长安回望绣成堆,山顶千门次第开意思
赏析过华清宫绝句三首其一
《过华清宫绝句三首·其一》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句，全文如下：
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
这首诗通过描绘华清宫外景和历史事件，表达了诗人对历史和现实的深刻思考。
首先，诗的前两句“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”以全景式的视角，展现了华清宫所处的宏伟和壮丽。
华清宫位于骊山之巅，宫门层层叠叠，展现出一种庄严而神秘的气氛。
诗人通过描绘华清宫的全貌，为下文的历史事件做了铺垫。
第三句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”则描绘了一个生动的历史场景。
诗人通过“一骑红尘”和“妃子笑”两个具体的形象，生动地再现了当年为博得妃子一笑，不惜劳民伤财运送荔枝的场景。
这种描绘方式，既展现了古代帝王为满足一己私欲而无视百姓疾苦的荒淫生活，也表达了诗人对这种行为的批判和讽刺。
最后一句“无人知是荔枝来”，则揭示了这一事件的真相。
尽管运送荔枝只为博得妃子一笑，但无人知道这背后的真相，这既展现了当时宫廷生活的荒诞和虚伪，也反映了诗人对这一现象的无奈和悲叹。
整首诗以景起兴，以情作结，通过描绘华清宫的美景和历史事件，表达了诗人对历史的深刻思考和对现实的批判。
诗人通过对历史事件的生动再现，引发读者对历史的思考和对现实的关注，使得这首诗具有深远的意义和影响。
长安回望绣成堆,山顶千门次第开的意思
长安回望绣成堆，山顶千门次第开的意思“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”出自唐朝诗人杜牧的古诗作品《过华清宫》第一二句,其全文如下：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
【注释】1、华清宫：故址在今陕西临潼县骊山，是唐明皇与杨贵妃游乐之地。
《元和郡县志》：“华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。
天宝六年改为华清宫。
又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。
”2、绣成堆：指花草林木和建筑物像一堆堆锦绣。
3、千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。
4、次第：按顺序，一个接一个地。
5、一骑（ì古代读i，一般都读qi（二声））：指一人骑着一马。
6、红尘：指策马疾驰时飞扬起来的尘土。
7、妃子：指贵妃杨玉环。
8、知是：一作“知道”。
【翻译】在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
【赏析】华清宫是公元723年（唐玄宗开元十一年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。
后代有许多人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧的这首绝句尤为精妙绝伦，脍炙人口。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见着的艺术效果。
全诗从“回望”起笔，层层设置悬念，最后以“无人知”揭示谜底，这不仅揭露了唐明皇为讨好宠妃的欢心而无所不为的荒唐，同时与前面渲染的不寻常气氛相呼应。
全诗无一难字，不事雕琢，清丽俊俏，活泼自然，而又寓意精深，含蓄有力，确是唐人绝句中的上乘之作。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。
诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。
“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。
平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。
接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。
《过华清宫绝句三首》其一二三杜牧唐诗原文阅读翻译赏析
《过华清宫绝句三⾸》其⼀⼆三杜牧唐诗原⽂阅读翻译赏析【原⽂】 过华清宫绝句三⾸⑴ 作者：唐·杜牧【其⼀】长安回望绣成堆⑵，⼭顶千门次第开⑶。
⼀骑红尘妃⼦笑⑷，⽆⼈知是荔枝来⑸。
【其⼆】新丰绿树起黄埃⑹，数骑渔阳探使回⑺。
霓裳⼀曲千峰上⑻，舞破中原始下来⑼。
【其三】万国笙歌醉太平⑽，倚天楼殿⽉分明⑾。
云中乱拍禄⼭舞，风过重峦下笑声⑿。
《过华清宫绝句三⾸》其⼀⼆三杜牧唐诗原⽂赏析翻译注释【注释】⑴华清宫：《元和郡县志》：“华清宫在骊⼭上，开元⼗⼀年初置温泉宫。
天宝六年改为华清宫。
⼜造长⽣殿，名为集灵台，以祀神也。
”⑵绣成堆：骊⼭右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。
唐⽞宗在岭上⼴种林⽊花卉，郁郁葱葱。
⑶千门：形容⼭顶宫殿壮丽，门户众多。
次第：依次。
⑷红尘：这⾥指飞扬的尘⼟。
妃⼦：指杨贵妃。
乐史《杨太真外传》：上⽈：“赏名花，对妃⼦，焉⽤旧乐词！”《新唐书·李贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲⽣致之，乃置骑传送，⾛数千⾥，味未变已⾄京师。
”《唐国史补》：“杨贵妃⽣于蜀，好⾷荔枝，南海所⽣，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。
然⽅暑⽽熟，经宿则败，后⼈皆不知之。
”按：此诗或为写意之作，意在讽刺⽞宗宠妃之事，不可⼀⼀求诸史实。
在唐代，岭南荔枝⽆法运到长安⼀带，故⾃苏轼即⾔“此时荔枝⾃涪州致之，⾮岭南也”（《通鉴唐纪》注）。
⽽荔枝成熟的季节，⽞宗和贵妃必不在骊⼭。
⽞宗每年冬⼗⽉进驻华清宫，次年春即回长安。
《程⽒考古编》亦辨其谬，近⼈陈寅恪亦复考证之。
⑸知是：⼀作“知道”。
⑹新丰：唐设新丰县，在陕西临潼县东北，离华清宫不远。
黄埃：马队奔驰踏起的尘⼟。
⑺渔阳探使：《全唐诗》此句下注：“帝使中使辅璆琳探禄⼭反否，璆琳受禄⼭⾦，⾔禄⼭不反。
”⑻霓裳：《霓裳⽻⾐曲》，当时的宫廷舞曲，是唐⽞宗根据西凉节度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲⼗⼆遍亲⾃改编⽽成的。
千峰：指骊⼭的众多⼭峰。
⑼舞破中原：指唐⽞宗耽于享乐⽽误国，导致安史之乱。
咏史 说理诗
咏史说理诗《过华清宫绝句三首·其一》长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
衍生注释：- “华清宫”：唐代帝王游幸的别宫，位于今陕西临潼骊山北麓。
- “绣成堆”：骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。
山岭花木繁盛如同锦绣堆积成的一般。
- “次第开”：依次打开。
- “一骑（jì）”：一人一马的合称。
“红尘”：扬起的尘土。
赏析：主题上，这首诗透过描述华清宫的场景，批判了唐玄宗和杨贵妃骄奢淫逸的生活。
从情感来看，字里行间有着诗人对统治阶层荒淫误国的谴责与讽刺。
在表现手法上十分精妙，前两句描绘出华清宫宏伟壮丽的景象，骊山上重重宫门依次打开，画面感很强。
后两句则峰回路转，“一骑红尘”本来是一件比较紧张的事情，驿马疾驰而来扬起灰尘，但只是因为“妃子笑”，原来是为了给杨贵妃运送荔枝，一个“笑”字与“无人知”形成强烈对比，以小见大，将统治者的腐败生活揭露无遗，含蓄深刻，意味深长。
作者介绍：这首诗的作者是杜牧。
杜牧是唐代杰出的诗人、散文家。
他的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。
杜牧生于官宦世家，他目睹了晚唐社会的种种弊病，忧心国运，人生志向得不到充分舒展。
但他才华横溢，笔下作品多富有深刻的思想内涵和艺术价值，在中国古典文学史上占有重要地位。
运用片段：例子一：在一次历史课讨论古代君主统治弊端的课堂上，小明站起来说：“这就像杜牧在《过华清宫绝句三首·其一》里写的那样，‘一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
’唐玄宗为了满足杨贵妃爱吃荔枝，耗费人力物力运送，君主这种只图享乐不顾百姓死活的生活方式，就是王朝开始走向衰败的一个征兆啊。
”例子二：公司开会探讨项目失败的原因，项目负责人痛心疾首地说：“这次项目失败，很大程度上是因为我们没有把重点放在实质的内容上，却过度关注一些华而不实的细节，就如同杜牧笔下‘长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
’毫无意义的奢侈耗费精力，忽略了最根本的东西。
杜牧《过华清宫》全诗鉴赏
杜牧《过华清宫》全诗鉴赏《过华清宫》写的是唐玄宗唐玄宗不惜劳民伤财为杨贵妃供应荔枝的古诗，这首诗借古讽今，表达了诗人对最高统治者的穷奢极欲、荒淫误国的无比愤慨之情。
过华清宫杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
全诗鉴赏此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。
诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。
“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。
平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。
接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘;宫内，妃子嫣然而笑了。
几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。
”“荔枝”两字，透出事情的原委。
《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。
”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上。
”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。
“妃子笑”三字颇有深意。
春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。
读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的.故事。
“无人知”三字也发人深思。
其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。
《过华清宫》杜牧唐诗注释翻译赏析
《过华清宫》杜牧唐诗注释翻译赏析
第一首诗通过描写唐玄宗逃奔西蜀时，杨贵妃笑迎探使的场景，揭露了唐玄宗和杨贵妃的骄奢淫逸和昏庸无道，同时也暗示了安史之乱的爆发和唐朝的衰落。
诗的前两句“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”，描绘了骊山的美丽景色和华清宫的壮丽景象，暗示了唐玄宗的奢华生活。
后两句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，则通过描写杨贵妃笑迎探使的场景，揭露了唐玄宗和杨贵妃的骄奢淫逸和昏庸无道，同时也暗示了安史之乱的爆发和唐朝的衰落。
第二首诗主要从侧面着手，通过描写安禄山向唐玄宗和杨贵妃献舞的情景，暗示了安禄山的野心和唐玄宗的昏庸。
诗的前两句“新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回”，描绘了新丰一带的景象，暗示了安禄山的势力范围。
后两句“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”，则通过描写安禄山在华清宫献舞的场景，暗示了安禄山的野心和唐玄宗的昏庸。
第三首诗则是对前两首诗的补充和深化，通过描写唐玄宗和杨贵妃在华清宫的游乐生活，进一步揭露了他们的荒淫无道和唐朝的政治腐败。
诗的前两句“万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明”，描绘了唐朝的繁荣景象和唐玄宗的奢侈生活。
后两句“云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声”，则通过描写安禄山在华清宫献舞的场景，进一步揭露了唐玄宗的昏庸和唐朝的政治腐败。
这三首诗以其深刻的思想内容和高超的艺术技巧，成为了唐代咏史诗的佳作。
它们通过对历史事件和人物的描写，揭示了唐朝的政治腐败
和社会矛盾，表达了诗人对国家命运的关注和忧虑。
同时，这些诗歌也具有很高的艺术价值，它们的语言简洁明了，意境深远，富有节奏感和韵律美。
《过华清宫绝句三首》_杜牧的诗词
效果。
“妃子笑”三字颇有深意。
春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。
当我们读到这里时，不是很容易联想到这个尽人皆知的故事吗？“无人知”三字也发人深思。
其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。
这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。
全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。
（张明非）这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时，有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而作的。
华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所，据《新唐书·杨贵妃传》记载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师”，因此，许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。
《过华清宫绝句》截取了这一历史事实，抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道，以史讽今，警戒世君。
“长安回望绣成堆”，叙写诗人在长安回首南望华清宫时所见的景色，“回望”二字既是实写，又启下。
诗人在京城眺望骊山，佳木葱茏，花繁叶茂，无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间，宛如一新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
唐玄宗时，安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反，玄宗却对他十分宠信。
皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏，方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。
璆琳受安禄山厚赂，回来后盛赞他的忠心。
玄宗轻信谎言，自此更加高枕无忧，恣情享乐了。
“新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回” ，正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。
这探使身后扬起的滚滚黄尘，是迷人眼目的的烟幕，又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
将强烈的讽刺意义以含蓄出之，尤其是“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”两句，不着一字议论，便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。
说一曲霓裳可达“千峰”之上，而且竟能“舞破中原”，显然这是极度的夸张，是不可能的事，但这样写却并非不合情理。
描写西安的诗句
描写西安的诗句西安，古称“长安”，是中国历史上的文化名城之一，承载了中华民族五千年的文明史。
这座城市有着厚重的文化底蕴和丰富的历史遗存，吸引着无数文人墨客的眼球。
以下是描写西安的诗句，从不同角度展现了这座城市的魅力和风情。
1.长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
出自唐代·卢照邻的《长安古意》释义：长安的大道连着狭斜的小路，青牛和白马七香车。
2.长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
出自唐代·杜牧的《过华清宫绝句三首·其一》释义：在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上的华清宫千重门依次打开。
3.长安九城路，戚里五侯家。
出自唐代·李贺的《京城》释义：长安九城的大路上，五侯贵族之家豪华显贵。
4.长安布衣谁比数，反锁衡门手如龟。
出自唐代·李贺的《秋来》释义：长安的平民百姓谁肯顺应潮流去从军征战呢，他们将锁上家门而使双手如同蜥蜴般呈现在众人面前。
5.西安碑林汉柏传，年年岁岁在其间。
出自现代·郭沫若的《游西安看出土文物》释义：西安碑林记载着汉代古柏的传说，它们年复一年地生长在其间。
6.西安古城墙高耸，千年风雨历沧桑。
出自现代·佚名的《忆秦娥·游西安古城墙》释义：西安古城墙高高耸立，经历了千年风雨依然历久弥新。
7.西安钟鼓楼对望，千载古都历史长。
出自现代·罗启瑞的《忆秦娥·游西安》释义：西安的钟鼓楼相互对望，这个千年古都的历史文化源远流长。
8.秦皇陵墓气势宏，兵马俑列壮观景。
出自现代·余秋雨的《西安之行》释义：秦始皇陵墓的气势宏伟壮观，兵马俑的排列场景十分壮观。
9.大雁塔立雁塔飞，西安古城墙难违。
出自现代·熊召政的《西安赋》释义：大雁塔高高耸立，飞雁塔与西安古城墙相伴相依。
10.秦地清风拂面来，华山仙境入画来。
出自现代·魏收的《忆秦娥·游西安》释义：来自秦地的清风拂面而来，华山的仙境如画般呈现在眼前。
《过华清宫绝句三首》_杜牧的诗词
《过华清宫绝句三首》_杜牧的诗词过华清宫绝句三首杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。
分类标签:【注释】：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
本题共三首，是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。
华清宫是唐玄宗开元十一年（723）修建的行宫，玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。
后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧的这首绝句尤为精妙绝伦，脍炙人口。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。
诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。
“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。
接着，镜头向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。
平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。
接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。
几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念。
“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。
”“荔枝”两字，透出事情的原委。
《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。
”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上。
”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。
交通 便捷 古诗词
交通便捷古诗词
以下是一些描述交通便捷的古诗词及其意思和出处：
1. 《过华清宫绝句三首·其一》——杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
这首诗的意思是：在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
2. 《早发白帝城》——李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
这首诗的意思是：清晨，我告别高入云霄的白帝城，江陵虽远，船行只需一天的时间。
两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。
此诗是李白诗作中流传最广的名篇之一。
诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。
全诗无不夸张和奇想，写得流丽飘逸，又不假雕琢，自然天成。
3. 《逢入京使》——岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
这首诗的意思是：向东遥望长安家园路途遥远，思乡之泪沾湿双袖难擦干。
在马上匆匆相逢没有纸和笔，只有托你捎个口信，给家人报平安。
此诗描写了诗人远涉边塞，路逢回京使者，托带平安口信，以安慰悬望的家人的典型场面，具有浓烈的人情味。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。全诗意思及赏析
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
全诗意思及赏析长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
这首诗的意思是：在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
这首诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了唐玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。
诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。
“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。
平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。
接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。
几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。
”“荔枝”两字，透出事情的原委。
《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。
”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上。
”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。
“妃子笑”三字颇有深意。
春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。
读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。
“无人知”三字也发人深思。
其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。
《长安三万里》古诗赏析
《长安三万里》古诗
《长安三万里》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句。
《长安三万里》全文：
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
《长安三万里》赏析：
从诗句“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”，可以感受到诗人对长安的壮美和雄伟有着深刻的认识和感受。
他从山顶上回望长安，看到了一座座壮观的城门依次打开，揭示了长安的宏伟和美丽。
诗人用“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句，表达了唐玄宗和杨贵妃之间的爱情故事。
这个故事是诗人对历史的一种想象和联想，也体现了诗人的文学才华和想象力。
这首诗以简练、明快的语言，表达了诗人对长安的思念和怀旧之情，同时也通过对历史的联想和想象，展现了唐代长安的繁荣和辉煌。
作者简介：
《长安三万里》的作者是唐代诗人杜牧。
杜牧（803－853），晚唐诗人，字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。
大和进士，授淮南节度使掌书记。
曾在陕西军旅中任职，官至中书舍人。
以五言律诗和绝句著称，以写景抒情见长，尤以绝句最为著名。
其绝句注重表现生活和情趣，情感表达真挚，意境深邃，含蓄凝练。
创作背景：
《长安三万里》的背景是安史之乱。
安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年，由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点。
这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。
一骑红尘妃子笑全诗及解读
一骑红尘妃子笑全诗及解读“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
”这是杜牧笔下的名句，出自《过华清宫绝句三首·其一》。
全诗是这样的：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
”咱先来说说这诗描绘的画面。
你看啊，从长安回头望，骊山那一片啊，宫殿楼宇就像锦绣堆起来似的。
那山上的千门万户啊，一扇接一扇地打开。
为啥呢？突然有一匹快马飞奔而来，扬起一路红尘。
这时候呢，杨贵妃笑了。
别人都不知道啊，这快马是为了给杨贵妃送荔枝来的呢。
这就好像在一个盛大的舞台上，所有人都看到了一个精彩的表演片段，却不知道背后的故事。
这诗里啊，“长安回望绣成堆”，一下子就把那种繁荣、华丽的景象给勾勒出来了。
就像我们现在看那些特别豪华的宫殿建筑图一样，一眼看过去满眼都是那种富丽堂皇的感觉。
那“山顶千门次第开”呢，你想啊，这么多门一扇接一扇地开，多有气势。
这就好比是迎接一个超级重要的人物一样，得把所有的大门都敞开。
这时候，这个“一骑红尘”就像一道闪电一样冲过来了。
这“一骑”在这盛大的场景里显得特别突兀，可又特别吸引人眼球。
再说说杨贵妃的笑。
她为啥笑啊？因为有荔枝吃了呀。
荔枝在当时可是个稀罕玩意儿，尤其是对于身处长安的杨贵妃来说。
这荔枝就像是老天爷赏赐给她的宝贝一样。
可这背后呢，是多少人力物力的消耗啊。
就为了让她吃到新鲜的荔枝，得派人骑着快马千里迢迢地运送。
这就好比现在啊，有人为了满足自己的一点小欲望，让别人费好大的劲儿去做一件事。
这是不是有点不太合适呢？这诗啊，表面上是在说送荔枝这么个事儿，其实是在讽刺当时的统治者啊。
唐玄宗为了讨好杨贵妃，不惜一切代价。
你说，这是不是有点像那种为了博美人一笑，啥都不管不顾的人呢？这让我想起有些人为了给女朋友送个特别的礼物，把自己一个月的生活费都花光了，还得找朋友借钱。
虽然这和唐玄宗的事儿比起来小多了，但是性质有点相似啊。
从更深层次来看，这诗也反映了当时社会的一种现象。
在那个时代，上层社会的奢靡之风盛行。
《过华清宫》唐诗鉴赏
《过华清宫》唐诗鉴赏《过华清宫》作者为唐朝文学家杜牧。
古诗全文如下：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
【前言】《过华清宫》揭露了唐玄宗和杨贵妃穷奢极欲的生活。
据说杨贵妃喜欢吃荔枝，唐玄宗命人用快马从四川，广州给她运来。
这首诗就是根据这件事写成的。
《过华清宫》便是他脍炙人口的代表作之一。
（《过华清宫》同题作品共有三首，这是其中的第一首。
）杜牧与同时代的李商隐齐名，并称为“小李杜”（注：“大李杜”为李白、杜甫），有《樊川文集》，《全唐诗》存诗八卷。
【注释】1、华清宫：故址在今陕西临潼县骊山，是唐明皇与杨贵妃游乐之地。
《元和郡县志》：“华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。
天宝六年改为华清宫。
又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。
”2、绣成堆：指花草林木和建筑物像一堆堆锦绣。
3、千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。
4、次第：按顺序，一个接一个地。
5、一骑（jì古代读ji，一般都读qi（二声））：指一人骑着一马。
6、红尘：指策马疾驰时飞扬起来的尘土。
7、妃子：指贵妃杨玉环。
8、知是：一作“知道”。
【翻译】从长安回望骊山，只见林木、花卉、建筑，宛如一堆锦绣，山顶上一道道宫门逐层地开着。
驿马奔驰神速，看不清所载何物，惟有杨贵妃在山上远望，知道是最心爱的荔枝被运来，欣然而笑。
【鉴赏】华清宫是公元723年（唐玄宗开元十一年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。
后代有许多人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧的这首绝句尤为精妙绝伦，脍炙人口。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见着的艺术效果。
全诗从“回望”起笔，层层设置悬念，最后以“无人知”揭示谜底，这不仅揭露了唐明皇为讨好宠妃的欢心而无所不为的荒唐，同时与前面渲染的不寻常气氛相呼应。
全诗无一难字，不事雕琢，清丽俊俏，活泼自然，而又寓意精深，含蓄有力，确是唐人绝句中的上乘之作。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。
杜牧《过华清宫》赏析
杜牧《过华清宫》赏析过华清宫一长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
二新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
三万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。
【注释】1、华清宫：故址在今陕西临潼县骊山，是唐明皇与杨贵妃游乐之地。
2、绣成堆：指花草林木和建筑物像一堆堆锦绣。
3、次第：按顺序。
4、一骑：指一人一马。
5、妃子：指贵妃杨玉环。
6、探使：帝曾使探试探安禄山反否，使受安金，言不反。
7、乱拍：安禄山肥，但能在玄宗前作《胡旋舞》，疾如风，宫人拍节乱。
【题解】本诗揭露了唐玄宗和杨贵妃穷奢极欲的生活。
据说杨贵妃喜欢吃荔枝，唐玄宗命人用快马从四川，广州给她运来。
这首诗就是根据这件事写成的。
【作者】杜牧，字牧之，晚唐著名诗人，京兆万年（今陕西西安）人。
宰相杜佑之孙，祖居长安南郊樊川，因称杜樊川。
工诗、赋、古文。
诗学杜甫而有独创，骨气豪宕，风神俊朗，尤擅七律七绝，为晚唐大家。
也擅长创作咏史绝句。
《过华清宫》便是他脍炙人口的代表作之一。
（《过华清宫》同题作品共有三首，这是其中的第一首。
）与同时代的李商隐齐名，并称为“小李杜”。
有《樊川文集》，《全唐诗》存诗八卷。
【品评】首句“长安回望”四字极为重要。
长安是当时的京城，明皇应在京城日理万机，妃子自应留在京城，因而飞送荔枝者直奔长安，而皇帝、贵妃却在骊山行乐！这就出现了“长安回望绣成堆”的镜头。
唐明皇时，骊山遍植花木如绵绣，故称绣岭。
用“绣成堆”写“一骑”遥望中的骊山总貌，很传神。
次句承“绣成堆” 写骊山华清宫的建筑群。
这时候，“一骑”已近骊山，望见“山顶千门次第开”；山上人也早已望见“红尘”飞扬，“一骑”将到，因而将“山顶千门”次第打开。
紧接着，便出现了“一骑红尘妃子笑”的戏剧性场景。
一方面，是以卷起“红尘”的高速日夜奔驰，送来荔枝的“一骑”，挥汗如雨，苦不堪言；另一方面，则是得到新鲜荔枝的贵妃，嫣然一笑，乐不可支。
过华清宫绝句三首杜牧诗词
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
万国笙歌醉太平，倚天楼殿月清楚。
云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。
【注释】：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
此题共三首，是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。
华清宫是唐玄宗开元十一年〔723〕修建的行宫，玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。
后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧的这首绝句尤为精妙绝伦，脍炙人口。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。
诗人从长安“回望〞的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。
“绣成堆〞，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。
接着，镜头向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。
平日紧闭的宫门突然一道接着一道缓缓地翻开了。
接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。
几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念。
“千门〞因何而开？“一骑〞为何而来？“妃子〞又因何而笑？诗人成心不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。
〞“荔枝〞两字，透出事情的原委。
《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。
〞明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。