常州民间艺术

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清时,苏州织造府官员为了谄媚皇上,每年旧历七月,总要到常州定制一 批高级梳篦进贡皇宫。
李莲英为西太后梳头用的常州产象牙梳至今留存在北京故宫。常州梳篦 因此享有“宫梳名篦”之称。
红 楼 十 二 钗
蝴蝶状梳篦
解放后,常州梳篦生产走上了集体化和半机械化的道路。在继承和发扬传统的“雕、描、
刻、烫”技艺的同时,揉合日用品、工艺品、wenku.baidu.com饰品种种特点,不断推陈出新,使梳篦成为
箧中,使辂射。云:‘器中藉藉有十三种物。’先说鸡子, 后道蚕蛹,遂一一名之,惟以梳为枇耳。” 唐罗隐《白角篦》诗:“白似琼瑶滑似苔,随梳伴镜拂尘 埃。” 宋陶谷《清异录》洛阳少年崔瑜卿,多赀,喜游冶,尝为 娼女玉润子造绿象外五色梳,费钱近二十万。” 宋王栐《燕翼贻谋录》卷四:“皇祐元年十月,诏禁中外 不得以角为冠梳,冠广不得过一尺,长不得过四寸,终仁 宗之世,无敢犯者。其后侈靡之风盛行,......梳不特白 角,又易以象牙、玳瑁矣。”
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“儒风蔚然,为东南冠” ——常州画派
常州画派,亦称“毗陵画派”“武进画派”。中国画流派之一。毗陵、 武进皆为江苏常州的古地名,于北宋居宁,南宋于青言,元代于务道, 明代孙龙,清代唐于光、恽寿平等,皆属之。祖述徐崇嗣、赵昌的没 骨法 ,以草虫、花卉写生为胜。
概述 常州,历史悠久、文化灿烂,历来文人辈出,“儒风蔚然,为东南冠”。明清
近年来,为继承和发扬优良传统,金坛文化局先后多次举 办美术培训班,并组建了以刻纸为主业的金坛工艺美术社, 使古老的金坛刻纸获得了新生。金坛刻纸以蕴涵浓郁的江 南地方特色而显其艺术至力。她主题突出,题材广泛,格 调清新,线条细腻流畅,刻工精致细巧,造型生动活泼, 深受国内外艺术家的青睐和赞美。其中《百福骄臻图》长 达4.2米,可谓世界刻纸作品篇幅之首。
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起源 梳篦总称曰“栉”,是我国古代八大发饰之一。谚云:“扬州胭脂苏州
花,常州梳篦第一家”。
常州梳篦始自晋代(公元265-420年),迄今已有1600余年历史, 《常州赋》 有“削竹成篦,朝京门内比户皆为”的记述,“文亨穿月,篦梁灯火”是清 代常州西郊八景之一,历史上常州梳篦生产盛况由此可见。
恽寿平尝言:“余与唐匹士(于光之号)研思写生,每论黄筌过于工丽,赵昌 未脱刻画,徐熙无径辙可得,殆难取则。” 恽、唐花卉写生,多空灵之感,是徐 崇嗣没骨法的继承者,世称“恽派”,对后世影响甚大。
居宁画迹不复可见,据梅尧臣(1002-1060)诗“宁公实神授,坐使群辈伏。” 居宁草虫似属禅林墨戏一路。孙龙受其影响 。于氏祖孙画迹亦失传,日本知恩院 藏有南宋于子明《莲花图》对幅 ,钤有“毗陵于子”印,或即于青言之作。恽寿 平与唐于光实源出于氏。恽寿平尝言 :“余与唐匹士(于光之号)研思写生,每 论黄筌过于工丽,赵昌未脱刻画,徐熙无径辙可得,殆难取则。” 恽、唐花卉写 生,多空灵之感,是徐崇嗣没骨法的继承者,世称“恽派”,对后世影响甚大。
竹刻演进 留青竹刻在唐代开始流行时,最初只是平面雕刻,将图文部分留下,
其余部分刮掉;所刻的纹饰,也只是进行阳文或阴文雕刻,只有花纹的变 化,而没有雕刻技法的变化。明末竹刻家张希黄在唐代留青刻竹的基础上 进行改进,他利用竹筠、竹肌质地色泽的差异,以竹的外皮(即青皮)刻图 纹,将剔除青皮后的竹肌做底,首创出阳文浅浮雕的留青技法。这一时期, 许多竹刻名家都兼精书画,他们从书画艺术中汲取养分,以充实竹刻艺术, 无论题材、技法,都与书画艺术紧密结合。而以竹的青皮作为图纸的雕刻 绘制法,与绘画的笔墨神韵更加贴近。但到了清末,竹刻工艺日趋衰退, 留青名家不多,佳作也较罕见。 20世纪中期,留青艺术家多聚居上海,如 江苏武进的徐素白、苏州的支慈庵以及无锡的张韧之等。他们在继承明、 清名家的基础上,有了较大的发展。
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五 大 名 绣

乱 针 绣
乱针绣的特点
“乱针绣”是把画理与绣理结合在一起创造出来的一种新的刺绣艺术, 是利用特殊的乱针技法来制作的“针画”。是用针线为工具。把不同方向、 不同颜色的直线条交叉重叠堆积来表现物体的体积感、前后物体的空间关 系及色彩变化。“乱针绣”的显著特点是摆脱了一股刺绣“密接其针、排 比其线,”的传统操作法,而是不拘教条,让作者自由地表达自己的思想 感情,因而乱针绣有其错综复杂的工艺要求而成为极其珍贵的艺术作品。

风格形成
作为常州画派的创始人,恽寿平当然并不是专画花草虫鸟的。他的山水画有 很高的造诣,杰出的艺术成就。他一生创作了大量山水画,从他20余岁直至去世前, 有许多精品传世。他的山水画是“南宗”的路子,老师是他的堂伯父恽向。
常州民间艺术
常州工艺之梳篦 常州工艺之乱针绣 常州工艺之金坛刻纸 常州工艺之留青竹刻 常州美术之常州画派 常州美术之刘海粟
“宫梳名蓖”——梳篦
“梳篦”释义:
总称曰“栉”。用骨、木、竹、角、象牙等制。 《说文.木部》:“梳,所以理发也。”又“栉”,梳比
之总名也。”段玉裁注:“疏者为梳,密者为比。” 《三国志.魏志.管辂传》:“[徐]季龙取十三种物,著大
乱针绣的复杂与珍贵之处便是“乱”,而乱是有情理、有规则的乱, 乱是为了求得整体的统一与更活泼的变化,绣者要根据自己的意向来运用 线条的长短粗细、疏密深浅等变化。以“情”指挥针,以“线”表达意, 情意相融。按照光和色的变化规律,以丰富多变的针线来体现作品的线条 美与立体质感。
“乱针绣”特别注重色彩效果,它比一般刺绣的层次要多得多。把色 彩堆厚些,其色彩效果才能出来。所以乱针绣作品看上去像一幅油画。
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之际,“五大学派”横空 常州画派恽寿平 出世:常州学派、常州词派、阳湖文派、孟河医派和常州画派,对当时及后世的中 国政治、经济、文化均产生了深远的影响。以恽南田为代表的常州画派与苏南区域 文化有机地融为一体,并互为借鉴和影响,形成了在中国绘画史上声名卓著的清代 “四王吴恽“六大家。常州地处江南经济中心,为南北交往要冲,水网交织、山明 水秀,湿润的气候造就了江南文化特色,也造就了常州画派的水墨文化体系,既有 浓厚的地域审美,也浓缩了主流文化的代表性。常州画派以其影响的深远和名家辈 出,名扬海内外。近代的大师刘海粟、谢稚柳等更以深厚的学识、高超的艺术造诣 将常州的绘画艺术推上了一个新的、被普遍认可的高度。 影响

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富有民族传统风格和艺术魅力的日用工艺品。
其中有融艺术欣赏保健功能于一体的“长寿梳”,有“四大美女”、“红楼十二钗”等

造型欣赏梳,有蝴蝶、龙凤、脸谱、民族娃等旅游纪念梳,以及如琮似玉玲珑剔透的各式篦
箕,真是百梳相映成趣,千篦独具匠心,令人爱不释手。
美国电影《星辰女娇娃》中,女主人公以常州梳蓖作胸饰,印尼总统苏加诺访华回国也 将两张常州篦箕作纪念品带走。海内外传播媒体赞不绝口,各界旅游人士更是倍加青睐。
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油画上二种颜色混合就变成另一种色相,原来的二种色用不再存在, 而绣面上二种色线交叉重叠后可以得到第三种色相的色感,原来的二种色 相依然存在。所以它比油画的色彩更艳丽明快,形成绣的独特风格。
金坛刻纸
刻纸:金坛是我国刻纸流行最早的地区之一。早在隋唐时期,双喜、门花、堂花、灯 花、鞋花、花鸟虫鱼、人物戏文等刻纸作品便散见于民间,世代沿袭,在金坛地区形 成了刻纸传统。
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金坛刻纸可分为两大流派。以朱晓坤为代表的传统刻纸, 风格古朴典雅,花样奇巧繁多,代表作品《群仙祝寿》人 物众多,为世所罕见。以周蕴华、杨兆群等为代表的现代 刻纸,融人绘画、装饰技艺,风格清新隽永,代表作《万 马奔腾》、《东方歌舞》等散发出强烈的时代气息。
留青竹刻
概述

留青阳文雕刻,也称平雕,即是用竹子表面一层 青皮雕刻图案,把图案之外的青皮铲去,露出竹 肌。留青,即是留用竹子表面一层竹青雕刻图案, 铲去图案以外的竹青,露出竹青下面的竹肌。留 青雕刻的笔筒、臂搁、匣盒、扇骨等器物雕刻方 法不仅精巧,而且竹器外表色泽莹润,经常抚玩 摩挲,年代越是久远,竹肌颜色越是深沉,光滑 如脂,温润如玉,色泽近似琥珀,同时图案部分 也越清晰突出。
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