蒙氏感官教育理论

蒙氏感官教育理论

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蒙台梭利感官教育理论蒙台梭利是意大利着名的幼儿教育家，被誉为世界幼儿教育史上继福禄培尔之后的一位杰出的幼儿教育思想家和改革家。在她的教育体系中，“感官教育”占有重要的地位，并成为其教育实验的主要部分。在她看来，学前阶段的儿童处在各种感觉的敏感期，在这一时期应该进行充分的感官教育。

感官教育或称感觉教育，是蒙台利教育内容中最重要，而且最有特色的部分。其内容主要是视觉、听觉、触觉、味觉和嗅觉练习五大类，它们分别借助相应的教育具来完成。

1.蒙台梭利关于感官教育的意义及应注意的问题：

蒙台梭利把感觉教育的意义归结为四个方面：

第一，促进儿童感觉机能的发展；

第二，帮助儿童获取各个方面的正确认识；‘

第三，养成儿童集中注意的习惯；

第四，打下形成健全人格的基础。

蒙台梭利在论述感觉教育问题时，还特别指出了进行感觉教育应该注意的问题；

1.应该重视视、听、触觉的训练

蒙台梭利的感觉教育在重视所感觉器官训练的基础上特别重视视、听、触觉的训练，而且把触觉的训练放在最为重要的位置上。在蒙台梭利看来，对儿童触摸能力的训练不仅可以为他们小肌肉动作的发展打下良好的基础，更为重要的是，通过让儿童亲自动手，可以促进他们的思维，并使其活动中得到最初的发展。

2.应该注意感觉教育的适宜时期

蒙台梭利认为视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉等感觉能力的发展在3-7岁时处于最迅速的时期，如果在这一时期忽视了感觉教育，成人之后感觉发展进入相对停滞期，则无法进行任何形式的补救。

3.应该使感觉教育的刺激孤立化

蒙台梭利认为儿童在平时的感知觉中混杂着各种感觉，如视觉、听觉、触觉等，仅仅视觉就包含有大小、形状、颜色等多种因素混杂。蒙台梭利的感觉教育主化“刺激孤立化”，并集中在“某种感觉”的“某

种属性”上进行感觉训练，她所设计的所有感觉教育教具都是针对特定的刺激（长短、大小、颜色、声音等）予以孤立化，从而使每一件教具的目的都是集中训练儿童的某一感觉的某一机能，使儿童的精神完全集中在教育和训练的某一点上。

蒙台梭利主张通过配对、排序、分类的三种操作方法帮助儿童运用教具实现感觉教育。

P是从教具中找出相同的加以“配对”，G是把教具按照一定的序列（从大到小或从小到大）进行“排序”，S是对教具进行“分类”。配对（P）、排序（G）和分类（S）是儿童操作感官教具的原则，也是教具本身的属性，任何一种教具必须具备这三种属性中的一种。

教具——工作材料

在蒙台梭利教育法中，教具是有准备的环境中必不可少的组成部分，也是蒙氏教育方法最具吸引力的部分。

蒙台梭利将她创造的教具称之为工作材料。即在蒙台梭利眼中，她创造的后人称之为教具的东西，并非是教师的辅助工具，而是儿童自发工作的操作材料。这些工作材料与人们常说的玩具有着本质的不同，它们有具有充分的教育意义，而非一般玩具所更多体现的娱乐性。

蒙台梭利认为教具具有促进儿童心理发展和人格形成的功能。之所以具有这种功能，首先因为教具能够唤起儿童的注意办，使其产生“专心”——当儿童自由地选择了教具以后，他就会专心的操作教具，并且重得练习一直到完成一个活动的周期，在这样“专心”的活动中，儿童心理得发展，人格得以形成。蒙台梭利认为：“儿童发展的第一要素是‘专心’。……儿童必须发现如何专心，因此他需要可以让他专心的事物。这正是显示儿童环境的重要性。”“环境价值有赖于供人儿童的使用物体，因为儿童需要这样的物体以集中注意力”。①同时，蒙台梭利认为：“教上有如一种看不见的心智的钩子，可以联结后一阶段发生的事件。……虽然每一种材料都有期内在目的，但也包括了预示和预备其后将发生的事情。”比如“3岁半儿童在操作带插座的圆柱体时，必须以其拇指、食指与中指抓握圆柱体上面的小圆球……因为这是一个文明人即将学习写字的手。它可以作为握笔的间接准备。”

蒙台梭利教具大体可分为四类：生活训练教具、感官教具、学术性教具和文化艺术性教育。其中，以其感官训练教具是最具特色。

蒙台梭利感官训练教具具有如下特点：

（1）刺激的孤立性

蒙台梭利教具中，每一种教具只训练一种感知能力，以排除其他感觉的干扰，以使相应的感官以最大的敏锐度去感知这种刺激，得到纯正、清晰的感觉。例如，在触觉练习时，让儿童闭着眼睛（或给儿童蒙上眼睛）仅驻通过触觉器官来辨别物体的大小、形状、光滑与粗糙，以便排队视觉的影响。蒙台梭利强调，只有集中注意，全神贯注地工作，才有最大的发展价值。为此，蒙台梭利在设计教具时，尽量一种教具突出一方面的特性。如色板的形状、大小、重量、触感及气味等相同，只是颜色有所差异，所以色板突出（孤立）的刺激（特性）就是颜色。

（2）操作的顺序性

蒙台梭利认为，感官教育主要针对儿童的敏感期而拟定的，而敏感期的出现是服从个体发展节律的，所以要根据这种发展节律设计有顺序的系列教具，并循序渐进训练。

蒙台梭利教具操作的顺序性以下两个方面的含义：

第一、由简单到复杂。

蒙台梭利教具本身具有层次性。例如：带插座的圆柱体由直径的递减（第一组）和高度的递减（第二组）逐渐过渡到较得杂的高度与直径同时递减（第三组）和更复杂的高度递增直径递减（第四组）。因此，教具的使用也有层次性，或日渐进性。例如，数棒的使用可以由长短的概念→学习1-10的数字的概念→学习加、减、乘、除的概念；棕色梯的使用可以由厚薄的概念→面积的概念→平方的概念；粉红塔的使用可以由厚薄的概念→体积的概念→立方的概念。

第二，由具体到抽象。

首先，教具的操作由具体的抽象。以儿童对平面形状的学习为例：儿童通过触摸拼图橱中的几何图形感知形状→用蓝纸剪成几何图开→用蓝纸剪成几何图形的轮廓→用笔画出几何图形的轮廓。

其次，教具的意义由具体到抽象，以数棒为例：幼儿在经常使用数棒的过程中，逐渐知道“2”是由2个“1”、“10”是由10个“1”组成的。开始，儿童的“1”并不是一个抽象的概念，而是一个最短的数棒；“2”这个数棒和两个最短的数棒“1”接起来一样长，“10”这个数棒则和十个最短的数棒“1”接起来一样长。渐渐地，儿童便懂得了“2”中包含2个1，10时包含10个1……。再如，筹码的使用是在写“1”的地方放了1个筹码，写“10”的地方放10个筹码，这是开始学习数量和数量间配对关系的方法。逐渐地，儿童理解了数的组成和数的实际意义，获得了较为抽象的概念。

（3）工作的趣味性