富贵不能淫复习资料及答案
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《富贵不能淫》复习资料
一、文学常识
作者孟子,名轲,字子舆。时期思想家、教育家、散文家。是继孔子之后又一位儒家大师,被尊称为“”,与孔子并称“”。其在政治上主张“法先王”,强调“民贵君轻”、“省刑薄赋”;提出“性善”论;主张“劳心者治人,劳力者治于人”的论点。
《孟子》一书现存七篇。宋朝朱熹把合称为“四书”。
二、基础知识
1、解释:富贵:淫:居天之下广居:
得志,与民由之:独行其道:安居:熄:
是:焉得:威武:无违夫子
2、用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
3、翻译:(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(2)一怒而诸侯俱,安居而天下熄
(3)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道
(4)以顺为正者,妾妇之道也
大丈夫的做法:
大丈夫的理想(处世态度):
大丈夫的操守:
说理方面孟子由浅入深,由此及彼,从妾妇之道谈到为大丈夫之道,深入浅出,极具说服力。
四、习题练习
1.景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么:
2请简要分析景春心目中大丈夫的形象。
3孟子否定景春的理由是什么举例说明你对大丈夫的理解
4孟子关于妾妇之道的最终结论是什么:
5“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么
6.你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准
7.对于孟子提出的“得志与民由之,不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识
8.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”试用自己的话作答。
9孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近
10请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。
11.请谈谈“富贫威”这句话的现实意义。
富贵不能淫文言文知识点
1、注音:往之女()家富贵不能淫()
2、通假字:往之女家
3、古今异义:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
古义:今义:
4、一词多义:
(1)居天下之广居第一个:第二个:
(2)是焉得,为大丈夫乎:
得志:
(3)行天下之大道:
妾妇之道也:
(4)必敬必戒:
戒之曰:
5、词类活用:
(1)富贵不能淫:
(2)贫贱不能移:
(3)威武不能屈:
6、重点实词
(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚:
(2)一怒而诸侯惧惧:
(3)安居而天下熄.熄:
(4)丈夫之冠也冠:
(5)父命之命:
(6)以顺为正者顺:
(7)立天下之正位.正位:
(8)与民由之由:
(9)无违夫子违:
(10)独行其道行:
8、文言虚词
之:居天下之广居:与民由之:
9、成语积累:
《富贵不能淫》复习资料答案
一、文学常识
战国“亚圣”,“孔孟”。《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
二、基础知识
富贵:指有钱有地位。淫:使……迷惑。居天之下广居:居住。居所。
得志,与民由之:实现;实行。独行其道:固守。原则,行为准则。安居:安静。
熄:平息,指战火熄灭,天下太平。是:这。焉得:怎么能。威武:威胁暴力. 违:违背
翻译:(1)富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作有志气有作为的男子。
(2)他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中(安静),天下就太平无事。
(3)居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上。
(4)把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理
大丈夫的做法:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
大丈夫的理想(处世态度):得志与民由之,不得志独行其道。
大丈夫的操守:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
五、习题练习
1.一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
2.景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。
3孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“妾妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢(或“以顺为正者,妾妇之道也”。文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。
4以顺为正者,妾妇之道。
5“是”:一怒而诸侯惧,安居而天下熄。“此”: 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
6富贵的时候不能被其迷惑,贫贱不能使其改变自己的道德修养,威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何,都不能改变个人的操守,一个人要有自己的处世态度与原则,在物质生活日益丰富的今天,更应时刻注意。
7得志时与百姓同行,不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主,做一个好官。不得志则要加强自我修养,决不能在道德修养上放低要求,力争做个好人。
8居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。
9得志,与民由之;不得志,独行其道
10请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同:
前者为无原则的顺从(幼从父,嫁从夫,夫死从子),如张仪等人,无原则的顺从秦王的意思。而大丈夫则表示为“富,贫,威”是对仁义礼的坚守,正如儒家倡导的那样“穷则独善其身,达则兼济天下”。
11.请谈谈“富贫威”这句话的现实意义:
这既是民族传统也应是每个人的行为准则,特别是做为领导者,更应做到如此,以国家民族人民的利益为重,不为一己私利而有损前者的利益,为人民着想,为人民服务,做一个大丈夫。
富贵不能淫文言文知识点
4、注音:(rǔ)(yín)