人教新课标版-语文-高一-《兰亭集序》素材 王羲之简介
人教高中语文必修2 《兰亭集序》王羲之
齐彭殇为妄作
作者叙兰亭雅 会，俯仰之间， 乐在何处？
崇 山 峻 岭
茂林修竹
清流激湍，映带左右。
一觞一咏，亦足以畅叙幽情
人贤
群贤毕至
少长咸集
景美
崇山峻岭 茂林修竹 清流激湍 映带左右 天朗气清 惠风和畅 修禊事也 一觞一咏
信 可 乐 也
事雅
人们常说 “好花不 长开，好景不长在”， “天下没有不散的筵 席”。第三段中，作者 表现了人生俯仰的哪些 “痛”？
谢谢！
人之相与，俯仰一世
岂 不 痛 哉
静躁不同，皆生感慨
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹
修短随化，终期于尽
宇宙永恒，生命易逝
第四段作者俯仰古 今，感慨生悲，你能了 解王羲之“悲”的情感 吗？这样的感慨是否消 极呢？
览昔人：兴感若合一契
悲 夫
观今人：一死生、齐彭殇
念后人：亦犹今之视昔
请谈谈你对生命、 时间的看法，可以引用 你欣赏的名言、歌词、 诗词，也可以提出自己 的见解。
2015年4月22日，著名藏家刘益谦终于如愿得到了国宝 王羲之草书《平安帖》，并入藏龙美术馆。 《平安帖》是刘先生2010年于中国嘉德秋季拍卖会中拍 下，创出了三亿零八百万元人民币的成绩，这不单是中国嘉 德成立十七年以来的纪录，也是中国书法最贵单字纪录。
王 羲 之 草 书 《 平 安 帖 》
11月5日晚， 第50届国际小姐世 界大会全球总决赛 慈善晚宴在成都市 川投国际大酒店圆 满落幕。其中，中 国小姐袁思怡的一 组《兰亭集序》竹 简和一副玉手镯的 组合拍品拍出了慈 善晚宴的最高价 10.5万元。
天下第一行书
王羲之（321-379）
序 言 ： 简 称 “序”，也叫前言。 是说明书籍著述或出 版意旨、编次体例和 作者情况的文章。也 有对作者作品的评论 和对有关问题的研究 阐发。
王羲之的介绍
王羲之的介绍王羲之的介绍《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。
东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。
《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。
家族背景王羲之的家族是晋代屈指可数的豪门大士族。
无论是王羲之的祖上，还是其子孙、亲戚朋友，都是虔诚的道教信仰者。
同时，王氏家族还是名门望族，素来重视对家族成员文化素养的培植。
王羲之置身其中，耳濡目染，自然不外其例他的祖父王正为尚书郎。
他的父亲王旷为淮南太守，曾倡议晋室渡江，于江左称制，建立东晋王朝。
王羲之的伯父王导更是名闻于世，是东晋的`丞相。
而他的另一位伯父王敦是东晋的军事统帅。
琅琊王氏在东晋可谓权倾一时，炽盛隆贵。
晋室南渡北民南迁，在江南大融合。
山东琅琊国王氏望族，经王览(206年-278年)、王正到王旷(约274年-328年)时，两晋(266年-316年)，发生“八王之乱”(290年-306年)，历16年，死30万人。
王旷善于审时度势，效法先祖王览，于东汉末年避乱南居30年。
在五胡侵鲁，琅琊危急，299年开始，两晋大分裂，北方大混战。
作者简介王羲之(303—361年)汉族，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂 (今属山东临沂 )，后迁居山阴(今浙江绍兴)，因王羲之曾任右将军，世称“王右军”、“王会稽”。
王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷书《兰亭集序》等。
是东晋的书法家，被后人尊为“书圣”，与儿子王献之合称“二王”。
高中语文 3.8《兰亭集序》王羲之《兰亭集序》解析素材 新人教版必修2
王羲之《兰亭集序》解析[原文]永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。
古人云，“死生亦大矣。
”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
（选自《晋书·王羲之传》）[说明]王羲之（公元321—379），字逸少，东晋瑯邪临沂（今山东临沂县）人，后南迁会稽山阴（今浙江绍兴市）。
出身贵族，乃淮南太守王旷之子，司徒王导之侄。
少有美誉，为人任性真率，胸怀豁达，为时人所重，目为“国举”（全国推崇的出类拔萃的人物）。
曾任宁远将军、江州刺史、右军将军、会稽内史等职，世称“王右军”。
王羲之“以骨鲠称”，素有济世之志，针对当时东晋“外不宁内忧以深”的局面和士大夫崇尚空谈的风气，多次上书权贵重臣，提出不少“暂废虚远之怀，救倒悬之急”的见解，但多不见从。
晚年称病去官，与东土之士尽山水之游，弋钓乐娱。
卒赠金紫光禄大夫。
王羲之是我国历史上最著名的书法家，他早年苦练书法，有“临池学书，池水尽墨”的美谈。
晚年书法达到炉火纯青的境界，南朝梁武帝称其“字势如龙跳天门，虎卧凤阙”。
后人誉其为“书圣”。
王羲之也长于诗文，论者称其书扎有远见卓识，“诚东晋君臣之良药”，“兰亭咏诗，韵胜金谷”，但这些成就被其书法之名所掩。
高一语文《兰亭集序》
王羲之---姨母帖
丧
乱
帖 为唐摹王羲之尺牍，
行书。纸本。
十
七
帖
《十七帖》是王羲 之草书代表作，内 容是他所写的尺牍。 因卷首有“十七” 字故名。《十七帖》 墨迹已佚，仅有摹 刻本传世。
十 二 月 帖
文体知识
序，是序言的简称，也作“叙”或称“引”， 属实用文体，和“跋”是一类。列于卷首叫 序，附于卷末叫跋。 作为古代文体的序按内容可分为书序、宴集 序和赠序；按作者则可分为自序和他序。 序的体裁，有的近似论说文，有的近似记叙 文，后代有的还很像是抒情散文。
死生大矣 修短随化，终期于尽．
４．作者对“死生亦大矣”的根本态度 是什么？他是从什么角度展开议论的？
“俯仰一世”和“终期于尽”都是感慨人生的
短暂 他从“内”和“外”两个角度来展开议论． “内”：“虽趣舍万殊，……不知老之将至。” “外”：“向之所欣，俯仰之间，已成陈迹。” 人生的生命感悟境界
重点实、虚词
修禊事也 茂林修竹 况修短随化 列坐其次 丝竹管弦之盛 俯察品类之盛 所以游目骋怀 所以兴怀，其致一也 足以极视听之娱 古代的一种风俗 高 长 旁边，水边 热闹 繁多 由此用来 ……的原因 动词，穷尽
夫人之相与
交往
或取诸怀抱，悟言一室之内 曾不知老之将至
有的人；同“晤”会 面 乃，竟 动词，至，及
3．为下列句子中蓝色的字注音。 （1）岁在癸（ ）丑 （2）会稽（ ）山 （3）清流激湍（ ） （4）放浪形骸（ ） （5）临文嗟（ ）悼 （6）游目骋（ ）怀 （7）修禊（ ）事也 （8）流觞（ ）曲水 （9）趣（ ）舍万殊 （10）悟（ ）言一室之内 4．下列句子中与“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅 叙幽情”一句的修辞手法相同的一顶是： [ ] D A．每览昔人兴感之由，若合一契 B．如今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ C．我令人望其气，皆为龙虎 借代 D．一夫作难而七庙隳
高中语文第三单元3.8兰亭集序关于王羲之的逸闻素材新人教版必修220190702
关于王羲之的逸闻王羲之，字逸少，琅琊临沂（山东临沂）人。
著名书法家，亦能诗文。
郗鉴派人到丞相王导家选女婿，王家子弟知道后都显得拘谨，只有王羲之袒腹躺在东床上，毫不在意，于是被选中。
《世说新语•雅量》：“郗太傅在京口，遣门生与王丞相（王导）书，求女婿。
丞相语曰：‘君往东厢，任意选之。
’门生归白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，成自矜持。
惟有一郎，在东床上袒腹卧，如不闻。
’郗公云：‘此正好。
’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。
”王羲之曾看到一个老大娘卖竹扇，就在竹扇上写了五个字。
结果扇价骤增，人人争买。
过了几日，老大娘又拿扇来，王羲之笑而不答。
《晋书•王羲之传》：“羲之尝在聚山，见一老姥持六角竹扇卖之。
羲之书其扇，各为五字。
老姥愠色，因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪？’姥如其言，人竞买之。
他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。
”王羲之曾写《黄庭经》，换取山阴道士的好鹅。
何法盛《晋中兴书》：“山阴道士养群鹅，杀之意甚悦。
道士云：‘为写《黄庭经》，当举群相赠。
’乃为写讫，笼鹅而归。
”按《晋书•王羲之传》说王羲之写的是《道德经》。
有人把王羲之《兰亭集序》比作石崇《金谷诗序》，又把他与石崇并论。
王听说后颇有喜色。
《世说新语•企羡》：“王右军得人以《兰亭集序》方《金各诗序》，又以己敌石崇，甚有欣色。
”王羲之和谢安共登冶城，王举夏禹王和周文王的勤于政务，批评当世的虚谈废务，浮文妨要。
谢却有高世之志，反对其说，认为秦二世而亡，并非清谈所致。
许询就宿于丹阳尹刘候处，床帐新丽，饮食丰美。
刘、许两位名士乐此安逸，言语中俗情流露。
王羲之讥讽说：“如果上古高士巢、许通稷、契，当不会有此类话。
”二人听了都有愧色。
谢安曾对王羲之说中年后对哀乐很敏感，与亲友别，常数日不快。
羲之谓人至晚年，自然如此，正要靠音乐陶冶性情。
《世说新语•言语》：“谢太傅语王右军曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。
’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶冶。
《兰亭集序》作者王羲之简介
《兰亭集序》作者王羲之简介王羲之是东晋时期著名书法家，有“书圣”之称，书法更是厉害，如果你要了解更多关于王羲之的人生事迹，那就要看看吧。
下面是小编精心整理的《兰亭集序》作者王羲之简介，欢迎大家分享。
《兰亭集序》作者王羲之简介王羲之(303年—361年，一作321年—379年)，字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。
祖籍琅琊(今属山东临沂)，后迁无锡，晚年隐居剡县金庭(今属浙江)历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。
后为会稽内史，领右将军。
其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。
风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
【轶事典故】竹扇题字据说有一次，王羲之到一个村子去。
有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。
那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。
王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。
我给你题上字，怎么样?” 老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。
王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。
老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。
王羲之安慰她说：“别急。
你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。
集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。
一箩竹扇马上就卖完了。
书成换鹅书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。
有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下，一问之下知道这些鹅是附近一个道士养的，便找到那个道士想与他商量买下那群鹅，那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买，便说：只要王右军能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，这便成就了书成换白鹅的佳话。
语文 作文素材 历史典故 王羲之写《兰亭集序》
历史典故：王羲之写《兰亭集序》东晋初年，宰相王导的兄弟王旷有个爱子,叫王羲之.他从小受到父亲舞文弄墨、爱好书法的熏陶，也喜欢上了书法。
十几岁时，常在父亲书房里翻弄前人的书迹、碑帖.王旷见儿子如此心诚，就以一本《笔说》为教材,教他笔法、笔势、笔意。
过不了多久，王羲之的书法已打下了很好的基础.后来，王羲之的书法出了名，许多人都以得到他的字为荣，连京城里的大官、地方上的豪富都争相求他的墨宝。
王羲之也做过官,当过刺史、右军将军、会稽内史.当时人们爱称他为“王右军"。
四十多岁时，因为和上司意见不合，辞去了会稽地方官的职务。
从此他经常游山玩水、吟诗会友,并有了更多的时间来潜心于书法艺术.这以后，王羲之书法的造诣达到了登峰造极的地步。
有一年春天，王羲之请了许多宾客，包括司徒谢安、司马孙绰以及附近几个县令，带上自己的几个儿子，来到会稽兰渚山麓的兰亭聚会。
春暖花开,山清水秀，一行人踏着悠闲的脚步,在山径中行走。
这时，王羲之提议来一次传统的“曲水流觞(ｓｈāｎｇ）”助兴,得到了众人的赞同。
于是，大伙来到一条弯曲的小溪边，每个人各自找到溪旁的石头坐下。
王羲之命书童在小溪的上流将几只装满酒的觞（古代称酒杯为觞），放在一个木盘里，然后让盘子顺着小溪流向下游。
当盘子流经哪个人身边时，那个人就得赶快作一首诗，作不出诗,就得罚酒三杯.这一场“曲水流觞”的游戏进行得十分尽兴，结果做出了二三十首好诗。
为纪念这次聚会，大家提议把这些诗编成一册集子，取名《兰亭集》，并公推王羲之写一个序。
王羲之也不推辞，命书童在兰亭摆下笔墨。
在众人的簇拥下，王羲之信步来到了兰亭，他环顾崇山峻岭、松林竹园、溪水瀑布，不由得心绪万千。
过一会，序的腹稿已在胸中打好，王羲之在书案前盘腿坐下，拿起毛笔，在纸上飞笔一挥而就。
被誉为“天下第一行书”的三百二十五个字的《兰亭集序》,就在这会稽群山中诞生了。
可惜这“天下第一行书”的真迹已经失传，只留下来一些古人的临摹本.王羲之的趣事还很多,其中《换鹅帖》也值得一提。
高一语文__兰亭集序
崇山峻岭
茂林修竹 清流激湍 天朗气清 惠风和畅
快 乐 心 境
第二段所议论的问题是———————。 死生亦大矣。 作者的议论跟前一段是怎样联系的？ 用“人之相与（人的交往），俯仰一 世（过得很快）”句承上启下，由此引发 对生活的感慨，自然之极。接着作者指出 两种生活方式的人，都是在美好的时光中 “快然自足，曾不知老之将至”，事过境 迁，又留恋于过去的美好时光，即留恋于 生之乐 。接着笔锋一转，由生说到死（终 期于尽），死即失去美好的生活，多让人 心痛，至此，作者得出“死生之大”的观 点是水到渠成。
时间：永和九年，岁在癸丑，暮春之时。 地点：会稽山阴之兰亭。
人物：群贤毕至，少长咸集。 事由：修褉事也。 景物：崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右。
简析：作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴 集之地优美的自然风光。"崇山峻岭，气势高峻；茂 林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流 水，飞花溅玉"，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。
王 羲 之
兰 亭 集 序
兰 亭
王羲之
王羲之是晋朝著名的中国书法家，字逸少，世 居会稽山阴。出身于士族名门，青年时期有美 誉，朝廷召他为侍中、吏部尚书，都辞谢不就。 后任右军将军，会稽内史，世称“王右军”。 早年从卫夫人学习书法，后多鉴前代名家，博 采众长，备精诸体，“飘若浮云，矫若惊龙”。 其书法艺术影响之大，在书家之中，罕能与之 相比者，故有“书圣”之称。书法刻本以《乐 毅论》《兰亭序》《十七帖》为著。其子王献 之也是书法名家。父子齐名，世称“二 王”“二圣”。 他最著名的书法作品是＜＜兰亭序＞＞。 这 是他在公元３５３年完成的作品,被后世书家 誉为“行书第一”
1.暮春：阴历三月。暮，晚。 10、映带左右：辉映点缀在亭子的周围。
王羲之兰亭序简介
王羲之兰亭序简介兰亭序是我国东晋著名书法家王羲之的书法代表作品，他对我国的书法产生了重要的影响，在我国有着重要的历史地位。
那么，关于王羲之的兰亭序，你知道多少呢?以下是由店铺为大家整理的兰亭序的介绍，希望能帮到你。
兰亭序的基本简介《兰亭序》是王羲之最重要的一件行书作品，在技法上，几臻完美，成为后来行书法的典范，有“天下第一行书”之誉。
王羲之(303—361)字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。
他的儿子王献之书法也很好，人们称他们两为“二王”，另一个儿子王凝之官至左将军，因曾任右军将军，世称“王右军”、“王会稽”。
代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭集序》等。
这幅书法用笔中锋为主，笔画多露锋，表现细腻，牵丝流畅优美。
字的结构，体势纵长，左低右高。
字的大小相应，长短相间，虚实相生。
布局上纵有行，横无列，每行又有摇曳动荡，变化多姿。
最难能可贵的是，从《兰亭序》那“不激不厉”的风格中，蕴藏着作者圆熟的笔墨技巧、深厚的传统功力、广博的文化素养和高尚的艺术情操，达到了登峰造极的境界。
兰亭序的创作背景会稽山水清幽、风景秀丽。
东晋时期，不少名士住在这里，谈玄论道，放浪形骸。
晋穆帝永和九年(353)农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下)，举行风雅集会，这些名流高士，有司徒谢安、辞赋家孙绰、矜豪傲物的谢万、高僧支道林及王羲之的儿子献之、凝之、涣之、玄之、徽之等四十二人。
江南三月，通常是细雨绵绵的雨季，而这一天却格外晴朗，崇山峻岭，茂林修竹，惠风和畅，溪中清流激湍，景色恬静宜人。
兰亭雅集的主要内容是“修禊”，这是中国古老的流传民间的一种习俗。
人们于农历三月上旬的巳日(上巳日)到水边举行祓祭仪式，用香薰草蘸水洒身上，或沐浴洗涤污垢，感受春意，祈求消除病灾与不祥。
高中语文 3.8《兰亭集序》王羲之生平简介素材 新人教版必修2新人教版
高中语文 3.8《兰亭集序》王羲之生平简介素材新人教版必修2新人教版王羲之生平简介王羲之〔约321-379〕，字逸少，东晋琅琊临沂人。
他的家族是晋代屈指可数的豪门大士族。
他的祖父王正为尚书郎。
他的父亲王旷为淮南太守，曾建议晋室渡江，于江左称制，建立东晋王朝。
王羲之的伯父王导更是名闻于世，是东晋的丞相。
而他的另一位伯父王敦是东晋的军事统帅。
琅琊王氏在东晋可谓权倾一时，炽盛隆贵。
王羲之因为这样的出身，一出仕便为秘书郎，后为庾亮的参军，再迁宁远将军、江州刺史，最后做到右军将军、会稽内史。
所以人们又称他为“王右军〞。
王羲之为人坦率，不拘礼节，从小就不慕荣利。
《世说新语》里载有王羲之“坦腹东床〞的美谈。
晋代的另一大士族郗鉴欲与王氏家族联姻，就派了门生到王家去择婿。
王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。
门生回去后对郗鉴汇报说：王氏的诸少年都不错。
他们听说来人是郗家派来选女婿的，都一个个神态矜持。
只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西，好似不知道有这回事一样。
郗鉴听了，说：“这就是我要找的佳婿。
〞后来一打听，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。
从这那么逸事上看，王羲之从小就具有旷达的性格，很少为一些小事戚戚于心。
也许这就是他的书法雄浑开阔，具有自由气象、潇洒神态的原因之一罢。
也因为这个典故，后来人们就把“东床坦腹〞、“东床〞作为女婿的美称，或称呼他人的女婿叫“令坦〞。
王羲之因为少有美名，朝廷公卿都喜爱他的才干，屡次征召为侍中、史部尚书等职，他都坚辞不受。
他不喜当官、更喜欢清静。
他在任职期间，曾对宰相谢安和参与朝政的殷浩等人发表过重要而切实的政见。
他还对饥民开仓赈济。
这些都说明他不慕荣利但为人正直的品格。
王羲之从小爱好书法。
幼年时他曾跟随姨母，著名的女书法家卫夫人学过书法。
渡江后，他又学习了前辈书法大师李斯、曹喜、张芝、张昶、蔡邕、锺繇和梁鹄等人的书法。
这使他的书法融合各家所长，自成一家。
再加上他的家族中擅长书法的人济济一堂，父辈王导、王旷、王异等都是高手，这对他的书法学习的帮助也是极为显着的。
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王羲之父子琅琊王氏，曾是汉魏以来煊赫的名门望族，从中朝到江左，王氏家族一直世居高位，过着钟鸣鼎食的奢华生活。
到了江左，它的社会地位达到了极致，时人谓之“王与马，共天下〞。
有一个奇怪的现象，在历史上王氏家族不仅出了许多叱咤风云左右时局的权贵，还涌现出了一批杰出的书法家，象王廙、王珣、王珉、王昙首、王僧虔、以及本文中要提到的王羲之、王献之父子都出身于这个显赫一时的家族。
其中，王珣的《伯远帖》和王献之的《中秋帖》作为晋代书法作品中仅存于世的两件真迹，现已被目为举世无双的艺术珍品。
王羲之〔公元303年-361年〕，字逸少，又称右军、某某，其父王旷，官至某某太守，族叔王导、王敦都是东晋时代权倾朝野的人物。
王羲之生性淡泊，“素无廊庙志〞，故官止于右军将军、会稽内史。
魏晋时期是一个崇尚清谈的时代，善辩之士在上流社会中很受尊崇。
有很多名士在儿童时期就展现出了语言方面的才华，往往被时人目为神童。
王羲之年幼时很腼腆，言语迟钝，史称“羲之幼讷于言，人未之奇〞。
然而他却十分聪颖机敏，世说中曾记载了王羲之年幼时的一个故事：“王右军年减十岁时，大将军甚爱之，恒值帐中眠。
大将军尝先出，右军犹未起，须臾钱凤入，屏人论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋。
右军觉，既闻所论，知无活理，乃剔吐污头面被褥，诈孰眠。
敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰：「不得不除之！」及开帐，乃见吐唾纵横，信其实孰眠，于是得全。
于时称其有智。
〞到了王羲之长大时，他在语言方面的才华也渐渐显现出来。
十三岁那年，他去拜望宰相周顗，宾主交谈之后，周顗对其大为赞赏，马上先割了一块“烤牛心〞给王羲之吃。
在当时，“烤牛心〞这道菜很受晋人欢迎，被看成款待贵宾的佳肴，在很多客人还没吃到的情况下，周顗先让给王羲之吃，这证明了他对王羲之的高度重视，从那以后，羲之的名字渐渐为世人所知。
旧社会的大家族往往是同宗的族人聚居在一起，王氏家族南渡后聚居于某某的乌衣巷一带。
我在前年曾去过某某的乌衣巷，抚今追昔不胜感慨，乌衣子弟裙裾风流的景象已不复见。
《兰亭集序》教学PPT课件(人教版(新课程标准))
褚遂良 颜真卿
宋代书法四大家
◆苏轼：字子瞻，号东坡居士，眉山(今属于四川)人。 ◆黄庭坚：字鲁直，号山谷道人，涪翁，江西修水人。 以“画竹法作书”给人以“冷静爽快”的感觉。 ◆米芾：字元章，世居太原，后定居江苏镇江。徽宗 诏为书画学博士，人称“米南官”，又因举止颠狂， 人称“米颠”。自称“刷字”。 ◆蔡襄：字君谟，兴化仙游人。官至端明殿学士。工 于手书，为当世第一。
听读课文，初步了解课文内容。
《古文观止》中吴楚材评价说：“当时 （东晋）士大夫务清谈，鲜实效，一死生而 齐彭殇，无经济大略，故（王羲之）触景兴 怀，俯仰若有余痛。然逸少旷达人，故（此 文）于苍凉感叹之中，亦有无穷逸趣。”
文章思路
1-2段 记会：记叙兰亭盛况 3段 慨叹：抒发人生感慨 4段 明意：交代作序目的
兰
亭
集
王 羲
序ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
之
关于作者：
王羲之，字逸少， 东晋时期人。祖居瑯琊 （今山东临沂），西晋 末年南迁后，定居在会 稽山阴（今浙江绍兴）。 出身世家大族，但性情 耿直，严守操节。起家 秘书郎，后迁参军、长 史。
因官至右军将军，世称“王右军”。同 时以作书养鹅为乐，晚年辞官隐退后，放浪 形骸于山水之间。
抒发人生感慨。 （沉重 、悲痛）
人之相与，俯仰一世
（境域扩大）
乐
两种人
生
静者：悟言一室之内;躁者：放浪形骸之外
欣于所遇，快然自足;所知既倦，情随事迁
痛
俯仰之间，化为陈迹
死
修短随化，“死生亦大矣”
人之相与 俯仰一世
两种人的 生活方式
大死 矣生
亦
痛
老之将至
由生到死
（终期于尽）
“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作” 表达了作者怎样的生死观？
王羲之 兰亭集序 简介和书写详解
字框
相向竖：左右 两竖作相互对 峙，相互包围 之势，使能相 互呼应，名曰 相向
背抛钩：即风字 右边的横折右斜 钩，此笔宜笔势 带侧，用腕力打 弯，顺势斜出， 使钩饱满有力。
平钩 又称心钩。其势平，多用于心 字。顺势露锋落笔，笔势须平，向右 平行，至末尾处折锋向左上挑出，钩 向腹心。笔势应连贯，笔画须映带， 方显生动，如下面的“惠”、“悲”、 “感”字。
竖弯钩
竖弯钩 回锋落笔向下运行。转圆 向右平推运行，顿笔转锋向 上钩出，如下面的“死”、 “也”、“况”字
回锋钩
竖弯 行至钩处，驻笔收锋，或回 笔收锋以求含蓄；或向右前 挑出，轻细快捷，流畅细劲， 如下面的“化”、“流”、 “此”字。
横折
启下反捺 捺末收笔，可折可转，出锋向 下，或呼应下笔，或顺势结束， 如下面的“终”、故”、“长” 字。
平提
撇联点： ‘或’撇开后 笔呈抛物线状， 写出最后一点。
挑及其变化 挑 即提。藏锋落笔，重 按后斜向右上挑出，爽快而 稳健，如下面的“抱”、 “或”、“地”字。
竖提
横联竖： ‘地’横画 收笔处笔上翻 连着写竖，有 牵丝露出
挑及其变化 挑 即提。藏锋落笔，重 按后斜向右上挑出，爽快而 稳健，如下面的“抱”、 “或”、“地”字。
《 兰 亭 集 序 》 （ 局 部 ）
王 羲 之 《 黄 庭 经 》 墨 迹 唐 临 本 ）
(
姨 母 帖
《丧乱·二谢·得示帖》均为唐摹王羲之尺牍，行 书。纸本。现藏日本帝室。
2、羲之其事
（1）袒腹东床
晋代的大士族郗鉴欲与王氏家族联姻，就派了 门生到王家去择婿。 王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。 门 生回去后对郗鉴回报说：“王氏的诸少年都不错。 他们听说来人是郗家派来选女婿的，都一个个神态 矜持。只有一个人在东床上袒胸露腹地吃东西，好 像不知道有这回事一样。” 郗鉴听了，说：“这 就是我要找的佳婿。”后来一打听，知道坦腹而食 的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。
兰亭集序的介绍
兰亭集序的介绍王羲之是中国书法史上的传奇人物。
他生活在魏晋时期，是一个才华横溢的书法家。
他的书法精湛绝伦，成为了后世书法界的楷模和典范。
《兰亭集序》是王羲之的代表作之一，也是他最经典的传世之作。
由于王羲之对美感的极高追求，他所书写的文字几乎是天衣无缝，极具艺术性和美感。
《兰亭集序》蕴含了王羲之对于书法艺术的追求和探索，具有不朽的艺术价值，也因其独特的意境和哲理，成为了后人学习和借鉴的范本。
《兰亭集序》的内容丰富而深刻，展现了王羲之对书法艺术和人生境界的探索和追求。
王羲之在序中描述了他与友人们在兰亭举行的聚会，他以自然景观为背景，借助酒会聊天之机，深刻地探讨了人生哲理，表现了他对人生的深邃思考和对人情世故的敏感洞察。
序言中表达了对自然的赞美，对友情的珍视，对人生的感慨。
在序言中，王羲之提出了“笔墨生姿，彼何人斯？瞻余乎天地之间，驩兜跡焉”，表现出其对笔墨之美的耀眼洞察，以及对美的感受和认知。
《兰亭集序》不仅是一篇关于书法艺术的论述，更是一篇对人生的感慨和思考。
王羲之在序言中通过对自然景色和酒会聊天的描绘，表达了对现实生活的深刻认识和对人生的独特观点。
他提出“曲有致于此，而民好之”。
由此可见，王羲之认为书法艺术应该以自然为师，以民俗为本，在自然和民俗中寻找书法艺术的灵感和动力，这种理念有着深刻的核心价值，对于后人的书法创作也有着深远的影响。
《兰亭集序》的艺术价值在于其独特的意境和气韵。
王羲之所书下的《兰亭集序》笔法苍劲有力，厚重稳健，简练流畅，飘逸圆润，自然朴实，充满了古韵和书香味道。
序言中的字句婉约飘逸，富有艺术韵味，字体优美，线条流畅，具有很高的艺术价值和美感，展现了王羲之对于书法艺术的高超技艺和过人功力，在中国书法史上占据着重要地位。
《兰亭集序》在文学价值方面也具有重要地位。
王羲之以自然美、人情美、文化美为素材，使《兰亭集序》富有诗情画意，富有诗情画意，以情景娓娓道来，抒发愉悦心情。
序中的内容虽然简短，但情感丰富，意味深长，表达了对人生的感慨和对人情世故的敏感洞察。
王羲之个人简介
王羲之个人简介王羲之在我国有着重大的影响，他的字体有天下第一行书的著称。
那么，关于王羲之这个人，你知道多少呢?以下是由店铺为大家整理的王羲之的人物介绍，希望能帮到你。
王羲之的人物简介王羲之出身于一个书法世家的门庭他的伯父王翼，王导;堂兄弟王恬，王洽等都是当时的书法名手。
王羲之(321—379年，或303—361年)字，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为书圣。
王羲之七岁那年，拜女书法家卫铄为师学习书法。
王羲之临摹卫书一直到十二岁，虽已不错，但自己却总是觉得不满意。
因常听老师讲历代书法家勤学苦练的故事，使他对东汉「草圣」张芝的书法产生了钦羡之情，并决心以张芝的「临池」故事来激励自己。
为了练好书法，他每到一个地方，总是跋山涉水四下钤拓历代碑刻，积累了大量的书法资料。
他在书房内，院子里，大门边甚至厕所的外面，都摆着凳子，安放好笔，墨，纸，砚，每想到一个结构好的字，就马上写到纸上。
他在练字时，又凝眉苦思，以至废寝忘食。
他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔，运笔的道理。
有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。
王羲之看得出神，不觉对这群白鹅动了爱慕之情，便想把它买回家去。
王羲之询问附近的道士，希望道士能把这群鹅卖给他。
道士说：「倘若右军大人想要，就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧!」王羲之求鹅心切，欣然答应了道士提出的条件。
这就是「王羲之书换白鹅」的故事。
二十岁时，有个太尉郗鉴派人到王导家去选女婿。
当时，人们讲究门第等级，门当户对。
王导的儿子和侄儿听说太尉家将要来提亲，纷纷乔装打扮，希望被选中。
只有王羲之，好像什么也没听到似的，躺在东边的竹榻上一手吃烧饼，一手笔划着衣服。
来人回去后，把看到的情况禀报给郗太尉。
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王羲之简介
王羲之(321～379)，字逸少，东晋琅邪临沂(今山东临沂)人，善书法，有“书圣”之称，官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。
王羲之楷书师法钟繇，草书学张芝，亦学李斯、蔡邕等，博采众长。
他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书法形成对比。
他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，创立了妍美流便的今体书风。
王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。
精心校对版本。