富贵不能淫复习资料及答案

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《富贵不能淫》复习练习

《富贵不能淫》复习练习

①景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

”②孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之,不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”第一组:1. 解释下面加点的词语。

(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉岂:(2)安居而天下熄熄:(3)是焉得为大丈夫乎是:焉:(4)子未学礼乎子:(5)女子之嫁,母命之命:(6)戒之曰戒:(7)往之女家之:(8)必敬必戒,无违夫子戒:(9)居天下之广居第一个“居”;第二个“居”。

(10)得志,与民由之得:(11)贫贱不能移移:(12)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚:(13)与民由之由:2. 将下列句子译成现代汉语。

(4分)(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

3. 文中大丈夫“独行其道”的“道”指的是()4“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?5. 谈谈公孙衍、张仪非大丈夫的原因。

6、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

第二组:1. 解释下列句中加点词的意思。

(4分)①妾妇之道 ( ) ②是焉得为大丈夫乎 ( )③居天下之广居( ) ④无违夫子( )2.下列各句中加点的“之”与“女子之嫁也”用法相同的一项是( )A. 悍吏之来吾乡B. 至之市而忘操之。

C. 公与之乘,战于长勺。

D. 如使人之所欲莫甚于生3. 用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

(2分)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉4、解释斜体字(1)是焉得为大丈夫乎(2)得志,与民由之戒(3)往送之门,戒之曰(4)必敬必戒,无违夫子5.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近?6、孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用原句作答。

部编人教版《富贵不能淫》复习资料及答案

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《富贵不能淫》复习资料一、文学常识作者孟子,名轲,字子舆。

时期思想家、教育家、散文家。

是继孔子之后又一位儒家大师,被尊称为“”,与孔子并称“”。

其在政治上主张“法先王”,强调“民贵君轻”、“省刑薄赋”;提出“性善”论;主张“劳心者治人,劳力者治于人”的论点。

《孟子》一书现存七篇。

宋朝朱熹把合称为“四书”。

二、基础知识1、解释:富贵:淫:居天之下广居:得志,与民由之:独行其道:安居:熄:是:焉得:威武:无违夫子2、用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉3、翻译:(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(2)一怒而诸侯俱,安居而天下熄(3)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道(4)以顺为正者,妾妇之道也大丈夫的做法:大丈夫的理想(处世态度):大丈夫的操守:说理方面孟子由浅入深,由此及彼,从妾妇之道谈到为大丈夫之道,深入浅出,极具说服力。

四、习题练习1.景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么:2请简要分析景春心目中大丈夫的形象。

3孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解4孟子关于妾妇之道的最终结论是什么5“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?6.你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准7.对于孟子提出的“得志与民由之,不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识?8.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。

9孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近?10请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。

11.请谈谈“富贫威”这句话的现实意义。

富贵不能淫文言文知识点1、注音:往之女()家富贵不能淫()2、通假字:往之女家3、古今异义:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉古义:今义:4、一词多义:(1)居天下之广居第一个:第二个:(2)是焉得,为大丈夫乎:得志:(3)行天下之大道:妾妇之道也:(4)必敬必戒:戒之曰:5、词类活用:(1)富贵不能淫:(2)贫贱不能移:(3)威武不能屈:6、重点实词(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚:(2)一怒而诸侯惧惧:(3)安居而天下熄.熄:(4)丈夫之冠也冠:(5)父命之命:(6)以顺为正者顺:(7)立天下之正位.正位:(8)与民由之由:(9)无违夫子违:(10)独行其道行:8、文言虚词之:居天下之广居:与民由之:《生于忧患,死于安乐》复习题1、实词积累①舜发.于畎亩之中②傅说举.于版筑之间③故天将降大任.于是人也④人恒过.⑤而后作.⑥而后喻.2、词类活用①人恒过.②入.则无法家拂士③然后知生.于忧患,而死.于安乐也。

最新《富贵不能淫》复习资料及答案

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之:居天下之广居 : 9、成语积累:
诚:
与民由之:
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《富贵不能淫》复习资料答案
一、 文学常识 战国 “亚圣”, “孔孟”。 《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。 二、 基础知识 富贵:指有钱有地位。 淫:使„„迷惑。 居天之下广居:居住。居所。 得志,与民由之:实现;实行。 独行其道:固守。原则,行为准则。 安居:安静。 熄:平息,指战火熄灭,天下太平。 是:这。 焉得:怎么能。 威武:威胁暴力. 违:违背 翻译:(1)富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才 叫作有志气有作为的男子。 (2)他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中(安静),天下就太平无事。 (3)居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下 最宽广的道路‘义’上。 (4)把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理 大丈夫的做法:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。 大丈夫的理想(处世态度):得志与民由之,不得志独行其道。 大丈夫的操守:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 五、 习题练习 1. 一怒而诸侯惧,安居而天下熄 。 2.景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。 精品文档
富贵不能淫文言文知识点
4、注音:(rǔ) (yín) 5、 通假字: “女”通“汝”,你。 6、古今异义:大丈夫 古义:有作为的人或男子 今义:已婚女
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子的配偶 4、一词多义: (1)居天下之广居 第一个:居住 第二个:居所,住宅 (2)得: 能够 / 实现 (3)道: 道路,孟子用来比喻“义”/ 原则,行为准则 (5)戒:留神,当心,谨慎 / 告诫 5、词类活用:形容词的使动用法 (1)淫: 原意是过多,过甚,在文中意思为使......扰乱 (2)移: 原意是改变,在文中意思为使......改变 (3)屈: 原意是屈服,在文中意思为使......屈服 6、重点实词

《富贵不能淫》中考综合复习题及答案【部编版八上第22课】

《富贵不能淫》中考综合复习题及答案【部编版八上第22课】

《富贵不能淫》中考综合复习题及答案【部编版八上第22课】班级:姓名:说明:根据习题难易度,分A卷和B卷,B卷选择题涉及全六册古文知识点。

一、A卷:夯实基础类题型:【重点注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】二、B卷:能力提升类题型:【理解性默写】【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【课外文言文阅读】A卷:夯实基础一、重点课下注释默写:1、【诚】2、【大丈夫】3、【天下熄】4、【焉】5、【丈夫之冠】【冠】,6、【父命之】【命】,7、【戒】8、【女家】【女】,9、【夫子】10、【正】11、【居天下之广居,立天下之正位,行天下之太道】12、【与民由之】【由】,13、【独行其道】14、【淫】15、【移】16、【屈】二、重点句子翻译:1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

翻译:2、是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?翻译:3、丈夫之冠也,父命之;翻译:4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!翻译:5、以顺为正者,妾妇之道也。

翻译:6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

翻译:7、得志,与民由之;不得志,独行其道。

翻译:8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”翻译:三、课内简答题:1、孟子(约前372年~约前289年),名,字,时期家、家,是家思想的代表人物。

孟子继承并发扬了孔子的思想,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“”。

2、《孟子》是记录的著作,共七篇一般认为编著。

与、、合称“四书”。

《富贵不能淫》选自。

3、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

4、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

5、孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解。

6、公孙衍、张仪非大丈夫的原因?7、孟子认为大丈夫应该具备怎样的品质?B卷:能力提升四、理解性默写:1、全文的中心句是:2、怎样才能让自己做大丈夫呢? 儒家一贯倡导的仁义礼智信,体现孟子的这一思想的句子是:3、文中体现“大道之行,为公天下”思想,与孟子的另一句名言“穷则独善其1、分析下列句中加点字的文言现象,并解释。

《富贵不能淫》注释、翻译、阅读及答案【部编版八上第21课】

《富贵不能淫》注释、翻译、阅读及答案【部编版八上第21课】

《富贵不能淫》习题及答案【部编版八上第21课】班级:姓名:题型:【重点注释默写】【重点句子翻译】【课外文言文阅读】一、重点课下注释默写:1、【诚】2、【大丈夫】3、【天下熄】4、【焉】5、【丈夫之冠】【冠】,6、【父命之】【命】,7、【戒】8、【女家】【女】,9、【夫子】10、【正】11、【居天下之广居,立天下之正位,行天下之太道】12、【与民由之】【由】,13、【独行其道】14、【淫】15、【移】16、【屈】二、重点句子翻译:1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

翻译:2、是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?翻译:3、丈夫之冠也,父命之;翻译:4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!翻译:5、以顺为正者,妾妇之道也。

翻译:6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

翻译:7、得志,与民由之;不得志,独行其道。

翻译:8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”翻译:三、课外文言文阅读:(甲)富贵不能淫居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(选自《孟子译注》)(乙)从容就义天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。

其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。

读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。

临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。

”问市人孰为南北,南面再拜就死。

俄有使使止之,至则死矣。

见闻者无不流涕。

(选自《文山先生全集》)【注】①自赞:自我总结。

②庶几:差不多。

③观者如堵:围观人的多得像一道墙。

1、下列句子中“其”字的用法,不同于其他三项的是()A.独行其.道B.其.真无马邪?C.河伯始旋其.面目D.其.词曰:“孔曰成仁,孟云取义。

”2、下列加点词解释的有误一项是()A.贫贱不能移.(移动)B.见闻者无不流涕.(眼泪)C.此之谓.大丈夫(称作)D.俄.有使使止之(不久)3、以甲、乙两文为据,下列表述有误的一项是( )A.甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。

《富贵不能淫》练习题及答案复习整理

《富贵不能淫》练习题及答案复习整理

《富贵不能淫》习题1、孟子(约前372年~约前289年),名,字,时期家、家,是家思想的代表人物。

孟子继承并发扬了孔子的思想,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“”。

2、《孟子》是记录的著作,共七篇一般认为编著。

与、、合称“四书”。

《富贵不能淫》选自。

3、给加点字注音轲()邹人()淫()公孙衍()丈夫之冠()衣冠()4、在相对应的空隙处解释加点词,翻译划线句。

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

得志,与民由之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”5.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

6.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

7. 孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解。

8.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?9.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近?10.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。

11.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。

12.公孙衍、张仪非大丈夫的原因?《富贵不能淫》语言积累与运用(2)通假字往之女家“女”通“汝”,你的意思。

通假字在古汉语中普遍存在。

由于其用字的特殊性,一定程度上会造成理解困难。

掌握通假字可从以下两点着手:①利用语音语义掌握通假字:语音是通假字和本字联系的纽带,通假字按本字的音读,按本字的意义理解,利于掌握。

②注意形声字的结构规律,利用字形掌握通假字:A.增加偏旁,找出本字。

例:徐公来,孰视之,自叹为不如。

孰——熟B.更换偏旁,找出本字。

例:当窗理云鬓,对镜帖花黄。

《富贵不能淫》习题及答案

《富贵不能淫》习题及答案

《富贵不能淫》习题及答案《富贵不能淫》习题及答案【部编版⼋上第21课】班级:姓名:说明:根据习题难易度,分A卷和B卷。

⼀、A卷:夯实基础类题型:【重点注释默写】【重点句⼦翻译】【课内简答题】⼆、B卷:能⼒提升类题型:【理解性默写】【⽂⾔现象:通假字、古今异义、词类活⽤、⼀词多义、⽂⾔句式】【选择题】【课外⽂⾔⽂阅读】A卷:夯实基础⼀、重点课下注释默写:1、【诚】真正,确实。

2、【⼤丈夫】指有⼤志、有作为、有⽓节的男⼦。

3、【天下熄】指战争停息,天下太平。

4、【焉】怎么,哪⾥。

5、【丈夫之冠】古时男⼦⼆⼗岁⾏冠礼,表⽰成年。

【冠】,⾏冠礼。

6、【⽗命之】⽗亲给以训导。

【命】,教导、训诲。

7、【戒】告诫。

下⽂的“戒”是谨慎的意思。

8、【⼥家】这⾥指夫家。

【⼥】,同“汝”,你。

9、【夫⼦】这⾥指丈夫。

10、【正】准则,标准。

11、【居天下之⼴居,⽴天下之正位,⾏天下之太道】(⼤丈夫)应该住进天下最宽⼴的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,⾛着天下最正确的道路——义。

12、【与民由之】与百姓⼀同遵循正道⽽⾏。

【由】,遵循。

13、【独⾏其道】独⾃⾛⾃⼰的道路。

14、【淫】惑乱,迷惑,这⾥是使动⽤法。

15、【移】改变,动摇。

这⾥是使动⽤法。

16、【屈】屈服。

这⾥是使动⽤法。

⼆、重点句⼦翻译:1、公孙衍、张仪岂不诚⼤丈夫哉?⼀怒⽽诸侯惧,安居⽽天下熄。

翻译:公孙衍、张仪难道不是真正的有志⽓、作为的男⼦吗?他们⼀发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平⽆事。

2、是焉得为⼤丈夫乎?⼦未学礼乎?翻译:这哪能算是有志⽓有作为的男⼦呢?你没有学过礼吗?3、丈夫之冠也,⽗命之;翻译:男⼦⾏加冠礼时,⽗亲训导他;4、往之⼥家,必敬必戒,⽆违夫⼦!翻译:到了你夫家,⼀定要恭敬,⼀定要谨慎,不要违背丈夫!5、以顺为正者,妾妇之道也。

翻译:把顺从当作准则,是妇⼥之道。

6、居天下之⼴居,⽴天下之正位,⾏天下之⼤道。

翻译:居住在天下最宽⼴的住宅‘仁’⾥,站⽴在天下最正确的位置‘礼’上,⾏⾛在天下最宽⼴的道路‘义’上;7、得志,与民由之;不得志,独⾏其道。

《富贵不能淫》试卷及答案

《富贵不能淫》试卷及答案

《富贵不能淫》试卷及答案一、选择题(每题2分,共20分)1. 以下哪个词在文中表示“放纵”?A. 淫B. 移C. 屈D. 顺2. “大丈夫”在文中的含义是指:A. 有权势的人B. 有道德修养的人C. 有财富的人D. 有地位的人3. 以下哪个句子不是孟子所说的?A. 富贵不能淫B. 贫贱不能移C. 威武不能屈D. 得志,与民由之4. “居天下之广居”中的“广居”是指:A. 宽敞的房子B. 社会地位C. 道德品质D. 家庭环境5. 以下哪个选项不是孟子提到的“大丈夫”品质?A. 诚信B. 友善C. 爱国D. 敬业二、解释字词(每题2分,共10分)1. 请解释“丈夫”在文中的含义。

2. 请解释“得志”的含义。

3. 请解释“贫贱”的含义。

4. 请解释“威武”的含义。

5. 请解释“独行其道”的含义。

三、句子翻译(每题3分,共15分)1. 请将“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”翻译成现代汉语。

2. 请将“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

”翻译成现代汉语。

四、默写填空(每题2分,共10分)1. “得志,与民由之;不得志,______。

”2. “富贵不能______,贫贱不能______,威武不能______。

”3. “丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,______。

”五、内容理解概括(5分)请简要概括孟子在文中的主要观点。

六、描写手法(5分)请分析文中使用了哪些描写手法,并举例说明。

七、句子赏析(5分)请赏析“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”这句话。

八、人物环境情感分析(5分)请分析文中孟子所描述的“大丈夫”形象,以及其所处的环境。

九、主旨剖析(5分)请剖析本文的主旨。

答案:一、选择题答案1. A. 淫2. B. 有道德修养的人3. D. 得志,与民由之4. C. 道德品质5. D. 敬业二、解释字词答案1. “丈夫”:在文中指成年男子,特指有道德修养和担当的男子。

《富贵不能淫》中考复习题及答案【统编版八上第22课】

《富贵不能淫》中考复习题及答案【统编版八上第22课】

《富贵不能淫》中考综合复习题及答案【部编版八上第22课】班级:姓名:说明:根据习题难易度,分A卷和B卷,B卷选择题涉及全六册古文知识点。

一、A卷:夯实基础类题型:【重点注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】二、B卷:能力提升类题型:【理解性默写】【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【课外文言文阅读】A卷:夯实基础一、重点课下注释默写:1、【诚】真正,确实。

2、【大丈夫】指有大志、有作为、有气节的男子。

3、【天下熄】指战争停息,天下太平。

4、【焉】怎么,哪里。

5、【丈夫之冠】古时男子二十岁行冠礼,表示成年。

【冠】,行冠礼。

6、【父命之】父亲给以训导。

【命】,教导、训诲。

7、【戒】告诫。

下文的“戒”是谨慎的意思。

8、【女家】这里指夫家。

【女】,同“汝”,你。

9、【夫子】这里指丈夫。

10、【正】准则,标准。

11、【居天下之广居,立天下之正位,行天下之太道】(大丈夫)应该住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。

12、【与民由之】与百姓一同遵循正道而行。

【由】,遵循。

13、【独行其道】独自走自己的道路。

14、【淫】惑乱,迷惑,这里是使动用法。

15、【移】改变,动摇。

这里是使动用法。

16、【屈】屈服。

这里是使动用法。

二、重点句子翻译:1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

翻译:公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。

2、是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?翻译:这哪能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?3、丈夫之冠也,父命之;翻译:男子行加冠礼时,父亲训导他;4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!翻译:到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!5、以顺为正者,妾妇之道也。

翻译:把顺从当作准则,是妇女之道。

6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

《富贵不能淫》复习资料及答案

《富贵不能淫》复习资料及答案

For personal use only in study and research; not for commercial use《富贵不能淫》复习资料一、文学常识作者孟子,名轲,字子舆。

时期思想家、教育家、散文家。

是继孔子之后又一位儒家大师,被尊称为“”,与孔子并称“”。

其在政治上主张“法先王”,强调“民贵君轻”、“省刑薄赋”;提出“性善”论;主张“劳心者治人,劳力者治于人”的论点。

《孟子》一书现存七篇。

宋朝朱熹把合称为“四书”。

二、基础知识1、解释:富贵:淫:居天之下广居:得志,与民由之:独行其道:安居:熄:是:焉得:威武:无违夫子2、用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉3、翻译:(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(2)一怒而诸侯俱,安居而天下熄(3)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道(4)以顺为正者,妾妇之道也大丈夫的做法:大丈夫的理想(处世态度):大丈夫的操守:说理方面孟子由浅入深,由此及彼,从妾妇之道谈到为大丈夫之道,深入浅出,极具说服力。

四、习题练习1.景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么:2请简要分析景春心目中大丈夫的形象。

3孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解4孟子关于妾妇之道的最终结论是什么:5“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?6.你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准7.对于孟子提出的“得志与民由之,不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识?8.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。

9孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近?10请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。

11.请谈谈“富贫威”这句话的现实意义。

富贵不能淫文言文知识点1、注音:往之女()家富贵不能淫()2、通假字:往之女家3、古今异义:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉古义:今义:4、一词多义:(1)居天下之广居第一个:第二个:(2)是焉得,为大丈夫乎:得志:(3)行天下之大道:妾妇之道也:(4)必敬必戒:戒之曰:5、词类活用:(1)富贵不能淫 :(2)贫贱不能移:(3)威武不能屈:6、重点实词(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚:(2)一怒而诸侯惧惧:(3)安居而天下熄.熄:(4)丈夫之冠也冠:(5)父命之命:(6)以顺为正者顺:(7)立天下之正位.正位:(8)与民由之由:(9)无违夫子违:(10)独行其道行:8、文言虚词之:居天下之广居:与民由之:9、成语积累:《富贵不能淫》复习资料答案一、文学常识战国“亚圣”,“孔孟”。

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《富贵不能淫》温习资料一、文学常识作者孟子,名轲,字子舆。

时期思想家、教育家、散文家。

是继孔子之后又一位儒家大师,被尊称为“”,与孔子并称“”。

其在政治上主张“法先王”,强调“民贵君轻”、“省刑薄赋”;提出“性善”论;主张“劳心者治人,劳力者治于人”的论点。

《孟子》一书现存七篇。

宋朝朱熹把合称为“四书”。

二、基础知识1、解释:富贵:淫:居天之下广居:得志,与民由之:独行其道:安居:熄:是:焉得:威武:无违夫子2、用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉3、翻译:(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(2)一怒而诸侯俱,安居而天下熄(3)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道(4)以顺为正者,妾妇之道也大丈夫的做法:大丈夫的理想(处世态度):大丈夫的操守:说理方面孟子由浅入深,由此及彼,从妾妇之道谈到为大丈夫之道,深入浅出,极具说服力。

四、习题练习1.景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么:2请简要分析景春心目中大丈夫的形象。

3孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解4孟子关于妾妇之道的最终结论是什么:5“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?6.你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准7.对于孟子提出的“得志与民由之,不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识?8.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。

9孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近?10请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。

11.请谈谈“富贫威”这句话的现实意义。

富贵不能淫文言文知识点1、注音:往之女()家富贵不能淫()2、通假字:往之女家3、古今异义:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉古义:今义:4、一词多义:(1)居天下之广居第一个:第二个:(2)是焉得,为大丈夫乎:得志:(3)行天下之大道:妾妇之道也:(4)必敬必戒:戒之曰:5、词类活用:(1)富贵不能淫 :(2)贫贱不能移:(3)威武不能屈:6、重点实词(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚:(2)一怒而诸侯惧惧:(3)安居而天下熄.熄:(4)丈夫之冠也冠:(5)父命之命:(6)以顺为正者顺:(7)立天下之正位.正位:(8)与民由之由:(9)无违夫子违:(10)独行其道行:8、文言虚词之:居天下之广居:与民由之:9、成语积累:《富贵不能淫》温习资料答案一、文学常识战国“亚圣”, “孔孟”。

《富贵不能淫》复习资料及答案

《富贵不能淫》复习资料及答案

《富贵不能淫》复习资料一、 文学吊识作者孟子,名轲,字子舆。

_时期思想家、教育家、散文家。

是继孔子之后又一位儒家大 师,被尊称为“ ”,与孔子并称“ ___________ ”。

其在政治上主张“法先王”,强调“民贵君轻”、“省刑薄赋” 丁提出“性善”论;主张“劳心者治人,劳力者治于人”的论点。

《孟子》一书现存七篇。

宋朝朱熹把 二、基础知识2、用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 3、翻译:(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(2) 一怒而诸侯俱,安居而天下熄(3) 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道(4) 以顺为正者,妾妇之道也大丈夫的做法: 大丈夫的理想(处世态度) 大丈夫的操守:说理方面孟子由浅入深, 由此及彼,从妾妇之道谈到为大丈夫之道,深入浅出,极具说服力。

四、习题练习 1.景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么: 2请简要分析景春心目中大丈夫的形象。

3孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解合称为“四书”。

1、解释:富贵: 淫: 居天之下广居:得志,与民由之: 独行其道:安居:熄:是: 焉得:威武:无违夫子4孟子关于妾妇之道的最终结论是什么: 5是焉得为大丈夫乎”和 此之谓大丈夫”句中的 是”和 此”各指代什么?6.你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准7.对于孟子提出的“得志与民由之,不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识?8孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的 话作答。

9孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近?10请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。

11.请谈谈“富贫威”这句话的现实意义。

富贵不能淫文言文知识点2、通假字:往之女家3、古今异义:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉古义: 4、一词多义:(1)居天下之广居 第一个:第二个:1、注音:往之女()家富贵不能淫(今义:(2) 是焉得 为大丈夫乎:得志: (3) 行天下之大道妾妇之道也: (4) 必敬必戒;戒之曰: 5、词类活用: (1)富贵不能淫: (2)贫贱不能移:(3)威武不能屈: 6重点实词 (1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚:安居而天下熄.立天下之正位.正位:8文言虚词之:居天下之广居: 9、成语积累:(2) 一怒而诸侯惧丈夫之冠也 冠: (5) 父命之 命:(6) 以顺为正者顺:与民由之 由: (9) 无违夫子 违: (10)独行其道行:与民由之《富贵不能淫》复习资料答案一、 文学吊识二、基础知识翻译:(1 )富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才 叫作有志气有作为的男子。

《富贵不能淫》文言现象、翻译、默写、简答及答案

《富贵不能淫》文言现象、翻译、默写、简答及答案

《富贵不能淫》文言现象、翻译、默写、简答及答案《富贵不能淫》习题及答案【部编版八上第21课】班级:姓名:题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【理解性默写】【课内简答题】一、文言现象积累:1、分析下列句中加点字的文言现象,并解释。

①往之女.家:女通“汝”,意思:你。

②丈夫..之冠也:古今异义,古义:成年男子;今义:女子的配偶③母命.之:古今异义,古义:教导、训诲;今义:命令④以顺为正.者:古今异义,古义:准则,标准;今义:正确⑤富贵不能淫.:词类活用,动词使动用法:使……迷惑。

⑥贫贱不能移.:词类活用,动词使动用法:使……动摇。

⑦威武不能屈. :词类活用,动词使动用法:使……屈服⑧居天下之广居.:词类活用,动词活用为名词:居所,住宅2、一词多义:戒:①戒之曰:告诫②必敬必戒:谨慎居:①居.天下之广居:第一个居住(动词)②居天下之广居.:第二个居所(名词用作动词)之:①丈夫之冠也:用于主谓之间,取消句子独立性②父命之:代词,指“男子”③母命之:代词,指“女子”④妾妇之道也:结构助词,相当于“的”⑤与民由之:代词,指“大道”,即儒家提倡的“义”得:①是焉得为大丈夫乎:能,能够②得志:实现3、判断文言句式:①戒之曰:省略句,省去主语“母亲”。

②以顺为正者,妾妇之道也:判断句,“……者,……也”,表判断。

二、重点句子翻译:1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

翻译:公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。

2、是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?翻译:这哪能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?3、丈夫之冠也,父命之;翻译:男子行加冠礼时,父亲训导他;4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!翻译:到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!5、以顺为正者,妾妇之道也。

翻译:把顺从当作准则,是妇女之道。

《富贵不能淫》中考复习题及答案【统编版八上第22课】

《富贵不能淫》中考复习题及答案【统编版八上第22课】

《富贵不能淫》中考综合复习题及答案【部编版八上第22课】班级:_________ 姓名: __________说明:根据习题难易度,分A卷和B卷,B卷选择题涉及全六册古文知识点。

一、A卷:夯实基础类题型:【重点注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】二、B卷:能力提升类题型:【理解性默写】【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【课外文言文阅读】A卷:夯实基础一、重点课下注释默写:1、【诚】真止,确实C2、[大丈夫]指有大志、有作为、有气节的男子。

3、[天下熄]指战争停息,天下太平。

4、[焉]怎么,哪里。

5、【丈夫之冠】古时男子二十岁行冠礼,表示成年。

[冠】,行冠礼。

6、【父命之】父亲给以训导。

【命】,教导、训诲。

7、[戒]告诫。

下文的“戒”是谨慎的意思。

8、[女家】这里指夫家。

【女】,同“汝”,你。

9、[夫子]这里指丈夫。

10、[正]准则,标准。

11、【居天下之广居,立天下之正位,行天下之太道】(大丈夫)应该住进犬下最宽广的住宅一一仁,站在夭下最止确的位置一一礼,走着天下最止确的道路一一义。

12、[与民由之]与百姓一同遵循止道而行。

[由】,遵循。

13、[独行其道]独口走口己的道路C14、[淫]惑乱,迷惑,这里是使动用法。

15、[移]改变,动摇。

这里是使动用法。

16、[屈]屈服。

这里是使动用法。

二、重点句子翻译:1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

翻译:公孙衍、张仪难道不是真止的有志气、作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。

2、是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?翻译:这哪能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?3、丈夫之冠也,父命之;翻译:男子行加冠礼时,父亲训导他;4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!翻译:到了你夫家,一定耍恭敬,一定耍谨慎,不要违背丈夫!5、以顺为正者,妾妇之道也。

翻译:把顺从当作准则,是妇女之道。

中考语文专题复习精文言文阅读 第富贵不能淫 含答案 (一)

中考语文专题复习精文言文阅读 第富贵不能淫 含答案 (一)

中考语文专题复习精文言文阅读第富贵不能淫含答案 (一)本文将从以下几个方面对中考语文专题复习精文言文阅读中的“第富贵不能淫”的问题进行分析和探讨。

一、“第富贵不能淫”究竟是什么意思?《庄子·逍遥游》中说:“富贵而不淫者,得之我幸;而淫而不厌者,失之我咎。

”这句话中的“第富贵不能淫”即为不要因为富贵而沉迷于享乐之中,否则就会失去它们。

二、为什么说“第富贵不能淫”很重要?首先,富贵是人们追求的目标之一,但如果人们因为财富而沉迷于享乐,就会忽视心灵的修养,甚至会走上道德沦丧的道路。

其次,淫乐只是短暂的享受,过度追求会导致伤身伤心,最终失去所追求的富贵,而这种失去甚至会让人后悔莫及。

因此,我们应该以“道德力量”为本,控制自己的欲望,避免淫乐的诱惑,才能真正拥有财富和幸福。

三、“第富贵不能淫”对我们的生活有什么启示?无论是在家庭、社会、还是工作中,我们都会面临各种利益和权力的考验,但我们应该保持清醒的头脑,追求内心真正的美好和幸福,用“道德力量”控制自己的欲望。

只有这样,我们才能保持人格的完整性,实现自我超越和内在成长。

四、如何实现“第富贵不能淫”?首先,应该树立正确的价值观、人生观和世界观,明确自己的目标和追求。

其次,要不断提升自己的修养和素质,从而塑造自己的品格和人格。

最后,要时刻警惕和避免淫乐的诱惑,控制自己的欲望,从而更好地拥有和享受富贵的生活。

结语:综上所述,“第富贵不能淫”告诫我们,要学会控制自己的欲望,追求自身的内在美好,才能真正得到富贵和幸福。

我们应该树立正确的价值观和道德观,不断提升自己的人格和道德素质,实现我们的人生目标和追求。

但同时我们也要警惕利益和权力的诱惑,避免被淫乐所沉迷。

只有这样,我们才能成为真正的人,享受真正的幸福。

《富贵不能淫》注释、翻译、简答及答案【部编版八上第21课】

《富贵不能淫》注释、翻译、简答及答案【部编版八上第21课】

《富贵不能淫》习题及答案【部编版八上第 21课】题型:【重点注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】 7、【戒】 8、【女家】 【女】, 二、重点句子翻译:1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

翻译:2、是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?翻译:3、丈夫之冠也,父命之;翻译:4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!翻译:5、以顺为正者,妾妇之道也翻译:一、重点课下注释默写:1、【诚】2、【大丈夫】3、【天下熄】4、【焉】5、【丈夫之冠】【冠】, 6、【父命之】【命】, 9、【夫子】 10、【正】11、【居天下之广居,立天下之正位,行天下之太道】 12、【与民由之】 【由】, 13、【独行其道】14、【淫】15、【移】6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

翻译:7、得志,与民由之;不得志,独行其道。

翻译:8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫翻译:三、课内简答题:1、孟子(约前372年~约前289年),名,字,时期家、家,是家思想的代表人物。

孟子继承并发扬了孔子的思想,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“ ”。

2、《孟子》是记录的著作,共七篇一般认为编著。

与、、合称“四书”。

《富贵不能淫》选自。

3、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

4、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

5、孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解。

6、公孙衍、张仪非大丈夫的原因?7、孟子认为大丈夫应该具备怎样的品质?8、孟子认为大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?9、说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。

参考答案:一、重点课下注释默写:1、【诚】真正,确实。

2、【大丈夫】指有大志、有作为、有气节的男子。

3、【天下熄】指战争停息,天下太平。

4、【焉】怎么,哪里。

5、【丈夫之冠】古时男子二十岁行冠礼,表示成年。

【冠】,行冠礼。

6、【父命之】父亲给以训导。

《富贵不能淫》过关练习及答案

《富贵不能淫》过关练习及答案

《富贵不能淫》过关练习及答案3.16《富贵不能淫》过关练习一、基础知识1.文学常识(1)《富贵不能淫》选自《孟子·滕文公下》。

在这篇文章中,孟子批驳景春关于的错误言论,提出'大丈夫之道'表现为“_______________,_______________,_______________”其本质是对内心的、、的坚守。

(2)孟子(约前372-前289),名,字,时期伟大的思想家、教育家、儒家学派的代表人物,主张””,孟子继承并发展了孔子的思想,被后世尊称为''。

(3)《孟子》属语录体散文集,是孟子的言论汇编,共七篇,一般认为是_______________ _____________编著的。

被南宋朱熹列为“_______”(另外三本为《_________》《_________》《__________》)。

2.给划线的字注音公孙衍天下熄丈夫之冠富贵不能淫3.指出通假字并解释往之女家 ____________________2.一词多义①居:居天下之广居:第一个'居':__________。

第二个'居':__________。

②戒:戒之曰:(戒:__________);必敬必戒:(戒:__________)3.词类活用富贵不能淫____________________贫贱不能移____________________威武不能屈____________________4.解释词语:(1)岂不诚大丈夫哉诚:__________(2)安居而天下熄熄:__________(3)父命之命:__________ (4)以顺为正者正:__________(5)与民由之由:__________(6)独行其道道:__________5.翻译句子。

①公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?________________________________________________________________ ________________②一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

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《富贵不能淫》复习资料
一、文学常识
作者孟子,名轲,字子舆。

时期思想家、教育家、散文家。

是继孔子之后又一位儒家大师,被尊称为“”,与孔子并称“”。

其在政治上主张“法先王”,强调“民贵君轻”、“省刑薄赋”;提出“性善”论;主张“劳心者治人,劳力者治于人”的论点。

《孟子》一书现存七篇。

宋朝朱熹把合称为“四书”。

二、基础知识
1、解释:富贵:淫:居天之下广居:
得志,与民由之:独行其道:安居:熄:
是:焉得:威武:无违夫子
2、用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
3、翻译:(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(2)一怒而诸侯俱,安居而天下熄
(3)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道
(4)以顺为正者,妾妇之道也
大丈夫的做法:
大丈夫的理想(处世态度):
大丈夫的操守:
说理方面孟子由浅入深,由此及彼,从妾妇之道谈到为大丈夫之道,深入浅出,极具说服力。

四、习题练习
1.景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么:
2请简要分析景春心目中大丈夫的形象。

3孟子否定景春的理由是什么举例说明你对大丈夫的理解
4孟子关于妾妇之道的最终结论是什么:
5“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么
6.你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准
7.对于孟子提出的“得志与民由之,不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识
8.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”试用自己的话作答。

9孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近
10请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。

11.请谈谈“富贫威”这句话的现实意义。

富贵不能淫文言文知识点
1、注音:往之女()家富贵不能淫()
2、通假字:往之女家
3、古今异义:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
古义:今义:
4、一词多义:
(1)居天下之广居第一个:第二个:
(2)是焉得,为大丈夫乎:
得志:
(3)行天下之大道:
妾妇之道也:
(4)必敬必戒:
戒之曰:
5、词类活用:
(1)富贵不能淫:
(2)贫贱不能移:
(3)威武不能屈:
6、重点实词
(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚:
(2)一怒而诸侯惧惧:
(3)安居而天下熄.熄:
(4)丈夫之冠也冠:
(5)父命之命:
(6)以顺为正者顺:
(7)立天下之正位.正位:
(8)与民由之由:
(9)无违夫子违:
(10)独行其道行:
8、文言虚词
之:居天下之广居:与民由之:
9、成语积累:
《富贵不能淫》复习资料答案
一、文学常识
战国“亚圣”,“孔孟”。

《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。

二、基础知识
富贵:指有钱有地位。

淫:使……迷惑。

居天之下广居:居住。

居所。

得志,与民由之:实现;实行。

独行其道:固守。

原则,行为准则。

安居:安静。

熄:平息,指战火熄灭,天下太平。

是:这。

焉得:怎么能。

威武:威胁暴力. 违:违背
翻译:(1)富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作有志气有作为的男子。

(2)他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中(安静),天下就太平无事。

(3)居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上。

(4)把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理
大丈夫的做法:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

大丈夫的理想(处世态度):得志与民由之,不得志独行其道。

大丈夫的操守:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

五、习题练习
1.一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

2.景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。

3孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“妾妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢(或“以顺为正者,妾妇之道也”。

文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。

4以顺为正者,妾妇之道。

5“是”:一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

“此”: 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

6富贵的时候不能被其迷惑,贫贱不能使其改变自己的道德修养,威逼利诱不能使其屈服。

这样才叫大丈夫。

无论境遇如何,都不能改变个人的操守,一个人要有自己的处世态度与原则,在物质生活日益丰富的今天,更应时刻注意。

7得志时与百姓同行,不得志时独自坚持自己的原则。

即得志时要心怀百姓为民做主,做一个好官。

不得志则要加强自我修养,决不能在道德修养上放低要求,力争做个好人。

8居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。

9得志,与民由之;不得志,独行其道
10请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同:
前者为无原则的顺从(幼从父,嫁从夫,夫死从子),如张仪等人,无原则的顺从秦王的意思。

而大丈夫则表示为“富,贫,威”是对仁义礼的坚守,正如儒家倡导的那样“穷则独善其身,达则兼济天下”。

11.请谈谈“富贫威”这句话的现实意义:
这既是民族传统也应是每个人的行为准则,特别是做为领导者,更应做到如此,以国家民族人民的利益为重,不为一己私利而有损前者的利益,为人民着想,为人民服务,做一个大丈夫。

富贵不能淫文言文知识点
4、注音:(rǔ)(yín)
5、通假字:“女”通“汝”,你。

6、古今异义:大丈夫古义:有作为的人或男子今义:已婚女子的配偶
4、一词多义:
(1)居天下之广居第一个:居住第二个:居所,住宅
(2)得:能够/ 实现
(3)道:道路,孟子用来比喻“义”/ 原则,行为准则
(5)戒:留神,当心,谨慎/ 告诫
5、词类活用:形容词的使动用法
(1)淫: 原意是过多,过甚,在文中意思为使......扰乱
(2)移: 原意是改变,在文中意思为使......改变
(3)屈: 原意是屈服,在文中意思为使......屈服
6、重点实词
(1) 诚:果真、确实
(11)惧:害怕
(12)熄:平息
(13)冠:行加冠礼
(14)命:教导
(15)顺:恭顺,孝道
(16)正位:正确的位置,孟子用来“比喻”礼
(17)由:遵循大道走
(18)违:违背
(19)行:固守,坚持
8、文言虚词
之:居天下之广居:相当于“的”与民由之:代志向
9、成语积累:富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈。

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