《略论中国人的脸》读后感
《丑陋的中国人》读后感
《丑陋的中国人》读后感《丑陋的中国人》读后感1中国人是很丑陋的！这不是我看过了这本书之后就附庸着叫嚣，环顾四周，看看我们生活的周围——丑陋，无处不在！凭良心说话，中国人算不上野蛮，比起非洲那些严重落后又连年战乱的国家和民族来说，中国的确是一个“礼仪之邦”！如果中国人都很野蛮的话，这个国家会是个什么样子呢？试想一下，没事儿就来个大混战，上面河北人跟内蒙古人打成一片，左面西藏人又和新疆人干上了，再往下一点儿，四川人跟湖南人因为谁吃辣椒更厉害而意见不统一来了个种族大屠杀……其实这只是打个比方，我认为，显而易见，如果中国人都很野蛮的话，那么中国就不可能统一，至今仍然四分五裂且各自闭关自守，虽背贴背、胸靠胸，却老死不相往来。
中国人虽然不算野蛮，但是其丑陋程度可以让世人叹为观止！柏杨老先生在这本书中把中国社会形容成一个大酱缸，而那些思想僵化、阻碍社会进步、处处与时代步伐相悖的人被“誉为”：酱缸蛆。
我很赞成这样的叫法，虽然觉得还有些不过瘾，但因为没有找到更能出气的称呼，就暂且沿用前辈的叫法吧。
《丑陋的中国人》早在上个世纪80年代就已出版，并形成一股风潮，席卷海峡两岸、神州大地，稍微有文化的人看过此书后都会相聚在一起热烈地讨论书中所批判的社会现象和文化传统，但很快这本书又成了X书。
上个世纪80年代我刚刚出生，所以第一次拜读此书是高中的时候在网上看到了其中最精彩的一篇__，当时我以为《丑陋的中国人》只是一篇__，不过看了之后也深受感悟，便保存下来，时而翻阅一番。
虽言词犀利，但收获颇丰。
事隔几年以后，某日我闲逛一小书店，猛然看见新近出版的此书，毫不犹豫而买之！说实话我不喜欢那些软绵绵的'一看就知道是所谓的“文人”写的__，即使是批判性的，那也就像是身上痒得厉害，却只是轻轻地挠一挠，小打小闹，不过瘾！我并不是说__写得犀利，语言说得激励，骂人骂得痛快就好。
__不是药，而只是处方。
医生开出处方，是针对你的病症的，至于你承不承认你有病，去不去开药，开了药吃不吃，吃药坚不坚持……这些都是你自己的事情。
艾青诗选读后感悟 《艾青诗选》读后感6篇
艾青诗选读后感悟《艾青诗选》读后感6篇《艾青诗选》读后感1艾青是一位伟大的诗人，他的诗被我们这些后辈永远的歌颂，艾青啊，我崇拜您!在那个时代，中国的劳苦大众啊，被外国侵略者推进这黑暗的无底洞。
人们眼睁睁地看着，默默地承受着，掉落，坠落。
一瞬间，被托住了，像妈妈托住小婴儿似的。
艾青站出来了，写下《给太阳》：早晨，我从睡眠中醒来，看见你的光辉就高兴; 虽然昨夜我还是困倦，而且被无数的恶梦纠缠。
你新鲜、温柔、明洁的光辉，照在我久未打开的窗上，把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色，嵌在浅蓝而整齐的格影里，我心里充满感激，从床上起来，打开已关了一个冬季的窗门，让你把全金丝织的明丽的台巾，铺展在我临窗的桌子上。
诗人在黑暗中痛苦睡去，沐浴着光辉醒来，看着这金色的明丽台巾，无比高兴。
光明，她终要来了吗光明，她会来的!诗人在黑暗中守望，殊不知他就是那一束光。
心中永远只要有一种信念光明，永远会到来。
《艾青诗选》读后感2放下手中的书《艾青诗选》，思绪纷飞，我不由得想象着诗人笔下的那片土地。
曾经的北方是什么模样我不得而知，我看到的只有黑暗，以及那些肆虐的尘埃!不论白昼还是黑夜，祖国的江山却都被漆黑所萦，万物的生机也被茫茫的黑暗所盖，而人心呢是否也被层层尘埃遮得看不清本色，只剩下幽暗时代在叹息，鸟儿在哭泣。
当太阳如梦般挂于碧空时，人们昂起了头，等待光辉铺洒，不知何时，眼中的光辉开始粼粼闪烁了起来，如浮光跃金一般在热泪中闪烁，此刻，土地在复活，这是黎明的通知，太阳将要升起。
人们身上的伤痕不再疼痛，行走的步伐不再沉重。
江山的色彩被重现了出来，生机万物苏醒了过来，人心的真、善、美越过了茫茫黑夜与尘埃，如莲之出淤泥而不染，再次清晰明了起来，甘甜的泉水重新涌溢而出。
无声的咆哮，终究将激荡起了尘埃，换回了阳光。
心中的震撼久久不能平息《艾青诗选》读后感3缓缓合上《艾青诗选》，一句话始终回荡在脑畔为什么我的眼泪常含泪水因为对这片土地爱得深沉每当我读着这首诗，心中总是沉甸甸的，这份爱国之情像血液一样流淌在我的体内。
《朝花夕拾》初中生读后感800字5篇
《朝花夕拾》初中生读后感800字5篇《朝花夕拾》读后感800字1暑假，天气格外炎热，知了在树梢唤个不停。
而我，却丝毫不畏惧那浓浓的暑气。
因为，手中捧着一本《朝花夕拾》的我，已然沉醉在许多有趣的片段之中。
在这本回忆性散文里，鲁迅给我们刻划了一个个个性鲜明的人物形象：善良朴实的长妈妈，贪玩好奇的小鲁迅，和蔼方正的寿镜吾先生但是，令我印象最深的，还是鲁迅的父亲。
提起鲁迅的父亲，大家一定会想到《五猖会》这篇文章吧。
在文中，父亲的形象是严厉、专制、古板和迂腐的。
他会在孩子急切想去看迎神赛会的时候，忽然要求他背诵“无聊至极”的《鉴略》，令少年鲁迅万分扫兴和痛苦。
虽然，父亲心中也不乏对孩子的爱，但他的所作所为，却扼杀了孩子活泼好动的天性，在鲁迅心中留下了永远不能抹去的灰色。
在鲁迅的父亲的身上，我仿佛看到了现代家长们的缩影。
为了望子成龙、望女成凤，他们在孩子身上倾注了爱和希望的同时，也给自己的孩子带来沉重的压力和负担。
我们经常会在培训班或电视上看到这样一幕：家长怒目圆睁，或厉声呵斥，他们的孩子则可怜兮兮地坐在书桌前，愁眉苦脸、抓耳挠腮，捏着笔在作业纸上踌躇着什么。
这，便是现代教育对孩子天性的压制和摧残。
我不禁联想到了自己的生活，何尝不是这样!记得去年暑假，我不停地在课桌边为奥数而奋斗着。
假期本应是孩子与大自然嬉戏，与花和树木作伴的时候，可我却被迫面对着一摞厚厚的作业本发呆。
那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好畅想之中。
忽然，一声厉喝把我从梦中惊醒：“这100道题你要是做不完，就不许出去玩。
”无奈，我只好提起笔，又在草稿纸上涂抹着那些百无聊赖的数字。
一直到夜幕已然深沉，我才颤抖地放下了手中的笔。
百年前，鲁迅就向压制人性的封建教育发出了大声地呐喊，进行了无情地批判和抨击。
可是，二十一世纪的我们，仍旧被束缚在另一种扭曲的教育中无法自拔。
十一、二岁的花季，应该像天空中飞翔的鸟儿一样，充满蓬勃的朝气;而不是囚着的笼中鸟，失去本该拥有的自由。
略论中国人的脸
《略论中国人的脸》读后感先生在论完中国人的脸时，一定不会想到，时至今日，那“慢慢挂下”的下巴不但不是偶然见到，反而成了一种新潮之象征，很有流行趋势。
据说，这现象不仅发生在晚上，也可以在光天化日之下看到，如“围观强奸”就是一例。
通常以为，强奸应该发生在见不得人的地方，因为案犯做这事的时候总该害怕人看到，进而害怕人起了“见义勇为”的念头。
谁知现在发生的事情却在表明这观念的“老套”和“落后”，所表现的内涵也越来越和从前不同。
经过“改革”又开放了之后，某些东西挺直了，某些东西抬头了，某些东西超越了精神，等等变的坦然了，当然这是一种进步，但坦然之后似乎开始某种变异，以至人们坦然了，却不想同时案犯也更加“坦然”，人们进步了案犯也不甘落后，犹如下巴普遍“慢慢挂下”的时候，那案犯“挂下”的速度还会快些。
既然都“挂下”了，在案犯看来，与人们之间多了某种共性，强奸之事也就没什么大不了的，不必再“遮遮掩掩”，也不再害怕围观者发生“见义勇为”，因为案犯知道：1、围观者比以前更注重“健康”，乃至“生命”。
2、“义”的存在与“挂下”有矛盾。
3、强奸之事的欣赏是难得的，有助于人们的下巴“慢慢挂下”。
这么一来，围观者和强奸犯各取所需，皆大而欢喜。
结果，只是留下那哭泣的女人。
甚至于那“哭泣”，“慢慢挂下”的下巴也恐怕将认为是“多余”。
因此，如果先生尚在，就将知道：下巴的挂下，于目前不仅仅在“他们每看见不常见的事情或华丽的女人，听到有些醉心的说话的时候，”了，也不仅仅是因为“仿佛精神上缺少着一种什么机件”。
而看的出神的时候，是否“情有可原”也是让人怀疑。
先生说，“日本的长谷川善于做讽刺文字”，他在《猫、狗、人》中说到中国人的脸，有个结论是：人＋兽性=西洋人“他借此称赞中国人，贬斥西洋人，来讥刺日本人的目的，这样就达到了，自然不必再说这兽性的不见于中国人的脸上，是本来没有呢，还是现在已经消除”；而如果《猫、狗、人》作于今日，或者先生于今再略论中国人的脸，就将知道答案，这兽性于部分中国人如围观者，原本是有的，只是在更凶的“凶兽”前立即变成了“羊相”，而这“羊相”的下巴也是“慢慢挂下”。
《艾青诗选》读后感400字
《艾青诗选》读后感400字《艾青诗选》读后感400字（精选篇1）近日，在拜读过艾青先生的诗选后，不由得被书中强烈的情感所打动，也不由得想到了另一位大诗人余光中及他的名篇《乡愁》。
在余老的《乡愁》中，“乡愁”被反复提及，并被比作“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”，感情逐层加深，由自己与亲人之间的感情转为与祖国间的感情，“愁”在整篇诗的字里行间蔓延，让人不禁为之落泪。
而艾青却不同，他的诗中，有三种情感，一曰伤，二曰爱，三曰恨。
伤，便是指艾青为被侵略者及白匪所践踏的家乡而伤，为被奴役、被压迫、被屠杀的百姓而伤。
在《大堰河——我的保姆》中，艾青对他的乳母大堰河的去世悲伤不已，同样也是对当时无数命运悲惨的妇女掬一把同情泪，表达一种无能为力的伤感。
爱，便是指艾青对被压迫者敢于反抗，敢于斗争精神及对国家的爱。
在《我爱这土地》中，有名句曰：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”。
足以证明他是一个具有深沉爱国情怀的中国人，一个至死不渝要为国献身的中国人。
即使侵略者的屠刀横在脖颈，即使汉奸遍布全国，即使祖国千疮百孔，满目疮痍，他，以及和他一样的炎黄子孙，仍未放弃祖国。
这种爱，超越了世间的一切，让人感动。
恨，即指艾青对侵略者及白匪的恨。
在《人皮》中，艾青以一张被侵略者剥下来的人皮来代指中国人民受到的残害及屠杀。
艾青，一个真正的中国人，又怎么能对这种事无动于衷，他已恨透了这群肆意践踏神州大地的禽兽，更恨那帮在禽兽面前摇尾乞怜的狗腿子——白匪。
看看他的诗中所写的白匪的不齿行径：“那个汪精卫，在那军官的面前跪下了；那个汪精卫，花旦似的，向那日本军官哭泣。
”简直是丑态百出，枉称“人类”二字。
尽管现在是和平年代，读来仍让人“气炸连肝肺，咬碎后槽牙”。
艾青的诗，有“乡”，有“伤”，有“恨”，有“爱”，无“愁”。
只因他有一颗真正的赤子心，拥有一腔真正的爱国情，无愧为“诗坛泰斗”。
《艾青诗选》读后感400字（精选篇2）所谓国人有梦，则中国有梦。
《艾青诗选》读后感心得体会最新10篇
《艾青诗选》读后感心得体会最新10篇《艾青诗选》是近代诗人艾青的诗歌选集，艾青的诗歌里面包涵着五四运动进取精神和战斗精神，该诗歌集创作于1979年，以下是小编整理的《艾青诗选》读后感心得体会最新10篇，欢迎阅读和分享。
《艾青诗选》读后感心得体会1现代诗歌，我们在读书时期已经学习了不少，比如《假如生活欺骗了你》、《金色花》、《大堰河——我的保姆》、《我爱这土地》等。
其中《大堰河——我的保姆》、《我爱这土地》都出自《艾青诗选》。
《艾青诗选》是创作于1979年的诗歌集，由艾青本人编定，主要收录了艾青三十年代至七十年代末的主要作品。
诗歌内容通常都富有战斗精神和进取精神，向往光明、思考人生。
艾青，是我国现代著名诗人。
原名蒋海澄，笔名克阿、莪伽等。
创作的第一个高峰期是抗日战争期间(1937年-1940年)，这段时期的作品主要写对民族的担忧、对人民的同情。
第二段创作高峰期是1978年后，“”粉碎后，艾青冤案平反。
此后的诗风变化颇大，诗句更为整齐、诗情更为深沉、诗意更为警策。
其实，对于文学类的作品，想要了解它，整理它，使用思维导图是不错的方式。
可以用思维导图将你需要的、感兴趣的内容，以枝蔓的形式非常清晰明确的整理出来。
你需要了解多深，那么分支层级便有多深。
相比冗长的文字，思维导图更为简单明了。
艾青的诗是古诗的内涵和这首诗的外套的完美结合。
它通常能够是我的开放，小幽默地描绘它。
在他的诗中，此刻有一个安静流动的蓝色忧郁。
我爱爱清的诗，因为诗这种蓝色的忧郁。
是第一个担心和担心的世界，经过音乐和音乐的世界的忏悔精神，锻炼出了诗人对我的大感受;所以痛苦不是因为自我的私人，所以悲伤不是因为自我的利益。
如果我是一只鸟，我应当用一根嘶嘶的喉咙唱歌，这根喉咙被风暴打了;为什么我的眼睛常常包含泪水，因为我深爱这片土地。
诗人的感情从自我的悲伤出来，会去哪里?中国的文化土产生了对祖国，人民和光的这样一个答案。
人们的土地被栖息，作为诗人的心的形象自发地出现。
《厚黑学》读后感
《厚黑学》读后感《厚黑学》读后感 1本来智商就不高，却买了一本较深奥的书———李宗吾先生的《厚黑学》，大部分文字还是文言文。
第一章反复看了三遍，结合字典才稍稍懂了一点。
厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主，论叙脸厚心黑之心得，以三步工夫为总结，强调黑与厚的不同概念。
虽然《三国》的`书我还没细读，但那里面的英雄在心中却都是大公无私的。
但这本书怎么让我觉得自古英雄都是用仁义道德的外表，来体现"人之初，性本恶"的呢!乱世之中，单凭仁义道德，的确不易生存，懂得厚黑，也许生存不成问题，然，现世是乱世吗?......厚黑学细读中......《厚黑学》读后感 2《厚黑学》是清末民国初期的李宗吾大师所创作的一门学说。
李宗吾在《厚黑学》自序中说：“厚黑学，是我满清末年发明的。
”其实厚黑学就是揭开了当时社会里的那种现象，穷困落后的中国人，在人性的.一面显示出来的丑陋一面！厚黑学中的精粹是：“厚如城墙，黑如煤炭；厚而硬，黑而亮；厚而无形，黑而无色。
”看了《厚黑学》，结合目前网络上的形形色色人等，归结起来无非就是厚黑。
厚如芙蓉、凤姐、兽兽之流；黑如污吏、煤矿主、奶粉商之流。
不知他们是否看过厚黑学，但我敢肯定的是，他们是深得厚黑之正果。
正应了李宗吾先生的“读者倘能本我指示的途径，自去搜寻，自然左右逢源，头头是道”。
他们是这么做了，应该也捞了不少好处了。
不过我想他们还只是学得第一步功夫“厚如城墙，黑如煤炭”，离“厚而无形，黑而无色”还是有一定差距的，希望这些同学“再接再励”，将厚黑“发扬光大”。
《厚黑学》读后感 3向大家介绍一本书，名为《厚黑学》。
被林语堂先生称赞为“世间学说，每每误人，惟有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。
读过中外古今书籍，而没读过李宗吾《厚黑学》者，实人生憾事也。
”由此可见，《厚黑学》对于爱好读书之人，具有多么重大的意义。
不得不承认李宗吾先生的《厚黑学》中内容涉猎之广，先生之博学，见解之深刻，已经让我不足以用语言概况。
《略论中国人的脸》读后感
《略论中国人的脸》读后感了一种新潮之象征，很有流行趋势。
据说，这现象不仅发生在晚上，也可以在光天化日之下看到，如“围观强奸”就是一例。
义勇为”的念头。
谁知现在发生的事情却在表明这观念的“老套”和“落后”，所表现的内涵也越来越和从前不同。
经过“改革”又开放了之后，某些东西挺直了，某些东西抬头了，某些东西超越了精神，等等变的坦然了，当然这是一种进步，但坦然之后似乎开始某种变异，以至人们坦然了，却不想同时案犯也更加“坦然”，人们进步了案犯也不甘落后，犹如下巴普遍“慢慢挂下”的时候，那案犯“挂下”的速度还会快些。
既然都“挂下”了，在案犯看来，与人们之间多了某种共性，强奸之事也就没什么大不了的，不必再“遮遮掩掩”，也不再害怕围观者发生“见义勇为”，因为案犯知道：1、围观者比以前更注重“健康”，乃至“生命”。
2、“义”的存在与“挂下”有矛盾。
3、强奸之事的欣赏是难得的，有助于人们的下巴“慢慢挂下”。
慢挂下”的下巴也恐怕将认为是“多余”。
或华丽的女人，听到有些醉心的说话的时候，”了，也不仅仅是因为“仿佛精神上缺少着一种什么机件”。
而看的出神的时候，是否“情有可原”也是让人怀疑。
”，他在《猫、狗、人》中说到中国人的脸，有个结论是：=西洋人中国人的脸上，是本来没有呢，还是现在已经消除”；而如果《猫、狗、人》作于今日，或者先生于今再略论中国人的脸，就将知道答案，这兽性于部分中国人如围观者，原本是有的，只是在更凶的“凶兽”前立即变成了“羊相”，而这“羊相”的下巴也是“慢慢挂下”。
那么先生的推想似乎能够改为：=某一种人。
家畜性的表现取决于环境和对象属性，正如这句话所说：“可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民”（鲁迅《华盖集—突然想到》）。
然今天的兽性与过去又有很大不同，家畜性的形成也远不是野性渐渐驯顺那么简单。
但无论如何，这样的描述，就象是今天现实真真切切的写照。
我猜想，那“横眉冷对千夫指”之怒目背后，应隐着多少无奈的痛和泪？或许，先生对于中国人的脸，最大的希望是：=人。
《艾青诗选》读后感(精选15篇)
《艾青诗选》读后感(精选15篇)《艾青诗选》读后感（篇1）群星已经隐退，而你依然站在那里，期待着太阳上升。
——题记细读《艾青诗选》，你不难发现书中出现最多的字眼便是“中国、青年、希望、奋斗……”还有那就是“太阳”。
太阳东升西落，日复一日，年复一年，它给我们带来温暖，伴着我们成长!给大地万物带来生机，却往往被我们忽略掉!在《山海经》中，夸父曾经执着追逐着太阳，他被那明亮的光球吸引着，想将它带到人们心中，似飞蛾扑火，毫不犹豫向太阳飞奔而去。
艾青也一直热爱着太阳，也可以说达到如痴如醉的境界。
他看到“死亡、战争、压迫……”封锁着中国，他知光明之路必将充满泥泞和崎岖，但他却不放弃，如夸父逐日那般执着。
同时，他也意识到新中国不能只建立与国土之上，而是要把信念建立在人们心中。
他像夸父一样他想把太阳的温暖带给人们于是并有了《向太阳》：“初升的太阳，照在我们的头上，久久垂着，不曾抬起的头上，我们仰起那沉重的头颅一致地，向高空呼喊：“看，我们笑得像太阳!”艾青的诗如寒冬里的一束阳光，照在中国的大陆上，照在老百姓久经风霜的脸上，竟如此温暖!他的诗宏壮激昂，直击人心!他写的诗给了当时久经压迫的人民带来了希望;给祖国千千万万的青年带来了动力。
这首诗犹如寒冬里的一把火照亮了人们，温暖了大地!对当时正处于迷茫的青年来说，这是一首鼓舞人心的乐曲，是世界上最温暖的诗。
同时太阳之光像一把闪耀万丈光芒的尖刀，刺破了统治社会的黑暗，直击反动派和地主们的心坎。
艾青的诗也是来自不屈人们的怒号!最终，胜利的太阳在东方冉冉升起，始终温暖地照耀着大地!当我身处困境，面临抉择的时候，我会想起曾经读过的《艾青诗选》。
它如太阳照亮我的内心!我相信只要向着那光芒去，黑暗就会远离我，成功也就离我不远了!不管成功的道路有多艰辛，我们也应如夸父逐日般，要为之努力，为之奋斗!《艾青诗选》读后感（篇2）看到土地，脑海浮想联翩是“因为我对这土地爱的深沉”;见到阳光感受光明带来的温暖，使我总想起“太阳向我滚来……”，没错，这些都是出自艾青的诗。
《艾青诗选》读后感精选
《艾青诗选》读后感15篇精选《艾青诗选》读后感（精选篇1）《艾青诗选》的封面十分的简朴，深蓝色的封面上仅有着一个艾青的头像和一些对《艾青诗选》的赞美。
艾青拥有着强烈的爱国情怀，在他的诗中你可以身临其境地感受到他对光明的渴望和对自由的向往，以及对黑暗势力的不妥协和极度痛恨。
他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运。
同时它的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣而不可侵犯的国土去英勇斗争。
他是一个伟大的爱国主义诗人。
他的精神值得我们敬佩和学习。
艾青的诗歌中不仅蕴含着赤子的真诚，还蕴含着感情的真挚，是艾青心中情感的最真实的写照，是艾青的诗歌之所以动人的最根本的要素。
每次看《艾青诗选》时，我总会被艾青那平凡却带着强烈爱国情怀的文字给打动。
好像艾青就站在我的面前，深情地朗诵着这一首首诗，表达着对祖国和人民最深沉的爱。
我从艾青的诗中领悟到了善良、坚忍、勤劳的真正含义。
“善的源泉潜藏在内心，如果你轻轻推开那扇心中的门，甘甜的泉水就会汩汩涌出。
”从这句话中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每个人生下来都是善良的，我们一定要坚守善良的本心，不被邪恶所腐蚀。
对生活多一分善意，少一丝冷漠吧，你会发现生活是如此的美好，充满着生机和欢笑。
一个人要想真正地成长和成熟，挫折是必不可少的。
只有经历了足够多的挫折，才能一点点地挖掘出自己身上的不足，从而去改变自己。
只有怀着真挚的热情去面对生活，生活才会给予你温暖的怀抱。
只有真正坚忍的人才能经历足够多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很难再爬起来了。
勤劳能使我们的明天愈发充满活力和勇气，没有人是可以不劳而获的，只有付出了才会有收获。
只有勤劳的人才能真正感受到生活的乐趣和美好。
艾青便是一个真正意义上的勤劳、坚忍、善良的人。
我决心向艾青学习，成为一个勤劳、坚忍、善良的人，尽我所能去做一些对社会有益的事情。
《艾青诗选》读后感（精选篇2）当最终一颗星星陨落，突如其来的光明将乌黑的小城刺破，听着影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映红了人们可爱的脸。
《琐记》读后感
《琐记》读后感《琐记》读后感（通用5篇）读完一本书以后，你有什么体会呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
那么你真的会写读后感吗？以下是店铺收集整理的《琐记》读后感（通用5篇），欢迎大家分享。
《琐记》读后感1在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章别具一格，那就是《琐记》。
《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至店铺的一段生活经历。
文章先从衍太太这一角色入手，回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。
文中写了“衍太太”的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。
也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏，事情的对与错，而是要从内心、从本质上来判断。
而后文所写去学堂一事，则更是耐人寻味。
文章中说的城中唯一一所中西学堂也成了“众矢之的”。
这的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。
一天的时间都消磨在一科的学习上，满脑子的英文或满脑子的古文。
学堂中根据等级的分别，竟然连宿舍的好坏都算在其中。
好的就在人前耀武扬威，不好的就低头不敢言语，连走路都要让他三分。
这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。
总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代的社会现象。
通过阅读此文，让我长了不小的见识，真是受益匪浅。
《琐记》读后感2在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章的题目确实让人觉得有点不同，那就是《琐记》。
不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。
《琐记》先从衍太太这一角色入手，回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。
2023年《朱自清散文集》读后感(15篇)
2023年《朱自清散文集》读后感(15篇)《朱自清散文集》读后感1这个星期我读完了朱自清的散文集，他给了我很多新的启发感受，我认为这真的是一本难能可遇的好书，所以我要和大家分享我的心得体会。
生命好比是一块时间的材料，每个人得到的都大同小异。
因此，生命的意义并不体现在生命的物象和长度，而更多体现在生命的气象--创新，为世界留下有价值的东西。
这个观点在别人的作品中也有体现，如臧克家所言：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
”这不就是对此观点的最好表述吗？在感悟的与此同时，我也竭尽全力的去尝试着体会朱自清的写作手法以及写作特点。
既然是被公认的极少数能用白话来构成一些与古风散文相媲美的散文家，朱自清的文风手法一定也有异于常人之处，他的文风比较朴素，比如著名的《背影》一书，__词藻并不华丽，但却仍然十分的感人，这可能就是名家和普通百姓的区别吧。
而__中多次的运用问号的写作手法，应该就是他的标志吧，也应该正是因为这些独特的写作手法，让人感受到意味深长的不可琢磨的神奇境界。
比如《匆匆》的一段经典名句“我们的日子为什么一去不复返了呢？是有人偷走了它们吧？那是谁又藏在何处呢？是他们自己逃走了吧？现在又到了哪里呢？瞧，是不是读起来，有一种让人捉摸不透的感觉？在我认真仔细阅读朱自清的作品时，我也发现他的每一篇__中，都富含着深厚的哲理。
即使看起来是那么的平淡，但只要细细琢磨，总有一股耐人寻味的色彩。
相信我，读完朱自清的散文之后，你也会有这样多层次的感觉。
机不可失，时不再来，在这拥有宽裕时间的初一生活当中，赶紧去认真的，仔细阅读更多的好作品吧。
《朱自清散文集》读后感2最近我买了一本《朱自清散文集》，当我读到《白种人，上帝的骄子》时，颇有感想。
这时发生在电车上的一幕，作者看到两个西洋人，他仔细的看其中的一个孩子，不料却受到那个西洋孩子的袭击——眼神的攻击，那眼神中也透露着轻蔑与鄙夷，让作者不禁感到一丝凉意。
我觉得朱自清说的对，人人都应有赤子之心，因为这个世界不属于某种人，也不属于某国人，更不属于某个人。
《艾青诗选》读后感心得感悟通用10篇
《艾青诗选》读后感心得感悟通用10篇我很喜欢艾青的现代诗总觉得那些充满沧桑的文字。
让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉，这句是在记忆里永存。
下面是小编为大家带来的《艾青诗选》读后感心得感悟通用10篇，希望能帮到大家!《艾青诗选》读后感心得感悟1《吹号者》，是我在这本书中看到最有感触的一篇文章。
吹号者，比起那些打仗的士兵更辛苦。
从艾青的诗中：“吹号者从铺散着稻草的地面上起来了，他不埋怨自己是睡在如此潮湿的泥地上。
他轻捷地绑好了裹腿，他用冰冷的水洗过了脸，他看着那些发出困乏的鼾声的同伴，于是他伸手携去了他的号角;门外依然是一片黝黑，黎明没有到来。
”看出他们是被黎明最早惊醒的人。
天还在黑暗之中，他们就用浸濡着血迹的铜号吹响带着新希望的黎明。
他没有任何怨言，他甚至认为这是一个神圣的事。
他看着山，呼吸新鲜空气，便吹响了铜号，可是谁又能知道在这响亮的号声背后却是吹号者的痛苦。
“当他用自己的呼吸摩擦了号角的铜皮使号角发出声响的时候，常常有细到看不见的血丝，随着号声飞出来……”艾青也是一位不惜生命的吹号者，他不惧痛苦和劳累，为当时社会的新希望奋斗着，吹号者的脸常常是苍黄的，刚开始我觉得有些夸张，可在后面的阅读中慢慢认为这是对于他们而言在正常不过了。
他们在那些蜷卧在铺散着稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿着灰布衣服的污秽的人群里，最先惊醒。
在决不回头的一致的步伐里，在狂流般奔涌着的人群里，在紧密的连续的声里，他吹着最热烈的号声，激励着热血奋战的战士。
在最后的一颗子弹穿过他的胸膛时，他缓缓的躺下了，却没有人发现。
在这首诗里，他为我们在中国历史的广场上塑立了一个吹号者和浸濡着血迹的铜号的形象，让我们在今天仍然能清晰地听到那曾经唤醒了一个民族并激励这个民族奋勇前进的号声，也展现了艾青的爱国情怀。
艾青的诗歌让人荡气回肠。
《艾青诗选》读后感心得感悟2《艾青诗选》这本书的封面，有着一副图：干旱的土地，一眼望去没有一点绿色，枯黄的树，生长杂乱的枝干，我知道当时的人谬的很辛苦，糟糕。
《艾青诗选》读后感15篇
《艾青诗选》读后感15篇2023《艾青诗选》读后感大全15篇《艾青诗选》包含有《大堰河——我的保姆》《雪落在中国的土地上》《火把》《向太阳》等诸多脍炙人口的经典作品，他的诗歌通常都富有“五四”战斗精神和饱满的进取精神。
下面小编给大家带来诗歌《艾青诗选》读后感大全15篇，希望能帮助到大家!《艾青诗选》读后感（精选篇1）他慢慢地，描绘出无光的子夜;又慢慢地，点缀以满天星斗。
他就是“吹芦笛的诗人”——艾青，他用自己的所见、所闻、所感做颜料，创作在画布——《艾青诗选》上。
《艾青诗选》是土地的赞歌。
在《我爱这土地》中，艾青写下了脍炙人口的名句：为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……我们每个人都因土地而生，为土地所养。
当土地面临危难的时候，艾青就把那些义无反顾地热爱、歌颂、保卫土地的人们写成诗里的那只鸟：它们竭尽全力为土地而歌唱，为土地而呜咽，为土地而死亡，连羽毛也腐烂在土地里面。
这首诗虽然简短，但每一个字都仿佛是作者眼里滴落的泪水，令人感受到他对土地深沉的爱。
《艾青诗选》是反对帝国主义的利刃。
在《马赛》中，艾青用愤恨的笔触讽刺外表富丽堂皇，内心贪婪可怕的城市马赛。
他将车辆比作醉汉和村妇，将太阳比作中了酒毒的眼，将烟囱比作屈服于资本的女子，将煤烟比作弃妇之披发，将装货的麻袋比作灰色的痰，将大邮轮比作最堂皇的绑匪……按我的理解，当时法国等帝国主义列强虽然有着发达的技术和美好的生活，但这一切都是他们从像中国一样衰弱的国家中掠夺过去的。
他们摄取的每一份养料，都是普通老百姓的血泪。
艾青爱那风情万种的法国，但更爱水深火热的故乡。
这也许就是他煅造这把利刃的原因吧!《艾青诗选》是斗争的号角。
在《九百个》中，艾青循序渐进地刻画了秦末九百个赴渔阳的边防军斗争意识的觉醒。
“渔阳，快到了吧?”“我们没有幸福，我们都是奴隶!”“我们不走了吧!雨，你任性地打吧!”“我是陈胜，你是吴广!”“拥护陈胜!拥护吴广!”“反对到渔阳!打倒秦皇!”……这首斗争的史诗令我十分感动，尤其是“我们不走了吧!”这句诗，让我特别地感受到大泽乡起义的无奈和悲凉。
《艾青诗选》读后感【精彩13篇】
艾青的诗中，最多的意象莫过于太阳与土地了。太阳，象征着希望；土地，象征着祖国。他所写的诗的字里行间都流露出他浓浓的爱过之情。
“它的脸上和身上，像刀砍过一样，但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋……”这是艾青的《礁石》，这被浪花拍打的脸面不堪的礁石，伤痕累累。表面上写水浪的无情，实际上却象征着被困难所困扰着的人。
《艾青诗选》读后感【精彩
艾青诗选读后感700字篇一早就听说艾青的诗，阅读这本《艾青诗选》时还猜想，他的诗豪迈？还是像徐志摩的一样委婉？都无从得知。这次就以一种未知的心态看完了这本书，心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。
爱情是中国现当代文学的诗人，艾青的是既有古风又有现韵。把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一起，化成一种蓝色的忧郁，虽说我可能喜欢乐观话得豁达的诗，可艾青的一生经过很多波折，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心。从中提炼出诗人忧国忧民大情怀。
他没有任何怨言，他甚至认为这是一个神圣的事。他看着山，呼吸新鲜空气，便吹响了铜号，可是谁又能知道在这响亮的号声背后却是吹号者的痛苦。
“当他用自己的呼吸摩擦了号角的铜皮使号角发出声响的时候，常常有细到看不见的血丝，随着号声飞出来……”
艾青也是一位不惜生命的吹号者，他不惧痛苦和劳累，为当时社会的新希望奋斗着，吹号者的脸常常是苍黄的，刚开始我觉得有些夸张，可在后面的阅读中慢慢认为这是对于他们而言在正常不过了。他们在那些蜷卧在铺散着稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿着灰布衣服的污秽的人群里，最先惊醒。
最后一节很直接的表达了对祖国的热爱。“深沉”一词，可能仍是无法表达出艾青对这片土地的感情，后面紧跟着的省略号，似乎还有无尽的情绪在涌动着，使读者沉浸在其中，回味着。这首诗在问答中，将诗的情绪推上了高潮，表达了对祖国最真挚的爱。
村上春树《1Q84》读后感
村上春树《1Q84》读后感好久没看长篇小说了，翻开村上春树的《1Q84》第二册，便被深深吸引了。
人物的外貌心理景色的细致描写，白开水性爱描写，男女主人公梳离的性格，书中不断出现的爵士乐、交响曲等的小资情调，比较特殊的是这次是围绕宗教这条主轴在写，同时男女主角两条线索推进故事的发展，然后慢慢的交叉融合，塑造了一个超越于现实的真实的有血肉的世界。
故事完毕又留下迷一般的“空白”部分以形成神秘性和阅读快感。
深绘里口述，天吾代笔写的小说《空气蛹》里的故事渗透到现实中，青豆和天吾由现实的世界被拉到了1Q84的世界中。
这个世界有两个月亮，一个明亮的月亮，一个四分之三大的绿色月亮。
这个世界也是活生生的世界，真实的世界，流淌的是真正的血的世界。
但不同的是，这个世界有小小人，他们具有强大的邪恶的力量。
在第11章，出现小小人，它到底是什么东西?代表着什么?拥有何种能力?小说成功的引起你的兴趣。
小小人可以变幻自己的身高，最低不过3厘米，最高不过1米，他们能编织“空气蛹”。
他们找到感知者和接受者，他们不能直接对付某个人，但却能通过影响他周围的人令你就范。
小小人那代表的是什么那?我觉得可能就是一种体制，一种思想，像个盒子一样把你困在他的里面，让你遵从它的意志行事。
它大抵上代表的是一种恶的方面，就像一种狭隘的宗教，它宣扬的教义，打着真善美的旗帜让狂热的教徒无条件的执行。
性也是小说的一个噱头，即便是噱头，也应该让人感到舒服，感到那是情感的自然融合。
可是小说里的描述只让我感到干瘪苍白空虚寂寞冷。
一个人内心的空虚感无力感是让性来填充么?你逛酒吧认识异性玩SM就能驱填补缺口么?不，这只会让你更加绝望更加无助。
你为什么不通过更有意义的方式解救自己那?读书学习结交朋友提升自己，努力摆脱童年的阴影，成为全新的自己。
只有更加深刻的认识自己，找到自己行为的源头，就能获得重生。
关于爱情，青豆和天吾因为十岁时候一次握手就彼此挂念，在长发二十年的时间里，两个人彼此默默地思念着，两人又很默契的没有爱上其他人。
《艾青诗选》读后感读书笔记摘抄赏析读《艾青诗选》心得有感
《艾青诗选》读后感读书笔记摘抄赏析读《艾青诗选》心得有感《艾青诗选》是近代诗人艾青的诗歌选集，他的诗歌通常都富有“五四”战斗精神和饱满的进取精神。
该诗歌集创作于1979年。
这里给大家分享一些好词好句，供大家参考。
《艾青诗选》读书笔记我很喜欢艾青的现代词，总觉得原本沧桑的文字我很喜欢艾青的现代词，总觉得原本沧桑的文字依旧富有激情，时光飞逝，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”这句诗孕育滋养了几代人，经久不衰。
我出生在北方，艾青生于浙江金华，属于南方，但他却对异乡疆域的北方充满热爱。
读着他的《北方》，仿佛已置身于苍茫的北国土地上，厚厚的黄土地给我带来沉重感，我只身站在无垠的荒漠上，望着从更远的北方吹来的无情的风，正肆虐地带来贫穷与饥饿，当时的风很寒冷，但不是刺骨，却给人带来透彻心扉的冰凉。
远处的村庄、山坡、河岸、颓垣与荒冢都在呻吟，感叹这个时代的悲哀与不易。
我终于看到了，北方人民脸上是些什么，是无奈，是痛苦……那种从内心深处的痛苦和对光明社会的企盼。
我顺着作者的笔处，见到了北方人民的不幸与灾难、无奈与痛苦，见到了不愿看到战争与磨难、渴望和平的广大劳动人民，也体现出了他强烈的爱国之情。
尽管这片土地上充满贫瘠与痛苦，但它是经过了尽管这片土地上充满贫瘠与痛苦，但它是经过了五千年的洗礼，这上面有我们祖先不屈不挠的精神，还有哺育中华儿女的黄河，古老的国土，古老的河流，养育了一代又一代中国人。
“这是为我所爱的、世界上最艰苦的、与最古老的种族。
文字很简短，却深深震憾着我，因为它承载的是那个时代中国广大群众的精神与信念，寄托着北国明天的和平曙光。
作者以笔为枪，以纸为战场，猛烈抨击侵犯我中华土地者，以博爱之心真实反应出农民的不易与艰苦，正是他的爱国爱民之心，他的诗词才值得被千秋万代所传唱，颂扬!我要思考那个时代以及我现在的生话，就算缺少或没有艾青的博爱与企盼，北方人也会继承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要学会勇敢、坚强，努力奋斗，达到理想的生活!《艾青诗选》读后感艾青，原名蒋正涵，1933年以“艾青”为笔名在狱中写了《大堰河》，轰动诗坛。
朝花夕拾《后记》读后感优质6篇
朝花夕拾《后记》读后感优质6篇读后感应当注重细节描写，增加文章的生动性，出色的读后感，帮助读者更全面地理解书中的人物和情节，下面是本店铺为您分享的朝花夕拾《后记》读后感优质6篇，感谢您的参阅。
朝花夕拾《后记》读后感篇1早已习惯了每日午后翻开《朝花夕拾》这本鲁迅的散文集，每日有书本陪伴的娴静下午。
每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。
今天照例要读先生的一篇文章，按照顺序，当时到了《无常》了吧。
《无常》这篇文章很好地承接了上一篇的《五猖会》，描写了迎神赛会那天出巡的神！而这其中各路神明，先生最有些喜欢的是当时的白无常了。
先生用了这样的词语来形容白无常：他不但活动而诙谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。
这是怎样一个的可爱的角色呵。
先生在这篇文章中突出我所见到的白无常。
在先生的记忆中，除了装扮不甚吓人之外，无常还是个颇具有人情味的鬼，在戏中有唱到，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子还阳半刻，结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。
文章还通过回忆无常，时不时加几句对现实中所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。
同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求公正的裁决。
故在文中也可看到先生写道：活的正人君子们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在阴间！这是怎样的一种戏谑的讽刺！可是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失望！最后一段鲁迅先生写得尤其精妙。
有人说，无常是生人走阴，故有些人情味，而现下那些会走阴的却是生人。
这其中的奥妙，难言之矣。
我们也只得姑且置之弗论了。
朝花夕拾《后记》读后感篇2鲁迅先生的记忆里，记下了早已逝去的童年。
日记里写下了童年时的点点滴滴，宛如在一条老街之中回首相望，在余晖之下寻找拉长的影子，在抬手之间，写下了一本书，让人浮想联翩。
童年如同一折戏，舞台上的表演带着作者回忆了那一段往昔。
鲁迅《略论中国人的脸》原文及读后感
鲁迅《略论中国人的脸》原文及读后感【《略论中国人的脸》原文】大约人们一遇到不大看惯的东西，总不免以为他乖僻。
我还记得初看见西洋人的时候，就觉得他脸太白，头发太黄，眼珠太淡，鼻梁太高。
虽然不能明明白白地说出理由来，但总而言之：相貌不应该如此。
至于对于中国人的脸，是毫无异议;即使有好丑之别，然而都不错的。
我们的古人，倒似乎并不放松自己中国人的相貌。
周的孟轲就用眸子来判胸中的正不正，汉朝还有《相人》二十四卷。
后来闹这玩艺儿的尤其多;分起来，可以说有两派罢：一是从脸上看出他的智愚贤不肖;一是从脸上看出他过去，现在和将来的荣枯。
于是天下纷纷，从此多事，许多人就都战战兢兢地研究自己的脸。
我想，镜子的创造，恐怕这些人和小姐们是大有功绩的。
不过近来前一派已经不大有人讲究，在北京上海这些地方捣鬼的都只是后一派了。
我一向只留心西洋人。
留心的结果，又觉得他们的皮肤未免太粗;毫毛有白色的，也不好。
皮上常有红点，即因为颜色太白之故，倒不如我们之黄。
尤其不好的是红鼻子，有时简直像是将要熔化的蜡烛油，仿佛就要滴下来，使人看得栗栗危惧，也不及黄色人种的较为隐晦，也见得较为平安。
总而言之：相貌还是不应该如此的。
后来，我看见西洋人所画的中国人，才知道他们对于我们的相貌也很不敬。
那似乎是《天方夜谈》或者《安徒生》中的插画，现在不很记得清楚了。
头上戴着拖花翎的红缨帽，一条辫子在空中飞扬，朝靴的粉底非常之厚。
但这些都是满洲人连累我们的。
独有两眼歪斜，张嘴露齿，却是我们自己本来的相貌。
不过我那时想，其实并不尽然，外国人特地要奚落我们，所以格外形容得过度了。
但此后对于中国一局部人们的相貌，我也逐渐感到一种不满，就是他们每看见不常见的事件或华美的女人，听到有些醉心的说话的时候，下巴总要慢慢挂下，将嘴张了开来。
这实在不大雅观;仿佛精神上缺少着一样什么机件。
据研究人体的学者们说，一头附着在上颚骨上，那一头附着在下颚骨上的“咬筋〞，力量是非常之大的。
《藤野先生》读后感_5
《藤野先生》读后感《藤野先生》读后感1藤野先生是一个其貌不扬有些猥琐的老师，在鲁迅的记忆里，他十分值得敬重。
他的全名叫藤野严九郎，由于我并不了解这几字在日文中的意义，所以略过。
开始的时候，鲁迅从几个老生那儿听说，藤野先生曾因为穿衣“模糊”被人错认成扒手，他的形象并不好，当我看到这段文字时，心中不面对他生了些厌恶。
或许，藤野严九郎对于初来咋到的鲁迅，他的这种不拘小节，也不是鲁迅所喜爱的，就如“他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上课堂没戴领结。
”“到了研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨当中”。
读到这里，我不禁感叹：这不拘小节的藤野先生竟能够待在一堆骨头之中，他对解剖学的热情还真是不一般呢。
“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
“可以抄一点。
”“拿来我看。
”具体的对话描写，隐含了藤野先生对鲁迅的关注，没想到，在他大大咧咧的外表下，还饱含对学生的关心啊。
读到这里，我对他先前的讨厌开始被冲淡了。
“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误也都一一订正。
”藤野先生对少年鲁迅真是关怀倍至啊！他并没有鲁迅来自于当时弱小的中国而歧视他，而是以恩师的方式对待学生。
后来鲁迅因看过许多战争实录，被那一声声刺耳的“万岁”改变了学医救国的主意。
“每当夜间疲倦，想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便是我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为”正人君子“之流所深恶痛疾的文字。
”这段话具体地写出了一个场景：在夜深人静的子时，鲁迅先生正在挥毫泼墨写着那些批判社会的黑暗的文字，人已困乏，却在抬头见看见了当年恩师栩栩如生的照片，内心的火被藤野先生点燃，鲁迅带着对恩师的眷恋，继续提笔痛斥世上的一切不平。
《藤野先生》读后感2俗话说得好：“一位良师，是人生道路上的益友；一位良师，能使你受益无穷。
”一位正直、热诚、没有民族偏见的老师走进了鲁迅的生活中，也给了他莫大的帮助。
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《略论中国人的脸》读后感
那“慢慢挂下”的下巴不但不是偶然见到，反而成了一种新潮之象征，很有流行趋势。
据说，这现象不仅发生在晚上，也可以在光天化日之下看到，如“围观强奸”就是一例。
做这事的时候总该害怕人看到，进而害怕人起了“见义勇为”的念头。
谁知现在发生的事情却在表明这观念的“老套”和“落后”，所表现的内涵也越来越和从前不同。
经过“改革”又开放了之后，某些东西挺直了，某些东西抬头了，某些东西超越了精神，等等变的坦然了，当然这是一种进步，但坦然之后似乎开始某种变异，以至人们坦然了，却不想同时案犯也更加“坦然”，人们进步了案犯也不甘落后，犹如下巴普遍“慢慢挂下”的时候，那案犯“挂下”的速度还会快些。
既然都“挂下”了，在案犯看来，与人们之间多了某种共性，强奸之事也就没什么大不了的，不必再“遮遮掩掩”，也不再害怕围观者发生“见义勇为”，因为案犯知道：
1、围观者比以前更注重“健康”，乃至“生命”。
2、“义”的存在与“挂下”有矛盾。
3、强奸之事的欣赏是难得的，有助于人们的下巴“慢慢挂下”。
果，只是留下那哭泣的女人。
甚至于那“哭泣”，“慢慢挂下”的下巴也恐怕将认为是“多余”。
不仅仅在“他们每看见不常见的事情或华丽的女人，听到有些醉心的说话的时候，”了，也不仅仅是因为“仿佛精神上缺少着一种什么机件”。
而看的出神的时候，是否“情有可
原”也是让人怀疑。
文字”，他在《猫、狗、人》中说到中国人的脸，有个结论是：
=西洋人
的，这样就达到了，自然不必再说这兽性的不见于中国人的脸上，是本来没有呢，还是现在已经消除”；而如果《猫、狗、人》作于今日，或者先生于今再略论中国人的脸，就将知道答案，这兽性于部分中国人如围观者，原本是有的，只是在更凶的“凶兽”前立即变成了“羊相”，而这“羊相”的下巴也是“慢慢挂下”。
那么先生的推想似乎能够改为：
=某一种人。
性与家畜性的表现取决于环境和对象属性，正如这句话所说：“可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民”（鲁迅《华盖集—突然想到》）。
然今天的兽性与过去又有很大不同，家畜性的形成也远不是野性渐渐驯顺那么简单。
但无论如何，这样的描述，就象是今天现实真真切切的写照。
我猜想，那“横眉冷对千夫指”之怒目背后，应隐着多少无奈的痛和泪？或许，先生对于中国人的脸，最大的希望是：
=人。