阶段到否定阶段,再到否定之否定阶段,从而使事物的发展表现为螺旋式上升和波浪式前进的过程。

这就是否定之否定规律。

3事物发展是前进性与曲折性的统一否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性和曲折性的统一。

事物发展的总方向、总趋势是前进的、上升的,这是因为事物发展过程中的每一次否定都是消极因素的克服和积极因素的保留,是一个新陈代谢的日臻完善的过程。

把握否定之否定规律,坚持事物的发展是前进性和曲折性相统一的原理,对正确认识我国社会主义现代化建设事业具有重要意义。

首先,要坚信前途是光明的,对我国社会主义现代化建设事业要充满必胜的信心。

其次,要准备走曲折的道路,有克服各种困难的精神准备。

4坚持唯物辩证法,反对形而上学(1)对立统一规律是唯物辩证法的核心和实质唯物辩证法是以联系和发展的观点为基本特征、由一系列规律和范畴构成的科学体系。

在这个体系中.对证统一规律是核心和实质。

这是因为对立统一规律揭示了辩证法的根本内容、发展动力,并且贯穿在辩证法的其他规律之中。

(2)坚持唯物辩证法,反对形而向上学唯物辩证法揭示并科学地论证了物质世界的客观辩证性质,它是和形而上学根本对立的。

浅谈否定之否定规律

浅谈否定之否定规律
马克思主义哲学的否定之否定规律,是事物联系和发展的环节。新事物需要吸收旧事物中有价值的东西并加以改造,使之成为自己的一部分,才能得以发展,如果新事物将旧事物全部抛弃,割断和旧事物之间的所有联系,想要发展是不可能的。辩证的否定是保留旧事物中有价值的,它把新事物和旧事物联系起来,体现了发展过程中的连续性。中国历史上经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、社会主义社会等社会制度,每次制度的转换都发生了巨大的变化,例如从原始社会到奴隶社会,由于生产力发展出现了私有制、奴隶主等新事物,但仍是集体劳动,形式也仍以采集经济为主,到了封建社会,主要矛盾改变了,也出现了君主立宪制、封建土地所有制等新事物,但阶级间的压迫和关系与奴隶社会也有相似之处。所以辩证唯物的否定之否定规律并不是简单地否定旧事物换成新事物,是在吸收了旧事物的同时发展新事物,联系着新旧事物,促进新事物发展。
马克思主义哲学的否定之否定规律的实质是“扬弃”。 所谓扬弃,从哲学上讲,是既要克服又要保留,既要舍弃又要发扬的意思。《论语》有语:择其善者而从之,其不善者而改之。“扬弃”,意思就是“取其精华,弃其糟粕”。这句话出自鲁迅的《拿来主义》,《拿来主义》中说懦弱无能,不敢面对的是孱头,不分好坏,全盘否定的是昏蛋,不分好坏,全盘接受的是废物。所谓的“拿来主义”应该是占有,然后挑选,“取其精华弃其糟粕”。例如中国古代的君主制度、男尊女卑、裹小脚等落后文化已消失,但中国自古以来尊老爱幼、仁爱等美好品德至今仍被发扬。又例如中国根据基本国情选择了社会主义,但又因为中国有自己独特的情况,最后发展出中国特色的社会主义。从另一角度看,“扬弃”也可解释为创新。著名的苹果公司创办人乔布斯曾经说过“领袖和跟风者的区别就在于是否创新。”苹果公司在传统基础上赋予新内容、新概念、新文化,提出“科技要和人文、艺术融合,才能产生让我们的心为之歌唱的结果”,使苹果的每一款作品都成为一件艺术品,在电子产品界成为龙头老大。

马哲第三节否定之否定规律

马哲第三节否定之否定规律

提供了事物发展的方法论
否定之否定规律提供了事物发展的方法论,即要正确认识和把握事物的
发展,必须遵循事物的内在矛盾,把握事物的本质和规律,促进事物的
自我完善和发展。
否定之否定规律的基本特征
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前进性
否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路, 即事物的发展总是向着更高、更进步的方向,不 断自我完善和发展。
对未来发展的展望
科技革命的推动
随着科技的不断进步和创新,未来社会将更加注重创新和变革,不 断推动生产力的提高和社会的发展。
全球化进程的加速
全球化进程将继续深入发展,各国之间的联系和互动将更加紧密, 经济、政治、文化等方面的交流将更加频繁。
可持续发展成为主流
随着人们对环境保护和可持续发展的认识不断提高,未来社会将更加 注重可持续发展,推动经济、社会和环境的协调发展。
期性
否定之否定规律揭示了事物发展 的一般规律,即事物经过自我否 定、自我超越,实现螺旋式上升 或波浪式前进的过程。
辩证看待事物的两
面性
否定之否定规律提醒人们要辩证 地看待事物发展的曲折性和前进 性的统一,既要看到事物的缺陷 和不足,也要看到事物的潜力和 希望。
指导实践的重要意

否定之否定规律对于指导人们的 实践具有重要的意义,它告诉人 们要善于总结经验教训,不断自 我革新和超越,以实现更好的发 展。
肯定否定
事物在发展过程中,经历肯定自身、否定自身、否定之否定的过程, 形成新的发展阶段。
内容和形式的辩证关系
事物在发展过程中,内容和形式相互作用、相互影响,推动事物的 发展和变革。
否定之否定的实质
扬弃
01
事物在发展过程中,保留自身合理的因素,克服自身不合理的

马哲 第三节 否定之否定规律

马哲  第三节 否定之否定规律

第三节 否定之否定规律
辩证的否定例证:原子论中的克服与保留
1、留基伯-德谟克里特原子论:物质的最小组分,不可再分 2、汤姆逊的原子论:“枣糕模型”
汤姆逊
枣糕模型
3、卢瑟福的”行星模型 “
卢瑟福
行星模型
第三节 否定之否定规律
(三)辩证否定观的意义 1、在观察和思考问题时,要具体问题具体分析,不能全盘否定 2、对待民族传统文化和外来文化要“取其精华,去其糟粕” 例1:新文化运动和“文化大革命”对中国传统文化的否定。 全盘肯定传统文化将导致裹足不前,彻底否定传统文化将导致民 族特性丧失 例2:改革开放不是全盘否定建国以来的一切做法,是辩证的否定 全盘肯定过去的一切,不搞改革,执政党将失去执政地位; 全盘否定过去的一切,执政党也将失去执政地位
第三节 否定之否定规律
(二)事物发展是前进性和曲折性的统一
肯定阶段
否定阶段
三个 阶段 两次 否定 一个 周期
否定之否定阶段
图:事物发展的一个周期,两次否定、三个阶段
第三节 否定之否定规律
图:事物的发展是螺旋式上升、波浪式前进的 过程
第三节 否定之否定规律
事物由肯定、否定到否定之否定的过程,从表现形态和发展趋 势上看,呈现前进性和曲折性的统一。 1、上升性或前进性,是事物发展不可逆的基本方向和趋势。其 一,每一次否定都是质变,都是扬弃,都是新事物代替旧事物, 这就是前进性和上升性的体现;其二,否定之否定阶段综合了 前两个阶段的优点,又克服了前两个阶段的缺陷,这必将推动 事物从低级阶段发展到高级阶段。 2、事物发展的具体道路又是曲折的。其一,事物的发展是螺旋 式的上升和波浪式的前进的过程,经过对立面的两次否定,两 次转化,表现为一个周期,这种周期性就代表了前进性和曲折 性的统一。其二,事物的内部矛盾和外部矛盾都是复杂的,这 就导致事物的发展道路不可能一帆风顺,而是迂回曲折的。

七、否定之否定规律

七、否定之否定规律

七、否定之否定规律
(一)辩证的否定
1.辩证否定观的基本含义。

(1)否定是自我否定,是事物内部既统一又对立的结果,不是外力的作用。

(2)否定是联系和发展的环节,而不是事物联系发展的中断。

(3)否定是事物自身的既克服又保留既发扬继承又抛弃改革,实质是扬弃。

(4)否定是由低级向高级的前进上升运动,而不是同一水平的循环往复。

2.辩证否定观的实践意义。

(1)事物自身所包含的自我否定的性质,要求我们对待事物要全面,不能简单的肯定一切或否定一切。

(2)否定作为联系和发展的环节,也就意味着否定本身在实践中也有积极意义,不可轻易的认为肯定就是好的,而否定就是坏的。

(3)“扬弃”的辩证否定观告诉我们,对事物的认识要兼收并蓄,既保留又要克服,既继承又要发展,既不搞否定一切,也不搞全盘否定。

(二)否定之否定
事物的发展是辩证的否定,但是事物发展的全过程不是通过一次否定完成的,而是通过“肯定——否定——否定之否定”来完成的。

在否定之否定的过程中,第三个阶段在形式上重复第一阶段的某些特征,因而彷佛是回到出发点的运动,这就是否定之否定规律在形式上的周期性。

否定之否定规律揭示了事物由肯定到否定、再到否定之否定的发展过程,它是事物自己完善自己、自己发展自己的过程。

否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性和曲折性的统一,它对于正确认识中国革命和中国特设社会主义事业具有重要意义。

否定之否定规律的基本内容

否定之否定规律的基本内容

否定之否定规律的基本内容什么是否定之否定规律否定之否定规律(Double Negation Law)是数理逻辑中的一条基本规律,也被称为双重否定定律。

它表明,两个否定的语句合并后会得到肯定的结果。

否定之否定规律的数理表达在数理逻辑中,否定之否定规律可以通过符号表示为:¬(¬P) = P,其中¬表示否定,P表示一个命题。

否定之否定规律的推理过程否定之否定规律的推理过程可以通过以下步骤展示:1.假设有一个命题P。

2.对P进行否定,得到¬P。

3.对¬P再次进行否定,得到¬(¬P)。

4.根据否定之否定规律,¬(¬P)等价于P。

否定之否定规律的应用否定之否定规律在数理逻辑和哲学中有广泛的应用,它可以帮助我们推理和分析命题的真假性。

1. 逻辑推理在逻辑推理中,否定之否定规律可以用来简化复杂的命题。

通过应用该规律,我们可以将一个复杂的命题转化为更简单的形式,从而更容易进行逻辑推理。

2. 命题的真假性否定之否定规律也可以用于判断命题的真假性。

如果一个命题P经过两次否定后等于自身,那么该命题就是真命题;反之,如果一个命题经过两次否定后不等于自身,那么该命题就是假命题。

3. 反驳谬误否定之否定规律还可以用于反驳谬误。

有时候,人们会在辩论中使用双重否定的表达方式,从而导致误解或混淆。

通过应用否定之否定规律,我们可以将这种双重否定的表达方式转化为更简单、更清晰的表达方式,帮助消除误解和混淆。

否定之否定规律的例子以下是一些应用否定之否定规律的例子:1.命题P:“这个箱子里没有任何东西。

”–否定P,得到¬P:“这个箱子里有东西。

”–再次否定¬P,得到¬(¬P):“这个箱子里没有东西。

”–根据否定之否定规律,¬(¬P)等价于P:“这个箱子里没有任何东西。

”2.命题Q:“他不是个不诚实的人。

否定之否定规律

否定之否定规律
仅仅知道大麦 植株和微积分属于否定 之否定,既不能把大麦 种好,也不能进行微分 和积分,正如仅仅知道 靠弦的长短粗细来定音 的规律还不能演奏提琴 一样。 恩格斯
要具体分析事物的发展过程, 合理地运用否定之否定规律。 从发展周期长短上来看,有的 事物发展周期短,有的事物发展周期 长。
水星绕太阳旋转一周是88天 地球绕太阳旋转一周是一年 冥王星绕太阳旋转一周是250年 太阳系绕银河系旋转一周是2.5亿年 脉冲星自转一周是0.033秒
气候变化过程:
温暖期 寒冷期 温暖期
生产生活过程:
生产
消费
生产
商品交换过程:
商品 货币 商品
否定之否定是两次否定三个阶段的完整过程与统一 任何事物的发展都要经历 “肯定→否定→否定之否定”的完整 过程。
社会发展过程:
劳动发展过程:
原始公有制 私有制 公有制
原始统一
体脑分离
体脑统一
认识发展过程:
实践 认识 实践
A
• 事物内部肯定方面和否定方面的对立统一 运动,从表现形式上看 • A.是事物自我完善和发展的过程 • B.是新事物战胜旧事物的过程 • C.是螺旋式上升或波浪式前进的过程 • D.是不断周而复始的循环过程
C
• • • • • •
形而上学否定观主张: A.事物的自我否定 B.外在力量对事物存在性的消灭 C.包含肯定的否定 D.主观,任意的否定 E.抽象的否定
事物的自我否定。 B 不承认否定是 事物联系和发展的环 节。 C 把肯定与否定绝 对对立起来。
你没见树 上有虫吗?
为什么把 树砍了?
否定之否定规律
一、辩证的否定 二、否定之否定
1、否定之否定是两次否定、 三个阶段的完整过程与统一

谈谈你对否定之否定之规律的理解及其方法论意义

谈谈你对否定之否定之规律的理解及其方法论意义

一、对否定之否定之规律的理解否定之否定之规律是揭示事物发展的趋势和道路以及人类认识发展不断在曲折中前进的辩证实质。

(1)事物内部都存在着肯定因素和否定因素。

肯定因素是维持现成事物存在的因素,它肯定这一事物是它自身而不是其他事物;否定因素是促使现成事物灭亡的因素,它破坏现成事物使之转化为其他事物。

最初,肯定因素处于支配地位,否定因素处于被支配地位。

但是,在矛盾双方的斗争中,否定因素总会由弱变强。

一旦否定因素由被支配地位上升为支配地位,事物就转化到了自己的对立面,实现了对事物的否定。

事物最终之所以被否定,根源在于事物的内部,是事物内部的否定因素战胜了肯定因素。

因此,事物的否定是自我否定。

(2)否定之否定含义:事物由于内部肯定因素与否定因素的矛盾而自我发展,由肯定到否定表现为对立面的展开;由否定又发展到第二次否定,又达到对立面的统一。

这就是事物发展的两次否定(否定和否定之否定)和三个阶段(肯定、否定和否定之否定)。

事物经过否定之否定之后,第三阶段作为第二阶段的对立面必然与第一阶段有着某些特征相似,但这第三阶段经过两次扬弃,吸收了前两个阶段的优点,是更高级的新事物,是一种自我完善。

(3)否定之否定之规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。

前进性体现在:每一次否定都是质变,都把事物推到新阶段;每一周期都是开放的,不存在不被否定的终点。

曲折性体现在回复性上,其中有暂时的停顿或倒退,但是经过曲折终将为事物的发展开辟道路。

由此可知,事物发展的趋势是波浪式前进或螺旋式上升。

我国古代的生产关系就是一个否定之否定规律很好的例子。

在原始社会初期,人们处在公有制的生产关系中;后来这种公有制在农业生产发展中就变成生产力发展的桎梏,它被废除了,出现了私有制;私有制在自己的发展中,又反过来成为生产力发展的桎梏,这就必然地产生出否定自己的公有制。

不过这时的公有制已不再是原始的那种公有制,而是建立在更高的生产力发展基础上的公有制。

否定之否定规律的内容

否定之否定规律的内容

否定之否定规律的内容
在逻辑学中,否定之否定规律是一种重要的逻辑原理,它指出“否定的否定等
于肯定”。

这个规律在逻辑推理和思维中起着重要的作用,它帮助我们理清思维,正确判断事物的真实性和逻辑关系。

下面我们来深入探讨否定之否定规律的内涵和逻辑意义。

首先,否定之否定规律告诉我们,当一个命题经过否定后再次被否定,就会变
成肯定的命题。

这意味着否定之否定规律是逻辑推理中的一种基本规律,它帮助我们正确理解和分析命题的真假关系。

例如,原命题“这个苹果是红色的”经过否定后变为“这个苹果不是红色的”,再经过否定就变成“这个苹果是红色的”,即否定之否定等于肯定。

其次,否定之否定规律在日常生活和实践中也有着重要的应用。

在交流和讨论中,我们经常会遇到一些复杂的命题和观点,而正确理解和运用否定之否定规律能够帮助我们更清晰地认识事物的本质和逻辑关系。

比如,在辩论中,当对方对我们的观点进行否定时,我们可以通过否定之否定规律来反驳对方,从而加强自己的论点。

此外,否定之否定规律还可以帮助我们正确理解和分析一些复杂的逻辑问题。

在逻辑推理和思维中,我们经常会遇到一些复杂的命题和推理,而正确运用否定之否定规律能够帮助我们更清晰地理解和分析问题,避免陷入逻辑的误区和混淆。

总之,否定之否定规律是逻辑学中的一种重要原理,它帮助我们正确理解和分
析命题的真假关系,对于逻辑推理和思维具有重要的意义。

在日常生活和实践中,正确理解和运用否定之否定规律能够帮助我们更清晰地认识事物的本质和逻辑关系,避免陷入逻辑的误区和混淆。

因此,深入理解和运用否定之否定规律对于提高逻辑思维能力和分析问题的能力具有重要的意义。

否定之否定规律

否定之否定规律

否定之否定规律:亦称“肯定否定规律”。

唯物辩证法的基本规律之一。

事物的发展是通过他自身的辩证否定实现的。

事物都是肯定方面和否定方面的统一。

当肯定方面居于主导地位时,事物保持现有的性质、特征和倾向,当事物内部的否定方面战胜肯定方面并居于矛盾的主导地位时,事物的性质、特征和趋势就发生变化,旧事物就转化为新事物。

否定是对旧事物的质的根本否定,但不是对旧事物的简单抛弃,而是变革和继承相统一的扬弃。

事物发展过程中的每一阶段,都是对前一阶段的否定,同时它自身也被后一阶段再否定。

经过否定之否定,事物运动就表现为一个周期,在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征,由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式的发展过程。

否定之否定规律的表现形态是多种多样的。

否定之否定规律侧重揭示的是事物变化的方向和道路。

以上定义和解释都是马克思主义哲学经典的论述,并且"发展"这个概念已经包含变化的方向(即向上)。

参考资料先你要知道否定之否定规律的内容:否定之否定规律的基本内容。

第一,任何事物都包含肯定和否定两个方面。

肯定是事物中保持其存在的方面,它肯定这一事物是它自身而不是其他的事物。

否定是事物中促使其灭亡的方面,它破坏现存事物使之转化为其他事物。

第二,肯定与否定是相互对立和相互渗透的。

①辩证的否定是包含肯定的否定,是事物的自我否定,是事物自身肯定因素和否定因素矛盾运动的必然结果。

②辩证的否定是发展和联系的环节。

③辩证的否定是“扬弃”。

它克服旧事物中的消极因素,保留它的积极因素。

第三,否定之否定规律的实质是对立面的统一,体现了事物自己运动的深刻内容。

它包括两次否定,即对肯定的否定、对否定的否定;三个阶段,即肯定阶段、否定阶段、否定之否定阶段,形成一个发展周期。

从内容上看,这是事物自己发展自己、自己完善自己的过程,是新事物战胜旧事物的过程;从表现形态上看,是螺旋式上升或波浪式前进,即曲折前进的过程。

否定之否定规律揭示了事物发展的过程是前进性和曲折性的统一。

否定之否定规律 成语

否定之否定规律 成语

否定之否定规律成语
摘要:
一、否定之否定规律简介
二、否定之否定规律在成语中的体现
三、运用否定之否定规律丰富成语创作
四、结论
正文:
在我们日常的言语表达中,成语作为一种独特的表达方式,既传承了古代文化,又体现了汉语的韵味。

在众多成语中,有一种现象,即否定之否定规律。

本文将从否定之否定规律的简介、在成语中的体现,以及如何运用这一规律丰富成语创作等方面进行探讨。

一、否定之否定规律简介
否定之否定规律,源于黑格尔的辩证法。

这一规律认为,事物的发展过程中,首先经历肯定阶段,随后出现否定阶段,最后达到否定之否定阶段。

在这个过程中,事物不断地发展、完善,从而达到更高层次的统一。

二、否定之否定规律在成语中的体现
在成语中,否定之否定规律表现为成语意义的转变。

一些成语在演变过程中,从最初的肯定意义转变为否定意义,或者从否定意义转变为肯定意义。

如“瑕不掩瑜”,原意是指缺点不能掩盖优点,现在则常用来表示事物的优点大于缺点;“曲径通幽”,原意是形容道路曲折,现在则用来表示事情的进展顺利。

三、运用否定之否定规律丰富成语创作
了解否定之否定规律后,我们在创作成语时可以巧妙地运用这一规律,使成语更具表现力和趣味性。

例如,将两个意思相反的成语结合起来,形成一个否定之否定的表达。

例如:“苦尽甘来”,表达了经历过苦难之后,美好时光终将到来的信念。

四、结论
总之,否定之否定规律在成语中具有重要地位,它丰富了我们的语言表达,使成语更具生动性和趣味性。

通过了解和运用这一规律,我们可以更好地理解和创作成语,从而丰富我们的语言表达。

辩证法“否定之否定”规律如何理解比较容易?

辩证法“否定之否定”规律如何理解比较容易?

辩证法“否定之否定”规律如何理解⽐较容易?“否定之否定规律——尽管恩格斯说它“是任何⼀个⼩孩都可以理解的”——却是概念抽象、涵义最难以把握的规律。

⼀般讲解的时候,多是举出“麦粒—麦株—麦粒”这样的公式来。

其实我们⼤可以把它讲得具象⼀些”我们⼀般认为辩证法有三⼤规律,即对⽴统⼀规律、量变质变规律、否定之否定规律。

这是德国哲学家⿊格尔⾸先阐述,并由恩格斯总结和提炼出来的。

三⼤规律⾥⾯,对⽴统⼀规律和量变质变规律⽐较好理解。

⽽第三⼤规律否定之否定规律——尽管恩格斯说它“是任何⼀个⼩孩都可以理解的”——却是概念抽象、涵义最难以把握的规律。

⼀般讲解的时候,多是举出“麦粒—麦株—麦粒”这样的公式来。

其实我们⼤可以把它讲得具象⼀些。

打开QQ浏览器,查看⾼清⼤图辩证法有三⼤规律01—通常我们所理解的否定之否定是两次否定等于肯定。

但辩证法⾥讲的否定之否定就不等于肯定了,为了便于理解,哲学家把它排成三段式:肯定——否定——否定之否定。

第⼀阶段是肯定,第⼆阶段是对肯定的否定,第三阶段是对否定的否定,这种否定特别被称为辩证的否定。

辩证的否定与通常的否定不同,通常两次否定就等于肯定,⽽辩证的否定只是表⾯上回到肯定,实质上却要⽐第⼀阶段的肯定更⾼⼀个等级。

它不是回到第⼀个阶段,⽽是变成了第三个阶段了。

02—这样说起来有些抽象,举些例⼦就容易理解了。

我们中国⼈有⼀个⼈见⼈爱的成语,叫做“⼤智若愚”。

这个成语就是辩证法的否定之否定的绝妙例⼦。

打开QQ浏览器,查看⾼清⼤图依据这个成语,我们可以排出以下的三段式:愚——智——⼤智。

⼀个⼈⼀⽣下来当然什么也不知道,处于愚的阶段;后来随着年龄的增长,通过学习,⽣活经验的积累,慢慢地变得聪明起来了,达到了第⼆阶段:智的阶段。

这种智的阶段是不是就是最⾼的⼈⽣境界了?我们中国⼈认为后⾯还有⼀个更⾼的境界,就是⼤智的境界。

这个⼤智的阶段表⾯上看起来好像(若)与第⼀阶段的愚⼀样,但实质上具有了⼤智慧,不是⼀般的智慧了,所以才叫做“⼤智若愚”。

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否定之否定规律
否定之否定规律亦称“肯定否定规律”。

是自然界、社会和思维发展的普遍规律。

唯物辩证法的基本规律之一。

它揭示事物由于内部矛盾所引起的发展是螺旋式、波浪式前进上升的过程。

马克思主义哲学认为,事物的发展是通过它自身的辩证否定实现的。

任何事物都是肯定方面和否定方面的对立统一。

辩证的否定是事物的自我否定。

新事物对于旧事物的否定,并不是对旧事物的简单的抛弃,而是扬弃,是变革和继承的统一,作为发展和联系的环节的否定。

在事物发展过程中的每一阶段,都是前一个阶段的否定,同时它又被后一个阶段所否定。

由于事物内部矛盾的充分展开,否定进而发展为否定之否定。

经过否定之否定,事物的运动就表现为一个周期,往往重复出现旧的肯定阶段的某些特征、特性。

否定之否定是回复性与前进性的统一。

有的事物的发展,回复性比较明显;有的事物的发展,前进性较为突出。

否定之否定是事物发展的一般趋势,在这个过程中,事物不断地被扬弃,不断地变化、更新。

由于各种复杂的情况和偶然事件的影响,这个过程也可能暂时发生逆转、倒退和偏差等现象,使事物的发展过程出现曲折,但事物发展的螺旋式上升的总趋势是不可逆转的。

否定之否定规律指明了事物发展的复杂性、曲折性、前进性,以最一般的形式总括了事物自身矛盾运动过程的全貌。

就如同植物的生长过程,也是一个从肯定到否定,再到否定之否定的发展过程,是否定之否定规律的表现。

为什么这么说呢?比如麦子的生长过程:麦粒做为种子,在所需要的条件具备之后,如适宜的土壤、一定温度和水分,它就会发芽。

此时,麦粒本身被否定了。

代替它的是从它内部生长起来的麦苗。

麦苗是对麦粒的否定。

生长出来的麦苗,经过发芽、拔节、开花、结果,最后又产生出麦粒。

麦粒一旦成熟,麦棵渐渐枯死,本身又被麦粒否定了。

这是否定的否定。

作为否定的否定的结果,又回到了原来的麦粒。

这种发展“仿佛是向旧东西的回复”。

但实质上已;有了很大的变化,用哲学的语言表达就是:经过否定之否定的周期性发展,事物已经发生了变化。

这种发展是事物自己发展自己、自己完善自己的过程。

此时的麦粒,虽然外表上和以前的麦粒是一样的,但无论在量上和质上都已发生了变化。

事物在发展中似乎会反复的运动。

首先,在事物发展的过程经过“肯定—否定—否定之否定”,完成它一周期后,仿佛出现了向出发点的回复,即否定之否定阶段重复肯定阶段的某些特点,特性。

其次,产生这种现象的原因是,肯定阶段和否定之否定都是否定的对立面,因此它们不免有某些相似之处,第一阶段的某些特点、特性在第二阶段会或多或少地表现出来。

最后,是在更高基础上的回归和更高阶段上的重复。

两次否定,两次质变,否定之否定阶段与肯定阶段和否定阶段都有本质区别。

否定之否定规律揭示事物呈上升前进的趋势,但又是在直线式的上升前进,是“螺旋式上升”和“波浪式前进”。

否定之否定规律是客观的、普遍的,已经为大量的科学事实所证实的。

辩证唯物主义和历史唯物主义认为辩证法的否定之否定规律是螺旋式前进和上升的规律,就是人类社会历史注重要向人们所向往的理想目标发展的规律,其原理可以表述为客观事物每经过一次否定之否定就会在高一级的水平上回归自身一次。

对于一名当代大学生,要勇于“否定”与“自我否定”,因为否定之否定是
事物的自我发展,自我完善。

事物由于内在的矛盾性,由肯定达到自身的否定,继而再次否定进行新的肯定即否定之否定,这是事物自己发展自己,自己完善自己的运动过程。

辩证的否定观对我们的学习、工作、生活有着很足的实践意义。

辩证的否定观是批评形而上学的思想武器,它告诉我们:对任何事物要采取辩证的分析态度,不能犯形而上学的片面性错误。

总体说来,第一、对文化历史遗产要批判的继承,古为今用,推陈出新,反对复古主义和历史虚无主义及形而上学片面性错误。

第二、对待外国文化也要批判的继承,反对一味排外和全盘西化两种错误。

掌握否定之否定的规律,就是要站在新生事物的一边,支持新生事物的成长,就是要向前看,在事物的曲折发展过程中,在任何逆流袭来的时候,要站稳脚跟,站稳立场。

经过对马克思主义原理概论基本的学习,我从中看到了很多,懂得了很多,也学会了许多。

我们要坚持否定之否定规律,坚持辩证的否定观,对一切事物采取科学分析的态度,反对形而上学肯定一切和否定一切的思维方法,做到去其糟粕,取其精华,古为今用。

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