关汉卿艺术成就
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关汉卿艺术成就:“文而不文,俗而不俗”的语气风格。
一、善于在强烈的戏剧冲突去塑造人物,各阶层人物写得栩栩如生,既有鲜明的性格,又能深刻地反映时代的本质。
二、矛盾集中情节紧凑
三、语言上的成就:
1.自然、真切、质朴,成为“本色”派代表作家
2.语言性格化,随人随情而变,做到“雅俗兼收串合无痕”
3.运用少数民族语言,使表达更生动
王实甫《西厢记》的贡献(王西厢)
1.把崔张故事编成规模宏大的戏剧。
2.继承了“董西厢”的反封建主题,并使主题更深化,反封建死刑倾向更鲜明。
3.纠正了“董西厢”的不足,充分运用了戏剧样式的长处,使题材更集中,矛盾冲突更尖锐、情节结构更合理,任务性格更鲜明,心理描写更细腻,语言更洗练,达到西厢故事的高峰。
《梧桐雨》和《汉宫秋》的比较
宏观来看,有许多相同之处
1.主题接近,剧情相似;都是末本戏。
写帝妃之情,在批判他们误国时,又对其爱情寄与同情
2.结构雷同:两折之前写欢情。
第三折写离情。
第四折写痛失之后的思念之情。
3.戏剧氛围都是从欢到悲。
由热情而凄凉,形成极大的反差,悲剧结局反映了剧作者共同的现实主义观念。
二、从微观看,又存在许多差异(动与静,强化与淡化)如:写欢情《汉宫秋》基本是静态的,主要写主任公内心独白;《梧桐雨》大肆铺衍。
多方渲染人物始终处于动态开放之势,表现欢情无限,爱情生活绚丽斑斓。
写离情灞陵桥边,汉元帝伫立凝望,且望且思,流连忘返,此为以静写动,以人物形体的静止反衬内心的波澜;马嵬坡前,唐明皇顿足捶胸,且哭且诉,痛不欲生,此为以动写动,以人物强烈的外部动作来强调其内心的剧烈震荡和悲伤。
总的来说,对于失去妃子,汉元帝尚能从容自持,悲而不失其志,唐明皇则是不顾一切一发不可收拾,其原因之一是元帝失昭君,实现了和番,清除了国家的忧患,安享其位,仍至高无上,唐明皇此时是权力、妃子、欢乐生活永远失去,非常绝望。
纵观两剧写情,《汉宫秋》如溪如流,《梧桐雨》如瀑如涛,风格上都属于文采派,但前者悲凉苍劲,意境淡远,后者激扬慷慨,色彩浓重。
.《三国演义》的艺术成就:
(1)人物塑造的成就
一般采用类型化写法。
目的上是让历史上差别不大的人物能够让性格鲜明突出,增强他们彼此的差别,类型化不等于简单化。
(三绝人物:曹操的奸关羽的义诸葛亮的智)
一方面塑造出复杂性性格的人物
如曹操的奸——杀人
雄——政治上的远见;军事上的打胜仗;失利时候的才能;顽强的意志。
另一方面采用多种手法塑造人物:
●在茅盾斗争中写人。
●运用烘托手法来发挥人物精神境界的内在成功。
●特殊的心理描写。
●夸张和对比手法的应用。
(2)结构严密
组织得法,详略得当,脉络清晰,主次分明。
以蜀汉为中心,抓住三国矛盾主线,静心构造无数的故事,使得全书成为波兰壮观又结构宏伟,又不失严密精巧的艺术整体,简单的事件写得波澜壮阔,错综复杂的大事,写得脉络清晰有条不紊。
(3)语言结构,为了接近历史,又照顾阅读效果,采用了半白半文的口语。
雅俗共赏,具有见解,明快,生动。
《水浒传》的艺术成就
(1)塑造人物方面:
1.从早起近乎类型化的写法走向初步个性化的写法。
如光写粗鲁就是多种方法,如鲁达的粗鲁是性急,史进的是少年任气,李逵的是野蛮等等。
2.注意表现人物性格的发展和变化。
3.塑造人物,不仅立足于历史真实的土壤,还能采用夸张,想象等方法。
渲染他们伸张正义的斗争中的神力、性格,使他们的性格高度理想化。
(2)善于从生活中选择既能反映事物的本质特征,又有强烈艺术感染力的细节描写。
如武松打虎。
(3)独特的结构方式
“竹节结构”是形式为内容服务。
《水浒传》的结构妙处在于前半部分,前半部分人物分别叙述最后总归梁山。
书中的故事都围绕闭上梁山的中心,由分而合。
这样既表现了由星星之火可以燎原的特点,使得小说有大框架的同时,又保留了有独立意义的单元,结构完整而且灵活。
后半部分以时间为顺序,如长江奔流而下。
(4)语言风格
1.《水浒传》能创造性继承和发展“说话”的语言艺术。
主要特使是充满了生活气息,明快简洁,生动活泼,表现力很强。
2.语言个性化,主要人物的语言符合人物个性,神态和身份。
3.状人叙事,多用白描,用词凝练。
《西游记》的艺术特色:
(1)采用浪漫主义的表现方法
1.浪漫主义的理想——对天宫的反抗,对现实制度的反抗。
2.变化而又真实奇幻的幻想世界。
(与其他文人的世界的区别——《西游记》的额幻想社会采用反映现实的,过去描写幻想世界只是单纯的为了与真实社会对比。
)
3.人、动物、神所混合的世界。
(2)情节波澜起伏
(3)乐观开朗、风趣、幽默的风格特色
1.表现在人物性格上
2.表现在人物语言的个性方面
3.体现在对明代社会的世态人情的讽刺、批判、冷嘲热讽。
《金瓶梅》成功实现了六项转变:
1.从“说话”艺人的集体创作,转为作家个人的独立创作。
《金瓶梅》成为和过去“世代累积型”不同的第一部“个体创作型”的长篇小说。
2.从反映古老的历史题材,转变直接反映现实。
3.从帝王将相,神仙鬼怪转变到社会上普通人物为主角。
4.有追求曲折离奇的故事情节,转变为着力表现普通的,日常的生活,从传奇手法变为写实。
5.从夸张的粗略的细节描写,转变为细腻,逼真甚至琐屑的生活。
6.从线索结构开始过渡为网状结构。
“汤沈之争”——汤重内容,沈重形式:
1.思想上分歧:
临川派主张“以情格理”,反对封建理学思想和礼教观念,而吴江派相反。
2.对曲律看法的不同:
吴江派主张“舍律依腔”,而临江派主张内容重于曲律。
3.吴江派主张本色,临川派主张文采。
对汤、沈戏曲观念的评价:
●明后期曲坛情况而言,沈璟效力于扶衰救弊,汤显祖瞩目与振聋发聩,
二人文化品味有高低之别。
●沈的舍律依腔,对文词派拨乱反正,有利于戏曲艺术在艺术形式书面
的完善和规范。
●汤的“意随神色”的革新,对传统观念横冲直撞,有利于戏曲艺术在
艺术精神方面的充实和激扬,后者更有跟高的文学价值和历史意义。
《牡丹亭》的艺术特色:
(一)把浪漫手法引入传奇
1.贯穿整个作品的是杜丽娘对理想的强烈追求。
2.艺术构思有离奇跌宕的幻想色彩。
作者把杜丽娘经历的人鬼,处理为一个现实中的人的持续斗争,既表现了对封建青年承受迫害压抑的现实,也表达了对爱情自由的执着追求。
3.从“情”的理想高度观察生活和表现人物。
(二)语言浓丽华艳,意境深远。
1.采用抒情诗的手法,倾写了人物的感情。
2.具有奇巧,陡峭,尖新的语言风格。
.《长生殿》的突破性成就。
:
描写“精诚不散,终成连理”的“至情”,表现人类爱情专一的历史倾向。
爱情描写与社会政治紧密结合,杨国忠专权误国、安禄山叛乱造成国破家亡,真实深刻揭
露李、杨“乱了朝纲,占了情场”的恶果。
.《长生殿》艺术成就
1.构思巧妙,排场紧凑:
前半用现实主义再现安史之乱的社会矛盾和帝王与妃子的关系;
后半用浪漫主义手法写了唐、杨感天动地的爱情发展。
主副线交错而行,前后辉映,使得开阔又严密的戏剧结构得以产生。
2.情节跌宕起伏,戏曲气氛在剧场发展中不断变化,在张弛间使得情节起伏,同时形成强烈对比。
3.刻画人物,个性鲜明——曲词和人物性格统一;塑造角度出复杂性格的人物。
4.清丽流畅的曲词——善于糅合唐诗,元曲的特点,含蓄、自然质朴、通俗易懂;创作出符合人物在此时和此地的语言。
5.浓郁的抒情气氛——借景抒情、情景交融;吊古伤今,抒发兴亡。
《桃花扇》的艺术成就:
1.历史真实和艺术真实的结合(题材)
2.借离合之情,写兴亡之感。
3.人物栩栩如生,跃然纸上。
●采用多种表现手法塑造人物。
●着力揭示人物的复杂性格。
4.独具特色的曲词说白。
《聊斋》艺术成就
1.“用传奇法,而以志怪”。
传统的志怪小说大多数篇幅小,语言简约而又没有文采,大多数是人间人事人情等。
而蒲松龄用传奇的特长,多写花妖等鬼怪,使得小说内容精彩而且充实,情节离奇而且生动,展现了迷人的魅力。
2.情节曲折,叙次井然。
作者反对“平铺直叙”,他写的花妖鬼狐之事,便于驰骋,想象,因此故事情节变幻莫测,同时他们也有自己的逻辑思维,显得合乎情理。
3.描写丰美,形象生动。
对比以前的小说,作品加重了对人物环境,行为举止,心理等方面的描写。
4.语言精炼,词汇丰富,句式多变化。
《红楼梦》艺术成就
1.发展了现实主义,突破了我国古典小说的传统。
2.赋予了爱情以思想境界和深刻的社会意义,突破了才子佳人的格局。
3.表现悲剧的审美评价,打破了“大团圆”俗套。
4.塑造出“真”的人物,打破了好人全好,坏人全坏的模式。
5.《红楼梦》调动了我国诗词散文,绘画、音乐、建筑、雕塑等一切艺术表现手法,
创造出诗化的性格和诗化的意境和风格。
名词解释
1 末本:元剧中由男主角主唱的戏
2 旦本:元剧中由女主角主唱的戏
3 楔子:是全剧的一个组成部分,表示四折之外的一段故事情节。
4 科:元杂剧把有关动作、表情、效果等舞台指示叫作“科”:如两人相见为“做相见
科”,思考问题为“作寻思科”,指示舞台效果的,如“做起风科”。
5 散曲:是与剧曲相对而言,在民族、民间的音乐歌曲的基础上,发展革新出来,具有
民间情调和地方色彩的新体诗。
6 南戏:早期称为戏文、在温州一带的剧种。
南戏诞生于北宋末年,大约在南宋中叶宋
光宗时期成为一种新的戏剧形式。
7 章回小说:是我国古代长篇小说主要的,甚至是唯一的体裁。
特点是分回标目,分章
叙事,首尾完整,故事连接,段落整齐。
8 三言:包含了旧本汇辑和新著的创作,是我国白话小说在说唱艺术的基础上,经过文
人的整理和加工到文人进行独立创作的开始。
它的出现标志古代白话小说的形成。
9 二拍:基本上是个人创作,一部个人的小说创作集,标志着中国短篇小说的创作进入
了一个新的阶段。
10 传奇:最早是唐代的短篇小说,宋代话本小说也有传奇。
但元末明初作者也讲元杂
剧称为“传奇”,因为许多唐传奇被元杂剧改编成剧本。
大部分杂剧也有唐传奇的色彩。
11 吴江派:明后期,沈璟代表,因为他是吴江人。
作品大多从伦理教化为主旨,一般
严守格律、曲词本色。
便于上场演出,构成了基本特色。
12临川派:或称为玉茗堂派,代表人物汤显祖为临川人。
追随者大多继承了汤显祖重文采,重才情,格律束缚的特点。
往往忽略了他重视立意,以情反理的倾向。
强调形式为
内容服务,无限制缩小了音律的作用。
13唐宋派:成员——王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。
主张:反对前后七子的拟古主义,更自觉提倡唐宋古文,故被称为“唐宋派”。
他们的理论建树主要在散文。
方法上要求直进胸臆,信手写出,如写家书。
14桐城派:是清中叶最著名的一个散文流派,主要作家有方苞、刘大魁、姚鼐,他们走时安徽桐城人。
主张“义法”,其古文理论体现了清中叶学术风气转移特点。
15苏州派:前期主要描写人情世故,后期描写历史上的政治斗争或从明末苏州社会生活取材,代表作是朱素臣、毕万后、李玉、叶雉斐的《清忠谱》。
16公安派:文学思想:主张进化,反对模拟。
提出“性灵说”。
重个性,贵独创。
强调天真或自然趣味。
认为文学史随时代变化而变化;性灵说,真——真情实感;趣——从自己的角度写出趣味;新——新奇,不模仿古人。
17竟陵派:公安派之后,以钟惺,谭元春为代表。
文学观念:收公安派影响,提出重“性灵”,重“真诗”。
18台阁体:明文坛上以杨士奇、杨溥、和杨荣为代表的一个特派。
他们缩写的除朝廷诏令外,内容多属应制,颂圣或应酬、题赠。
保函富贵,多粉饰太平,歌功颂德为主旨,貌似雍容典雅,平正,实则脱离社会生活,缺乏深湛切实的内容,又少驰骋的风度。
这种文风由于得到统治者提倡,一些利禄之徒竞相效仿,成为风气,流行百年。
19前七子:指李梦阳、何景明、徐祯卿,边贡、康海、王九思和王廷相。
以李何最为著名。
他们倡言“文必秦汉,诗必盛唐”,反对台阁体。
20后七子:指李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦,他们再一次发起古文运动。