当代大学生应该如何理性爱国

进入新世纪以来，中国GDP以每年9%的增速迅猛发展，2010年中国超越日本成为仅次于美国的全球第二大经济体，虽然人均GDP还远远落后于欧美、日韩等发达国家，但是经济总量的增长也在一定程度上反应了一个国家国力的强大。

中国在国际经济、政治的影响地位也在不断增强.中国这头巨龙正在苏醒。但是就在中国经济迅速发展的时候，中国的周边却并不太平。先有菲律宾军舰非法抓扣黄岩岛的中国渔民，后有日本非法逮捕我国渔船船长。种种事件威胁到了我国的领土主权。

是可忍孰不可忍，首先外交部发表谴责声明，然后各界爱国人士发表声明。后有各省人民游行谴责日本的不法行为。全国上下都表现出对日本的强烈不满，但日本方面却置若罔闻，中日钓鱼岛争端不断升级，从日本扣押中方保钓人士，到日本右翼分子组成“慰灵团”登上钓鱼岛，又有日本内阁成员参拜靖国神社，更有甚者企图将钓鱼国有化。日本一系列行为激起了中国民众的愤怒，我国不少城市都爆发了针对日本的示威游行.

各地爆发反日活动的初期，可以看到群情激奋的民众打着“钓鱼岛是中国的”的旗号，强烈谴责日本的行为。可后来却经常能看到国人打砸日系商店、烧毁日本生产的产品，甚至暴打日系车车主，至使很多无辜的民众受伤丧命。对于以伤害同胞的人身、财产安全的方式来体现爱国是爱国还是害国引发了国人对于如何理性爱国的思考。

掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情——当日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”，并预测会给中国社会带来动荡时，“非理性”的抗议，正中以石原慎太郎为代表的日本右翼势力的“下怀”。

泄愤式的爱国，保卫不了钓鱼岛，更保卫不了国家利益、民族尊严。失去了对法律底线的恪守，激情就会变成恶魔。砸车，损害的是公民的个人财产；袭击日餐店，累及无辜；抵制日货，也让国货一并受损。爱国和害国，有时候只是一步之遥，理性是两者的分界线。

理性爱国首先是合法爱国，而不是违法爱国。现在是高新和尖端武器时代，毁灭是不可言喻和无法想像的，我们要忍让，用一个理智的人去理智的解决。毕竟还有比战争、比暴力更好的解决办法，那就是经济制裁，以中国庞大的消费观，去遏制日本产品的进口和消费。足以导致其经济瘫痪。比如抵制日货、上海车

主烧毁自家本田车声援保钓、日剧香港取景遭驱逐、沈阳爱国车贴卖断货在这样的市场氛围下，凡是正在购买或者打算购买日本品牌的消费者都会掂量再三；在这样的市场氛围下，面对中国市场这块到嘴和原本就在嘴里的肥肉现在却要吐出来，日本的经济大佬们不着急才怪。理性爱国才是真正的爱国。违法爱国不叫爱国，叫害国。

爱国主义是最基本的素质要求，是我们祖国的优良传统美德。近代以来，有那么多进步青年举起爱国的大旗进行游行示威活动，当然中间也少不了毁坏、流血。1919年5月4日，北京大学、高等师范学校等十三所学校的三千多名学生，举行游行示威，要求还我主权。后学生冲入曹宅，痛打章宗祥，焚烧曹宅。1925年5月30日，当上海工人、学生万余人在南京路上示威时，遭到英国巡捕的镇压，当场死伤数十人，酿成震惊中外的"五卅惨案"。当然你也可以说同样是游行示威，同样是打砸，却为什么他们是爱国，而那些人是危害国家。这是因为爱国主义在不同的时代具有不同的历史限定。爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。革命时期，需要我们为祖国的独立出生入死，建设时期，需要我们为祖国的繁荣富强添砖加瓦。那么，如何做一名新时期的爱国者呢？

其实，爱国并没有那么难，不打仗同样可以守卫国家，不参政同样可以支持发展，身边点滴小事都能体现是否有爱国的意识，是否有强烈的民族自尊心、自豪感，而不是当钓鱼岛事件发生之后把自己家里的尼桑丰田本田马自达贴上国旗挂上国旗，喊着“抵制日货，小日本滚出钓鱼岛”。爱国，需要理智思考，需要我们客观的去对待外交问题。

作为学生党员，我们应该从外交的角度为我们透彻地分析了国际形势及中日关系，使我们看待问题更加全面、更加理性。自觉维护安定团结的政治局面，增强自己的法制观念，冷静理智、合法有序地表达自己的情感，不参加未经批准的游行等活动，在任何场合都不发表不负责任的言论，不做其他影响社会稳定的事情，有勇气敢于制止影响国家安定和民族团结的过激爱国行为；珍惜和利用好难得的学习机会，更多向老师同学虚心学习，致力科研，把更多的爱国热情转化为做好本职工作、提高个人素质的实际行动，为了让中国在高科技领域更具有核心竞争力、为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。