《曾国藩家书》优秀课件

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曾国藩家书课件

曾国藩家书课件
第一代:曾氏兄弟
长兄曾国藩,
四弟国潢,六弟国华,九弟国荃,季弟国葆, 第二代:
曾纪泽,著名外交家
曾纪鸿,数学家,著有《对数详解》 《 圆周率考真图解》 第三代: 曾广钧,翰林,著有《环天室诗集 》 曾广铨,外交家
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第四代 曾宝荪,曾约农,
曾昭燏,曾昭抡
曾宝荪女士(1893—1978),
曾约农: (1893--1986)
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家书一部,修身、齐家、治国,用心良苦! 戎马卅年,立功、立德、立言,光耀后世!
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推荐阅读本书的四大理由:
学习智慧:了解学习曾国藩的处事智慧。
修身之道:以天下为已任、克已勤政者的必读之书。 家书经典:情理兼备,家训典范。 实用典藏:珍贵的史料价值,修身持家的传世之宝。
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曾昭燏女士(1909——1964)
曾昭抡(1899——1967)
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第五代:曾宪楷,曾宪植 ,曾厚熙
曾宪植(1910——1989)
曾厚熙
曾宪楷(1908——1985)
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妙语佳句:
曾国藩画像 (1811---1872)
6
曾国藩,
一位叱咤风云的人物,一位毁誉参半的首领! 他组建湘军,振兴清廷军政,尊为中兴第一名臣; 他效法西方,力主富国强兵,向称洋务运动先驱; 他义理考据,成就斐然,公推天下文章领袖; 一部家书体现了曾氏的学识造诣和道德修养, 为其赢得了“道德文章冠冕一代” 的称誉, 使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
修身养性之诀
一、以“平和”养德保身
“胸多抑郁,怨天尤人,不特不可以涉世,亦非 所以养德;不特无以养德,亦非所以保身” 二、有福不可享尽有势不可使尽 “福不多享,故总以俭字为主,自然惜福矣; 势不多使,则少管闲事,少断是非,自然悠久矣 ” 三、读书可以变化气质 “古之精相法者,并言读书可以变换骨相。欲求 变之之法,总须先立坚卓之志”

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16、云无心以出岫,鸟倦飞而知还。 17、童孺纵行歌,斑白欢游诣。 18、福不虚至,祸不易来。 19、久在樊笼里,复得返自然。 20、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿

曾国藩家书推荐PPT

曾国藩家书推荐PPT
10
持家教子“勤俭持家,努力治学,睦邻友好,读书明理”
❖ 在持家教子方面,曾国藩主张勤俭持家,努力治学,睦邻友 好,读书明理。他在家书中写道:“余教儿女辈惟以勤俭谦三 字为主。弟每用一钱,均须三思,诸弟在家,宜教子侄守勤 敬。吾在外既有权势,则家中子弟最易流于骄,流于佚,二 字皆败家之道也。”他希望后代兢兢业业,努力治学。他常对 子女说,只要有学问,就不怕没饭吃。他还说,门第太盛则 会出事端,主张不把财产留给子孙,子孙不肖留亦无用,子 孙图强,也不愁没饭吃,这就是他所谓的盈虚消长的道理。
学修不断。因此,当清国镇压太平军起义屡遭败北时,他创立的湘军却能
扭转败局,取得军事上的胜利。清政府称他是“学本有源,器成远大,忠诚
体国,节劲凌霜”,赞扬他是“中兴第一名臣”。1872年3月在南京病卒。赠
太傅,谥文正。后人辑其所著诗、文、奏章、批牍等为《曾国藩公全集》。
2021/6/7
5
2021/6/7
内蒙古电力公司 第五期副厂局级后备干部培训班
推荐书目介绍
❖ 推荐书目名称:曾国藩家书 ❖ 推荐书目组别:第三组 ❖ 推荐书目介绍者:李希俊
2021/6/7
1
曾国藩
❖ 实现了儒家修身、 齐家、治国、平 天下 。成就了 “立功” “立 德”“立言”三 不朽事业。
2021/6/7
2
作者介绍
❖ 曾国藩:初名子城,字伯涵,号涤生,谥文 正,汉族,湖南省长沙府湘乡县人(双峰县荷 叶镇) 。晚清重臣,“湘军”的创立者和统帅 者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家、 文学家,晚清散文“湘乡派”创立人。官至 两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一 等毅勇侯。
2021/6/7
3
作者介绍
❖ 曾国藩:1811年11月26日出生在一个偏僻山村的地主家庭里,有

曾国藩家书读后感课件

曾国藩家书读后感课件

PART 06
家书中的生活态度
淡泊名利,知足常乐
总结词
曾国藩在信中多次提到,不要过分追 求名利,要懂得知足。他强调内心的 满足和宁静,认为这是人生最重要的 财富。
详细描述
曾国藩认为,名利往往带来的是浮躁 和虚荣,而不是真正的幸福。他鼓励 家人要懂得欣赏生活中的简单和朴素 ,珍惜已经拥有的,而不是一味地追 求更多。
读后感
对曾国藩的印象
勤奋好学
曾国藩在求学时期便展现出对知识的渴望,他刻苦钻 研,不断丰富自己的学识。
忠诚守信
曾国藩为人正直,忠诚守信,深受皇帝和同僚的信任 。
刚毅果敢
在面对困难和挑战时,曾国藩展现出坚定的意志和果 断的决策能力。
对家书的理解与感悟
家庭教育
曾国藩在家书中对子女的教育非常重视,强调品德修养和学识积 累。
忠孝仁义,诚信待人
总结词
曾国藩强调忠孝仁义、诚信待人的价值观,认为这是 为人处世的根本原则。通过践行这些价值观,能够建 立起良好的人际关系和社会信任。
详细描述
曾国藩认为忠诚是为人处世的基本品质之一,对待国家 和家庭都要忠诚。他主张孝顺父母、尊敬长辈,认为这 是中华民族的传统美德。同时,曾国藩也强调仁爱和义 气的重要性,认为对待他人要仁慈、宽容、讲义气。在 诚信方面,他主张待人以诚、言行一致,建立起良好的 人际关系和社会信任。通过践行这些价值观,曾国藩不 仅在官场上获得了成功,也在家族和社会中树立了良好 的形象和声誉。
面对挫折,积极应对
总结词
曾国藩在家书中提到,人生中难免会遇到挫 折和困难,关键是要学会积极应对。他强调 要保持乐观的心态,勇于面对挑战。
详细描述
曾国藩认为,面对挫折时,要保持冷静和理 智,分析问题并寻找解决办法。他鼓励家人 要勇于尝试和冒险,不要因为害怕失败而放 弃。同时,也要学会从失败中吸取教训,不

《经典国学:曾国藩家书》读书笔记PPT模板思维导图下载

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04
告九弟在 京出京情 形
05
寄家银馈 赠贫寒亲 戚
06
说明寄银 馈赠贫寒 亲戚的缘 由
望两弟鉴我苦 1
心,结实用功
梦寐中时时想 2
念堂上老人
3 为母亲失眠担

4
操心祖父之病
5 居家惟崇俭可
以长久
意外升官,日 1
夜恐惧修省
2
不肯轻受人惠
3 不靠做官发财
以遗后人
4 受恩深重须尽
忠直言
5 行公事须深谋
京宦生涯
1
修身之道
2
读书之道
3
治家之道
4
为官之道
5
养生之道
只有进德修业两 事靠得住
做个光明磊落、 神钦鬼服之人
遇牢骚欲发之时 当反躬自省
求速效无益,当 在孝悌上用功
日中则昃,月盈 则亏
第一要除骄傲习 气
凡事皆贵专
01
立志真则 何时何地 皆可读书
02
要做到有 志、有识、 有恒
03
能立志则 何事皆可 为
用兵不可受他 2
人牵制
3 与贼相持日久,
最戒浪战
4 须详察地势,
随时制宜
5 凭壕对击应坚
忍不出
人生巅峰
1
修身之道
2
读书之道
3
治家之道
4
用人之道
5
养生之道
01
满招损, 谦受益
02
惟谦谨是 载福之道
03
阅历少则 自诩智识
04
君子应常 存冰渊惴 惴之心
06
宜从畏慎 二字上下 工夫
05
有则改之 无则加勉
《经典国学:曾国藩家 书》

《曾国藩家书》优秀(课堂PPT)

《曾国藩家书》优秀(课堂PPT)

曾国藩认为“养生之法约有五事”:
一曰眠食有恒,二曰惩贫,三曰节欲,四曰每夜
临睡前洗脚,五曰每日两饭后各行三千步。”养生之
道,“视”、“息”、“眠”、“食”四字 最为要紧,
养病须知调卫之道。
24
25
词一 修一 “ 曾 章者 齐者 吾 国 之修 之进 辈 藩 述业 道德 读 说 ,之 ,之 书 : 以事 以事 , 图, 图, 只 自操 无讲 有 卫习 忝求 两 其乎 所乎 事 身记 生诚 : 。诵 ;正 ”
5
• 曾国藩出生在一个地主家庭, 但受祖父和父亲影响,从小 发愤图强。
• 6岁入塾读书,8岁随父学五 经,14岁应童子试,22岁考 取秀才,28岁中进士。初授 翰林院检讨,1846年充文渊 阁直学士,次年升内阁学士 兼礼部侍郎衔。曾国藩少年 得志,官运亨通,10年之中 连升10级,官至二品。他能 获得这么快的擢升,关键在 于他刻苦修身。
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译文

凡是做官的人家,从俭朴到奢侈容易,
从奢侈回到俭朴就困难了。你现在年纪还
小,千万不要贪图奢华,不能养成懒惰的
习惯。无论是大户人家和小户人家,士农
工商各种人,只要勤俭节约,家业没有不
兴旺的;骄奢倦怠,家业没有不衰败的。
你读书写字不可以间断,早晨要早起,不
要丢掉自高曾祖父相传下来的家风。我的
父亲和叔父,都是黎明就起床,这是你所
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• 二者并进,使古人之声调,拂拂然若与我之 喉舌相习,则下笔为诗时,必有句调凑赴腕下。 诗成自读之,亦自觉琅琅可诵,引出一种兴会来。 古人云,“新诗改罢自长吟”,又云“煅诗未就 且长吟”,可见古人惨淡经营之时,亦纯在声调 上下工夫。盖有字句之诗,人籁也;无字句之诗, 天籁也。解此者,能使天籁人籁凑泊而成,则于 诗之道思过半矣。

《曾国藩家书》读书分享PPT模板

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• 凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭 难。无论大家小家,士农工商,勤苦 俭约,未有不兴;骄奢倦怠,未有不败!
• 如何力挽家运:一曰兄弟和睦,二曰贵 体孝道,三曰实行“勤俭”二字。
经典片段——关于孝悌
为人子者,若使父母见得我好些,谓 诸兄弟俱不及我,这便不不孝;若使 族党称道我好些,谓诸兄弟俱不如我, 这便是不悌。何也?盖使父母心中有 贤愚之分,使族党中有贤愚之分,则 必其平日有讨好的意思,暗用机计, 使自己讨得好名声,而使兄弟得坏名 声,必其后日之嫌隙由此而生也。
十六字家训
• 家俭则兴 • 人勤则健 • 能勤能健 • 永不贫贱
重视家教
曾国藩有3子5女,小女儿曾纪芬最长寿,活到91 岁。1875年,曾纪芬嫁入湖南聂家。曾国藩规定, 每个女儿出嫁,嫁妆不得超过200两银子,同时嫁 妆中还有父亲亲手书写的功课单。曾国藩想把女 儿培养成一个勤俭持家的家庭主妇,实际上女儿 做得比父亲期望的更好。
读后感悟(三)
• 11、 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽 足以得人,身先足以率人。
• 12、 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小, 必有所成。 -
• 13、 天可补,海可填,南山可移。日月既 往,不可复追。
• 14、 与多疑人共事,事必不成。 与好利人 共事,己必受累。
• 15、 人生莫惧少时贫。
曾国藩思想——军事
《曾国藩家书》简介(一)
• 《曾国藩家书》是曾国藩的书信集, 成书于清19世纪中叶。该书信集记录 了曾国藩在清道光30年至同治10年前 后达30年的翰苑和从武生涯,近1500 封。所涉及的内容极为广泛,是曾国 藩一生的主要活动和其治政、治家、 治学之道的生动反映。
《曾国藩家书》简介(二)
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PPT讲义(曾国藩)

PPT讲义(曾国藩)

曾老先辈以其独特的性格、崇高的修养。作为中国近代 史上地位显赫而又最有争议的一位人物,其所著的《曾国藩 家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏 家书行文从容镇定,形式自由,随想而至,挥笔自如,在平 淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏著作留传下来的太少, 但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养,从而赢 得"道德文章冠冕一代"的称誉,并使其成为中国封建社会 最后一尊精神偶像。
曾国藩的家书,共有330多封,是历史上家书保存 下来最完善家书之一。全书分为治家类、修身类、劝学 类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行 类、杂务类,共10大类。 曾氏家族,向来治家极严, 也很有章法。曾国藩受家风熏陶,对子弟也要求极严, 并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中,有许多可 取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自 立、有恒、修身、作官等方面,都继承和发扬了中华民 族的传统美德。
曾国藩一生勤于执政,从不懒惰,他执政的原则是.名者,造 物所珍重爱惜,不轻以予人者。古之成大事者,规模远大与综 理密微,缺一不可。根好株好而后枝叶有所托;柱好梁好而后 椽瓦有所丽。治军总须脚踏实地,克勤小物,乃可日起而有功。 人生适意之时,不可多得。行事则不激不随,处位则可高可卑。 有操守而无官气,多条理而少大言。好名当好有实之名,无实 则被人讥议,求荣反辱。说话不中事理、不担斤两者,其下必 不服。用兵之道,全军为上,保城池次之。权位所在,一言之 是非,即他人之荣辱予夺系焉。凡办大事,以识为主,以才为 辅。积劳之人,非成名之人,成名之人,非享福之人。
近现代史刚要作业
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现代型相册
曾国藩(1811年11月26日 -1872年3月12日),初名 子城,谱名传豫,字伯涵, 号涤生,清朝湖南长沙府湘 乡白杨坪(现属湖南省娄底 市双峰县荷叶镇天子坪)人 ,宗圣曾子七十世孙。中国 近代政治家、军事家、理学 家、文学家,清朝“中兴名 臣”之一,官至武英殿大学 士、两江总督。同治年间封 一等毅勇侯,世袭罔替,谥 文正。

分享好书——《曾国藩家书》ppt课件

分享好书——《曾国藩家书》ppt课件
为恨。 六不交落井下石者,幸灾乐祸,落井下石都是小人行径,不可交。 七不交好占便宜的人,特别是不要发生经济往来,因为他们贪婪和短
视。 八不交德薄的人,德性轻薄的人,反复无常,他们只追求利益,这种
人只能敬而远之。 九不交全无性情者,没有自己的风格与看法,人云亦云,随大流的那
些人。
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读《曾国藩家书》的感悟:
二、治学
曾国藩认为,读书习惯很重要,同时读书要“有志,有识,有恒”, 这些要素缺一不可,要养成良好的习惯,不能不思进取;也不能骄傲 自满;更不能半途而废。同时他也告诫我们不能死读书,读死书,读 书也要兼容并蓄,学以致用,因为实践才是检验真理的唯一标准。
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《曾国藩家书》分享
三、治家
曾国藩的治家之道是要孝悌父母,对长辈要恭谦敬爱,对兄弟子侄更 要爱护关注,也要邻里和睦,互保互助。只有这样才能有奋斗的动力 来源,因为家是最后的精神寄托和人生归宿。同时他也特别强调戒骄 奢、倡勤俭、主敬恕、不忘本,做人要正大光明,不能因私废公,不 让家人用自己的名声去胡作非为,谋取利益,这样既是对家人的保护 也是对自己的保护。只有自己清白,才能够做到大公无私,公私分明。
四、待人
对待别人,要有两个基本态度,一个是“敬”,对人要有敬重之心; 一个是“恕”,对人要宽容,特别是对待别人的错误要有宽恕之心, 要有容人之量,严于律己、宽以待人。
五、交友
俗话说:“千金难买是朋友,朋友多了好办事”,曾国藩十
2
《曾国藩家书》概述
《曾国藩家书》,共有330多封,是历史上家书保存下 来最多的一套。它以独具特色的家书形式反映了曾国藩的 真实生活写照,既平常而又深入,就像面对面的诉说家务 世事,以其独树一帜的特点在近代史上留下浓墨重彩的一 笔,为后世留下了难能可贵的精神财富。

曾国藩PPT课件

曾国藩PPT课件
鞋子去饭。
最败人的两个字
傲惰
曾国藩不说话,下面的人也不好怎么开口!吃完饭 之后,曾国藩当着众人的面对李鸿章说:“少荃, 既入我幕,我有言相告,此处所尚,唯有一诚字而 已。”曾国藩把话说完就走了,幕僚们见气氛不对, 马上闪开了,留下李鸿章在那里“悚然久之。” 从此以后李鸿章也养成早起的习惯。
最败人的两个字
后,推门而去,也没心思偷东西了
无一日不读书
这个故事并非不可信,有相关的史 料记载,并且国学大师梁启超也说 过 “文正固非有超群绝伦之天才, 在 并时诸贤杰中,称最钝拙”
并非天才,但是有一份执着,曾国 藩能进入士途,估计也要多半靠这 种精神吧!
养的胸中一种恬静
唐鉴赐字
年轻的曾国藩,刚刚步入仕途的他其实是个轻浮的浪荡公子,不仅笨,而且好色,好吃懒做, 缺点一堆,一点都不比我们任何一个普通人优秀。以至于他父亲要她节欲、节劳、节饮食。
曾国藩得知父亲给我的书信,立刻惭愧的无地自容, 这说明曾国藩的做法他爹都看不过去了,但是改掉这些毛 病并不是多么简单的事,至于曾国藩也在日记里提到, “此后直须彻底荡涤,一丝不放松,从前种种,譬如昨日 死,以后种种,譬如今日生” 这时唐鉴送给他一个字,这个字也成就了以后的曾国藩, 到底是什么字呢?
养的胸中一种恬静
为臣的智慧
曾国藩
第三组
演讲者: ppt制作人:
2021
1
曾国藩
A
人物介 绍
B
生平简 介
C
主要事 迹
2021
2
01 人物介绍 做官要学曾国藩,经商要学胡雪岩
2021
3
人物介绍
曾国藩(1811.11.26-1872.3.12)
曾国藩,初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。 中国近代政治家、战略家、理学家、文学家。 汉族,湖南长沙府湘乡县。

曾国藩家书.pptx

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制,以致于不近人情
丹朱:是尧的儿子,一个傲慢,小心眼的人
为什么要戒多方、不纠缠,少争论
• 三个理由:(指意气 之争、争口气,争利、 而非真理之争)
• 曾国藩的对策:让他 三尺又何妨
由争论发展到争吵,就没有是非可言
只有不吵,才是对的, 争吵,都是错的
争论:本质就是团队的内耗
外部环境不如意,更没有必要争吵
不要陷入利事,后办事
• 晓事:是什么意思。。。 • 晓事,指懂事,知道事
情的原由。。。 • 晓事才能办好事
• 曾国藩的小名叫:宽一
明事的两个层面
• 一是高明:站得高,才能看得远。(长期 形成)
• 一是精明:能把握精准,细节,尺度权衡, 有良好的判断力。(短期学来)
曾国藩家书
-----阿为 整理
《曾国藩家训》 下部(一) 逆来顺受之法
办大事: 就会受到别人的
百端刁难, 要当成磨炼自已
的意志!
要多化解,少拒绝
要多化解,少拒绝
不懂得拒绝
• 简单的拒绝,往往是形式大于内容。。。
曾国藩又名曾三戒
• 曾三戒: • 戒多言(少争论、不
纠缠)
• 自认为三过错: • 自以为是 • 嘴上不把门 • 说话得罪人,不知控
• 由高明,到精明,到晓事,到识人,可立 于不败之地
曾国藩看人才
• 注重:人才临事的分析、判断力。。。 • 曾国藩处理事物,很讲究回旋的余地
有调查,有依据 做事情,要张驰有度,能驾驭
第4节:
• 9、春去春又回,新桃换旧符。在那桃花盛开的地方,在这醉人芬芳的季节,愿你生活像春天一样阳光,心情像桃花一样美丽,日子像桃子一样甜蜜。20. 8.920.8.9Sunday, August 09, 2020
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• 曾国藩出生在一个地主家庭, 但受祖父和父亲影响,从小 发愤图强。 • 6岁入塾读书,8岁随父学五 经,14岁应童子试,22岁考 取秀才,28岁中进士。初授 翰林院检讨,1846年充文渊 阁直学士,次年升内阁学士 兼礼部侍郎衔。曾国藩少年 得志,官运亨通,10年之中 连升10级,官至二品。他能 获得这么快的擢升,关键在 于他刻苦修身。
可以说没有“太平天国”也就没有历史上的 曾国藩。
湘军在镇压晚清的各地农民起义中也迅速 成长,使晚清一度出现了“中兴”的局面。 曾国藩、左宗棠和胡林翼、彭玉麟被史学 界称为“中兴四大名臣”。
“和户如推先西政史 大,”麻天驱;,知曾 汉许,,下;力尊识国 奸多令人文他主为,藩 ”人人称章义富中他具 ,说闻“领理国兴组有 身他名曾袖考强第建丰 后是丧剃;据兵一湘富 仍“胆头同,,名军的 骂卖;”时成向臣,政 声国他、,就称;振治 不贼还“他斐洋他兴经 绝”割曾也然务效清验 。、地屠杀,运法廷和 求 人公动泰军历
译文
• 你所写的七言古诗,气势清新,用词稳妥, 读后让我感到十分欣慰。凡是作诗,对声调要十 分讲究。我所选抄的九家五言古诗、六家七言古 诗,声调都是铿锵有力的,让人百读不厌。而那 些我没有选抄的,像左思、江淹、陈子昂、柳宗 元等人的五言古诗,鲍照、高适、王维、陆游等 人的七言古诗,声调也显得十分清新。你若打算 作五言和七言古诗,必须要熟读数十篇五言和七 言古诗。熟读的时候,首先要大声放开朗读,感 知诗中蕴含的气势;之后再不断地在口中吟咏, 以掌握诗的韵味。

凡富贵功名,皆有命定,半由人力,半 由天事。惟学做圣贤,全由自己作主,不与 天命相干涉。吾有志学为圣贤,少时欠居敬 工夫,至今犹不免偶有戏言戏动。尔宜举止 端庄,言不妄发,则入德之基也。
译文
• 凡是富贵功名,都是命里注定,一半 在于人力,一半在于天命。只有学做圣贤, 才是全靠自己作主,与天命不相关涉。我 有志学做圣贤,可小时候少了恭敬谨慎的 态度,所以到如今还免不了时有戏言和戏 谑的行为。你应该举止端庄,不随便说话, 才是修养道德的基础。
词一 章者 之修 述业 ,之 以事 图, 自操 卫习 其乎 身记 。诵 ”
修一 齐者 之进 道德 ,之 以事 图, 无讲 忝求 所乎 生诚 ;正
“ 吾 辈 读 书 , 只 有 两 事 :
曾 国 藩 说 :
曾国藩——进德之法 一曰慎独则心安
二曰主敬则强身 三曰求人则人悦 四曰习劳则神钦
一方面,他继承了先秦孔子、孟子、墨子的观 点,认为读书是为了提高品德情操,增长知识才干, 使自己成为“贤人”、“君子”以至“圣人”。 一方面秉承宋朝朱熹之学说,主张读书要“明 天理”。从孔子到朱熹,都反对为个人消遣和利禄 名誉读书。 但另一方面他又不拘于朱熹的“性命”、“道 德”空谈,而继宋朝陈亮“经世致用”之说,认为 读书大可报国为民,小可修业谋生,以自卫其身。 他已经将那种由宋儒所倡导的伦理—宗教型的理想 人格发展为一种合圣贤和豪杰为一体,兼具德性、 智性与血性的理想人格。
《曾国藩家书》及其评价
• 《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这 一时期历史的重要资料。曾国藩的家庭教育 思想,主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以 及诸弟的家书中。曾国藩的家书,共有330 多封,是历史上家书保存下来最多的一个。 全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、 济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、 杂务类,共十大类。
《曾国藩家书》
治学
修身
进德
•治学的态度 •治学的目的
•治学的方式
曾国藩的治学之道包括: “立志、居敬、主静、谨、读书要有志、有识、有恒
三、读书要兼容并蓄,学以致用
都《 涉曾 及国 到藩 养家 身书 益》 寿中 之, 道许 。多 书 信
民身 做体 事是 首 革 先 要命 有的 健本 康钱 的, 身为 体国 为
字谕纪鸿儿
• 家中人来营者,多称尔 举止大方,余为少慰。凡人多 望子孙为大官,余不愿为大官, 但愿为读书明理之君子。勤俭 自持,习劳习苦,可以处乐, 可以处约,此君子也。余服官 二十年,不敢稍染官宦气习, 饮食起居,尚守寒素家风,极 俭也可,略丰也可,太丰则吾 不敢也。
译文
• 家中到营中来的人,大多数都称赞你举 止大方,我对此稍感欣慰。世人多希望自己 的子孙能做大官,我不希望后人做大官,只 希望你们做个知书明理的君子。勤俭自立持 家,多劳动,多吃苦,既可以享受富足的生 活,也可以过节俭的生活,这就是君子。我 做官已有二十年了,不敢沾染一点儿官场习 气,饮食起居,仍然遵守朴素的家风,极其 俭朴也可以,稍微丰盛点也可以,太丰厚那 我就不敢了。
字谕纪鸿儿
• 殷切嘱咐纪鸿修身齐家、读书做人之 理: • 读书是为了做“明理之君子”,不为 升官发财;“勤苦俭约”是持家之本。 • 他告诫儿子,“由俭入奢易,由奢反 俭难”,“切不可贪爱奢华,不可惯 于懒惰”。
字谕纪泽儿
• 十九日曾六来营,接尔 初七日第五号家信并诗一首, 具悉。次日入闱,考具皆齐 矣,此时计已出闱还家。
从曾国藩的相貌 看,其脸长而削瘦,鼻 翼两边法令既深且长, 一对三角眼,一双扫帚 眉,不怒而威,无形中 让人产生一种不令而 从的感觉。 把曾国藩比作为人 中之龙,自然一点也不 夸张。
(1)仕途 在京十多年间,他先后任翰林院庶吉士, 累迁侍读,侍讲学士,文渊阁值阁事,内阁学 士,稽察中书科事务,礼部侍郎及署兵部,工 部,刑部,吏部侍郎等职。曾国藩少年得志, 官运亨通,他就是沿着这条仕途之道,步步升 迁到二品官位。十年七迁,连跃十级,从七品 一跃而为二品大员。 他能获得这么快的擢升,关键在于他刻苦 修身。曾国藩立志求学,要求极严,抱负很高。 他受儒家思想影响很深,从不放弃对自己的修 炼,至其年衰,政治思想成熟,也不放弃对自 己的行为进行反省和自责。

凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭 难。尔年尚幼,切不可贪爱奢华,不可惯 习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦 俭约,未有不兴;骄奢倦怠,未有不败! 尔读书写字不可间断,早晨要早起,莫坠 高曾祖考以来相传之家风。吾父吾叔,皆 黎明即起,尔之所知也。
译文
• 凡是做官的人家,从俭朴到奢侈容易, 从奢侈回到俭朴就困难了。你现在年纪还 小,千万不要贪图奢华,不能养成懒惰的 习惯。无论是大户人家和小户人家,士农 工商各种人,只要勤俭节约,家业没有不 兴旺的;骄奢倦怠,家业没有不衰败的。 你读书写字不可以间断,早晨要早起,不 要丢掉自高曾祖父相传下来的家风。我的 父亲和叔父,都是黎明就起床,这是你所 知道的。
(2)太平天国 曾国藩的仕途大致可分为两个阶段。官运亨通的曾 国藩在北京已经待了12年了。可在他41岁这一年,一切 都改变了。“太平天国”起义席卷中国,曾国藩被任命 团练大臣,镇压太平天国运动。曾经京城里这位温文尔 雅的曾老师,现在变成了杀人如麻的曾剃头。
曾国藩一生如果不是洪杨起事而风云际会, 也不可能名满天下。
《修身养性之诀》
曾国藩总结了修身十二款: 敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、 保身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。 他认为古人修身有四端可效: “慎独则心泰,主敬则身强,求人则人悦,思诚则 神钦”。曾国藩不信医药,不信僧巫,不信地仙,守 笃诚,戒机巧,抱道守真,不慕富贵,“人生有穷达, 知命而无忧。” 曾国藩认为“养生之法约有五事”: 一曰眠食有恒,二曰惩贫,三曰节欲,四曰每夜 临睡前洗脚,五曰每日两饭后各行三千步。”养生之 道,“视”、“息”、“眠”、“食”四字 最为要紧, 养病须知调卫之道。
译文
• 若能协调地运用两种阅读方法,便可使古人 的声调几乎和自己的喉舌相通,这样再下笔作诗 的时候,笔下定会不断有好的诗句迭出。自己所 作的诗,一定要熟读数遍,自然会有朗朗上口的 感觉,引出属于自己的独特诗味来。古人说“新 诗改罢自长吟”,又说“煅诗未就且长吟”,从 这些句子中可见,古人在费心作诗的时候,是注 意在声调上下工夫的。因为有字句的诗是人的声 音,而无字句的诗则是天的声音。若能够理解这 些道理,天声人声便能协调地凑在一起。若能做 到这一点,作诗的道理也就明白了多半。

尔好写字,是一好气习。近日墨色不甚 光润,较去年春夏已稍退矣。以后作字,须 讲究墨色。古来书家,无不善使墨者,能令 一种神光活色浮于纸上,固由临池之勤、染 翰之多所致,亦缘于墨之新旧浓淡,用墨之 轻重疾徐,皆有精意运乎其间,故能使光气 常新也。
译文

你平常爱好习字,这是个很好的习惯。只是 你近来写的字墨色稀淡,缺乏光泽,与去年春夏 的水平相比,反而有些退步了。日后习字之时, 必须讲究墨色的浓淡。古时的书法家,无一不擅 长用墨,字写成之后,就有一种神光活色跃然纸 上,之所以有这样的效果,固然缘于勤奋的练习, 但与墨的新旧浓淡也有着很大的关系。用墨的轻 重缓急,都有精要之意在其中,所以才会使书写 的字光泽毕现、神气常新。

余生平有三耻:学问各途,皆略涉其涯涘。 独天文算学,毫无所知,虽恒星五纬亦不认识, 一耻也;每作一事,治一业,辄有始无终,二耻 也;少时作字,不能临摹一家之体,遂致屡变而 无所成,迟钝而不适于用,近岁在军,因作字太 钝,废阁殊多,三耻也。尔若为克家之子,当思 雪此三耻。推步算学纵难通晓,恒星五纬,观认 尚易。家中言天文之书,有《十七史》中各天文 志,及《五礼通考》中所辑《观象授时》一种, 每夜认明恒星二三座,不过数月,可毕识矣。
治学与教育
曾国藩的一生实践 了中国人“立德、立功、 立言”的理想,他践行 了大学中“正心、诚意、 格物、致知、修身、齐 家、治国、平天下”的 目标。
好在历史选择了曾国藩。十余年间,尽管战场硝烟不散, 随时命悬一线,谣言和指责纷至沓来。曾氏却在这些年间, 留下了一部日记(从第二次出山起至去世前一天未尝中断)、 一部家书(被后世称之为最好的家教教材)、一个文派(湘 乡派)、一种精神(湘军精神、敢打硬仗,确立了湖湘文化 在近代史上的地位),开创了一个运动(洋务运动)……

二者并进,使古人之声调,拂拂然若与我之 喉舌相习,则下笔为诗时,必有句调凑赴腕下。 诗成自读之,亦自觉琅琅可诵,引出一种兴会来。 古人云,“新诗改罢自长吟”,又云“煅诗未就 且长吟”,可见古人惨淡经营之时,亦纯在声调 上下工夫。盖有字句之诗,人籁也;无字句之诗, 天籁也。解此者,能使天籁人籁凑泊而成,则于 诗之道思过半矣。
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