初中一年级语文下册《诗词五首》教案语文版

17 诗词五首

第一课时

《饮酒》《登幽州台歌》

【学习目标】

1．正确流利有感情地朗读、背诵诗歌，品味诗歌的意境美。(重点)

2．理解诗歌的内容及所抒发的思想感情。(难点)

3．积累诗词名句。(重点)

【教学过程】

一、新课导入

我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，由于对现实不满，就退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏来抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。今天我们就来学习陶渊明的《饮酒》。

二、自主预习

1．走近作者

(1)陶渊明(约365—427)，一名潜，字元亮。自号五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋末至南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。

(2)陈子昂(659—700)，唐代文学家，因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。右拾遗，属唐朝时的小官，是咨询建议的官员。左、右拾遗为从八品官职，微不足道，类似于我们现在的监察科科长。

2．积累文言字词

(1)结庐．在人境(简陋的房屋)

(2)悠然

．．见南山(悠闲自得的样子)

(3)而无车马喧．(吵闹的声音)

(4)欲辨．已忘言(辨别，说明)

(5)念天地之悠悠

．．(辽阔，遥远)

(6)独怆然

．．而涕下(悲伤的样子)

3．划分节奏，朗读指导

明确：(一)饮酒

结庐/在/人境，而无/车马/喧。

问君/何能/尔？心远/地/自偏。

采菊/东篱/下，悠然/见/南山。

山气/日夕/佳，飞鸟/相与/还。

此中/有/真意，欲辨/已/忘言。

(二)登幽州台歌

前不见/古人，后不见/来者。

念/天地之悠悠，独/怆然而涕下。

三、合作探究

(一)研读《饮酒》

1．诗歌前四句写身居闹市，一尘不染，其根本原因是“心远”，作者为什么“心远”？远离什么？

明确：诗人身居人世，但无俗事纷扰，不为名利所惑，不为荣禄所累，拥有平和的生活，所以心远。诗人远离官场，远离尘俗。这四句诗告诉我们，人的精神世界是可以自我净化的。在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。

2．“悠然见南山”中的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗？

明确：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识地瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说，如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。

3．“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句描写了什么？有何深意？

明确：鸟飞倦了，也知还家，可有些人仍奔波官场，追名逐利，不知返回到美丽宁静的大自然怀抱。此二句虽写景，实则抒怀悟理，用“飞鸟相与还”的现象类比人应知“返璞归真”。

4．如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意？

明确：这两句显然是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出来，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。

(二)研读《登幽州台歌》

1．前两句诗是从什么角度写的？“古人”指谁？“来者”指谁？写出了作者怎样的境遇？

明确：时间角度。“古人”指古代礼贤下士的明君，“来者”指现代礼贤下士的明君。写出了诗人生不逢时、怀才不遇的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。

2．后两句诗是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？

明确：空间角度(天、地)。空间无限辽远，在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独、寂寞、悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然而涕下”？

3．从这首诗中，你看到了一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受到的诗人的形象。

明确：我看到了一个沉思的陈子昂；我看到了一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；我看到了一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。

四、板书设计

饮酒

心远地偏——远离尘世、超凡脱俗

采菊见山——热爱自然、心境恬淡

山气飞鸟——自然之景、归隐之意

真意忘言——人生真义、返璞归真

登幽州台歌

古人——来者：人生孤独之叹

悠悠——怆然：生命短促之感

五、课外拓展

思乡是中国文学的主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。请大家任意列举一首，并简要赏析。

示例：春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声，

散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，

何人不起故园情。

李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。

第二课时

《次北固山下》《雁门太守行》《天净沙秋思》

【学习目标】

1．正确流利、有感情地朗读、背诵诗歌，品味诗歌的意境美。(重点)

2．理解诗歌的内容及所抒发的思想感情。(难点)

3．积累诗词名句。(重点)

【教学过程】

一、新课导入

上节课，我们学习了陶渊明《饮酒》中的悠然自得，陈子昂《登幽州台歌》中怀才不遇、报国无门的苦闷。这节课我们将走近另一位诗人，感受他浓浓的羁旅之情和放眼河山的宽阔胸襟。下面，让我们一起来学习王湾的《次北固山下》。

二、自主预习

1．走近作者

(1)王湾，生卒年不详，唐代诗人，洛阳人。先天元年(712)进士及第，授荥阳县主簿。后参与集部的编撰辑集工作，因功授任洛阳尉。曾往来于吴、楚间。这首诗就是他在吴、楚期间写的。

(2)李贺(约790—约816)，字长吉，福昌(今河南省宜阳县)人。他是唐代中期浪漫主义诗人的代表，年少时在诗歌创作上就已有成就，有“诗鬼”之称。一生抑郁，27岁病逝。他的诗常以描写想象中的或听说的战争场面，表达自己以死报国的决心和立功的壮志。

(3)马致远(约1251—1321)，字千里，号东篱，大都(今北京市)人，元代戏曲作家、散曲家。有“曲状元”之称。他的散曲描写景物意境优美，语言凝练，流畅自然。后人把他和关汉卿、白朴、郑光祖并提，称为“元曲四大家”。

2．文学常识

元曲：兴于元代，是继诗、词之后的又一古典诗歌体裁。它也是配乐歌唱的诗，与词体相近，但又更明快自由。曲有散曲与剧曲之分。只供清唱吟咏之用，不进入戏剧的散篇作品，叫散曲；进入戏剧的唱词，称剧曲。散曲又有小令、套曲之分，《天净沙秋思》是小令。

3．字音字形

角．声(jiǎo)塞．上(sài)提携．(xié)

4．积累文言字词

(1)次．北固山下(临时驻扎，停留)

(2)客路

．．青山外(旅途)

(3)乡书

．．何处达(家信)

(4)海日生残夜

．．(夜将尽之时)

(5)黑云压城城欲摧．(毁坏)

(6)半卷红旗临．易水(抵达)

(7)断肠

．．人在天涯(伤心悲痛到极点)