高三《屈原列传》(节选)习题
高三《屈原列传》(节选)习题
本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！
《屈原列传》习题
．下列加黑词解释正确的一项是
A．短于顷襄王短：揭露短处
B．顷襄王怒而迁之迁：调动官职
c．上官大夫与之同列列：班列
D．皆祖屈原之从容辞令祖：称为鼻祖
2．下列句子按句式分类，正确的一项是
①父母者，人之本也②秦，虎狼之国，不可信③信而见疑，忠而被谤④内惑于郑袖，外欺于张仪⑤身客死于秦，为天下笑⑥此不知人之祸也⑦夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移⑧离骚者，犹离忧也A．①②⑥⑧／③④⑤⑦B．①⑥⑦⑧／②③④⑤c．①③⑤⑦／②④⑥⑧D．①②③④／⑤⑥⑦⑧3．翻译下列文句。
①明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
______________________________________________ ____________________
②以一仪而当汉中地，臣请往如楚。
______________________________________________ ____________________
③人武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。
______________________________________________ ____________________
4．以下句子分别编为四组，全都表现屈原爱国忠君的一组是
①故劳苦倦极，未尝不呼天也②不愿得地，愿得张仪而甘心焉③屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也④其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉⑤虽流放，眷顾国，系心怀王，不忘欲反⑥举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒
A．①②③B.④⑤⑦c．③④⑤D．④⑤⑥
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之日：“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原日：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父日：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其众人皆醒，何不其糟而啜其?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原
日：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁以身以之察察，受物之汶汶者科?宁赴常流而葬科江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖科?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。
5．选出对加黑词语解释正确的一项
A．颜色憔悴，形容枯稿形容：形体和容貌
B．新沐者必振衣新沐：刚洗完澡
c．而能与世推移推移：推进移动
D．宁赴常流而葬科江鱼腹中耳常流：经常流动
6．选出对加黑词义解说正确的一项
①何故而至此②何不随其流而扬其波③人又谁能以身之察察④遂自投汨罗以死
A．①②相同，③④也相同B．①②不同，③④也不同
c．①②相同，③④不相同D．①②不同，③④相同
7．选出“举世馄浊，何不随其流而扬其波”翻译正确一项是
A．整个世道都是混浊的，您为什么不随着流水去推波助澜呢?
D．整个世界都污浊不清，您为什么不随着流水去推波助澜呢?
c．整个世界都污浊不清，您为什么不随波逐流并推波助澜呢?
D．整个世界都是混浊的，您为什么不像流水那样推波助澜呢?
8．选出不符合渔父所说“圣人”条件的一组人物
①屈原②文天祥③李白④苏洵⑤辛弃疾⑥史可法⑦归有光
A．①②③⑤⑥B．①②④⑤⑥c．①③④⑤⑦D．②③④⑥⑦
9．作者引用“何故怀瑾握瑜，而自令见放为”的用意是
A．屈原过于清高、正直，不仅遭人嫉妒，而且为一般人不理解，指出屈原不能知权达变适应社会，顺应时代。
B．说明屈原坚守节操，德才兼备，不肯同流合污，意在指责楚王无知人之明，同时也含蓄批评屈原孤芳自赏的态度。
c．赞扬屈原保持了高度美好的节操和志向，作者借渔父之口，表达了对迫害屈原的那个昏聩邪恶的统治集团的愤慨。
D．肯定了屈原能保持高洁美好的节操和志向，但不同意屈原认为整个世界都混浊的见解，作者比屈
原要客观辩证些。
10．选出对文段分析解说不恰当的一项
A．该段写屈原流放途中与渔父的对话和最后以身殉国的壮举，并用对比的手法，以突出屈原的高风亮节。
B．渔父所述种种，对屈原来说都是反衬，目的是为了表现屈原的高尚志行和坚贞品德。
c．屈原对渔父的回答，表现了他对昏君佞臣的憎恨和坚持操守、决不同流合污的政治态度。
D．该段议论属总结性评论，抒情方式属寓情于事式，突出了屈原性格中爱国和正直这两大特征。
10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．信陵君无法说服魏王出兵，便决计率门客战死沙场，这种行为于事无补，但“计不独生而令赵亡”的想法，表现了他能“急人之困”的品格。
B．信陵君挺身救赵的原因，固然有其扶危济困的性格作用，主要却是平原君的激将法起了关键作用。
c．信陵君“窃符救赵”之举，不仅表现了侯生丰富的经验和谋略，尤其表现了信陵君的知人之明和礼贤下士之功。
D．如姬的愿意为信陵君冒死而窃虎符，也从一
个侧面表现了信陵君能够“急人之困”的品格所带来的回报。
11．阅读材料中的两个句子并翻译成现代汉语。
安在公子能急人之困也!
译：
譬若以肉投馁虎，何功之有哉?尚安事客?
译：
参考答案：
1．c2．A3．①他阐明道德的广大崇高，国家治乱的规律，无不透彻明白。②用一个张仪抵汉中地方，请您让我到楚国去。③进入武关，秦国埋伏军队断了他的后路，于是扣留怀王强求楚国割让土地。4．c5．A6．B7．c8．A9．c10．D
本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！
屈原列传教学设计
《屈原列传》教案 【课程标准】 1、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。 2、学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。 3、发展独立阅读的能力。 4、注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。 5、能用普通话流畅地朗读，恰当地表达出文本的思想感情和自己的阅读感受。 6、注重合作学习，养成互相切磋的习惯。乐于与他人交流自己的阅读鉴赏心得，展示自己的读书成果。 【文本分析】 茫茫人世间，生命是大自然的一件最伟大的艺术品。生命的价值究竟是什么？人为什么而活着？如何对待生与死？这些都成为永恒的哲学论题，古往今来，古今中外，多少哲人为之努力。行吟汨罗江畔的屈原，用他那忧思怀国之情，宁为玉碎不为瓦全的纯粹为生命奏响了一曲永恒的赞歌，我们只有感叹：世间短暂的是生命，而永恒的也是生命。 屈原是我国第一个爱国诗人，国家，是他一生为之奋斗的支柱，哪怕朝堂上的小人泼来一波又一拨的脏水，哪怕一次次被所效忠的人流放，他依然不改初衷，直至最后以身殉国。 从屈原身上我们可以看到，什么是理想，什么是生命的价值，在面对世俗的不公时，该如何去选择。总之，屈原就像一支燃烧的火炬，在这个信仰缺失的年代给了我们启示和力量。学情分析 【学情分析】 经过必修一二的学习，学生已有一定的阅读浅易文言文的基础和能力，并能借助注释和工具书，基本疏通文意；基本学会梳理和积累常见的文言实词、虚词以及句式。学习本文，除了继续加强文言知识的积累，更重要的事注重以文带言，让学生能够通过品味语句，能够通过品味语句，分析屈原其人，感受他的人格魅力和作者对他的赞美之情。【学习目标】 1、能够熟练、有感情地诵读课文，并能背诵文中重要语句。 2、能够准确掌握文中的重要文言实词“害、疾、属、伐”、虚词“之、以、而、何”、通假字和文言句式 实词：害、疾、属、伐 虚词：之、以、而、何 句式：被动句、判断句、定语后置句 3、能够通过品味语句，分析屈原其人，感受他的人格魅力和作者对他的赞美之情。 导入：
《屈原列传》教案
《屈原列传（节选）》教学设计 【教学目标】 （一）知识目标：了解屈原的生平事迹。 （二）能力目标：理解作者把屈原个人遭遇同楚国命运结合论述的用意。作者司马迁“悲其‘志’”的原因。 （三）情感态度与价值观：学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。 引导学生塑造健全高尚的人格。 【教学重难点】 （一）重点：理解作者把屈原个人遭遇同楚国命运紧密结合起来的用意；学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。 （二）难点：作者司马迁“悲其‘志’”的原因；学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德；引导学生塑造健全高尚的人格。 【教学安排】一课时， 【教学方法】问题研究法 【教学过程】 一、新课导入 来自雪山之巅的小溪，在崇山峻岭的蜿蜒流淌中，写下了自己的生命赞歌。沐浴阳光雨露滋润的常青藤，在悬崖峭壁展现青枝绿叶中，写下了自己的生命赞歌。同学们，正值青春妙龄的你们又会怎样谱写自己的生命赞歌呢？相信你定会从吟唱出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的一代“爱国诗人”——屈原身上，收获很多。现在，让我们一起走司马迁的《屈原列传》。 二、研习课文 1.以屈原的活动时间为序，我们可以用课文中的五个字概括屈原的一生： 提示：王甚任之（1）—→王怒而疏屈平（2）—→屈平既绌（4） —→顷襄王怒而迁之（10）—→遂自沉汨罗以死（11） 点拨：任——疏——绌（黜）——迁——投 2.全文以屈原活动的时间为序，分为四部分。 第一部分(1——3自然段)：任——疏 第二部分(4——10自然段)：黜——迁 第三部分(第11自然段)：投 第四部分(第12自然段)：影响 3.认真研读第3自然段，思考问题。 （1）从作者夹叙夹议的论述中，找出屈原的“志”主要体现在哪些方面？ 点拨：屈原的“志”主要体现在忠君爱国与坚持真理两方面。（1）忠君爱国：“疾王听之不聪……方正之不容。”“竭忠尽智，以事其君。”（2）坚持真理：“其志洁，故其称物芳。”“其行廉，故死而不容。”“自疏……蝉蜕……浮游……泥而不滓者也。” （2）作者司马迁结合屈原的作品和人格说将其评价成什么？ 点拨：司马迁结合屈原的作品和人格说将其称为“虽与日月争光可也”。司马迁钦佩之情溢于字里行间。这说明屈原的秀美文辞与高洁志行互相辉映，浑然一体。 4.认真研读第4自然段，思考如下问题。 （1）讨论归纳第4—7自然段记叙了哪些事实？ 第四段：①受骗绝齐②兵败丹淅③蓝田退兵 第五段：④复释张仪 第六段：⑤诸侯击楚
屈原列传原文及翻译完整版
屈原列传 两汉：司马迁 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。 上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离
《屈原列传》(人教版高二必修教学设计)
《屈原列传》(人教版高二必修教学设计) 一、教学目的： 1、学习本文夹叙夹议的写法。掌握“令”、“伐”、“疾”、“使”等多义词。 2、了解屈原的生平事迹和他的政治主张，认识屈原热 爱祖国和敢于同邪恶势力作斗争的精神。 二、教学重点、难点： 1、重点：屈原的不幸遭遇和历史事实，突出屈原的高 贵品质、爱国精神(第三段) 2、难点：记叙、议论、抒情密切结合的特点。 三、教学时数： 三课时 四、教学步骤： 导入： 屈原，是我国第一个伟大诗人，又是世界古代文化名人。他的作品，流传下来的有《离骚》、《九章》、机规、《天问》、《招魂》等，我们曾读过他《九章》中的一篇：《涉江》。从《涉江》里，我们知道他即使在晚年放逐到沉湘蛮 荒之地，也仍在关心楚国的朝政，眷恋祖国，仍然在坚持自 己的理想和节操，宁死也不与朝中的佞臣同流合污。这种崇 高的爱国精神和端方正直的品格，两千多年来曾经影响我国 千千万万的仁人志士。今天，我们要进一步学习《史记》中
的崛原列传》，这是我国历史上出现得最早的一篇记载屈原 事迹、思想、人品的文献。它有着很高的史料价值，后世的 研究屈原的著作，都以它为出发点：它又有着很高的文学价值。鲁迅曾称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。这篇传记就能体现这一特色，今天我们研读这篇课文，在写 作方面，应充分注意这一特点。 背景简介： 课文节选自《史记屈原贾生列传》。史记记载了我国从 远古直到汉武帝时的历史，是我国第一部记传体通史。两千 年来，我国封建社会的“正史”，大多数沿用《史记》开创 的这种体例。《史记》不但是一部史学名著，而且是一部文 学名著。它善于塑造人物形象，语言简洁生动；同时富于抒 情性。它在叙述史实时，饱含着作者强烈的爱憎感情，大概 是因为这个原因，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 司马迁大约因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，贾谊还作过《吊屈原赋》，所以就把他们合写一传。课文选 的是屈原的传文部分(有删节)。秦朝以前，古书中都不记载 屈原的生平事迹。《史记》中的这篇传记，是记载屈原生平 事迹最早，最完整的文献。 简介屈原的生平和影响： 屈原是两千多年前中国的一位伟大的诗人，同时是一位
高二语文《屈原列传》教案(1)
教学目标 1、掌握本课的文言常用实词；熟记通假字“离”、“反”、“濯”、“见”、“指”，“绌”“质”、“被”，正确理解古今异义的词，复习巩固判断句与被动句。 2、了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。 3、学习本文记叙和议论相结合的写作方法。 教学重点 1、积累文中重点实词、虚词和句式等文言知识。 2、学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。 教学时数：4课时。 第一课时 教学重点 1、学习课文1—2自然段，积累文言知识点。 2、了解屈原由见“任”到见“疏”的原因。 3、探究屈原创作《离骚》的缘由。 教学过程 一、导入 何处招魂，香草还生三户地 当年呵壁，湘流应识九歌心 这是长沙岳麓山上的三闾大夫祠中一副著名的对联，表达了对屈原的无限崇敬。 屈原，是我国第一个伟大诗人，又是世界古代文化名人。《史记》中的《屈原列传》，是我国历史上出现得最早的一篇记载屈原事迹、思想、人品的文献，它有着很高的史料价值，后世的研究屈原的著作，都以它为出发点，它又有着很高的文学价值。 《屈原列传》节选自《史记?屈原贾生列传》，是一篇风格独特的人物传记。司马迁大约因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，遭受贬谪，贾谊写的《吊屈原赋》又引起他的感慨，因而将屈原、贾谊合写一传。秦朝以前的古书都没有记载屈原的生平事迹，《史记》这篇传记，是记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。 作者司马迁景仰屈原的品格，和屈原一样，他遭遇不平，满腔悲愤，因而在记传中倾注了自己的思想感情，形成了夹叙夹议的独特风格。我们在学习时要注意体会。 二、回顾屈原生平 屈原(约公元前340——约前278年)，名平，战国末期楚国人，主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。汉代把它们合编为《楚辞》。出生楚国贵族，知识渊博，有卓越的政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任，担任地位相当高的“左徒”官职，参与国家政令的起草和外交等工作，但由于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机，主张改良内政，联合齐国以求自存。但是，当权者靳尚和怀王的宠姬郑袖受了秦国使者张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的正确意见，和齐国绝交了。怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏，囚死在秦国。楚怀王死后，顷襄王即位，他比他的父亲还要糊涂，在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下，屈原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前 285农历五月初五日，跳进湖南省汩罗江自杀了。屈原的一生是一个悲剧，他的政治生活虽然失败了，但作为伟大爱国主义者和伟大诗人却赢得了人民的同情和尊敬。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船, 吃粽子，就是用来纪念屈原的。 屈原的影响：屈原的诗作，是我们中华民族传统精神的写真。他同腐朽没落的贵族政治集团作斗争的顽强精神，他坚持自己的理想而宁死不屈的坚定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷恋祖国，与祖国同呼吸共命运的爱国主义思想，形成了他的诗作的基调。这便是屈原的作品传颂千古的原因之一。屈原的诗作是我国文学史上的一座丰碑。它打破了以《诗经》为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，是诗歌形式的一次大解放。它继承和发展了《诗经》的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。 《史记》中的这篇传记，是记载屈原生平事迹最早，最完整的文献。它以记叙、议论、抒情相结合，
屈原列传原文及翻译
屈原列传原文及翻译 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 译文：屈原，名平，是楚国王族的同姓，做楚怀王的左徒。他学识渊博，记忆力强，懂得治理乱局，熟悉外交辞令。对内同怀王谋划商讨国家大事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。 译文：上官大夫跟屈原一同在朝为官，想争得怀王的宠信，内心嫉妒屈原的才能。怀王派屈平制定国家的法令，屈平起草还没有定稿，上官大夫看见了就想夺取，屈平不给。上官大夫就在怀王面前讲屈平的坏话，说：“大王叫屈平起草法令，大家没有谁不知道的。每当一项法令制度定出来，屈平就夸耀他的功劳，认为…除了我就没有谁能制定得出 来?。”怀王很生气，因而疏远了屈平。
译文：屈平痛心怀王耳听是非不清，谗言和谄媚遮蔽了君王的眼睛，邪恶不正直的人危害公正无私的人，端方正派的人不为朝廷所容，因此忧愁深思，写了《离骚》。“离骚”就是遭遇忧愁的意思。天是人的起源，父母是人的根本。人们处境艰难就追念本源，所以人在劳累、辛苦、疲倦、困惫时，没有不喊天的；在疾病、痛苦、凄惨、惊惧时，没有不呼父母的。屈平使自己的道德端正，使自己的品行正直，竭尽忠心和智慧来侍奉他的君主，遭到小人离间，可以说是处境非常艰难了。诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨愤吗?屈平作《离骚》是由怨愤引起的吧。他远古称颂帝喾，近古称道齐桓公，中古称述商汤、周武王，用这些来讽刺楚国当时的政事。他阐明道德的广大崇高、国家治乱的规律，无不透彻明白。他的文笔简约，他的言辞含蓄，他的志趣高洁，他的品行端正。他的文辞表达平常的事物，但含义却很重大；列举的事例虽近在眼前，但表达的意思却极为深远。他的志趣高洁，所以作品所述
高三语文《屈原列传节选》教案
高三语文《屈原列传（节选）》教案高三语文《屈原列传（节选）》教案 【学习目标】 一、知识与能力： 能联系已学知识，自主整理积累文言基础知识，发现问题 能熟练掌握文言句式与词语的活用、通假、多义现象 二、过程与方法： 能结合屈原的生平与遭遇读懂文意，并且能与准确理解作者在描述屈原遭遇与内心情感中寄托的复杂感情能辩证地评价屈原忠贞报国的志向与坚贞不屈，出污泥而不染的操守，能联系当今社会与个人实际，体会坚持理想追求与现实的差距。 三、情感态度与价值观： 正确理解并培养高尚的联系与人生价值观，培养勇于面对困境，百折不挠及珍爱生命不懈追求的精神【教学方法】诵读、启发、品析、评论、多媒体辅助【教学课时】三课时 第一课时 一、结合《离骚》的复习，了解屈原的生平与高尚的节操，进而了解司马迁写此传的目的。
屈原传是人物评传，司马迁写屈原是抒愤：个忠心 耿耿的大贤，被谗而终不得用，以至于身殉理想。诗人 的悲剧。是一个民族的悲剧联齐抗秦的主张，变法自强 的主张，力保楚国无虞，进而可以统一天下，但这个主 张损害了楚国群小的利益，再加上楚王昏庸，所以才有 这样的悲剧。 司马迁作此传，意在表明，小人谗言私欲，待遇昏 庸之主，致使志士穷困，国家丧亡；提出尊贤重道，明 察贤佞是国家之福，表旌屈原矢志不渝，至死不悔地坚 持自己的操守、价值观。 屈原以他的价值观，超越了世俗功利价值尺度，获 得了永恒的意义。故曰：屈平辞赋悬日月，楚王台榭空 山丘。存在的意义也是自我的人生意义，是在与世俗的、强权的、谗佞的对抗中呈现的。 屈原的自杀是以生命的结束来拒绝非楚国文化的行为，同时也是使楚国臣君处在了非常尴尬的境地。这是 一种悲剧精神。 二、自主研究，梳理文言字词知识〖多媒体辅助〗 【通假字】 离通罹遭受； 反通返返回； 见通现显现；
屈原列传
《屈原列传》 【复习目标】 1．知识目标: 掌握重点文言实、虚词和特殊句式。 2. 能力目标：学习《史记》中人物传记的写作方法。 【知识积累】 一、指出下列句中的通假字并解释 赵不内。“内”通“纳”，接纳。人穷则反本。“反”通“返”， 齐与楚从亲。“从”通“纵”，合纵。靡不毕见。“见”通“现”， 其称文小而其指极大。“指”通“旨”，旨趣。 自疏濯淖污泥之中。“濯”通“浊”，屈平既绌。“绌”通“黜”，免除官职。厚币委质事楚。“质”通“贽”，见面礼。被发行吟泽畔。“被”通“披”，披散。“离骚”者，犹离忧也。“离”通“罹”， 二、解释下列句中加点词的古义 颜色 ．．枯槁。古义：形体和容貌。．．憔悴。古义：脸色。形容 三、解释下列句中加点的字 辞娴于辞．令。(言辞，名词) 其辞．微。(文字、文辞，名词) 皆好辞．而以赋见称。(文辞，指文学，名词) 属屈平属．草稿未定(zhǔ动词，写作) 然亡国破家相随属．(zhǔ连缀，连续不断，动词) 不者，若属．皆且为所虏(shǔ等，辈，名词) 名属．教坊第一部(shǔ隶属，动词。) 亡亡．走赵(逃走，动词) 亡．其六郡(损失，丢失，动词) 然亡．国破家相随属(灭亡，动词) 见上官大夫见．而欲夺之(jiàn 看见，动词) 举类迩而见．义远(xiàn 通“现”，表现，显露，动词) 信而见．疑(jiàn 被，介词) 四、指出下列句中的活用词并解释 屈平正．道直．行(形容词使动用法使……正，使……直。) 明．道德之广崇(形容词用作动词，阐明。) 皭然泥．而不滓者也(名词用作动词，出于污泥。) 故内．惑于郑袖，外．欺于张仪(方位名词用作状语，在国内，在国外。)
(完整word版)屈原列传原文及译文
屈原列传(节选) 司马迁 原文： 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。 明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。 其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。 时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。长子顷襄王立，以其第子兰为令尹。 楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也；屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反；冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。
《屈原列传》教案07
《屈原列传》教案 一、知人论世，识记常识 1.导入新课 朗读《太史公自序》中的相关段落： 夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论《兵法》；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。 今天，我们来学习《屈原列传》，看看司马迁是怎样认识与评价屈原的。2.我话屈原 （1）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！ 何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。 泽畔行吟,五月孤忠沉夜月；离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。 （2）屈原:屈原,名平,字原。战国时期楚国诗人、政治家,我国历史上第一个伟大诗人,爱国主义诗人,第一位浪漫主义诗人，曾被推举为世界文化名人。 屈原,生活在时代大动荡,社会大变革的战国中期。当时,新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力,在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。屈原力主革新政治,举贤授能,除残去秽,励精图治。这就突破了贵族阶级的局限,而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。他的政治理想的内容就是“美政”包括两个内涵:圣君贤相的政治和民本思想。
他的代表作品:《离骚》,《天问》,《九歌》,《九章》。其中《离骚》是代表作。 （3）《楚辞》：《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《楚辞》是继《诗经》之后我国又一部诗歌总集，论其对后世的影响，只有《诗经》可以与它媲美。 中国文学史上，历来“风”“骚”，“风”是指以《国风》为代表的《诗经》，“骚”是指以《离骚》为代表的《楚辞》，它们分别开创了我国诗歌的现实主义和浪漫主义传统。 3.也说《史记》 司马迁(约前145-前80或前135-前93)字子长,西汉夏阳(今陕西韩城南)人，思想家、史学家、文学家,元封三年任太史令,后因替李陵辩解,得罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》,后称《史记》,对后代史学有深远的影响。 《史记》全书一百三十篇,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共五十二万六千五百字,叙述了上起黄帝,下到汉武帝太初四年约3000年的历史;是我国二十四史中的第一部纪传体通史。记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。 《史记》是作为正史的二十四史中的第一部。 本纪:叙述历代帝王的历史； 世家:叙述贵族王侯的历史； 列传:历代诸侯之外名官名人的事迹； 表:各个历史时期的简单大事记； 书:记载典章制度,天文地理。
最新《屈原列传》教案1
《屈原列传》教案 一、教学目标 （－）了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。 （二）学习本文记叙和议论相结合的写作方法。 （三）掌握本课的文言常用实词；熟记通假字“离”、“反”、“濯”、“见”、“指”，“绌”“质”、“被”，正确理解古今异义的词，复习巩固判断句与被动句。 （四）理解课文运用的修辞手法。 二、难点、重点分析 （一）课文第一部分写屈原由见“任”而见“疏”。第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之？为什么“甚任之”？ 分析：王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。”（左徒：楚官名。相当于上大夫而次于令尹。在国王左右参预政事，起草诏令，是相当重要的职位。） “王甚任之”的原因： ①楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的儿子，受封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的一支。（古代姓比氏大，后来姓氏不分。） ②屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。（明、娴，形容词用作动词，这两句状语后置。） （二）王为什么怒而疏屈原？ 分析：直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于“争宠而心害其能”。 按：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”一句有两种理解。《教学参考书》的译文是：“上官大夫看见了就想改动，屈平不赞同”。与课文注释相左。依教材对“夺”、“与”的注释，应译作：“上官大夫看见了想抢过去（看），屈原不给。” “因谗之日：‘……平伐其功，曰，以为“非我莫能为”也。”’资料认为，“曰”、“以为”重复，疑有衍文，此说似不妥。如重新标点，作“……平伐其功，曰：‘（王）以为非我莫能为也。”’理解，文辞便可贯通。联系上下文，可补出“以为”前省略的主词。 （三）屈原为什么作《离骚》？ 分析：忧愁幽思而作《离骚》。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗馆之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助词，取消句子的独立性。这四个主谓短语都是“疾”的宾语。 （四）第3小段包括几层？作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的？ 分析：分两层。 第一层从本段开头至“盖自怨生也”，第一句记叙屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生优怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同情。 第二层第一、二句“上称帝喾……靡不毕见”记叙（概述）幅规的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评价其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争
屈原列传》全文翻译
《屈原列传》全文翻译第一段：屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱， 娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 翻译：屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚怀王的左徒。（他）知识广博，记忆力很强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内，同楚王谋划商讨国家大事，颁发号令；对外，接待宾客，应酬答对各国诸侯。楚王很信任他。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 翻译：上官大夫和他职位相等，想争得楚王对他的宠爱，便心里嫉妒屈原的贤能。楚怀王派屈原制定国家的法令，屈原编写的草稿尚未定稿，上官大夫看见了，就想硬要夺走（一说更改）草稿，屈原不给。上官大夫就谗毁他说：“君王让（屈原）制定法令，大家没人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功劳，说：‘除了我，没有人能制定法令了’。”楚王听了很生气，因而疏远了屈原。 第二段：屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也， 故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。 翻译：屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，邪恶的小人危害公正无私的人，端方正直的人不被昏君谗臣所容，所以忧愁深思，就创作了《离骚》。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。上天，是人的原始；父母，是人的根本。人处境困难时，总是要追念本源（上天和父母，希望给以援助），所以劳累疲倦时，没有不呼叫上天的；病痛和内心悲伤时，没有不呼叫父母的。屈原正大光明行为正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境很困难。诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？屈原作《离骚》，是从怨愤引起的。 《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。翻译：《国风》虽然多写男女爱情，但不过分。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。 上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 翻译：（他）远古提到帝喾，近古提到齐桓公，中古提道商汤、周武王，利用古代帝王这些事用来讽刺当世社会。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理（规律），没有不全表现出来的。他的文章简约，语言含蓄（精深），他的志趣高洁，行为正直。他举用（写）的文字，不过是寻常事情，但是它的旨趣是极大的，列举的事例虽然浅近，但是含义却十分深远。他的志趣高洁，所以作品中多用美
《屈原列传》教案范文
《屈原列传》教案范文 ●教学目标: 1.学习本文记叙和议论相结合的写作方法 2.掌握本课的文言常用实词虚词，整理文中的文言知识 3.了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德 ●教学重点: 1、重点阅读第三自然段，背诵并理解作者在叙述屈原遭嫉蒙谗被楚怀王疏远之后，有用大段的文字夹叙夹议，赞扬了屈原的伟大作品《离骚》。作者从几个方面介绍了《离骚》，并把屈原的作品和人格结合起来。 2、明确课文记叙了与屈原有关的几件大事，并把屈原个人的遭遇同楚国的命运紧密地连在一起。 ●教学设想: 1.利用预习提示，引导学生整理文言知识，提高阅读文言文的能力; 2.分析本文记叙、议论相结合的写作特色，体会作者寄寓的思想感情。 教学时教 四课时 教学过程 第一课时 [教学要点] 借助“预习提示”，圈点重要文言知识，整体感知课文的内容和结构。 教学步骤: 一、导入新课 《屈原列传》节选自《史记?屈原贾生列传》，是一篇风格独特的人物传记。 作者景仰屈原，他是褒贬分明地为屈原立传的。字里行间喷泻着激愤和哀怨之情。司马迁以无比崇敬的心情，概述了屈原的一生，盛赞了他杰出的政治才能和文学成就。尤其推崇他那不与世俗同流合污的高尚品格以及存君兴国的爱国思想和宁死不屈的斗争精神。他含着热泪为屈原立传，抒情寄愤以浇胸中块垒。因
此，这篇课文记传中倾注了自己的思想感情，实际上是一篇夹叙夹议的人物评传，这是不同于《陈涉世家》《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》的地方。我们在学习时要注意仔细体会。 二、背景材料 屈原(约前340~前278)名平，字原，又自名正则，字灵均，战国时楚人，我国文学史上最早的伟大诗人。 屈原出身于和楚王同宗的没落贵族家庭，因其“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，应对诸侯，后又任三闾大夫，对内主张修明法度，举贤授能，对外坚持联齐抗秦，以楚为中心统一中国，受到腐朽贵族集团子兰、靳尚等人的攻击，遭谗而去职。约在楚怀王二十五年左右，被放逐到汉北(今湖北省西北部)。从此，楚国国势日益衰微，怀王宠姬郑袖和大臣靳尚等旧贵族集团的人物，包围了怀王，后怀王又受到秦国使臣张仪的欺骗，与齐绝交，使楚陷于孤立，两次派兵攻秦，结果损兵折将，失去汉中六百里国土。怀王晚年，不听屈原劝阻，在子兰等人怂恿下，去秦讲和，被秦扣留，客死于秦。顷襄王继位后，继续对秦执行投降政策，屈原又因此批评旧贵族集团误国，继续受到子兰等人的迫害。约在顷襄王十三年左右，再次被放逐到江南一带。他对国家前途忧心如焚，痛恨奸佞误国，但又不肯同恶势力同流合污，继续坚持自己的高尚理想。就在他两次被放逐的前后，写了不少忧国忧民的诗篇。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，他觉得无力挽救楚国危亡，政治理想无法实现，极端悲愤绝望，写了《哀郢》、《怀沙》两首诗后，相传在旧历五月五日这一天，自沉于湘水附近的汨罗江。从此这一天就被作为纪念屈原的节日，名曰端午节。 三、整体初读，明确课文的内容和段落 1.思想内容:课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡息息相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。这篇课文把屈原个人的遭遇同楚国的命运紧密地连在了一起。 2.作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、黜、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写:第一部分以评介《离骚》“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。
《屈原列传(节选)》最终版
屈原列传 【教学目标】 知识与能力：1、了解屈原的生平事迹。 2、积累文言知识。 3、培养阅读文言文的能力，在学习《史记》的人物传记时，能将司马迁对人物的评价与人物事迹的介绍结合起来理解。 过程与方法：学生自读课文，分组讨论，教师点拨讲解。 情感态度与价值观：赞叹屈原强烈的爱国精神和志行高洁、刚正不阿的高尚品德；体会司马迁为屈原立传目的，引导学生努力追求和构建高尚的人格。 【教学重难点】 （一）重点：研读文中的司马迁对屈原的评价，对《离骚》的评介，屈原与渔父的对话等三段文字，理解屈原的伟大精神和伟大人格。 （二）难点：联系作者司马迁的生平，理解作者为屈原立传的目的，引导学生思考感悟，传承中华民族的优秀文化和精神。 【教学安排】两课时教师指导学生阅读。 【教学准备】多媒体幻灯片 【教学过程】 第一课时 一、导入 回忆《太史公自序》及《报任安书》中的相关段落，导入新课。“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论《兵法》；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”…… ——《太史公自序》 【今天，我们来学习《屈原列传》，看看司马迁是怎样认识与评价屈原的。】 二、朗读课文，生字注音。 属（zhǔ）草稿相随属(zhǔ) 惨怛（dá）帝喾（Kù） 举类迩（ěr）而见（xiàn）义远濯（zhu?）淖（nào） 皭（jiào）然绌（黜chù）详（佯yáng）离（罹lí）忧 丹淅(xī) 滋垢（g?u）屈匄（gài）靳（jìn）尚 被（披pī）发枯槁（gǎo）《哀郢（yíng）》赵不内（纳nà） 三闾（lǚ）大夫温蠖(hu?) 汨(mì)罗汶汶（mén） 何不餔（bū）其糟而啜（chu?）其醨（lí）皓皓(hào)鱼父（fǔ） 【课文较长，让学生自由朗读，教师巡视，解决学生遇到的问题。】 三、师生共同梳理归纳文言知识。教学过程（略） 第二课时 一、复习巩固上节课的内容。研习课文 认真阅读课文最后一段（“太史公曰……”），理解司马迁对屈原的评价。 1、余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。 结合文章第3段，思考： （1）．司马迁是怎样认识《离骚》的？ （2）．屈原的“志”是什么，司马迁“悲其志”又是为什么？
《屈原列传》原文和翻译
《屈原列传》原文和翻译 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道
德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 译文： 屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚怀王的左徒。（他）知识广博，记忆力很强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内，同楚王谋划商讨国家大事，颁发号令；对外，接待宾客，应酬答对各国诸侯。楚王很信任他。 上官大夫和他职位相等，想争得楚王对他的宠爱，便心里嫉妒屈原的贤能。楚怀王派屈原制定国家的法令，屈原编写的草稿尚未定稿，上官大夫看见了，就想硬要走草稿，屈
原不给。上官大夫就谗毁他说：“君王让屈原制定法令，大家没人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功劳，说：‘除了我，没有人能制定法令了’。”楚王听了很生气，因而疏远了屈原。 屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，邪恶的小人危害公正无私的人，端方正直的人不被昏君谗臣所容，所以忧愁深思，就创作了《离骚》。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。上天，是人的原始；父母，是人的根本。人处境困难时，总是要追念上天和父母（希望给以援助），所以劳累疲倦时，没有不呼叫上天的；病痛和内心悲伤时，没有不呼叫父母的。屈原正大光明行为正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境很困难。诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？屈原作《离骚》，是从怨愤引起的。（他）远古提到帝喾，近古提到齐桓公，中古提道商汤、周武王，利用古代帝王这些
高二上册语文屈原列传教学设计
高二上册语文屈原列传教学设计一个好的语文教学设计,不仅可以提高学生学习语文的兴趣,还能提升学生的综合能力。所以，接下来，就和大家介绍人教版高二上册语文屈原列传教学设计，希望对大家有帮助! 人教版高二上册语文屈原列传教学设计学习目标 (-)了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。 (二)学习本文记叙和议论相结合的写作方法。 (三)掌握本课的文言常用实词;熟记通假字“离”、“反”、“濯”、“见”、“指”，“绌”“质”、“被”，正确理解古今异义的词，复习巩固判断句与被动句。 (四)理解课文运用的修辞手法。 学习重点 掌握本课的文言实词、通假字、古今异义词及特殊句式。 学习难点 理解和学习本课的写作手法和修辞手法 一、背景材料。 (1)屈原(约前340～前27幻名平，字原，又自云名正则，字灵均，战国时楚人，我国文学史上最早的伟大诗人。 屈原出身于和楚王同宗的没落贵族家庭，因其“博闻强志，明于治治乱，娴于辞令”，应对诸侯，后又任三闾大夫，对内主张修明法
度，举贤授能，对外坚持联齐抗秦，以楚为中心统一中国，受到腐朽贵族集团子兰、靳尚等人的攻击，遭谗而去职。约在楚怀王二十五年左右，被放逐到汉北(今湖北省西北部)。从此，楚国国势日益衰微，怀王宠姬郑袖和大臣靳尚等旧贵族集团的人物，包围了怀王，后怀王又受到秦国使臣张仪的欺骗，与齐绝交，使楚陷于孤立，两次派兵攻秦，结果损兵折将，失去汉中六百里国土。怀王晚年，不听屈原劝阻，在子兰等人怂恿下，去秦讲和，被秦扣留，客死于秦。 顷襄王继位后，继续对秦执行投降政策，屈原又因此批评旧贵族集团误国，继续受到子兰等人的迫害。约在顷襄王十三年左右，再次被放逐到江南一带。他对国家前途忧心如焚，痛恨奸佞误国，但又不肯同恶势力同流合污，继续坚持自己的高尚理想。就在他两次被放逐的前后，写了不少忧国忧民的诗篇。顷襄王二十一年(前278)，泰将白起攻破郢都，他觉得无力挽救楚国危亡，政治理想无法实现，极端悲愤绝望，写了《哀郢》、《怀沙》两首诗后，相传在旧历五月五日这一天，自沉于湘水附近的泪罗江。从此这一天就被作为纪念屈原的节日，名曰端午节 (2)屈原的作品 《史记•屈原列传》做中提到有《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》、《怀沙》五篇。《汉书•艺文志》载“屈原赋二十五篇”，但未指出具体篇目，东汉王逸作《楚辞章句》，以(离骚》、《九歌》(十一篇)、《天问》、《九章》(九篇)、《远游》、《卜居》、《渔父》等二十五篇为屈原作品。所列篇数与《汉书•艺文志》相合，但未列入《招
2019-2020年高中语文屈原列传教案(1)人教版
2019-2020年高中语文屈原列传教案(1)人教版 ●说课 《屈原列传》虽属史传文章，但字里行间无不渗透着作者的爱憎和褒贬的感情。我们学习这篇列传，不能采用一般的学法，要把精力用在议论部分，即把评介《离骚》、就怀王客死于秦抒感、与渔夫对话等三处作为研读重点，看作者是怎样通过这三处议论来揭示屈原的伟大精神和伟大人格的；至于记叙部分，弄懂若干难句，能够疏通文意，理清行文脉络就够了。此外，这是我们中学阶段最后讲读史传文，学完以后，还要抽出一些时间来归纳、拓展一些史传文知识。 ●教学目标 基础知识目标 1.学习本文记叙和议论相结合的写作手法。 2.掌握本课的文言常用实词，熟记通假字：“离”“反”“濯”“见”“指”“绌”“质”“被”。 3.正确理解古今异义的词。 4.复习巩固判断句与被动句。 5.理解课文运用的修辞手法。 思想教育目标 了解屈原的生平事迹和他的政治主张，认识屈原热爱祖国和敢于同邪恶势力作斗争的精神，学习他的志洁行廉、刚正不阿的高尚品格。 ●教学重点 屈原的不幸遭遇和历史事实，突出屈原的高贵品质、爱国精神(第三段)。 ●教学难点 记叙、议论、抒情密切结合的特点。 ●课时安排 三课时 ●教学方法 1.品读——欣赏法。 2.讨论法。 ●教学用具 1.图书馆有关屈原的资料。 2.投影仪。 ●学习导航 第一课时 一、导入语 在中国屈原可谓家喻户晓。但先秦文献没有说到屈原，这篇传记是记载屈原生平事迹最早、最完整、最可靠的文献资料。屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却一直被楚怀王疏斥，再被顷襄王流放，直到怀石沉汨罗而死。司马迁是品格高尚，才华横溢，竟因李陵一案被汉武帝处以宫刑。千古忠贤，途竟一辙。司马迁有着与屈原相似的政治上的不幸遭遇，有着屈原那样正道直行的品格，有着屈原那样深厚而又执着的感情。他景仰屈原，他是褒贬分明地为屈原立传的。字里行间喷泻着激愤和哀怨之情。司马迁以无比崇敬的心情，概述了屈原的一生，盛赞了他杰出的政治才能和文学成就。尤其推崇他那不与世俗同流合污的高尚品格以及存君兴国的爱国思想和宁死不屈的斗争精神。他含着热泪为屈原立传，抒情寄愤以浇胸中块垒。因此，这篇课文实际上是一篇夹叙夹议的人物评传，这是不同于《陈涉世家》《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》的地方。 二、整体初读 （一）指名学生朗读课文，大致了解课文内容和层次
《屈原列传》学案
《屈原列传》学案 【学习目标】 1、掌握文中重点实词、虚词和句式等文言知识。 2、了解屈原的生平事迹及《史记》。 3、学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。 4、学习文章评议结合得写法及生动活泼、富于表现力的语言。 【学习重点】 1、积累文中重点实词、虚词和句式等文言知识，能翻译重点文言语句。 2、默写背诵文段。 3、学习文章评议结合得写法及生动活泼、富于表现力的语言。 【学习难点】 学习本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法 【学习课时】5 【学习过程】 第一课时 一、知识 1、走近屈原 屈原(约公元前340—约前278年)，名，(时期)楚国人，我国古代伟大的爱国诗人和政治家，他在楚国民歌的基础上创造了“楚辞体”诗歌（又称“骚体”），主要作品有、、、等，后由西汉向编入《楚辞》。 2、屈原对后世的影响： 屈原的诗作是我国文学史上的一座丰碑。它打破了以《诗经》为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，是诗歌形式的一次大解放，继承和发展了《诗经》的比兴手法，开创了风格的创作道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。 3、背景简介： 课文节选自《史记?屈原贾生列传》。《史记》记载了我国从远古到汉武帝时的历史，是我国第一部，包括12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共篇。《史记》不但是一部史学名著，而且是一部文学名著，它在叙述史实时，饱含着作者强烈的爱憎感情，鲁迅誉之为“”。司马迁大约因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，贾谊还作过《吊屈原赋》，所以就把他们合写一传。 《屈原列传》是第一篇为屈原立传的史传名篇，司马迁是第一个为屈原立传的人。 二、自主学习 1.给下列加点字注音。 属．（）草稿惨怛．( ) 帝喾．( ) 举类迩．（）靡不毕见．( ) 濯淖 ．．( ) 蝉蜕．( ) 滋垢．( ) 浊秽．( ) 皦．然（）既绌．（）商於．( ) 屈匄．（）既咎．( ) 眷．顾( ) 相随属．( ) 唐昧．（）罹．难( ) 枯槁．( ) 温蠖．( ) 汨．罗( ) 被．发( ) 渔父．( ) 憔悴 ．．( ) 啜．泣( ) 醴酪 ．．( ) 物之汶．汶( )者乎泥．（）而不滓．( )者也 2、端午节的习俗有哪些？ 三、合作探究 ㈠疏通文意，理清思路。 1、熟读课文，根据译文理解文意。 2、全文可分为几部分？ 四、课堂测评 1、下列“见”字意思不同的一项是（） A、何故怀瑾握瑜，而自令见放为？ B、皆好辞而以赋见称 C、信而见疑，忠而被谤 D、徒见欺 E、渐见愁煎迫 F、君既若见录 2、下列解释错误的一项是（） A、博闻强志：知识广博，记诵的事实多 B、娴于辞令：擅长写作楚辞和小令 C、明于治乱：明晓国家治乱的道理 D、从容辞令：说话得体，善于应酬 3、选出古今同义的一项（） A、每一令出，平伐其功 B、明年，秦割地与楚以和 C、明道德之广崇，治乱之条贯 D、颜色憔悴，形容枯槁。 五、课后作业 熟读课文和译文，整体感知。